ACTUALIDAD MUNDIAL

TEMA: EL IMPERIO ROMANO INTEGRANTES: POLETT GLORIA POMPILLA QUISPE. MAIRA REATEGUI MAITAWARI. JUAN CARLOS AYALA. JULIO MAMANI ROJAS. LOUIS MIGUEL CABALLERO PAREDES. CARRERA: DERECHO SEMESTRE: 2013 - II DOCENTE: LIC. RAUL HUANACO HUANCA. UNIVERSIDAD: ANDINA DEL CUZCO FILIAL PUERTO MALDONADO

EL IMPERIO ROMANO.
La historia de Roma es la historia de la ciudad como entidad urbana y la historia de los estados e instituciones de los cuales ha sido capital o sede a lo largo del tiempo. Se puede dividir en prehistoria, Roma Antigua, Roma Medieval, Roma Moderna y Contempornea; o bien en Roma Antigua, Roma Pontificia y Roma italiana contempornea. Sin duda, el perodo ms fecundo de la historia de Roma en trminos polticos, econmicos, sociales y culturales fue su desarrollo en la Antigedad. Fue la cabeza de un gran estado imperial y sede de una nacin establecida en tres continentes. En su momento de mayor desarrollo el imperio creado por Roma alcanz los 3,5 millones de kilmetros cuadrados y unos 70 millones de habitantes, entre ciudadanos y no ciudadanos. Roma fue, y sigue sindolo, una de las ciudades ms importantes de la historia. Se la ha llamado la Ciudad Eterna. Roma, junto a Grecia, ha sido la madre cultural de las modernas nacionalidades occidentales. La historia posterior de Roma, sea en la Edad Media y en las pocas sucesivas, presenta un carcter ms bien comunal, localista, y est casi siempre ligada a la historia del Pontificado, la de Italia y la de pueblos, reinos e imperios que intentaron (lo hicieron en ocasiones) ejercer dominio sobre la ciudad. Con casi 3.000 aos de historia, la ciudad es un buen ejemplo del desarrollo cclico que puede tener una entidad urbana: un desarrollo geogrfico y demogrfico hasta el lmite de lo posible (Roma Antigua), el estancamiento y el declive hasta casi desaparecer (Edad Media), y un nuevo desarrollo (Edades Moderna y Contempornea). Pocas ciudades han tenido tal evolucin y jugado a la vez un rol tan importante en la Historia universal, ya sea como crisol de civilizaciones o sede de importantes movimientos artsticos y de instituciones, tanto civiles como religiosas. La persistencia de esta ciudad y de su poblacin, en medio de tantos avatares histricos, constituye un hecho destacado. PREHISTORIA DE ROMA Los primeros vestigios de asentamientos en la zona de Roma se remontan a la cultura del hombre de Neandertal. En el rea se hicieron muchos descubrimientos, el ms antiguo de los cuales se refiere al sitio de Valchetta, con restos que datan de hace 65.000 aos. Las pistas siguientes se remontan a la Edad del Hierro y se relacionan con la llegada de la familia indoeuropea de naciones como parte de un fenmeno general de la migracin que parece haberse llevado a cabo hacia la pennsula italiana en dos oleadas sucesivas; la segunda correspondera al grupo latino-falisco. Tanto faliscos como latinos ocuparon ambos el valle del Tber. Su territorio limitaba con la de varios otros grupos de poblacin, el ms importante de los cuales fue el de los etruscos al norte del Tber. Los volscos, de origen osco, ocuparon la parte sur del Lacio mientras que los sabinos se instalaron un poco ms al norte, al oeste de los montes Apeninos. La ubicacin de la futura Roma se debi sin duda a su papel crucial en el

servicio de la interseccin de la va acutica y terrestre que, a travs del vado de la isla Tiberina, conectaba Etruria con Campania, o bien el mundo etrusco con el de la Magna Grecia. El rea de Roma se fue constituyendo como un sector de encuentro de las diversas vas de comunicacin que confluan en ella y cuyo recuerdo ha quedado registrado en el posterior trazado de importantes avenidas, tales como el punto de bifurcacin de la Va Apia y Latina. El primer asentamiento pre urbano de Roma se constituy en el Monte Palatino (existe evidencia de que ste se remonta al siglo XIV a.C.). Luego, la ocupacin se fue extendiendo hacia el Quirinal y las colinas del Esquilino. Los restos arqueolgicos han demostrado que a finales de la Edad del Bronce y comienzos de la del Hierro exista a lo largo del Tber hasta Ostia una densa red de aldeas que poblaban las colinas adyacentes. EL SURGIMIENTO DE ROMA Y LA CIVILIZACIN ROMANA Nacida como una humilde ciudad-estado, Roma aprovechar al mximo sus ventajas geogrficas, sus fortalezas polticas, sociales, econmicas y militares, expandindose territorialmente fuera del Lacio. Unificar Italia y todos los pases que rodean el Mar Mediterrneo, formando el ltimo y mejor organizado imperio de la Antigedad; en el proceso difundir por todas sus provincias la cultura latina mezclada con la griega y helenstica, y echar las bases de la futura Civilizacin Occidental. Fundacin de Roma La tradicin clsica expresa que la ciudad se fund en el 753 a. C. a orillas del Ro Tber por Rmulo y Remo, personajes legendarios hijos de Rea Silvia y el dios Marte, estos fueron abandonados a orillas de ro Tber, los nios fueron amamantados por una loba llamada Luperca (loba capitolina, smbolo de Roma) al ser criados por la loba, Rmulo y Remo fueron criados por unos pastores que los tomaron como hijos propios; en el mismo lugar donde fueron amamantados por la loba, fundaron una ciudad. Rmulo ms tarde mat a su hermano Remo por una disputa por el coste a la entrada a la ciudad, la ciudad fue entonces llamada Roma (ciudad de Rmulo). Lo que en verdad se sabe es que Roma fue fundada en forma progresiva por la instalacin de tribus latinas en el rea de las tradicionales siete colinas, mediante la creacin de pequeas aldeas en sus cimas, que terminaron por fusionarse (siglo IX y VIII a.C). La historiografa contempornea considera errnea la antigua tradicin romana de atribuirle la fundacin a un nico personaje como fue Rmulo; ms histrica es la figura del rey etrusco Lucio Tarquinio Prisco quien le dio a Roma una verdadera fisonoma ciudadana gracias a su obra urbanizadora (finales del siglo VII a.C).

Desarrollo urbanstico durante la Antigedad

Cuando los ncleos latinos que habitaban las colinas del Quirinal, Esquilino y Celio se fusionaron con los del Palatino, fortificaron el recinto habitado, y as se inici la primera fase de la Roma antigua hacia el siglo VIII a. C. (Roma Quadrata). Durante una segunda fase, el permetro de la ciudad se extendi por el monte Capitolino y por un pequeo valle que lo separaba del Palatino (all se emplaz el Foro romano). Del siglo VI a. C. son las principales construcciones: Palacio Real, Foro, Cloaca Mxima y Tullianum. Hacia 510 a. C. se fund el templo de Jpiter Capitolino, y de la misma poca son los templos deSaturno (498 a. C.), de Cstor (484 a. C.) y otros. Sigui un perodo de gran actividad constructiva: templos, baslicas, acueductos y caminos consulares (Va Apia, Va Latina, Va Flaminia, etc). Una extensa reorganizacin se llev a cabo en la poca de Augusto, bajo cuyo reinado se reconstruyeron templos y monumentos y se levantaron otros nuevos. El incendio de la ciudad, atribuido a Nern (aunque otras fuentes lo desmienten), en el 68, hizo desaparecer gran cantidad de edificios, reconstruidos poco despus por el mismo emperador. La obra iniciada por Nern fue continuada por sus sucesores: Vespasiano (Coliseo), Tito, Domiciano (renovacin de los templos de Vesta, Augusto y Minerva, del Estadio, el Oden, el Panten, etc.). La obra de este ltimo emperador fue proseguida por Trajano (Foro y Termas), Adriano (puente Elio, templos de Marciana y de Venus, Mausoleo, etc.), Septimio Severo, Caracalla (Termas). Aureliano dot a Roma, en el siglo III, de las grandes murallas que llevan su nombre. En tiempos de Majencio se construy la baslica homnima, y deConstantino, su sucesor, se conservan el Arco del Triunfo, las Termas Constantinas y las Elenianas. Durante los siglos III y IV se mantuvo Roma en todo su esplendor, hasta el ao 410, en que fue asaltada y saqueada por Alarico; a partir de este momento se inici su decadencia monumental. Respecto a las cifras de poblacin la ciudad alcanzaba los 300.000 habitantes para comienzos del siglo I a.C; en el inicio del siglo I d.C alcanzaba los 500.000 hab. La ciudad llegara, en su mximo desarrollo demogrfico, en plena poca imperial (siglo II al III d.c), a una cifra estimativa que oscila entre el milln y el milln y medio de habitantes.

La Monarqua romana La monarqua romana (en latn, Regnum Romanum) fue la primera forma poltica de gobierno de laciudad-estado de Roma, desde el momento legendario de su fundacin el 21 de abril del 753 a. C., hasta el final de la monarqua en el 510 a. C., cuando el ltimo rey, Tarquinio el Soberbio, fue desterrado, instaurndose la Repblica Romana.

Aunque los orgenes de la ciudad son imprecisos, parece claro que fue la monarqua su primera forma de gobierno, un dato que parecen confirmar la arqueologa y la lingstica. La mitologa romana vincula el origen de Roma y de la institucin monrquica al hroe troyano Eneas, quien, huyendo de la destruccin de su ciudad, naveg hacia el Mediterrneo occidental hasta llegar al territorio que actualmente corresponde a Italia. All fund la ciudad de Lavinium; posteriormente su hijo Ascanio fundara Alba Longa, de cuya familia real descenderan los gemelos Rmulo y Remo, los fundadores de Roma. Despus de ser fundada por las tribus latinas de la regin, la ciudad fue conquistada por otro pueblo itlico ms avanzado: los etruscos. Este pueblo imprimi a Roma un sello cultural indeleble e hizo crecer la ciudad. Los etruscos legaron a los romanos sus conocimientos de ingeniera, su arte y el uso del alfabeto (que a su vez haban adaptado de los griegos). En esta poca Roma fue gobernada por una serie de reyes de esa nacionalidad, siendo el ms notable de ellos Servio Tulio (s. VI a.C), el cual la dot de importantes instituciones sociales y rode a la ciudad de un cinturn amurallado que se mantuvo por varios siglos (las murallas servias). El ltimo rey etrusco fueTarquinio el Soberbio, un verdadero tirano, cuyos abusos originaron la revolucin de la nobleza romana en el ao 509 a.C., expulsando a los etruscos y fundando la Repblica.

La Repblica romana La Repblica (509 a. C. - 27 a. C.) fue una etapa de la Antigua Roma en la cual la ciudad y sus territorios tuvieron un sistema de gobierno ejercido por magistrados electos por asambleas de ciudadanos, en el contexto de un estado de derecho. Gobierno y sociedad de la Repblica romana La monarqua romana fue abolida el 509 a. C., y sustituida por la Repblica. Una caracterstica del cambio fue que la administracin de la ciudad y sus distritos rurales qued regulada por el derecho de apelar al pueblo contra cualquier decisin de un magistrado concerniente a la vida o a las leyes (Derecho jurdico). La Repblica romana careci de una constitucin poltica escrita, teniendo sta un carcter ms bien consuetudinaria; su ordenamiento y funcionamiento estuvo dictada por los usos y costumbres de la clase patricia fundadora y de acuerdo con sus intereses oligrquicos. La administracin ejecutiva qued dotada de imperium o poder omnmodo, el cual tena un origen religioso que arrancaba del propio dios Jpiter. Los magistrados dotados de imperium -cnsules, pretores y, eventualmente, los dictadoresslo lo ejercan extra pomoerium, es decir, fuera de las murallas de Roma. En consecuencia, tena un carcter esencialmente militar. En la ciudad, mientras ejercan sus funciones civiles, los magistrados estaban sometidos a limitaciones legales y controles mutuos.

En esta etapa el gobierno de la ciudad estuvo en manos de las clases ms ricas y nobles. Roma nunca lleg a ser una democracia como Atenas, debido a que las clases populares tenan escasa cultura cvica y delegaban siempre en la nobleza (los patricios) la solucin de los asuntos de la ciudad. La Repblica mantuvo siempre un gobierno oligrquico y plutocrtico. Las veces en que el poder popular intent, acaudillado por algn lder carismtico (salido siempre de la aristocracia) competir de veras con la nobleza, fue derrotado en toda la lnea (como fue la tentativa de los hermanos Graco, a finales del siglo II a.C). En un comienzo, slo los patricios tenan derechos ciudadanos. Ellos formaron una serie de asambleas que elegan los diversos cargos de gobierno. Estas asambleas romanas fueron llamadas comicios. Los comicios romanos elegan en forma anual las magistraturas de gobierno: los dos cnsules (que detentaban el Poder Ejecutivo y dirigan el ejrcito), y otras magistraturas (pretores, censores, etc). Junto a los comicios exista un poderoso cuerpo de gobierno llamado el Senado. El Senado era una asamblea formada por los patricios ms importantes de Roma y era la institucin que verdaderamente gobernaba la ciudad, sobre todo en materia de poltica exterior. Sus miembros no eran elegidos popularmente, si no que ingresaban por derecho propio y eran vitalicios. La soberana del Senado y los Comicios quedaba expresada en la tradicional frmula que adorna hasta hoy el escudo de Roma: SPQR ("Senatus Populusque Romanorum": el Senado y el pueblo de los romanos). Ms abajo en la escala social se encontraban los plebeyos. Los plebeyos, que en un comienzo eran de origen extranjero, se dedicaban a la artesana, la agricultura, el comercio y los servicios en general, no tenan derechos cvicos. Generalmente, se reconocan como clientes de algn patricio: los plebeyos reciban proteccin a cambio de servicios. La situacin social ira cambiando con el correr de los siglos. La necesidades defensivas de Roma obligaron a los patricios a admitir en el ejrcito a los plebeyos, y luego a otorgarles derechos cvicos. Los plebeyos obtuvieron el derecho a voto en los comicios y el derecho a ser elegidos para las diversas magistraturas. De esta forma fueron obteniendo la igualdad poltica. A fines del siglo V a.C. los plebeyos ms ricos y destacados pudieron ingresar en el Senado. A mediados del siglo IV, las desigualdades polticas entre los romanos haban desaparecido, pero seguan existiendo las diferencias sociales y econmicas, que a la larga nunca pudieron ser superadas y se agudizaron an ms. La mezcla de los plebeyos ms ricos con los antiguos patricios form una nueva aristocracia: la aristocracia patricio-plebeya u optimates. Esta clase ser la que gobernar Roma hasta fines de la Repblica. Progresivamente Roma ir haciendo extensiva la ciudadana a los habitantes de las provincias conquistadas, lejos de quedarse desierta como Esparta, la nacin romana ir creciendo. A finales de la Repblica la situacin social se haba deteriorado bastante: las guerras de conquista produjeron grandes mortandades entre los pequeos propietarios que formaban el grueso de las legiones; su pobreza aument an ms debido a la acaparacin de las tierras agrcolas italianas por parte de la aristocracia y por el aumento explosivo de la esclavitud. Los plebeyos, despojados de sus tierras, se convirtieron en una masa ociosa y llena

de vicios que se concentr en las ciudades y fue conocida como el proletariado. Los proletarios vendan su voto a los aristcratas y ricos de Roma que participaban en la poltica. Los patricioplebeyos que ocupaban el Senado, as como sus parientes, terminaron por formar una clase ms y ms cerrada que acapar el gobierno y las mejores tierras: la clase senatorial.

El poder militar romano y la formacin del imperio La Roma republicana fue un estado guerrero. La base de su poder fueron las legiones romanas. Las legiones de la poca republicana eran unidades semejantes a los actuales regimientos de infantera formadas por ciudadanos-soldados y apoyadas por cuerpos auxiliares; muy flexibles, las legiones fueron la ms eficiente fuerza militar de la Antigedad, superando, incluso, a las falanges macedonias. Las necesidades de asegurar sus fronteras, conquistar nuevas tierras para instalar a sus ciudadanos y dedicarlas a la agricultura, defender a sus aliados, expandir su comercio, o la simple gloria militar, incitaron a los romanos a la expansin geogrfica. Esto convirti a la ciudad en un estado territorial y luego en un vasto imperio. Roma conquista Italia Al comenzar la conquista de Italia, sta careca de unidad en todos los sentidos. Una serie de pueblos -los itlicos- jalonaban la pennsula de norte a sur. Roma emprendi largas campaas militares contra estos pueblos, derrotndolos e incorporando sus territorios al Estado; pero a la vez estableci slidas alianzas polticas y militares con ellos, lo que permitira su futura fusin. En primer lugar, los romanos invadieron la Etruria, y, dirigidos por el dictador Camilo, se aduearon de la ciudad de Veyes (395 a.C) tras un largo asedio. Luego, vencieron a la liga latina (338 a.C). Ms larga y dura fue la lucha contra las tribus samnitas de la Campania; tras una serie de campaas, con victorias y derrotas por ambos lados, el cnsul Curio Dentato obtuvo la sumisin del Samnio (finales del siglo IV). Distinto le fue con los galos, campaa en que Roma estuvo a punto de sucumbir (390 a.C): una banda de galos senones, dirigida por Breno, descendi de la Galia Cisalpina, derrot al ejrcito romano, tom la ciudad y la saque. Este primer "saco de Roma" tuvo como consecuencia la reorganizacin del ejrcito, lo que permiti al Estado reiniciar su poltica expansionista en breve. A comienzos del siglo III a.C Roma se enfrent con las ricas ciudades griegas del sur de Italia y, a pesar de que stas llamaron al general Pirro, discpulo de Alejandro Magno, en su defensa, terminaron por ser avasalladas por la nueva potencia. A mediados del siglo III a.C. Italia haba sido conquistada por Roma. Roma conquista el Mediterrneo Occidental Los romanos tuvieron que enfrentar a la Repblica de Cartago (siglos III y II a.C.). Cartago era un poderoso puerto fenicio ubicado en la costa de Tnez, en frica. Se dedicaba al comercio martimo. Roma y Cartago se enfrentaron en tres cruentas guerras llamadas lasguerras pnicas.

En la primera guerra, a raz de la hegemona en Sicilia, Roma se vio en la necesidad de luchar por mar con Cartago, a la cual venci. Dirigidos por Lutacio Ctulo los romanos vencieron a los cartagineses en las islas gates: Roma qued duea de Sicilia (241 a.C), y posteriormente de Crcega y Cerdea. En la segunda guerra (empezada hacia el 220 a.C) Roma estuvo a punto de ser vencida y aniquilada por Cartago, la cual, dirigida por el famoso general Anbal, atac a la Repblica en pleno corazn de Italia. Roma sufri las peores derrotas militares de su historia (batallas de Trebia, Tesino, Trasimeno y Cannas, entre 217 y 216). La Repblica encontrar en la figura de Escipin el Africano al gua que enfrentar a Anbal. Durante esta guerra comenz la penetracin de Roma en Espaa y la Galia transalpina. Finalmente, Escipin llev la guerra a la propia Tnez, donde derrot en forma inapelable a Anbal en la batalla de Zama (202 a.C). De golpe el imperio cartagins pas a manos de Roma, que se transform en la potencia dominante en el Mediterrneo Occidental. En la tercera guerra pnica, Roma, dirigida por el general Escipin Emiliano, siti, tom y quem Cartago, destruyendo definitivamente su influencia (146 a.C). Durante el siglo II a.C., Roma consolid su presencia en Espaa y Portugal, tomando, Escipin Emiliano, la ciudad de Numancia (133 a.C) y sometiendo a los celtberos. A finales de la Repblica, Julio Csar, en el contexto de las luchas civiles, emprender la conquista de la extensa regin de la Galia (actual Francia, Blgica, Suiza, el sur de Alemania), derrotando y sometiendo a las tribus celtas (entre 58 y 51 a.C).

Roma conquista el Mediterrneo Oriental Entre los siglos II y I a.C. los romanos derrotaron y conquistaron los estados helensticos salidos de la divisin del imperio de Alejandro Magno: Macedonia, Grecia, Siria, y, finalmente Egipto. El primero en sufrir los embates de Roma fue el reino de Macedonia. Los romanos, dirigidos por el cnsul Flaminio, deseosos de vengar la ayuda de ese reino a Cartago, vencieron a las falanges macednicas en la batalla de Cinoscfalos (197 a.C). Algunas dcadas despus, el cnsul Paulo Emilio volvi a vencer a Macedonia, que se convirti en provincia romana (142 a.C). Despus le toc el turno a Grecia. Debido al apoyo prestado a los macedonios, el cnsul Lucio Mummio atac a Corinto, la saque y la destruy. Hacia 127 a.C. Grecia era una provincia romana. En forma paralela Roma penetr en Asia Menor y en Siria. Derrot al rey Antoco III de Siria en la batalla de Magnesia (190 a.C). Roma erigi en Asia Menor y el Medio Oriente, a lo largo del siglo II y I a.C, una serie de protectorados que a la postre se convirtieron en provincias. La conquista del Mediterrneo Oriental se completara con la ocupacin de Egipto por obra del general Octavio, que destron a su ltima reina, Cleopatra (siglo I a.C), mientras luchaba con su rival Marco Antonio por el dominio del Imperio. A finales de la Repblica se puede hablar de un imperio romano. Las provincias eran

consideradas posesiones de explotacin y fueron gobernadas por procnsules dotados de poderes omnmodos y cuyo nico afn fue enriquecerse a como diera lugar.

Manifestaciones culturales de la Repblica romana y su helenizacin Durante la Repblica se dio el fenmeno de la helenizacin de la primitiva cultura romanolatina. El contacto con los vencidos griegos ymacedonios, cuyos territorios haban pasado a manos de la Repblica, trajo como consecuencia la llegada de costumbres y formas culturales griegas y helensticas a Roma. Los dioses latinos (Jpiter, Marte, etc), son identificados con los griegos, la literatura latinaadquiere formas y temtica griegas (el teatro griego), se populariza el idioma griego entre las clases altas y se desarrolla en ellas la tendencia al lujo y al derroche, llegan a Roma profesores y filsofos griegos a ensear, etc. Roma difundir por su imperio su cultura, mezclada con la griega y helenstica. Arte Las primeras manifestaciones del arte romano nacen bajo el influjo del arte etrusco, enseguida contagiado por el arte griego que los romanos conocieron en las colonias de la Magna Grecia del Sur de Italia y que Roma conquist en el proceso de unificacin territorial de la pennsula, durante los siglos IV y III a. C. La influencia griega se acrecienta cuando, en el siglo II a. C., Roma ocupa Macedonia y Grecia. Fueron caractersticos del arte romano el uso del arco, la bveda y la cpula en las obras arquitectnicas, y la escultura realista, los bajorrelieves y los mosaicos en las artes plsticas y decorativas. El arte romano antiguo tendr profunda influencia en el futuro posterior, inspirando el clasicismo renacentista y en el neoclsico contemporneo, especialmente en los aspectos arquitectnicos y escultricos.

Literatura En muchos aspectos, los escritores de la Repblica romana y del Imperio romano eligieron evitar la innovacin en favor de la imitacin de los grandes autores griegos. La Eneida de Virgilio emulaba la pica de Homero, Plauto segua las huellas de Menandro, Tcito emulaba a Tucdides, Ovidio exploraba los mitos griegos. Por supuesto, los romanos imprimieron su propio carcter a la civilizacin que heredaron de los griegos. Slo la stira es el nico gnero literario que los romanos identificaron como especficamente suyo.

Mitologa y religin La religin romana antigua se bas en la creencia en una deidad superior -Jpiter- y en otras menores (Marte, Juno, Quirino, Minerva, etc.) agrupados en tradas segn la poca (al principio: Jpiter-Marte-Quirino; despus, Jpiter-Juno-Minerva). Jpiter fue apropiado por los

romanos en trminos de dios nacional, en detrimento de los latinos, que lo veneraban en comn. La voluntad de Jpiter era la base del Derecho, y su voluntad, as como la de los otros dioses, deba ser descubierta por adivinos, sacerdotes y augures. Su culto pblico estaba en manos de colegios sacerdotales especializados, presididos por el pontfice mximo. Exista un culto privado a los espritus de los antepasados (lares, manes, penates).3 Durante el Imperio se desarrollaron cultos provenientes del Oriente que prometan la trascendencia y la vida eterna, tal como el de Mitra y el cristianismo. Por su parte, Jpiter llegar a ser interpretado en el Bajo Imperio en trminos casi monotestas por efecto de la filosofa neoplatnica y el paganismo tardo en su competencia final con el cristianismo. El modelo romano inclua una forma muy diferente a la de los griegos de definir y concebir a los dioses. Por ejemplo, en la mitologa griega Demter era caracterizada por una historia muy conocida sobre su dolor debido al rapto de su hija Persfone a manos de Hades; los antiguos romanos, por el contrario, conceban a su equivalente Ceres como una deidad con un sacerdote oficial llamado Flamen, subalterno de los flamines de Jpiter, Marte y Quirino, pero superior a los de Flora y Pomona. Tambin se le consideraba agrupada en una trada con otros dos dioses agrcolas, Liber y Libera, y se saba la relacin de dioses menores con funciones especializadas Insitor (siembra) y varias docenas ms. La educacin De acuerdo con el investigador Indro Montanelli, en cuanto a la educacin, el hijo varn era generalmente bien acogido, adems de que los romanos tenan la creencia de que si no dejaban a alguien que cuidase de su tumba y celebrase sobre esta los debidos sacrificios, sus almas no entraran en el paraso. En la educacin, la religiosidad ms que una mejora de vida romana, le enseaba al chico romano disciplina que usara para fines prcticos e inmediatos, as como el manejo de la siembra y agricultura. Cuando el individuo romano aprenda a deletrear y tener conocimiento sobre sus leyendas regionales, pasaba al aprendizaje de las matemticas y la geometra. Las primeras consistan en sencillas operaciones de clculo, basndose en escritos y nmeros que solamente eran imitaciones. En cuanto a la geometra, permaneci de manera antigua, sin embargo sufri cambios en el momento en que los griegos comenzaron a ensearla. Los padres romanos preferan fortalecer el cuerpo de sus hijos ponindolos a trabajar en propiedades en donde se aplicase la azada y el arado, de manera que en el futuro stos aplicasen esa fuerza en el Ejrcito. Por este modo de educacin, no era necesaria la utilizacin de la medicina, porque los romanos consideraban que no eran los agentes infecciosos los que provocaban las enfermedades, sino los dioses. que le asistan: Sarritor (escardado), Messor (cosecha), Convector (transporte), Conditor (almacenaje)

El fin de la Repblica Al obtener el dominio del Mediterrneo la mayora de las actividades econmicas comerciales, industriales y mineras- fue apropiada por los ricos comerciantes romanos provenientes de la clase ecuestre, quienes desarrollaron un intenso capitalismo monetario y esclavista. La Pax romana imperial consolid el gran comercio mediterrneo con ramificaciones intercontinentales, importando y exportando productos que llegaron hasta la India y China. Roma se convirti en el primer centro comercial del mundo. A medida que avanz el Imperio, la riqueza y las actividades econmicas se fueron concentrando ms y ms en las provincias orientales, en detrimento de las occidentales, lo que anunciaba la decadencia econmica de stas. La Repblica romana termin en medio de grandes guerras civiles. a) Situacin social y poltica en el siglo I a.C. La sociedad romana estuvo muy condicionada por el desarrollo econmico del Estado. En un comienzo la base primordial de la economa en la Antigua Roma fue la posesin y explotacin de las tierras agrcolas circundantes, propiedad de los patricios y de pequeos parcelistas plebeyos. En la medida que la Repblica fue extendiendo su dominio sobre Italia y la cuenca del Mediterrneo, Roma entr en el circuito del gran comercio, beneficindose con la afluencia de productos agrcolas -especialmente del Norte de frica- y artesanales a bajo precio. A la larga, la economa italiana se resinti debido a la competencia de las provincias conquistadas; esto tuvo hondas repercusiones sociales al hacer prcticamente desaparecer a la clase media campesina y crendose extensos latifundios trabajados por una gran masa de esclavos. Los campesinos sin tierra debieron emigrar a Roma y las grandes ciudades de Italia, convirtindose en proletarios y engrosando la clientela de los polticos profesionales que luchaban por el poder. A fines de la Repblica la situacin de Roma en lo social y poltico era muy compleja. Las diferencias sociales seguan ahondndose. Frente a la gran masa de proletarios pobres se encuentra una clase de ricos comerciantes e industriales (el orden ecuestre o de los caballeros) y otra que acapara el poder poltico para s (la clase senatorial). El fenmeno de la esclavitud se da en gran escala como consecuencia de las guerras de conquista. Tales dimensiones alcanz esta prctica que lleg a poner en aprietos al propio Estado, como fue la furiosa rebelin de gladiadores esclavos, en demanda de su libertad, encabezada por Espartaco (Italia, primera mitad del siglo I a.C) y que fue sofocada tras una ardua guerra por los generales Craso y Pompeyo. En lo poltico, las instituciones que servan para gobernar Roma cuando sta era una ciudad-estado ya no son aptas para gobernar un extenso imperio. La brevedad del mandato de los cnsules y las otras magistraturas haca ineficiente el gobierno de extensos y lejanos territorios. Los comicios, que slo funcionaban al interior de la ciudad, perdieron su eficacia cuando Roma se transform en un estado territorial, pues la mayora de ciudadanos se esparcieron por Italia y las provincias y ya no pudieron participar en las

elecciones. En la prctica, los comicios se haban transformado en una asamblea corrupta formada por los proletarios de Roma que vendan su voto al mejor postor. Por su parte, el Senado era incapaz de hacer reformas democrticas debido a su composicin aristocrtica y acaparaba casi todo el poder para s. b) La intervencin del ejrcito y los generales. La necesidad de levantar grandes ejrcitos acostumbr a los generales a ejercer el poder personal y a desobedecer al Senado. La composicin del ejrcito haba cambiado: de un ejrcito formado por ciudadanos-soldados, reclutados por un cierto tiempo, y leales a la Repblica y sus instituciones, se pas a uno formado por soldados profesionales, ms leales a sus jefes que a Roma. La necesidad de gobernar extensos territorios hizo necesaria la existencia de un fuerte poder central que la Repblica no poda ofrecer. Los primeros que se atrevieron a ejercer el poder personal fueron los generales Mario y Sila, los cuales, apoyndose ya sea en los elementos populares, en la clase senatorial o en los caballeros, lucharon encarnizadamente por el control de la Repblica. Pero el primero que se atrevi sin tapujos a declarar su aspiracin a la realeza fue Julio Csar. En medio de una gran guerra civil, Csar venci al general Pompeyo y sent las bases de una nueva monarqua, mas fue asesinado por los republicanos descontentos (44 a.C.). No obstante su asesinato, sus partidarios, entre los que destacaban los generales Marco Antonio y Octavio, se reagruparon y vencieron definitivamente a los republicanos en la batalla de Filipos (42 a.C.). A partir de este momento la Repblica qued sepultada y ambos generales se repartieron el imperio. No tardara en estallar una ltima guerra civil en la cual venci el general Octavio sobre su rival Antonio en la decisiva batalla de Accio (31 a.C). Octavio asumi el ttulo de emperador y un nuevo nombre: Augusto. El imperio romano El Imperio fue la tercera etapa del desarrollo de la Antigua Roma y en que la principal institucin poltica del Estado fue la Monarqua imperial, formada por el emperador, sus ministros, consejeros y gobernadores provinciales. La evolucin de la Monarqua imperial en Roma tuvo dos etapas: a) El Principado (siglos I y II d.C.) Tambin ha sido llamada esta etapa Alto Imperio. En esta etapa los emperadores mantuvieron la ficcin de la existencia de la Repblica, dejando funcionar algunas instituciones como el Senado, los Comicios y los cnsules. Pero el emperador se reserv el derecho de comandar los ejrcitos y proponer los candidatos a las magistraturas y al Senado. El ms importante emperador del Principado fue Augusto. Augusto consolid la Monarqua imperial; l fue el "Princeps", es decir, el primero de los ciudadanos, pero tambin el "Imperator", es decir, el jefe supremo de las fuerzas armadas, por lo tanto, el verdadero detentador del poder poltico supremo; tambin recibi los ttulos de "Pontfice Mximo" y "Padre de la Patria". Augusto

gobern directamente las provincias "imperiales" (aquellas fronterizas y con presencia militar) mediante sus legados, y en forma indirecta las "senatoriales" (las ms interiores y pacificadas) a travs de la gestin del Senado. Durante el largo reinado de Augusto la cultura romana lleg a su apogeo. Augusto reforz las fronteras del Imperio (los ros Rin yDanubio fueron el lmite Norte, y los ros ufrates y Tigris el lmite Este). Termin con la poltica de el mundo para Roma e impuls una nueva: Roma para el mundo; en otras palabras, termin con la explotacin y abuso a que estuvieron sometidas las provincias durante la Repblica y favoreci el progreso de las mismas. Augusto favoreci las artes y las letras, protegiendo a poetas y literatos: Horacio, Virgilio,Livio, etc. Augusto muri en el 14 d.C. y fue sucedido por su sobrino Tiberio. Bajo el gobierno de Tiberio fue crucificado en Palestina Jess de Nazareth (33 d.C.). El cristianismo, la nueva religin fundada por Jess, hizo progresos decisivos en el siglo I, alcanzando a la misma Roma gracias a la predicacin de los apstoles Pedro y Pablo, quienes pronto moriran vctimas de la primera persecucin decretada por el emperador Nern. El cristianismo predicaba la igualdad entre los seres humanos y negaba la divinidad de los emperadores, el culto a Roma y la mera existencia de los dioses paganos. A pesar de que Roma era tolerante con las religiones extranjeras, la actitud de los cristianos sera considerada disolvente para el Estado; en breve, el cristianismo se atraera la hostilidad de las autoridades imperiales. La Monarqua imperial fue ejercida por sucesivas dinastas: durante el siglo I d.C el Imperio fue gobernado por la dinasta Julio-Claudia, a la que perteneci Augusto, y descendiente de la ms antigua aristocracia patricia de Roma. Pero con el correr del tiempo accedieron a la Monarqua dinastas de origen itlico y provincial (los Flavios y los Antoninos). La forma de designar al sucesor del emperador era mediante su preparacin previa, su consagracin por el Senado y el ejrcito, fuese en vida o despus de muerto su antecesor; durante el siglo II se practic el sistema de adopcin del personaje ms capaz; esta ltima forma dio excelentes gobernantes. En el peor de los casos la sucesin fue mediante el derrocamiento y el asesinato (ej: el asesinato de Calgula). Roma fue gobernada por una serie de emperadores destacados, recordados la mayora por su buen juicio, humanitarismo y sus polticas progresistas en beneficio de la ciudad y sus provincias: Tito, Trajano, Adriano, Antonino Po, Marco Aurelio. Durante el gobierno de Tito (s. I d.C) Roma destruy el Templo de Jerusaln y tuvo que afrontar las consecuencias de la erupcin del Vesubio que sepult Pompeya y otras ciudades de la baha de Npoles. Trajano (s.II d.C) llev los lmites del Imperio a su mximo; a partir de l Roma se dedicar a consolidar y defender sus conquistas. Adriano (s.II d.C) estabiliz las fronteras y su gestin se caracteriz por las grandes obras pblicas (ej: el muro que lleva su nombre en Britania). Antonino Po (s.II. d.C) consolid la Paz Romana. Marco Aurelio (finales del siglo II), el "emperador filsofo", se vio en la necesidad de combatir a los brbaros del otro lado del Danubio, derrotndolos en forma inapelable.

Otros emperadores, como Calgula, Nern y Domiciano, todos del siglo I d.C, se caracterizaron por su crueldad y locuras. Intentaron imponer un concepto de absolutismo imperial de carcter divino, prematuro para la mentalidad todava republicana de los romanos, lo que provoc la reaccin en el Senado, en el pueblo y en el ejrcito. Fueron derrocados: Nern se suicid, mientras que Calgula y Domiciano murieron asesinados. b) El Dominado (siglos III y IV). Tambin ha sido llamado Bajo Imperio. En esta fase los emperadores se transforman en monarcas absolutos, toda ficcin de repblica desaparece. El Senado mantuvo un carcter de institucin asesora; los emperadores llegaron al extremo de hacerse adorar como dioses. Los principales emperadores fueron Septimio Severo, Caracalla, Alejandro Severo, Aureliano, Diocleciano, Constantino (el primer emperador cristiano), Juliano, Teodosio. Marco Aurelio fue sucedido por su hijo Cmodo, el cual gobern en forma excntrica y con despreocupacin por la administracin y la poltica exterior. Su derrocamiento y asesinato (192 d.C) marc un punto de dislocacin del Imperio, pues a partir de ah comenz la intervencin del ejrcito en la eleccin de los emperadores. En la guerra civil que sigui a la muerte de Cmodo, el ejrcito apoy Septimio Severo, quien empe las fuerzas de Roma en la guerra contra el Imperio Parto, al cual venci, saqueando su capital Ctesifonte; Severo tuvo una actitud hostil hacia el Senado, al que persigui duramente; as mismo, comienza la poltica de favorecer econmicamente al ejrcito como un medio de conservar el trono. Severo fue sucedido por Caracalla (211), quien mand matar a su hermano Geta y realiz ejecuciones masivas entre los partidarios de ste; pero tambin reconoci, como consecuencia de una lgica evolucin social, la cualidad de ciudadano romano a todos los hombres libres del imperio. Alejandro Severo, que sucedi un tiempo despus a Caracalla, tuvo que hacer frente a la agresin del renacido Imperio Sasnida de los persas, el que haba reemplazado al Parto en Irn; fue el primer emperador romano que tuvo cierta tolerancia hacia el cristianismo, y represent los ltimos restos de autoridad civil sobre el ejrcito. A partir de su asesinato (235), la Monarqua cae en manos de los generales y Roma se precipita en un confuso perodo que dur unos sesenta aos y que ha sido denominado la "Crisis del siglo III". La mayora de los emperadores tuvieron el carcter de "emperadores-soldados" y su reinado fue efmero, siendo en la mayora de los casos, derrocados y asesinados por su sucesor o los soldados. Durante la crisis del siglo destaca la figura de Aureliano (asesinado en 275), el cual puso coto a las incursiones germnicas en territorio romano y logr la unidad del Estado al reintegrar al dominio imperial las provincias de la Galia, la cual se manejaba en forma autnoma a consecuencia de los desrdenes generados. La crisis ser superada por Diocleciano, el cual intent dar al Imperio una administracin ms gil, creando el sistema de la Tetrarqua imperial. Mediante este sistema se dividi al Estado en cuatro partes, a cargo de "csares" y "augustos" que tenan el deber de ayudarse y sucederse mutuamente. Pero el sistema fracas

debido al desarrollo del principio dinstico. A la muerte de Diocleciano su sistema naufrag en medio de la guerra civil, guerra de la cual sali vencedor Constantino el Grande. A Diocleciano se lo recuerda, tambin, por haber desencadenado la mayor de las persecuciones en contra de los cristianos, persecucin que fracasara y hara comprender a Roma la necesidad de transigir con el nuevo poder que representaba la religin de Cristo. La romanizacin de Occidente En los dos siglos que siguieron a la muerte de Augusto el imperio realiz una intensa labor civilizadora, especialmente sobre las provincias occidentales (Galia, Britania, Espaa). La cultura romana ya no qued limitada a Roma e Italia, sino que se extendi hasta las ms lejanas provincias fronterizas. La fundacin de ciudades y campamentos militares fueron la base de la romanizacin. Roma impuso su idioma -el latn-, y sus leyes a los pueblos conquistados. Una red de caminos y carreteras una a las provincias con Roma. Las provincias se llenaron con templos, acueductos, termas, baslicas y otras notables obras de ingeniera y arquitectura que se caracterizan por su utilidad, su solidez y su grandiosidad. La evolucin social durante el imperio La sociedad romana sigui evolucionando durante la poca imperial. La antigua aristocracia senatorial fundadora de la Repblica es reemplazada por una nueva aristocracia formada por romanos provenientes de las provincias y nombrados por los emperadores. Fue una nobleza imperial y cortesana. El proletariado sigui inundando como una plaga las ciudades romanas. Este proletariado tuvo que ser sostenido por las arcas imperiales mediante la distribucin gratuita de alimentos y entretenida por medio de juegos que se realizaban en los anfiteatros, siendo los ms caractersticos los sangrientos combates de gladiadores y fieras. Estas costumbres slo declinaron con la influencia del cristianismo. Las innumerables ciudades del imperio, fuese las conquistadas o las fundadas por Roma, fueron el semillero de una activa burguesa (los caballeros u orden ecuestre) y cuyos dirigentes solan obtener la ciudadana romana; los ms importantes entraban al Senado. El orden ecuestre sigui aumentando en nmero e importancia hasta, a finales del Bajo Imperio, hacerse prcticamente indistinguible de la aristocracia.

La crisis del siglo III Durante el siglo III Roma sufri una larga crisis. En lo poltico el trono imperial se desestabiliza, pues la mayora de los emperadores muri asesinado o muertos en revoluciones y guerras externas. Por otro lado, el imperio debi hacer frente a fuertes presiones militares de parte de las hordas germnicas que atravesaban las fronteras del Rin y el Danubio y saqueaban las Galias y los Balcanes. Y por el Este el Imperio tuvo que luchar con el imperio persa de los Sasnidas, una verdadera resurreccin del antiguo imperio de Ciro y Daro y que reclamaba los territorios arrebatados por Alejandro Magno y que ahora le pertenecan a Roma. La crisis tuvo

un carcter econmico y urbano: hubo una fuerte inflacin, la moneda perdi completamente su valor y el Estado tuvo que cobrar impuestos en especies y servicios. Producto de las invasiones y las epidemias las ciudades se despueblan y se contraen, fortificndose. Las clases altas emigran al campo y prefieren vivir en villas fortificadas. Debido a las dificultades del Estado para cobrar los impuestos y, como casi toda la poblacin rehua ciertas profesiones (cobrador de impuestos, ediles municipales, etc), el gobierno se vio en la necesidad de declararlas hereditarias, lo que contribuy a hacer ms rgida la estructura social. Esta medida tuvo profundo impacto sobre los campesinos y colonos agrarios de Occidente, los cuales fueron declarados adcritos a sus tierras, transformndose lentamente, a partir del siglo IV, en los futuros siervos de la gleba europeos.4 Sin embargo, la Iglesia cristiana logr sobrevivir a las persecuciones de parte de las autoridades imperiales y pronto obtendr el reconocimiento (libertad de culto). La religin y filosofa paganas darn sus ltimos frutos, como fue la obra del filsofo Plotino. La decadencia y divisin del Imperio Romano Durante el siglo IV el Imperio Romano pareci renacer. Constantino el Grande reorden el Estado e hizo frente como mejor pudo a las presiones externas. Constantino es recordado por su famoso Edicto de Miln (313), por el cual decret la libertad de culto. Roma dej, a partir de ese momento, de perseguir a los cristianos. Constantino y sus sucesores comprendieron la importancia poltica del cristianismo y trataron de comunicar nuevas fuerzas al Estado apoyndose en l. La religin hizo progresos decisivos durante el siglo IV, pese a los intentos postreros del emperador Juliano el Apstata de reflotar el culto pagano y las perturbaciones ocasionadas entre los fieles por la difusin de la hereja del arrianismo. La fe cristiana fue confirmada en el Concilio de Nicea (325 d.C), y la Iglesia y el Papado, sus expresiones institucionales caractersticas, se enraizaron en tal forma en la cultura y en la sociedad de la poca, que proyectaran a Roma ms all del propio estado que haba creado y que ya se encontraba en proceso de decadencia. Roma sobrevivir a la desintegracin de su imperio gracias al cristianismo. Tambin Constantino gener un cambio geopoltico trascendental, al tomar la decisin de trasladar la capital del Imperio: de Roma a Constantinopla. Constantinopla, la antigua Bizancio griega, era una ciudad mejor defendida y ubicada estratgicamente, ms cercana a las ricas provincias orientales. Constantino sentaba las bases del futuro Imperio Bizantino, continuador del romano en el Este de Europa y en el Cercano Oriente. Durante el siglo IV, el Imperio Romano se puso a la defensiva en relacin a los pueblos germnicos que empezaban a desbordar las fronteras del Rin y del Danubio. Los germanos haban entrado en contacto con Roma a finales del siglo II a.C cuando Mario aniquil a los cimbrios y teutones que incursionaban en el norte de Italia y en Provenza; ms adelante, Csar realiz expediciones de castigo en la Germania; no obstante, nunca pudieron ser domeados

plenamente por los romanos. La alta natalidad, la necesidad de nuevas tierras y de botn, as como la atraccin que ejerca la civilizacin romana, impulsaba a emigrar peridicamente a los germanos hacia el suroeste. En el Bajo Imperio Roma opt, como medio de absorcin pacfica, por enrolarlos paulatinamente en sus ejrcitos y usarlos como colonos de las tierras baldas. Esta decisin conllev un cambio sustancial en la composicin del ejrcito: durante los siglos IV y V ,en la medida en que crecan la dificultades del Estado en la conscripcin militar, los elementos germnicos auxiliares fueron aumentando lentamente hasta llegar a superar en nmero al contingente propiamente romano. En el siglo IV, nuevos pueblos germnicos aparecan -godos, vndalos, francos, burgundios, alanos, etc- y avanzaban hacia el Oeste. La amenaza de los hunos, provenientes del interior del Asia, empuj a los germanos en contra de las fronteras de Roma. El primero que se asent de manera definitiva en sus tierras fue el pueblo de los visigodos, al aniquilar al ejrcito del emperador Valente en la decisiva batalla de Adrianpolis (378). Comenzar el declive militar de Roma; el Estado ya no tuvo fuerzas para expulsarlos de su territorio. A partir de ese momento, los brbaros germnicos sern una constante en la poltica interna de Roma. Teodosio logr reunir por ltima vez a todo el Imperio Romano tras vencer a sus competidores, pero luego comprendi la necesidad de dividir al Imperio con objeto de dar una respuesta ms gil a las diferentes amenazas que pesaban sobre l. A su muerte (395), el Imperio se dividi en dos partes, con soberanos y administracin propia: nacan as el Imperio Romano de Occidente y el Imperio Romano de Oriente. Teodosio tambin es importante por haber declarado al cristianismo como la religin oficial del Imperio. Roma se convirti, de un imperio pagano, en un imperio cristiano. A principio del siglo V, las tribus germnicas, empujadas hacia el Oeste por la presin de los hunos, penetraron en el Imperio Romano de Occidente. Las fronteras cedieron por falta de soldados que las defendiesen y el ejrcito, constituido en su mayora por brbaros, no pudo impedir que Roma fuese saqueada por los visigodos de Alarico I (410) y por los vndalos de Genserico (455). Estos saqueos provocaron gran conmocin en el mundo cristiano y civilizado, y si bien los daos en la ciudad fueron escasos, el prestigio de Roma fue gravemente afectado. Cada uno de los pueblos germnicos se instal en una regin del imperio, donde fundaron reinos independientes: los reinos germano-romanos. Los ostrogodos en Italia, los francos y burgundios en la Galia, los anglos y sajones en Britania, los visigodos en Espaa y los vndalos en el Norte de frica. Uno de los ms importantes fue el de los francos, la base de las modernas nacionalidades de Francia y Alemania, y del cual derivara a la postre el Sacro Imperio Romano Germnico. El largo reinado de Valentiniano III (424-455) presenci la irreversible desintegracin del Imperio de Occidente, pese a los esfuerzos polticos y militares del general Aecio, quien opuso a unos brbaros contra otros y comand el combinado de fuerzas romano-germnicas que derrot a Atila, rey de los hunos, en la batalla de los Campos Catalunicos (451).

El emperador, que ni siquiera tena su sede en Roma, sino en Rvena, dej de controlar los restos del Imperio; fue as que en el ao 476, un jefe brbaro, Odoacro, destituy a Rmulo Augstulo, un nio de apenas 10 aos, el cual fue el ltimo emperador Romano de Occidente, y envi las insignias imperiales a Zenn, emperador Romano de Oriente. Pero el dominio de Odoacro, rey de los hrulos, no dur mucho sobre Roma e Italia, pues el emperador de Oriente, Zenn, autoriz, bajo una terica soberana, a un nuevo jefe brbaro, Teodorico, rey de los ostrogodos, a pasar con su pueblo a la pennsula a obtener nuevas tierras. Pronto Teodorico se adue del poder al asesinar personalmente a Odoacro en un banquete. Teodorico ejerci como "rey de Italia", y, como tal, fue reconocido por el emperador de Oriente, Anastasio; fij su capital en Rvena. Teodorico gobern sobre ostrogodos y romanos y restaur buena parte de la anterior estructura imperial, conservando la tradicin clsica. Mediante una inestable alianza con la aristocracia senatorial romana de Italia y con una entente con la poderosa Iglesia Catlica, Teodorico desarroll su reino rodendose de cortesanos romanos entre los que destacaron el ilustre filsofo Boecio y el escritor Casiodoro. A la postre, el proyecto poltico de Teodorico fracasara debido a la desconfianza de la nobleza romana, las intrigas de la corte bizantina que aspiraba a la reconquista de Italia, y el mutuo rechazo entre la poblacin catlica y los ostrogodos arrianos que detentaban el poder militar. El reinado de Teodorico terminara en medio de violencias que ocasionaron la muerte de importantes ciudadanos romanos, como fue el caso del asesinato de Boecio. El final del Imperio Romano de Occidente y el rol de la Iglesia Como se ha dicho, en el ao 476 el ltimo emperador de Occidente fue destronado por los brbaros y sus insignias imperiales enviadas a Constantinopla. Con este acto el Imperio de Occidente dej formalmente de existir. Posteriormente, se intent su resurreccin gracias a la obra de Justiniano, Carlomagno y Otn I, pero estos intentos no fueron, a la larga, verdaderamente exitosos, y slo recogieron los ttulos. En la crisis general de las instituciones polticas y civiles de Roma las nicas que sobrevivieron slidamente fueron la Iglesia y el Papado. De hecho, los papas de Roma, los obispos y el clero en general tuvieron que asumir, en muchos casos, funciones polticas, generalmente en defensa de la labor de la Iglesia y de las poblaciones romanas en contra del abuso de los brbaros (ejm: es legendaria la manera en que el Papa Len I logr detener a Atila, quien se encaminaba hacia una Roma inerme, al frente de sus ejrcitos hunos). De esta forma la Iglesia logr salvar una buena parte de la tradicin romana, la que se incorporara posteriormente a la Civilizacin Occidental nacida en Europa hacia el siglo IX. El Imperio Romano de Oriente sobrevivi a las invasiones germnicas y existir mil aos ms y jug un importante papel en la Edad Media al civilizar a los pueblos de Europa Oriental y ser un verdadero escudo que defendi a Europa Occidental de las invasiones asiticas.

Qu fue del pueblo romano? Unos pocos siglos despus de la cada del Imperio de Occidente -y hasta el da de hoy- slo se consideraba romanos a los habitantes de Roma y sus alrededores. Despus de las invasiones, la gran masa de los romanos provinciales (italoromanos, hispano-romanos, galo-romanos, etc) termin mezclndose con sus vencedores germnicos, lo que dara origen a las modernas naciones de Europa Occidental. La ciudad de Roma y sus habitantes, bajo la proteccin de la Iglesia y el Papado, sobrevivieron y jugaron un importante papel en la Edad Media y en los inicios de la Edad Moderna (el Renacimiento). Roma seguir siendo un centro religioso, poltico y cultural del mundo cristiano occidental.

El legado cultural de la Roma Antigua Los legados de la Roma Antigua fueron mltiples. Se pueden mencionar los siguientes: a) El Derecho Romano: Quizs el aporte ms importante de la Roma Antigua a la cultura fue el Derecho Romano. El Derecho Romano es el conjunto de leyes escritas creadas por Roma y que arranca a partir de la Ley de las doce tablas (450 a.C), primer monumento de su legislacin; esta legislacin evolucion y se perfeccion durante el transcurso de la Repblica y el Imperio en base a las decisiones de los Comicios y del Senado, los edictos de los pretores y de los emperadores y el trabajo de los jurisconsultos. Fue codificado en su forma final por el emperador Justiniano en el siglo VI. Este Derecho estaba dividido en Derecho Civil (regulaba las relaciones entre los romanos) y el Derecho de gentes (regulaba las relaciones de Roma con los pueblos no romanos). Los principios fundamentales del Derecho Romano poseen valor universal y se han incorporado a la legislacin de todos los pueblos civilizados. Entre estos se pueden destacar los siguientes: 1. Las leyes deben ser pblicas y escritas. 2. La ley debe proteger a la persona y sus bienes. 3. Las leyes deben considerar los derechos de las mujeres. 4. Una persona acusada debe ser considerada inocente mientras no sea probada su culpabilidad. 5. Personas de distinta posicin econmica y social pueden contraer legtimo matrimonio. 6. Todos los ciudadanos que forman el estado son iguales ante la ley. Importantes cdigos civiles occidentales estn basados en el Derecho Romano, tal como el Cdigo Civil de Napolen, el cual fue adaptado por otras naciones occidentales. Gracias al Derecho Romano se conserv en Occidente la idea de "estado", es decir, una entidad jurdica e institucional sobre una base territorial y poblacional distinta al patrimonio de los prncipes y reyes, y que no es divisible por herencia entre los herederos. La idea de estado sobrevivir el perodo medieval y ser reflotado en Occidente gracias a la accin de los reyes de las monarquas nacionales de la Baja Edad Media en su lucha contra el feudalismo. b) El idioma romano (el latn): el latn ha dado origen a las modernas lenguas neolatinas: castellano, francs, italiano, portugus, rumano, etc. Adems, el latn sirve para la nomenclatura cientfica, pues es el medio que sirve para la denominacin de los seres vivos.

c) El alfabeto romano. El alfabeto romano, de carcter fontico, est en uso en la mayor parte del mundo, especialmente en el Occidental. d) La idea del imperio, es decir, un conjunto de pueblos unidos bajo un mismo gobierno. El imperio ha sido la idea fuerza que ha llevado a lo largo de la historia a varias naciones y personajes a imitar a Roma creando sus propios imperios: el imperio de Carlomagno, el Sacro Imperio Romano Germnico de Otn I, el imperio napolenico, el estado fascista de Benito Mussolini, los imperios espaol, ingls, francs, alemn, ruso, los EE.UU, etc. e) Arquitectura e ingeniera romana. Los romanos construyeron monumentos y edificaciones hechas para durar, funcionales y de gran tamao: acueductos, puentes, carreteras, palacios, anfiteatros, baslicas (catedrales), fortalezas, etc. Tales construcciones han sido imitadas en numerosas naciones del mundo. Por ejemplo, en el siglo XVIII el arquitecto romano Joaqun Toesca, a instancias de la Corona espaola y financiamiento particular, fue contratado para trabajar en Chile, construyendo el Palacio de la Moneda, edificio neoclsico puro, en que funciona la Presidencia de la Repblica y el Poder Ejecutivo en la ciudad de Santiago; as mismo, construy la actual Catedral de Santiago en la Plaza de Armas. f) Roma como centro del cristianismo catlico. Por espacio de 2000 aos Roma ha sido el centro de la cristiandad catlica, pues en ella se encuentra el Papado, importante institucin religiosa y poltica que ha desarrollado una gran labor cultural. La Iglesia copi del Imperio estructuras administrativas (por ejemplo, las dicesis), tradiciones (por ejemplo, uso del latn, vestuario sacerdotal), un concepto de gobierno jerrquico centrado en el Vaticano, y otras tradiciones de origen romano. Antigedad Tarda En este perodo Roma deja de ser una gran capital mediterrnea y se convierte en la presa que se disputan los ostrogodos y los bizantinos primero, y los lombardos y los mismos bizantinos despus, lo que ocasion un gran deterioro urbano y una acelerada despoblacin. No obstante la decadencia, en el interior de sus muros se gesta el poder que se har cargo de su destino hasta el siglo XIX: el Papado. Roma Pontificia (desde el 727) Desde los comienzos de la cristiandad, los obispos de Roma, es decir, los papas, hicieron valer su autoridad religiosa sobre las dems iglesias repartidas por el Imperio, actitud basada en la tradicin catlica que asignaba a Simn Pedro el ser la "Piedra" dejada por Cristo para sostn de su Iglesia una vez que l ascendiera a los cielos. Como Pedro termin radicado en Roma, lugar en donde fue martirizado, se identific a la ciudad como su sede definitiva, es decir, el Patriarcado u Obispado de Pedro, el primer Papa. As lo entendieron sus sucesores en el obispado. Ya San Clemente Romano, a fines del siglo I .d.C haca valer su autoridad llamando al orden a las iglesias de Oriente. El Papado fue, poco a poco, reforzando su autoridad religiosa,

poltica y civil, no sin la resistencia de los patriarcados del Oriente, en especial el de Constantinopla, y sobrevivi a las persecuciones de los emperadores romanos, a las disputas teolgicas con los arrianos en el siglo IV, a la cada del Imperio de Occidente, al dominio de los ostrogodos, a las guerras gticas y al dominio postrero de los bizantinos. Con la ayuda circunstancial de los lombardos el Papado logr sacudirse la tutela imperial y busc afianzar su dominio poltico definitivo sobre Roma y sus regiones anexas, las cuales fueron la base de los "Estados Pontificios". Los Papas intervendrn en lo sucesivo como prncipes polticos independientes, a la cabeza de Roma y su poblacin, no sin resistencia de poderes extranjeros (prncipes, reyes y emperadores germnicos, invasiones rabes, normandas) y de los poderes locales (pretensiones de las facciones nobiliarias de Roma). El Pontificado fue acrecentando sus dominios en Italia gracias a sucesivas donaciones. Ya en la poca de Constantino ste haba hecho entrega a la Iglesia de bienes inmuebles en Roma y en Italia,lo que sirvi de base a la famosa Donacin de Constantino, una falsificacin medieval que supona la cesin de la ciudad e Italia al papa por parte de dicho emperador. El rey lombardo Liutprando restituy al Papado, mediante una donacin, una serie de territorios que seran la base jurdica de los Estados Pontificios, lo que se formaliz con las donaciones territoriales (Exarcado de Rvena, la Pentpolis, etc.) del rey franco Pipino el Breve(754); esto asegur al Papado su independencia poltica frente a los lombardos y los bizantinos. De esta forma, Roma se convirti, nuevamente, en capital poltica; esta vez, de los Estados Pontificios, los que se fueron acrecentando con el tiempo mediante sucesivas donaciones y conquistas, y que se mantuvieron como tales hasta el ao 1870, en que el Reino de Italia ocup por la fuerza Roma, declarndola capital de la Italia unida. Los papas se convirtieron definitivamente en prncipes temporales con el derecho a cobrar impuestos, sostener ejrcitos y dictar leyes en sus territorios. El dominio del Papado nunca fue total y continuo, pues su autoridad estuvo amagada por las facciones nobiliarias de tipo feudal, por las ingerencias de los reyes y emperadores germnicos, y por los invasores normandos. Slo posterior al ao 1000 el Papado pudo consolidar su autoridad en los Estados Pontificios, no sin oposicin de las fuerzas sealadas, a las que habra que agregar el renacimiento de los movimientos comunales populares, los que buscaron independizar a Roma del Pontificado y la nobleza. Hay que decir que la eleccin de los pontfices correspondi durante la Alta Edad Media al pueblo romano, al clero y los obispos vecinos, aunque durante el perodo interfirieron, en mayor o menor medida las autoridades bizantinas, las facciones nobiliarias de Roma y los reyes francos y alemanes despus. Esta forma de elegir al papa cambi a partir del siglo XI, cuando Nicols II reform el sistema de eleccin, asignando este acto a un colegio de cardenales. El pueblo romano qued limitado a su aprobacin y proclamacin.