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QUEREMOS TODO, TODO NUEVO Y PARA TODOS!
"La solidaridad social y poltica que necesitamos para construir una sociedad menos fea y menos agresiva, en la cual podamos ser ms nosotros mismos, tiene una prctica de real importancia en la formacin democrtica." "Una de las grandes -sino la mayor- tragedias del hombre moderno es que hoy, dominado por las fuerzas de los mitos y dirigido por la publicidad organizada, ideolgica o no, renuncia cada vez ms, sin saberlo, a su capacidad de decidir." "Conceptos como los de unin, organizacin y lucha, son calificados sin demora como peligrosos. Y realmente lo son, para los opresores, ya que su puesta en prctica es un factor indispensable para el desarrollo de una accin liberadora." "Lo que me sorprende en la aplicacin de una educacin realmente libertadora es el miedo a la libertad." Paulo Reglus Neves Freire
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Unesco y Loreal en (2006), fue electa democrticamente como rectora de la UACM para el periodo 2010-2014, pero un grupo exige su renuncia. Entre Pablo Gonzlez Casanova y Esther Orozco hay muchas coincidencias, pues a los dos les toca dar perspectiva y consolidar lo sembrado en la UNAM entre 1970-72 y la UACM a partir del 2010. Lo que se vive actualmente en la UACM y la obsesin para destituir a Esther Orozco tiene tintes de provocacin y excesos con el afn de descalificarla, pues la rectora Orozco siempre ha sido una mujer progresista, de izquierda y con un alto nivel profesional que ahora, desde la bajeza, la acusan de burra, siendo los mismos que han insultado y calificado impunemente de derechista a Javier Sicilia por no someterse a la poltica electoral, y por ocupar el vaco que ha dejado el lpezobradorismo contra la violencia y la represin. Mintiendo con descaro, se acusa a la rectora de tener ttulos acadmicos falsos, retando incluso a universidades como la de Chihuahua, al IPN, Institutos de Ciencia y Tecnologa del DF, la Unesco y los centros acadmicos de Francia, de extender ttulos fraudulentos en un complot para engaar a todos en la UACM. Los actos de agresin e insultos son graves pues no se han gestado dentro de la misma UACM, sino a partir de una situacin poltica de sectarismo, mediocridad acadmica y confusin, en un momento de vacos y de la transmisin de poder en el Distrito Federal, donde el lpezobradorismo presiona por cotos y espacios de poder que considera su patrimonio y en peligro de perderlos. Tanto Gonzlez Casanova como Esther Orozco, en sus respectivos tiempos, comparten las consecuencias de una izquierda pasmada y complaciente que ve el dao que en su nombre se hace a un proyecto acadmico y paralizada no se pronuncia ante la felona del insulto y las agresiones contra la rectora que solo cometi el delito de llamar a la autocrtica y convertir la UACM en una institucin de enseanza de calidad. Para este grupo, impugnar al Consejo Universitario es fundamental para garantizar el control de la UACM y los ha llevado a la toma impune de planteles y suspender clases de manera indefinida. En el fondo del conflicto est la necesidad de un sector del lpezobradorismo por convertir la UACM en la arena para dirimir su ruptura con Marcelo Ebrard y negociar con el nuevo jefe de Gobierno en condiciones de fuerza, al cual no enfrentan directamente en el espacio poltico y partidario, sino a travs de generar un conflicto tan artificial como el que destituyera al rector Gonzlez Casanova en 1972. Este sector del lpezobradorismo considera que el obstculo es la rectora Esther Orozco y contra ella han centrado toda la presin, con la intencin de exhibir incapacidad, pese a los avances en el terreno acadmico obtenidos durante su rectorado. El origen del problema, est ms all de la autonoma de la UACM y parte del crculo intelectual ms cercano a Andrs Manuel Lpez Obrador y que pretenden hacer de la UACM un patrimonio exclusivo. La UACM es una institucin pblica, que se sostiene con recursos pblicos y cuyos fines es la educacin, la ciencia, la investigacin y ser eficiente. Eso no es neoliberalismo, sino cumplir el compromiso adquirido, no solo por la rectora o el Consejo Universitario, sino por toda la comunidad que la integra. Por ello, Esther Orozco no debe renunciar.
www.marcorascon.org @MarcoRascon 2 pg. 22.09.12 : Revueltas 12
La izquierda mexicana
SEXTA (LTIMA) PARTE
La cuarta generacin de la izquierda es la de la revolucin democrtica, que coincide con el nacimiento del Partido de la Revolucin Democrtica a principios de la dcada de los 90s. La razn socialista es desplazada por la razn democrtica. La tarea no es ya la instalacin del socialismo, toda vez que el referente fundamental, la URSS, colapsa. Es preciso disear nuevas rutas y nuevos objetivos. La respuesta es transitar a la democracia y desmontar el Estado autoritario prista (que en 68 mostr su dureza represiva, al margen de las operacin de nacionalizacin) Se perfila el riesgo de que la razn democrtica, en su abstraccin formal e idealista, adems de desplazar a la razn socialista, termine por desplazar tambin a la razn nacionalista, al nacionalismo revolucionario; a travs de este doble desplazamiento, la nueva y nica virtud poltica sera la de ser demcrata (y no socialista o nacionalista o mucho menos revolucionario o materialista histrico). Es el riesgo del vaco histrico poltico por va de una supuesta neutralizacin ideolgica (lo que se ha logrado hasta ahora). Unos aos antes de la cada de la URSS y la correspondiente disolucin del Partido Mexicano Socialista (reducto de la tercera generacin de la izquierda), en 1982, llega al poder del Estado mexicano, desde la plataforma de un PRI transformado ideolgicamente ante el colapso populista y, se dir, ultranacionalista, del rgimen de Lpez Portillo, una coalicin de intereses un bloque histrico de orientacin neoliberal: la consigna es desactivar al nacionalismo revolucionario como dispositivo ideolgico fundamental (heredero de la segunda genecontina en la pg. 3...
Lee para cuando grande no des pena nieto (deca la abuela para incitar la lectura entre la prole) Este documento se produce en una PC Pentium IV a 800 MHz, con software pirata, la seal de Internet se la bajamos a un vecino, es decir, no contamos con recursos que nos permitan realizar un mejor producto, as que si lo lees, lo reenvas, en el mejor de los casos, lo reproduces y le haces circular, de ciudadano en ciudadano, mucho te lo agradecemos.
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racin de la izquierda), desmantelar la estructura burocrtica del Estado (empresas estratgicas: energticos, telefona, ferrocarriles) y, a la sombra irresponsable de Lpez Portillo, se dir una y otra vez, ad nauseam, en facultades de economa y de ciencias polticas (sobre todo de universidades privadas), privatizar y, como resultado, extranjerizar, el sistema financiero. Se instala en el pas el neoliberalismo econmico poltico con su doble correlato de legitimacin ideolgica: la globalizacin como dinmica inevitable a la que slo queda adaptarse competitivamente, y la democracia de los derechos humanos como fin de la historia y como nico modelo posible de organizacin poltica (el fundamentalismo democrtico). La figura fundamental de esta cuarta generacin es el ingeniero Cuauhtmoc Crdenas. En 1988 logra unificar a todas las corrientes de la izquierda que en esos momentos existan. Este neocardenismo fue la nueva sntesis del nacionalismo revolucionario que en el PRI haba (segunda generacin de la izquierda) y la razn socialista (tercera generacin) tras el colapso ideolgico del socialismo real, tras el ltimo golpe del nacionalismo revolucionario que se seala con desdn como populismo y tras la correspondiente instalacin del neoliberalismo como proyecto econmico poltico e ideolgico. Crdenas, no llega a la presidencia; se impone Carlos Salinas de Gortari. Desde 1988 hasta el 2000, un nuevo grupo tecnocrtico-neoliberal se apodera tanto del PRI como del poder del Estado con la ideologa maestra de la modernidad y la modernizacin (ver Carlos Salinas de Gortari, Mxico: un paso difcil a la modernidad, de 2000). En 2000, el PAN (el neopanismo fruto de la entronizacin empresarial dentro de las filas del panismo tradicional de corte demcrata cristiano y catlico) gana las elecciones presidenciales, utilizando precisamente el discurso de la transicin democrtica, que resulta ser una bochornosa estafa ideolgica, toda vez que el bloque poltico econmico se mantiene en el poder y la direccin poltica del pas se mantiene en la perspectiva del neoliberalismo democrtico. Dicho en otros trminos: con la democracia se incrementa el poder de la oligarqua (el de las televisoras alcanza registros obscenos), se mantiene el rumbo de decrecimiento econmico y se pierde el con-
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zcalo desde las 10 de la noche, llevando mantas y carteles entre las ropas. Reporteros independientes subieron a Internet videos para demostrar esta digna batalla, misma que Televisa, TV Azteca y dems medios al servicio del gobierno y de los empresarios ocultaron. Cuando Caldern inicio el grito de vivan los hroes que, los estudiantes seguidos del pueblo presente en el Zcalo comenzaron a gritar: Asesino, asesino,; Cuando Caldern agitaba la bandera y tocaba la campana, el pueblo gritaba: Fraude, fraude,; Cuando se toc el himno nacional, el pueblo gritaba: Mxico, sin PRI; Mxico, sin PRI;,. Las grabaciones de los reporteros oficiales slo enfocaron y registraron el balcn de Caldern. Terminado el acto el enfurecido Caldern antes de dar rienda suelta a su dipsomana orden detener a aquellos jvenes que pusieron en ridculo el acto sagrado. Cientos de policas vestidos de civil y otros uniformados fueron cazando a los jvenes (hasta llegar a 80) detenindolos con lujo de violencia para escarmentarlos, con insultos y amenazas de tener sus fotografas y fichas para que no vuelvan a protestar contra el presidente (FCH o EPN) Los jvenes no dejaron de exigir respeto a la Constitucin y a los derechos humanos, a los policas eso les vali pura Las protestas estudiantiles del #YoSoy132 la noche del 15 de septiembre en el zcalo demuestran que ese valeroso movimiento sigue vivo a pesar de la represin abierta y selectiva que ha venido sufriendo. La reunin que se realizar en Oaxaca el 22 y 23 es esperanzadora porque en ella se analizar la situacin del pas y se discutirn las futuras acciones. El pueblo mexicano comienza a despertar, a abrir los ojos y a darse cuenta que PRI y PAN son la derecha empresarial y proyanqui y que el PRD va por ese mismo camino. Queda la esperanza en que MORENA se convierta en un instrumento de apoyo a las luchas del pueblo. 19/sept. La destruccin que provoc el terremoto de 1985 cambi la fisonoma y la vida de la ciudad de Mxico. En los escombros de la incompetencia gubernamental para atender la emergencia qued sepultada la resignacin de sus habitantes. La catstrofe natural arras inmuebles, ceg miles de vidas y precipit el derrumbe del PRI en la capital. La solidaridad de millones en el rescate de vctimas y en apoyo a las familias afectadas, se transform en un despertar de conciencias, en un movimiento que logr la reconstruccin de la ciudad desde abajo. Despus del temblor ya nada fue igual. El desmoronamiento de la sumisin y el esfuerzo comunitario fueron el acta de nacimiento de lo que bautiz Carlos Monsivis como la sociedad civil. La Coordinadora nica Damnificados convirti la solidaridad inicial en organizacin social. En 1987 surge un nuevo movimiento 'los damnificados de la vida'. Ah nace la Asamblea de Barrios. Pero tambin el terremoto del 85 se convirti en una oportunidad inmejorable para satisfacer intereses polticos de personajes como los entonces priistas Marcelo Ebrard y Manuel Camacho Sols, as como Ren Bejarano, Dolores Padierna y Javier Hidalgo, hoy perredistas. En 1988 lanza su candidatura Cuauhtmoc Crdenas. La ruptura del PRI impacta a la izquierda y a las organizaciones sociales y civiles. La mayora de ellas se suman al cardenismo y luego al PRD. Muchos dirigentes del movimiento de damnificados aparecen como candidatos a puestos de eleccin. El temblor deton la participacin ciudadana y rompi los mecanismos de control oficiales. En 1988 la participacin electoral masiva contra el PRI fue un terremoto poltico que sepult al PRI en la ciudad. Los dirigentes sociales, convertidos en lderes polticos trasladan su fuerza al interior del PRD para obtener candidaturas. Se hizo dominante en el PRD la cultura de las cuotas y la lgica corporativa. El impulso democratizador del temblor promovi la creacin de la Asamblea Legislativa y del primer gobierno de la ciudad electo por los ciudadanos. El triunfo de Crdenas en 1997 plante un reto para las organizaciones. El gobierno perredista cerr las puertas a los movimientos por miedo a la participacin de la sociedad (si se cuestiona la poltica del Jefe de gobierno se le hace juego al PRI o al PAN) Un gobierno democrtico de izquierda debe sustentarse en la participacin popular. Con el sismo de 1985 la sociedad se volvi ms crtica. En estos 27 aos se consolid la conviccin democrtica de la necesaria participacin social en asuntos pblicos. Esa mirada de acciones y causas se multiplic en organizaciones no gubernamentales, feministas, ecologistas, comunidades indgenas, grupos por la diversidad sexual, jvenes y colectivos culturales. Hay avances palpables e irreversibles. Del temblor de 1985 resurge la conciencia cvica. Al actuar colectivamente, miles abandonaron el individualismo e hicieron de la solidaridad y la autogestin comunitaria, la carta de naturalizacin de la sociedad civil. Como antes de septiembre, en el antiguo camelln Te espero.
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trol del Estado en trminos de seguridad nacional. La ideologa orgnica del Estado no proviene ya ni del PRI ni de los partidos socialistas, o de los partidos catlicos o demcrata cristianos, sino de las dos grandes televisoras de Mxico. Es la miseria ideolgica a la que, inevitablemente, conduce la democracia meditica (spots de galopante simplismo y estupidez, debates en televisin caricaturescos e insignificantes, marketing poltico, encuestologa, infantilismo y sentimentalismo como estrategia de persuasin poltica, etctera) Desde 1997, la ciudad de Mxico cobra una relevancia estratgica en el cuadro de antagonismos poltico-ideolgicos del pas. Es el epicentro de los proyectos de transformacin que desde una singular mezcla de la tercera y cuarta generaciones de la izquierda se ponen en marcha en el Gobierno del Distrito Federal, que se convierte en bastin fundamental para la izquierda poltica. Son jefes de gobierno Cuauhtmoc Crdenas, Rosario Robles, Andrs Manuel Lpez Obrador, Alejandro Encinas y, actualmente, Marcelo Ebrard. El PRD se consolida en el gobierno de la capital de la Repblica. En 2006, se consolida un nuevo liderazgo al interior de la cuarta generacin de la izquierda: AMLO, que obtiene la candidatura de la coalicin de las izquierdas a la presidencia de la repblica. Tiene lugar un fraude electoral. El PAN se mantiene con las riendas del gobierno, pero sin el poder real, orgnico, del Estado, y sin consistencia doctrinal alguna: est sometido por entero al proyecto neoliberal-tecnocrtico y al vaco ideolgico orgnico. La miseria total del PAN. AMLO desconoce el resultado de las elecciones y activa un nuevo movimiento ideolgico poltico. El PRD entra en su mayor crisis orgnica desde su fundacin. Se constituye una Convencin Nacional Democrtica y se articula en lo que se conoce, luego de modulaciones muy determinadas que tuvieron lugar durante 2008, 2009 y 2010, como Movimiento de Regeneracin Nacional (MORENA), que, aunque lo incluye, desborda al PRD, y que es la plataforma de la segunda postula-cin de AMLO como candidato a la presidencia de la repblica, el capital impone en 2012 el regreso del PRI con EPN. La otra figura fundamental es Marcelo Ebrard, jefe de gobierno del DF que se mantiene dentro del PRD, pero que impulsa tambin una plataforma poltico-ideolgica: Fundacin Equidad y Progreso. 4 pg. 22.09.12 : Revueltas 12