El desvanecimiento de Midas

(ensayo entorno al libro INFORMATION ARTS) Gabriel Flores Berber

El cambio de la funcin y de la ontologa de la obra de arte en la era de la reproductividad tcnica tendr tres cambios especficos en los elementos concebidos del arte anterior al siglo XX,, este cambio ser por un lado la inevitable cada de la idea que permaneci por largo tiempo del autor como ese personaje dotado de capacidades eruditas y de versatilidad creativa y nico , ese carcter performativo (en el sentido austiniano) del acto de la mano creadora que hace oro lo que toca convirtindose en el Midas de la modernidad, en ese gesto que todo lo embellece. Este personaje, sujeto o semi-divinidad humana que es el creador terminara evaporndose especialmente a consecuencia de otro elemento que de igual forma cambiara su naturaleza y organicidad (si es que la hubo) y este ser la distribucin de la obra de arte, y aqu es donde entra el tercer elemento de igual cambio e importancia y que recaer por supuesto en el medio de reproduccin. En este tercero habra que sealar una diferencia que habra q analizar dentro de la distribucin de la obra de arte en el siglo XX y siglo XXI sealando dos etapas , por un lado la etapa de la reproductividad mecnica y por otro lado la etapa de la reproducibilidad newmedia o digital (comprendiendo esta etapa a partir de la naturalizacin y convencionalismo del internet como medio de comunicacin global). El medio de reproduccin tendra en algn momento una diferencia con el medio de produccin, por ejemplo , si bien la fotografa tendr una importancia en el hecho realizativo de su produccin mecnica esta ser distinta a la de su reproductividad y distribucin en y para la masa , como fue el caso de la Prensa en poca de guerra, en el caso del cine tendremos por un lado el medio de produccin , contemplando todo lo tcnico que esto pueda conllevar, pero por otro lado el medio de reproduccin tendr inmerso en si mismo un dispositivo que influir en el modo de ver , y concebir la imagen. En el caso mas actual , en lo que ser la era del internet totalmente el medio de produccin ser desvanecido , velado, o en otras palabras o concepto, ser naturalizado; aqu abra que resaltar este punto y ser insistentes en este tema, ya que estaremos en una etapa de naturalizacin donde el cambio de concepcin , manipularon y aceptacin de la informacin ser la distribucin de esta y el tiempo en que permanezca en el consciente colectivo, ya que hablaremos aqu no solo de un tiempo de distribucin si no de un tiempo de persistencia en la memoria de una colectividad generalizada y democratizada, los caracteres polticos no sern tan evidentes como en esta poca, estaremos hablando plenamente de una poca de reproduccin (reproducibilidad) polticotemporal. Al decir que el medio de produccin se ha naturalizado es porque se ha antropocentrisado, es indudablemente la simbiosis que ese ha logrado entre el medio tecnolgico y el ser humano, y esto posiblemente no sea exclusivo de las sociedades contemporneas, puesto que a travs de la historia la tecnologa ha hecho del hombre su mas fiel compaero y no alrevs. Las prtesis tecnolgicas han acompaado al hombre por un largo tiempo y hoy en da es mas evidente este hecho. Pero el gran cambio que esto conlleva fue creo yo a partir de la reproduccin y distribucin , de la imagen, el hombre moderno ser sobre todo el hombre de las imgenes.Es aqu donde la produccin de la imagen nos llevara a dos problemticas Deleuzianas por una lado estar la produccin como proceso y el otro la autonoma de la imagen como ente en movimiento que nos observa, (no ser ya pues una relacin entre objeto sujeto, sino entre sujeto-objeto sujeto). Pero en este caso el medio llegara a dar forma a la obra misma, pues en una poca en donde no

solo amplia distribucin importara tambin habr un tiempo especifico de distribucin de la informacin donde estaremos ante la invisibilidad no solo del medio de produccin sino de la obra misma, habr una lucha de la obra por permanecer "encenda" en un tiempo determinado y en "espacios" determinados; en este caso estaremos ante una problemtica de la distribucin. Habra que hacer un anlisis de signos para identificar en que elemento recae la significacin, por un lado estn los que reconocern a la obra por si sola como el signo (los modernos), por otro los que la reconocern en el medio de produccin (segunda mitad del siglo XX), y por otro los que la reconocern en el medio o proceso-acto de distribucin (principios del siglo XXI). Pero que sucede antes y despus del medio y acto de produccin y del medio y acto de distribucin, y sobre todo que sucede entre ambos?, y en que lugar queda la obra per se, cual es su papel o relevancia, o es acaso que ha sido suplantada por su documentacin y la distribucin que esta sufre? Creo que estas preguntas van muy de la mano con las reflexiones que se llevan acabo entre la relacin que puede existir o existe entre arte y ciencia, y como es que se lleva acabo esta relacin sobre todo en la actualidad tecno-poltica. A lo largo de la historia del arte es indudable la presencia de la relacin continua entre arte y ciencia, ya sea anteriormente al renacimiento en las concepciones del techne occidental, o en el mismo renacimiento con la investigacin y el desarrollo de la representacin , como fue el caso la investigacin y experimentacin de la perspectiva, siento esta una construccin representacional virtual de la profundidad y angularidad ptica, siendo las pinturas renacentistas un ejemplo de lo virtual de la construccin de la representacin de una realidad que prevalecer por largo tiempo, determinando la forma de ver y representar, (todava en la poca de la invencin de la fotografa y el cinematgrafo prevalecer esta forma de ver a travs de una composicin renacentista.) Otro desarrollo tecno-cientfico experimental contemporneo que se desarrollo de igual forma fue la elaboracin y perfeccin de la pintura al leo por el pintor flamenco Jan Van Eyck con un objetivo en cual fue el perfeccionamiento de la representacin de lo real en una disciplina especfica, la pintura. Posteriormente en el ao de 1810 Johann Wolfgang von Goethe publica su Teora del color, la cual comprenda una investigacin sobre la funcin ptica y la representacin del color, concibiendo as una teora distinta y opuesta a la que Isaac Newton habra desarrollado. Es as como estos son tan solo unos pocos ejemplos de la relacin que ha existido entre arte y ciencia a lo largo de la historia del arte occidental anterior al siglo XX. A pesar de esta relacin hay que tener en cuenta la clara separacin y diferenciacin que hubo entre el arte y la ciencia desde el punto de vista disciplinar, metodolgico y conceptual, cuyos fines eran totalmente distintos, ya que por un lado estarn los objetivos practico-funcionales y por otro los estetico-ideolgicos, ya ser en la era industrial que esta ambivalencia comprender una tensin constante, la cual recaer en el pensamiento del siglo moderno del siglo XX. El pensamiento y la investigacin a finales del siglo XX y a principios del XXI sern consecuencia de las renovaciones paradigmticas del pensamiento relativista y dinmico contemporneo, desde las posturas relativistas de Einstein, la teora de los paradigmas de Kuhn, la semitica Peirciana,el psicoanlisis Lacaniano, la teora rizomtica Deleuziana, hasta las posturas contemporneas de la neurocincia, la gentica as como las posturas de las ciencias

sociales y polticas, sern parte de lo que ser la nueva forma del pensamiento filosfico y cientfico en donde el arte tendr un papel importante en cuanto a la reflexin terica e ideolgica ante estas posturas, ya no ser un arte romntico de exaltacin esttica como suceda en la modernidad, sino que ser un arte que mantendr un constante dialogo con el pensamiento contemporneo, ser un dialogo no solo con el arte mismo sino con una variedad de disciplinas y ciencias que realimentar los discursos tericos del mismo. Las nuevas formas de investigacin y experimentacin estarn guiadas claramente por posturas ideolgicas y polticas pertinentes a un contexto contemporneo , las nuevas tecnologas, los dispositivos de distribucin, los movimientos sociales, las posturas y problemticas polticas de la poca actual sern fuente de reflexin terica para el arte contemporneo, el cual se acercara cada vez mas a una variedad de disciplinas especificas , para entablar una correspondencia conceptual en pro de un objetivo en particular: la forma de pensamiento y del actuar conforme a el. A diferencia de los modernos la ciencia y el pensamiento contemporneo no tendr como objetivo la bsqueda de la verdad o de una verdad , estaremos ante una serie de dinmicas epistemolgicas en donde la interpretacin y el ensayo como acto de creacin de pensamiento reflexivo tendrn como objetivo la confrontacin de la indagacin terica y de la deconstruccin o repliegue conceptual entre disciplinas, teniendo como consecuencia el desvanecimiento de los limites que las conforman. Es aqu en este desvanecimiento en donde se crearan una serie de conflictos debido a la tradicin de la categorizacin disciplinar que tuvo gran parte de la historia de occidente.
Critical theory takes on concepts such as truth, progress, reality, nature, science, gender, identity, and the body. The compelling energy of this analysis is one important indicator of the wisdom of tearing down the walls between disciplines such as art and science. 1

Ante este nuevo paradigma , es como podemos observar una serie de expresiones consecuentes de los dilogos transdisciplinares entablados por una serie de investigadores. Muchos de estos investigadores insertndose en el mbito de pertinencia del arte contemporneo. Es as como investigadores reflexionarn ante problemticas contemporneas como son los procesos y medios de comunicacin digital y telemtica actuales; tambin un constante estudio se llevara acabo sobre los sistemas de computacin y la relacin y aplicacin social y poltica que desempean; por otro lado la investigacin a nuevas formas de concepcin estructural de la realidad virtual se desplazara a comportamientos y concepciones de un pensamiento post-digital ; tambin por otro lado la ardua experimentacin e investigacin en las reas biolgicas, cuya relevancia paradigmtica actual a sobrepasado a la fsica como ciencia paradigmtica del siglo XX, replanteara nuevos conceptos sobre todo de los procesos de estructuramiento espistemolgico y de manipulacin poltica desde lo biolgico y psicolgico. Es as como problemticas y reflexiones filosfico-cientficas estarn presentes en la construccin terica y practica de un pensamiento contemporneo, en donde estarn presentes problemticas contemporneas tambin a resolver como las problemticas ecolgicas actuales, los recursos energticos y alimenticios , las polticas de vigilancia y distribucin de informacin, la legalidad en sociedades auto productivas y reproductivas; todo esto que nos anteponindonos sobre todo a una postura tica ideolgica y poltica ante una realidad social.
1. Wilson Stephen, INFORMATION ARTS, MIT, p.6