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y el mundo los odiar!

Y disclpennos si incidimos de nuevo en este tema, pues de l hablbamos en un fragmento de nuestro anterior escrito Usted y nuestros primeros padres, Adn y Eva (24/10/12), pero resulta que a tenor de algunos correos recibidos, tal parece que hay aspectos del mismo que no han sido debidamente entendidos (sin duda alguna, por nuestra dificultad en transmitir nuestras ideas o planteamientos); y por lo que desearamos hacer unas aclaraciones al respecto, acerca de los dos aspectos bsicos sobre los que se llam nuestra atencin, por lo que empezaremos analizando el primero de ellos. Porque si recuerdan ustedes, hablbamos en el citado artculo acerca de la afirmacin de Jess en el sentido de que sus seguidores, no tenan que ser parte del mundo y que dicho mundo, les odiara por ello (Juan 15:19); y por lo que intentamos explicar lo que significaba el odio que las personas de nuestro entorno ms inmediato, eso es, la actitud de rechazo que se sentira hacia aquellos que debido a nuestra posicin adoptada de no ser parte del mundo, no nos sintiramos como parte activa de l . Pues bien, recibimos unos correos en el sentido de hacernos notar que una cosa es la actitud de nuestros convecinos en su relacin diaria con nosotros, los que tal posicin adoptamos y otra muy distinta, lo que ocurre en lejanos pases del orbe en donde los llamados cristianos son masacrados por fanticos religiosos al menos, eso es lo que se nos cuenta en los distintos medios de informacin. Sin embargo y despus de decir que lamentamos profundamente estas situaciones

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de violencia entre personas, en el supuesto que dichos conflictos se produzcan y de los que desconocemos detalles del porqu se han producido, nos vemos obligados a sealar determinada circunstancia y para llevar las cosas a su justo contexto y sin que ello signifique, por supuesto, el que de alguna manera nosotros justifiquemos dichos actos violentos. Porque resulta q ue en dichos conflictos y hasta donde sabemos nosotros, no se ven envueltos en ellos personas que, como dijo Jess no son parte de este mundo, sino personas que son miembros reconocidos de distintas organizaciones religiosas implantadas en el actual panorama mundial y que en conjunto, conforman el imperio mundial de religin falsa y que las Escrituras identifican como Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las cosas repugnantes de la tierra (Rev. 17:5). Luego estaramos hablando de personas que de alguna manera s son parte de este mundo, pues toman partido por alguna de las facciones en las que ste est dividido, bien sea religiosa (como es el caso que nos ocupa), poltica o de otra ndole y lo cual, lgicamente, expone a uno a determinadas consecuencias por lo que no estaramos hablando de lo mismo, pues lo que caracteriza a aquellas personas que no son parte del mundo, es precisamente y puesto que esperan en Jehov y sus promesas y por lo tanto, tienen diferentes expectativas, metas, ilusiones y proyectos para su vida, que no se envuelven en los asuntos de este sistema actual de cosas. Dicho lo cual y esperando haber aclarado dicho punto, pasemos al siguiente y obviamente relacionado con el anterior, pues se nos ha criticado la extrema radicalidad con la que sobre dicho tema, nos manifestbamos en el citado artculo y opinin de la que respetuosamente discrepamos, pues nosotros entendemos que solo nos limitamos a decir las cosas claras, para que la persona que nos lee se entere y no le queden dudas acerca de lo que le queremos decir; porque aunque algunos no lo sepan, es mucho lo que est en envuelto en el asunto, tanto para el que recibe el mensaje... como para el que lo transmite y siempre a tenor, de las palabras que Jehov dirigi a sus profetas de tiempo antiguo: En cuanto a una tierra, en caso de que yo traiga sobre ella una espada y la gente de la tierra, todos sin excepcin, realmente tomen a un hombre y lo pongan como

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su atalaya 3 y l verdaderamente vea venir la espada sobre la tierra y toque el cuerno y advierta a la gente 4 y el que oye, realmente oiga el sonido del cuerno, pero no acepte de ningn modo la advertencia y una espada venga y lo quite, la propia sangre de este llegar a estar sobre su propia cabeza. 5 El sonido del cuerno oy, pero no acept la advertencia. Su propia sangre llegar a estar sobre s mismo. Y si l mismo hubiera aceptado la advertencia, su propia alma habra escapado. 6 Ahora bien, en lo que respecta al atalaya, en caso de que l vea venir la espada y realmente no toque el cuerno y la gente misma no reciba ninguna advertencia y una espada venga y quite de ellos alma, por su propio error esta gente misma tiene que ser quitada, pero su sangre la reclamar de mano del atalaya mismo. 7 Ahora bien, en cuanto a ti, oh hijo del hombre, atalaya (centinela o vigilante) es lo que te he hecho a la casa de Israel y de mi boca (en este caso de las Escrituras) tienes que or la palabra y darles advertencia de parte de m. 8 Cuando yo diga a alguien inicuo: Oh inicuo, t positivamente morirs!, pero t realmente no te expreses para advertir al inicuo en cuanto a su camino, l mismo, como inicuo, morir en su propio error, pero de tu propia mano reclamar su sangre. 9 Pero en lo que respecta a ti, en caso de que t realmente adviertas a alguien inicuo en cuanto a su camino para que l se vuelva de este, pero l realmente no se vuelva de su camino, l mismo morir en su propio error, mientras que t mismo ciertamente librars tu propia alma. (Ezeq. 33:2-9). (Acotaciones nuestras). Luego dado que la cosa no parece ir de broma, al menos desde este blog no nos lo tomamos para nada en broma, es obvio que todos aquellos que conocemos los propsitos de Jehov en cuanto a traer juicio a la tierra y las consecuencias que el mismo tendr sobre las personas, en funcin de determinada actitud tomada al respecto, tenemos la ineludible obligacin ante nuestro Creador, de poner dicha informacin al alcance de cualquiera que desee orla lo que cada uno despus haga con ella, ya no es asunto nuestro. Pero lo que s es asunto nuestro y como nos seala el versculo 4 del pasaje citado, es que las personas realmente oigan, o

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sea, que entiendan sin lugar a duda alguna, de qu les estamos hablando y as quedar nosotros, como atalayas que somos, libres de culpa de derramamiento de sangre. Pero claro, la cuestin est en cmo hacer para que nuestro mensaje realmente llegue alto y claro a las personas en cuestin, de tal manera que no haya excusa posible y que quizs la habra si no hablramos con la suficiente claridad; por lo que la nica manera de transmitir dicho mensaje para que cale entre el personal, es el hablar sin pelos en la lengua y provocar con ello la reaccin de las distintas personas ante nuestra advertencia: o bien mostrando una postura receptiva a la misma y en consecuencia, cambiando su derrotero de vida y agradecindole al Altsimo, el que las haya advertido por medio de Sus atalayas, o por el contrario (y como es el caso que nos ocupa) revolvindose en contra de estos y acusndoles de ser demasiado radicales o salidos de tono al transmitir la advertencia divina. Pero quedando claro en todo caso, que han captado perfectamente el mensaje que se les ha transmitido, ya que se han dado por aludidos (pues si les ha molestado, es que se han enterado de qu va la pelcula) y que nosotros a la vez, como buenos atalayas, hemos cumplido con nuestro cometido de transmitir el mensaje con la claridad debida y quedando por tanto, libres de culpa de sangre ante nuestro Creador tan sencillo como esto. Y sin perder de vista el hecho, que dicho juicio lo tenemos a las puertas y por lo que no habra tiempo que perder: al tiempo de la revelacin del Seor Jess desde el cielo con sus poderosos ngeles 8 en fuego llameante, al traer l venganza sobre los que no conocen a Dios y sobre los que no obedecen las buenas nuevas acerca de nuestro Seor Jess. 9 Estos mismos sufrirn el castigo judicial de destruccin eterna de delante del Seor y de la gloria de su fuerza. (2 Tes. 1:7-9). Y personas que no conocen a Dios (o Sus propsitos con respecto de la humanidad obediente) sencillamente porque no han querido, pues el mensaje de advertencia les ha llegado y como ya hemos dicho alto y claro, evidenciado ello por su virulenta reaccin ante el mismo y lo que les lleva en consecuencia, a no obedecer las condiciones divinas exigidas (no ser parte del mundo) para conseguir

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una posicin acepta ante Dios, manifestadas a travs de las buenas nuevas acerca de Jesucristo; porque la realidad es que en su fuero interno, dichas personas desean continuar siendo parte de este mundo y tener la aceptacin del mismo, cuando resulta que el mismo est condenado a la destruccin y en un futuro ya inmediato siempre a tenor de los acontecimientos mundiales y que cuadran perfectamente con las seales dadas en las Escrituras, para mostrar la proximidad de tan trgico evento. Lo que nos lleva a recordar una pequea historieta (con moraleja incluida), que nos contaban de pequeos y que nos sirve como ilustracin de lo que pretendemos decir: tiene que ver con dos liebres, que viendo desde la distancia venir hacia ellas una nube de polvo (obviamente levantada por el correr de perros de caza), se pusieron a discutir acerca de si los perros que se acercaban seran galgos o podencos. El caso es que una de las liebres, la ms precavida obviamente, lejos de considerar dicha disquisicin como oportuna en ese momento, tom rpida accin y empez a poner tierra de por medio, cuando an haba espacio suficiente para ello; sin embargo la otra, pens que cuando llegara a divisar de que raza eran los perros en cuestin, an le quedara tiempo para tomar accin y escapar lamentablemente ello no fue as, pues cuando los tuvo al alcance de su vista y pudo averiguar si eran lo uno o lo otro, prcticamente ella tambin estuvo al alcance de la mandbulas de los citados perros y fue muerta por ellos. Y as, lamentablemente, pasar con aquellas personas que cuando reciben la advertencia divina de apartarse de un mundo prximo a la destruccin (no ser parte de este, segn palabras de Jess), continan manteniendo su posicin en el sentido que puesto que de momento an estamos en dicho mundo, hay que seguir su ritmo y que cuando la cosa est ms madura, ya empezarn a dar los pasos oportunos; solo que para ese entonces y como en el caso de la liebre curiosa e imprudente, quizs ya sea demasiado tarde y tomen eso como una simple opinin. Pero siendo en todo caso lo verdaderamente lamentable, el hecho que haya personas que en lugar de agradecerle a Jehov, que les haya hecho llegar un mensaje claro y difano que les permita salvar la vida en ese juicio venidero mencionado y alcanzar

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con ello, la posibilidad de vivir eternamente en un mundo paradisaco, se revuelvan en contra del mensajero y con lo que dejan claro con dicha actitud, que este (el atalaya mencionado) ha cumplido perfectamente con la responsabilidad encomendada de transmitir una informacin de forma clara y entendible y quedando por tanto ante el Altsimo, libre de toda culpa. Porque como dijo Pablo en su carta a los creyentes de la en su da, provincia romana de Galacia, cada uno ser responsable directo ante Jehov de sus propias decisiones (Gl. 6:5). Por lo que no valdr en ese momento de ajuste de cuentas, el decir eso de es que no me hablaron claro y por ello no entend el mensaje, pues su propia reaccin ante el mismo es lo que delatar a la persona ante su Creador: o bien porque haya cambiado de actitud y haya ajustado su vida a las normas divinas (seal inequvoca que ha entendido el mensaje) y por lo cual ser bendecida, o en su defecto, por el revolverse en contra el mensajero diciendo que dicho mensaje es demasiado radical y hasta ofensivo, con lo cual uno, obviamente, tambin reconoce el haberlo entendido y por tanto, al no hacerle caso, nico responsable de su destruccin eterna de ah la cualidad requerida al centinela o atalaya de turno, de hablar claro, alto y entendible.