1.

Podemos compreender o agir como uma aco intencional (actividade centrada no agente), enquanto fazer diz respeito a uma produo tcnica (actividade centrada no objecto), no voluntria podendo ser conscinte ou no, fazemos sem inteno. Agir implica ter conscincia do que nos propomos a fazer (propsito ou inteno da aco), ter conscincia de que somos ns que fazemos (garantir que somos o agente da aco) e querer faz-lo.

2.

A diferena entre o agir humano e o comportamento instintivo dos out ros animais est no facto dos animais fazerem as coisas instintivamente. Por exemplo, um animal procura alimento, em funo da sua sobrevivncia, isto, esto programadas para algo j determinado por natureza. J o humano age voluntariamente, pois possui uma conscincia. Tem a capacidade de aprender e decidir o que fazer. O comportamento do homem resulta de um conjunto de circunstncias. Quando falamos de circunstancias no falamos apenas da situao especifica em que se encontra, mas tambm os valores que aprendeu e respeitou toda a sua vida. Contudo, estes valores no o programam como as formigas, pois pode ir contra eles, tomando caminhos diferentes

3.

Os componentes ou atributos da aco humana so:

O agente o autor da inteno e da aco, isto , o que pratica a aco. Aquele que altera, livre e voluntariamente, o normal decurso das coisas aquele a que se atribui a responsabilidade da aco. O agente delibera e toma decises. Inteno: projecto, aquilo a que nos propomos a fazer ou o propsito da aco, o sentido desta, significado (o que). o objecto da deciso e a estratgia escolhida para o caracterizar. 4. Os motivos so as razes que orientam a inteno. Refere-se ao porque da inteno, ou seja, o que levou X a fazer y. 5. 6. 7. 8. Cada um de ns um agente que tem em vista uma inteno, isto , que ao pretender fazer alguma coisa designa o fim desta. A sua deciso justificada por um conjunto de motivos/razes que orientam a aco. Deste modo devemos compreender a aco como uma interferncia consciente e voluntria de um ser humano (o agente) no normal decurso das coisas, que sem a sua interferncia seguiriam um caminho distinto. 9. 10. A inteno importante no mbito da aco uma vez que se trata de um conceito-chave. atravs dela que o homem dirige as suas aces para um determinado fim, tal como quando um estudante levanta o brao flo porque quer intervir em alguma situao, ou seja, neste caso falar ser o fim pretendido. a partir dela que se constri uma aco, de ta modo que possa ser justificada e explicada. 11. 12. Somos responsveis pelas nossas aces pois deliberamos sobre o que fazer numa situao especifica e as medidas que tomar perante a mesma. Ao optar por determinada coisa sujeitamo-nos s consequncias dos nossos actos. Podemos resumir que somos responsveis pelas nossas aes sempre que optamos faz-las conscintemente e intencionalmente. 13. 14. Podemos dizer que as aces dizem alguma coisa de ns na medida em que nos insere numa comunidade com determinados valores (qualidades que tornam as coisas desejveis e dignas de estima, orientando as escolhas das pessoas no seio de uma cultura comunidade). So as aces que nos definem enquanto homens, isto , seres que comunicam entre si, estabelecendo relaes orientadas pelas circunstncias. Estas nascem da aprendizagem e modo de lidar com as situaes em que nos encontramos em cada caso. 15. Conscincia o que nos permite saber o que estamos a fazer. Livre-arbtrio/ vontade a capacidade de decidirmos/escolhermos em liberdade.

16. Entendemos por querer a vontade do homem em algum objecto. Refere-se a comportamentos que temos voluntariamente, s nossas prprias escolhas. 17. 18. As condicionantes da aco humana so as: a. Meio fsico e sociocultural:

19. Meio fsico - os locais apresentam climas, recursos e matrias-primas determinadas que inspiram as sociedades na criao de respostas satisfao das suas necessidades (influenciando a adaptao do Homem ao ambiente em que vive) 20. Sociocultural - influencia: a nossa identidade pois ensina-nos a agir e o nosso desenvolvimento enquanto homens, pois constitui o meio necesrio ao desenvolvimento das caracterticas humanas. a. Fsico- biolgicos:

21. Patrimnio que confere ao agente um conjunto de aptides e tambm limitaes. O corpo a primeira das condicionantes das nossas aces. Os recursos e matrias-primas existentes numa regio, o clima e outras condies ambientais condicionam ainda hoje a comunidade. 22. 23. A importncia desses condicionantes na formao e aco humanas desenvolve-se a partir de um conjunto de regras pelas quais somos orientados para fazer alguma coisa e a cultura em que estamos inseridos limitam-nos a um conjunto especifico e fixo de comportamentos no seio da comunidade, sem sequer referir factores como a raa, o gnero e caractersticas especificas que possumos e que definem como seres dotados de inteligncia e de certas aptides determinadas em cada pessoa. 24. 25. A meu ver, a nossa liberdade no totalmente limitada pelos condicionantes, apesar de muitas vezes estar reduzida a alguns aspectos que nos obrigam a viver de determinado modo. A sociedade (comunidade) um bom exemplo disso, no que diz respeito ao estabelecimento de regras e definio de comportamentos perante os outros. A nossa liberdade consiste na possibilidade de fazer ou no fazer, de decidir dar o sim a certos actos e recusar outros, numa palavra, a possibilidade de optar. Desta forma podemos observar que a liberdade existe, conforme a nossa capacidade de alterar o rumo de determinadas situaes e conseguirmos agir de x ou y maneira. 26. A nossa liberdade condicionada e limitada mas os limites impostos liberdade humana no a anulam. Ela dispe de alguma abertura 27. MATRIX: 28. Significado de comentar: fazer um comentrio significa analisar um determinado assunto explicito num texto, filme ou discurso, no qual damos a nossa opinio. O comentrio depende da nossa compreenso e interesse no tema abordado. 29. O que nasce de novo 30. Esta citao refere-se a uma pessoa que renasce no mundo real, isto , que se encontra num novo mundo ao qual se tem de adaptar e formar novas aprendizagens. Este ter tambm de se inserir numa nova comunidade, qual ter acesso e adequar os seus comportamentos s suas regras. Podemos aqui compreender como a cultura nos condiciona mas que a nossa liberdade tambm prevalece pois a personagem tem o direito de optar por estar nessa comunidade ou distanciar-se dela e tentar entrar numa outra, na qual os seus valores se assemelhem e faam sentido para si mesmo.