LAS CLASES SOCIALES EN LAS SOCIEDADES AGRARIAS

Rodolfo Stavenhagen

Los

aportes

de

Rodolfo

Stavenhagen,

permiten

pensar

las

sociedades

capitalistas

latinoamericanas no simplemente como sociedades duales (entre un

polo moderno y uno

tradicional) sino tambin intentando articular los anlisis marxistas acerca de las clases sociales y aquellos que permiten pensar, entre otras cosas, la etnia o la estratificacin social. Entonces, entre la clase social y la estratificacin, queremos llegar a pensar en lo que implica el rol o el status de trabajador, a partir de un anlisis de los medios de comunicacin hegemnicos. Para ello intentaremos hacer un recorrido a travs de esa relacin entre la clase social y lo tnico, teniendo presente la articulacin que hace el autor entre las categoras de clase social y estratificacin. Debemos tener en cuenta que los pases subdesarrollados son fundamentalmente pases agrarios. La emigracin rural y el crecimiento acelerado de las ciudades expresan, en parte, los profundos cambios que tienen lugar en el medio rural. El escritor realiza un ensayo comparativo, con materiales de algunos pases de Amrica Latina y frica, que permite profundizar ms y de manera sistemtica el anlisis sociolgico de las sociedades campesinas a travs del anlisis de las clases social, es decir, a travs de un anlisis de los grupos agrarios en determinados pases en donde ejecuta una observacin de las clases sociales y de la estratificacin en las sociedades agrarias que han recibido el impacto del capitalismo. Tal como l mismo lo menciona "el anlisis de clases como mtodo de investigacin y la problemtica de las clases sociales en general no han sido tratados an en forma satisfactoria, en particular en lo referente a las sociedades agrarias. Pero antes de proceder al estudio de casos particulares el autor considera imprescindible abordar algunos problemas tericos y metodolgicos con que se enfrentan los investigadores en este campo, argumentando que la casi totalidad de dichos estudios no pasan ms all del nivel de experiencia y se transforman en meras descripciones estticas que conducen a estereotipos. Partiendo de dicha crtica, Stavenhagen define su propia concepcin del fenmeno, que sera "el resultado de una concepcin estructural, funcional y dinmica de las clases. Afirma que el concepto de clase social solo tiene valor como parte de una teora de las clases sociales. Nos detendremos en esta premisa del autor para analizar cmo presenta los problemas tericos y metodolgicos que daran cuenta de la deficiencia de los estudios similares a que refiere. Stavenhagen jerarquiza al conflicto de clases cuyo anlisis es una herramienta crucial para abordar el debate acerca del campesinado. Por consiguiente, todo estudio del tema deber considerar primordialmente los siguientes problemas: las clases sociales deben ser conceptuadas como categoras analticas cuyo "estudio conduce al conocimiento de las fuerzas motrices de la sociedad y de los dinamismos sociales"; en segundo lugar la clase social es ante todo una categora histrica y, por tanto, se desarrolla y se

modifica a medida que se va transformando la sociedad; las clases representan las contradicciones principales de la sociedad; son su resultado y a la vez contribuyen a su desarrollo. Hace hincapi en que el criterio fundamental para distinguir las clases sociales es su relacin con los medios de produccin y, por tal razn, remarca que una clase social slo existe en funcin de otra y, como consecuencia, que las relaciones fundamentales entre las clases son de oposicin. Oposicin que se manifiesta en todos los niveles de la accin social y sobre todo en el campo poltico y econmico. A continuacin vamos a trabajar sobre los debates, confusiones, imprecisiones o errores acerca de tres ejes o categoras centrales para el autor, la estratificacin social, las clases sociales y el subdesarrollo (como condicin o caractersticas de los pases latinoamericanos y de frica que investiga. En torno a la estratificacin y la clase social, Stavenhagen avanzar en su corpus terico al afirmar que es fcil ver que las diferentes posiciones ocupadas por las clases en la sociedad representan efectivamente una estratificacin (Stavenhagen, 1996: 38). Pero esta estratificacin no puede asimilarse a aquellas teoras que hablan de alta, media y baja, ya que si bien uno puede ubicar a las clases (que son asimtricas) en un lineamiento similar, se destaca que la estratificacin no va a estar basada en un contnuum de estatus individuales, ni de una serie de estratos superpuestos. Sino pensando el sistema de clases sociales, las caractersticas especficas de cada sistema de estratificacin dependen directamente del contenido especfico de las relaciones y de las oposiciones entre las clases (Stavenhagen, 1996: 38). Pero hay estratificaciones que no estn directamente relacionadas con la clase, y aqu est la profundizacin del anlisis del autor ya que, si bien sita como relevante a la teora de clases sociales marxista, en su exposicin va dando cuenta de las limitaciones que tiene esa teora. Por lo que pretende enriquecer el anlisis incorporando las estratificaciones ligadas al prestigio, pertenencia racial o tnica, en sociedades complejas. La diferencia notable con el otro conjunto de teoras que hablan de este conjunto de estratificaciones es que Stavenhagen las sita (a estas ltimas) en su origen con una situacin de clases, no pudiendo, segn el autor, ser realmente comprendidas si no est relacionado con el sistema de las clases sociales. Las estratificaciones representan as fijaciones o proyecciones sociales, con frecuencia incluso jurdicas, y en todo caso, psicolgicas, de ciertas relaciones sociales de produccin, representadas por las relaciones de clases. En estas fijaciones sociales intervienen otros factores secundarios y accesorios (por ejemplo, religiosos, tnicos) que refuerzan la estratificacin y que tienen, al mismo tiempo, la funcin sociolgica de liberarla de sus ligas con la base econmica; en otras palabras; de mantenerla en vigor aunque cambie su base econmica (Stavenhagen, 1996: 39).

Las estratificaciones pueden tener, para Stavenhagen, una inercia propia frente a las modificaciones en el sistema de clases sociales, pudindose transformar en fsiles de las relaciones de clase de la cual fueron originadas. Y es por esto ltimo que suelen pensarse las estratificaciones sin relacin alguna con la base econmica. Pero adems el rol de las estratificaciones no es pasivo, pueden tener un papel conservador, adems de que puede servir a los intereses de los estratos superiores, y segn circunstancias histricas particulares, servir a los intereses de la clase dominante. Mientras que solo es posible una estructura de clases, las estratificaciones pueden ser varias, correspondiendo su desarrollo segn la transformacin de la estructura de clases existente. Aunque solo se puede pertenecer a una clase social, excluyndose as la posibilidad de pertenecer a otra, en las estratificaciones sucede lo adverso. Un individuo puede tener diversos estatus en la sociedad y participar de diversas estratificaciones. La relacin entre sistema de clases y estratificaciones es conflictiva, ya que las clases pugnan por valores en conflicto, mientras que toda estratificacin intenta representar valores universales. Esta conflictividad, reconociendo que toda estratificacin tiene su origen en el sistema de clases, implica pensar que se generan mltiples conflictos por un sistema de valoracin. Y es en este punto donde Stavenhagen va a introducir lo que l define como otros trminos que son: casta, raza y minora. Presentes estos trminos en los pases subdesarrollados, donde particularmente el autor quiere reflexionar sobre clase y estratificacin social. Por casta, en principio, se entiende un sistema de estratificacin, aunque existen dos tendencias para analizarlas. Una que propone que es una forma de estratificacin caracterizada por varios rasgos estructurales especficos (sistema rgido, una imposibilidad de cambiar de casta, jerarqua absoluta en los valores) que sera as un caso extremo frente a las estratificaciones de las clases sociales. Una segunda tendencia, en cambio, considera al sistema de castas desde una visin cultural, especficamente hind, vinculado al sistema de valores y a la filosofa hind. En opinin de Stavenhagen el trmino de casta no es posible de ser empleado por fuera de lo que es la historia y el presente de la India. Ya que si una estratificacin tuviera caractersticas rgidas, endogmicas, si fuera cerrada, no necesariamente es una casta sino una estratificacin, y la utilizacin de la categora casta generara ms confusin que aporte terico y metodolgico. Con respecto a las razas y minoras Stavenhagen plantea la necesidad de precisar conceptualmente a estas dos categoras. Resume que a la raza como un agrupamiento humano defin ido culturalmente en una sociedad dada, que se diferencia de otros agrupamientos por caractersticas biolgicas que le atribuyen y que pueden variar de un lugar a otro (Stavenhagen, 1996: 45). La relacin entre dos o ms agrupamientos (relaciones raciales, race relations) genera una interaccin que es necesario de caracterizar ya que pueden enfrentarse en distintos sistemas (de

clase, en el sistema colonial, en un sistema mixto), evidencindose conflicto problemas de dominacin, subordinacin, lucha por conquistas y recursos, etc. Las minoras son definidas por Stavenhagen como un subgrupo de una sociedad ms amplia, cuyos miembros estn expuestos a incapacidades que toman la forma de prejuicios, discriminacin, segregacin o persecucin por parte de otro tipo de subgrupo, considerado generalmente como una mayora. () Las minoras no son clases, pero es posible que una minora se encuentre en una situacin de clase, y que su lucha poltica se transforme en una lucha de clases (Stavenhagen, 1996: 45-46). Aqu la aclaracin necesaria reside en que una minora si bien no es una clase, puede encontrarse en una situacin de clase y aportar a la lucha de clases. La diferencia notable con otros conjuntos de teoras que hablan de este conjunto de estratificaciones es que Stavenhagen las sita (a estas ltimas) en su origen con una situacin de clases, no pudiendo, segn el autor, ser realmente comprendidas si no est relacionado con el sistema de las clases sociales. Y es en este punto donde Stavenhagen introduce la casta, raza y minora. Permitindole al autor considerar otras esferas adems de la econmica, incluyendo as a estratificaciones previas al capitalismo o que se han ido modificando con el capitalismo, y que sera un dato secundario para la lectura marxista. El subdesarrollo, afirma Stavenhagen, no es una cuestin de "retraso" frente a los pases industrializados, sino ms bien el resultado de un determinado proceso histrico. El subdesarrollo, dice el autor, es la manera de ser de los p ases latinoamericanos en la poca moderna, as como la "sociedad colonial" fue su manera de ser durante tres siglos de dominacin ibrica. No solo hace falta una modernizacin sino una verdadera transformacin del conjunto de relaciones sociales en el pas y en relacin con los pases desarrollados. El contexto de investigacin y redaccin de estos textos de Stavenhagen estn signados por una abierta intervencin de los pases desarrollados en Amrica Latina y norte de frica ante el surgimiento de movimientos autonmicos. La Alianza para el progreso sign por ejemplo, la intervencin por parte de profesionales de las ciencias sociales quienes iban a trabajar a las comunidades para revertir el atraso cultural o la resistencia al cambio. Con los debates acerca del anlisis de clases como mtodo de investigacin y la problemtica de las clases sociales teniendo en cuenta las observaciones tericas y metodolgicas en respuesta a la sociologa norteamericana, Stavenhagen intenta profundizar los anlisis, descartando estereotipos y transitando a una etapa explicativa. Pensar una teora de las clases sociales y el sistema de relaciones en torno a ella, permite, segn Stavenhagen, vencer miradas ingenuas y estticas, para pasar as a una concepcin estructural, funcional y dinmica de las clases, pudiendo brindar informacin sobre la situacin de los pases subdesarrollados.