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Livrinho A Biblioteca Alguns itens sobre o que foi realizado 2012/2013

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"Levanta-te do papel com as palavras. Fecha os olhos e elas saem sozinhas. As palavras so notas, repara. No penses em nada, abandona-te. O mundo inteiro est dentro de ti." (Antnio Lobo Antunes, "J escrevi isto esta manh", in Quarto Livro de Crnicas, pg. 85) Ninho de palavras, no sentido de imaginar um lugar onde podemos fazer nascer os tons, as linhas, os sentidos que transportamos neste encontro com a vida. Ninho no sentido de aconchegar aquilo que pelos dias podemos tecer com a imaginao, com a memria, os espaos que construmos como pessoas. As palavras so pois a expresso grfica dos sonhos que envolvem a natureza humana. As palavras donos essa imensa possibilidade de expresso, para chegarmos a essa ideia to bem expressa por Antnio Lobo Antunes, "estar mais perto do corao da vida". Exprimimos com as palavras a memria dessa ambio de tocar a beleza e a liberdade. As palavras que nos devolvem aos olhos e respirao os livros, so companheiros de uma viagem longa, atribulada, inconstante e desconhecida. Conduzimos pelos livros uma imensa aventura onde procuramos acrescentar uma linha, um olhar, um trao, uma palavra fantstica aventura da vida. Lemos, pois para que possamos renascer todas as manhs. Iremos, pois neste espao apresentar escritores, pensadores, ideias, no sentido que isso promova a leitura e a escrita. assim um projecto de uma comunidade educativa, por onde duas bibliotecas escolares tentaro promover uma comunicao de partilha de leituras, opinies e escritas. Aparecero livros e ideias de diferentes contextos, consoante a participao dos elementos dos diferentes ciclos. A primeira proposta a de iniciar pelos docentes, a apresentao breve de um pequeno livro, de uma leitura significativa, pela ideia, espao ou tempo de leitura. Iniciamos este caminho convidando todos a interagir, neste projecto, que procura lidar com a memria do Homem, a sua Histria, isto a sua humanidade, o seu conhecimento, as suas emoes, como elemento comum a dinamizar este projecto de leitura e escrita.

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O Outono - Andreia Marques - 5 I


O Outono hmm ...que cheirinho a castanhas! As frias a acabar, A escola a comear e as pessoas a lamentar que j tm que comear a trabalhar. O Outono to belo cheio de frutos e cores alegres como o castanho, verde, amarelo e vermelho... Os momentos que tenho com os meus amigos na minha escola. dia de Outono. Vamos festejar numa noite de luar com os lobos a uivar no dia de Haloween. Adoro o Outono.
Imagem d'Anna Tylka

O Outono - Brbara Cardoso - 5I


dia de Outono, Vestir roupas quentinhas E comer umas castanhas Ao arder da lareira. dia de Outono Beber um leitinho E ir para a cama dormir, Um belo soninho. dia de Outono, E ouo os passarinhos A cantar e ponho-me A caminhar. dia de Outono Vou trabalhar para, Chegar a casa E descansar.
Imagem de Junaida, in http://www.junaida.com/

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As Bibliotecas
A Biblioteca ter que ser o centro da sociedade. O homem um animal leitor, leitor do mundo. Procuramos as constelaes da narrao: quem so os outros e onde estamos. Desenvolvemos o poder da imaginao. Somos capazes de criar o mundo, antes mesmo da criao do mundo. As bibliotecas so a memria privada e a memria pblica. A biblioteca autobiografia de cada um. o rosto de cada um de ns. As bibliotecas so tambm a biografia da sociedade, a sua identidade. As bibliotecas pblicas so o rosto da comunidade. Ns somos o que a biblioteca nos recorda o que somos. Um livro conta a experincia de cada um, onde esto as paixes mais secretas e os desejos mais ntimos. "Clnica da alma" a sua melhor definio. A centralidade da actividade intelectual est na clnica da alma!"... Alberto Manguel, "Reading and libraries", 11 Congresso da BAD

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As Humanidades o seu valor


"Eu, por mim, devo sem dvida, na medida das minhas foras, trabalhar, para que os meus concidados se tornem mais instrudos, graas minha actuao, estudo e obra" (1) So palavras antigas, milenares sobre essa disciplina antiga que nos reporta o essencial da nossa dimenso, o amor, a morte e a justia. Terreno da Filosofia, onde a cultura Grega com a sua exploso de conhecimento e dvida erigiu um edifcio que a tecnologia e os novos sbios dispensaram. Sem este espelho do passado, sem o seu conhecimento perde-se o contorno do horizonte, as ligaes que tnhamos, ficando ausente da ideia essencial de continuidade. Este abandono das Humanidades revela-nos como perdemos o valor simblico do que soubermos construir como sociedade. H ainda quem consiga destacar o pensamento clssico como algo muito importante a conhecer, a filosofia como disciplina essencial nestes dias esquecidos de dignidade e lembrar que a liberdade no um conjunto de letras que se "gritam" em algumas ocasies, mas uma massa crtica para exercer nos dias. As Humanidades permitem reforar a Democracia. Martha Nussbau, professora da Universidade Chicago foi a premiada do Prmio Prncipe das Astrias 2012 e tem desenvolvido a sua aco na rea do estudo do pensamento grego e da filosofia que orientou a construo do Humanismo ocidental. Em entrevista ao jornal ABC destacou algumas ideias essenciais. A riqueza de um pas no pode ser s medido pelo produto interno bruto, mas tambm pelos ndices de qualidade de vida, pela vivncia que as famlias podem fazer das artes e da cultura. O primado do Direito da Democracia vem perdendo a sua referncia na ideia, na razo e substituda pelo dinheiro. Sem direito a uma educao, no existem escolhas e no h liberdade. Apenas acede cultura os que tm poder econmico e, por isso caminhamos para um novo totalitarismo, agora de componente econmico. A Democracia corre srios riscos pela desvirtualizao com que a globalizao assumiu um fundamentalismo de mercado. A Democracia e as sociedades precisam de retomar uma ideia, que Iscrates, no sculo I a. C defendia. A de uma educao liberal capaz de suportar um desenvolvimento humano que enfrente em alternativa o culto do poder e do dinheiro. Ideia que Anthony O' Hear desenvolveu no seu "Ler os Grandes Livros", como forma de estabelecer uma conversao, isto compreender os suportes humanos da nossa civilizao. isso muito do que nos falta e que a professora Martha Nussbaum, vem destacando nos seus trabalhos.
(1) Ccero, "De Finibus", citado de Maria Helena da Rocha Pereira, Das Origens do Humanismo Ocidental, conferncia (Porto - 1985) Agrupamento de Escolas Dr. Manuel Laranjeira 6 | Pgina

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A seduo da palavra
Escuta, escuta: tenho ainda Uma coisa a dizer. No importante, eu sei, no vai Salvar o mundo, no mudar A vida de ningum - mas quem hoje capaz de salvar o mundo Ou apenas mudar o sentido Da vida de algum? Escuta-me, no te demoro. coisa pouca, como a chuvinha Que vem vindo devagar. So trs, quatro palavras, pouco Mais. Palavras que te quero confiar, Para que no se extinga o seu lume, O seu lume breve. Palavras que muito amei, Que talvez ame ainda. Elas so a casa, o sal da lngua. Eugnio de Andrade, in O Sal da Lngua, Fundao Eugnio de Andrade

Sobre Eugnio
"Somos folhas breves onde dormem Aves de sombra e solido. Somos s folhas e o seu rumor. Inseguros, incapazes de ser flor, At a brisa nos perturba e faz tremer. Por isso a cada gesto que fazemos Cada ave se transforma noutro ser".

A cidade de Garrett
O Porto s uma certa maneira de me refugiar na tarde, forrar-me de silncio e procurar trazer tona algumas palavras, sem outro fito que no seja o de opor ao corpo espesso destes muros a insurreio do olhar. O Porto s esta ateno empenhada em escutar os passos dos velhos, que a certos atravessam a rua para passarem os dias no caf em frente, os olhos vazios, as lgrimas todas das crianas de S. Vtor correndo nos sulcos da sua melancolia. O Porto s a pequena praa onde h tantos anos aprendo metodicamente a ser rvore, aproximando-me assim cada vez mais da restolhada matinal dos pardais, esses velhacos que, por muito que se afastem, regressam sempre minha vida. Desentendido da cidade, olho na palma da mo os resduos da juventude, e dessa paixo sem regra deixarei que uma ptala pouse aqui, por ser de cal. Eugnio de Andrade, A Cidade de Garrett Agrupamento de Escolas Dr. Manuel Laranjeira 7 | Pgina

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Antnio Manuel Pina, In Memoriam (1943-2012)


"A beleza o rosto mais jubiloso da verdade. No da prpria verdade, mas do seu rosto". (1) Tinha uma paixo pelo Winnie the Pooh. Olhava para a literatura infantil como a possibilidade de reencontrar o olhar inicial, o que est pronto para a linguagem do mundo, ainda sem o conhecer. Revelou uma curiosidade para traar pela poesia as grandes questes filosficas de sempre inerentes natureza humana. Refletiu sobre a sociedade em que viveu com liberdade, com inteligncia e com criatividade. Deu-nos no JN um conjunto de crnicas sobre esse real que se sonha e que no se compreende pela ausncia de uma real interrogao de figuras e instituies sobre os valores bsicos do que os gregos chamaram "Humanitas, Felicitas". Foi um cronista que ousou utilizar as palavras para discutir "as verdades" que o establishent poltico gosta de enumerar como os pilares do universo, por onde interesses privados se alimentam da destruio mais bsica dos valores de dignidade de tantos. E foi um poeta. Um poeta que nos descreveu como nos orientamos com os mitos, como respiramos o real, entre os lugares e as suas sombras, por onde tentamos reconhecer os gestos. E quando um poeta parte, perdemos um pouco do timbre da sua voz, ficando com a memria e o corao das palavras, onde o sorriso nos guardar desse "drago feroz" que o prprio tempo.

A memria esquecida
O que o passado pode realmente ajudar-nos a compreender a complexidade das perguntas.
Tony Judt foi um dos mais importantes historiadores do sculo XX. O Sculo XX Esquecido, livro premiado, que nos deu a possibilidade de repensar o tipo de sociedade que temos construdo e que opes temos rejeitado como comunidade cvica. H duas dcadas que perdemos a possibilidade de construir um tempo social harmonioso e coerente com a liberdade e com o crescimento econmico. Alguns imaginaram o fim da Histria, num processo de conquista contnuo de liberdade, cidadania e desenvolvimento global. A Histria passaria a ser um artefacto do tempo, arrumada nos museus da memria. A conquista de uma viso do mundo conquistaria serenamente o futuro. Ideia que vendeu no campo poltico um mar de opes que nos trouxe a um presente, onde o valor das decises irrelevante, sobretudo nas responsabilidades. A gesto poltica passou a ser dominada por sectores ideolgicos, onde o valor do espao pblico, se generalizou numa adjectivao sem valor. A ideologia sem memria e sem realidade. Dominada por "verdades" no demonstradas, o pblico passou a financiar o privado e a escolha pela segurana trouxe o capitalismo para uma organizao poltica indiferente participao dos cidados. Temo-nos esquecido que os pressupostos de uma desvinculao sociedade, mantida apenas por grupos fechados, foram o ponto de construo de sistemas totalitrios no sculo XX. O sculoXX Esquecido, um livro fundamental para perceber porque aceitamos destruir redes de vnculo social e nacional, que estavam implcitos nos servios pblicos de transportes, comunicaes, sade e educao. um livro que permite compreender como no hesitamos em destruir a identidades de um territrio nacional, em empobrecer geraes de idosos, ao mesmo tempo que aceitamos a construo de redes de vigilncia no controladas. Com O sculo XX Esquecido aprendemos que a globalizao econmica no significa liberdade poltica, cidadania ou crescimento econmico. Aprendemos o valor essencial da Histria como disciplina, para a formao equilibrada de um pensamento crtico. essencialmente um livro para dar s ideias o seu papel transformador e de compreenso de como estamos a criar mitos indiferentes memria e ao nosso patrimnio cultural e humano. Agrupamento de Escolas Dr. Manuel Laranjeira 8 | Pgina

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Os Direitos Humanos - 12H

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Stay Hungry, Stay Foolish


No fcil escrever sobre uma figura que nos parece to familiar como um amigo, que nos seduziu com as ideias de simplicidade, como a mais elementar forma de inteligncia. H j mais de um ano que no contamos com o seu esprito inventivo e a sua procura pela perfeio na concretizao das ideias. Deixou-nos um legado importante, fundamental, procurar na vida e no trabalho o que nos pode realizar e isso s pode ser o que amamos. Steve Jobs, fundador da Apple, da Pixar, entre outras aventuras tecnolgicas reinventou o modo como comunicamos, oferendo-nos a emoo e a possibilidade que os nossos sonhos dependem da nossa imaginao e da paixo pelas ideias e pelo trabalho. Steve Jobs ou a raridade de procurar o excelente, mostrou em cada produto uma ideia de cultura, uma forma de ousar riscar o universo das nossas convices. Com ele os dispositivos electrnicos foram elementos de expresso de originalidade, de criar formas de ligao com os outros, com a sua emoo. Com ele a comunicao pareceu ultrapassar as criaes mais visionrias onde a portabilidade, o transporte de dados, a construo pessoal de uma biblioteca de sons e imagens pareceu to fcil como na imaginao das crianas em viagens por espaos planetrios. Um pouco da sua sabedoria e do fermento que alimentou as suas ideias que nos legou entre os circuitos do digital.

Um olhar de infncia
A infncia como territrio desconhecido, um tempo imerso numa forma concreta de olhar os dias sempre um mistrio e cada sociedade projectou uma forma diferente de o construir. A ideia de sociedade que vamos tendo muito o que como comunidade se organiza em redor do tempo das crianas. A memria das sociedades tambm essa construo. Mark Twain, nasceu a 20 de Novembro de 1835, na Florida e o pseudnimo para Samuel Langhorne Clemens, um dos "pais" do romance americano pelas questes que colocou nas suas obras e pelas temticas narrativas, com que enquadrou os tempos quotidianos das suas personagens. As aventuras de Tom Sawyer, ou As Aventuras de Huckleberry Finn do-nos os tempos de uma infncia feita de descobertas, de contacto com a natureza num mundo onde a escola parecia uma "priso" para essa "ideia" de liberdade. Escritor de grande sucesso, dedicouse tambm s stiras, grande viajante e um curioso pela cincia e tecnologia, teve uma presena assdua junto de figuras marcantes da sociedade americana. Mark Twain deixou-nos em As Aventuras de Huckleberry Finn, uma obra que algum j considerou como o melhor livro de infncia, por essa procura pelo tampo mgico do espanto no olhar, pela descoberta de aventuras constantes, onde o individual se assume como uma forma diferente de enquadrar o social.

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Sophia ou a poesia em si
"Pois a poesia a minha explicao com o universo, a minha convivncia com as coisas, a minha participao no real, o meu encontro com as vozes e as imagens. Por isso o poema fala no de uma vida ideal mas sim de uma vida concreta: ngulo da janela, ressonncia das ruas, das cidades e dos quartos, sombra dos muros, apario dos rostos, silncio, distncia e brilho das estrelas, respirao da noite, perfume de tlia e do orgo." Sophia, "Arte Potica II", in Obra Potica III, pg. 95

Sophia - uma Biografia


Quem procura uma relao justa com a pedra, com a rvore, com o rio, necessariamente levado, pelo esprito da verdade que o anima, a procurar uma relao justa com o homem. Aquele que v o espantoso esplendor do mundo logicamente levado a ver o espantoso sofrimento do mundo (...) somos, por direito natural, herdeiros da liberdade e da dignidade do ser. (1) Sophia, um nome, uma paisagem, uma forma de olhar que nos tem inspirado, a ver esse real divino que tanto buscou, em palavras de assombro e respirao. uma figura a que continuadamente voltamos para respirar essa voz que fala da claridade e da autenticidade como raramente o podemos ouvir. Escrever e ouvir a sua voz em diferentes formas e locais sempre uma forma de recordar a sua respirao de coral. uma das grandes figuras da cultura europeia e mundial. Nasceu no Porto a seis de Novembro de 1919, onde passou a sua infncia. Mais tarde mudou-se para Lisboa, onde fez os seus estudos universitrios entre 1936 e 1939. Publicou os seus primeiros poemas em 1940, nos Cadernos de Poesia. Foi uma defensora dos direitos civis dos presos polticos durante o Estado Novo. Escreveu diversos livros de poesia que se encontram publicados autonomamente na sua obra potica. Podemos destacar Livro Sexto, Navegaes, Coral, No Tempo Dividido ou O Nome das Coisas. Em 2011 para assinalar a exposio internacional que decorreu na BN foram juntos, alguns textos no conhecidos e agrupada, toda a sua poesia num volume imenso de palavras e descobertas. O catlogo dessa exposio tambm uma forma muito interessante de conhecer o seu esplio no publicado. Destacou-se ainda na escrita para crianas em livros como A Fada Oriana, O Rapaz de Bronze, A rvore ou A Floresta. Escreveu ainda ensaios e traduziu autores diversos, como Shakespeare ou Eurpedes, da terra das casas brancas no azul do Mediterrneo, de que tanto gostava. Recebeu ao longo da sua vida vrios prmios, como o Prmio Cames 1999 ou o Prmio Rainha Sofia de Poesia Ibero-Americana em 2003. Sophia, deu-nos uma escrita de grande beleza, preocupada com os limites da existncia humana, onde encontramos a simplicidade e o encontro com a Natureza, em especial o mar. Influenciada pela cultura grega, por esse mar de casas brancas, onde o sonho, a descoberta de novos horizontes est sempre presente. Com Sophia encontramos o deslumbramento pela palavra, onde a sensibilidade e a pureza tenta encontrar campos e horizontes de felicidade. As musas do mundo grego que tanto a inspiraram deram-nos nas suas palavras uma nova dimenso para o homem. Com Sophia a palavra tem contornos de magia por onde a dimenso humana se afirma acima de qualquer tempo. Com Sophia encontramos um deslumbramento permanente: "(...) mostrai-me as anmonas, as medusas e os corais Do fundo do mar Eu nasci h um instante." (2) (1) Sophia, Posfcio, in Livro Sexto, Caminho / (2) Sophia, "Grfico", in Coral , Caminho Agrupamento de Escolas Dr. Manuel Laranjeira 11 | Pgina

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