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La pedagoga contempornea presenta muchas caractersticas que tienen relacin con las ideas de John Dewey (1859-1952), filsofo

y educador norteamericano. Hacia 1876, el coronel William Parker fund en EEUU, cerca de Boston, una escuela revolucionaria, cuya mxima era Aprender Haciendo, pero fue su amigo John Dewey quien empez a poner en prctica estos principios, los que fueron difundidos ms ampliamente gracias a William Kilpatrick, creador del Ilamado Mtodo de Proyectos, considerando, que un proyecto es un plan de trabajo libremente elegido, con el objeto de realizar algo que nos interesa. La metodologa del Aprender Haciendo segn Dewey, deba ser un programa de enseanza prctico, centrado en la experiencia de los estudiantes y que implicara a la vez un hacer y una prueba. El primer indicador de un buen mtodo de enseanza y la primera muestra de su validez, consiste en que est en relacin con las preocupaciones de la experiencia personal del estudiante. El segundo indicador es que al actuar, el estudiante logre una visin clara de su experiencia, a la vez que un aumento de eficacia en el desempeo. El trabajo prctico, deca Dewey, suministra magnficas oportunidades para aprender las materias de los programas de estudio, no solo como informacin, sino como un conocimiento adquirido a travs de las situaciones de la vida. Para Dewey el mtodo del Aprender Haciendo tena que presentar situaci ones en las que los problemas se refirieran a la vida comn y, tanto el mtodo de enseanza del docente, como el mtodo de aprendizaje del alumno, deban ser aspectos de un mtodo general de investigacin. Por lo tanto, el mtodo ms adecuado para la enseanza es el mtodo de los problemas, caracterizado por referirse a alguna experiencia actual del estudiante. Es decir, el punto de partida debe ser alguna situacin emprica. Otra etapa del mtodo, es una inspeccin de los datos que se tienen a la mano y que pueden brindar una solucin al problema; posteriormente, se debe conformar una hiptesis y finalmente, someter la hiptesis a la prueba de la experiencia. Dewey confiaba en una educacin basada en la actividad prctica, que superara los problemas de conducta y disciplina de los estudiantes, en forma tal, que la educacin tradicional, pasiva, centrada en el pupitre, no lo poda hacer. En lo referido a los fines de la educacin, critic a otros pedagogos porque sus metas, deca, ... nacen fuera de las actividades reales de los estudiantes y les son ajenas. Si los fines educativos se originan en las actividades reales de la vida, sern tantos y tan variados como la vida misma. Al estudiante debe drsele la oportunidad de realizar observaciones e investigaciones directas y debe tener a su disposicin materiales de consulta. Se le debe estimular a aprender actuando. Consideraba el aprendizaje como un proceso de accin sobre las cosas, no como un proceso pasivo, de recibir datos a travs de los sentidos. Los ltimos aos del s. XIX y la primera mitad del s. XX estn plenamente identificados con la imagen pedaggica de John Dewey y su escuela progresiva, siendo considerado hasta hoy como el gran impulsor de la pedagoga de la accin a nivel mundial. El "Aprender Haciendo" en el siglo XXI Ensear a pensar sobre lo que se aprende, aprendiendo as a aprender durante toda la vida es el juego de palabras con que resume Coro Molinos, profesora de la Universidad de Navarra, una de las metas de la pedagoga de John Dewey, en su libro publicado el 2002 en Espaa, bajo el ttulo Concepto y Prctica del Currculo en J. Dewey

Autor de la mxima Aprender Haciendo, reporta que J. Dewey abord cuestiones plenamente vigentes, afirmando que ideas como la naturaleza cientfica de la educacin, la relacin entre la teora y la prctica en este campo y el valor educativo del pluralismo democrtico para el desarrollo de hbitos inteligentes y morales, hunden sus races en la obra de Dewey. J. Dewey public en 1910 el libro How we think, traducido al espaol en 1917 y revisado en 1933, el cual es considerado una aplicacin de su teora del conocimiento, a la educacin. Aunque posteriormente sigui trabajando y publicando numerosos libros y artculos sobre su teora de la educacin, en ms de una ocasin, este autor ha sido objeto de crticas e interpretaciones errneas. "Su famosa mxima 'aprender haciendo' se ha ledo de forma muy superficial, como un puro hacer por hacer, cuando lo que Dewey en realidad propugna es un aprendizaje activo, entendido como formulacin y experimentacin de hiptesis de significado por parte del alumno", afirma Coro Molinos en su publicacin de hace un par de aos atrs. Por su parte, Javier Martnez Aldanondo, especialista en formacin de personas a travs de la Divisin Gestin del Conocimiento de Catenaria, public el ao 2005 un artculo titulado Los 7 pecados capitales del e-learning describiendo como el primer y ms grande de estos pecados, el creer que las personas aprenden escuchando o leyendo. Esto fue largamente detallado por Martnez, en el Seminario Edunet 2005, realizado en Santiago de Chile, afirmando que ya desde los griegos se saba que Lo que tenemos que aprender, lo aprendemos haciendo (Aristteles) y describe cmo las personas aprenden:

Haciendo (learn by doing). Persiguiendo objetivos que les importan a ellos (motivacin). Equivocndose y reflexionando sobre cmo resolver los problemas, por lo general con la ayuda de alguien ms experimentado. En un entorno seguro, libre de riesgos y simulando el trabajo real que alienta la experimentacin, el razonamiento, la toma de decisiones y vivir las consecuencias de esas decisiones.

Que la educacin no es un asunto de narrar y escuchar, sino un proceso activo de construccin tambin lo afirmaba J. Dewey hace ms de 100 aos atrs, y este es un principio tan aceptado en la teora como violado en la prctica afirma J. Martnez en cada una de sus conferencias y seminarios en los que expone. Sandra. Asesora INACAP Corporacin Schmidt rea M. Humanidades

Aprender haciendo
La metodologa de aprendizaje basada en la accin incide en el desarrollo de destrezas y habilidades por parte de los alumnos
Por MARTA VZQUEZ-REINA 13 de febrero de 2011

Cmo se aprende ms, con la teora o con la prctica? Los contenidos tericos son necesarios para avanzar en el aprendizaje de cualquier rea de conocimiento, pero para lograr retenerlos y dotarlos de utilidad, es mejor experimentar con ellos. Esto, al menos, promulga la metodologa pedaggica denominada "aprender haciendo" ("learning by doing"), que desecha tcnicas didcticas como la memorizacin o la evaluacin continua, en favor de otras que enseen a los alumnos a "saber hacer". "Lo que tenemos que aprender a hacer, lo aprendemos haciendo". Esta cita, atribuida a Aristteles, es la mejor muestra de que la valoracin del aprendizaje experimental sobre el puramente acadmico no es una moda nueva o una tendencia pasajera, sino que pervive en el tiempo.

Los mtodos de aprendizaje ms eficaces requieren mayor actividad por parte del aprendiz
Con el paso de los aos, numerosos especialistas en educacin han contribuido a reafirmar esta sentencia del filsofo griego, entre ellos el pedagogo estadounidense Edgar Dale. El "Cono del Aprendizaje", desarrollado por este reconocido experto, representa una pirmide que explica cules son los mtodos ms y menos efectivos para el aprendizaje. Segn esta representacin, en la cspide, con menor incidencia positiva, se ubican los mtodos que implican una mayor pasividad del alumno, como leer, ver u or. Sin embargo, en la base se sitan los mtodos ms eficaces, que requieren mayor actividad por parte del aprendiz: experiencia directa, simulaciones, dramatizaciones y demostraciones. En la actualidad, bajo la denominacin "aprender a haciendo" ha surgido una metodologa pedaggica que aboga por implantar este tipo de aprendizaje experimental en los sistemas educativos, sobre todo, en los ms centrados en la adquisicin de conocimientos y la evaluacin de los mismos, que en la valoracin de las aptitudes prcticas que adquieren los estudiantes con ellos.

Los errores de la educacin

Cuntos alumnos seran capaces de superar un examen del ao anterior sin volver a estudiar?
Cuntos alumnos seran capaces de superar un examen del ao anterior sin volver a estudiar? Con esta sencilla pregunta, el profesor universitario estadounidense Roger Schank, uno de los principales impulsores en la actualidad del mtodo "aprender haciendo", delata las insuficiencias de los sistemas de aprendizaje habituales en las aulas. Schank, experto en inteligencia artificial, es el fundador de "Engines for education", una organizacin sin nimo de lucro que idea alternativas a la educacin tradicional. Su propuesta est destinada a subsanar los principales errores de la educacin actual, segn este especialista. Entre ellos, destaca la creencia de las escuelas acerca de que el alumnado tiene inters en aprender los contenidos que ellos han

decidido ensearle, la consideracin del estudio como parte muy importante del proceso de aprendizaje, el centrarse en evaluar y comparar y el transmitir a los estudiantes los contenidos que creen que es importante conocer, en vez de lo que es importante saber hacer. Las consecuencias de estos errores son reseables. Tal como afirma Schank, una vez finalizada la escolarizacin del modo en que se ensea en las escuelas en la actualidad, los resultados son los siguientes:

La mayor parte de lo aprendido por los estudiantes (sin contar los aprendizajes bsicos de lectura, escritura y matemticas), no lo usan nunca en la vida real.

No saben qu quieren ser cuando crezcan, en muchos casos, ni siquiera el rea al cual se quieren dedicar.

Si acceden al mercado laboral, constatan que carecen de las habilidades que necesitan para su puesto de trabajo.

Si optan por continuar con la formacin universitaria, no saben con firmeza qu quieren estudiar.

Saber hacer

La metodologa didctica adecuada debe basarse en simulaciones lo ms cercanas posibles a la realidad


Schank sostiene que para evitar estos resultados, la metodologa didctica adecuada debe basarse en simulaciones lo ms cercanas posibles a la realidad, en las que el alumno adquiere un papel activo. De este modo, aprende con la prctica, a travs de la realizacin de pruebas que, en muchos casos, le llevan a cometer errores que le permiten conocer las consecuencias de sus equivocaciones, su origen y cmo resolverlas. La idea es conseguir que, a travs de la prctica, la educacin prepare a los estudiantes para que sepan hacer las cosas que van a tener que aplicar a lo largo de su vida, tanto profesional como personal.

Esta va de aprendizaje la impuls con anterioridad el filsofo y pedagogo estadounidense John Dewey, precursor de la filosofa experimental en pedagoga, que destaca que lo importante en el proceso educativo es qu "haga el alumno, ms que lo que haga el profesor". Dewey afirma que la actividad suscita el inters del estudiante y estimula su curiosidad, a la vez que le prepara para adquirir habilidades y destrezas que le sern de utilidad en su vida diaria de adulto.

Modos de aprendizaje
Para llevar a la prctica una actividad pedaggica basada en la accin, Roger Schank y otros especialistas proponen la aplicacin de nuevas metodologas didcticas en las aulas, que reporten a los estudiantes aprendizajes experimentales. stas son algunas de las ms destacadas:

Elaborar actividades que insten a los estudiantes a usar las habilidades que se desea que adquieran, bajo la direccin de un mentor que les ayude cuando lo necesiten.

Adjudicar a cada alumno un rol especfico dentro de la actividad, de modo que sean conscientes de la responsabilidad que tienen para que se desarrolle de forma efectiva y acten en consecuencia.

Disear el aprendizaje orientado a fomentar en el estudiante actitudes y valores como la iniciativa, la creatividad, la disciplina y el compromiso.

Proporcionar al alumno una atencin personalizada que le d la oportunidad de potenciar sus fortalezas y corregir sus debilidades.

Desechar el aprendizaje basado en la memorizacin y repeticin y promover el razonamiento y la experimentacin.

Al disear un currculum, tener en cuenta los intereses y preferencias de los estudiantes.

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alumnos, aprender, enseanza


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APRENDER HACIENDO, ENSEAR PRODUCIENDO Por Beatriz Berenice Alvarez y Guadalupe Gonzlez

Los mtodos que se emplean en el mbito de la educacin muchas veces no son del todo efectivos debemos tomar en cuenta que para que un nio adquiera el aprendizaje adecuado debemos tomar en cuenta algunos factores, el principal, es que no todos tienen recepcin del conocimiento de la misma forma, sabemos de antemano que desarrollamos ms un canal que otro (auditivo, visual y kinestsico), es decir, mientras uno aprende escuchando, otro lo hace a travs de imgenes o dibujos y otro por medio de sensaciones. Adems de esto, influyen aspectos secundarios como el ambiente, la temperatura, motivacin e incluso el estado de nimo por el que se atraviese en ese momento.

Ningn canal es mejor, cada persona tiene un poco de los tres pero uno favorito,

por medio del aprendizaje visual somos capaces de traer a nuestra mente infinidad de informacin, con el hecho de relacionar imgenes. En el aprendizaje auditivo el alumno asimila esa informacin con una explicacin detallada de cualquier tema que se exponga. Y por ultimo con el aprendizaje kinestsico se aprende a travs de interaccin fsica con material didctico y la asociacin de movimientos y sensaciones. En los 3 se selecciona la informacin ms importante al aprendiz. Quiz los modelos que se adoptan no concuerdan con la realidad que se vive en el pas, pero posiblemente aqu los docentes son la clave de la calidad, en algunos lugares hay inestabilidad de los docentes por ser lugares aislados y retirados, en los que los profesores prefieren estar poco tiempo, lo cual es injusto para los estudiantes, es interesante ver la cantidad de problemticas que tiene la educacin en el pas, pero por qu como docentes no hacer las cosas lo mejor que se puedan. Propiciemos que nuestros alumnos formen aprendizajes significativos.

Entonces es buen momento para decir que un aprendizaje es significativo cuando los contenidos: Son relacionados de modo no arbitrario y sustancial con lo que el alumno ya sabe. Por relacin sustancial y no arbitraria se debe entender que las ideas se relacionan con algn aspecto existente especficamente relevante de la estructura cognoscitiva del alumno, como una imagen, un smbolo ya significativo, un concepto o una proposicin (Ausubel, 1983).

Hay infinidad de estrategias que se pueden utilizar para promover estos aprendizajes. Pero Qu son las estrategias dentro de este contexto? Las de enseanza son medios o recursos para prestar la ayuda pedaggica ajustada a las necesidades de progreso de la actividad constructiva del alumno y las que sirven al propio aprendizaje autogenerado del alumno son de aprendizaje (Daz Barriga, Hernndez, 2010)

Montessori nos maneja una educacin, personalizada: con ella entra el hacer, en su propuesta tambin introduce los materiales didcticos, algo que antes de ella no se usaba y que le tenemos que agradecer, qu sera de las clases sin un ambiente lleno de materiales con los que lo abstracto se haga palpable, donde el conocimiento se toque y los alumnos disfruten de las escuelas, por esto es uno de los mtodos que ms ha ayudado en la pedagoga. Los nios aprenden de manera ms eficaz sin tener que saltar etapas y los ayuda a tener mejor desempeo duranre su estancia en la escuela. http://www.youtube.com/watch?v=MkzYe5F5JI8&feature=related

Se adapta a cada estilo de aprendizaje, los nios aprenden a su ritmo, son guiados y motivados lo que los hace ser ms crticos, responsables y autnomos al realizar diferentes actividades, estos nios desarrollan su potencial de una manera ms eficaz y su autoestima es ms alta (Gadotti, 2005). Cualquiera que vea los logros de ella pensar que es un sueo pero realmente se logra, estamos hablando de que propone esto a principios del siglo XX y ya estamos en el XXI, an as sigue vigente, hay escuelas con su mtodo, otras que toman partes de l para combinarlas con otros y funcionan. Entonces ya no se trata de poder, sino de querer. Y si tomamos las propuestas de Comenio (1986) que dice que la educacin debe ser natural, sin castigos, sin manipulaciones, donde no hay verdades absolutas, que con cuatro horas en la escuela basta, est de maravilla ya que no se sobrecarga al alumno de trabajo y pueden disfrutar de la

escuela al mismo tiempo que disfruta las dems actividades extraescolares, adems este hombre le da una gran importancia al orden y tiene razn, tanto debes tomar en cuenta el orden en que los nios se desarrollan como el orden de la clase, por esto debemos ser buenos dosificadores contenido y de esta forma ayudar a que los alumnos formen aprendizajes significativos.

Si vemos a diferentes autores hay puntos de coincidencia, por ejemplo los dos autores retomados respetan las formas de aprender, tomando en cuenta las caractersticas que ellos nos dicen creemos que podemos lograr una educacin donde se aprenda de una manera fcil y divertida para que los nios disfruten aprender. La educacin en este punto se vuelve ms eficaz sin tener que saltar etapas y el maestro que ya es un gua ayuda a un mejor desempeo.

As que cada maestro puede decidir como realiza su prctica docente y las ideas que plasmamos en este documento pueden impactar o no tanto en ellos para ser mejores, asumamos que cambiar no es tan fcil pero todos debemos intentarlo, igualmente sabemos que sin nuestro granito de arena las cosas tienen menos posibilidades de suceder. Dejamos entonces abierta la invitacin para los docentes de que se arriesguen e intenten usar nuevas estrategias en su saln de clase y ms que tratar de mejorar nmeros, hagamos nios felices de aprender. Aqu est un video interesante que da algunas caractersticas de la teora de Comenio y tambin involucra a Rosseau. Este video fue hecho por personas de la UPN en Chihuahua http://www.youtube.com/watch?v=wgGqFBdPj0I Bibliografa Ausubel, N. (1983). Psicologa Educativa: Un punto de vista cognoscitivo. Editorial TRILLAS: Mxico. Comenio, J. (1986). Didctica Magna. Ediciones Akal: Madrid, Espaa. Daz Barriga, F. (2010). Estrategias Docentes para un Aprendizaje Significativo. McGraw-Hill. Mxico. Gadotti, A. (2005). Historia de las ideas Pedaggicas. Siglo XXI editores: Mxico. PEDAGOGA CRTICA: HACIA LA EMANCIPACIN SOCIAL DE LAS CONCIENCIAS PEDAGOGA CRTICA: HACIA LA EMANCIPACIN SOCIAL DE LAS CONCIENCIAS No el hombre, sino los hombres habitan este planeta. La pluralidad es la ley de la tierra (Hanna Arendt, La vida del espritu). Desde la aparicin de los primeros homnidos en la tierra y hasta llegar a lo que hoy en

da somos, la educacin, en su sentido amplio, es vista y utilizada como un medio de socializacin global. El hombre ha demostrado desde sus orgenes primitivos una constante e inherente necesidad de conocimiento y desarrollo. Sin embargo, actualmente estos conceptos han sido tergiversados, ya que las dinmicas impuestas por el sistema capitalista nos han orillado a ver la vida, al mundo y a quienes lo habitan, en funcin de falsos valores como la acumulacin de bienes, el poder, la fama y el dinero. Lo antes expuesto, nos ofrece un panorama ntido y a la vez abrumador de lo que realmente somos como especie, seres ensimismados, incapaces de mostrar inters alguno por los dems y siempre en bsqueda del beneficio personal. Ante la necesidad apremiante de revalorizar ideas y conceptos tales como el humanismo, la cooperacin, la conciencia, la reflexin, etctera, surge la pedagoga crtica, influenciada ampliamente por figuras tan importantes como Carl Marx, Clestine Freinet, John Dewey, Paulo Freire y Henry Giroux entre muchos otros. La pedagoga crtica es una propuesta de enseanza que incita a los estudiantes a cuestionar y desafiar las creencias y prcticas que se les imparten. Consiste en un grupo de teoras y prcticas para promover la conciencia crtica y reflexiva. Algunas de las caractersticas que conforman a la pedagoga crtica son: - Una necesaria formacin de la autoconciencia para lograr crear un proceso de construccin de significados apoyados en las experiencias personales. - Se encamina a la transformacin social en beneficio de los ms dbiles. La educacin debe considerar las desigualdades sociales existentes en el mundo globalizado, as como adquirir un compromiso con la justicia y la equidad. - Permite a los profesores, y a la comunidad educativa en general, identificar las limitaciones y potenciar las capacidades de tal forma que stas sean la base para la autosuperacin. En el marco de la pedagoga crtica, el profesor trata de guiar a los alumnos para que cuestionen las prcticas que son consideradas como represivas, a cambio de generar respuestas liberadoras a nivel individual y grupal. El primer paso de la pedagoga crtica es lograr que el estudiante se cuestione a s mismo como miembro de un proceso social (que incluye las normas culturales, la identidad nacional y la religin, por ejemplo). Una vez hecho esto, el alumno advierte que la sociedad es imperfecta y se le alienta a compartir este conocimiento para modificar la realidad social. La pedagoga crtica como medio, forma de vida e instrumento alternativo a los retos que se presentan hoy en da, es producto de la historia, de las contradicciones existentes en la realidad y de la lucha entre oprimidos y opresores. Surge como respuesta a las prcticas educativas tradicionalistas, fomentando el carcter crtico y reflexivo en la educacin, la pedagoga crtica analiza y problematiza la vida diaria. No cree que las relaciones entre los hombres sean de igualdad, sino al contrario, de una u otra forma se acentan ciertas diferencias. Donde el que es pobre, no tiene, ni tendr voz ni voto. Realidad que desde la perspectiva crtica, merece un replanteamiento, una oportunidad para aquellos que son motivo central de esta pedagoga. En contraposicin a las prcticas pedaggicas de antao, la pedagoga crtica tiene como eje, dos puntos importantes: criticar y analizar los fines de la educacin y comprender que el trabajo escolar va ms all de los problemas del contexto en el aula, pues las escuelas siempre han funcionado en formas que racionalizan la industria del conocimiento en estratos divididos en clase, que reproducen la desigualdad , el racismo y el sexismo y que fragmentan las relaciones sociales democrticas mediante el nfasis en la competitividad y el etnocentrismo cultural

(McLaren, 2003). En lugar de ello necesitamos concebir a la escuela como un espacio complejo, lleno de significados y significaciones, como esferas pblicas democrticas: las escuelas se han de ver como lugares democrticos dedicados a potenciar, de diversas formas, a la persona y a la sociedad. En este sentido, las escuelas son lugares pblicos donde los estudiantes aprenden los conocimientos y las habilidades necesarios para vivir en una autntica democracia (Giroux, 1997). En la perspectiva crtica el docente necesita replantear su prctica pedaggica donde la relacin maestro-alumno se ofrezca mediante proceso horizontal de dilogo. Una relacin no asimtrica, donde todos aprenden de todos y, fundamentalmente, de aquello que se realiza de manera conjunta. Porque esta visin de la educacin parte de la conviccin de que no puede presentar ni siquiera su programa, sino que debe buscarlo en conjunto con el pueblo, y se inscribe, necesariamente, como una introduccin a la Pedagoga del Oprimido, de cuya elaboracin l debe participar (Freire, 1999). Una prctica pedaggica diferente, creadora de espacios de expresin y de resignificacin de la vida cotidiana, de emancipacin. Lo que un individuo interioriza a travs del proceso de socializacin depende del contexto en el que ste est inmerso (familiar, social, cultural y educativo). Cada individuo interacta e interpreta de diferente manera la realidad en la que vive; esta interpretacin se basa en las representaciones internas que construye. Segn sean estas interpretaciones, as sern las actuaciones que realice; por ello, un individuo es ms competente en la medida en que sus representaciones internas favorecen una mejor actuacin sobre su vida. Los elementos fundamentales que sustentan a la de la Pedagoga Crtica son: Participacin -Comunicacin - Humanizacin - Transformacin - Contextualizacin A lo largo del tiempo, el capitalismo nos ha hecho creer que somos enemigos, predicando la intolerancia hacia los que no lucen, piensan, viven y sienten de acuerdo a sus intereses. Nos ha convencido de que para triunfar en la vida es necesario pasarle por encima a todo aquel que se nos cruce en el camino. La situacin actual del pas y del mundo no requiere del desarrollo de una educacin que fomente las habilidades y competencias, como se nos quiere hacer creer (FMI, BM, OCDE, etc). Al contrario, es esencial partir del hecho de reconocernos como iguales, de entender que el bien comn se traduce en beneficios personales, de crear mecanismos de participacin que nos permitan construir una sociedad fuerte, crtica y reflexiva, de educar personas capaces de transformar su entorno para beneficio propio y de su comunidad, ya que cuando seamos conscientes de que el verdadero cambio comienza al interior de cada uno de nosotros, podremos erradicar de manera definitiva, los males que nos aquejan y as dar paso a una sociedad realmente democrtica. BIBLIOGRAFA Mclaren, Peter (2003): Surgimiento de la Pedagoga crtica en: Ant. Bs. Epistemologa de la Investigacin Educativa, Maestra en Sociolingstica de la Educacin Bsica y Bilinge, UPN Mxico (2006), pp. 253 263. Giroux, Henry (1997): Teora crtica y significado de la esperanza en: Ant. Bs. Epistemologa de la Investigacin Educativa, Maestra en Sociolingstica de la Educacin Bsica y Bilinge, UPN Mxico (2006), pp. 11 24. Freire, Paulo (1999): Pedagoga del oprimido, siglo XXI editores, Mxico, 1431 pp. http://ceujasociales.blogspot.mx/2011/07/pedagogia-critica-hacia-la-emancipacion_25.html lunes, 25 de julio de 2011

Para el blog. Para la Doctora Montessori que no estaba de acuerdo con la rigidez de los sistemas tradicionales y que concibe al nio como fuente de conocimiento y capaz de ser autosuficiente y ser pensante, y si resulta increble que para esta seora el nio era el todo y que de alguna manera es la visin ms pura de conocimiento y que aunque no lo crean pueden ser ordenados es decir el mtodo que fue empleado en una familia de bajos recursos-se puede aplicar con una familia acomodada. Es decir que se ha probado en nios de todas la razas y de todas las clases sociales podra asegurarse que ha encontrado a nio puro como a ese ser activo he inteligente ejercitando su inteligencia. VOLVIENDO A RETOMAR EL PUNTO DE QUE CUANDO SE TOKA A EL NIO SE TOKA A EL AMOR QUE ANALOGIA TAN BELLA Y YO CREO LO MISMO EN SU MAS PURA INOCENCIA ES LO MEJOR Y VOLVER A SR NIOS. Que desde esta perspectiva seria genial ser parte de esta educacin, me pregunto cmo sera mi conocimiento si me hubiera formado con este tipo de mtodo? Ensayo sobre la pedagogia constructivista

Los principales pensadores del constructivismo son: Kant - Lev Vygotsky - Frederic Barlett - Max Wertheimer - Wolfgang Khler - Kurt Koffka - Wundt Thorndike - Dincker - Kurt Lewin - Jean Piaget - George Kelly - Heinz von Foerster - Humberto Maturana Francisco Varela Sarbin El constructivismo puede ser considerado como un subparadigma dentro del cognitivismo, pero por su singularidad tambin como un paradigma con entidad propia. El constructivismo es principalmente una epistemologa (teora del conocimiento). La epistemologa se plantea varias cuestiones principales en relacin con el conocimiento: 1. Cmo adquirimos el conocimiento?

Posicin racionalista: a partir de conocimientos innatos. Posicin empirista: por la formacin en nosotros de una copia de la realidad exterior. Constructivismo: el conocimiento es una construccin del sujeto. Superacin del racionalismo y del empirismo. Busca un cierto equilibrio entre ambas teoras filosficas.

2. Podemos acceder a la realidad mediante el conocimiento?


Posicin objetivista: es posible conocer directa y objetivamente la realidad. Constructivismo: opuesto al objetivismo.
o

Constructivismo crtico: existe la realidad y el conocimiento nos acerca a ella, aunque nunca podremos acceder completamente a lo que sean las cosas en s mismas. Constructivismo radical: la realidad o no existe o nos es totalmente inaccesible. Slo cabe hablar con sentido de la realidad ya interpretada, la realidad ya experimentada por el hombre.

Los autores constructivistas han influido en psicologa, en particular en campos como la percepcin, el aprendizaje, la personalidad, la psicologa educacional y la psicoterapia. El constructivismo aparece en primer lugar en el rea de la filosofa, y lo encontramos principalmente en la obra de Kant. Este filsofo intent ir ms all del racionalismo y del empirismo. Para el racionalismo el conocimiento poda alcanzarse completamente a priori, para el empirismo sin embargo deba descansar en la experiencia, por lo tanto era a posteriori. Por su parte, Kant creer que nuestra mente construye el conocimiento a partir de los datos de la experiencia y gracias al orden que impone a dichos datos mediante elementos a priori, propios de su estructura (aunque el manual no lo cita, es preciso recordar que Kant analiza las principales facultades cognoscitivas y encuentra que poseen una estructura: as por ejemplo, la Sensibilidad o capacidad para tener sensaciones tiene como elementos a priori el tiempo y el espacio, y el Entendimiento o capacidad para tener conceptos las llamadas categoras o conceptos puros, que no se originan en la experiencia sino que forman parte del dinamismo propio de esta facultad, por ejemplo, el concepto de unidad, de causalidad y de substancia/accidentes. Estos elementos a priori son la aportacin de nuestra mente, por decirlo de la manera ms sencilla, en la experiencia de conocimiento, no realidades que existan en el mundo en s mismo o que nuestra mente extraiga del mundo). La mente ordena los datos de la experiencia, las sensaciones mediante esquemas o reglas universales, que le pertenecen a ella y no al mundo o realidad en s misma. Los esquemas son representaciones mediadoras que organizan la experiencia y se sitan entre el sujeto y los datos del mundo. De este modo, Kant niega tanto el racionalismo (que exagera el papel del sujeto) como el empirismo (que lo minusvalora). Este concepto de esquema como elemento mediador y organizador de la experiencia tendr influencia en la psicologa, en autores como Jean Piaget, Lev Vygotsky o George Kelly que lo recogern aunque dndole otros nombres. Vygotsky (1896-1934), por ejemplo, le da una importancia capital al concepto de mediacin. Para l los procesos mentales pueden entenderse solamente mediante la comprensin de los instrumentos y signos que actan de mediadores. Con la idea de mediacin critic las llamadas teoras de un solo criterio, como el reduccionismo biolgico y el conductismo mecanicista. El primero porque, segn Vygotsky, olvida que a partir de un cierto nivel de lo mental, los fenmenos

biolgicos no los pueden explicar, y el segundo porque tambin era reduccionista e incapaz de dar cuenta del desarrollo. Frederic Barlett fue un precursor del constructivismo en psicologa. As, en sus estudios sobre la memoria entendi el recordar como una reconstruccin imaginativa o construccin elaborada a partir de la relacin de nuestra actitud con la experiencia anterior, y no un proceso asociativo fragmentario y mecnico. El funcionamiento de la memoria le sugiri la existencia de esquemas, a los que defini como organizaciones activas de reacciones y experiencias pasadas. Por ejemplo, si percibimos similitud entre varios acontecimientos es porque utilizamos esquemas que los agrupan. Barlett desarroll sus ideas en los aos 20 y 30, dominados por los conductistas, lo que impidi que prosperaran. Critic al conductismo, al que vio ms como un culto que como una autntica teora cientfica. La psicologa cognitiva actual lo valora positivamente y lo considera un adelantado a su poca. Implicaciones de la teora de constructos personales en la terapia: Causa de los problemas del paciente: sus constructos personales son ineficaces en su adaptacin a su circunstancia. Estrategia general de la terapia: ayudar al pacienta a modificar sus sistema de constructos. Tcnica principal de la terapia: tcnica de Rol Fijo. Caractersticas: Objetivo: provocar en el paciente vivencias que le permitan construcciones alternativas de la realidad. Pasos: 1. El paciente escribe una descripcin de s mismo (autocaracterizacin). 2. El terapeuta redacta una descripcin alternativa. 3. Se le pide al paciente que se comporte en su vida como indica la nueva descripcin (se le pide que asuma un papel o rol distinto al que habitualmente ejerce en su vida). 4. De este modo el paciente se atreve a ensayar comportamientos distintos a los suyos. 5. Y logra experiencias que le permitirn reestructurar algunos de sus antiguos esquemas. Cuando el terapeuta propone un nuevo rol al paciente debe tener en cuenta sus constructos y el modo en que le afectan negativamente en su vida. El nuevo rol debe dar lugar a un comportamiento que le ayude al paciente a eliminar dichas deficiencias. Kelly crey que esta tcnica no era necesaria en todos los casos, pero s como complemento de otras, o cuando se dispone de poco tiempo para la intervencin o otros intentos han fracasado. Kelly crey situarse a medio camino entre el empirismo y el racionalismo: del empirismo tom la idea de la necesidad de poner a prueba las construcciones, y del racionalismo la idea de que el hombre se relaciona con el mundo mediante sus construcciones. Crey tambin que el mundo existe realmente, aunque

nuestro contacto con l depende de nuestro modo de pensarlo o interpretarlo, un modo que cambia continuamente. El constructivismo es una teora opuesta al objetivismo:

Las teoras que en psicologa clnica se aproximan al punto de vista constructivista comparten estas afirmaciones: 1. Los hombres tendemos a una comprensin significativa del mundo en que vivimos. 2. No podemos acceder directamente a la realidad externa. 3. Continuamente sufrimos procesos y cambios. Dos formas de constructivismo:

Radical: son idealistas pues no creen que exista una realidad ltima ms all de la experiencia humana; lo que llamamos realidad es una construccin del ser humano. Crtico: son realistas pues tienden a creer que existe una realidad a la que la gente se aproxima cada vez ms mediante sus constructos, aunque nunca podamos acceder a ella totalmente.

video sobre el constructivismo

Entrada realizada por NAHARAIN JAVAN AVILA OLIVARES

domingo, 24 de julio de 2011 PEDAGOGA DE LA ILUSTRACIN Y PEDAGOGA DE LA NUEVA ESCUELA DIFERENTES?

PEDAGOGA DE LA ILUSTRACIN Y PEDAGOGA DE LA NUEVA ESCUELA DIFERENTES? Los enfoques presentes en la psicologa se constituyen como paradigmas, en tanto que renen comunidades que trabajan en torno a ellos, con ciertos criterios epistemolgicos, tericos y metodolgicos propios. Y que la situacin de proliferacin de paradigmas (multiparadigmacidad) caracteriz que en lugar de marcar un estado de inmadurez, resulta cierto beneficio para su propio desarrollo disciplinario. La educacin desde siempre ha sido un aspecto importante a travs de la historia del ser humano. Y es precisamente a travs del tiempo que ha cambiado sus mtodos, esto dependiendo del contexto, de la cultura y de las necesidades que han ido surgiendo. De igual manera, existen infinidad de autores que han propuesto diversas pedagogas, algunos de estos nos parecen interesantes en la forma de manejar la enseanza y de los cuales se observa que las teoras an en nuestros das son aplicables. Del momento de la ilustracin se puede destacar ideas importantes de algunos autores y entre ellos tambin complementarse: - Jean-Jacques Rousseau nos habla de que la educacin se da en tres momentos diferentes del desarrollo (infancia, adolescencia y madurez). Menciona tambin que el hombre cuando nace es bueno y que la finalidad de la educacin es que debe ser para su propia vida, algo que realmente le sea til. - Froebel fue el idealizador de los jardines de nios. Consideraba que el desarrollo del nio dependa de una actividad espontnea (juego), una actividad constructiva (trabajo manual) y el estudio de la naturaleza. - Emanuel Kant menciona que el conocimiento se da a travs de la informacin que percibimos de los sentidos y ese conocimiento es el que lleva al nio a la perfeccin. Menciona tambin que el hombre es lo que la educacin hace de l a travs de: a) la disciplina (controlando sus impulsos), b)

formacin cultural c) moralizacin (formando la conciencia y el deber) y d) la civilizacin adquiriendo la seguridad social. - Herbart explica que el proceso de enseanza deba seguir cuatro pasos formales: 1. Claridad, en la presentacin del contenido 2. Asociacin, de un contenido con otro 3. Ordenacin y sistematizacin, generalizando 4. Aplicacin, a situaciones concretas de los conocimientos adquiridos Menciona tambin que la educacin en cada individuo es diferente, pues todo depende del inters del alumno. El proceso de enseanza depende de que quin la otorga sea capaz de descomponer el todo en partes para una mejor comprensin del nuevo conocimiento. - Y por ltimo Condorcet quien da gran importancia a que la educacin, al menos en los pequeos, sea brindada por mujeres, ya que son ellas maestras por naturaleza. Posteriormente, surge lo que es la Escuela Nueva, dentro de ella existen autores que proponen otra forma de ver el aprendizaje, el alumno, al maestro y por ende lo educacin. Dentro de esta escuela se propona que la educacin fuera instigadora de los cambios sociales, al mismo tiempo se transformara porque la sociedad estaba cambiando. Ya no solo era el conocer que aprendes, sino que los mtodos de enseanza comenzaron a significar una mayor preocupacin. Como ensearle al alumno? Los proyectos fueron variados podran ser manuales, como una construccin; de descubrimiento, como una excursin; de competencia, como un juego; de comunicacin, en la narracin de un cuento, etc. Uno de los autores interesantes por su mtodo de enseanza es Mara Montessori (1870- 1952), que traslad para los nios normales su mtodo de recuperacin de nios deficientes. Construyo una enorme cantidad de juegos y materiales pedaggicos que, con algunas variaciones, aun en la actualidad son utilizados en millones de preescolares. Por primera vez en la historia de la educacin, se construyo un ambiente escolar con objetos pequeos para que el nio tuviera pleno dominio sobre ellos: mesas, sillas, estantes, etc. con materiales concretos, Montessori consegua hacer que los nios aprendieran por medio de los sentidos, exploro tcnicas completamente nuevas como la leccin del silencio, la leccin de la obscuridad, etc. El suizo Eduard Claparede (1873- 1940) prefiri darle a la escuela otro nombre de educacin funcional. Dice la actividad debera ser individualizada- sin ser individualista- y, al mismo tiempo, social y socializadora. Refirindose a la actividad como actividad educativa.

Montessori comparte esta idea, dice que cada nio requiere de cierta atencin para lograr el aprendizaje, por ende, una atencin personalizada. Piaget (1896- 1980), propuso el mtodo de la observacin para la educacin del nio, como el nio organiza lo real. El profesor debera respetar las leyes y las etapas del desarrollo del nio. El objetivo de la educacin no debera ser repetir o conservar verdades acabadas, sino aprender por si mismos la conquista de lo verdadero. Montessori (1870- 1952), propona despertar la actividad infantil a travs del estimulo y promover la autoeducacin del nio, colocando medios adecuados de trabajo a su disposicin. El educador, por lo tanto, no actuaria directamente sobre el nio, pero ofrecera medios para su autoformacin. El educador debe dedicarse a la formacin de una humanidad mejor. Como podemos darnos cuenta el pensamiento pedaggico Ilustrado y el pensamiento pedaggico de la Escuela Nueva tienen cosas en comn: 1. Al hablar Rousseu (1712-1778) de la bondad del nio y de que el adulto es quien lo pervierte, tambin se puede hacer referencia a que en la primera mitad del siglo XX Montessori expresa que el nio no puede llevar una vida normal en el mundo de los adultos ya que ste lo vigila, lo amonesta, da rdenes arbitrarias, perturba e impide el desarrollo del nio y el nio solo cuenta con el deseo de liberarse de todo y de todos. Dar libertad no significa abandonarlo a su suerte ni descuidarlo, sino que debemos observar el desarrollo con prudencia y con cuidado lleno de afecto. La clave es saber reconocer los instantes preciosos de concentracin a fin de poder utilizarlos en la enseanza. 2. De igual manera Montessori habla de que se tiene que construir un ambiente escolar con ambientes pequeos para que el nio tenga pleno dominio sobre ellos y libertad de utilizarlos en el momento en que crea conveniente, como se muestra en el video que se presenta al final. Y Froebel (1782-1857) en el siglo XIX menciona que en el nio es importante el trabajo manual y el juguete como forma de expresin y socializacin. 3. Emanuel Kant (1724-1804) a finales del siglo XVIII menciona que el nio aprende a travs de los sentidos, al respecto Montessori menciona que el nio inicia su conocimiento por medio de objetos fcilmente reconocibles por los sentidos, por lo que sugiere para los pequeitos formas, colores, superficies, sonidos diversos, olores y sabores diferentes, aumentando complejidad conforme van avanzando en las materias. Herbart (1776-1841) sugiere que para una mejor enseanza descomponer el todo en sus partes. Por lo que al hacer ms simple y en formas bsicas, el aprendizaje en el nio ser mejor comprendido.

4. Piaget (1896-1980) sugiere la forma en que el nio organiza lo real, y que el maestro debe respetar las leyes y etapas de desarrollo del nio. Montessori propone que solo el nio es el educador de su persona y que el educador por lo tanto no actuara directamente sobre el nio, pero ofrece medios para su autoformacin. Herbart (1776-1841) por su parte sugiere que el proceso de enseanza se deba seguir en cuatro pasos formales: donde se muestre el contenido, luego lo asimile, lo generalice, para luego entonces ponerlo en prctica. 5. Condorcet (1743-1794), defendi la idea de que la mujer es maestra natural y quin mejor que ella para atender la enseanza de los pequeos. Por su lado Montessori expresa que la cosa ms fcil es hacer comprender a la profesora que para el progreso del nio ella debe renunciar a los derechos que antes eran de ella, debe entender muy bien, que no puede haber ninguna influencia ni sobre la formacin, ni sobre la disciplina del alumno y que toda su confianza debe ser puesta en las energas de su alumno. Ella puede dar consejos y ser gua superior por experiencia y por cultura, pero no quiere decir que puede imponerse ante los alumnos. A ella le corresponde saber distinguir al nio que busca el camino correcto de aquel que se equivoc del camino; siempre tranquila, dispuesta a ayudar a fin de demostrar su amor y confianza, siempre dispuesta: solo esto CITATION Mon \l 2058 (Montessori) As, la comparacin de dichos autores (paradigmas) antes mencionados proporciona una visin ms amplia de cmo resulta benfico conocer las diferentes formas de educar y cmo ha transcurrido a travs de los aos el desarrollo de las mismas, la portacin que cada uno de los autores realiza para enriquecerla y como es que estas formas se siguen aplicando en la sociedad actual, para educar a los individuos, algunas ideas ms que otras y otras ms fundamentando las bases de las actuales. Las instituciones adoptan de acuerdo a sus intereses y necesidades un paradigma para llevar a cabo sus fines, lo interesante de todo esto es que existe una gran opcin de teoras y/o paradigmas a escoger para educar. Al realizar este anlisis entre la pedagoga ilustrada y la pedagoga de la escuela nueva pareciera ser un complemento entre ambas, no son tan diferentes a pesar del tiempo, del contexto y de las circunstancias de vida entre las personas, sin embargo, parece que tienen la misma raz ideolgica y que se complementa una con la otra. Puesto que como expresamos Montessori pareciera que rescat y aplic fundamentos de autores ubicados dentro de la ilustracin. Realiz un complemento real de que los elementos o tcnicas de enseanza que se aplican hasta nuestros das en diferentes escuelas (como las tcnicas, mtodo, material didctico, la atencin personalizada, autonoma, el autocontrol, maestro-gua, estimulacin a travs de los sentidos y transmisin de valores). Provocando que en los alumnos se desarrollen habilidades de crtica y sean autodidactas, despertando el inters de forma dinmica.VIDEO http://www.youtube.com/watch?v=7usbAs46eUk

BIBLIOGRAFA - Gadotti, M. (2001).Historia de las ideas pedaggicas. Mxico. Ed. Siglo XXI editores. - Montessorri, CREADO Mireya M. En POR: familia. Ro de Janeiro Juanita Celeste Escobar Nrdica, s.f. Aguilar pp. 43,48. Capiz Contreras