A Lenda de Tubal-Cain Enviado por Administrador em tera-feira, 15 de janeiro de 2008 Seus Fundamentos Bblicos, Msticos e Lendrios...

Um dos fundamentos do relato alegrico de Tubal-Cam a lenda que Grard de Nerval (1808-1855) colheu no bairro dos fundidores e ourives da velha istambul da boca de um cantor profissional de estrias populares. A verso do escritor francs, em sua obra VOYAGE EN ORIENT (1851), segue de perto o ritual dramatizado que, a partir de 1723, acompanha a investidura no Grau de Mestre Maom. Este precedente concretamente documentado prova que o ritual da morte de Hiram Abif (descendente de Tubal-Cam) no simplesmente inventado pelos fundadores da ento Grande Loja da Inglaterra, como muitos escritores Manicos e profanos acreditam. Como acabamos de ver, a lenda de Tubal-Cam existe de fato e de forma espontnea, como conto popular na tradio das mais diversas culturas.Alm dessas referncias meramente lendrias e mticas, existem fontes mais consistentes sobre o assunto, como o Velho Testamento e o ZOHAR, compndio de filosofia cabalstica, que compartilha com o SEPHER YETZIRAH a reputao de ser o mais antigo tratado sobre as doutrinas esotricas do povo Hebreu. A nica referncia a Tubal-Cam pode ser encontrada no Gnesis - IV, 22 "E Zila teve tambm a Tubal-Cam, mestre de toda obra de cobre e de ferro; e a irm de Tubal-Cam foi Naema". oportuno lembrar aqui o relato do Gnesis mtico e necessita de um comentrio. Recapitulemos, portanto, os dados do Antigo Testamento da Bblia: o pai de TubalCam Lamech (que foi, tambm pai de no), filho de Metuchael, filho de Menchael, filho de Irade, filho de Enoque, Filho de Cam. So, portanto sete geraes. Mas quem o pai de Cam, ancestral de nosso Hiram? Eis aqui uma informao que far tremer muitos francos-maons cndidos, para os quais Hiram uma espcie de Cristo: " Por filhos de Elohim designa a escritura os filhos de Cam. Pois quando Samael coabitou com Eva, comunicou-lhe sua corrupo, da qual tornou-se grvida. Foi ento que ela pariu Cam, cujo o rosto era completamente diferente dos outros homens, e todos que descenderam de sua estirpe foram chamados filhos Heloim (ZOHAR, I-37 a). Assim, Tubal-Cam constitui a stima gerao nascida de Samael e Eva. Trata-se, portanto, de um filho adltero. O leitor familiarizado com a Cabala (Zohar e Sepher Yetzirah) e sua rvore sefirtica, poder projetar a essa filiao e, naturalmente, ir compreender muita coisa. Assim, Hiram, por seu pai Ur, descendente de Tubal-Cam e, por ele, em linha reta, de Cam e de Samael. Este na tradio Judaica, o Anjo Rebelde, o Tentador, o Grande Adversrio, a respeito de quem o profeta afirma: "Fui eu quem criou o obreiro que sopra os carves de fogo dos quais necessitam para sua obra". (Isaias, LIV,16). A lenda de Tubal-Cam , pois, um mito metalrgico e, a partir desta constatao, podemos medir a responsabilidade assumida pelos ferreiros e artfices em metais ao intervirem no obscuro processo de crescimento mineral. Cumpria-lhes, a qualquer preo, justificar a sua interveno e, para isso, deviam pretender substituir e apressar, com os processos metalrgicos, a obra da Natureza. Ao acelerar o processo de crescimento dos metais, o ferreiro e o ourives precipitam o ritmo temporal. O tempo geolgico transformado em tempo vital. Essa audaciosa concepo metalrgica se prestaria muito mais simbologia Manica do aperfeioamento moral da Humanidade do que o mito arquitetnico, afinal, preferido pelos primeiros maons aceitos. Hiram, como sabemos, no era arquiteto, mas ferreiro, isto , metalrgico (Reis 7,7-1/Crnicas II, 4-16). Mas os fundadores da Grande Loja da Inglaterra quiseram-no arquiteto. Pelo rito da recepo no grau de mestre Maom, ele renasce

no novo Mestre Arquiteto, quando este se levanta do tmulo simblico. E, ento acredita-se, este recebe verdadeiramente o esprito Manico, esprito de tolerncia, esprito adogmtico. O leitor racionalista ter, necessariamente, alguma dificuldade em admitir essa lenda edificada com fragmentos bblicos, cabalsticos e outros de origem vria. Mesmo para um esprito tolerante torna-se bastante claro que no se pode basear uma concluso racional num relato mtico, sem razes histricas demonstradas, por mais antigo, tradicional e venervel que ele seja. S os adeptos das religies reveladas - o Judasmo, o Cristianismo e o Isl, em cuja tradio a Maonaria se inclui necessariamente - no discutiro essa fundamentao.

Ir.'. A. R. Schmidt Patier Loja Miguel Archanjo Tolosa, Or.. de Braslia/DF Redator-Chefe do Jornal "EGRGORA" e Membro das Academias Manicas de Letras do Distrito Federal e do Brasil. Fonte: Grande Oriente do Brasil