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Texto: Etruria, de El arte de la Antigedad Clsica: Etruria-Roma . Autores: R. Bianchi Bandinelli y M. Torelli.

Ros Arno y Tber, cuyas fuentes surgen de laderas opuestas del conjunto montaoso Falterona. Expansin comercial y poltica hace que monumentos y reflejos del arte etrusco se encuentren en otras zonas y perduren an despus de la decadencia del poder poltico etrusco en dichas zonas. Arte etrusco: No tiene valor tnico, designa la produccin artstica que acompaa a la civilizacin que se desarroll en Italia bajo el signo del podero etrusco entre los siglos VIII a.C. y fines del siglo I a.C. 90 a.C.: Leyes Julia y Plaucia-Papiria, a todos los itlicos nacidos libres se les concede la ciudadana romana. 82-80 a.C.: Aniquilamiento de la nacionalidad etrusca en tiempos de Sila. 40 a.C.: Matanzas de Perugia. Aniquilamiento de la nacionalidad etrusca en tiempos de Octaviano. Arte etrusco arte itlico (producido en regiones no etruscas de la Italia prerromana fuera de la participacin griega). Algunos caracteres y elementos constitutivos del arte itlico se encuentran tambin en el arte etrusco, particularmente en las producciones de la primera edad del hierro. Por lo anterior, suele iniciarse el arte etrusco con el perodo orientalizante. En perodos posteriores (helenismo avanzado), la distincin entre arte itlico y arte etrusco se har menos neta y se convertir en un rasgo predominantemente geogrfico. El problema artstico debe ser considerado como resultado de la particular sociedad humana que se form histricamente en el territorio de Etruria y que no se encuentra en otras partes fuera de la provincia italiana. Problema de los orgenes etruscos: etruscologa Desarrollo del arte estrechamente ligado a las vicisitudes histricas. S VIII y VII: gran florecimiento debido a la explotacin de yacimientos metalferos en la costa tirrena y al comercio martimo que inclua la piratera. Profunda
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mutacin de las estr. Sociales en estrecha relacin con el crecimiento de la riqueza. Estructura aristocrtica y gentilicia basada en el comercio y la posesin de tierras. Estructura base de grandes familias con siervos y sirvientes, seguir siendo tpica hasta el momento de la absorcin por parte de Roma. Expansin por la Campania y por la llanura padana. S IV:Roma se lanza a la conquista de Italia y despus del Mediterrneo. Involucin de la nacin etrusca caracterizada por el predominio de la economa agrcola, con menor disponibilidad de medios financieros lquidos y de horizonte cultural de carcter local. Desde finales del S V y en el transcurso del IV se inician y se repiten los conflictos con los romanos.

S III: Control romano de la zona costera. Guerras pnicas: Etruria bajo influencia romana, suministra ayuda contra los cartagineses. S II: Etruria septentrional (Volterra) parece participar de la cultura helenstica que ganaba a la clase dirigente romana. 90-89 A.E.C.: Concesin de la ciudadana romana. 81-80: Alineados con Mario en contra de Sila, castigados por el vencedor con confiscaciones e implantacin de colonias militares. Orden social: Aristocrtico. Predominio econmico de un nmero restringido de fmailias determin el particularismo de las ciudades etruscas, favorecido tambin por la subdivisin geogrfica natural del territorio. Como consecuencia, en el campo artstico hay caractersticas que diferencian un centro de otro, especialmente en el tipo de cmara sepulcrales y en el modo de decorarles. Se pueden individualizar talleres artsticos con caracteres particulares en los centros principales. Centros de mayor importancia: Caere, Vulci, Veyes, Tarquinia, Vetulonia, Roselle, Populonia, Volsinii, Chiusi, Cortona, Arezzo, Perugia, Volterra, Fiesola, Felsinia, Marzabotto y Spina. Arte etrusco: se nos presenta con claridad como el fruto de la imitacin de formas nacidas en otras partes o de la improvisacin individual ms o menos lograda. No encontramos elementos para reconocer problemas formales que aparezcan planteados desde punto de vista terico. Contraste con el desarrollo histrico y estticamente concatenado y orgnico del arte griego. Arte etrusco lleva la prolongada permanencia de las frmulas iconogrficas una vez que han sido adoptadas. Esto vuelve a menudo insegura la datacin y el encuadramiento de las obras de arte individuales en base al criterio estilstico.
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Obras de arte ms originales se encuentran entre los objetos muebles (candelabros, cistas, espejos grabados, urnas cinerarias, sarcfagos). Obras estatuarias en templos y edificios pblicos han quedado destruidas, muchas de ellas en tiempo de los saqueos romanos. Estatuaria oficial realizada en bronce, cuyo material fue reutilizado y transformado. Mayor parte de los objetos que se conservan estn ligados al ajuar funerario.

poca arcaica (700-400 a.C.)

Arcaismo: poca de mayor podero econmico. Produccin artesanal destinada a la elite aristocrtica cuyo poder de compra se haba elevado entre el 750 y el 700 AEC. Importaciones: Decadencia del comercio etrusco, del poder de compra y del surgimiento de los talleres locales, ponen fin a la importacin poca Arcaica: Se divide en perodo orientalizante (700 a 610 AEC) y perodo de influencia jnica y tica (570-490 y 490-400 a.C.).

Perodo orientalizante (700-610 a.C.)


Hacia finales del S VII se alcanza cierta unidad de desarrollo con la difusin de un repertorio figurativo cuyo origen se encuentra en el mbito de la tradicin orientalizante (plena de derivaciones de formas estructurales y ornamentales que se haba difundido por todo el Mediterrneo oriental y que se refleja en el territorio griego poco despus del 740). Tambin se presentan elementos que parecen resultado de un contacto directo con el rea sirio-hitita. Se forman talleres locales donde se imitan objetos importados. Ejemplo de mezcla de elementos es el pectoral en lmina de oro decorado con tcnica de punzn de la tumba de Regolini Galassi de Caere. Salto cualitativo entre la fase villanoviana y la orientalizante, no se advierte una cesura, un cambio del fondo cultural sino slo un poder de compra aumentado y un enriquecimiento del repertorio cultural. Objetos de lujo de uso personal (fbulas, copas, pectorales, anillos, peines de marfil, objetos de mbar, calderos de bronce laminado sobre trpodes e imitaciones en terracota). La mayor parte de los objetos orientalizantes no son de importacin sino realizados por artesanos inmigrados en talleres locales. Los talleres, al no renovarse con contactos directos, conservan los esquemas de los modelos primitivos durante perodos ms prolongados que los centros de origen.

Desde un punto de vista tipolgico se puede delimitar una primera fase de gusto geomtrico al predominio de iconografas de gusto oriental desde el 720 al 620. Relacin con fase del protodedlico griego en torno al 680-670, observaciones recientes evidencian la falta de contacto con el dedlico verdadero y la limitacin de dicho contacto a sus imitaciones tardas en Italia pueden datarse en torno al 610-590. Dos productos alcanzan gran perfeccin tcnica para luego decaer o desaparecer al final de la poca arcaica: la vajilla de bcaro y la orfebrera decorada con granulacin. Bcaro: Vajilla hecha a torno, de pasta negra y superficie brillante, caracterstica de Etruria pero no exclusiva de sta. Coccin por reduccin. Desarrollo formal coherente con gran variedad de formas y de riqueza de decoracin, incisa o en relieve. Bcaro sutil (mediados del S VII, delgadez en las paredes, Etruria medirional). Bcaro pesado (decorado a base de relieves marcados a estampacin y aplicados sobre la superficie del vaso). Braseros. Imitacin de vajilla metlica. Orfebrera de granulacin: la tcnica de granulacin consiste en decorar una superficie de lmina de oro con minsculos granos esfricos de oro soldados sobre ella y entre s. Los granos pueden constituir un fondo unificado o dibujos ornamentales o figurados, o encerrar en una especie de red figuritas ejecutadas en repujado y en bulto redondo. La tcnica aparece en el tesoro de Pramo en Troya (2350 -2100 AEC) y en productos de orfebrera egipcia de la D12 en adelante, en poca minoica en Creta, en la Grecia micnica y en la Grecia de la poca geomtrica orientalizante. En Vetulonia y Vulci se localiza la produccin ms refinada. Mximo desarrollo tiene lugar entre mediados del S VII y finales del VI. Despus de esta poca no volvi a ser utilizada a gran escala. Cnopes: La evolucin tipolgica va desde una mscara aplicada a una tapa cilndrica en recipientes funerarias de lmina metlica del S VII a una fusin efectiva entre mscara y tapa globular, hasta llegar a una representacin de una cabeza propiamente dicha, representada en todos sus detalles y cuyo cuello sirve de cierre al vaso cinerario de forma oval o fuertemente contrada por abajo. Con el paso del tiempo el cinerario asume elementos anatmicos (indicacin de pectorales y brazos casi siempre realizados aparte y aplicados a las azas del cinerario). Tambin hay cnopes primitivos en el que los rasgos humanos se insertan directamente en una tapa hemisfrica (sin huellas del paso desde la mscara), con analoga con las instancias antropomorfas de la ornamentacin del villanoviano ms tardo. El vaso cinerario canpico se encuentra generalmente colocado sobre una especie de asiento o trono de pi troncocnico y dotado de un respaldo semicircular. En los cnopes se manifiesta la voluntad de individualizar el cinerario, acentuando la tendencia que haba llevado a los cinerarios villanovianos a utilizar un yelmo como tapa. Dicha voluntad tiene un lmite tipolgico de representacin de hombres, mujeres o guerreros. El hecho de que se trate de caracteres tipolgicos y no individuales se demuestra en la ltima fase de los cnopes que presenta tapas de cabeza modeladas genricas
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constantemente juveniles. De haber existido una intencin de retrato se haba acentuado con el paso del tiempo. La amplia difusin de los cnopes est limitada a la regin de Chiusi donde el rito villanoviano de la incineracin tuvo una duracin ms prolongada que en las regiones de la Etruria martima.

Perodo de influencia jnica y tica (570-490 y 490-400 a.C.)


Arte etrusco bajo influencia dominante del arte griego. Se divide a su vez en dos fases, una del 570-490 y otra del 490-400. Primera fase coincide cronolgicamente con el arcasmo griego. En el 480-475 corresponde en el tica al perodo subsiguiente a la victoria en las guerras mdicas que marc el inicio del rgimen democrtico y vio surgir la generacin que llevar 30 aos despus al pleno clasicismo de Fidias y Policleto. En el 474, Etruria cae frente a Cumas, y comienza un grave perodo de regresin econmica. La fase del arcasmo etrusco posterior al 475 no representa paralelo con el desarrollo artstico de Grecia, sino un atraso esttico y persistente. El parn del arte etrusco en la segunda fase del arcasmo est relacionado con que la viva capacidad de asimilacin e imitacin de formas artsticas ajenas no se corresponde en los artfices etruscos una capacidad de plantear y desarrollar un problema formal de forma consciente y consecuente. Algunas de sus obras se basan por completo en la frescura de expresin que rompe a menudo el esquema griego, tanto para obras en terracota como para bronce. En la piedra la capacidad expresiva se traduce en esquemas ms estticos y se prefieren piedras de trabajo ms fcil (tufos, areniscas, alabrastros) por sobre mrmoles (abundantes en la regin de Toscana pero raramente usados). Esto demuestra que no nos encontramos con artistas que tratan de satisfacer una bsqueda formal propia sino con artesanos que se contentan con una produccin de efecto que quiere conseguirse por los medios ms rpidos. La primera fase del arcasmo puede dividirse a su vez en otros perodos. En el arte etrusco faltan grandes personalidades artsticas. Hacia el final de la primera fase, en torno al 510-490, se sita la actividad de la nica personalidad etrusca identificable, llamado Vulca, el maestro de la escuela de Veyes. A esta escuela se le atribuyen las grandes estatuas de terracota encontradas en el templo de Portonaccio (Apolo, Heracles, Hermes, mujer con nio -Latona con Apolo
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nio?- y otros fragmentos pertenecientes a la decoracin arquitectnica como antefijas con mscaras gorgnicas, con cabeza de Aqueloo). A Vulca o a su escuela la tradicin les atribuye las estatuas de terracota del templo de Jpiter Capitolino en Roma. Algunas fuentes atribuyen la actividad de Vulca a la poca de Tarquino Prisco, pero parece ms coherente relacionarla con la poca de Tarquino el Soberbio. Gran produccin de terracotas de gran habilidad tcnica. Sarcfago de los esposos de Cerveteri: alrededor de 520. Esposos sobre klin. Gusto por lnea elegante e incisiva unido a gran fuerza expresiva. El modelo de ascendencia jnico-tica sirvi de punto de partida e inspiracin. Alto sentido ornamental y rtmico, acentuado con la figura femenina. En Veyes la inconografa fue tomada del arte griego pero la solidez orgnica y articulada de las estructuras griegas se ve substituida por una concepcin ms lbil y superficial de las masas de conjunto de las figuras. Grandes figuras realizadas en terracota, vaciadas en el interior, con la superficie exterior modelada como si se tratase de las paredes de una vasija. Entre las terracotas de Veyes sobresale la figura femenina con el nio. No es posible la atribucin de ninguna de las estatuas a Vulca. Podemos asumir este nombre como nombre convencional y colectivo de la escuelas de Veyes entre finales del S VI y comienzos del S V. En esta fase se incluyen algunas pinturas parietales de Tarquinia: La tumba de los toros, con la emboscada de Aquiles a Troilo (dataciones propuestas en torno al 540);tumba de los augures (530), con escenas de juegos funerarios; tumba de la caza y la pesca (530) con amplio tema paisajstico y narrativo; tumba de las bacantes y las leonas (530-520); tumba del barn (510-500), tal vez de un artista griego. Monumentos en piedra ftida: Destinadas a contener las cenizas de difunto en una cavidad del trax a la cual sirve de tapadera la cabeza. Conexin tipolgica con los cnones primitivos. La ms antigua de estas estatuas funerarias presenta an la cabeza construda como cnope. Despus se asimilan tipos de estatuas sedentes de divinidades femeninas del arcasmo tico y tarentino. Finalmente se componen grupos en los cuales el difunto est representado recostado junto a su esposa o a un espritu funerario (como el grupo de Chianciano). Cipos y urnas pequeas de piedra ftida: Procedentes de la necrpolis de Chiusi. En relieve bastante bajo aparecen representadas escenas de banquete, caza o rito nupcial. Estilstica y tcnicamente relacionada con las estatuas de piedra ftida. Sarcfagos aislados del tipo en caja de madera: pertenecen a los mismos talleres.

490-400: a la segunda fase del retrasado arcasmo etrusco hay que asignar otras pinturas de Tarquinia, como las tumbas de las bigas (490), la tumba de los leopardos (475-455) y la tumba del triclinio (470-460) En las decoraciones arquitectnicas en terracota son relevante los fragmentos de las excavaciones de Pyrgi (el puerto de Caere) destruido por los siracusanos en el 384. Son notables por la audaz concepcin espacial de las figuras, que se superponen en cuatro estratos. No le corresponde una efectiva solucin ilusionstica. Las figuras se mueven dentro de planos bidimensionales segn las convenciones del arcasmo griego.

poca media (400-225 a.C.)

Comienza y culmina la conquista de las ciudades etruscas por Roma. Veyes: cae en el 396. Luni cae en el 238. Ataques de Dionisio de Siracusa a Pyrgi (384), a Elba y a Crcega. Etruria pierde dominio en el mar. Contactos culturales con el mundo griego se rompe. Menor poder econmico y, por tanto, menor actividad artstica. Terracotas de Belvedere: 375-350 Mejores ejemplares de sarcfagos en piedra, en forma de caja, con la figura del difunto tendida o recostada sobre la tapa. Caractersticos de la necrpolis de Tarquinia. Caja decorada con relieves, en su mayor parte motivos de combate tomados del arte griego. A veces estn decoradas con pintura. Sarcfago de piedra con forma de caja: Especial inters en un grupo de sarcfagos pertenecientes a la familia Partunus. Mediados del S IV y primera mitad del S III. Se aprecian algunas piezas de especial vigor plstico. Sarcfago del Magnate: perteneciente a Velthur Partunus. Alto magistrado. Muerto a los 82 aos. Caja del sarcfago carente de marco arquitectnico, est decorado en los 4 lados a la manera greco-asitica. Relieves obtenidos rebajando el plano de fondo. Figuras aisladas, llenan todo el espacio del relieve, movindose sobre una zona de terreno ondulado y arbolado. Composicin muy espaciada. Formas redondeadas reavivadas por la policroma. En un lado monomaquias entre griegos y amazonas. En el lado posterior, centauromaquia y joven perseguido por dos Furias. La tapa presenta los testeros a doble vertiente ornados por leones arcaizantes, cabezas femeninas, esfinges y mscaras de Aqueloo. Entre los testeros se abre el espacio para la figura de un personaje viril con el torso desnudo y las piernas cubiertas por un drapeado, tendida sobre un costado. La mano dercha sostiene una ptera umbilicada de libaciones. La mano izquierda cerrada est adosada a la mejilla. Cabeza con expresin noble y severa de planos amplios. Rasgos genricos y escasamente individuales. No hay alusin a ningn rasgo senil. Autnticos retratos o tipologas?

Sarcfago de caja decorada con pinturas: Se destaca un ejemplar de Taquinia, con escenas pintadas de amazonomaquia. El dibujo va unido al claroscuro en un grado que representa el estado de desarrollo de la pintura griega de la primera mitad del S IV. Otros sarcfagos de los Partunus, el llamado sacerdote es importacin de Cartago documentable por lo que respecta a la tapa. La caja lleva una pintura de tema griego, el sacrificio de los prisioneros troyanos. Dos emplares provenientes de Vulci: 370-360. La tapa presenta la representacin de los esposos abrazndose bajo una sbana que vela sus formas. La caja est decorada con la represetnacin de un cortejo nupcial en un caso, y escenas de combate y amazonomaquia en el otro. (las composiciones parecen tomadas del friso del Partenn y los frisos del mausoleo de Halicarnaso.

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poca helenstica (225-90 a.C.)

225 a 150: se puede reconocer un segundo y ms breve perodo de florecimiento, especialmente en las ciudades septentrionales. Eco o repeticin de esquemas iconogrficos del helenismo, a menudo con mayor libertad y frescura que antes. Notable tosquedad y sin alcanzar nunca un planteamiento consciente de problemas formales nuevos. En esta poca es caracterstica la decoracin de los frontones de los templos con altorelieves en terracota pintada y no con estatuas. Como ejemplos de Tarmonte y de Luni y los fragmentos de Civitalba. Frontones de Luni: Muy helensticos. Matanza de Nibides y otros dos con escenas mitolgicas. Civitalba: Friso con el tema del saqueo a Delfos por parte de los galos. Frontn con Ariadna y el matrimonio con Dionisos. Ms que de arte etrusco habra que hablar de arte provincial helenstico en Italia. Urnas cinerarias y sarcfagos: notable serie de bajorelieves en alabastro, mrmol, nefro, travertino. Temas en su mayor parte mitolgicos de origen griego. Los estudios establecen el inicio de una serie de urnas helensticas de Chiusi en torno a mediados del S III. El problema artstico que se debate es el de la recepcin de la representacin ilusionista del espacio y del relieve paisajstico. Los relieves de urnas etruscas, en especial las de Volterra, deben considerarse como apgrafos corrompidos de textos figurativos helensticos, con bastante frecuencia textos poctricos. lbumes de modelos: es probable que existiesen en el mbito de un arte helenstico industrializado. Todo hace suponer que el contacto con las escuelas artsticas asiticas fue a travs de la mediacin de Roma (asentada en Asia menor desde 189 AEC). S II: grandes sarcfagos de terracota policromados, se destacan los de un sepulcro de la familia Seianti de Chiusi. Datacin entre el 130 y el 50. Terracota. Cierto parentesco con las terracotas de carcter votivo realizadas a base de estampacin, y con retoques a mano, originalmente con policroma, abundantes en los santuarios de la Etruria meridional y el Lazio.

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Despus de 100 AEC: es difcil establecer si ciertas caractersticas formales deben considerarse etruscas o romanas. Pintura: Tumba del Tifn en Talquinia. Uso del clarobscuro, acenta la plasticidad de las formas, pero una procesin de figuras vestidas de blanco presenta ya rasgos sumarios y populares como los que se encuentran en la pintura romana de los S II y I AEC. Tumba Franois: Llamada as por su descubridor en 1857. nicas pinturas que representan un tema histrico. Representaciones de ejecuciones de prisioneros troyanos sobre la tumba de Patroclo, escena tomada de una representacin griega que poda ser de la primera mitad del S IV. Episodios de la epopeya etrusca, como a liberacin de Celio Vibenna por parte de Mastarna, y duelos entre hroes etruscos y romanos atestiguados en las inscripciones que acompaan a las escenas. En las composiciones de la ejecucin de troyanos hay figuras de divinidades etruscas, como la diosa Vanth, insertadas por el artista en la composicin. Dichas figuras se resuelven con los tradicionales medios de contorno dibujstico mientras que las dems figuras, derivadas de una composicin ms compleja estn tratadas en clarobscuro con empaste de pinceladas que forman volmenes correctos. Representacin del propietario de la tumba, Vel Saties, envuelto en una rica vestimenta pintada con figuras de danzantes armados y acompaado de su bufn enano que sostiene un halcn. Y el asesino es el mayordomo.

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