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24/06/13

A musica, santa, na igreja, santa

A msica da igreja do NT caracteriza-se por sacras santas e espirituais: melodia harmonia letra, compositor msico cantor, louvor culto, salmo hino cntico coral, no palmas ritmo e instrumentos danveis ou de percusso, no msica popular, no msica crist contempornea, no gospel music

20. A MSICA (SANTA!) NA IGREJA (SANTA!)


0. COMO O DIABO EST ATACANDO AS B-O-A-S IGREJAS!
Com: a. BBLIAS FALSIFICADAS (ver o excelente livro http://solascriptura-tt.org/BibliologiaTraducoes/VersoesModernasDaBiblia-Cloud-Livro.zip, por David Cloud): Omitem 6000 palavras, enfraquecem importantes doutrinas. Teste Bblias com Cl 1:14 (omite o sangue de Cristo?) ou 1Tm 3:16 (omite a divindade de Cristo?) e 1Joo 5:7,8 (omite a Trindade?). Apeguemo-nos Almeida Corrigida Fiel, e Almeida Revista e Corrigida. b. MENSAGEM CORROMPIDA (ex.: sermo de JoPeFi: "Cristo, o homem mais sbio, disse, segundo Mt 5:6, ..." + citao do "admirvel Brecht" (mpio teatrlogo alemo) + "salvao processo, resulta de praticar justia" + citao da "admirvel Madre Teresa de Calcut, que Deus a tenha" + cantemos "Amigos para Sempre, de Jlio Iglesias"). c. MORAL CORROMPIDA (ex.: igrejas com cinzeiros; cartazes de "sexo seguro"; camisinhas no SBN; boletim da IBE ("Deus no est mais interessado em virgindade...", "h jovens doentes por falta de sexo...", citao de Frei Leonardo Boff, etc.). d. MOVIMENTO CARISMTICO (pe a experincia acima da Bblia; terrvel, infiltrante, ecumnico). Precedido pelo Movimento Pentecostal, sucedido por Hagin-Macedo-etc. e. MSICA CARNAL (ex.: A pornogrfica "Na boquinha da garrafa", j cantada e danada em um culto, com participao do pastor, batista!!!...). . Sede sbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversrio, anda em derredor, bramando como leo, buscando a quem possa tragar; Ao qual resisti firmes na f, sabendo que as mesmas aflies se cumprem entre os vossos irmos no mundo. (1Pe 5:8-9) (Ah! Se no vigiar e resistir!...). . Celebrai com jbilo a Deus, todas as terras. Cantai a glria do seu nome; dai glria ao seu louvor. (Sl 66:1-2)

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(Como vemos nas igrejas de hoje,) h msica: .. de excitao carnal: --- faamo-la de jbilo santo; .. desonrante a Deus: --- faamo-la digna e honrante; .. focalizada no homem: --- faamo-la focalizada em Deus; .. menos que gloriosa: --- faamo-la gloriosa, de louvor s-a-n-t-o, a Deus.

1. MSICA NO VELHO TESTAMENTO


Israel tinha:

A. Msica de Festas Folclricas Jz 11:34 . - Note: . No h mal intrnseco em: "parabns pr voc" e os poucos, dentre os hinos patriticos (e dentre as cantigas de ninar, as cantigas de roda, as cantigas de ciranda, os abio de vaqueiros, etc.), que sejam realmente puros e inocentes. . H mal incontornvel em msicas de festas folclricas idlatras/ sensuais/ depravantes/ com lcool: msicas de So Joo/ candombls/ forr /country-de-praa/ carnaval/ etc. - Note: . No cntico de Moiss (Ex 15:2-19) no h dana nem tambores . No de Miri (Ex 15:20-21 ) h, mas a Bblia s REGISTRA o fato, sem aprov-lo!!! (semelhantemente poligamia e autoflagelao de 1Rs 18:26-29 ). O mau exemplo de Miri foi seguido com o bezerro de ouro e suas danas Ex 32:18,19,25,10,27. Miri era carnal e arruinadora Nu 12:1-2,9-10. . Quando mulheres (!) danaram louvando Davi mais que a Deus, a Bblia s REGISTRA o fato, sem aprov-lo!!! (semelhantemente poligamia). O resultado foi carnalidade, inveja, infelicidade 1Sm 18:7-8 . . No Velho Testamento, danas sempre so associadas com instrumentos de percusso! Cuidado com eles! Cuidado inclusive com rgos eletrnicos e fitas, se ambos forem ritmados!

B. Msica para Deleite Pessoal - Pode ser aceitvel (Exemplo: algumas msicas clssicas, tais como Serenata de Schubert; algumas msicas romnticas, tais como "Querida, recebo voc", "Beijando teus lindos cabelos", Valsa dos Namorados, etc.). - Mas tem que passar os 7 testes abaixo, especialmente os de ritmo, letra, e identificao. No diremos: Quem o Todo-Poderoso, para que ns o sirvamos? E que nos aproveitar que lhe faamos oraes? (J 21:15)

C. Msica para Louvar a Deus no Templo - A forma (liturgia) do louvor importantssima: Gn 4:3-5 (Caim quis trocar um "mero detalhezinho na forma [no no alvo e contedo] da adorao, e pode ter sido sincero e bem intencionado, mas vejam que trgicas conseqncias..."); Lv 10:1-3 (Nadabe e Abi, idem), 1Sm 6:19 (Idem. 50070 israelitas de Bete-Semes morreram por alguns olharem para dentro da arca!), 2Sm 6:3-9 (Idem. Uz fulminado por tocar a arca [transportada de modo cmodo mas desobediente]!). Deus no quer "sonzo" nem ausncia de santidade Am 5:23; 6:1,5. "5:23 Afasta de mim o estrpito dos teus cnticos; porque no ouvirei as melodias
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das tuas violas. 6:1 Ai dos que vivem sossegados em Sio, e dos que esto confiados no monte de Samaria, que tm nome entre as primeiras das naes, e aos quais vem a casa de Israel! 6:5 Que cantam ao som da viola, e inventam para si instrumentos musicais, assim como Davi;" - Devemos nos aproximar de Deus: . Com reverncia e piedade Por isso, tendo recebido um reino que no pode ser abalado, retenhamos a graa, pela qual sirvamos a Deus agradavelmente, com REVERNCIA e PIEDADE; (He 12:28) . Sem precipitao E disse: No te chegues para c; tira os sapatos de teus ps; porque o lugar em que tu ests terra santa. (Ex 3:5) . Com cautela, sem leviandade (desobedincia "irrefletida") E os filhos de Aro, Nadabe e Abi, tomaram cada um o seu incensrio e puseram neles fogo, e colocaram incenso sobre ele, e ofereceram fogo estranho perante o SENHOR, o que no lhes ordenara. Ento saiu fogo de diante do SENHOR e os consumiu; e morreram perante o SENHOR. E disse Moiss a Aro: Isto o que o SENHOR falou, dizendo: Serei santificado naqueles que se chegarem a mim, e serei glorificado diante de todo o povo. Porm Aro calou-se. (Lv 10:1-3) . Sem palavreado irrefletido (pesemos, pensemos o que dizemos e cantamos) Guarda o teu p, quando entrares na casa de Deus; porque chegar-se para ouvir melhor do que oferecer sacrifcios de tolos, pois no sabem que fazem mal. No te precipites com a tua boca, nem o teu corao se apresse a pronunciar palavra alguma diante de Deus; porque Deus est nos cus, e tu ests sobre a terra; assim sejam poucas as tuas palavras. Porque, da muita ocupao vm os sonhos, e a voz do tolo da multido das palavras. (Ec 5:1-3) . Ouvindo em silncio Certamente que me tenho portado e sossegado como uma criana desmamada de sua me; a minha alma est como uma criana desmamada. Sl 131:2). Mas o SENHOR est no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra. (Ha 2:20). Cala-te, toda a carne, diante do SENHOR, porque ele se levantou da sua santa morada. (Zc 2:13) . Sem carnalidade de shows mundanos E eu, irmos, no vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo. Com leite vos criei, e no com carne, porque ainda no podeis, nem tampouco ainda agora podeis, Porque ainda sois carnais; pois, havendo entre vs inveja, contendas e dissenses, no sois porventura carnais, e no andais segundo os homens? (1Co 3:1-3) Porque Deus no Deus de confuso, seno de paz, como em todas as igrejas dos santos . (1Co 14:33) Mas faa-se tudo decentemente e com ordem. (1Co 14:40)

2. MSICA: DOM DE DEUS, VEIO DO CU


. Onde estavas tu, quando eu fundava a terra? Faze-mo saber, se tens inteligncia. Quem lhe ps as medidas, se que o sabes? Ou quem estendeu sobre ela o cordel? Sobre que esto fundadas as suas bases, ou quem assentou a sua pedra de esquina, Quando as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus jubilavam? (j 38:4-7) . Dai ao SENHOR, filhos dos poderosos, dai ao SENHOR glria e fora. Dai ao SENHOR a glria devida ao seu nome, adorai o SENHOR na beleza da santidade. (Sl 29:1-2) - A definio de beleza a:... SANTIDADE!!!...

- As msicas (e as vidas) que agradam a Deus tm que ser SANTAS!


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3. MSICA FOI CORROMPIDA PELO PECADO


. Estiveste no den, jardim de Deus; de toda a pedra preciosa era a tua cobertura: sardnia, topzio, diamante, turquesa, nix, jaspe, safira, carbnculo, esmeralda e ouro; em ti se faziam os teus tambores e os teus pfaros; no dia em que foste criado foram preparados. Tu eras o querubim, ungido para cobrir, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, at que se achou iniqidade em ti. (Ez 28:13-15) . E o nome do seu irmo era Jubal; este foi o pai de todos os que tocam harpa e rgo. (Gn 4:21) (descendente de Caim).

4. MSICA IDENTIFICA
- H msicas que associamos a funerais, outras a santo amor romntico (gape + eros), outras a suja paixo carnal (porneia), outras a coragem militar, outras a macumbas, outras a inocentes cantigas de roda, outras a inocentes danas folclricas (nunca no Templo!) de Israel (hoje desconhecidas), outras a pecaminosas danas folclricas do "Egito" genrico, etc. - H msicas ditas "crists" mas que so algo parecidas com a dos perdidos: --- evitemo-las totalmente! - H msica "crists" compartilhadas por catlicos e carismticos: --- evitemo-las tambm! - Fiquemos com as milhares de msicas identificadoras (!), caractersticas dos BONS anabatistas (e outros verdadeiros salvos, fiis), atravs dos sculos e sculos: hinos do Cantor Cristo, hinos e cnticos das "Melodias do Maranata" I a IV (Batistas Regulares), e os cnticos escritos + gravados + cantados pelos melhores entre os batistas dos sculos XVII a XIX, e os melhores entre os atuais batistas de linha realmente bblica - fundamentalista - independente - regular - conservadora.

5. MSICA CARNAL CORROMPE


- Msica semelhante do mundo far TRANSBORDAR as igrejas, mas elas estaro cheias do joio, dos no salvos, dos que amam o mundo e agradam carne. Ver Jo 15:19; Rm 12:2; Fp 2:15; Tg 4:4; 2Pd 2:20 . 1Jo 2:15-16: No ameis o mundo, nem o que no mundo h. Se algum ama o mundo, o amor do Pai no est nele. Porque tudo o que h no mundo, a concupiscncia da carne, a concupiscncia dos olhos e a soberba da vida, no do Pai, mas do mundo. - Exemplos: Igreja Batista C., de Fortaleza; Igreja Batista do bairro do B., de Joo Pessoa; Igreja Presbiteriana do bairro da P. e Cantinho da P., de Campina Grande; etc. - A msica carnal corrompe: . A mente ( difcil esquecer o que muito ouvimos); . Os lbios (m msica = m companhia, TV, etc.); . A moralidade (Ah! as "Carla Perez" e "Presley" das igrejas! Ah! as quedas e escndalos dos crentes (?)
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que brincam com a carne!). - M msica bola de neve rolando ladeira abaixo: Hoje, s UM dos meus CDs tem UMA s faixa que s um pouquinho sofrvel em UM aspecto -> Amanh, ela entra no livro de corinhos s da mocidade da igreja -> ... -> Finalmente, eu e a igreja estaremos entregues carne! - Depois de insistir por anos e conseguir que eu desvie minha carreira "s 1 grauzinho", o Diabo concentra-se em me fazer desviar "s mais uns poucos 5 graus", etc.! - Ritmo sumamente crtico: at o hino 9 do Cantor Cristo ("Santo, Santo, Santo"), cantado como o "Sr. Quadris-Incendirios", me pe no esprito do "Sr. Quadris-Incendirios"!...

6. MSICA ESPIRITUAL (SANTA) ALIMPA


- E sucedia que, quando o esprito mau da parte de Deus vinha sobre Saul, Davi tomava a harpa, e a tocava com a sua mo; ento Saul sentia alvio, e se achava melhor, e o esprito mau se retirava dele . (1Sm 16:23) (s msica, sem palavras?). - Msica espiritual (portanto santa) traz paz (mesmo a animais!); pureza ("Vaso Novo"); louvor verdadeiro. - Dai ao SENHOR, filhos dos poderosos, dai ao SENHOR glria e fora. Dai ao SENHOR a glria devida ao seu nome, adorai o SENHOR na beleza da santidade . (Sl 29:1-2) - A definio de beleza a:... SANTIDADE!!!... (santidade a separao do mundo, para Deus!!!) - As msicas (e as vidas) que agradam a Deus tm que ser SANTAS! . E no vos embriagueis com vinho, em que h contenda, mas enchei-vos do Esprito; Falando entre vs em salmos, e hinos, e cnticos ESPIRITUAIS; cantando e salmodiando ao Senhor no vosso CORAO; (Ef 5:18-19) . A palavra de Cristo habite em vs abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cnticos ESPIRITUAIS, cantando ao Senhor com GRAA em vosso CORAO. (Cl 3:16)

7. INSTRUMENTOS
- Eu ainda no estou completamente certo se a Bblia ensina que hoje: (a) no devemos usar nenhum instrumento ou (b) podemos usar alguns instrumentos, apropriados, desde que os usemos com muitos cuidados. Pelo menos, tenhamos muito, constante cuidado na escolha e uso dos instrumentos nos cultos. A nfase seja no espiritual, no no show; a nfase seja nas palavras, no nos instrumentos e volume e show. - Alguns dizem: "Em si mesmo, nenhum instrumento necessariamente mau. Sem esta carne, no cu, talvez
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poderemos usar todos os atuais instrumentos. Sl 150 fala de tamborins e cmbalos louvando ao Senhor." - Mas notemos que, no Velho Testamento, no h meno de instrumentos de percusso sendo usados no Templo!!! (E, no Novo Testamento, ns somos o templo do Senhor). E no h meno de instrumentos algum, nos cultos durante a dispensao da igreja!... Falando entre vs em salmos, e hinos, e cnticos ESPIRITUAIS; cantando e salmodiando ao Senhor no vosso CORAO; (Ef 5:18-19) A palavra de Cristo habite em vs abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cnticos ESPIRITUAIS, cantando ao Senhor com GRAA em vosso CORAO. (Cl 3:16) - Notemos tambm que TODAS as danas, no Velho Testamento, esto associadas a tambores e adufes! Cuidado! Cuidado inclusive com rgo eletrnico (no usemos ritmos), cuidado com fitas ritmadas, com a "batida" do violo, etc. H dana na total ausncia de estilos e instrumentos ritmistas (bateria, palmas, etc.)? Acho muito difcil! - Disse-lhe Jesus: Mulher, cr-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalm adorareis o Pai. Vs adorais o que no sabeis; ns adoramos o que sabemos porque a salvao vem dos judeus. Mas a hora vem, e AGORA , em que os verdadeiros adoradores adoraro o Pai em ESPRITO e em VERDADE; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. (Joo 4:21-23): Esta passagem deixa bem claro que o Novo Testamento APERFEIOOU a adorao! Agora, toda ela deve ser bem diferente e superior do Velho Testamento! (Alguns excelentes homens de Deus, durante os sculos, pensaram e ensinaram e praticaram mais ou menos assim: "esta passagem de modo nenhum quer dizer que a toda adorao do Velho Testamento era carnal. O contraste no entre carnal e espiritual, mas sim entre o ser assistido por meios fsicos e tipolgicos e mecnicos, enfatizando-os [Jerusalm, templo, cordeiro, incenso, harpa, dias, etc.], e o ser desassistido de tais meios fsicos. Portanto, entre muitas outras coisas, Joo 4:21-23 implica que ns nunca, jamais, de maneira ou em grau nenhum, devemos usar nenhum instrumento musical, devemos usar somente nossa voz." Talvez estejam certos?... Ainda no tenho certeza sobre o no usar nenhum instrumento, mas j a tenho pelo menos sobre toda a nfase ser nas palavras, no nos instrumentos. Inclusive o volume da voz deve sobrepujar totalmente o dos instrumentos) - Os "pais da igreja" testemunham: "as primeiras igrejas nunca usaram instrumentos." (Mas, em torno do ano 200 D.C., Clemente de Alexandria [que, ao contrrio de Clemente de Roma, titubeou em algumas doutrinas] tolerou liras e ctaras, por terem sido usadas por Davi). - Emocionalismo e tremendos shows de msica aparentemente causaram milhares de "decises" com Wesley, Finney, e seus sucessores. Mas cremos que este tipo de emocionalismo e msica so a maior CAUSA da tragdia da falsidade da quase totalidade dessas "decises"!... Porque no me envergonho do EVANGELHO de Cristo, pois o poder de Deus para salvao de todo aquele que cr; primeiro do judeu, e tambm do grego. (Rm 1:16) De sorte que a f pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus . (Rm 10:17) E respondeu-me, dizendo: Esta a palavra do SENHOR a Zorobabel, dizendo: No por fora nem por violncia, mas sim pelo meu Esprito, diz o SENHOR dos Exrcitos. (Zc 4:6) - As pulsaes das palmas, tambores e outros instrumentos de percusso so caractersticas dos misticismos e cultos afro-indgenas de sexo-feitiaria! Fazem as emoes atropelarem o raciocnio, estimulam carne e ao xtase. - Seqncia usual da decadncia (em meses ou em geraes): . Bateria em rgo eletrnico ou em fitas, em casa; depois nos cultos da mocidade; depois em
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todos os cultos -> . Palmas nos cultos da mocidade; depois em todos os cultos -> . Balanceios e dancejos ("danas light") nos cultos da mocidade; depois em todos os cultos -> . Atrao de crentes de igrejas renovadas -> . Misticismo carismtico -> . Abismos doutrinrios e ecumenismo. - Na atual dispensao, da igreja, por causa das ms identificaes + nossa carne + impossibilidade prtica de separarmos e impedirmos o mau uso de alguns instrumentos + observarmos tantas ms experincias, melhor: . Evitarmos radicalmente todos os instrumentos de percusso (baterias, tambores, pandeiros, tringulos, reco-recos, maracs, etc.), os baixos e contrabaixos, as guitarras eltricas, etc. . Evitarmos radicalmente todos os discos e fitas evanglicos comerciais (ver, abaixo, a questo das identificaes), especialmente os que tm baterias. No mximo, encomendemos fitas do Seminrio Batista [Regular] do Sul, ou os de sos msicos batistas de linha doutrinria e musical super conservadora-fundamentalista. . Incentivarmos fortemente os sos talentos da igreja local, a se aperfeioarem no piano, rgo eletrnico (sem ritmo), violino, flautas, violo acstico (s dedilhados ou, no mximo, com batidas s em dois ritmos: valsa e marcha militar), etc.

8. PALMAS
- Algumas igrejas pensam que h um tipo digno de palmas, sem o menor balanceio, que podem ser usadas esporadicamente, pelas crianas e no acampamento anual da mocidade. A chave de tudo seria o ritmo no ter as batidas fortes nos tempos pares (2 e 4, sexuais), mas sim nos mpares (1 e 3, militares). Comparem o hino 385 do Cantor Cristo ("Vamos ns louvar a Deus") tocado no ritmo de marcha militar, e no de sambo. Nira, por favor, toque. ... . Vocs entenderam? - Mas, pelas trgicas experincias que observamos + ms identificaes + nossa carne + impossibilidade prtica de separarmos e impedirmos as "ms palmas" de destrurem a igreja futura, j decidimos (no regimento que voc e eu assinamos!) jamais batermos uma palma sequer, de nenhum tipo, dos 1 aos 120 anos de idade. - No Velho Testamento s h palmas de aplauso ou de jbilo: . Batei palmas, todos os povos; ACLAMAI a Deus com voz de triunfo. (Sl 47:1) . Cantai louvores ao SENHOR com a harpa; com a harpa e a voz do canto. Com trombetas e som de cornetas, exultai perante a face do SENHOR, do Rei. Brame o mar e a sua plenitude; o mundo, e os que nele habitam. Os rios batam as palmas ; regozijem-se tambm as montanhas, (Sl 98:5-8) (Figura de linguagem. Aplauso e jbilo, no balanceios - danas) . Porque com alegria saireis, e em paz sereis guiados; os montes e os outeiros rompero em cntico diante de vs, e todas as rvores do campo batero palmas . (Is 55:12) (idem) . etc. - No Velho Testamento, no h palmas com balanceios acompanhando msica danvel, no culto ao Senhor! - No Novo Testamento no h palmas, nem uma sequer, de nenhum tipo!
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9. BALANCEIOS E DANAS
- No Velho Testamento: a) H danas sensuais - pags: E aconteceu que, chegando Moiss ao arraial, e vendo o bezerro e as danas, acendeu-se-lhe o furor, e arremessou as tbuas das suas mos, e quebrou-as ao p do monte ; (Ex 32:19) E, vendo Moiss que o povo estava despido, porque Aro o havia deixado despirse para vergonha entre os seus inimigos, (Ex 32:25) b) H danas folclricas inocentes, como as puras cantigas de roda das crianas (diferentes das dana folclricas sexuais- pags): . Vindo, pois, Jeft a Mizp, sua casa, eis que a sua filha lhe saiu ao encontro com adufes e com danas; e era ela a nica filha; no tinha ele outro filho nem filha. (Jz 11:34) . 19 Ento disseram: Eis que de ano em ano h solenidade do SENHOR em Sil, que se celebra para o norte de Betel do lado do nascente do sol, pelo caminho alto que sobe de Betel a Siqum, e para o sul de Lebona. (Jz 21:19) ... 21 E olhai, e eis a as filhas de Sil a danar em rodas, sa vs das vinhas, e arrebatai cada um sua mulher das filhas de Sil, e ide-vos terra de Benjamim. (Jz 21:21) ...23 E os filhos de Benjamim o fizeram assim, e levaram mulheres conforme ao nmero deles, das que arrebataram das rodas que danavam; e foram-se, e voltaram sua herana, e reedificaram as cidades, e habitaram nelas. (Jz 21:23) . E sucedeu que, chegando a arca da aliana do SENHOR cidade de Davi, Mical, a filha de Saul, olhou de uma janela, e, vendo a Davi danar e tocar, o desprezou no seu corao. (1 Cr 15:29) . Tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de danar; (Ec 3:4) . Ento a virgem se alegrar na dana, como tambm os jovens e os velhos juntamente; e tornarei o seu pranto em alegria, e os consolarei, e lhes darei alegria em lugar de tristeza. (Jr 31:13) . Cessou o gozo de nosso corao; converteu-se em lamentao a nossa dana. (Lm 5:15) . E dizem: Tocamo-vos flauta, e no danastes; cantamo-vos lamentaes, e no chorastes. (Mt 11:17 = Lc 7:32) . E o seu filho mais velho estava no campo; e quando veio, e chegou perto de casa, ouviu a msica e as danas. (Lc 15:25) Sempre que Israel tentou "adaptar-e-adotar", tentou "contextualizar", tentou "aculturar" introduzindo danas no culto (obviamente no no Templo!), isto resultou em enormes apostasias e enormes tragdias: . E aconteceu que, chegando Moiss ao arraial, e vendo o bezerro e as danas, acendeuse-lhe o furor, e arremessou as tbuas das suas mos, e quebrou-as ao p do monte ; (Ex 32:19) . Sucedeu, porm, que, vindo eles, quando Davi voltava de ferir os filisteus, as mulheres de todas as cidades de Israel saram ao encontro do rei Saul, cantando e danando, com adufes, com alegria, e com instrumentos de msica. E as mulheres danando e cantando se respondiam umas s outras, dizendo: Saul feriu os seus milhares, porm, Davi os seus dez milhares. Ento Saul se indignou muito, e aquela palavra pareceu mal aos seus olhos, e disse: Dez milhares deram a Davi, e a mim somente milhares; na verdade, que lhe falta, seno s o reino? (1Sm 18:6-8)
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. E Davi saltava com todas as suas foras diante do SENHOR; e estava Davi cingido de um fode de linho. (2 Samuel 6:14, Compare 1Cro ,15:29) Em ocasio nica, e no associada ao culto regular no Tabernculo/Templo, nem jamais sendo aprovado por Deus e mandado ser imitado, Davi deu rodopios (ou saltos) acrobticos, de puro jbilo! Ele no praticou por um s segundo a dana sensual- sexual- pag das "igrejas" moderninhas! . Louvai-o com o som de trombeta; louvai-o com o saltrio e a harpa. Louvai-o com o tamborim e a dana, louvai-o com instrumentos de cordas e com rgos. Louvai-o com os cmbalos sonoros; louvai-o com cmbalos altissonantes. (Sl 150:3-5): a palavra hebraica traduzida como "dana" (obviamente inocente, no sensual-sexual) tambm pode ser traduzida "flauta" (e tem que ser, no contexto desta lista de instrumentos!). Ver a Almeida Revista e Corrigida) - No Novo Testamento: no h ordenado, nem tolerado, nem sequer registrado, um s segundo de balanceios e danas entre os crentes da dispensao da igreja! - Na Histria: S em 1912 (!!!...) Ruth St. Dennis introduziu balanceios e danas nos cultos (mesmo assim, tais cultos eram catlicos!); que trgico que, com o correr dos anos, esses perdidos foram copiados pelos pentecostais, depois por alguns protestantes e evanglicos, depois por alguns batistas, at mesmo por alguns que ainda querem se designar fundamentalistas!).

10. TESTES
- Somente a msica que passar TODOS os testes abaixo deveria ser cantada nos nossos cultos! - Do mesmo modo que um sacrifcio com tudo certinho mas com uma falha no era aceitvel ao Senhor, tambm uma msica, mesmo nos parecendo a mais linda que j ouvimos em toda a nossa vida, mas que visivelmente no passe em um dos testes abaixo, jamais deve ser entoada pelos nossos lbios nem ouvida pelos nossos ouvidos.

10.1. TESTE-1 (A MSICA EM SI): MELODIA ( ESPRITO) - Msica (em si, sem a letra) tem 3 componentes: melodia, harmonia, e ritmo. - A melodia (isto , a 1a voz na partituta) fala ao nosso esprito (pelo qual podemos nos comunicar e ter comunho com Deus), fala nossa mente. - Cantor Cristo-289: . Enquanto Nira toca ao piano, bem baixinho, suave e docemente assobiemos (ou cantemos com bocas fechadas ou toquemos com flauta) somente a 1a voz do hino 289 do Cantor Cristo ("Quero estar ao p da cruz"), sem ritmos nem acordes: Que ajuda ao meu esprito, que conforto, que paz, que louvor e adorao! Mesmo no lembrando da toda a letra, que bom irmos trabalhar (ou esperar algo, ou andar) fazendo uma melodia como esta, nos nossos coraes! Cl 3:16. S devemos cantar na igreja melodias assim. . Mas que contraste com a melodia da Marcha Fnebre (Nira, por favor, toque a fita, baixo, para no escandalizar os passantes), ou do Rap- de- Jesus (idem), ou ...
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.10.2 TESTE-2 (A MSICA EM SI): HARMONIA ( ALMA) - A harmonia (isto , os acordes, as 4 vozes da partitura soando simultnea e harmoniosamente) fala nossa alma, nossos sentimentos e emoes. - Os tons maiores nos fazem sentir alegria, luz, ... (Nira, por favor, toque um acorde D maior). Os tons menores nos fazem sentir tristeza, sombras, ... (Nira, por favor, toque um acorde D menor). - Deve haver um equilbrio, talvez com 5% dos acordes de um culto sendo menores (por exemplo, ao falarmos do sofrimento do nosso Salvador, na cruz) e 95% sendo maiores (por exemplo: ao falarmos das ressurreies de Cristo e nossa, do arrebatamento iminente, de vitria na guerra, da morte do crente, e de paz). - Cantor Cristo 580: Nira, por favor, toque ao piano as 4 vozes, formando todos os acordes, e ns cantemos "Vem, visita Tua igreja", dividindo a congregao em 4 grupos, para as 4 vozes, formando harmonia. A harmonia fala nossa alma, os acordes menores falam de tristeza, de dor, de sentir falta, etc. - Cantor Cristo 508: . Nira, por favor, toque, e ns cantemos "Eu avisto uma terra feliz" sem ritmo, mas com seus lindos acordes maiores: eles pintam o cu como feliz e maravilhoso. . Cantemos a mesma melodia, mas tudo com acordes menores: desta vez, o cu no parece to feliz e maravilhoso! . Cantemos agora com a melodia um pouco mudada, para carregar mais ainda nos tons menores: o cu parece mais triste ainda! - A msica "pinta o texto" e manipula nossas emoes! Exemplo: os filmes apoiam-se fortemente em msicas "o monstro vai lhe pegar sem voc esperar" (Nira, por favor, toque a fita, baixo, para no escandalizar os passantes), "o monstro lhe encurralou e vem fumaando lhe pegar pela frente" (idem), "voc alcanou o nirvana, um com o deus-universo" (idem), etc. Se voc ainda duvidar, faa uma experincia: tire o som dos filmes, e, sem demonstrar nenhuma emoo, leia as legendas. Ou somente leia os sermes de Hitler e dos gnios carismticos, mas, agora, sem msica e sem demonstrar nenhuma emoo. Que enorme diferena: as palavras so as mesmas, mas o poder delas diminuiu 90% ou mais! - Evitemos manipular as emoes dos outros e sermos manipulados. Deus condena sermos dominados pelo emocionalismo, condena o misticismo (que prega: "sinta, sem pensar nem entender"). "E digo isto, e testifico no Senhor, para que no andeis mais como andam tambm os outros gentios, na vaidade da sua mente. Entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pela ignorncia que h neles, pela dureza do seu corao;" (Ef 4:17-18) - A nica seqncia certa : 1o ouvirmos e entendermos a verdade, 2o emocionarmo-nos com a verdade pregada com poder simples, mas sem truques, 3o decidirmos aceit-la e
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4o agirmos. Toda outra ordem resulta em tragdias.

10.3. TESTE-3 (A MSICA EM SI): RITMO ( CORPO) - Este o principal, o mais crtico de todos os testes! - O resumo : "Pelo menos uma pessoa poderia talvez ser um pouco tentada a balanar (ou mesmo danar) com esta msica?" - Deus nos deu somente dois ritmos limpos: . A valsa original (Nira, por favor demonstre Cantor Cristo-44 "Eu perdido pecador" com valsa1, depois s com tambores: UM - dois - trs, UM - dois - trs, UM - dois - trs, ...O tempo mais forte, no compasso, sempre o 1) e . A marcha militar, com batidas fortes nos tempos mpares (demonstre Cantor Cristo-112 "J refulge a glria eterna" com marcha1, depois s com tambores: UM - dois - TRS - quatro, UM - dois - TRS - quatro, UM - dois - TRS - quatro, ...). - O Diabo alterou o compasso quaternrio transformando-o em centenas de tipos de ritmos sensuais (associados ao sensualismo dos blues, feitiaria das tribos afro-indgenas, ao misticismo nova-era, rebelio do rock pesado, ao gozar a vida do country, fornicao do samba-lambada, etc.). Para isto, bastou o Diabo: a) mudar as batidas fortes para os tempos pares (Nira, por favor demonstre com samba1, s com tambores: um - DOIS - trs - QUATRO, um - DOIS - trs - QUATRO, ...); ou b) tornar a 1a e 2a batidas fracas, e a 3a batida forte e durando 2 tempos (demonstre com ritmo afro, s com tambores: um - dois - TRS_LONGO, um - dois - TRS_LONGO, ...) - Ritmo carnal, mesmo tornado super lento e super baixo e super suave, fica igualmente carnal! Deixa apenas de ser frentica dana aerbica ertica, com parceiros separados, para ser melosa dana de corpos colados, ainda mais ertica. Nira, por favor, faa algumas demonstraes (por favor toque baixo, para no escandalizar os passantes): . S com tambores de jazz frentico, aos poucos baixando muito a velocidade, at ser blue pegajoso. . Cantor Cristo 7 "Ao Deus de amor e de imensa bondade", 1o em marcha1 (majestosa), 2o em mambo (sensual frentico), 3o em slow rock (sensual lento). . Cantor Cristo 89 "Do teu pecado te queres livrar?", 1o com church organ e sem ritmo (majestoso), depois com dist_guitarra e soul (frvolo, gaiato). - O problema maior est no tipo do ritmo, no na sua velocidade, nem nos seus instrumentos, nem na suavidade/ violncia no toc-los. Ritmo, ritmo, tipo do ritmo, este o maior problema! - Vejamos mais alguns exemplos?
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- "Esta paz que sinto em minha alma", 1o com angels e sem ritmo (doce, sublime paz), 2o com distr_guitarra e hard rock (rebelde, desafiador). Ritmos danveis arrunam quaisquer das mais purssimas msicas! - Cantor Cristo-108 "Quando Cristo Sua trombeta" (marcha1, com trombone e fanfarra) tem o "texto pintado" adequadamente ao ser tocado majestosamente, com fanfarra, vitria. Mas marcha1 + trombone + fanfarra, para a 2a estrofe de Cantor Cristo-398 "Embora me assalte o cruel Satans", so extremamente inapropriados! - Cantor Cristo-411 "Que alegria neste dia ns estamos a gozar", 1o com trombone e sem ritmo (alegria majestosa e serena), 2o distr_guitarra e hard rock (alegria carnal e rebelde, arruna o quadro). - Cantor Cristo-406 "Que delcia crer em Cristo", 1o com angels e sem ritmo (amor puro), 2o over drive com salsa, 3o over drive com big bang, 4o over drive com cowboy boogie, 5o over drive com gospel (amor porn, arruna o quadro). - Evitemos radicalmente que sequer uma, uma s msica da igreja, pelo seu ritmo: . Estimule (persuada) pensamentos ou apetites inapropriados. "Mas os prncipes dos sacerdotes e os ancios PERSUADIRAM multido que pedisse Barrabs e matasse Jesus." (Mt 27:20) . Desvie a mensagem da mente do pecador. "Que farei, pois? Orarei com o esprito, mas tambm orarei com o ENTENDIMENTO; cantarei com o esprito, mas tambm cantarei com o ENTENDIMENTO." (1Co 14:15) . Tire a seriedade, veemncia, urgncia da mensagem. "Porque ns no somos, como muitos, falsificadores da palavra de Deus, antes falamos de Cristo com sinceridade, como de Deus na presena de Deus." (2Co 2:17) . Desvie a ateno da Palavra do Senhor "Ento o SENHOR me respondeu, e disse: Escreve a viso e torna bem legvel sobre tbuas, para que a possa ler quem passa correndo." (Ha 2:2) "De sorte que a f pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus ." (Rm 10:17)

SINCOPADO: - Msica tipo rumba pe a batida forte um pouquinho fora do tempo, o que extremamente sensual e balanante, to usado por Elvis Presley e por todos os ritmos de origem africana (portanto, as msicas latinas, caribenhas, jazz, rock, etc.). - Os piores "poli-ritmos" africanos esto "pegando". Filmes em cmara lenta mostram ps num ritmo, quadris e troncos noutro, mos noutro, cabeas noutro!... Isto extremamente sensual (e at pornogrfico, chamando toda a ateno para partes indevidas do corpo). Pasmem: Tchan & Garrafa j se adentram em igrejas! - H msicas [inapropriadas para um crente louvar a Deus]:
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a) Sem melodia, s faladas: Rap (existe h milnios, na frica); b) Sem harmonia (sem acordes): "Banda S- Berimbaus" (talvez acompanhados com tambores?). c) Sem melodia nem harmonia, s com ritmo frentico, como a "Banda Olundum" . Nas tribos afro-indgenas, maratonas frenticas de danas acompanhadas s com tambores levam homens e mulheres a carem no ato sexual ou em possesso demonaca, e depois levantarem para danar mais, at a completa exausto!

10.4. TESTE-4: A LETRA - H letras de 3 tipos a) COMIDA ESTRAGADA (30% dos corinhos/ hinos modernos? 3% dos hinos antigos?) - Cantor Cristo-580: "visita" implica que o Esprito Santo no habita permanentemente, e h crentes e igrejas sem Ele! - Cantor Cristo-5: "vem": idem. - Cantor Cristo 114, 4a. estrofe implica arrebatamento aps a Tribulao, iniciando o Reino. - "O Rei est voltando": ps-tribulacionista, faz confuso teolgica, misturando tudo: Noivo, Rei, etc. - "Aquele que foi manifestado na carne" - corrompe 1Tm 3:16 (ver Texto Recebido e Almeida C. Fiel: "E, sem dvida alguma, grande o mistrio da piedade: DEUS se manifestou em carne, foi justificado no Esprito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glria." b) QUI-SUCO COM SUTA, que no so venenos, mas no tm valor alimentcio (70% dos corinhos/hinos modernos?): - "No entristeas o teu corao": Que verdade chocaria/ converteria adepto de seita? Ou edificaria salvo? - "Segura na mo de Deus": Idem. - 50 repeties "Jesus": Idem; e errado apelarmos 1o ou principalmente s emoes! c) COMIDA NUTRITIVA E SAUDVEL (verdades que chocam/ convertem adepto de seita, ou edificam salvo): - Cantor Cristo-9 "Santo, Santo, Santo": Que doutrina, que teologia, que edificao e ensino! - Cantor Cristo-306 "Foi Jesus que abriu o caminho": Idem. - "Eu quero ser, Senhor amado, como vaso nas mos do oleiro": Idem. - Obviamente, devemos eliminar radicalmente, da igreja e at de nossas casas, toda a msica de letra tipo "comida estragada". Jamais deveriam ser sequer mencionadas "No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas s a que for boa para promover a edificao, para que d graa aos que a ouvem". (Ef 4:29) "Porque o que eles fazem em oculto at diz-lo torpe ". (Ef 5:12) - Por mim, preferiria que s cantssemos, na igreja, msicas cuja letra fosse "comida nutritiva e saudvel". Mas se vocs insistem num pouquinho de "qui-suco com suta", que seja no mximo 1 gole deste lquido gostoso mas sem valor, para cada 5 ou 10 goles do verdadeiro alimento. OK?

10.5. TESTE-5: O AUTOR/ MAIS FAMOSO CANTOR DA MSICA


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- Assim como Deus no aceitou a oferta de Caim (Gn 4:5; He 11:4) , nem a de Saul (1Sm 13:8-9; 15:1315,20-22) , nem a dos Samaritanos (Ed 4:3) : Nunca compremos/ aceitemos/ ouamos/ cantemos msica cujo autor (da letra/ melodia/ arranjo), ou cantor famoso a que ela se identifica, for: Descrente: Roberto Carlos "Jesus Cristo eu estou aqui". Catlico tradicional: Frei Mojica "Ave Maria" (mesmo baseada em Lc 1:28). Sabatista: Conjunto Prisma, "Ele poderoso" Carismtico Catlico: Padre Zezinho "Abenoa Senhor a famlia de Deus". Agnus Dei. Ecumnico: LBV (Legio da Boa Vontade), "??" Indefinido: Nelson Ned "Senhor eu sei que Teu este lugar". Pentecostal ou semelhante (1os pentecostais): "Estars tu vigiando quando Jesus vier?", Harpa Crist - 98. Renovado (Batista, Presbiteriano, Congregacional) (2os pentecostais): Cludio Claro "Terra e cu proclamam Teu louvor". Marco Aurlio "Senhor eu sei que Tu me sondas". Benedito Carlos "Ao nico que digno de receber". Andr Crouch "... A Deus demos glria" ("Meu Tributo". Prefiramos Cantor Cristo-15, de Crosby-Doane!!!...). Universal Do Reino Do Deus- prosperidade, ou semelhante (3os pentecostais): Mara Maravilha "Obrigado meu Senhor". Crente no Separatista: Luis de Carvalho "Segura na mo de Deus". Crente interdenominacionalista: Benedito Carlos "Como precioso irmo". Mau Testemunho: Play-backs de Feliciano Amaral? (embora s cante excelentes hinos tradicionais, parece que teve problemas na vida pessoal, verdade?). Aline Barros (cantou "Minha Rainha" no programa de Xuxa!). - O interesse dos "grandes" artistas profissionais e gravadoras $$$ d-i-n-h-e-i-r-o $$$! Por isso, como esperar que no apelem para a carne, para os crentes carnais???... Eu prefiro mil vezes s ouvir fitas gravadas do cntico congregacional e de cantores no profissionais que me autorizem a isto, sendo a msica perfeita segundo todos os critrios aqui estudados, e cantados por crente fiel de posio doutrinria mais profundssima e conservadora e fundamentalista, e da vida mais exemplarmente piedosa.

10.6. TESTE-6: IDENTIFICAO (Veja os exemplos do teste-5) - Identifiquemo-nos com os BATISTAS, os anabatistas que foram FIIS, atravs dos SCULOS! Usemos: . "Cantor Cristo": quase 600 hinos! . "Melodias do Maranata" (Batistas Regulares): 4 livros, centenas de sadios corinhos. . Seminrio Batista Regular do Sul: fitas de lindo coral e de solos; fitas de acompanhamento, at por encomenda. . COMPONHAMOS E GRAVEMOS NESTA NOSSA IGREJA LOCAL! (Lindo o que santo!) - No mximo, cheguemos somente at s boas msicas que houverem identificado congregacionais e
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presbiterianos, ambos fundamentalistas e com nossa mesma posio quanto msica.

10.7. TESTE-7: DVIDA? CHANCE DE CHOCAR? - Se tivermos a menor sombra de dvida sobre uma msica, jamais deveremos cant-la, de modo algum: Rm 14:23 "Mas aquele que tem dvidas, se come est condenado, porque no come por f; e tudo o que no de f pecado." - Se houver a mais remota possibilidade de uma msica escandalizar ou ser pedra de tropeo para algum, jamais deveremos cant-la, de modo algum: "Ora, quanto ao que est enfermo na f, recebei-o, no em contendas sobre dvidas." (Rm 14:1) "Assim que no nos julguemos mais uns aos outros; antes seja o vosso propsito no pr tropeo ou escndalo ao irmo." (Rm 14:13) "Mas, se por causa da comida se contrista teu irmo, j no andas conforme o amor. No destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu." (Rm 14:15) "Bom no comer carne, nem beber vinho, nem fazer outras coisas em que teu irmo tropece, ou se escandalize, ou se enfraquea." (Rm 14:21) "Mas ns, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e no agradar a ns mesmos ." (Rm 15:1) "Por isso, se a comida escandalizar a meu irmo, nunca mais comerei carne, para que meu irmo no se escandalize." (1Co 8:13)

11. TESTE-RESUMO: AGRADA A DEUS? TOTALMENTE? S A ELE?


- " Pai, esta msica agrada a Ti? S a Ti? Total e intensamente? Em todos os aspectos?" . necessrio que ele cresa e que eu diminua. (Joo 3:30) . Examinai tudo. Retende o bem. (1 Ts 5:21) . Aprovando o que agradvel ao Senhor. (Ef 5:10) . Mas os prncipes dos sacerdotes e os ancios persuadiram multido que pedisse Barrabs e matasse Jesus. (Mt 27:20) (Devemos matar a carne e exaltar a Cristo). . Mortificai, pois, os vossos membros, que esto sobre a terra: a prostituio, a impureza, o afeio desordenada, a vil concupiscncia, e a avareza, que idolatria; (Cl 3:5) . E dizia a todos: Se algum quer vir aps mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me . (Lc 9:23) . Portanto, quer comais quer bebais, ou faais outra qualquer coisa, fazei tudo para glria de Deus . (1Co 10:31) . E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o corao, como ao Senhor, e no aos homens , (Cl 3:23)

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Hlio de Menezes Silva, jul/98.

T odas as citaes bblicas so da (Almeida Corrigida Fiel, da SBT B), autntica herdeira da Bblia da Reforma (Almeida 1681/1753) e traduzida somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada (e finalmente impressa, na Reforma) como o Textus Receptus. Para comear a ter uma idia da gravidade de muitas das MILHARES de deturpaes de todas as "Bblias" alexandrinas (baseadas no T exto dos incessantes Crticos), em relao s Bblias do T R, leia, por EXEMPLO, http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-T raducoes/AAlme idaAtualiz adaExposta -Helio.htm http://solascriptura-tt.org/Bibliologia-PreservacaoT T /ExpondoErrosNVI-Jun2000-Emidio.htm

(retorne a http://solascriptura-tt.org/EscatologiaEBatistas/00Helio -index.htm retorne a http://solascriptura-tt.org/EscatologiaEBatistas/ retorne a http://solascriptura-tt.org/)

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