El enemigo nmero uno de China

Por. Pbro. Percy Quispe Misaico

Como sabemos, el pasado 24 de mayo, memoria litrgica de la Bienaventurada Virgen Mara, Auxilio de los cristianos, que es venerada con gran devocin en el Santuario de Sheshan en Shangha, el Romano Pontfice llam a los catlicos del mundo entero a Unirse en oracin con nuestros hermanos y hermanas que estn en China, para implorar de Dios la
gracia de proclamar con humildad y con gozo a Cristo, muerto y resucitado, de ser fieles a su Iglesia y al Sucesor de Pedro y de vivir la vida cotidiana en el servicio a su pas y a sus conciudadanos de una manera coherente con la fe que profesan.

El gobierno marxista de China ha respondido mediante su portavoz que China protege

la libertad religiosa y que la iglesia catlica del pas disfruta de un desarrollo sano.

Es difcil comprender la dureza que adopta el marxismo frente a la religin a la que persigue por sistema, como una de las consecuencias de que es el opio del pueblo al que adormece para no sentir las verdaderas realidades sociales actuales. Nadie ignora la persecucin cruel que Mao Tse Tung inici en China en cuanto se hizo cargo del pas. Campos de concentracin, siniestras crceles, negacin para los detenidos de toda comunicacin con la familia y con el exterior, trato inhumano, para doblegarlos a romper sus relaciones de amistad y de sumisin al Romano Pontfice. Una de stas experiencias terrorficas, fue la gran purga. En Chungking, millares desaparecieron de las
calles en una sola noche, luego en Shangai, 10.000 y an 20.000 y hasta 30.000 fueron apresados de repente durante la noche, y a la maana, no haba seal de ellos. Estos arrestos fueron seguidos de ejecuciones diarias en muchas partes de China. Camiones llenos de gente volaban por las calles, tocando sirenas para aterrorizar ms a la gente. Colocaron altavoces en los rboles a los dos lados de la calle, para que nadie pudiera escapar al terror que se estaba difundiendo por todas partes. El hecho es, que en tres o cuatro aos fueron ejecutados 20 millones nos da la idea de lo aterrador de aquellos das. Es bueno recordar estas cosas alguna vez, cuando leemos los peridicos y hallamos que algn pobre obispo se ha visto forzado a consagrar obispo a algn sacerdote de la nueva Iglesia cismtica. Nosotros, sacerdotes europeos, sufrimos comparativamente poco. Los sacerdotes y obispos chinos han estado sufriendo los ltimos aos, sin saber a dnde dirigirse, sin nadie que les diese siquiera un consejo (P.

Aedan McGrath). Aunque pareca que haban cambiado en algo esas circunstancias, an actan los campos de concentracin, las crceles y los atropellos. El gobierno chino, tiene un Ministro de Asuntos Religiosos, a cuyo despacho acuden todos los problemas religiosos y del que emanan las principales determinaciones respecto a obispos y sacerdotes. Desde 1994 el Presidente de la Administracin Estatal de Asuntos Religiosos de China es el profesor Ye Xiaowen, conocido en China por su atesmo puro y duro. Dos vocablos que significan que es un ateo extremo que ni desea entender lo que es la religin, ni siente la menor simpata por ella. Antes bien, un decidido contrario de todo sentimiento religioso. En diciembre de 1994 Ye Xiaowen escriba un extenso estudio sobre las religiones, en una especializada revista de la Universidad de Nankn. En sus lneas revelaba su gran inquietud, an ms su temor del poderoso resurgimiento que se observaba en China en los ltimos aos respecto a las religiones tradicionales, y para conquistar la antipata de sus paisanos hacia todo sistema religioso, denunciaba a las religiones como asociaciones extranjeras, puestas al servicio de los intereses extranjeros contra los tpicos valores y naturales exigencias de la gran patria China. Se da perfecta cuenta de que no slo se conserva la religin en el pueblo , aunque se le haya prohibido su manifestacin externa, sino que gran parte de la juventud, nacida y educada en una perfecta persecucin contra la religin, buscaba con inters y entusiasmo la prctica religiosa ya que se hallaba cansada de la filosofa

puramente materialista que le haba inoculado la enseanza oficial , nica permitida en el Celeste Imperio. Para el director de los asuntos religiosos toda religin es un contacto con los pases extranjeros que tratan de aplastar la tradicin valiosa del pueblo chino, qu se puede esperar de su actuacin en los asuntos de la Iglesia Catlica, que parece contar actualmente con unos quince millones de fieles en China, despus de 65 aos de pretendida aniquilacin, y que actualmente se va extendiendo a reductos que no eran tradicionalmente catlicos? Esperemos que el seor de la Via que es Dios salga a su heredad, podando los sentimientos anti-religiosos del perito de religiones en China, lo cual demuestra que aunque sea soterradamente, ve con enorme antipata a toda religin, y que las autoridades procurarn disimuladamente aniquilarlas, aunque al exterior den muestras de un sentimiento nuevo hacia la religin, y a la Iglesia Catlica el enemigo nmero
uno de China.