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La “desterritorializacion” tiene que ver con lo que dice Pierre Levy: “….cuando una
persona, una colectividad, un acto, una información, se virtualizan, se colocan “fuera
de ahí”, se desterritorializan. Una especie de desconexión los separa del espacio físico
o geográfico ordinario y de la temporalidad del reloj del calendario...” (5) esto tiene
que ver cuando algo del “mundo de lo real” que tiene un espacio-tiempo de referencia,
pasa a lo “virtual”, que no tiene un lugar de referencia estable: puede estar donde estén
los usuarios móviles o no, pero lo que produce Facebook, es que éstas Comunidades se
transformen en “Culturas Nómadas”, ya que las relaciones se realizan con un solo acto
de inercia, que no es común en el “mundo real”, ya que una “cultura” en la Sociedad
puede y debe estar consensuada por todos sus miembros, no así en Facebook que cada
comunidad comparte una Cultura y valores diferentes. Por ejemplo en “NO a la Pena
de Muerte”, se publicó una información de título “Segurismo” publicado por el Diario
Crítica el 1 de Enero de 2009, este artículo fue “desterritorializado” y llevado al
“mundo virtual”, donde aún tiene vigencia para sus miembros, pero en el “mundo
real”, esa noticia ya fue cubierta, reemplazada por otra y así también vivió su tiempo y
su espacio, como su cronología, no así en la Comunidad donde el tiempo no la esconde,
ni la desplaza.
A veces es muy difícil hablar de “desigualdades” en las Redes Sociales, los usuarios
generalmente no lo ven, pero más allá de esto, hay diferencias que tienen que ver más
con el deseo y el querer de lo que le interesa a cada usuario, ya que no encontramos que
en las Redes Sociales haya una “desigualdad” entre sus usuarios, no hay diferencias de
clases sociales, porque no tiene nada que ver en el “mundo virtual” los valores
económicos si los “sociales”, lo que cuenta como dice Cobo Romani en su texto: “….se
analiza la importancia de los lazos sociales débiles en nuestras vidas, como las
relaciones de carácter personal o funcional desarrolladas de manera eventual con
ciertas personas y grupos, sin la dedicación de tiempo que se le otorga a familiares y
amigos más estrechos. Desde esta perspectiva, son estos lazos los que se fortalecen con
la escritura colaborativa y las comunidades sociales de la Web 2.0. Las claves para la
vida en comunidad y para promover el crecimiento de las redes, aunque todo el poder
queda en manos de los grandes conectores, con un extenso número de enlaces. Lideres
de opinión, carismáticos y grandes divulgadores, crean tendencias y modas, imponen
nuevas formulas sociales y extienden ideas…” (10)
De esta forma podemos ver que la “desigualdad” no tiene nada que ver con lo
económico dentro de las redes sociales, sino de la cantidad de enlaces y la cantidad de
cosas que un usuario puede tener en la Red, como lo es el generador de nuestra
Comunidad estudiada, “NO a la Pena de Muerte” quien tiene mas de 700 amigos en
Facebook.
Bibliografía