Para entender la posible influencia de Rousseau en las ideas republicanas de Simn Rodrguez, debemos definir primero que es una

Repblica. Una Repblica es una forma de gobierno en la que el poder del jefe de Estado o presidente viene del voto de los ciudadanos. En otra palabra es un pueblo democrtico. Venezuela se considera una Republica. Un republicano es un defensor de la republica, aquel que lucha por mantenerla o por crearla. Simn Rodrguez es considerado un republicano precisamente porque sus ideales residan en el concepto de que el pueblo deba ser libre, independiente de la mano opresora monrquica que en aquellos tiempow gobernaba sobre nuestro territorio. Rodrguez luchaba por esta libertad, por la bsqueda de una igualdad en los derechos civiles del pueblo, por una educacin libre y equitativa para todos los miembros de la sociedad. Rodrguez era un admirador de Jean Jacques Rousseau, un pensador filsofo muy famoso de la poca que creo varias corrientes de pensamiento que influenciaron la Revolucin Francesa. Tal vez Rodrguez se vio atrado por el pensamiento de Rousseau en su afamado libro El contrato social: o los principios del derecho poltico; esta es una obra sobre filosofa poltica y trata principalmente sobre la libertad e igualdad de los hombres bajo un Estado instituido por medio de un contrato social. En su Contrato Social, Rousseau pretende hacer un examen de cmo deberan establecerse y funcionar los gobiernos para ser buenos gobiernos. Rousseau insiste en que debe existir una participacin activa y sin descanso del pueblo y de cada ciudadano en los asuntos del estado, es decir, donde al individuo se le diera la oportunidad de participar en la toma de decisiones polticas del estado. En ese sentido podemos considerar a Rousseau como el manantial de donde surgieron distintas corrientes del pensamiento poltico, cuyas influencias tal vez se pudieron ver reflejadas en el pensamiento de Simn Rodrguez, y que en realidad, se pueden sentir aun ahora en nuestro Pas. El empeo de propiciar polticas para eliminar los extremos de pobreza y riqueza, as como el afn de establecer mayor igualdad y ms justicia social en vez de los sistemas de privilegios e injusticias, es lo que pudo inspirar a Rodrguez a luchar en contra de la mano opresora monrquica. Rousseau plantea que todo hombre nace libre, la originalidad de Rousseau consiste en concebir esta libertad natural de los humanos como inalienable, es decir, que si se suprimiese, se eliminara el carcter propiamente humano. Si arrebatsemos al hombre su libertad, retrocedera al estado animal de donde proviene. Renunciar a su libertad es renunciar a la calidad de hombre. Piensa que la libertad subsiste gracias a la igualdad: Es precisamente porque la fuerza de las cosas tiende siempre a destruir la igualdad, por lo que la fuerza de la legislacin debe siempre tender a mantenerla

Simn Rodriguez pudo verse influenciado por Rousseau en lo que respecta al concepto de libertad. Rodriguz luchaba en contra de la mano opresora monrquica, planteando el hecho de que todos tenan derecho a la educacin y tratando de incluir a los pardos dentro de esta, lo cual era considerado algo totalmente absurdo puesto que estos eran vistos como salvajes, pero solo eran salvajes porque no eran cosiderados por la sociedad y se les negaba el derecho a la educacin. En esta sociedad no exista la igualdad, y El Maestro no lo conceba: deba existir igualdad. Y si para alcanzar la igualdad, lo primero es libertad, entonces habia que luchar por ser libres. Rousseau aboga por una profesin de fe completamente civil y propone frente a los dogmas de religin las normas de sociabilidad, pues dice que la religin se opone a la libertad. Rodrguez se cri en una sociedad catlica, pero posiblemente luego se vio influenciado por las diferentes corrientes de pensamiento, puesto que admiraba a diversos autores y pensadores, ya fueran los provenientes de la gestacin de la Revolucin Francesa, y en Rodrguez se fue conformando un pensamiento mas cientfico y racional. Por supuesto esto le trajo discordias con algunos de los miembros de la curia eclesistica que lo tildaban de hereje e inmoral. La relacin entre Rousseau y Rodrguez se da tambin el aspecto educativo. Simn Rodrguez siendo un fiel seguidor de las ideas de Rousseau, se intereso en las condiciones que rodean a un individuo, la forma en la que su mundo lo condiciona y segn sus ideas, el cmo debera ser condicionado con la finalidad de desarrollar al mximo sus habilidades, no solo para el individuo sino para que este se relacione con la sociedad y sea participe del desarrollo de la nacin. Rodrguez ya interesndose en el Emilio de Rousseau, ve la oportunidad de experimentarlo en el joven Simn Bolvar, que como Emilio, provena de una familia con facilidades, a pesar de tener padres que no se interesaban realmente por su cuidado. As Rodrguez se concentra en crear de Bolvar un Emilio. Rousseau planteaba una enseanza libre en el sentido de que nunca se le forzara al nio ms all de sus facultades, ni se le implantaran principios que le incentivaran hacia metas ms all de las mismas. Puesto que si sus metas eran tales que llegaran a sobrepasar la capacidad de sus aptitudes, se le estaran implantando principios que lo conduciran indefectiblemente a la frustracin por no poder alcanzar aquellas metas propuestas debido a la poca capacidad aptitudinal desarrollada por el individuo para tal fin. Y as Rodrguez se embarca en la tarea de hacer de Bolvar un hombre con criterio propio, y sentido de la libertad, creando en l aptitudes y actitudes que le permitieran desarrollarse como hombre de sociedad y motivndolo a proponer metas y alcanzarlas. Bolvar es el primer hombre moderno, quizs el nico, que haya sido educado para ser hombre libre, segn el

concepto Rousseau. As como a los prncipes los educan para Reyes, a Bolvar lo educan para vivir libremente. El exager un poco y se convirti en Libertador. Sin la rigidez de las escuelas tradicionales, las primeras lecciones que le dictaba al pequeo nio, se la haca al aire libre para ensearle el inmenso libro de la naturaleza. Despus le ense las ideas revolucionarias Rousseau. Le dio a leer a Emilio, que era algo parecido a Bolvar rico, de gran familia y hurfano. A pesar de Rodrguez admirar en muchos aspectos a Rousseau, al final termino no estando de acuerdo con la Nueva Eloisa de este, aun admirando la obra. As que Rodrguez, degenerado superior, trmino de la psicologa de antao que se refera a los poseedores de una inteligencia superior, vale decir, aqu se combina la locura con la genialidad. Se le caracteriza, as por estimarse que es un ser no autnomo en el pensamiento, que imita sin mayor reflexin a Rousseau extralimitndose tal dependencia del creador francs. Es evidente que tal juicio se cae por su propio peso. Si bien es cierto, que Rodrguez expresa en sus inicios una admiracin por el autor del Emilio, el quehacer desarrollado con posterioridad en Amrica, lo revela como un pensador multifactico que incursiona en diversos planos del acontecer cognoscitivo de Amrica. Algunos politlogos plantean que es ridculo comparar a Rousseau con Rodriguez puesto que sus ideas republicanas eran demasiados diferentes, diciendo que el francs tenia ideas demasiado elitistas, adems de que Rousseau en realidad consideraba que no podra existir una verdadera democracia porque esta era una forma de gobierno demasiado perfecta y que nunca se podra encontrar en su forma pura. Rousseau plantea que el tipo de gobierno debe depender segn el tamao del territorio, as queda que el gobierno democrtico conviene a los
pequeos Estados, el aristocrtico a los medianos y la monarqua a los grandes . Otra relacin establecida por Rousseau le lleva a afirmar que la opulencia corresponde a las monarquas, la riqueza y extensin medias a las aristocracias, y la pobreza y pequeez de territorio a las democracias. No se cree para nada que este haya sido el mismo pensamiento de Rodrguez puesto que este luchaba por una igualdad y libertad, aun fuera de su propio pas, porque no se trataba solo de la mejor manera de gobierno si no de los derechos civiles de un ciudadano, de la necesidad de este por la educacin y la libertad. Rodrguez tomo de Rousseau lo que este consideraba como imposible, y lucho por ello, desprendindose de los pensamiento de que la idea de una Republica, de una democracia, era algo totalmente utpico, y afianzndose en sus propios ideales formados por su propia experiencia, creyendo y teniendo fe en que era un sistema alcanzable mediante la lucha y la educacin.