Rel Mapa SocMT ZSEE Final

I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL TERRITRIOS E IDENTIDADES DE MATO GROSSO
ZONEAMENTO SCIO-ECONMICO ECOLGICO - ZSEE

Cuiab- MT: 24, 25 e 26 de outubro de 2008.
O mundo meu pequeno, Senhor. Tem um rio e um pouco de rvores. Nossa casa foi feita de costas para o rio. Formigas recortam roseiras da av. Nos fundos do quintal h um menino e suas latas maravilhosas. Todas as coisas deste lugar j esto comprometidas com aves. ~ Manoel de Barros, poeta Pantaneiro
Realizao: Grupo de Trabalho de Mobilizao Social - GTMS Facilitao: Grupo-Pesquisador em Educao Ambiental - GPEA, UFMT Rede Mato-Grossense de Educao Ambiental - REMTEA
http://www.ufmt.br/gpea Coordenao: Michle Sato [michelesato@ufmt.br]
I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL
RESUMO
O presente relatrio esboa uma aproximao inicial das identidades territoriais do estado de Mato Grosso, circunscritos na poltica do instrumento territorial proposta pelo Zoneamento Scio-Econmico Ecolgico (ZSEE). Uma vez compreendida a noo territorial sugerida pelas Secretarias Estaduais de Planejamento (SEPLAN) e Meio Ambiente (SEMA), d nfase na cartografia social, compreendendo que os territrios no so ambientes vazios, mas que transbordam sentidos polissmicos de identidades. Objetiva, desta maneira, fortalecer a formulao de polticas pblicas participativas que estejam em consonncia com as identidades das mltiplas biorregies mato-grossenses. Compreende que ainda h escassez de dados e que estudos mais densos necessitam ser realizados e, portanto, trata-se meramente de um retrato temporrio, que se transmuda na dinmica socioambiental e que h vrios outros grupos ainda invisveis, outros que ainda se constituiro como identidrios, ou ainda aqueles que jamais saberemos. Partindo da premissa de que as identidades s so validadas se autodenominadas, os dados deste mapeamento inicial foram obtidos pelos depoimentos de seus prprios representantes, essencialmente pelas entrevistas realizadas durante um seminrio de mapa social de MT [outubro08], com aproximadamente 250 lideranas de todo territrio, que revelou as identidades de 65 grupos sociais. Entretanto, outros grupos foram citados e posteriormente foram consultados sites e referncias bibliogrficas para complementar os dados prvios, totalizando um prognstico de 85 identidades em todo territrio de MT, em plena fase de construo, desconstruo e reconstruo. O esboo do mapeamento social no se refere apenas aos povos tradicionais, mas aos diversos grupos sociais distribudos nas biorregies mato-grossenses. Ainda na fase de desenvolvimento, o mapa fsico com distribuio das identidades no consta neste relatrio, limitando-se aos dados qualitativos, ainda que alguns ndices e nmeros estejam presentes. Nem nenhum momento pretende-se fixar diretrizes do mapa social, mas apenas oferece um perfil inicial para considerar o territrio para alm de seus aspectos biogeofsicos, e sobremaneira, ressaltar a beleza da vida humana que pulsa em cada biorregio, sem negligenciar seus conflitos e violncias de uma era marcadamente fugaz e injusta, mas que transforma, e dialeticamente transformada no elo intrnseco entre cultura e natureza. PALAVRAS-CHAVE: zoneamento scio-econmico ecolgico * identidades * territrios * mapa social
ESPAOS SOCIAIS
Historicamente, por volta dos anos de 1800, uma invaso de imigrantes chineses submergiu nas ruas da Califrnia, Estados Unidos da Amrica (EUA), sob a forma de lavanderias que acumulavam o capital bem na regio urbana da cidade. Obviamente, incomodou o racismo, o estrangeiro que crescia no conceito desenvolvimentista e o externo que se colocava na demarcao territorial americana, mas num contexto onde no era permitido explicitar tal preconceito ao extico, afinal os EUA (supostamente) so estados de um pas democrtico. Surgiu a necessidade de um planejamento urbano, e a idia era colocar os Non-Yankees em regies perifricas onde se concentravam as ZONAS de meretrcios (DEL PRETTE, 2008). 3
Na configurao cartesiana, a zonas so demarcaes fronteirias que no devem se tocar, com polticas ou saberes prprios. Esta idia ainda persiste no mundo contemporneo, principalmente na academia, engessada em seus departamentos, mope aos dilemas socioambientais e com competio na manuteno de seu arrogante status quo. De similar concepo, outras instituies assim se configuram e da nasceram os primeiros instrumentos territoriais, que hoje daria vazo ao que chamamos de Zoneamento Scio-Econmico Ecolgico (ZSEE).
No Brasil, o instrumento territorial que dominava at recentemente foi da autoria intelectual do militar Goubery Couto e Silva que lutava pela elite tecnocrtica, ideologicamente responsvel contra o avano do comunismo por meio do Conselho de Segurana Nacional, cujos planos estratgicos foram tardiamente transferidos ao Servio Nacional de Informao, e que entre vrias coisas, controlava a mdia para assegurar o sucesso do golpe militar de 1964. Paradoxalmente, seria interessante lembrar, por conta prpria e risco, que foi a dcada que o mundo assistia diversas manifestaes contra a cultura dominante, no clamor da possibilidade de vrias vias, contra a hegemonia de uma nica verdade. No contexto da contracultura mundial, nasciam os movimentos que hoje demarcam a identidade de muitos ecologistas, como a educao ambiental, por exemplo. Talvez no seja necessrio ressuscitar a frase da dcada de 70: integrar para no entregar, orientao do outro militar Mdici, que dava vazo
explorao da regio amaznica, e que ainda hoje, a frase perdura, principalmente pela Federao de Agricultura e Pecuria do Estado de Mato Grosso (FAMATO), para o terror de muitas lutas ambientalistas.
Segundo Marcos Del Prette, coordenador nacional do ZSEE, do Ministrio do Meio Ambiente, atualmente, a poltica territorial toca a ambiental (e vice versa), ambas na lei difusa - a primeira sob o Plano Nacional de Ordenamento Territorial (PNOT) e a segunda, mais conhecida por ns ecologistas, sob a Constituio Federal de 1988, no artigo 225. Convm lembrar que a compreenso territorial no se limita aos recursos naturais, mas transcendendo a noo natural, inscreve-se em contextos plurais da sociedade. Ainda que possa parecer dispensvel lanar discursos de que a diversidade de suma importncia ao ordenamento territorial, vale ressaltar que o gap de 30-40 anos (desde a dcada de 60 e 70) ainda a cortina de ferro que ameaa as terras indgenas, os grupos sociais vulnerveis e ecologistas. A noo desenvolvimentista militar ainda domina vivamente nos dias atuais, a exemplo das manifestaes dos grandes produtores ruralistas no estado de MT. 4
O ZSEE, assim, tem como princpio de pacto poltico, configurar-se como: Impositivo administrao territorial; Legislativo ordenamento territorial; Afirmativo planejamento territorial; Indicativo zoneamento territorial; Informativo cartografia territorial.
No contexto da regio amaznica, o ZSEE no foi orientando como instrumento obrigatrio ESTADUAL, isto , muitos municpios se organizaram, dando um colorido diferenciado em cada estado. Mato Grosso, Rondnia, Roraima e Acre so as nicas unidades federais que apresentam a proposta ESTADUAL, diferentemente dos ZSEE parciais (municipais ou regionais) de outros estados amaznicos. Hoje, MT caracteriza-se pelo terceiro estado em vias de aprovar seu instrumento territorial, via Assemblia Legislativa (AL). A AL toma as 15 audincias pblicas como medida democrtica de consulta, entretanto, vale ressaltar de que a metodologia vaga e no tem fixao normativa por lei, o que fragiliza os processos de controle social.
Na virada paradigmtica da III Revoluo Industrial, e no contexto das grandes mudanas globais ambientais, o zoneamento configura-se como importante poltica de territrios e identidades, desde que no meramente um zoneamento monotemtico (ruralista, por exemplo), mas constitui-se como unidades de gesto programtica. Sua sustentabilidade depende de programas, projetos e aes (informao e formao), e essencialmente do controle social nas polticas pblicas (DEL PRETTE, 2008). 5 Em MT, o ZSEE est sendo arquitetado h cerca de 20 anos, pelas duas Secretarias Estaduais de Planejamento (SEPLAN) e Meio-Ambiente (SEMA). Composto por 47 entidades, a comisso estadual do ZSEE prope que o instrumento territorial consiga melhorar as condies de vida da sociedade mato-grossense, circunscrita em trs grandes dimenses inseparveis: a sociedade, a economia e a ecologia. Desta maneira, o ZSEE agrega setores chamados produtivos, essencialmente as monoculturas da soja e algodo, alm da pecuria em grande escala, alm de abarcar estudos ecolgicos em consonncia com as atuais inovaes cientficas, mas negligencia a parte social, especialmente aquela que toca as populaes economicamente desfavorecidas.
O Grupo Pesquisador em Educao Ambiental (GPEA) da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT) elo da Rede Mato-Grossense de Educao Ambiental (REMTEA) e membro do comit gestor da Rede Brasileira de Justia Ambiental (RBJA). No legado do movimento que combate a cultura hegemnica, alicerada principalmente pela noo desenvolvimentista do capital, a RBJA compreende que as populaes economicamente desfavorecidas sempre so as principais vtimas dos danos ambientais e busca compreender a dinmica destas populaes, ousando a guinada de mudanas que possa vislumbrar um planeta sustentvel uma Terra de todos!
No contexto da incluso social com proteo ecolgica, e sobremaneira acolhendo os princpios da RBJA, a cartografia social no considerou os grupos sociais economicamente favorecidos, por compreender que parte dela a violncia hegemnica que causa impactos ambientais
e promove o abismo scio-econmico mais acentuado.
Uma vez fixada a noo de territrio, em ambientes fitofisionmicos, o GPEA, em conjunto com o Grupo de Trabalho de Mobilizao Social (GTMS) elaborou a proposta de um mapa social, que pudesse revelar as mltiplas identidades presentes em MT. Para somente um incio deste estudo, foi realizado em seminrio em Cuiab [I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL], nos dias 24, 25 e 26 de outubro de 2008 (anexo 1). Este encontro contou com uma ampla mobilizao de grupos e sujeitos da sociedade mato-grossense para reflexes sobre o ZSEE. Por meio de fortalecimento dos dilogos entre grupos, entidades, movimentos, lideranas e sujeitos sociais, as polticas pblicas s sero democraticamente construdas se houver intencionalidade especfica em cada territrio e suas identidades. 6
A cartografia uma conveno humana, porm o ambiente no enxerga suas fronteiras. Cada poro transcende sua singularidade e se estende formando o mosaico global, evidenciando que Mato Grosso como uma amostra no meramente de terras, mas de identidades que habitam, modificam e dialeticamente so transformadas pelas aes socioambientais. A cartografia social torna-se, neste contexto mais complexo, uma contribuio para que o ZSEE considere o local da cultura, contribuindo construo da Nao pelas narrativas de seus habitantes. Estudos sociolgicos contemporneos convidam a repensar os grupos sociais validados pelas suas autodenominaes, ou seja, so as pessoas que se definem e se aproximam s identidades dos grupos sociais especficos. Para alm do debate sobre o binmio tradio-modernidade, o evento considerou tambm os conceitos de grupos sociais e comunidades biorregionais, desde que so conceitos mais inclusivos e abrangentes no espectro tnico das identidades construdas. Assim, o seminrio contou com a presena de 250 lideranas, indicadas pelos seus pares, em um rico cardpio que revela as diversidades culturais do Estado de Mato Grosso: comunidades tradicionais; quilombolas; povos indgenas; extrativistas; pescadores artesanais; retireiros; pantaneiros; morroquianos, e tantos outros, somando 65 grupos sociais (anexo 3).
Esta multiculturalidade nos possibilitou um amplo debate na compreenso do ZSEE, propostas de diretrizes sociais foram feitas (anexo 4), na expectativa de serem contempladas nesse processo de consulta ao ZSEE. O SEMINRIO representou um marco significativo essncia humana, responsvel por outras formas de vida e no vida, no entrelaamento que confere a
beleza do azul planetrio. Se for verdade que a sustentabilidade da Terra depende de seus fragmentos, o evento desenhou um significativo espao de contribuio para que as identidades fossem consideradas como dimenses intrnsecas da territorialidade, pois desta aliana depende a capilarizao das polticas pblicas que promovam a cidadania socioambiental.
Um roteiro de perguntas conduziu a dinmica grupal (anexo 2), na arguio cotidiana que abarca as mltiplas manifestaes culturais, como hbito alimentar, cuidado nas casas pessoais, espiritualidade, estudos, trabalhos e desejos pessoais. Iniciando pelo sujeito e seus sonhos, o roteiro caminhou construo social mais coletiva, sobre o local de morada, principais problemas, propostas e at a interpretao sobre uma imagem. No h uma resposta certa, ou errada, a intencionalidade foi verificar os olhares fenomenolgicos sobre uma figura que se caracterizava pelas disputas de poder na arena socioambiental, evocando o caos para que a sustentabilidade no seja interpretada apenas pela sua harmonia, mas que h lutas e campos de poder. A compreenso da existncia de conflitos demarca, assim, a necessidade de conhecer as foras opressoras para melhor compreend-las e estabelecer as tticas de superao. So etapas importantes que conduzem a formulao de polticas pblicas adequadas contra a mesmice, desde que as situaes singulares no so generalizveis e demandam o re-conhecimento de cada biorregio. 7
Compreendemos que para alm de vegetao, solos, territrios ou dados fitofisionmicos, o mapa social facilitar a construo de um prognstico dos sujeitos e conflitos (anexo 5), evidenciando as injustias sociais, os dilemas ecolgicos e as vulnerabilidades socioambientais, ao lado da economia agropecuarista, mas que promove o desequilbrio no apenas scioeconmico, mas tambm, das disparidades e desigualdades sociais.
Do ponto de vista fenomenolgico, seria mais rico estudarmos as tticas de resistncia do que as zonas de vitrias. As artimanhas traadas por uma aldeia indgena no Cerrado em seqestrar um delegado de polcia, na luta contra a invaso de suas terras; de retireiros do Araguaia, que percebem o capim nativo como riqueza de pasto de sua sobrevivncia, lutando contra o reflorestamento de espcies exticas; ou de um pequeno agricultor da Amaznia que se nega a devastar suas reas florestais para se ter menos lucro. Quais conhecimentos ecolgicos
possuem esta gente, que muitas vezes sem conhecer densamente o mundo cientfico, ainda revela sua magnitude em sua prxis? Quais tticas de sobrevivncia aliam ecologia e poltica? Quais vazios recheiam este universo de vozes, lamentos e suspiros, mas que os poderosos insistem em no dar audincia, imprimindo um significado de invisibilidade? Para alm dos conflitos, todavia, conseguimos fazer emergir as identidades, em labutas, sonhos e aes cotidianas que pulsam nas opes de vida, mas os depoimentos tambm revelaram a ausncia de escolhas para as vidas dignas. 8
A sustentabilidade deste mapa social preliminar requer estudos que possam esmiuar as biorregies e seus habitantes, construindo tticas que possam minimizar os dilemas socioambientais, alm de possibilitar o acompanhamento do ZSEE por meio do controle social participativo. Os participantes do seminrio ofereceram testemunhos positivos ao evento, desde que se sentiram sujeitos do processo, ao invs de meramente assistirem a alguma programao comum de qualquer evento. O Grupo-Pesquisador em Educao Ambiental (GPEA) da Universidade Federal de Mato Grosso (UFMT) j constri seus projetos, inclusive com estudantes de mestrado e doutorado que focalizam o ZSEE como objeto de pesquisa. Alm disso, busca financiamento e outras frentes que possam garantir a sustentabilidade do mapa social, uma vez compreendido que ele jamais ser exato, pois alm de acompanhar a dinmica social de mutaes, reconhece que sempre haver grupos desconhecidos, como o caso da recente etnia indgena sem contato com outras formas de civilizao. Trata-se de reconhecer o ZSEE como um instrumento legal de mosaicos cientficos que possam tambm favorecer a produo cientfica nas bases cartogrficas socioambientais que retirem Mato Grosso do cenrio perifrico das cincias, dando exemplos de pioneirismo e reconhecimento acadmico, ao Brasil e qui ao mundo.
Para alm do rigor cientfico, e no bojo das transmudaes socioambientais, essencial manter o Grupo de Trabalho de Mobilizao Social (GTMS) em constante conexo e movimento, planejando outros eventos, construindo suas aes e reflexes para que o ZSEE no seja um mero instrumento territorial burocrtico, mas que ouse a guinada de mudanas nas formulaes de polticas pblicas que constroem a cidadania mato-grossense. E para alm do ZSEE, novas rotas podero ser traadas para que o controle social seja exercido pela sociedade
civil, na responsabilidade de mudar o curso da histria, protagonizando as esperanas no compromisso da irrestrita incluso social com cuidados ecolgicos.
Ref.: DEL PRETTE, Marcos. Zoneamento Scio-Econmico Ecolgico. Cuiab: Departamento de Geografia, UFMT, 2008 [palestra, mimeo].
OBS memria da palestra lida pelo autor e em concordncia com as citaes.
IDENTIDADES E TERRITRIOS
O propsito deste mapeamento social inicial sublinha a importncia para que as polticas pblicas sejam traadas em consonncia com os sentidos polissmicos de cada biorregio, principalmente no tocante ao ZSEE de Mato Grosso. No contexto da incluso social com proteo ecolgica, e sobremaneira acolhendo os princpios da RBJA, a cartografia social no considerou os grupos sociais economicamente favorecidos, por compreender que parte dela a violncia hegemnica que causa impactos ambientais e promove o abismo scio-econmico mais acentuado. O privilgio da denominao masculina foi apenas para compreenso lingustica, contudo, sem negligenciar as relaes de gnero. 10
Do ponto de vista antropolgico, os agrupamentos humanos (populaes, comunidades, povos, culturas, entre outros) so acompanhados de denominaes como tradicionais, autctones, rurais, locais ou biorregionais. Para o antroplogo Homi Bhabha (2004), os agrupamentos so considerados sob o enfoque da Nao e sua construo se faz por meio das Narrativas de sua gente. Por isso, qualquer combinao etnogrfica que exponha generalizao parece ser problemtica, desde que retira a heterogeneidade interna de cada identidade (LITTLE, 2002), e por isso, adotamos o princpio da autodenominao, permitindo que as pessoas narrassem suas identidades. E demos o privilgio aos grupos sociais, ao invs de somente povos tradicionais, compreendendo que o primeiro abarca inmeras identidades, que no se resumem em contrapor tradio com modernidade, mas em conjug-las na dinmica da vida.
Assim, reconhecemos que talvez no seja possvel generalizar as identidades de todos os quilombolas, pescadores, agricultores, entre outros, em um nico grupo identidrio, mas que requer pesquisas empricas ainda no realizadas. Igualmente, tambm estaremos localizando as populaes em mapa, aps estudos especficos em cartografia. Partindo da premissa de que as identidades s so validadas se autodenominadas, os dados deste mapeamento inicial foram obtidos pelos depoimentos de seus prprios representantes, essencialmente pelas entrevistas realizadas durante um seminrio de mapa social, com aproximadamente 250 lideranas de todo
territrio, que revelou as identidades de 65 grupos sociais. Entretanto, foram consultados sites e referncias bibliogrficas para complementar os dados prvios, que ainda carecem de aprofundamento, totalizando em 85 identidades em plena construo, desconstruo e reconstruo (Tabela 1).
Compreendemos que o mapa social no se refere apenas aos povos tradicionais, mas aos diversos grupos sociais distribudos nas biorregies mato-grossenses. Entretanto, desconsideraram-se, neste primeiro mapa social de MT, as identidades reveladas como sindicalistas, desempregados, trabalhadores, ou aquelas especificamente relacionadas aos locais de trabalho ou estudo. Reafirmando cenrios, preciso um estudo mais denso para o mapa social de MT. 11
Um mal estar temporrio se colocou em cheque ao construir este mapa social: ao evidenciarmos os conflitos socioambientais, estaremos dando visibilidade e expondo os grupos sociais a mais riscos? Afastados dos locais, um grupo de trabalho em mobilizao social atenderia aos dilemas enfrentados em seus chos cotidianos? Seria mais cuidadoso deixar estes habitats com seus habitantes de modo invisvel?
Talvez o invisvel seja moldado pelos sentidos, diria Maurice Merleau-Ponty (1971). E o vazio, outrora negado pelas cincias, hoje carrega mltiplas construes de sentidos. As vozes existem e impossvel negar que os grupos sociais pulsem nesta sociedade marcada por nmeros, lucros e competies. Uma pedagogia mais libertadora no visa mera mudana de atitude, mas sobremaneira, lana o convite para uma ao coletiva que possa transformar o mundo. Para Paulo Freire (2000), impossvel educar sem a capacidade de se indignar contra as injustias do mundo. O engajamento poltico transcende o privado para que as polticas pblicas sejam construdas na espiral de aprendizagens significativas, e na tentativa eloquente de se assegurar as audincias destas vozes. Por isso, com medo e ousadia que estamos expondo o mapa social, desvelando a visibilidade das foras hegemnicas, para melhor compreend-las e transform-las.
Tornar concreto um pedao de um sonho, ainda que embrionrio do ponto de vista da revoluo do mundo, sempre causa temor. Lutamos numa sociedade desigual e as foras
opressoras sempre tentaro manter o poder. Se uma determinada comunidade sofre violncias, nossa prioridade sempre ser pelo cuidado, inscrita em duas faces de um mesmo desafio: por um lado, estaremos tornando as agresses expostas, talvez gerando chances para que retaliao local seja mais agressiva e resta saber se suportaremos a culpa por estes riscos. Por outro lado, ao racionalizar o medo, escondendo a brutalidade, estaremos negando nossa luta, j que covardemente omitiremos os campos que mantm o status quo. Mais do que isso, a cristalizao frente ao medo certamente impedir o avano de nossas lutas, j que a visibilidade das foras opressoras permite que se combata a fora hegemnica. 12
Na aspirao pela justia, famosa a frase de Martin Luther King: Eu tenho um sonho hoje!. E na medida em que temos convico de nossos sonhos, substancialmente polticos, buscamos construir significados que enfrentem os elementos que promovem as injustias socioambientais. H pressa de se eliminar o mal estar civilizatrio, pois o tempo habitado por mltiplas identidades se d na peleja do territrio. Destarte, a territorialidade pode ser considerada como um cais de origem, cujas guas fertilizam as terras para compreender que o territrio no isolado do esforo coletivo de um grupo social para ocupar, ousar, gerenciar e sonhar uma poro de terras que se projetam na temporalidade de um conjunto de expresses que formam as cosmologias.
O territrio mato-grossense uma pea do mosaico global que hoje sofre mudanas rpidas e no somente climticas, mas gerais. O mundo testemunha e protagoniza cenrios de desafios e se o fenmeno da globalizao trouxe a generidade, nunca foi tempo de se construir as biorregionalidades. Por isso, a cultura mato-grossense ainda permanece como um princpio fundamental das identidades dos cidados, tornando-se o elo comunicativo do hbito identidrio com os demais habitantes, no cotidiano dos mosaicos de um habitat.
Estamos cientes de que se trata meramente de um retrato temporrio, que se transmuda na dinmica socioambiental e que h vrios outros grupos ainda invisveis, outros que ainda se constituiro como identidrios, ou ainda aqueles que jamais saberemos. Portanto, no tem a pretenso de fixar diretrizes, mas apenas oferece um perfil inicial para considerar o territrio para alm de seus aspectos biogeofsicos, e sobremaneira, ressaltar a beleza da vida humana que pulsa em cada biorregio, sem negligenciar seus conflitos e violncias de uma era
marcadamente fugaz e injusta, mas que transforma, e dialeticamente transformada no elo intrnseco entre cultura e natureza.
Tabela 1: Prognstico das identidades nos territrios mato-grossenses
IDENTIDADE
1. ACAMPADOS
TERRITRIO
Majoritariamente membros do MST, com mais de 500 acampamentos em todo MT. Diferem-se dos pequenos agricultores em funo das ocupaes espontneas, ou aquelas dirigidas pela FETAGRI, e so distribudas em todo MT. Pequenos agricultores que constroem seus significados e identidades, muitas vezes por meio da economia solidria e que se autodenominam como MST na luta identidria. Geralmente em comunidades tradicionais do Pantanal e Cerrado, na construo da tradicional viola de cocho, cermica de argila, esttuas de madeira, entre outros artefatos, incluindo povos indgenas e quilombolas. Associada arte popular, inclui tambm as compotas de frutas, secagem de frutas e alguns pratos tpicos regionais. Articuladores da economia solidria, atuantes com os pequenos agricultores (cumbaru, bocaiva, mangaba, pequi, gergelim, etc.). Diversos pontos do territrio de MT (405 oficializados pelo INCRA), maior parte no Araguaia. Especialmente na regio do Manso e Alto Paraguai, num fenmeno paradoxo da construo dos sentidos, j que suas identidades se constroem exatamente na perda prvia de suas prprias essncias identidrias. Populaes s margens do rio Guariba, Colniza, incluindo os seringueiros. H diversos casos de casamentos co-sanguneos, alm de casos entre pai e filha. Em toda regio mato-grossense, so pessoas com dom de eliminar o mal estar pela f religiosa crist, e alguns utilizam ervas, razes e plantas medicinais para a cura. Movimento de origem latina, em MT identificado pelas mulheres agricultoras, geralmente por meio de hortas e pequena agricultura. Algumas vezes possuem cooperativas para os produtos artesanais, alm de agrcolas. Praticantes da religio de matriz africana, com 3 grandes centros em Cuiab e em quase todo territrio de MT. Seus ritos mantm estreita conexo com a natureza, mas ainda so usurios [stakeholder] e
13
2.
AGRICULTORES FAMILIARES
3.
AGRICULTORES RURAIS DO MST
4.
ARTESOS
5.
ARTICULADORES
6.
ASSENTADOS
7.
ATINGIDOS POR BARRAGENS (MAB)
8.
BEIRADEIROS
9.
BENZEDEIROS & RAIZEIROS
10.
CAMPESINAS
11.
CANDOMBLECISTAS
dependentes da natureza, mantendo tradies mais genunas do legado africano. 12. CANOEIROS s margens dos rios, principalmente pantaneiros, fabricam barcos e tem profundo conhecimento etnomatemtico para construo de barcos. So ribeirinhos, e se autodenominam como canoeiros, em algumas comunidades, se autodenominam como BARQUEIROS, mas estes ltimos nem sempre constroem seus barcos, apenas os dirigem para variadas funes. Embora indgenas, os conflitos socioambientais os dividem, alguns assumindo e outros no como indgenas, prximos fronteira com Bolvia, e em Vila Bela, Porto Espiridio e regio de Cceres (alguns escrevem Xiquitanos, com x). Principalmente da identidade Kalon (ibricos), com foco maior em Rondonpolis, Tangar da Serra, Vrzea Grande e Cuiab. Recentemente tm fixado em territrios, mas ainda identificam-se como andarilhos. Comunidades religiosas crists [catlicas], em todo territrio de MT, surgiram na poca da ditadura militar contribuindo com os processos de democratizao. So grupos que suscitam entusiasmos e esperanas no bojo da dinmica da f crist, atuando nas camadas populares ao processo de libertao, hoje incluindo a temtica ambiental em suas lutas. Especialmente os militantes da REMTEA, CJMT e FORMAD [foco maior em Cuiab]. Na nica RESEX de MT, com 57.630 hectares, localizada no vale entre os rios Guariba e Roosevelt, nos municpios de Aripuan e Colniza [castanha, copaba e seringa, entre outros produtos]. Assentados prximos a Bolvia, geralmente vivem de pequena agricultura. Lidam tambm com frutos do cerrado, nas comunidades de Ribeiro do Costa, Stio Conceio, Zona Rural de Chapada dos Guimares. Majoritariamente constitudo por grupos de jovens, com especial organizao em Cuiab, identificam-se como subcultura alternativa das msicas dark, especialmente as vertentes do punk. Outros grupos se autodenominam como Emo, Junkie, clubbers, metaleiros, hippie-hop e rappers, entre muitos. Os grupos punk e ps-punk se autodenominam como movimentos da contracultura [combatem a cultura dominante] e no como subcultura [co-existem com a hegemonia]. Geralmente em comunidades tradicionais, em todo territrio de MT, com mais nfase no Pantanal e Cerrado, celebram as festividades por meio da dana do siriri e cururu e suas lricas revelam a cultura e natureza local. Gay, lsbicas e simpatizantes, em todo MT, com maior concentrao na capital. Um segmento deles inclui a luta ambiental, e caracterizado como maior grupo dentre os movimentos sociais do mundo. Majoritariamente na Chapada dos Guimares, so traos e legados do
13.
CHIQUITANOS
14
14.
CIGANOS
15.
ECLESIAIS DE BASE (CEB)
16.
ECOLOGISTAS
17.
EXTRATIVISTAS
18. 19.
FRONTEIRIOS GARIMPEIROS ARTESANAIS E FRUTEIROS GTICOS
20.
21.
GRUPOS DE SIRIRI E CURURU
22.
GRUPOS GLS
23.
HIPPIES
movimento da contracultura da dcada de 60. Mergulhados na paixo pela natureza, alguns vivem em comunidades alternativas, gostam de alimentao natural [permacultura] e vivem de vendas de artesanatos ou produtos orgnicos de suas hortas. 24. INDGENAS [41 etnias] * [idioma] 1) Apiak [tupi guarani] - ao longo dos grandes cursos fluviais Arinos, Juruena e Teles Pires. Parte deles reside em cidades como Juara, Porto dos Gachos, Belm e Cuiab. 2) Apurin [Aruak-maipure] - Aripuan 3) Arara do Rio Branco [Aruak-maipure] - Noroeste do Mato Grosso, na regio do Aripuan 4) Aweti [aweti] - PIX, alto xingu 5) Bakairi [karib] - Paranatinga ou Telles Pires 6) Bororo [bororo] - Rondonpolis, Primavera do leste 7) Cinta larga [mond] - imediaes do rio Juruena, junto ao rio Vermelho; das cabeceiras do Rio Aripuan at o salto de Dardanelos; nas cabeceiras do rio Tenente Marques e Capito Cardoso e as cercanias dos rios Eugnia, Amarelo, Amarelinho, Guariba, Branco do Aripuan e Roosevelt. Habitam as terras indgenas Roosevelt, Serra Morena, Parque Aripuan e Aripuan 8) Enawen-Naw [aruak] - rio Iqu, afluente do Juruena 9) Guat [guat] - regio do pantanal 10) Ikpeng [karib] - PIX 11) Iranxe Monoki [iranxe] - regio de Diamantino 12) Kaiabi [tupi guarani] - PIX, rios Arinos, Tatuy e mdio Teles Pires ou So Manuel, localizada a oeste do Rio Xingu 13) Kalapalo [karib] - localizada a sudeste do Rio Kuluene, e outra chamada Tanguro, nas margens do Rio Kuluene e prxima ao limite do PIX 14) Kamaiur Kamaiur [tupi guarani] PIX 15) Kanela regio do Araguaia, sem muitos dados 16) Karaj [karaj] - Araguaia, a ilha do Bananal 17) Kayap [j] - norte MT, regio amaznica 18) Kisdj ou Suy [j] - PIX 19) Kaikuro [karib] PIX 20) krenak maxacalli Cana Brava e Luciara 21) Matipu [karib] - PIX 22) Mehinako [aruak] - PIX 23) Menky Manoki [irantxe] - regio de Dimantino 24) Munduruku [munduruku] Apiak , Juara 25) Nahuku [karib] - PIX 26) Nambikwara [nambikwara] - oeste de MT 27) Naruvtu [karib] - PIX 28) Paiter [mond] Amaznia, nas proximidades com RO 29) Panar [j] - regio do Rio Peixoto Azevedo 30) Pareci [aruak] - oeste de MT 31) Rikbaktsa [rikbaktsa] - noroeste MT 32) Tapayuna [j] - Colder 33) Tapirap [tupi guarani] - TI parque Araguaia 34) Terena [aruak] norte, regio amaznica 35) Trumai [trumai] - PIX 36) Umutina [bororo] - Barra dos Bugre 37) Wauj [aruak] - PIX 38) Xavante [j] - Serra do Roncador, rios das Mortes, Kuluene, Couto de Magalhes, Batovi e Garas, no leste de MT 39) Ywalapiti [aruak] - PIX
15
Nmero tnico ainda controverso, no s em funo da ausncia de registro, como de comunidades isoladas (alm de outras que nem sabemos). A maior rea o Parque Indgena do Xingu (PIX). Muitos habitam as reas urbanas tambm.
40) 41) 25. 26. INDIGENISTAS ISQUEIROS
Yudj [juruna] - PIX e TI Paquicamba (mdio Xingu) Zor [mond] - regio do Aripuan
Idem indgena, sem s-los. Vendedores de iscas para pesca [caranguejo, minhoca, pequenos peixes], em quase todo trecho pantaneiro com atrao turstica ou de pesca de finais de semana. Comunidade de Mimoso (Santo Antnio de Leverger), com forte identidade no Pantanal e com influncia da vida do Marechal Rondon, terra onde ele nasceu e cresceu. A escola, centro da comunidade, recebe o nome da me de Rondon [Claudina]. Moradores da morraria Terra de Santos, prximo a Cceres. Movimento iniciado na dcada de 80, que teve o auge da criao do Parque Nacional da Chapada dos Guimares e que ainda persiste, na luta assumida por diversos artistas mato-grossenses, alm de intelectuais, jornalistas e simpatizantes. Em vrias localidades tradicionais, especialmente na produo de redes, cermicas, madeiras e bordados, entre outros artefatos. Participam da cantoria nas festas, algumas realizam oraes e novenas. Maior fora em Cuiab [GRUCON], trabalhando com autoestima, danas, mitologia dos orixs e confeco de bonecas negras, alm da sade da mulher negra. Distribudos em todo territrio de MT, com diversas associaes, redes, movimentos e lutas, e no possuem identidade quilombola. Nome genrico das comunidades do bioma Pantanal, que possuem diversas expresses culturais e identidrias. Todas as comemoraes festivas relacionam-se com as religies, e h santurios em quase toda casa, algumas vezes no sincretismo religioso. Diversos pontos em todo territrio de MT, incluindo o MST. Variando no tipo do produto agrcola, no usam agrotxicos, dando preferncia aos insumos de defensivos naturais ou controle biolgico das pragas. Ligados ao Movimento dos Pequenos Agricultores, com maior fora no sudoeste e norte de MT. Geralmente associados s pores com rios, com associaes e variadas identidades. Comunidades ribeirinhas do Pantanal que buscam reconstruir suas identidades nas transformaes socioambientais, articulando a sobrevivncia junto com as pousadas, servindo-se como guias tursticos nos passeios de barco. Pequenssimos agricultores, nos quintais das zonas rurais, principalmente na regio norte de MT. Geralmente abastecem as prprias famlias, mas estabelece os produtos entre as pessoas locais, tambm na base de
27.
MIMOSEANOS
16
28. 29.
MORROQUIANOS MOVIMENTO ARTISTA PELA NATUREZA
30.
MULHERES ARTESS
31.
MULHERES NEGRAS
32.
NEGROS
33.
PANTANEIROS
34.
PEQUENOS AGRICULTORES
35.
PESCADORES ARTESANAIS PILOTEIROS
36.
37.
PRODUTORES DE QUINTAIS
trocas. 38. 39. PRODUTORES DE RAPADURA QUILOMBOLAS Comunidade Porto So Joo, Rio Cuiab, Baro de Melgao e Pocon. Quilombos, inclusive os no reconhecidos oficialmente, alm dos urbanos. Reconhecidos pela Fundao Cultural Palmares [60]: Acorizal [2], Barra do Bugres [3], Cceres [5], Chapada [7] Lagoinha de Baio), Cuiab [4], N. S. Livramento [7], Pocon [26], S.A. Leverger [1], Vila Bela [5]. Majoritariamente cristos, com celebrao da congada. Artess especficas de redes, na comunidade de Limpo Grande, em Vrzea Grande. Atividade relacionada ao gado na dinmica das guas do Araguaia, que retiram o gado das pores alagadas durante as enchentes, reconhecendo o capim, que alimenta o gado, como maior aliada da sobrevivncia local. Em outras localidades (a verificar) RETIREIROS tambm so grupos identidrios que retiram o leite da vaca. Presentes em vrias localidades, grupos de mulheres que rezam durante o velrio, algumas vezes com a pastoral dos enfermos, das dioceses das parquias catlicas, que zelam e oferecem acompanhamento de doentes terminais. Nome genrico das populaes que vivem s margens dos rios, em todo estado, em especial no Pantanal e Cerrado. Entre eles, diversos outros grupos se autodefinem e possuem suas singularidades. Na parte amaznica, particularmente na RESEX, sofrendo a escassez do mercado da borracha. Grupo religioso com trao marcante nos orixs africanos, que conjugam a f crist no sincretismo religioso. Ainda celebram o 13maio [lei urea], distanciando-se dos candomblecistas que s comemoram o dia 20nov, Zumbi.
40.
REDEIRAS
17
41.
RETIREIROS
42.
REZADEIRAS
43.
RIBEIRINHOS
44.
SERINGUEIROS
45.
UMBANDISTAS
44 grupos sociais + 41 indgenas = 85 identidades

Em: novembro2008 Grupo Pesquisador em Educao Ambiental Universidade Federal de Mato Grosso http://www.ufmt.br/gpea REF.: BHABHA, Homi (Org.). Nation and narration. New York: Routledge, 2004. FREIRE, Paulo. Pedagogia da indignao: cartas pedaggicas e outros escritos. So Paulo: UNESP, 2000. LITTLE, Paul. Territrios sociais e povos tradicionais no Brasil: por uma antropologia da territorialidade. In Srie antropologia, 322. Braslia: UnB, 2002 [download: www.unb.br/ics/dan/Serie322empdf.pdf], 14nov08. MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da percepo. So Paulo: Martins Fontes, 1971.
ANEXO 1 Programao do seminrio

24/10/2008 (UFMT) 8h ABERTURA OFICIAL DO EVENTO Composio da mesa: Ynes Magalhes e representantes Facilitao: Gilberto Vieira (CIMI) Tereza Vasconcelos - SEPLAN: ZSEE 10h45 Debates 14h Formao de 4 GT Facilitao: SEPLAN & SEMA 17h Mapeamento social Facilitao: CJMT & REMTEA 20h Reunio dos povos tradicionais e grupos sociais 25/10/2008 (HOTEL MATO GROSSO PALACE) 8h FRUM 1: MAPEAMENTO SOCIAL Facilitao: Herman de Oliveira (UFMT) Antnio Joo Castrillon Paulo Cesar Nunes, Agricultura familiar - PNUD Antnio Carneiro, MST Fernando Francisco Xavier, IBAMA Gonalina E. Almeida, Quilombo Mata Cavalo Liberalino, MAB 10h45 Debates 14h Formao de 4 GT Facilitao: SEPLAN & SEMA 17h Mapeamento social Facilitao: CJMT & REMTEA 19h Atividade cultural 20h Reunio dos povos tradicionais e grupos sociais 26/10/2008 (HOTEL MATO GROSSO PALACE) 8h FRUM 2: MOBILIZAO SOCIAL Facilitao: Liete Alves (REMTEA) Alexandre Csar, Assemblia Legislativa Cludia Pinho, FORMAD Lucas Ruri'o, MAIWU Mrio Hashimoto, Revista Sina Edna Bernardo da Silva, SINTEP Michle Sato, UFMT - REMTEA 10h45 Debates 14h FRUM 3: SISTEMATIZAO Facilitao: Michelle Jaber & Regina Silva (iCaracol) Propostas Sistematizao 17h FRUM 3: ENCERRAMENTO Facilitao: Michle Sato (UFMT) Propostas de mudanas nas diretrizes do ZSEE (geral) feitas pelos grupos sociais presentes no seminrio de mapeamento e mobilizao social
18
ANEXO 2 Roteiro de Entrevista
19
20
ANEXO 3 Grupos Sociais Participantes
GRUPOS E INSTITUIES
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. ADUNEMAT APRUMAV ARPA ARTESOS ASSENTADOS ASSENTADOS COMUNIDADE BARREIRO ASSENTADOS COMUNIDADE PERAPUTANGA CIGANOS KALON CIMI - MT CJ-MT CJ-MT CJ-MT CJ-MT COMPRUP PEQ. PRODUTOR RURAL CONDEMA CCERES CPT ARAGUAIA CUT MT EXTRATIVISTA (RESEX GUARIBA) ECOSOL FASE FEES FETAGRI FLEC FLEC FLEC / SIND. DOS TRABALHADORES RURAIS GPEA IBAMA/ICMBIO ICV INCRA MT INDGENA BAKAIRI INDGENA BORORO INDGENA CHIQUITANO INDGENA YUDJ (JURUNA) INDGENA KAIABY INDGENA KAIAP INDGENA KAMAIUR INDGENA KANELA INDGENA APIAK INDGENA PANAR
MUNICPIO
SINOP LUCIARA RONDONPOLIS CUIAB SINOP ALTO PARAGUAI NORTELNDIA DIAMANTINO TANGAR DA SERRA CUIAB JUNA LUCAS DO RIO VERDE CUIAB TANGAR DA SERRA POCON CCERES PORTO ALEGRE DO NORTE CUIAB COLNIZA POCON CCERES CUIAB IPIRANGA DO NORTE CCERES PORTO ESPERIDIO POCON CUIAB JUNA CUIAB CUIAB PARANATINGA/CUIAB RONDONPOLIS CCERES MDIO XINGU ALTA FLORESTA/APIACAS KAPOT-JARINA /COLDER XINGU CANABRAVA JUARA GUARANT DO NORTE
21
11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.
21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34.
35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42.
INDGENA PARESI INDGENA PARESI INDGENA TERENA INDGENA TRUMAI INDGENA UMUTINA INDGENA XAVANTE INSTITUTO INDGENA MAIWU MAB MAB MAB MST MST NEPA OAB OPAN / FORMAD PASTORAL DA SADE PNCSA PESCADORES / COLNIA Z5 PETROBRS AMBIENTAL PNUD QUILOMBOLA A COR BELA QUILOMBOLA BELA COR QUILOMBOLA CAMPINA DA PEDRA QUILOMBOLA MATA CAVALO QUILOMBOLA TANQUE DO PEIXE QUILOMBOLA RECID RECID REMTEA RETIREIRO REVISTA SINA SMADES SEMA SEPLAN MT SERINGUEIRO SINTEP
TANGAR DA SERRA NOVA MARILNDIA PEIXOTO DE AZEVEDO/ GUARANT DO NORTE XINGU BARRA DO BUGRES PRIMAVERA DO LESTE CUIAB ALTO PARAGUAI CHAPADA DOS GUIMARES CUIAB CUIAB CCERES CUIAB CUIAB CUIAB SINOP CUIAB CUIAB VRZEA GRANDE ARIPUAN VILA BELA SANTSSIMA TRINDADE VILA BELA SANTSSIMA TRINDADE POCON NOSSA SENHORA DO LIVRAMENTO POCON BARRA DO BUGRES SINOP/JUARA BARRA DO BUGRES CUIAB LUCIARA CUIAB CUIAB CUIAB CUIAB ARIPUAN - COLNIZA TANGAR DA SERRA PONTES E LACERDA LUCIARA CUIAB CUIAB
22
43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66.
67. 68.
SINTUF UFMT
ANEXO 4 Diretrizes Sociais
DIRETRIZES GERAIS Construir polticas pblicas participativas, nos dilogos que promovam as tomadas de deciso de forma democrtica, em todos os municpios que promovam a noo de que a qualidade de vida est intrinsecamente associada ao ambiente e que os instrumentos legais necessitam sublinhar a conexo entre cultura e natureza. So nossas propostas gerais: Garantir a educao permanente, em todos os nveis e idades, assumindo o seu perfil crtico e transformador. Promover a formao dos sujeitos por meio da educao presencial, a distncia e difusa, sublinhando a importncia da Educao Ambiental que promova a aliana entre cultura e natureza no marco das sociedades sustentveis e responsabilidade global. Respeitar a autodeterminao das comunidades biorregionais, dos povos tradicionais e dos grupos sociais diversos que autodefinem suas identidades e so distribudas em seus territrios, por meio de polticas que assegurem a permanncia das expresses culturais, combatendo os preconceitos de qualquer ordem: de gnero, raa, etnia, opo sexual, credo, etrio, lingustico ou demais caractersticas no arcabouo identidrio das populaes. Garantir condies de sade mental, fsica e ambiental, por meio de postos de sade, hospitais, remdios, incentivo aos agentes populares da sade, alm de incentivar meios de esporte e lazer. Implementar meios que favoream as pessoas com necessidades especiais, fsicas ou mentais, ao acesso democrtico da vida social. Compreender o corpo transcendente ao seu aspecto fsico, incorporando a espiritualidade como meta das polticas de vida digna, alm de respeitar as escolhas religiosas no livre arbtrio da f, valores e moral. Fomentar e incentivar as atividades de economia solidria e demais servios sustentveis que possam corroborar a economia local, com logstica e infra-estrutura de suporte e orientao profissional. Incentivar a noo de trabalho, o invs de empregos, possibilitando autonomia, criao e novos arranjos organizacionais de sobrevivncia econmica. Construir polticas pblicas efetivas que atendam s necessidades vitais das populaes, como acesso aos bons meios de transportes coletivos (quanti e qualitativamente); habitaes dignas, idealmente ecolgicas e adequadas ao clima local; sistema de comunicaes eficientes, inclusive digital; meios energticos renovveis, com incentivo aos meios alternativos; segurana e combate s violncias; saneamento bsico e cuidados com os resduos slidos principalmente hospitalares ou que envolvam toxidade; segurana alimentar com incentivo alimentao natural, alm da proteo ecolgica integral.
23
DIRETRIZES ESPECFICAS 14. Garantir a criao de polticas pblicas para a busca de alternativas econmicas sustentveis possibilitando a manuteno dos povos indgenas e outros povos e comunidades tradicionais de pantaneiros, retireiros, quilombolos, seringueiros, biorregionais em concordncia com a cultura de cada grupo e da legislao ambiental vigente; 15. Garantir Polticas pblicas para assegurar a sustentabilidade de vida e cultura dos povos indgenas e outros povos e comunidades tradicionais de pantaneiros, retireiros, quilombolos, seringueiros, biorregionais ; 15b. Proibir o uso de defensivos agrcolas na rea de entorno das Terras Indgenas Serra Morena, Japura, Erikbatsa, Kawahiva do Rio Pardo, Arara Rio Branco, Zor, Roosevelt, Sete de Setembro, Escondido, Arara do Rio Branco, Erikbatsa, Enawen-Naw e Parque Indgena Aripuan; Vale do Guapor, Pequizal, Lagoa dos Brincos, Sarar, Portal do Encantado, Nambikwara, Menku, Juininha, Paresi, Uirapuru (Capito Marcos), Taihantesu e Parque Indgena Aripuan, Taihantesu, Pirineus de Souza, Sarar e unidades de conservao que abrigam populaes tradicionais; 23. Garantir programas de fortalecimento de atividades culturais e artesanais nas comunidades tradicionais e outros povos e comunidades tradicionais de pantaneiros, retireiros, quilombolos, seringueiros, biorregionais; 63. Garantir a implantao do saneamento ambiental, nas sedes urbanas de Cceres, Sapezal, Campos de Jlio, Vila Bela da Santssima Trindade, Pontes e Lacerda, Vale de So Domingos, Figueirpolis DOeste, Indiava, Araputanga, So Jos dos Quatro Marcos, Mirassol DOeste, Glria DOeste, Porto Esperidio Nova Lacerda, Conquista DOeste, Curvelndia e Comodoro, especialmente referente coleta, tratamento e disposio final de resduos slidos, domstico e hospitalar e de esgoto domstico; 64. Prover de infra-estrutura e equipamentos sociais a sede urbana de Comodoro, Curvelndia, Nova Lacerda, Conquista DOeste, Sapezal, Campos de Jlio, Jauru, Reserva do Cabaal, Salto do Cu, Rio Branco, Lambari DOeste,Vila Bela da Santssima Trindade, Nova Alvorada e Quatro Marcos, especialmente dotando-as de saneamento ambiental; 69. Garantir a criao e o fortalecimento de consrcios municipais e/ou intermunicipais visando o gerenciamento de potencialidades e demandas comuns; 71. Implantar equipamentos de educao e sade na sede do Plo Regional de Sinop; 71a. Implantar equipamentos de educao e sade nas sedes urbanas de Feliz Natal, Nova Ubirat, Unio do Sul, Itaba e Marcelndia. 72. Criar e fortalecer programa de sade pblica e vigilncia ambiental com vistas a preveno e controle de doenas, em especial as endmicas atravs de veiculao hdrica e endmicas; 74. Incentivar a restaurao e manuteno do patrimnio edificado em Cceres, Vila Bela da Santssima Trindade e de sedes de propriedades rurais; 75a. Controlar e fiscalizar o uso de defensivos agrcolas no entorno 20 km das sedes urbanas de Sapezal, Campos de Jlio e Vila Bela da Santssima Trindade conforme legislao, nas regies de agricultura tecnificada para estabelecer uma sade de qualidade s pessoas que residem nessas cidades; 98. Realizar parcerias com a iniciativa privada, instituies de pesquisa e organizaes da sociedade civil para qualificao de mo-de-obra em atendimento ao avano do processo de industrializao de Mato Grosso; 24
106. Estabelecer parcerias com os governos Federal e Municipal para disponibilizar formas alternativas de energia aos trabalhadores rurais, agregando valor produo e melhoria da qualidade de vida. 111. Incentivar a manuteno de aspectos culturais da pesca profissional artesanal indgena; 120. Fomentar um Programa Garimpo, com aes de educao ambiental, qualificao da mo-de-obra, difuso de tecnologia, sade e segurana no trabalho nas reas definidas como provncias minerais onde ainda ocorra atividade garimpeira; 122. Criar mecanismos para minimizar os problemas sociais e econmicos nos locais de antigas provncias minerais; 132 Promover aes de controle de invases nas terras indgenas e comunidades tradicionais de pantaneiros, retireiros, quilombolos, seringueiros, biorregionais; 146. Implantar programas de fomento gerao de emprego e renda, priorizando a qualificao da mo-de-obra, regularizao de empresas, capacitao de lideranas em gesto e liderana, atendimento as demandas das comunidades rurais, criao de associaes e cooperativas de trabalho do jovem, integrao empresa/escola, criao de cursos profissionalizantes e balco de emprego e produo artesanal envolvendo mulheres; 147. Implantar programas de cidadania e respeito aos direitos humanos, priorizando a construo de centros multi-funcionais comunitrios nos municpios, criao de centros de reintegrao de crianas e adolescentes infratores e de mulheres vtimas de violncia; 148. Implantar programas de promoo da cultura, esportes e lazer, priorizando a valorizao e registro do patrimnio e das diversidades culturais da regio, construo de um centro poliesportivo e cultural; 149. Implantar programas de saneamento e habitao, priorizando a gesto integrada dos resduos slidos, promoo de habitao para a populao de baixa renda e campanhas de uso racional da gua; 150. Implantar programas de estruturao e implantao de um sistema integrado de reduo da criminalidade, priorizando a estruturao da polcia e do sistema prisional, interligao da Secretaria do Estado e Municipais de Assistncia e Promoo Social e implantao de Corpo de Bombeiros em reas de risco; 151. Implantar programas de sade, priorizando a universalizao da ateno bsica, criao do centro regional de sade, orientao alimentar para a sade familiar, fortalecimento da articulao entre as aes de sade familiar, vigilncia sanitria e saneamento ambiental e ampliao de aes de preveno da sade; 152. Implantar programas de proteo, respeito e apoio s naes indgenas, priorizando a valorizao da sua produo e apoio comercializao dos produtos artesanais, criao de centros culturais e de divulgao da cultura indgena, criao de centros educacionais on line nas principais comunidades indgenas voltados ao ensino superior e profissionalizante, valorizao e aproveitamento do saber indgena e integrao cultural entre ndios e no-ndios na formao da pluralidade cultural da regio; 153. Promover e implantar programas de fomento gerao de emprego e renda, priorizando o fomento e capacitao das micro e pequenas empresas e incentivo a compras governamentais de cooperativas e associaes; 160 Promover e implantar de programa de fomento gerao de emprego e renda, priorizando a formao tcnica, fomento ao artesanato regional e primeiro emprego para jovem;
25
161. Promover e implantar de programa de cidadania e respeito aos direitos humanos, priorizando a criao de grupos de controle social para o sistema educacional, criao de espaos de lazer, implantao de casa de apoio ao menor em situao de risco e delegacia especializada de proteo mulher; 162. Promover e implantar de programa de promoo da cultura, esportes e lazer, priorizando a criao de estrutura fsica de esporte, diversificao das modalidades de esporte, criao de centro cultural, profissionalizao e valorizao da cultura regional; 163. Promover e implantar de programa de saneamento e habitao, priorizando a implantao de aterros sanitrios com aplicao de mecanismos de desenvolvimento limpo (MDL) para recebimento de crdito de carbono 164. Promover e implantar de programa de estruturao e implantao de um sistema integrado de reduo da criminalidade, priorizando o reforo no policiamento nos distritos e escolas, ampliao da atuao da polcia federal no controle do narcotrfico e ao crime organizado, grilagem de terra, intensificao da fiscalizao contra a biopirataria e implantao do corpo de bombeiros; 165. Promover e implantar de programa de sade, priorizando a promoo da sade preventiva, melhoria do atendimento do SUS, estruturao do sistema de sade na zona, implantao de um sistema de controle de zoonoses e fiscalizao das condies de trabalho em empreendimentos agropecurios e nas indstrias e combate ao trabalho escravo; 166. Promover e implantar de programa de proteo, respeito e apoio s naes indgenas, priorizando a divulgao das reas indgenas como potencial cultural, fomento produo e criao de centro regional de artesanato indgena para a comercializao; 166a. Promover e implantar programas de proteo, respeito e apoio aos povos e comunidades tradicionais (pantaneiros, retireiros, quilombolos, seringueiros, ...inserir em cada zona) (bioregionais) priorizando a delimitao das reas e sua divulgao como potencial cultural, bem como seu modo de vida e a criao de centro regional para a comercializao de seus produtos, bem como seu escoamento. 168. Promover e implantar de programa de cidadania e respeito aos direitos humanos, priorizando o desenvolvimento de aes educativas para fortalecer a cidadania, formao de lideranas para o controle social, criao de centros integrados de atendimento ao cidado e de assistncia social, sensibilizao das empresas para a responsabilidade social e utilizao de espaos escolares para a incluso social; 175. Implantar programa de cidadania e respeito a direitos humanos priorizando o incentivo a projetos de diversidade cultural nas escolas, capacitao e incluso digital e erradicao do trabalho escravo e infantil; 187. Implantar programas de fomento gerao de emprego e renda, priorizando a implantao de um centro de formao e qualificao de mo-de-obra, criao de cursos profissionalizantes vinculados a um balco de empregos; 188. Implantar programas de cidadania e respeito aos direitos humanos, priorizando capacitao de entidades para projetos sociais e criao de centros scio-educativos para crianas e adolescentes e realizao de campanhas educativas com temas sobre questes ambientais, violncia domstica e escravido; 189. Implantar programas de promoo da cultura, esportes e lazer, priorizando a criao de centro cultural, criao de reas de lazer nos bairros e valorizao de patrimnio e das diversidades naturais e culturais;
26
190. Implantar programas de estruturao e implantao de um sistema integrado de reduo da criminalidade, priorizando a estruturao da polcia e do sistema prisional; 191. Implantar de programa de sade, priorizando a melhoria do sistema de sade, fortalecimento da sade da famlia, articulando com a vigilncia sanitria e o saneamento ambiental, instalao de uma estao fluvial volante para o atendimento da populao ribeirinha; 215. Implantar programas de fomento gerao de emprego e renda priorizando a promoo do artesanato regional, qualificao e requalificao profissional para a populao de baixa renda e criao de alternativas para o reaproveitamento de alimentos nas sedes urbanas; 216. Assegurar a implementao de programa de cidadania e respeito aos direitos humanos priorizando a articulao das polticas pblicas de educao (EJA), sade e renda, voltadas para as populaes mais vulnerveis, atendimento scio-educativo para crianas e adolescentes, erradicao do trabalho escravo e infantil, incentivo as empresas para a responsabilidade social, sensibilizao da sociedade sobre legislao voltada cidadania nas sedes urbanas; 217. Implantar programas de promoo de diversidade cultural, esportes e lazer priorizando a preservao e divulgao das culturas tradicionais com base para a identidade cultural regional, fomento e divulgao das manifestaes culturais da regio; 218. Assegurar a implantao de programa de saneamento e habitao priorizando o tratamento do lixo para utilizao de crdito de carbono, promoo de habitao para a populao de baixa e mdia renda e implantao de loteamentos com infra-estrutura de saneamento ambiental nas sedes urbanas; 219. Assegurar a implementao de programa de estruturao e implantao de um sistema integrado de reduo da criminalidade priorizando o fortalecimento da estrutura da polcia e ampliao e modernizao do sistema prisional, ampliao da infra-estrutura do corpo de bombeiro, instituio de sistema de reintegrao dos presos e internados em parceria com a sociedade; 220. Assegurar a implementao de programa de sade priorizando a sade preventiva na regio, instalao da sade familiar na zona rural e planejamento familiar; 221. Implantar programa de proteo, respeito e apoio s naes indgenas priorizando a valorizao da diversidade cultural e construo da identidade indgena, promoo de iniciativas com vistas garantia plena dos direitos sociais bsicos, melhoria da qualidade de vida e ampliao do acesso educao; PROPOSTAS DE DIRETRIZES GT1 e GT2 1. Garantir a educao de qualidade nas reas de pequenas propriedades rurais, assentamentos e ocupao; 2. 3. 5. Educao diferenciada para o campo; Agricultura familiar; Trabalho infantil (crianas que trabalham na carvoaria); SINOVIA-SINTEP/SINOP 27
4. Habitao para o campo; CARNEIRO-MST/MT 6. Garantir (acessibilidade) a pessoa com necessidades especiais, meios fsicos e materiais para que possa ter acesso educao de qualidade, lazer e cidadania para que dessa forma seu desenvolvimento se acontea de forma autnoma e com visibilidade;
7.
Financiamento de programas regionais de educao ambiental para sociedade sustentvel;
8. Promover reforma agrria em reas produtivas, conforme a demanda social da regio; 9. Garantir programas e projetos para educao no campo que contemplem a individualidade desde o ensino fundamental at o ensino superior; 10. Fortalecer os programas de combate ao trabalho escravo e explorao; 11. Fortalecer os mecanismos de segurana pblica junto aos movimentos sociais e sociedade organizada; 12. Aes ocupacionais voltadas s crianas e jovens que contribuam para diminuio da criminalidade e violncia; 13. Encontrar novas formas de produo e fornecimento de energia para o campo; 14. Que as escolas de plos regionais capacitem seus graduandos voltados para suas reas (exemplo: rurais, quilombolas e indgenas); 15. Criar programas que visem incentivar a implantao da atividade de piscicultura nas reas degradas pelas atividades garimpeiras; 16. Criar escritrios regionais do INCRA e INTERMAT e garantir efetivo nas cidades plos do estado; 17. Criar linhas de crdito para assentados e ainda fundo de aval para os que no possuem sua rea regularizada junto ao INCRA; 18. Garantir um programa de recuperao e conservao da APA das cabeceiras das Sete Lagoas em Diamantino e Alto Paraguai; 19. Recuperao de reas degradadas com espcies nativas da fisionomia da vegetao regional; 20. Garantir programas e projetos com acompanhamento de assistncia tcnica que incentivem a agricultura familiar, inclusive com fomento a produo agroecolgica e agroextrativista e agroflorestal; 21. Criar programa de apoio no escoamento e comercializao dos produtos provenientes da agricultura familiar; 22. Propor outra forma de garantir a terra para a reforma agrria em um prazo mximo de dois anos para a agricultura familiar 23. Incentivar atividades de turismos diferenciados eco-rural-cultural; 24. Combater formas de turismo que promovam a explorao de jovens e adolescentes; 25. Promover alternativas profissionalizantes tecnolgicas onde h diminuio dos recursos naturais; 26. Criar grupos musicais: Coral, danas regionais; (Cultura); 27. Profissionalizar pessoas para aproveitamento de produo de poca, conservas proporcionando estruturas bsicas para o ecoturismo-rural; 28. Garantir programas voltados a mulheres curadoras de assentamentos em comunidades rurais; 29. Criar abrigos provisrios para mulheres vitimas de violncias domsticas, bem como programas de recuperao de homens agressores; 30. Criar programa de lazer para as comunidades rurais garantindo quadra poliesportiva coberta, campos de futebol, quadras de areia e outros; 28
31. Criar programa de vivencia cultural fomentando a formao de grupos e organizando o intercmbio entre eles; 32. Mudar a proposta de zoneamento da linha divisria da regio VII de perto de Cceres para a divisa do municpio no rio Sangradouro, respeitando as pessoas que ali habitam, incluindo os VII assentamentos da regio; 33. Criao de programa de habitao no campo, respeitando os valores culturais de cada comunidade tendo como base moradia, gua potvel, saneamento bsico, centros culturais, cinema da terra, centros esportivos e embelezamento das reas comunitrias; 34. Garantir que o governo municipal, Estadual e Federal priorizem a aquisio de alimentos e outros produtos para os projetos e programas sociais (escolas, creches, hospitais e outros rgos) produzidos no municpio como forma de incentivar a agricultura familiar e pequenas empresas; 35. Garantir recursos que assegurem a agricultura familiar no campo; 36. Criar mecanismo do agroextrativista nas comunidades tradicionais quilomboloas ribeirinhas e indgenas; 37. Implantar polticas pblicas educacionais que respeitem as subjetividades nas comunidades quilombolas que possibilite o ingresso e a permanncia do mesmo nas universidades; 38. Reflorestamento das reas degradadas pelas atividades garimpeiras no meio rural; 39. Assegurar polticas pblicas em consonncia com o Programa Nacional de Polticas para mulheres no combate a violncia domstica; 40. Criar e aparelhar as delegacias especializadas da mulher, tanto na questo fsica quanto humana. 41. Incluir no Zoneamento a identificao de todas as terras pblicas de propriedade do estado e da Unio que seja encaminhado para a criao de projetos de assentamento conforme previsto em Lei; 42. Garantir programas voltados a mulheres moradoras em assentamentos rurais; SUGESTES DE DIRETRIZES PARA A REGIO DE SINOP: 1 Implantar polticas pblicas e parcerias junto aos movimentos sociais e sociedade civil para a preveno da criminalidade; 2 Criar meios para o lazer, expresso artstica cultural para a populao infanto-juvenil; 3 Promover alternativas que contribuam na erradicao de trabalho escravo e trabalho infantil; 4 Combater a prostituio e violncia sexual infantil; 5 Infomatizao das escolas urbanas e rurais com acesso internete; 6 Promover a educao ambiental formal e informal, contribuindo para a mobilizao social. 29
SUGESTO DE DIRETRIZES ESPECFICAS PARA OS QUILOMBOLAS DE VILA BELA DA SANTSSIMA TRINDADE 1 Implantao de um campus da Escola Tcnica Federal com cursos profissionalizantes no municpio de Vila Bela da Santssima Trindade; 2 Viabilizar e garantir a implantao da extenso da UNEMAT, com ncleo no municpio de Vila Bela da Santssima Trindade com cursos voltados para as necessidades dos grupos quilombolas de toda regio do Vale do Guapor; 3 Efetivar a demarcao das reas quilombolas de Vila Bela da Santssima Trindade: A Cor Bela; Bela Cor; Vale Valentim e da Manga; 4 Incentivar e efetivar atividade de projetos sustentveis em reas ocupadas pelos quilombolas do Estado de Mato Grosso para melhoria da qualidade de vida; 5 Criao de implantao de escolas integrais, com oficinas de msicas, dana, teatro, esporte, pintura, cursos profissionalizantes para atender a demanda quilombola do municpio de Vila Bela da Santssima Trindade. SUGESTO DE DIRETRIZES PARA A REGIO DE CCERES1 1 O povo Chiquitano uma realidade na Grande Regio de Cceres: Cceres, Porto Esperidio, Vila Bela da Santssima Trindade, Pontes e Lacerda e outros em menor proporo. Por isso reivindicamos que os mesmos sejam reconhecidos como povo e que seus territrios sejam identificados e demarcados; 2 Que o Zoneamento garanta a integridade das trs bacias: Alto Paraguai, Amaznia e Araguaia, j fundamentada pelo Plano Nacional de Recursos Hdricos e Plano Estadual de Recursos Hdricos; 3 Garantir saneamento bsico: construo de rede de esgoto e estao de tratamento, com cobertura de 100% na cidade; 4 Garantir a criao de um programa de incentivo a agricultura familiar em todo o municpio de Cceres, com especfico para o mesmo; 5 Garantir recursos compensatrios para a agricultura familiar que mantm intacta sua vegetao natural com o nico objetivo de conservar e preservar; 6 Criar assentamentos especficos para ribeirinhos e ou comunidades tradicionais interessados em preservar e conservar o meio ambiente, com o compromisso de no desmatar e trabalhar o agro-extrativismo e agro-florestal; 7 Garantir que todo municpio de Cceres, inclusive os assentamentos e comunidades tradicionais de morraria que foram retirados de forma arbitrria da regio VII sejam includos nesta regio. 30
Participantes: Neuso (STR), Salomo (FLEC), Nelci (FLEC), Joraci (FLEC), Alonso (FLEC), Jairo (FLEC), Vanda (FLEC), Ivane (FASE), Felipe (Comunidades Tradicionais: Morraria) e Lcia (SINTEP/FLEC).
SUGESTO DE DIRETRIZES DO GRUPO II2 1 Garantir crdito diferenciado para agricultura familiar, respeitando critrios de escolha dos agricultores familiares; 2 Garantir educao para as comunidades rurais com metodologia voltada para atividades no campo; 3 Garantir regularizao documentada das famlias assentadas; 4 Fazer cumprir as leis vigentes para as reas de preservao, de nascentes, matas ciliares, morros e reas de vrzeas e outros; 5 Proibir mecanizao e pecuria em solos arenosos para os grandes produtores. SUGESTES DO GT3 Regies III e IV:
1. 2.
31
Combater a pesca irregular.
Promover polticas educacionais de formao tcnica e profissionalizantes relacionais s atividades econmicas sustentveis de populaes tradicionais (pantaneiros, retireiros, quilombolos, seringueiros, ...inserir em cada zona) (bioregionais) Promover e implantar programas habitacionais considerando os modos de vida e a diversidade cultural as para populao de baixa renda, inclusive para funcionrios pblicos;
3. 4. 5. 6. 7.
Fomentar as atividades produtivas das comunidades tradicionais sustentvel e o fortalecimento da cadeia produtiva; Reestruturar o campus da Universidade Estadual de Mato Grosso do mdio Araguaia , com sede no municpio de Luciara.
Garantir a criao da reserva da populao indgena Canela na regio Araguaia. INSERIR NA CATEGORIA 4.2 Implantar a interligao do sistema virio regional que entre os municpios de Luciara, Santa Teresinha, Confresa e Vila Rica. PROPOSTAS DE DIRETRIZES GT1, GT2, GT3 E GT4 (QUESTIONRIO) 1. Garantir os territrios das populaes tradicionais; 2. Garantir a criao do territrio retireiro na regio do Araguaia, reconhecendo oficialmente esse grupo; 3. Fomentar polticas de gerao de emprego e renda na pequena propriedade; 4. Garantir ao agricultor familiar incentivo fiscal para a preservao da vegetao da propriedade; 5. Impedir a implantao da hidrovia paraguai-paran e mega-projetos no rio Paraguai; 6. Implementar ferrovias nas regies do cerrado e pantanal para escoamento de produtos sem agredir o meio ambiente;
2
Participantes: Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB); Agricultura Familiar; Associao de Mulheres dos Trabalhadores de Nortelndia (Barreiro); Grupo de mulheres da Comunidade Peraputanga Diamantino; Frum das Famlias Assentadas das Nascentes do rio Paraguai.
7. Criar polticas pblicas para permanncia dos jovens na zona rural; 8. Incentivar a agricultura sustentvel; 9. Garantir o reflorestamento com espcies nativas na regio da Reserva Extrativista Guariba&Roosevelt; 10. Criar polticas pblicas que incentivem a reforma agrria, motivando o agroextrativismo, agroecologia com foco na economia solidria; 11. Retirar todos os garimpos da regio de Pocon; 12. Criar polticas pblicas para produo agroecolgica; 13. Capacitao tcnica e poltica dos assentados, ndios, quilombolas 14. Desenvolvimento de polticas para recuperao de mananciais em Juina, com definio de local prprio para o cemitrio; 15. Garantir polticas para proibir o desmatamento as margens do rio juruena; 16. Criar polticas para incentivar a agricultura familiar sustentvel; 17. Criar aterros sanitrios 18. Garantir a empregabilidade na regio para que haja conservao das culturas tradicionais 19. Aumentar a rea de preservao permanente em cidades que so margeadas por rios 20. Valorizar os imveis que conservam as reas de reserva legal de acordo com a lei 21. Restringir firmemente as fronteiras do agronegcio; 22. Inserir de forma efetiva a EA no espao escolar 23. Criar polticas pblicas que fortaleam a agricultura familiar tradicional em Terras Indgenas; 24. Investir em profissionais de segurana na infra-estrutura da cidade no lazer, sade e educao. 25. Garantir polticas de incentivos as atividades culturais 26. Incentivar programas e projetos de sustentabilidade aos povos indgenas 27. Promover espaos participativos em que os povos indgenas e comunidades tradicionais sejam ouvidos nas tomadas de deciso; 28. Criar programas de coleta seletiva 29. Garantir a demarcao de terras quilombolas em todo o territrio do Estado de Mato Grosso; 30. Garantir a regularizao fundiria do Estado de Mato Grosso 31. Fomentar programas de fortalecimento de atividades culturais e artesanais com comunidades tradicionais, em busca de gerao de renda. 32. Promover polticas sociais contra a desigualdade racial 33. Criar polticas ambientais com especificidades para as comunidades QUILOMBOLAS
32
ANEXO 5 Mapa de Conflitos Socioambientais Indicados pelos Participantes

Regio de Planejamento Grupos / Movimentos/ Atores sociais Regio/ Municpio + prximo Problemas Ambientais Tipos de Conflitos Principais atores envolvidos H violncia fsica ou ameaa de morte? Sim Observaes
33
01 Juna
Juna
Desmatamento ilegal. Queimadas.
PF, PM, Polticos, Ambientalistas, Indgenas
01 Juna 01 Juna
Gleba Iracema I, II e III PA Conservan
Juna Aripuan
Desmatamento ilegal. Queimadas. Desmatamento ilegal. Queimadas.
Conflitos das comunidades locais e indgenas com polcia federal, polcia militar e polticos. 80 PCHs sero construdas ao longo do Rio Juruena. Territrios indgenas no demarcados.
Direito de Posse de terra
Assentados x Fazendeiros, Madeireiros, Posseiros
01 Juna
PA Nova Esperana TI Aripuan // Serra Morena, Roosevelt Etnia Cinta Larga
Cotriguau
Desmatamento ilegal. Queimadas. Desmatamento. Extrao ilegal de madeiras. Garimpo. Poluio dos mananciais e do solo com mercrio. Draga. Desmatamento. Extrao ilegal de madeiras. PCH Rio Juruena Rodovia (aumento
Desmatamento ilegal. Queimadas. Indgenas x Fazendeiros, Madeireiros, Posseiros Garimpeiros Sim Chacinas e muitos conflitos com indgenas e garimpeiros. Conflitos internos devido ao garimpo. Problemas com alcoolismo, drogas Construo de vrias PCHs no Rio Juruena
01 Juna
Aripuan, Juna e Rondolandia
01 Juna
TI Erikbatsa Escondido e Japura
Fontonilhas
Indgenas x Fazendeiros, Madeireiros, Posseiros Empresrios e
do trafego de pessoas, facilita invaso). 01 Juna TI Kawariva do Rio Pardo Colniza Desmatamento ilegal. Queimadas. Invases Direito de Posse de terra
rgos do governo.
01 Juna
PA Filinto Muller
Colniza
Desmatamento ilegal. Queimadas. Desmatamento ilegal. Extrao de Madeiras dentro da Resex. Queimadas. Garimpo. Desmatamento. PCH Rio Juruena Desmatamento ilegal. Invases. Construo de PCHs. Minerao e desmatamento (regio do Rio Preto) Demarcao da rea ampliada. Desmatamento. Extrao ilegal de madeiras. Garimpo. Invaso de Terras. Pescadores ilegais.
01 Juna
RESEX Guariba Roosevelt
Colniza
01 Juna
Juruena
01 Juna
T.I. Enawene Nawe
Juna
Indgenas x Fazendeiros, Madeireiros, Posseiros Pistoleiros Assentados x Fazendeiros, Madeireiros, Posseiros Extrativistas x Fazendeiros, Madeireiros, Posseiros Indgenas, Assentados, Fazendeiros, garimpeiros PF, PM, Polticos, Ambientalistas, produtores rurais, Indgenas, indigenistas
Sim
Presena de indgenas isolados. Pistoleiros contratados para exterminar os ndios isolados e evitar a demarcao da T.I. Isolamento. Ausncia do Estado.
34
Sim
Sim
Na Resex h extrao de leo de Copaba, Castanha do Brasil e Seringa
Sim
Sim
Conflitos com polcia federal, polcia militar e polticos e produtores rurais. 80 PCH's sero construdas ao longo do Rio Juruena.
01 Juna
TI. Arara
Aripuana
02 Alta Floresta
TI Kapoto-Jarina Etnia kaiapo
Colider
Indgenas, Fazendeiros, Madeireiros, Posseiros Indgenas x posseiros,
Sim
Conflitos internos. Problemas com alcoolismo, drogas
Sim
Os no ndio deixa o rastro do nosso limite Desmatamento no
Desmatamento.
02 Alta Floresta
TI Kaiab Etnia Apiak Etnia Kaiab
Apacas
Desmatamento ilegal. Queimadas. Garimpo. Pesca Predatria. Madeireira.
Uso da Terra e Reservas Florestais
pescadores fazendeiro garimpeiro Indgenas x Madeireiros, Garimpeiros, Mineradores, Pecuaristas, Fazendeiros Indgenas x Fazendeiros (polticos, que ocupam rgo pblicos(prefeito s, vereadores, deputados,etc)
Sim
entorno da TI. Conflitos entre garimpeiros e fazendeiro da BR 080. Presena na TI de uma Mineradora Internacional OBRASCAN
35
02 Alta Floresta 03 Vila Rica
TI Maraiwatsede
Nova Guarita Alto Boa Vista
Desmatamento. Uso de Agrotxico no entorno e dentro pelos invasores.
Sim Sim
Ameaa de morte Falta de alimentos. Os produtos qumicos lanados na regio dificultam o plantio de qualquer vegetal.
03 Vila Rica
03 Vila Rica
Povo Indgena Kanela (Apanyekra) Povo Indgena Krenak Maxacalli
Cana Brava do Norte Cana Brava do Norte
Desmatamento.
Direito de Posse de terra Direito de Posse de terra
Desmatamento.
Indgenas, Fazendeiros, Grileiros Indgenas, Fazendeiros, Grileiros
Sim
Sim
03 Vila Rica
Luciara
Desmatamento ilegal. Queimadas. Desmatamento ilegal. Queimadas. Desmatamento ilegal. Queimadas.
03 Vila Rica 03 Vila Rica T.I. Urubu Branco Povo Tapirap.
Vila Rica Confresa
Retireiros x Posseiros x Indgenas Fazendeiros x Posseiros Fazendeiros x Posseiros
Sim
Proximidades do Rio Preto. rea no demarcada. Pistolagem. Proximidades do Rio Preto. rea de 6.400ha que apesar de reconhecida pelo INCRA, ainda foi no indenizada, os fazendeiros continuam com as derrubas, ateando fogo, queimando inclusive o "capim dourado" usado para artesanato. Retireiros do Araguaia. H uma luta pela Criao de uma RDS para os retireiros.
Sim Sim
03 Vila Rica 03 Vila Rica 03 Vila Rica 03 Vila Rica T.I. Kapot Jarina Kaiap
Porto Alegre do Norte Alto Boa Vista Santa Jos do Xingu Santa Cruz do Xingu
Fazendeiros x Posseiros
Sim Sim Sim Sim J houve conflitos entre ndios e fazendeiros. Com morte para ambos os lados. Os Kaiap no voltaram mais na regio, devido a presena de pistoleiros. Se Kaiap aparecer l, eles avisaram que vo matar. Se a gente for tem que ser com muita gente. Problemas com alcoolismo, drogas Sim Assassinato de liderana. Arrendamento de Terras. 05 PCHs no Rio das Mortes. PCH no Rio Kuluene. Problemas com alcoolismo, drogas. Conflitos internos Conflitos internos entre lideranas, funcionrios sade,educao e FUNAI. Problemas com alcoolismo, drogas e excesso de veculos. Processo de urbanizao da Aldeia Central, presena de bar e jogos. Perda da alimentao tradicional.
36
04 Barra do Garas
T.I., So Marcos Xavante
General Carneiro
05 - Rondonpolis
TI Sangradouro / Volta Grande Etnia Xavante T.I. Teresa Cristina - Bororo T.I. Bakairi
Primavera do Leste
05 - Rondonpolis
Rondonpolis
Desmatamento ilegal. Queimadas. PCHs. Arrendamento Desmatamento ilegal. Arrendamento para plantio. Desmatamento e pesca predatria Desmatamento ilegal no entorno e dentro da T.I. Arrendamento Poluio do rio Paranatinga que abastece as comunidades com pescado Queimadas Barulho de veculos e som.
Indgenas x Fazendeiros
Sim
Indgenas x Fazendeiros Indgenas x Fazendeiros
05 - Rondonpolis
Paranatinga
06 - Cuiab e VG 06 Cuiab e VG
Pantaneiros Comunidade Quilombola de Mata Cavalo Pantaneiros
Baro de Melgao N. S. Livramento
Direito de Posse de terra Direito de Posse de terra Conflitos no uso da terra
Pantaneiros x Fazendeiros Fazendeiros x Quilombolas Pantaneiros x RPPN Sesc Pantanal
Sim
06 Cuiab e VG
S. P. Joselndia
Conflitos no uso da terra entre pantaneiros e RPPN Sesc Pantanal
37
06 Cuiab e VG 06 Cuiab e VG
06 Cuiab e VG
06 Cuiab e VG 06 Cuiab e VG
Grupos de Siriri e Cururu Comunidade Quilombola Campina da Pedra Comunidade Quilombola Tanque do Padre Fbricas de rapadura
S. P. Joselndia Pocon Direito de Posse de terra Direito de Posse de terra Fazendeiros x Quilombolas Fazendeiros x Quilombolas
Pocon
Pocon Baro de Melgao Pesca Predatria, Impacto do Turismo, Empreendimentos imobilirios no entorno das Baas Direito de Posse de terra Direito de Posse de terra Populao local x turistas
06 Cuiab e VG
06 Cuiab e VG
Comunidade Quilombola Lagoinha de Baixo MAB
Chapada dos Guimares Chapada dos Guimares
Fazendeiros x Quilombolas MAB x AHE MANSO MAB x poder pblico Impactos da Barragem. Assentamento inadequado. Explorao dos atingidos. Prostituio Sexual.
06 Cuiab e VG
Nobres
06 Cuiab e VG
Cuiab e VG
Desmatamento, Eroso. Assoreamento. Desmatamento,
populao local x turistas Imobilirias x
Degradao de reas protegidas por causa do turismo. Turismo Sexual. Trfico de drogas. Violncia. Trnsito. Conflitos
06 Cuiab e VG
S A Leverger
Eroso. Assoreamento. Destruio das APPs. Canalizao dos rios e crregos. Verticalizao. Lixo. Dragagem de Areia. Desmatamento, Eroso. Assoreamento.
moradores
entre bairros. Trfico de drogas. Falta de saneamento, falta de moradia, Falta de estruturas de atendimento de sade, explorao sexual infantil
38
Pescadores Artesanais x Pescadores Profissionais
Turismo e Pesca Predatria
06 Cuiab e VG 06 Cuiab e VG 06 Cuiab e VG 07 - Cceres
Grupos de Siriri e Cururu PA So Benedito Povo Chiquitano. Vrias aldeias no demarcadas.
Pocon Pocon Pocon Cceres Garimpo Garimpo
Assentados x garimpeiros Fazendeiros x Indgenas polticos, FUNAI
07 - Cceres
Povo Chiquitano. Assentamento Indgena.
Cceres
Ocupam rea na fronteira Brasil/ Bolvia. Muitos migraram para zona urbana. Fazendeiros pagam diria R$ 7,00/ dia de trabalho para chiquitanos. Incentivam que eles se declarem no ndios. E ameaam no dar empregos. Porto Esperidio. Vila NovaBarbecho. Portal do Encantado Assentamento com 40 famlias. Projeto Diocese e Itlia. Problemas urbanos: falta de saneamento, alagamento da cidade, falta de moradia, Falta de estruturas de atendimento de sade, explorao sexual infantil Vrios PA foram retirados da regio de Cceres. Foram planejados na regio de Cuiab.
07 - Cceres
Cceres
07 - Cceres
PA
Cceres
07 - Cceres 07 - Cceres 07 - Cceres Pantaneiros Comunidade Quilombola So Benedito Comunidade Quilombola A Cor Bela Quilombo Urbano Capo dos Negros. Comunidade Quilombola Casalvasco Comunidade Quilombola Valentim Martins Comunidade Quilombola Bela Cor
Cceres Cceres Cceres
Projeto Hidrovia Paraguai-Paran Direito de Posse de terra Direito de Posse de terra Pesca Predatria Direito de Posse de terra Quilombolas x Fazendeiros Pantaneiros x Fazendeiros Quilombolas x Fazendeiros
Escoamento das guas, Acidentes Ambientais
Fazendeiros ocupam reas dentro do quilombo
39
07 - Cceres 07 - Cceres
Cceres Vila Bela
Fazendeiros ocupam reas dentro do quilombo. Reconhecidos pela FCP.
07 - Cceres 07 - Cceres
Vila Bela Vila Bela Direito de Posse de terra Direito de Posse de terra Direito de Posse de terra Quilombolas x Fazendeiros Quilombolas x Fazendeiros Quilombolas x Fazendeiros Fazendeiros ocupam reas dentro do quilombo. Foram expulsos de suas terras na dcada de 70. Reconhecidos pela FCP. Operaes da PF j identificou o aliciamento de ndios, corrupo de funcionrios pblicos da FUNAI e SEMA. Problemas com alcoolismo, drogas. Comunidades rurais. Terras de Santo. Terras doadas pela famlia Ferreira Mendes para igreja em 1911. Igreja Nossa Senhora do Carmo. Obs: Associao Memria Viva,
07 - Cceres
Vila Bela
07 - Cceres
Vila Bela
07 - Cceres
TI Sarar
Vila Bela
Extrao ilegal de madeira e minrios
Indgenas, Fazendeiros, Garimpeiros
Sim
07 - Cceres
Morraria
Morraria - Cceres
07 - Cceres
Comunidade Flora da Mata
Rio Sepotuba
07 - Cceres 07 - Cceres Povo Chiquitano
Curvelndia Vila Bela
07 - Cceres 07 - Cceres 07 - Cceres
Povo Chiquitano Povo Chiquitano TI Porto do Encantado
Cceres Porto Esperidio Porto Esperidio Fronteira seca com a Bolvia, e ausncia de fiscalizao facilita o transito de traficantes, pistoleiros, assaltantes de veculos.
07 - Cceres
TI Lagoa dos Brincos Etnia Nambiquara
Comodoro
que representa os MORROQUIANOS, da regio da morraria MT 343 que liga Cceres Barra. Proposta de criao de Assentamento Ecolgico para ribeirinhos, com compromissos ambientais: no desmatar, criar peixes, apicultura e extrativismo. Regio de produo de cermicas. Vivem cerca de 1.000 chiquitanos. J viviam em Vila Bela originalmente. Vivem cerca de 2.000 chiquitanos Vivem cerca de 2.000 chiquitanos Conflito de terras porque famlia de funcionrio da FUNAI tem fazenda na rea. Conflitos internos. Conflitos com o destacamento do Exercito. Problemas com alcoolismo, drogas Problemas com alcoolismo, drogas Direito de Posse de terra Desmatamento no entorno de TI Fazendeiros x indgenas Fazendeiros, Garimpeiros, indgenas Sim TI rodeada por reas de grandes fazendas. H um projeto para construo de AHE dentro da TI. Alcoolismo. Pesca predatria.
40
07 - Cceres
Pontes Lacerda
08 Tangar da Serra
TI Paresi do Rio Formoso
Tangar da Serra
Desmatamento ilegal, Trfico de drogas Desmatamento. Queimadas. reas de garimpo.
08 Tangar da Serra
Comunidade Quilombola Vermelhinho -
Barra do Bugres
08 Tangar da Serra
Campo Novo do Parecis
08 Tangar da Serra
TI PARESI
Campo Novo do Parecis
Plantaes de soja e cana de acar. Usinas de lcool e acar. Plantaes de soja e cana de acar. Usinas de lcool e acar Desmatamento. Queimadas. Plantaes de soja e cana de acar. reas de garimpo. Vrias PCHs.
Fazendeiros, indgenas e pequenos agricultores Fazendeiros, indgenas
Conflitos com grandes agropecuaristas: Fazenda Itaramati e Grupo Samelo Uma estrada ilegal corta a TI Paresi. H cobrana de pedgio pelo grupo indgena. PCHs JUBA I, II, III - JUBA IV est sendo construda. H reas de indgenas no demarcadas. Alcoolismo. Maior assentamento do Brasil. Economia Solidria.
41
Sim
08 Tangar da Serra
PA Antnio Conselheiro
Tangar da Serra
08 Tangar da Serra 08 Tangar da Serra
TI Joaninha TI Figueiras TI Estivadinho T.I. Umutina
Tangar da Serra
Plantaes de soja e cana de acar. Usinas de lcool e acar. reas de garimpo. Desmatamento. Queimadas. reas de garimpo. Plantaes de soja e cana de acar. Usinas de lcool e acar. Acidentes com resduos de cana no rio Bugres. Pesca predatria. Invaso da T.I. p caa. Plantaes de soja e
Desmatamento ilegal
08 Tangar da Serra
Barra do Bugres
Garimpeiros, indgenas Fazendeiros, Garimpeiros, indgenas Indgenas, polcia, FUNAI, caadores e pescadores
Sim Sim
Trfico de drogas na antiga BR 364 Fazenda Branca
Conflitos internos. Vivem da pesca e durante a piracema no recebem seguro desemprego, gera problemas com a polcia todo o ano. Problemas com alcoolismo, drogas. Falta de apoio para gerao de renda.
08 Tangar da Serra
Comunidade
Barra do Bugres
Quilombola do Queimado 08 Tangar da Serra 09 - Diamantino Comunidade Vaca Morta Povo Manoki Porto Estrela Brasnorte
cana de acar. Usinas de lcool e acar. Sim Desmatamento, Queimadas. Todo o entorno ocupado por fazendas de soja e PCH Bocaiuva Ampliao e reviso de terra e a indicao de mais 3 PCHs no rio Cravari Indgenas x ndios, Fazendeiros e empreendedores do setor energtico Comunidades Camarinho, Morro Redondo, Vo Grande, Vozinho Os Manoki tambm so conhecidos como Irantxe e esto a quase 20 anos reivindicando a ampliao do seu territorio tradicional Manoki. No dia 04/08/2008 o Ministrio da Junstia expediu a Portaria declaratria n 1.429, reconhecendo de ocupao tradicional uma rea de 252.000 ha, portanto determina que a FUNAI proceda a demarcao fsica desta rea. Proximidade do vilarejo Brasnorte, a rea dos Manoki vem sofrendo grande presso dos fazendeiros com o plantio de soja.
42
09 - Diamantino
Nova Maring
09 - Diamantino
TI Ponte de Pedra
So Jos do Rio Claro
09 - Diamantino
PA Rio Santana
Nortelndia
Desmatamento ilegal. Queimadas. Degradao do Rio Ponte de Pedra. Degradao do Crrego Cachoeira do Pau. Desmatamento ilegal. Madeireiras. Construo de UHE. Desmatamento ilegal. Queimadas.
Desmatamento no entorno de TI
Fazendeiros, Indgenas Empresrios Madeireiras, indgenas
Ponte de Pedra um lugar mstico dos povos Paresi. No a instalao da usina
09 - Diamantino
Alto Paraguai
09 - Diamantino
APA das Nascentes do Rio Paraguai
Alto Paraguai
Desmatamento ilegal. Queimadas. Destruio das Nascentes. Direito de Posse de terra Direito de Posse de terra Direito de Posse de terra Direito de Posse de terra
MAB x governo Assentados, fazendeiros MAB x governo
APA ocupada por fazendeiros
43
09 - Diamantino 09 - Diamantino 09 - Diamantino
PA Piraputanga PA Cate PA Rio Preto
Alto Paraguai Diamantino Diamantino Desmatamento ilegal. Queimadas. Carvoaria. Desmatamento ilegal. Queimadas. Desmatamento ilegal. Invaso da T.I. . Obras virias, empreendimentos particulares dentro da TI.
Assentados, fazendeiros Assentados, fazendeiros Assentados, fazendeiros Assentados, fazendeiros
Presso dos fazendeiros para plantar soja nos assentamentos
09 - Diamantino
PA Bojui
Diamantino
09 - Diamantino
TI Estao Paresis
Diamantino/Nova Marilandia
Fazendeiros x indgenas
Presso dos fazendeiros para invadir o Chapado. Desmatamento e Carvoaria nas reas de reserva ambiental. Presso dos fazendeiros nas reas de entorno e dentro da TI.
10 - Sorriso
Lucas do Rio Verde
Prefeitura, Ambientalistas
10 - Sorriso 10 - Sorriso 10 - Sorriso 11 - Juara 11 - Juara
PA Cristalmel PA Eldorado I e II PA Itanhang
Ipiranga do Norte Ipiranga do Norte Itanhang Novo Horizonte do Norte guas Claras
Crticas ao projeto do Lucas do Rio Verde Legal que faz reflorestamento com eucaliptos Na regio tem vrios PA mal sucedidos. Sub-emprego. Sim Sim Sim
Direito de Posse de terra Direito de Posse
Fazendeiros x Posseiros Pq Agricultoes x
ditos posseiros so tirados a bala da regio Expulso de pq agricultores
de terra 11 Juara TI Apiaka/Kayabi Munduruku Etnias Apiak/Kayabi e Munduruku 11 - Juara Juara Juara Desmatamento ilegal. Queimadas. Invaso. Garimpo e poluio. pescadores Direito de Posse de terra
Latifundirios Indgenas x Madeireiros, Pescadores, Garimpeiros
Sim
Conflitos das comunidades locais. Indgenas, fazendeiros, madeireiros e polticos
44
Trabalho Escravo
12 - Sinop
PI Xingu
Canarana, So Feliz do Xingu, Gacha do Norte, Querncia, Feliz Natal e So Feliz do Araguaia.
Desmatamento ilegal. Queimadas. PCHs. Agrotxicos. Garimpos Clandestinos.
Extrao ilegal de madeira. Agrotxicos. Explorao hidreltrica nos rios formadores do Xingu.
Madeireiros x rgos Ambientais, Polcia Federal Indgenas x Fazendeiros, Madeireiros
Sim
Habitam 15 povos com diferenas culturais e lingsticas. Sofrem com o envenenamento por agrotxicos dos rios que cortam o PI. Hidreltricas e PCHs nos rios formadores do Xingu. Monocultura e uso de agrotxico no entorno. Madeireiras ilegais. Garimpos Clandestinos.
12 - Sinop
Madeireiros x rgos Ambientais, Polcia Federal Indgenas x Assentados, Fazendeiros Fazendeiros x Acampados MST Fazendeiros x Acampados
Sim
12 - Sinop 12 - Sinop
Unio do Sul BR 163
Sim Vrios Acampamentos do MST, CPT, FETAGRI
12 - Sinop
TI Panar
Guarant do Norte
Desmatamento. Extrao ilegal de madeiras. Soja no entorno da TI.
Extrao ilegal de madeira
Fazendeiros x Pescadores Artesanais Indgenas x Madeireiros
Muitos conflitos ao longo da BR 163 Sim
45
Sim Conflitos na extrao de palmitos
12 - Sinop
TI Terena Gleba Iriri
TI Terra Indgena / PA Projeto de Assentamento
AGRADECEMOS: A todos os participantes do seminrio, aos entrevistados e pessoas que ajudaram direta ou indiretamente construo deste mapa inicial, alm dos financiadores do seminrio, SEPLAN, SEMA, IBAMA-MMA e generosa confiana da Empresa de Transporte Confiana. Com especial carinho, nossos agradecimentos equipe ZSEE e ao Grupo de Trabalho de Mobilizao Social (GTMS), com especial nfase Revista Sina, Operao Amaznia Nativa (OPAN), Conselho Indigenista Missionrio (CIMI) e a todos os debatedores, organismos, entidades, e parceiros de lutas, mas tambm de muitas esperanas. Aluizio Azevedo Silva Amanda Nascimento Dbora Pedrotti Denize Amorim Graciela Acco Herman de Oliveira Imara Quadros Jorge Ramirez Liete Alves Lcia Kawahara Maria Elisabete Nascimento Marilia Peruare Michle Sato Michelle Jaber Regina Silva Roberta Simione Ronaldo Senra Rosana Manfrinatte Samuel B. Oliveira Jr Sonia Palma Pereira Thays Machado
Cuiab, novembro de 2008. REALIZAO: Grupo de Trabalho de Mobilizao Social (GTMS) Associao Rondopolitana de Proteo Ambiental (ARPA) Coletivo Jovem de Meio Ambiente (CJMT) Grupo Pesquisador em Educao Ambiental (GPEA-UFMT) Instituto Brasileiro de Meio Ambiente e de Recursos Naturais Renovveis (IBAMA-MMA) Instituto Caracol Instituto Indgena Maiwu Rede Mato-Grossense de Educao Ambiental (REMTEA) Secretaria de Estado de Meio Ambiente (SEMA) Secretaria de Estado de Planejamento (SEPLAN) FACILITAO: Michle Sato [michelesato@ufmt.br] Grupo Pesquisador em Educao Ambiental, GPEA Universidade Federal de Mato Grosso, UFMT Av. Fernando Correa da Costa, Sn Coxip, Cuiab, MT 78060-900 65 3615 8443 3615 8440 http:// www.ufmt.br/gpea

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I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL TERRITRIOS E IDENTIDADES DE MATO GROSSO

ZONEAMENTO SCIO-ECONMICO ECOLGICO - ZSEE

I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL

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Tabela 1: Prognstico das identidades nos territrios mato-grossenses

AGRICULTORES RURAIS DO MST

ATINGIDOS POR BARRAGENS (MAB)

BENZEDEIROS & RAIZEIROS

I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL

ECLESIAIS DE BASE (CEB)

FRONTEIRIOS GARIMPEIROS ARTESANAIS E FRUTEIROS GTICOS

GRUPOS DE SIRIRI E CURURU

I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL

I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL

40) 41) 25. 26. INDIGENISTAS ISQUEIROS

MORROQUIANOS MOVIMENTO ARTISTA PELA NATUREZA

PESCADORES ARTESANAIS PILOTEIROS

I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL

44 grupos sociais + 41 indgenas = 85 identidades

I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL

ANEXO 1 Programao do seminrio

I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL

ANEXO 2 Roteiro de Entrevista

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I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL

ANEXO 3 Grupos Sociais Participantes

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35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42.

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ANEXO 4 Diretrizes Sociais

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Financiamento de programas regionais de educao ambiental para sociedade sustentvel;

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Combater a pesca irregular.

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ANEXO 5 Mapa de Conflitos Socioambientais Indicados pelos Participantes

Desmatamento ilegal. Queimadas.

PF, PM, Polticos, Ambientalistas, Indgenas

Gleba Iracema I, II e III PA Conservan

Desmatamento ilegal. Queimadas. Desmatamento ilegal. Queimadas.

Direito de Posse de terra

Assentados x Fazendeiros, Madeireiros, Posseiros

PA Nova Esperana TI Aripuan // Serra Morena, Roosevelt Etnia Cinta Larga

Aripuan, Juna e Rondolandia

TI Erikbatsa Escondido e Japura

Indgenas x Fazendeiros, Madeireiros, Posseiros Empresrios e

I SEMINRIO DE MOBILIZAO E MAPEAMENTO SOCIAL