A SOCIOLOGIA, SUA HISTRIA E SUAS PRINCIPAIS ABORDAGENS

- A misria urbana, as pssimas condies de vida da classe trabalhadora e sua situao de marginalidade dentro da estrutura social do perodo foram tematizadas pelos pensadores e transformaram-se em princpios bsicos da reflexo sociolgica. - O estado tinha enorme poder sobre os destinos individuais e a configurao do poder poltico no previa, em seu fundamento e em sua prtica, a representao dos interesses da coletividade. - Cada vez mais, os ideais consignados pela Revoluo Francesa entram em choque com o processo de desenvolvimento capitalista. - A sociedade ocidental, por mais que admitamos estar baseada em princpios polticos e jurdicos pluralistas e cosmopolitas, defronta-se com as evidncias do racismo, do fanatismo religioso e do nacionalismo. - Como compreender a dissociao entre os interesses individuais e as necessidades pblicas da sociedade?

A TRANSFORMAO SOCIAL QUE SERVIU DE BASE SOCIOLOGIA

- Estudar a sociologia uma forma de procurar entender os dilemas que atravessam nossa sociedade. A sociologia, enquanto discurso cientfico, surgiu em meados do sculo XIX, como uma resposta aos problemas decorrentes do industrialismo, do enfraquecimento dos valores tradicionais e da descrena na capacidade da razo filosfica em responder s inquietaes provocadas por todas essas transformaes.

A SOCIOLOGIA JURDICA

- A sociologia estuda os pontos de tenso existentes entre a norma jurdica e os valores e prticas sociais. - O poder poltico constituiu-se, segundo a teoria poltica clssica, na medida em que os homens deixaram o estado de natureza para que pudessem encontrar segurana e possibilidade de gozar em paz todas as comodidades da vida.

- O que diferencia o estado de natureza do governo civil que este garante ao indivduo o direito posse de si mesmo, sem que paire a ameaa de outros. Antes da instaurao do governo civil, a natureza est disponvel igualmente para todos os homens, e o grau de enriquecimento e acmulo de bens e propriedades depende da quantidade de trabalho que eles empregam para tornarem teis produtos naturais que, de outra forma, seriam perdidos. - Dentro do sistema de controle mtuos, o costume exerce, necessariamente uma presso intensa sobre o comportamento individual, na medida em que ningum pode escapar do alcance da opinio e do controle do grupo ao qual pertence. - A ideia bsica, que funda a reflexo sociolgica na rea do Direito, que a relao entre a sociedade e o direito, que a relao entre a sociedade e o direito no uma relao puramente mecnica, mas marcada por profundas descontinuidades. Existem 4 campos de estudos: 1) Administrao dos conflitos sociais e a pacificao da sociedade 2) Quais tipos de valores e regras sociais esto sendo protegidos 3) Presena dos administradores tcnicos do direito como formadores de opinio 4) Eficcia da aplicao das normas e preceitos jurdicos - A sociologia do direito procura compreender as ntimas relaes que possam existir entre o ordenamento jurdico, as prticas judiciais, as demandas da sociedade por justia e as intermediaes que a poltica faz no campo da prtica jurdica.

O INDIVDUO COMO FONTE DE DIREITO

- A partir do Estado de Direito, a relao fundamental entre governante e governados passa a ser vista pelo ngulo dos ltimos. - Enquanto titular de direitos, o indivduo surgiu em meados sculo XVII. O primeiro direito do indivduo como sujeito central da esfera poltica o direito vida.

O CAMPO DA SOCIOLOGIA, SEGUNDO OS CLSSICOS

1) Auguste Comte - Considerado criador do termo sociologia - Sua teoria baseada em trs correntes de pensamento: o darwinismo social, baseado no evolucionismo de Darwin, que defendia a evoluo das espcies; o organicismo de Spencer, para quem a sociedade poderia ser estudada por analogia ao corpo humano (como sendo formado por vrias partes coesas); e pelo cientificismo, a crena de que a cincia teria a capacidade de estudar e desvendar o funcionamento da natureza e da sociedade. - Procurou levar o conhecimento e o discurso das cincias para estudar a sociedade da mesma forma que estudava a natureza. Para isso, props um conjunto de novas ideias denominadas genericamente positivismo. - O positivismo est calcado, sobretudo, em uma viso evolucionista da histria, segundo a qual o homem, vivendo em sociedade, convive com algo mais alm das leis tecnolgicas ou metafsicas, ou seja, convive com condies histricas que impelem essa sociedade para frente. - Tal movimento pode ser inserido em uma escala evolutiva, segundo a qual o estgio posterior sempre mais avanado que o anterior, pois incorpora os ensinamentos deste, levando assim ao progresso da raa humana. -Lei dos 3 estados: teolgico (quando os homens acreditavam no governo de divindades), metafsico (quando as ideias ou foras governam) e positivo (quando a cincia e a utilidade governassem). Para Comte, este seria o auge do desenvolvimento da humanidade.

2) mile Durkheim - Os fatos humanos devem ser entendidos como sendo objetivos, porm destacados dos fatos naturais e independentes das conscincias individuais. - A sociologia deveria se dedicar ao conhecimento racional, objetivo e necessrio da sociedade. Para tanto, preciso tratar o fato social como uma coisa, exatamente como o cientista da natureza trata os fenmenos naturais. - Fatos sociais como desprovidos de interioridade, isto , de subjetividade, de modo a permitir que o socilogo encare uma realidade, da qual participa, como se no fizesse parte dela. Assim a regra fundamental da objetividade cientfica seria a da separao entre o sujeito do conhecimento e o objeto do

conhecimento, separao que sustentaria a objetividade porque garantiria a neutralidade do cientista. - A sociedade anterior, pr-existente a seus participantes e ao mesmo tempo, ela exterior, isto , existe fora e independente da vontade dos indivduos. - O direito entendido como um componente socializador em que o que interessa no exatamente a virtude ou o valor moral a que visaria codificar ou normalizar, mas a criao de indivduos aptos e dispostos a agirem conforme essas disposies e, portanto, a generalizao de comportamentos e adeso dos indivduos s normas sociais.