AFOLABI ( Resumen )

ORACULO Ejiogbe WO WO Negocios nuevos o de altura (grandes) relaciones o experiencias espirituales pueden ser esperadas.

habla de la buena luz del bienestar, la victoria sobre los enemigos, despertares espirituales, larga vida y paz mental (tranquilidad). Hay posibilidad de un comportamiento de celos obsesivos que requieren sentido comn para salir de eso. Odu ms importante. Simboliza el principio masculino y por lo tanto es reconocido como el padre de los Odus. En el orden exacto de Orunmila, Ejiogbe ocupa la primera posicin. En Ejiogbe, los dos lados del Odu son idnticos, Ogbe est tanto en el lado derecho como en el izquierdo, por lo tanto el Odu debera llamarse Ogbe Meji, sin embargo es conocido universalmente como Ejiogbe porque el prefijo Eji tambin significa dos. Ese es el balance de las fuerzas en Ejiogbe, el cual siempre es de buen augurio. En una sesin de adivinacin, el cliente a quien le aparece Ejiogbe est buscando paz y prosperidad. El cliente ha consultado If porque l o ella quieren tener un nio o desean embarcarse en un nuevo proyecto. If dice que si el cliente hace una ofrenda, todas las peticiones del cliente sern conocidas y todos sus intentos o proyectos sern un xito. Es necesario el sacrificio para obtener la victoria sobre enemigos quienes estn obstaculizando al cliente. Si el cliente ha estado trabajando sin progresar o comerciando sin beneficios, If predice prosperidad o salud si la persona hace los sacrificios necesarios. En Ejiogbe, If predice vida larga al cliente si ste se ocupa y toma previsin de su salud. Personas encarnadas en el Odu de Ejiogbe debe siempre consultar el orculo de If antes de tomar cualquier decisin importante en su vida.

Oyeku Meji

Odu Oyeku Meji significa tristeza e infelicidad y advierte sobre la muerte, la enfermedad, las preocupaciones y el mal agero, adems cargar con la solucin de todos esos problemas. Oyeku Meji es el segundo principal Odu (Olode). Simboliza el principio femenino Ejiogbe y Oyeku dieron vida a los otros catorce Odu principales. En Odu Oyeku Meji hay un Oyeku en el lado derecho que es la fuerza masculina y el otro Oyeku en el lado izquierdo es la fuerza femenina. Las personas que pertenecen a este Odu deben crear el hbito de ofrecer sacrificios y apaciguar sus cabezas (ori) de vez en cuando para as evitar sentirse depresivos. Adems deben oir y respetar los puntos de vista de los mayores. Deben honrar a sus ancestros regularmente. El Odu Oyeku Meji, If advierte contra el dao de tener relaciones con muchas mujeres. Las mujeres sern celosas y los problemas creados por ellas impedirn el progreso del cliente. De este Odu, aprendemos que es mejor tener una sola mujer o un solo hombre.

WO El cliente con mala fortuna encuentra obstculos, el cliente con buena fortuna tiene fuerte soporte ancestral.

Iwori meji

Odu Iwori Meji habla de las personas que tienen dones con la habilidad de ver cosas con una perspectiva verdadera. Ellos suean a menudo, tienen claras visiones y crecen para

WO El cliente est examinando cuidadosamente y volviendo a estimar tanto el sendero temporal

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convertirse en adivinos o espiritistas. Los clientes de quienes este Odu es divinizado deben ser advertidos de adorar If. Esto les traer a ellos buenas perspectivas, larga vida (ire aiku), salud (ire aje), una esposa (ire aya) e hijos (ire omo). Odu Iwori Meji ocupa el tercer lugar en el orden de los Odu como un Olodu, Iwori Meji consiste en Iwori en el lado derecho (el principio masculino) y Iwori en el izquierdo (el principio femenino). If dice que si algo se ha perdido, el cliente tendr asegurado que las cosas sern vistas o recuperadas. Oportunidades para una promocin de trabajo, son buenas pero el cliente necesita ofrecer un sacrificio para impedir a los detractores que puedan causar degradacin. Si el cliente desea viajar fuera de la ciudad donde l vive o va ir afuera (ultramar) debe sacrificar para que sus ojos no vean nada malo. Cuando el sacrificio correcto se realice, una persona enferma de seguro se pondr bien. If confirma en Odu en Iwori Meyi que las 16 nueces de palma (Ikin If) son la represetacin de Orumila y su objeto de adoracin en la tierra. Es por esto que el adivino de If (Babalawo) lo usa para revelar los misterios de la vida. OdiMeji Odu Idi Meji habla de gente que tienen enemigos ocultos o tratando de hechizarlos o que tienen pesadillas la mayora del tiempo. Ellos necesitan aplacar a If para superar estas obstrucciones mundanas. Idi Meji es el cuarto Odu en el orden fijado de Orunmila. Este Odu es esencial, ya que ste completa los 4 puntos cardinales del universo. Eyiogbe (este), Oyeku (oeste), Iwori (norte) y Idi (sur). Odu Idi Meji simboliza la maternidad, la interaccin entre la parte masculina Idi en el lado derecho con la parte femenina en el lado izquierdo resulta en la reproduccin, el nacimiento de un nio. Si una persona est encontrando dificultades para establecerse en la vida y est cambiando de casa en casa sin una residencia permanente, Idi Meji dice que la pesona debe regresar a la ciudad o lugar o pas de su nacimiento. Con el sacrificio apropiado a ori de la persona (cabeza) o Eleda (creador) la vida puede ser retornada con facilidad a la normalidad. En el Odu Odi Meji, If ve la buena fortuna y larga vida para un hombre o una mujer, pero el cliente necesita adorar If para evitar una muerte sbita. El cliente puede elevarse a una buena posicin en la vida pero debe ser cuidadoso con los detractores . Es posible trabajar duro temporalmente en la vida y perderlo todo al final. Para prosperar deben ser hechas constantes ofrendas a los ancestros del cliente. Si alguien est planeando viajar, debe ser hecho un sacrificio a Oggn para asegurar una jornada segura y feliz. Cuando una mujer est desesperada por tener un hijo, se le aconseja aplacar a Orunmila. If dice que ella podr tener un hijo y que ste ser una nia. Irosun meji Odu Iroso Meji habla de aquella gente que son muy populares y andan por las calles entre el saludo de sus amigos. Ellos necesitan tomar mucho cuidado con su salud y sus propiedades. HABLA DE MENTIRAS QUE LAS COSAS QUE SE HACEN ESCONDIDAS WO Las cosas no estn floreciendo fcilmente. Se requiere ms trabajo que el normal para lograr WO el cliente se siente crecientemente presionado en problemas tanto temporales como emocionales. como el espiritual emocional.

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SE DESCUBREN, UN EBO DE TABLERO CON UN CHIVO DESPUES SE AGARRA UN CONEJO SE MATA SE HORNEA Y SE LE OFRECE A IFA. Ellos necesitan cuidar sus cabezas, apaciguarlo ocasionalmente el osu o el oficio de If. Si ellos sienten que comienzan a perder el inters en las cosas que ellos estn haciendo, If debe ser consultado y apaciguado por ellos. Irosu Meji denota dificultades emocionales y financieras. Pero las cosas no son tan difciles como parecen. El cliente puede evitar los problemas ofreciendo el sacrificio adecuado y rechazar de sus predios los espritus y pensamientos malignos. Irosu Meji es el quinto Odu en el orden inalterable de Orunmila. El cual nos llama a reflexionar sobre nuestro futuro. Nosotros no debemos de faltar a aquellos de que el hombre propone y Dios dispone. En este Odu (Irosu Meji), If llama a realizar anualmente un ritual para toda la familia. El cliente debe practicar y mantener el honor y el respeto de sus ancestros particularmente del padre est vivo o muerto. Aquellos que nacieron bajo este signo, deben hacer hincapi en el aprendizaje y la paciencia y esperar que los tiempos difciles se vayan. Ellos deben recordar que ninguna condicin es permanente. A su momento, se har un sacrificio para una mujer que est ansiosa de tener un hijo. Irosu Meji dice que ella saldr en estado y que parir un hijo. El nio ser Babalawo. las cosas.

Owonrinmeji

En el orden ajustado de Orunmila Ojuani Meji es el sexto Odu. Este Odu llama para la moderacin en todas las cosas. Ojuani Meji predice grandes bendiciones para alguien que est afligido por la pobreza, mientras l o ella ofrezcan el sacrificio correcto. La persona ser bendecida con dinero y una esposa al mismo tiempo. If en Ojuani Meji hace hincapi en la importancia del sacrificio. Cuando el sacrificio es ofrendado no debe pensarse slo para los Orias o los ancestros, si no que debe usarse para alimentar la boca de muchas personas. Esta es la manera de hacer sacrificios aceptables. La agricultura se presenta como la oportunidad ms provechosa para los hijos de Ojuani Meji. Cosechas exitosas le ayudarn a aumentar sus finanzas. Para lograr xito en la vida los hijos de Ojuani Meji deben aprender a propiciar sus cabezas (ori) de vez en cuando, escuchando a sus padres, respetando a sus mayores y reverenciando

WO se requiere de un pensamiento claro para tener xito.

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a sus ancestros (egungun). Si una persona planea viajar, If dice que el sacrificio debe ser ejecutado para asegurar un viaje seguro y agradable. Para una larga vida es necesario hacer sacrificios a If y tambin aplacar el Eleda (creador).

Obara meji

Odu Obara meji denota un estado de incertidumbre o suspenso. Est inhabilitado para tomar decisiones. El hijo de Obara Meji tendr tendencia a ser impulsivo, ser vctima de sus pensamientos violentos. Ellos les pesar su decisiones tomadas bajo una depresin nerviosa. Para prosperar en la vida, el hijo de Obara Meji necesita propiciarle a su cabeza (ori) de vez en cuando. Odu Obara Meji ocupa el sptimo. Lugar en el orden fijado por Orunmila, para el cliente que est en negocios, If dice que debe llenar su casa de consumidores y amigos. l o ella debern hacer sacrificos a Orunmila. Si Odu Obara Meji habla para aquel que estar en dificultades y deber vencer a sus enemigos quienes lo vigilan en el camino para tomarlo por sorpresa a l o a su casa. Las dificultades financieras se mitigarn y se vencern a los enemigos cuando el cliente consienta en realizar todos los sacrificios prescritos por If. Al final, la persona conocer quienes son sus enemigos y ser capaz de identificar la causa de sus problemas.

WO - Temporal y espiritual, bloqueado emocionalmente o dificultades que deben ser resultas.

Okanran Meji

Odu Okanran Meji significa que habrn problemas, casos en la corte, sufrimiento y malas vibraciones. Los hijos de Okanran Meji siempre pondrn un dedo sobre su cabeza y dirn que es correcto. Su gente con frecuencia piensan que los hijos de Okanran Meji son agresivos porque tratan de prevalecer sobre los dems. En muchas situaciones ellos se rebelarn contra las convenciones de la sociedad. Los nios de Okanran Meji deben tener mucho cuidado con su salud para que no se vuelvan enfermos crnicos.

WO Es tiempo de establecer el compromiso de mitigar los problemas.

Okanran Meji es el octavo en el orden inalterable de If. Okanran Meji es un llamado al cliente. If dice que el cliente est sufriendo por falta de un nio, dinero y otras buenas cosas de la vida, pero si el cliente cree en Orunmila todos sus problemas sern resueltos, vencer a sus enemigos y tendr el control sobre todas las dificultades, el cliente deber ofrecer sacrificios a ang y Eu.

Ogunda meji

Odu Ogunda Meji advierte a la gente de peleas, disputas y de hostilidades inminentes. Durante una sesin de adivinacin, si este signo aparece para alguna persona, l o ella sern advertidos de vigilar y observar bien a su alrededor para prevenirse de los traidores o

WO - El cliente est sobrecargado de trabajo y cargando con los problemas personales de otras personas.

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amistades mentirosas. If le dice a esta persona que debe tener cuidado de depositar sus confidencias en alguien indigno de su confianza. Si el cliente est batallando contra problemas financieros y oposiciones de enemigos, Ogunda Meji le dice que l o ella deben ofrecer un sacrificio a Oggn y despus propiciarlo a su cabeza (ori) para obtener el xito y la prosperidad. En el orden de Orunmila, el Odu Ogunda Meji ocupa el noveno lugar. Este Odu es la encarnacin de Oggn; el Dios de la ira y la guerra. La mayora de los hijos de Ogunda Meji son adoradores de Oggn, quien es reconocido por su poder, coraje y talento creativo. Con su inusual imaginacin usan sus increbles hechizos, abre las ms dismiles puertas consiguiendo oportunidades de empleos para los dems. Ellos fueron encarnados por Ogunda Meji y son siempre bendecidos con muchos hijos . WO La cara del cliente cambia o se transforma sbitamente tanto en el trabajo como en sus relaciones.

Osa meji

Odu Osa Meji habla de la falta de coraje y huir de una batalla o de una oposicin. Los hijos de Osa Meji hacen un gran acuerdo de viajes, ya sean por negocios o por placer. Ellos llegan a convertirse en buenos administradores si realizan el negocio de otras personas. Como ellos se asustan fcilmente, ellos no corrern riesgos. Osa Meji es el dcimo Odu en el orden fijado de Orunmila, Odu Osa Meji hace hincapi en la necesidad para la ayuda espiritual contra pesadillas y hechiceras que interfieran con el sueo de uno. Sacrificios apropiados deben ser efectuados para aplacar a las hechiceras (aje) y asegurar la proteccin necesaria. Adems, si Osa Meji es elegido para un cliente, If dice que el cliente tiene enemigos que estn planeando hacerle dao. Si el cliente realiza un sacrificio a ang, el cliente recobrar fuerzas y se ir incrementando hasta que eventualmente pase por encima de sus enemigos. Aquellos encarnados por este Odu tienden a perder el control o ha tener falta de moderacin, mucho esfuerzo es requerido para permitirle a ellos concentrarse en lo que estn haciendo o para aplicar su propia diligencia a sus trabajos.

Ika meji

Odu Ika Meji significa muchas preocupaciones y por lo tanto para evitar restricciones, con el sacrificio correcto es posible ejercer control. Los hijos de Ika Meji estn siempre rodeados de personas que estn dispuestas a castigar con dolor a otros o disfrutar de los sufrimientos ajenos. Ellos constantemente deben estar en guardia y alerta porque no pueden contar con su familia ni con amigos para que los ayuden. El Odu Ika Meji ocupa el decimoprimer lugar en el orden fijo de Orunmila, ellos siempre recogern lo que l o ella siembre, los hijos de Ika Meji necesitan atender sus cabezas (ori) a menudo con el objetivo de hacer selecciones correctas. Si Ika Meji es marcado para un cliente, If dice que el cliente se enfrenta con dificultades.

WO - Este es un buen tiempo para una concepcin.

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El cliente tiene celos de sus enemigos quienes estn tratando de bloquear sus oportunidades, l o ella estn tambin sufriendo de la falta de la independencia de sus hijos y de calamidad financiera. Pero si el cliente ejecuta los sacrificios apropiados a If y Oggn, l o ella tendrn ilimitadas oportunidades para convertirse productivos y fructferos. WO xitos relacionados a nios estn sobre la mesa.

Oturupon meji

Odu Otrupon Meji habla que la ms importante caracterstica de la gente nacida en este Odu es su sufrimiento. Ellos son speros y resistentes y mostrarn una tozuda determinacin a pesar de un rudo tratamiento. Otrupon Meji tambin llamado OlogbonMeji es el decimosegundo Odu en el orden inalterable de Orunmila. Este Odu simboliza el parto, Otrupon Meji dice lo que es necesario para ofrecer como sacrificio a egungun (ancestros) y Oria Nl para la salud y el buen desenvolvimiento de la criatura. Los hijos de Oturupon Meji tienden a ser complacientes. Para tomar sabias decisiones, ellos deben escuchar y respetar las opiniones de sus padres y los puntos de vistas de los mayores en general. Nios de Otrupon Meji tienen la fuerza de sobreponerse sobre la pena y el dolor. Consecuentemente ellos suelen ser audaces, tercos y fcilmente confundidos. Si ellos han permanecido enfocados y no pierden su apoyo en la vida, se esfuerzan persitentemente deben hacer y propiciar a sus cabezas y hacer sacrificios a If sobre bases regulares.

Otura meji

Odu Otura Meji implica la paz de la mente y la libertad de toda ansiedad. Los hijos de Otura Meji son caballeros de carcter suave. Otura Meji es el decimotercer Odu en el orden fijado por Orunmila. La gente nacida bajo este signo tendr muchos xitos con los negocios particularmente en el arte de comprar y vender. Es importante apaciguar a Eu frecuentemente, porque hay quienes traicionarn sus confidencias o planes para separarlo de su familia. Los hijos de Otura Meji deben aprender a descansar para evitar el colapso fsico y mental. Si el Odu Otura Meji aparece para un cliente, If dice que el cliente tiene enemigos quienes lo han convertido en persona atolondrada. As como l est pobre, l no tiene esposa ni relaciones sociales. l debera, tan rpido como sea posible, ofrecer sacfrficios. Otura Meji dice que debe hacer ofrendas a Ogn, Yemonja y a If. Entonces as, l podr estar capacitado para vencer a sus enemigos, hacer algn dinero y finalmente tener esposa e hijos.

WO - Este es el momento bueno para el xito en el negocio y las relaciones.

Irete Meji

Odu Irete Meji dice se paga por rebajarse para conquistar. La humildad es una virtud muy importante. Este Odu advierte contra intrigas de los enemigos quienes estn tratando de acortar el trabajo de nuestras oportunidades para el xito en la vida. En el orden fijo de Orunmila el Odu Irete Meji ocupa la dcimocuarta posicin. Este Odu llama a una total dedicacin a If. Todos los hijos de Irete Meji tienen que ser devotos de

WO - Esta persona marcha hacia su propio tambor y tiene problemas de conformidad.

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Orunmila. Los hijos varones deben ser iniciados para convertirse en Babalawos. Si los hijos creen en If, Orunmila les dar buena fortuna para el dinero, esposas, hijos, larga vida y felicidad. De vez en cuando ellos tendrn que rogarse sus cabezas (ori) con el objetivo de evitar el estrs emocional o la humillacin por las fuerzas del mal. Si Irete Meji se marca para un cliente que est enfermo, If dice que para su rpida recuperacin el cliente deber ejecutar los sacrificios adecuados a (sanponna) y a las hechiceras (aje). Los hijos de Irete Meji, debern aprender como relajarse porque es fcil para ellos convertirse fatigados, aburridos e impacientes cuando estn depresivos. WO Este es un momento para cambiar las condiciones en los negocios y las relaciones de trabajo. Es un buen momento para el amor y el dinero.

Ose Meji

Odu Oe Meji implica victoria sobre los enemigos y control sobre las dificultades. Oe Meji es el decimoquinto Odu en el inalterable orden de Orunmila. Si son hechos los sacrificios adecuados, los hijos de Oe Meji vivirn hasta una edad avanzada, velando por el cuidado de su salud. Ellos tambien tienen que fortalecer su creencia en If y sus propias capacidades para prosperar en la vida. Para el amor, un matrimonio feliz y prosperidad financiera, deben ser hechos sacrificios apropiados a Osun. Si Oe Meji es elegido por un cliente, If dice que el cliente tiene muchos enemigos y para conquistarlos, debe ofrendar sacrificios a ang y Orunmila. Se cree que Orunmila posee enormes poderes para superar a todos los enemigos, tanto en la tierra como en el cielo. En Oe Meji, If nos ensea que slo los sacrificios pueden salvar a los seres humanos. La vida es desagradable sin sacrificios. La falta de fe o de autoconfianza siempre es una tragedia.

Ofun Meji

Odu Ofun Meji significa una buena fortuna monetaria, es un llamado a la paciencia y los compromisos. Una vida para dar y tomar. Con los sacrificios correctos, el xito quedar garantizado. Ofun Meji tambin llamado Orangun Meji es el decimosexto Odu en el orden establecido por Orunmila. Para una mujer joven Ofun Meji implica la posibilidad de quedar embarazada y tener un beb. Los hijos de Ofun Meji son generosos, ellos pueden que no tengan riquezas, pero ellos sern siempre ricos en sabidura. Ellos no pueden vivir donde el viento bate fuertemente porque ellos suelen sofocarse fcilmente. Muchos de ellos tienen dificultades en la respiracin. Para la buena prosperidad financiera, los hijos de Ofun Meji debern realizar sacrificios a Aye y a Olokun. Lo ms importante para ellos es dirigir la bondad hacia los extraos como a los miembros de su familia y especialmente a los necesitados y a los pobres. Si Ofun Meji es llamado por un cliente que est planeando un viaje, el cliente debe asegurarse que todo vaya bien

WO Las cosas estn floreciendo.

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en el viaje y l o ella realizarn los sacrificios prescritos por If.

OGBE OYEKU

En el Odu Ogbe Yeku nosotros hemos sido avisados de usar la inteligencia en vez de la fuerza o la confrontacin cuando sobrevenga obstculos o enemigos. Sin importar cun importante es uno, l o ella necesitan obetener y seguir los consejos del babalawo. Creer en If siempre traer sus beneficios En el Odu Ogbe Yeku, Ogbe est en la derecha, representando el principio masculino y Oyeku est en la izquierda, representando el principio femenino. Cuando Ogbe va a visitar a Oyeku, las transformaciones resultantes de este movimiento estn simbolizadas por el Odu Ogbe Yeku (como se expres previamente, existen 256 Odu en el sistema de adivinacin de If, 16 Odu principales y 240 ramas o combinaciones de Odu. Odu Ogbe Yeku es el primero de las combinaciones de Odu y ste ocupa el dcimo sptimo lugar en el Odu ajustado de Orunmila).

WO - El cliente normalmente derrocha mucha energa en beneficios temporales y necesita abrirse espiritual y emocionalmente.

OGBEIWORI (OGBEWEHIN)

Odu Ogbe Wehin habla de una confusin emocional, tambin asegura conclusiones exitosas. Nos dice que confiemos en experiencias pasadas y recientes.

WO - El cliente est a menudo considerando el comienzo y final de una relacin

OGBEDI

Odu Ogbe Di habla de la necesidad de la ejecucin correcta del sacrificio con el objetivo de evitar dificultades o hacer el ridculo. CONSULTA CON BABA POPOLA: dice que no, ifa dice que si pero no debes entrar en ningun negocio que sea a crdito todas las cosas deben ser canceladas de inmediato y que bajo ningun motivo razon o circunstancia se transporte licor en los camiones. Ifa dice que eso va ha tener XITO pero debe tener cuidado en la compaa NO GENERE CREDITO( OGBE DI ES UN GRAN SIGNO DE NEGOCIO)

WO El cliente est sintiendo o teme alguna presin emocional. Posibilidades prcticas no se pueden realizar hasta que esta presin no sea aliviada. La presin a menudo proviene, producto de las relaciones.

OGBEIROSU

Odu OgbeRosu provee la solucin a la amenaza de muerte, enfermedad, casos judiciales, prdidas e infertilidad.

WO - El cliente siempre est en algn tipo de problema, slo la accin espiritual puede restablecer su balance.

OGBEWONRI OGBEWUNLE

Odu Ogbewonri habla de la seleccin de esposos o esposas potenciales. Los sacrificios asegurarn una eleccin correcta y una prspera sociedad.

WO - Un gran momento para ser aprovechado tanto en negocios como emocionalmente, en la atraccin de los clientes para otros.

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OGBEBARA

Odu Ogbe Bara habla de enfermedades tanto como de alergas estacionales.

WO El cliente ha estado empujado por s mismo a un trabajo muy fuerte.

OGBEOKANRAN

Odu OgbeKanran habla de una prdida posible de previas ganancias por la falla de no completar los sacrificios. Medias acciones siempren terminarn en prdidas.

WO El cliente est muy apurado, l o ella necesitan ir ms despacio y con ms cuidado.

OGBEOGUNDA (OGBEYONU)

Odu Ogbeyonu habla de un inminente xito monetario o material.

WO Una oportunidad de negocios se le presentar por s misma. Al principio el cliente desechar esto, como si no valiera la pena. Consideraciones serias de las oportunidades lo llevarn a grandes xitos.

OGBESA

Odu Ogbe Sa habla del engao de los amigos y de la necesidad de finalizar de cualquier forma lo que se ha comenzado.

WO Todo est siendo spero y rudo ahora, mas si usted no se da por vencido, triunfar al final.

OGBEIKA

Odu Ogbeka habla de sobreponerse a los celos y la envidia para lograr fama y respeto. WO - El cliente necesita inyectar ms sentido comn y menos imaginacin en las actividades diarias.

OGBEOTURUPON

Odu Ogbeturupon habla del cliente que queda atrs o pierde terreno en una situacin de competitividad. l o ella pueden ganar a travs del sacrificio.

WO Una nueva relacin o un despertar espiritual, mitigar el actual enfoque temporal.

OGBEOTURA

Odu Ogbetura habla de sacrificios garantizando la paz y la felicidad.

WO - Conflictos en el trabajo sern llevados a favor del cliente.

OGBEIRETE

Odu Ogbe Ate habla de la prevencin de problemas y la creacin de un potencial de prometedores viajes y esfuerzos.

WO - Prdida potencial de un trabajo o de una relacin del cliente.

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OGBESE Odu Ogbee habla de buenas noticias y logros que sern llamado a celebrar. WO El cliente puede esperar cambios positivos en sus relaciones emocionales. WO Comportamientos no mongamos pueden causar un gran dolor.

OGBEFUN

Odu Ogbefun habla de instrumentos qumicos para enfrentar y alejar a la muerte y a los espritus del mal.

OYEKU OYEKULOGBE Odu Oyeku Logbe nos habla que el cliente se encontrar en un conflicto. Se recomienda que antes de verse envuelto, el cliente deber actuar como intermediario. Haciendo esto, l o ella sacarn provecho. Tambin nos advierte que tengamos cuidado los amigos que podra causar la destruccin de nuestro hogar. En la filosofa Yoruba no hay ida sin retorno (Oyeku) el decimoctavo Odu fijado de Orunmila representa el retorno de Oyeku, el lado derecho de Ogbe ahora en el izquierdo . Este Odu completa el ciclo de movimiento de Ogbe a Oyeku y de Oyeku a Obge. WO Un trabajo o carrera, parece haber sido bloqueada o est en dificultades.

OYEKUBIIWORILODO

Odu Oyekubiworilodo ofrece soluciones para la esterilidad e impotencia.

WO - Este es una perfecta ocasin para quedar embarazada.

OYEKUODI OYEKUFOWORADI

En la buena fortuna, Odu Oyekufoworad habla del xito personal y financiero con las mujeres, pero en la mala fortuna, habla de sacrificar para evitar la muerte.

WO - Poner mucho nfasis en la actividad sexual pues amenaza la salud del cliente.

OYEKU ROSU

Odu OyekuRosu habla de la importancia de obedecer a If para alcanzar el xito y evitar la muerte.

WO - Buenos pensamientos conducen a buenas acciones para evitar los problemas.

OYEKUOWONRIN

Odu Oyeku Wonrin ofrece remedios para horribles consecuencias de adulterio y peligros en viajes distantes.

WO Acciones no pensadas resultan negocios bloqueados.

OYEKUBARA

Odu Oyekubara llama a hacer un sacrificio para evitar las consecuencias de las actividades de un da normal.

WO Oyekubara ofrece al cliente la oportunidad de evitar las consecuencias de las malas acciones previas.

OYEKUOKANRAN

Odu Oyekupelekan habla de cmo el sacrificio puede protegernos de las malas intenciones

WO El cliente es porfiado y se rehsa a un

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de otros y de la prdida del prestigio. consejo sabio.

OYEKUOGUNDA

Odu Oyeku-Eguntan ofrece proteccin contra una inminente muerte.

WO - Un empleo o relacin est en peligro de finalizar por batallas emocionales.

OYEKUOSA

Odu Oyeku Gasa sugiere compromiso para evitar prdida total.

Wo Oyeku Gasa a menudo denota sociedad o relacin conflictiva. WO El cliente necesita ser ms enfatic en sus cuestiones espirituales o podr perder dinero o cosas.

OYEKUIKA

Odu Oyekubeka habla de la necesidad de que las acciones del Babalawo se concentren en sus sacrificios a Eu y otras divinidades para garantizar su seguridad.

OYEKUOTURUPON OYEKUBATUTU

Odu Oyeku Batutu ofrece evitar el castigo por cosas mal hechas, pero insiste en el comportamiento moral en el futuro.

WO El cliente tiene con frecuencia problemas legales, sobretodo con el gobierno

OYEKUOTURA OYEKUBATUYE

Odu Oyeku Batuye habla del removimiento de la censura o culpa y restablecimiento de la libertar de actividades. 67 - 1 Oropoto profetiz If para Sorangun. Le fue aconsejado ejecutar sacrificio para salir exonerado: 2 gallos, juta egbegbe, 2.600 cowrie, medicina de If (Envolver una juta con 8 hojas de igbegbe y enterrarla en el bosque o campo).

WO - Los asuntos legales sern resueltos y puede disfrutar los asuntos sociales. 67 - 2 Iyan-bi-atungun, Obe-bi-atunse, Okelegbongbodi-atunbu-baale adivin If para Oni-alakanesuru. Quien sera afortunado en tener dos esposas en un da. Le fue aconsejado sacrificar 2 gallinas, 1600 cowrie. l escuch y ejecut el sacrificio.

OYEKUIRETE OYEKUOSE

Odu Oyeku-Irete ofrece solucin para las enfermedades. Odu Oyeku-Is explica la necesidad de la muerte como parte del orden natural

WO El cliente est o estar enfermo. WO El cliente se est resistiendo a aceptar el final de una relacin o negocio.

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OYEKUOFUN Odu OyekuFuu advierte de inminente enfermedad y ofrece proteccin contra ella. WO El cliente muestra un inesperado obstaculo cada da en su ambiente de negocios.

IWORI IWORILOGBE Odu Iwori Bogbe habla primordialmente de los nios y encausarlos a una atmsfera social positiva para el mantenimiento del bien, siendo l de la familia. WO El cliente es demasiado serio y necesita jugar, tener algn recreo infantil para equilibrar la balanza.

IWORIOYEKU

Odu IworiYeku habla de peligro amenazante o inminente y cmo evitar o minimizar sus consecuencias.

WO El bloqueo emocional necesita ser eliminado a travs de la adoracin y ofrendas a nuestros ancestros. WO El cliente necesita hijos para enriquecer su equilibrio espiritual

IWORI WODI

Odu Iwori Wodi establece el concepto de If sobre el reencarnacin y la inmortalidad

IWORIROSU

Odu IworiRosu habla de la necesidad de paciencia para lograr soluciones y metas. 77 - 1 Bi ojumo ba nmo a koniyogberi bi ojoano, profetiz If para Komo, quien estaba pensando en cmo hizo las cosas ayer. l medit y luego durmi. El siguiente da todava no sabia que hacer. Para resolver el problema debes pedir permiso por el dia de hoy y si es posible mes a mes hacer deliberaciones para que al final sepas que debes de hacer. Ebo: 4 gallos, 8.000 cowrie y medicina de If (poner 4 uas en agua fra para bebida). l escuch y realiz el sacrificio. Le fue asegurado que las ideas vendran solas a su cabeza.

WO - El cliente es usualmente engreido, incapaz para ir por los caminos de la vida.

IWORIOWONRIN

Odun IworiWonrin habla de la proteccin ante desastres naturales y la recuperacin de cualquier cosa perdida.

WO - Una vieja relacin puede encenderse.

IWORIOBARA

Odu IworiBara insiste sobre el buen comportamiento y ofrece soluciones para el responsable encaminamiento de sus hijos.

WO - El enfoque del cliente debe estar sobre asuntos prcticos.

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IWORI OKANRAN Odun IworiOkanran establece la necesidad de privacidad entre el babalawo y el cliente. Esto acenta la importancia de planificar el futuro. 83 - 1 Obelewobelewo, si una chiva durmiera ella inspeccionara el terreno, adivin If para Makanju-huwa Irin-gbere-ola. Fue predicho que lo que l estaba planificando sobre embarcar, no creara problemas para l si realizaba el sacrificio. Ebo: 1 chiva, 1 gallina, 8.000 cowries y medicina de If (colocar 4 uas en agua potable para que el cliente lo beba y decirle que sus pensamientos siempre vendrn a su cabeza). l escuch y realiz el sacrificio. IWORIEGUNTAN Odu Iwori-Eguntan habla de acciones oportunas como crticas para lograr un cambio positivo en la fortuna. WO El cliente est inhabilitado para halar el gatillo y ello le est causando que pierda el camino. WO El cliente en ocasiones no est siendo sincero con el babalawo.

IWORIOSA

Odu Iwori-Osa habla de la necesidad de tomar responsabilidad en nuestras actividades.

WO El cliente tiene el conocimiento o habilidad para resolver sus problemas, pero rechaza verlo o usarlo. En AYEWO el cliente debe apaciguar su cabeza este esta agresivo debe darle un ounko a eshu, de su cabeza a eshu para apaciaguarla y lavarla inmediata mente con agua helada para refrescarla.

IWORIOKA

Odu Iwori-Oka advierte contra el robo y la violencia.

WO El enfoque del cliente es monetario en el momento en que las nuevas relaciones o el nivel de las relaciones corrientes le ofrecen grandes oportunidades.

IWORIOTURUPON

Odu IworiTurupon habla del xito del embarazo (preez) y de volver las malas situaciones en xito (triunfo) a travs del sacrificio.

WO El nacimiento espiritual o emocional pondr fin a los temores temporales.

IWORIWOTURA

Odu Iwori Wotura habla de la desarmona familiar.

WO - Los clientes estn teniendo problemas con sus hijos, dndose o no cuenta.

IWORIIRETE

Odu Iwori-Ate habla de iniciacin dentro de If, como un camino para mejorar la vida.

WO El cliente debe considerar seriamente la iniciacin.

AFOLABI ( Resumen )

IWORIOSE

Odu Iwori-Ose habla de convertir la adversidad en xito.

WO La mujer madura puede quedar embarazada.

IWORIOFUN

Odu Iwori-Ofun habla de negocios imprevistos y xitos.

WO Las preocupaciones del cliente en lo monetario y en los negocios sern disipadas rpidamente.

ODI ODIOGBE Odu Idigbe habla de problemas inminentes, hay que proporcionar el sacrificio necesario para vencerlos. Frecuentemente relaciones emocionales causan cansancio y desbalance. WO - Miedo temporal a menudo, trabajos relacionados o monetarios pueden ser tratados.

ODIOYEKU IDIYEKU

En buenas fortuna Odu Idi Yeku habla de xitos financieros a travs de la rogacin de ori (cabeza), en mala fortuna, sta especifica los sacrificios para evadir la muerte.

WO - Es necesario comunicarse con los antepasados para auxiliar en los negocios o aliviar las presiones diarias.

iDIIWORI

Odu IdiWori habla de la necesidad de desarrollar nuestro intelecto y advertir contra una asociacion con estafadores

WO - El cliente est ignorando un rival potencial en los negocios o asociacin.

IDIIROSU

Odu Idi-Rosu advierte de una enfermedad en el rea de la cintura o las nalgas. Tambin predice un crecimiento en los negocios.

WO - La cliente con frecuencia encontrar dificultades en su perodo y en problemas urinarios.

IDIOWONRIN

Odu IdiOwonrin habla de que sobrevendr el reconocimiento y la importancia de la carrera del cliente.

WO - El cliente est sintiendo presin en el trabajo.

IDIOBARA

Odu IdiBara habla de la necesidad de remover los obstculos y los malentendidos a travs del sacrificio.

WO El cliente enfrenta problemas con las relaciones. Los compromisos son necesarios para salvarlos

AFOLABI ( Resumen )
IDIOKANRAN Odu Idi-Okanran advierte que cualquiera que haya hecho acciones deshonestas seguramente ser capturado y castigado. Wo La traicin por aquellos en los que el cliente confa, lo conducirn a los problemas.

IDIOGUNDA

Odu Idi-Ogunda habla de la sabiduria y de la necesidad de equilibrar el carcter y la fuerza fsica.

WO La promiscuidad sexual conduce al desastre.

IDISA

Odu IdiSa habla de intranquilidad y el deseo de evitar responsabilidades.

WO Presiones diarias estn causando transtornos emocionales.

IDIKA

Odu IdiKa advierte de castigos severos por malos actos.

WO El cliente enfrenta una traicin potencial en los negocios o secretos personales. WO El cliente puede experimentar un despertar espiritual o emocional.

IDIOTURUPON

Odu Idi-Oturupon habla de soluciones para problemas mdicos que previenen el embarazo.

IDIOTURA

Odu Idi-Otura habla de una dieta restringida para la salud y el sacrificio por la armona familia.

WO El cliente a menudo presenta problemas de salud como hipertensin arterial y colesterol.

IDIIRETE

Odu Idi-Irete habla de la necesidad de trabajar duro para alcanzar una posicin elevada.

WO - El cliente est calmado por una promocin o nuevo empleo pero el miedo puede bloquear el acontecimiento.

IDIOSE

Odu Idi-Ose habla de problemas potenciales proveniente de los organismos microscpicos.

WO - Demasiada promiscuidad resultar en enfermedad.

IDIOFUN

Odu Idi-Ofun habla de remover obstculos y de un viaje inesperado.

WO - Los negocios del cliente estn yendo mal, un nuevo rumbo de accion es indicado.

IROSUN IROSUOGBE Odu Iroso Umbo enfatiza en las relaciones espirituales personales que se opone a lo comercial y monetario.DEBEN COLOCARSE LAS PERSONAS ADECUADAS EN LOS PUESTOS Y LUGARES ADECUADOS IFA DICE QUE SI ESTO SE HACE SE WO - Emociones toman prioridad mientras los negocios crecen despacio.

AFOLABI ( Resumen )
CONVERTIRAN EN UNA DE LAS COMPAIAS MS GRANDES E IMPORTANTES .SE HACE EBO DE TABLERO CON UN CARNERO, ADEMAS SE HACE UN EBO CON ABAYAN ( SEMILLAS) Y SE LE HACE UNA OFRENDA A SHANGO CON EPO UN CARNERO Y LOS IALES A LAS IYAMI.

IROSUOYEKU IROSUTAKELETU

Odu Iroso Takeletu habla de envidia y seduccin y llama a sacrificar a fin de evitar terribles consecuencias.

WO Un cambio de empleo o actividad le brindar mejoras.

IROSUIWORI

Odu IrosuWori habla que no hay alegra, paz o una genuina ganancia de la maldad. Dificultades y cambios son parte del crecimiento y la sabidura.

WO El cliente necesita enfocar an ms sus metas y deseos a largo plazo para obtener algo ms que una gratificacin de corto plazo.

IROSUDI

Odu IrosuDi habla de una persona que a tenido talento para ofrecer curaciones y para ideas ofrece soluciones.

WO El cliente deber considerar una carrera diferente. WO Vendrn xitos que pueden causar problemas con la familia o con las amistades.

IROSUOWONRIN

Odu IrosuWonrin advierte que la diversin traer prosperidad, nosotros debemos mantener la paz y la armona.

IROSUOBARA

Odu Irosu-Obara habla acerca de compartir con otros para asegurar la prosperidad y la felicidad. 127- 1 Omo ko Alaje ota nta wara, adivin If para Oyinbo. Oyinbo fue avisado para hacer el sacrificio para habilitarlo a vender en abundancia. Ebo: puado de sal equivalente a 200 cowries, 1 gallina blanca, 1 paloma blanca y 20.000 cowries. Oyinbo obedeci y sacrific y se hizo prspero.

WO Una prxima reunin de negocios u oportunidades que sern un xito.

IROSUOKANRAN

Odu IrosuKanran llama a la valoracin de s mismo.

WO El cliente es usualmente tmido y fcilmente es dominado en el trabajo. WO Las cosas no estn fluyendo para el cliente.

IROSUEGUNTAN

Odu Irosu-Eguntan urge la necesidad de realizar sacrificios y el uso de hierbas medicinales.

AFOLABI ( Resumen )
131- 1 Un perro es bueno hasta para los dientes en su boca. Un carnero es bueno para sus cuernos. If fue adivinado para la gente malvada. Dios (Olorun), instruy a las personas del mundo a que hagan sacrifico. Orunmila instruy sobre el uso de medicina. l dijo que si la gente haca sacrificios y ofrendas, ellos deberan implorar a Elegbara que lleve los sacrificios a Olodumare (Dios). Dios no hace obligatorios los sacrificios. Cualquiera que desee triunfar har sacrificio. Orianla instruy a la gente a que se abstuviera de enviar a Eu mensajes malos, a causa de sus repercuciones. 4 palomas, jabn negro, osun (madera de liva) y 3.200 cowries deban ser sacrificados. Ellos realizaron el sacrificio. Desde entonces Orunmila ha enseado a las personas el hbito de tomar sus baos cada 4 das y el uso de osun para frotarse el cuerpo. Odu Irosu-Osa habla del significado del sacrificio para superar los obstculos y los enemigos.

IROSUOSA

WO - Otros estn frecuentemente conspirando para estorbar al cliente.

IROSUKA

Odu IrosuKa habla de la paz mental y el sacrificio para evitar el somnolencia. 135- 1 El sonido de una campana es escuchado en el mundo entero. If fue adivinado para Orunmila. Fue predicho que el nombre de Orunmila sera escuchado a lo largo y ancho del mundo y que todo el mundo se esforzaran para conocerlo a l. Se le orden sacrificar para obtener la paz mental. Ebo: pescado ahumado, 1 paloma y 20.000 cowries. l oy el aviso y sacrific.

WO El negocio es ms difcil de lo que deba ser, ms y ms esfuerzo es necesario para producir el mnimo de los resultados.

135- 2 ArokaAgboka adivin If para Osu. Osu fue avisado de que deba hacer un sacrificio para evitar la enfermedad que provoca el sueo, la cual podra ocasionarle la muerte. Ebo: 1 flecha y su funda, 1 carnero, 44.000 cowries. l oy y sacrific. Fue decretado que: una flecha nunca duerme dentro de su vaina.

IROSUOTURUPON

Odu IrosuTurupon advierte contra el mal carcter y ofrece soluciones para tener nios saludables.

WO - Este Odu ayuda a las clientes mujeres a evitar los abortos.

IROSUNOTURA

Odu IrosuTura habla de que las cosas son buenas para nosotros aunque no nos gusten.

WO El cliente tiene una desagradable pero muy necesaria tarea que hacer.

AFOLABI ( Resumen )

IROSUIRETE IROSUATE

Odu Irosu-Ate habla de la iniciacin en If para asegurar el xito y una larga vida.

WO El cliente debe seguir un camino ms espiritual.

IROSUOSE

Odu Irosu-Ose habla del vencimiento de las dificultades y negocios imprevistos.

WO Nuevas caminos de acceso resultarn en un xito.

IROSUOFUN

Odu IrosuFun habla de proteccin contra las enfermedades para obtener buena fortuna.

WO - El cliente est empleando muchos esfuerzos en sus relaciones en detrimento de los negocios.

OWONRIN OWONRINOGBE Odu Owonrinsogbe habla de interferencias y vibraciones negativas que interfieren en la paz mental del cliente. WO El cliente est envuelto con frecuencia en relaciones emocionales que tienden a nublarle el juicio.

OWONRINOYEKU

Odu Owonrin Yeku habla de la precaucin en nuestras actividades.

W O - El pensamiento irracional traer por resultado serias repercusiones emocionales.

OWONRINIWORI

Odu OwonrinWori habla del difcil trabajo como lo es la medicina que cura la pobreza. Incluso ofrece remedio para las enfermedades emocionales.

WO El cliente con frecuencia es vago como resultado de su desasociego espiritual.

OWONRINDI

Odu OwonrinDi habla de la generosidad y honestidad como los secretos para alcanzar el xito y el amor.

WO - Los negocios del cliente cambiarn de mal para bien.

OWONRINIROSUN

Odu OwonrinRosu habla de la importancia de los sueos.

WO El cliente necesita un contacto cercano con su energa ancestral para enderezar dificultades temporales.

OWNRINOBARA

Odu OwonrinBara habla de la bsqueda dentro de nosotros mismos hacemos para encontrar las respuesta a nuestros problemas.

WO El cliente puede esperar un cambio positivo en sus situaciones diarias.

AFOLABI ( Resumen )
OWANRINOKANRAN Odu OwonrinKonran habla de la necesidad de hacer un sacrificio para evitar acusaciones contra el cliente en mala fortuna. Habla de un tiempo de alegra y risas para el cliente en la buena fortuna. WO - El cliente necesita ser ms realista con respecto a los asuntos diarios.

OWONRINEGUNTAN

Odu Owonrin-Eguntan habla de conflictos y dificultades en los negocios y en el hogar.

WO El cliente est involucrado en un conflicto que no puede ganar. l debe reducir sus prdidas.

OWONRINOSA

Odu Owonrin-Osa habla de la necesidad de coraje en conflictos venideros y prudencia en las nuevas relaciones. 153- 1 Owonrin-Osa: Elegbara no correr en el dia de la pelea. Una pelea gloriosa es la de Elegbara. Aara no correr el dia de la pelea. Una pelea gloriosa es la de Aara. Ekun (el len) no correr el da de la pelea. Una pelea gloriosa es la del len. Yo no correr el da de la pelea, pueden mis soldados no correr el da de la pelea. Nota: pronunciar el sortilegio anterior sobre iye-irosu marcado con Owonrin-Osa. Machacar ipe-ele, colocarlo en la calabaza, mezclar con agidi (harina de maz/cornmeal), y tomarlo junto con tus soldados.

WO - El cliente debe ser precavido en las relaciones con personas necesitadas.

OWONRINIKA

Odu Owonrin-iKA garantiza el xito en base a la moderacin. En la mala fortuna provee buenas soluciones en base a sacrificios para evitar la muerte y el rencor.

WO El cliente debe pensar cuidadosamente antes de actuar.

OWONRINOTURUPON

Odu Owonrin-Oturupon habla de soluciones para evitar la muerte prematura de los hijos y tambin de tener xito en cada jornada.

WO Este Odu lo ofrece al cliente la posibilidad de prevenir el aborto.

OWONRINOTURA

Odu Owonrin-Otura habla de evitar un conflicto con un rival fuerte.

WO - El cliente deber evitar un conflicto fsico o el deseo de vengarse. WO Es necesaria la introspeccin con respecto a las metas y conductas del cliente WO - El cliente con frecuencia ser acusado de promiscuidad sexual.

OWONRINIRETE

Odu Owonrin-Irete habla de no ser desconfiado o paranoico.

OWONRINSE

Odu Owonrin-e habla de victoria sobre las adversidades.

AFOLABI ( Resumen )

OWONRINOFUN

Odu Owonrin Fu habla de impedir las calamidades y de la supremaca de If.

WO - El cliente no puede quedarse enfocado en una sola cosa.

OBARA OBARAOGBE Odu Obara Bogbe habla del gran respeto y poder que puede tener el cliente de seguir las predicciones de If con mucha f.

WO Escepticismo general del cliente le estn bloqueando el progreso.

OBARAOYEKU

Odu ObaraYeku advierte de insubordinacin en el hogar y en el trabajo.

WO El cliente est encarado a un compaero o socio muy dominante.

OBARAIWORI

Odu ObaraWori establece que el concepto del dinero es importante, pero nunca ms que la sabidura, el conocimiento, la salud y el buen carcter. . El dinero exalta la persona, el dinero puede estropearle el carcter a una persona. Si alguien tiene un gran amor hacia el dinero, su carcter se estroperar. El buen carcter es la esencia de la belleza, si t tienes dinero, l no evitar que sobrevenga la ceguera, la locura, la cojera y la enfermedad. T puedes estar infectado por estas enfermedades, t podras ir e incrementar tu sabidura y reajustar tus pensamientos. Cultivar el buen carcter, adquirir sabidura, ir y realizar sacrificios en funcin de que t puedas estar cmodo. Ellos preguntaron cul es el sacrificio? Ebo: ratas, pescados, 1 chiva, 1 jcara de harina de maz, 1 jcara de frijoles macerados y 20.000 cowries.

WO - El cliente necesita hacer ms nfasis en el desenvolvimiento espiritual y el balance emocional.

OBARADI

Odu ObaraDi advierte de la prdida de nuestra independencia e integridad.

WO La relacin del cliente est en un desbalance por una demanda de su pareja

OBARAIROSU

Odu Obara-Irosu llama para la iniciacin de If para obtener las bendiciones.

WO Los xitos del cliente dependen de su crecimiento espiritual. WO El cliente necesita calmarse para alcanzar el xito.

OBARAOWONRIN

Odu ObaraWonrin, en la mala fortuna, habla de la persona que acta de manera irracional. En la buena fortuna, habla de una potencial prosperidad.

OBARAOKANRAN

Odu Obarakanran habla de posibles desacuerdos con sus amigos y asociados y de

WO El cliente tendr conflictos en su trabajo.

AFOLABI ( Resumen )
las soluciones para controlarlos.

OBARAOGUNDA

Odu Obara-Ogunda habla de la necesidad de reparar una mala reputacin para garantizar un xito seguro.

WO Los negocios del cliente se retrasan. Una accin espiritual los mejorar.

OBARAOSA

Odu Obara-Osa advierte sobre clientes fraudulentos. 171- 1 Obara-Osa adivin para Eta, a quien se le inform que uno de sus usuarios de crdito estuvo planeando escaparse con su dinero. l fue avisado para sacrificar de modo que sus clientes cancelaran con gusto sus deudas. Ebo: palomas, 1 gallina, 2.200 cowries y hojas de If (machacar juntos hojas de eesin y tagiri, con jabn negro, sacrificar sangre de gallina dentro de todas las cosas). l oy y sacrific. Le fue dicho que Eesin no le fallar para recoger el dinero adeudado. El jabn es para baarse. 171- 2 Mezclar juntos hojas de jasoke y jabn negro. Colocar la mezcla en una cazuela y esparcir sobre la cazuela el poder de la planta erun (obo) seca. Marcar Odu Obara-Osa encima y recitar el siguiente sortilegio: Cuando el hechicero me vio me pregunt: quin eres t? Yo dije: soy el hijo de Obara-Osa. Cuando la bruja me vio me pregunt: quin eres t? Yo dije: soy el hijo de Obara-Osa. Cuando la muerte me vio me pregunt: quin eres t? Yo dije: soy el hijo de ObaraOsa. Cuando la enfermedad me vio me pregunt: quin eres t? Yo dije: soy el hijo de Obara-Osa. Cuando Eu me vio me pregunt: quin eres t? Yo dije: soy el hijo de Obara-Osa. El hijo de Obara-Osa no huye, el hijo de Obara-Osa nunca muere, l nunca est enfermo, el hijo de Obara-Osa nunca cae en ignominia. Nota: poner la cazuela en un pao blanco y dentro de una bolsa y suspendido del techo si usted quiere. Esto debe usarse para baos.

WO Malestares emocionales lo conducen a errores prcticos.

OBARAKA

Odu Obara Ka habla de mantener el poder y la influencia.

WO - Las dificultades temporales pueden ser apartadas a travs de una nueva experiencia emocional o espiritual WO El sacrificio a los Orias est indicado para el embarazo. WO Una relacin est causando perturbaciones.

OBARAOTURUPON

Odu Obaraturupon habla de soluciones para la infertilidad y los abortos.

OBARAOTURA

Odu Obara-Tura est enfocado en el respeto del hogar y en los negocios.

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OBARAIRETE Odu Obara-Rete habla de xitos y estabilidad si se hace sacrificios. WO - El cliente tiene buenas perspectivas para un nuevo trabajo o negocio.

OBARAOSE

Odu Obara-Ose habla de las vas para el control de las fuerzas de la naturaleza.

WO El cliente necesita limpiarse a s mismo de toda la energa negativa.

OBARAOFUN

Odu Obara-Ofun habla de grandes xitos financieros.

WO - Este es un gran momento para un nuevo trabajo o empresa comercial.

OKANRAN OKANRANOGBE Odu Okanransode habla de vencer nuestros enemigos o competidores para alcanzar una posicin de prominencia. WO Un nuevo empleo, promocin o aumento est en perspectiva (bastante cerca).

OKANRANOYEKU

Odu OkanranYeku habla del sacrificio que provee riqueza y que rehusarse a los sacrificios trae destruccin.

WO - El cliente disfruta tomando riesgos o caminando al borde y podra trabajar con sus ancestros para evitar trampas.

OKANRANIWORI

Odu OkanranIwori advierte al cliente compartir sus problemas con otros. Habla, incluso de una inminente visita.

WO El miedo y la incapacidad de compartirlo estn bloqueando el camino del cliente.

OKANRANDI

Odu Okanran-Di habla de una relacin que eventualmente terminar bien.

WO Una asociacin o relacin anterior es retomada. WO El cliente muchas veces tiene problemas con su pareja o sus hijos.

OKANRANIROSU

Odu OkanranRosu avisa sobre el peligro de acciones y declaraciones irresponsables que con un verdadero arrepentimiento sern siempre perdonados.

OKANA OWONRIN

Odu OkanranWonrin habla de problemas legales y sus repercusiones. el crimen ser castigado.

WO Con frecuencia el cliente enfrentar asuntos legales con el gobierno.

OKANRANOBARA

Odu Okanran-Bara habla de evadir la muerte prematura y prevenir que los desastres

WO Este Odu indica una fuerte posibilidad de

AFOLABI ( Resumen )
naturales incidan en nuestros hogares. conflictos con los nios y padres. WO Este es un tiempo propicio para una nueva relacin o negocio si est comenzado con cautela.

OKANRANEGUNTAN

Odu Okanran-Eguntan establece la creacin de la tierra.

OKANRANSA

Odu Okanran-Sa habla de saber cuando se tiene que evitar las confrontaciones.

WO - Los conflictos en la vida de pareja debe ser resueltos pacficamente.

OKANRANKA

Odu Okanran-Ka habla del coraje y la honestidad para prevenir la mala forturna.

WO - El cliente debe tomar una postura por las creencias que tiene. WO El cliente no est siendo honesto con el babalawo.

OKANRANOTURUPON

Odu OkanranTurupon habla del conocimiento de Orunmila de todas las cosas incluyendo el tradicional arte de la cura.

OKanranOtura

Odu Okanran-Otura habla de los conflictos familiares y en otras relaciones.

WO - El cliente enfrenta un conflicto con sus familiares sobre las posesiones materiales.

OKANRANIRETE

Odu Okanran-Ate habla de la necesidad para el cliente de estar iniciado.

WO - El cliente debe desarrollarse espiritualmente. WO El cliente ha sufrido reveses financieros.

OKANRANSE

Odu OkanranSe habla de la necesidad de desarrollo espiritual para evitar presiones y problemas.

OKANRANOFUN

Odu Okanran-Ofun habla del final de los problemas y las tristezas.

WO El cliente tendr experiencias en nuevas relaciones o un crecimiento intenso en la relacin actual.

OGUNDAOGBE (OGUNDABEDE)

Odu Ogundabede enfatiza con la necesidad de honestidad y la integridad.

WO El resultado de la infidelidad del esposo o esposa en una relacin aparece a menudo.

AFOLABI ( Resumen )

OGUNDAOYEKU

Odu OgundaYeku habla de la bondad y la generosidad que brinda comodidad, crecimiento y prosperidad.

WO - Un fuerte apoyo ancestral proporciona y pone fin a las dificultades.

OGUNDAIWORI

Odu OgundaWori habla de enfermedades emocionales y mentales causadas por los espritus malignos.

WO El cliente necesita purificacin espiritual.

OGUNDADI

Odu OgundaDi habla de una jornada exitosa pero advierte una posible incomodidad intestinal.

WO Clientes embarazadas en ocasiones pueden tener sangramientos de placenta. El sacrificio curar el problema. WO Son tiempos para nuevos negocios, nuevas relaciones y nuevos xitos.

OGUNDAIROSU

Odu Ogunda-Rosu habla del final de las dificultades y el comienzo de la buena fortuna.

OGUNDAOWONRIN

Odu Ogunda Wonrin habla de envidias, celos y posibles conflictos por los xitos del cliente. 152- 1 Marcar Odu Ogunda Wonrin sobre iyeirosu e invocar el If as: Ogunda Wonrin! deja la pelea que yo pelear, ser para mi un honor. La victoria despus de la lucha es la del len. La victoria despus de la lucha es de Aara. Ogunda! Ustedes los derribaron en la lucha todo el da, en todas partes. Deja la pelea que yo pelear, ser para mi un honor. Ajagboyi, poner el iyeirosu en aceite de palma y lamerlo antes de salir al lugar de la lucha. O moler junto ipe ele (limayas de hierro), iyiekun (piel del leopardo o cuero) y pimienta guinea de aija, con edunaara (piedra de rayo), marcar Odu Ogunda Wonrin sobre sta, e invocar como antes. Frotarlo sobre la cabeza antes de la pelea.

WO El cliente ha estado evitando una confrontacin. La confrontacin debe tomar lugar.

OGUNDABARA

Odu Ogunda-Bara habla de hacer un sacrificio para mantener las relaciones.

WO El cliente est envuelto en una intensa pero futil relacin.

OGUNDAOKANRAN

Odu Ogunda-Kanran habla de usar tanto la capacidad espiritual como la intelectual alcanzar el xito.

WO - Para el cliente es el tiempo de cambiar de trabajo.

AFOLABI ( Resumen )
OGUNDASA Odu OgundaSa habla de ganancias monetarias por la fidelidad espiritual. WO - La consistencia en el trabajo lo lleva a obtener ganacias. WO El cliente est teniendo conflictos o acusaciones en el trabajo.

OGUNDAKA

Odu OgundaKaa habla de la necesidad de tomar precauciones y realizar sacrificios para resolver problemas monetarios.

OGUNDAOTURUPON

Odu Ogunda-Oturupon habla que la buena fortuna resulta del mejoramiento de la conducta.

WO Dificultades y obstculos estn impidiendo el desenvolvimiento espiritual.

OGUNDAOTURA

Odu Ogunda-Tura habla de la salud del cliente que se siente fsicamente enfermo como resultado de la presin y de sus enemigos. 207- 1 OgundataTura. Es bueno que ayuda a uno para vencer a un enemigo. Una persona con mala suerte puede ser fcilmente entrampado por sus enemigos. quin me pari? Ogundataturapa, deja mis enemigos caer uno sobre el otro y matarse en grandes cantidades. Yo no debera concer ningn enemigo o ningn oponente quin es una persona con mala suerte? Una persona con mala suerte es aquella persona quien la mayora de la gente cree que est arruinada y l todava cree que es muy amada. En vientos fuertes las plantas egbee caen una sobre otra, en manera semejante mis enemigos morirn uno tras otro. Ellos nunca sern amistosos el uno al otro, los lagartos no son amistosos el uno con el otro, en un corto tiempo. Las hojas de If, marcar Odu Ogunda-Tura sobre el polvo irosu e invocar a If como est sealado arriba. Una pequea porcion de polvo debe colocarse encima de la cabeza y frotada hacia la frente y hacia los occipitales. Esto deber ser hecho en la maana, al medioda o en la noche hasta que el polvo se termine. Debe ser usado solamente una vez al da.

WO El cliente es un hipocondraco.

EGUNTANSE

Odu EguntanSe habla de no castigar a las personas por sus caractersticas fsicas.

WO El cliente marcha al ritmo de propia msica.

AFOLABI ( Resumen )
OGUNDAFU Odu Ogunda-Fu habla de posibles disputas sobre posesiones o herencias. WO El cliente est enfrentando un arreglo de reparticin de una herencia, o hijos quienes estn sintiendo que los padres no los estn tratando igualdad.

OSAOGBE 34-2

Odu OsaGbe habla de la necesidad de tomarse un tiempo y hacer una revisin espiritual para apreciar los frutos de la vida. Atipa paja e roju jaja Atiba pagbo e roju je agbo Atimumu pObuko e roju jobuko. Es-Odara laaje kimi koro dele. Etutu ifa na : Da epo sile ninu ile tabi Ni ita gbangba tabi ki o da epo sori Esu. Ateba mat a un perro pero no tuvo tiempo de comerlo. Ateba mat un carnero pero no tuvo tiempo de comerlo. Atimumu mat un chivo pero no tuvo tiempo de comerlo. Eu-Odara me permitiria traer tesoros a casa. Secreto de este If: echar manteca de corojo dentro y fuera de la cazuela o casa de Eu.

WO El cliente est arriesgando todo por cosas temporales, perdiendo as, el balance espiritual.

OSAOYEKU

Odu OsaYeku habla de realizar un sacrificio para asegurar la longevidad y evitar las malas turbulencias.

WO Procesos legales se combinan con el bloqueo emocional para crear una situacin catica.

OSAIWORI

Odu OsaWori habla de la excepcional buena fortura. Tambin explica la sagrada posicin del buitre en If.

WO - El cliente encontrar el xito material a travs de la accin espiritual.

OSADI

Odu OsaDi habla de remover obstculos para obtener una relacin exitosa.

WO Los miedos del cliente de carecer de relaciones terminarn cuando una nueva persona aparezca.

AFOLABI ( Resumen )

OSAIROSU

Odu OsaRosu habla de paz y dinero como ingredientes esencial para el xito y la prosperidad.

WO El cliente afronta cambios repentinos en el hogar o en el trabajo.

OSAOWONRIN

Odu Osawonrin habla de la inutilidad de huir de los problemas y asuntos de posible vergenza.

WO - El cliente puede encontrar rpidamente cambios desagradables en sus relaciones.

OSABARA

Odu Osa-Bara habla del peligro de la prdida de partidiarios o individualidades. 172- 1 Los cobardes dan lugar a las penas fue adivinado para Akeregbe (la calabaza) quien dependa de su mujer y sus hijos jvenes. Le fue aconsejado sacrificar. Ebo: 1 paloma, 1 gallina, 6.600 cowries con el objeto de que l no pudiera ser abandonado de repente por sus sostenes mientras l estaba en su gloria. l escuch y no sacrific. 172- 2 Osa regresa rpidamente si l huye lejos, el regresa a casa rpidamente, fulano regresa rpidamente. Un hijo pequeo debe correr rpidamente fuera de la granja de Eesin. fulano tambin regresa rpidamente. Hojas de If: dividir en 6 pedazos la nuez de kola, tomar 6 hojas blancas de eesin (esin- wara) marcar Odu Osa-Bara sobre el tablero de If con iye-irosu, recitar el sortilegio como est establecido arriba usando el nombre de la persona que huy. Entonces hechar un poco de iye-irosun sobre la hoja de eesin con una vlvula (baba) de la nuez de kola y llevar esto hacia fuera o a la entrada del pueblo. Repetir este proceso 6 veces. Esto es utilizado para atraer a alguien que a hudo, de regres a casa. La cosa sorprendente acerca de este If, es que por larga que sea la distancia de la persona que huy, es seguro que oir como lo llaman. La hoja de eesin, una baba de nuez de kola (pedazo) y un poco de iye-irosun, todo esto utilizado 6 veces es completamente suficiente para este propsito. Hechar aceite sobre Eu tan pronto como sea completada la operacin.

WO Muestra al cliente como despertar aparentes llamas muertas.

OSAOKANRAN

Odu Osakanran habla de sacrificar para evitar la desgracia y asegurar la tranquilidad.

WO - El cliente est demasiado delgado.

OSAOGUNDA

Odu OsaGunda habla de que la buena fortuna no se mantendra sin sacrificios.

WO - Hay alguien en el cual el cliente no debe confiar.

OSAKA

Odu Osa-Ka habla de pronosticar un nuevo hijo y de la proteccin de secretos personales.

WO - Un comentario acerca de un antiguo empleado puede causar problemas para el cliente.

AFOLABI ( Resumen )

OSAOTURUPON

Odu Osa-Oturupon habla de infertilidad y del sacrificio para una vida larga.

WO - Este es el tiempo para sacrificcar a Ogun para concebir.

OSAOTURA

Odu Osa-Otura habla que los dioses favorecen a aquellos que hablan la verdad. 219- 1 oSA-Otura pregunta: Cul es la verdad? Yo pregunto: Qu es la verdad? Orunmila dice: La verdad es el Seor del cielo guiando la tierra. Osa-Otura pregunta: Cul es la verdad? Yo pregunto: Qu es la verdad? Orunmila dice: La verdad es el nico oculto guiando la tierra, la sabidura que Olodumare est usando, gran sabidura, mucha adoracin. Osa-Otura pregunta: Cul es la verdad? Yo pregunto: Qu es la verdad? Orunmila dice: La verdad es la Naturaleza de Olodumare, la verdad es la palabra que no cae. If es la verdad. La verdad es la palabra que no se corrompe. El Gran Poderoso supera todo. Bendiciones eternas. Esto fue adivinado por If para la tierra. Ellos dijeron que las personas en el mundo deban ser sinceros. Para permitir que ellos sean sinceros y honestos con mucho gusto y de manera confortable, dejar que el idabo (if medicine ) sea aplicado, marcando el Odu OsaOtura con iye-irosu. Despus de recitar el sortilegio de arriba sobre el iye-irosu, mezclar con eko (almidn de maz) y beberlo o ponerlo en aceite de palma y comerlo, as le ser fcil ser honrado y sincero. La cancin de If: Habla la verdad, habla los hechos, habla la verdad, habla los hechos. Aquellos que hablan la verdad, son aquellos a quienes Dios ayudar. WO - El cliente debe enfrentar un problema que ha estado evadiendo.

OSAIRETE

Odu Osa-Rete Indica que la nica solucin para resolver los problemas actuales viene de las deidades.

WO - El cliente no est recibiendo apoyo moral o prctico de su pareja.

OSASE

Odu Osa-e advierte contra las falsas acusaciones.

WO El cliente puede enfrentar sbitos cambios en su trabajo. WO El caos en las actividades diarias del cliente est pervirtiendo el juicio del cliente.

OSAFU

Odu Osa-Fu habla del entendimiento y la obediencia a los tabus.

AFOLABI ( Resumen )
IKAOGBE Odu Ikagbe habla de mantenernos en alto por nuestros derechos y exigir respeto. 36-1 l habl de ignorancia, yo habl de impertinencia. l dijo que nunca sera posible enrollar ropa seca sobre el fuego. Yo dije que no era posible usar una culebra como cinturn. Ellos no pueden ser tan ignorantes como para golpear por la cabeza al hijo de jefe. Permteme ser respetado todo el da, invoca If sobre iye-irosu que ha sido marcado con el Odu Ika Ogbe y frota iye sobre su cabeza (ori). WO - el cliente debe aprender a controlar sus palabras y acciones cuando presente su punto de vista.

IKAOYEKU

Odu IkaYeku ofrece una solucin para la estirilidad masculina y habla de cmo reafirmar la naturaleza del cliente.

WO Una relacin est terminando o ya finaliz pero puede ser restaurada.

IKAIWORI

Odu IkaWori advierte de las repercusiones de las malas acciones. Habla tambin de la proteccin de la familia de uno contra diseminacin de las enfermedades.

WO La senda temporal del cliente est bloqueado por su propia clera.

IKADI

Odu IkaDi habla de mostrar respeto para evitar los problemas de la vida.

WO Las carencias espirituales del cliente estn bloqueando sus actividades temporales.

IKAIROSU

Odu IkaRosu habla de una larga y popular vida.

WO La competencia en una relacin puede ser resuelta a favor del cliente.

IKAOWONRIN

Odu IkaWonrin habla de evitar acciones precipitadas para evitar prdidas.

WO Los problemas emocionales podrn causar prdidas en el trabajo.

IKABARA

Odu Ika-Bara habla de la manera de convertirse adorable y atractivo para otros.

WO - Hay una probabilidad de embarazo. El cliente deber ser muy cuidadoso de embarazo no deseado, y agradecido si lo es.

IKAOKANRAN

Odu Ika-Konran habla de la necesidad de sacrificio para evitar las consecuencias de

WO - Una importante oportunidad est pendiente,

AFOLABI ( Resumen )
las malas acciones. una gran decisin debe ser tomada sobre lo que es correcto y bueno.

IKAOGUNDA

Odu Ika-Ogunda habla del sacrificio para Ogn para desarrollar coraje por sobre el miedo.

WO El cliente est fingiendo un problema que no existe.

IKASA

Odun Ika-Sa advierte a las personas de no hacer nada deshonesto.

WO Un desorden emocional te puede llevar a tomar decisiones perjudiciales.

IKAOTURUPON

Odu Ika-Oturupo habla de la necesidad para una relacin espiritual.

WO El cliente se ha estado resistiendo a una relacin que sera beneficiosa.

IKAOTURA

Odu Ika-Otura habla del fin de los problemas y el comienzo de la buena fortuna. 229- 1 k-tr,Akowonjo,Lapawonpo:Bamikowojo,bamiko aya Jo,bamiko omo jo,kiowa ko gbogbo ire jo sile mi. Ao te iye-irosu ni Od Ik-tr, ki a buu fisa ori tabi kiadaa sinu epo kialaa. Ika-Otura, el recolector, el carpintero, ayudame a obtener dinero, aydame a obtener esposas, aydame a tener nios. Ven y trae todas las cosas buenas a mi casa. EWE de If: marcar Odu Ika-Otura sobre iye-irosu (ashe), invoca con el sortilegio de arriba y usarlo para marcar la cabeza o ponerlo en aceite y comerlo.

WO La suerte del cliente est por cambiar de mala a buena.

IKAIRETE

Odu Ika-Irete habla de actuar independientemente para asegurar la prosperidad. WO Un nuevo trabajo o negocio no debe involucrar una sociedad.

IKASE

Odu Ika-e habla de la necesidad de revertit la pobreza y el infortunio.

WO Cambios emocionales estn causando resultados materiales negativos.

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IKAOFUN Odu Ika-Fu habla de la necesidad de dar para recibir. WO El cliente siente temor de abrirse emocionalmente.

OTURUPONOGBE

Odu Oturupongbe habla de sobreponerse a los problemas o desajustes en el hogar por causa de los nios. Odu OturuponYeku habla de un cliente, quien han sacrificado su regocijo en bsqueda del dinero.

WO Ests en un tiempo propicio para concebir.

OTURUPONOYEKU

WO Fijacin en los negocios trae como resultado extraeza en la familia.

OTURUPONIWORI

Odu OturuponWori habla de la muerte como resultado del fracaso en realizar el sacrificio prescrito.

WO El cliente est preocupndose demasiado acerca de un nuevo hijo o negocio.

OTURUPONDI

Odu OturuponDi habla de una persona que anda espiritualmente a la deriva y por lo tanto necesita una renovacin espiritual personal.

WO El cliente est demasiado ensimismado y sufre a causa de esto.

OTURUPONIROSUN OTURUPONOWONRIN

Odu OturuponRosu advierte contra las discordias en una relacin. Odu Oturupon-Owonrin habla de una alegra y felicidad prxima y la necesidad de proteger la reputacin de uno mismo.

WO Este Odu llama para una mayor intimidad, relaciones abiertas con un amigo WO Una relacin monotona puede causar problemas.

OTURUPONOBARA

Odu OturuponBara habla de la importancia de mantenerse saludable para asegurar una larga vida.

WO Los nios estn opuestos a las nuevas relaciones de sus padres.

OTURUPONOKANRAN

Odu Oturupon Konran habla de advertir problemas potenciales con los hijos y enemigos.

WO El cliente debe ser cuidadoso con los negocios o tratos.

OTURUPONEGUNTAN

Odu Oturupon-Eguntan habla que se estn presentando tiempos malos para tener hijos y que lleguen a ser una gran promesa para el futuro.

WO El cliente ha perdido recientemente un hijo antes de haber nacido o a los pocos das de haber nacido. Algo estuvo mal con el nio.

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OTURUPONOSA Odu Oturupon-Osa habla de salvar a un nio del peligro. WO - Un nuevo beb o nuevas responsabilidades estn creando un contratiempo temporal.

OTURUPONKA

Odu Oturupon-Ka habla de gran prosperidad y buena salud. 228- 1 Osangedege bokunrinja adivin If para Dejugbe Okunruntagobole, Awowolapa. Ellos dijeron que si Dejugbe quera que su brazo malo fuera curado, l debera sacrificar. Ebo: 2 palomas, 2 gallinas, 8.000 cowries y hojas de If. (Moler hojas de itapara y mezclar con jabn y manteca de corojo, frotar el cuerpo con la mezcla). l escuch y sacrific.

WO El cliente est preocupado alrededor de una enfermedad.

OTURUPONOTURA Odu Oturupon-Tura establece el orden y el significado de los das de la semana. WO El cliente deber planificar las acciones segn los das favorables en los Odu.

OTURUPONIRETE

Odu Oturupon-Rete habla de la necesidad de hacer un sacrificio para prevenir las enfermedades y evitar los enemigos.

WO El cliente necesita usar la estrategia y la planificacin para triunfar.

OTURUPONOSE

Odu Oturupon-e habla de la necesidad de realizar un sacrificio para tener una vida placentera.

WO El cliente necesita relajarse y tomar experiencias positivas y disfrutar placeres infantiles. WO La vida del cliente se ha llenado de buena fortuna, monetaria y emocional.

OTURUPONOFUN

Odu Oturupon-Fun habla de la necesidad de compartir nuestra buena fortuna.

OTURAOGBE (OTURANIKO)

Odu Otura-Oriko habla de la falta de autoconfianza del cliente porque l o ella a sufrido prdidas.

WO - Si la cliente est embarazada, una ofrenda para asegurar a un nio saludable, deber ser hecha

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OTURAOYEKU OTURAAIKU Odu Otura-Aiku nos advierte de resistir la tentacin de entrar dentro de una relacin destructiva (amistades desorganizadas). WO Muchas oportunidades atractivas debern ser anuladas o evitadas.

OTURA IWORI

Odu OturaWori habla sobre no actuar impetuosamente, pues todas las cosas buenas estn en el camino

WO - El cliente no deber aceptar la primera oferta.

OTURADI

Odu OturaDi habla de un nio relevando a su padre y una relacin con un compaero dominante.

WO - El otro compaero en una relacin es muy controlador.

OTURAIROSUN

Odu Otura-Iroso habla de la honestidad como la nica va para alcanzar la paz espiritual y la armona.

WO Con frecuencia, las sociedades de negocios del cliente estn en peligro.

OTURAOWONRIN

Odu Otura-Wonrin habla de la muerte como parte del orden csmico como tambin de la necesidad de una sabiduria espiritual y fsica.

WO - El cliente no est siendo lo suficientemente atento o amoroso con sus hijos.

OTURAOBARA

Odu Otura-Bara habla de la necesidad de no violentar los tabus.

WO Las posiciones u opiniones del cliente sern cuestionadas.

OTURAOKANRAN

Odu Oturakonran habla de evitar las consecuencias por malas conductas. 194- 1 OturaKonran, el barrio est tranquilo, esto fue adivinado por If para Alafura. Ellos dijeron: el animal que vive en el arbusto nunca discutir con el leopardo; el pjaro que habita en el arbusto nunca discutir con el halcn. Los seres humanos nunca discutirn conmigo por causa de mi carcter. Ni ellos pueden discutir conmigo sobre mi trabajo. Las personas no matan a un perro por causa de su ladrido; tampoco las personas matan a un carnero por causa de su bramido. Las personas no deben entrar en litigios conmigo. Hojas de If: marcar Odu OturaKonran en iyeirosu y recitar el sortilegio antes de mezclar con el aceite de palma (corojo) y lamerlo despus (usarlo cuando haya casos en la corte).

WO La bocota del cliente le a causado prdidas potenciales

OTURAEGUNTAN

Odu Otura-Eguntan habla de la necesidad de quitar la energa negativa del cliente. 208- 1 Ellos me hicieron mucho mal. Yo no estoy deslucido. Ellos no pueden superarme, estn maldiciendo, jurando y desendome el mal. Otura-Eguntan dijo que yo no deba

WO El cliente necesita hacerse una limpieza para eliminar la negatividad de su energa espiritual.

AFOLABI ( Resumen )
temerles. l prometi arreglar mis caminos para que pudiera vivir una mejor vida. l dijo que mi vida ser prosper. Esto es Otura-Eguntan quien lava mi cabeza para que ninguna maldicin, imprecacin, hechizo o encanto me afecte. Hojas de If: quemar juntas muchas hojas de olusesaju, algunas hojas ifen y hojas de eso. Mezclar el polvo con jabn negro y poner el jabn en una calabaza. Poner un poco de iye irosu sobre el jabn, marcar este Odu sobre el jabn e invocar el sortilegio sobre ste para el bao.

OTURASA

Odu Otura-Sa habla de las consecuencias de rehusar a sacrificar y de la recompensa para aquellos que llevan los sacrificios a cabo. 220- 1 Compra y huye, compra y huye. Una persona mala huye con mi dinero. Esto fue adivinado por If para el pato (pepeye). Ellos dijeron que personas revoltosas venan a comprarle mercancas y que huiran sin pagar. Se le pidi sacrificar para que no perdiera su dinero. Ebo: 18.000 cowries, 1 paloma y hojas de If (hojas eesin y cscaras de palma kernel). l escucho y rehus sacrificar. El asunto se hizo exclamando Ha! Ha! Ha! Esta es la clientela de pepeye hasta este da. Si l hubiera sacrificado como se le dijo, las hojas de If hubieran sido preparadas para l. Por lo tanto, no permitas a nadie unirse a la sociedad de agbebomaru (aquellos a quienes se les dijo que sacrificaran y no lo hicieron).

Wo El temperamento del cliente le est causando problemas.

OTURAKA

Odu Otura-Ka habla de alejarnos de nuestros enemigos para asegurar nuestra prosperidad. 230- 1 Asoregege es el nombre dado a la muerte, Abiringbere es el hombre dado a la enfermedad. Si el elefante va por la calle, l estar contento. Si el bufalo va por el prado, l se sentir libre y contento. Oturakaturaka aydame a echar los brujos y brujas, aydame a echar mis enemigos y oponentes. Hierbas de If: machacar hojas de ela (orqudea) y de iyere (ase). Poner toda esa mezcla dentro de una vasija de barro y cocinarlo en forma de sopa con pescado aro. Poner a la sopa polvo de If en el cual el Odu Otura-Ka ha sido marcado y rezado el sortilegio de arriba. Verter epo en la tierra alrededor de la lmpara antes de tomar la sopa.

WO El cliente necesita estar espiritualmente depurado de toda la energa negativa.

OTURAOTURUPON

Odu Otura-Tutu habla de la necesidad de completar todos los sacrificios.

WO - El cliente puede tener una sobre carga de problemas.

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OTURAIRETE Odu Otura-Rete habla de la reafirmacion de nuestra espiritualidad. WO La moderacion es difcil para el cliente.

OTURASE

Odu Otura-e habla de peligro inminente en la casa o los negocios.

WO Cambios emocionales deben ser tratados con cuidado.

OTURAOFUN

Odu Otura-Fun habla de prxima buena fortura, si el cliente evita actos de maldad. WO El cliente debe resistirse a relaciones adlteras.

OGUNDAKETE

Odu OgundaKete habla de dos conceptos importantes: El papel de Elegbara (Eu) como mensajero entre los seres humanos y Dios; y Egungun (ancestros) como el camino de los seres humanos a la supremaca.

WO El cliente esta siendo dominado por una mujer.

IRETEOGBE

Odu Ireteogbe habla de prosperidad, felicidad y cumplimiento sexual. 42-1 Atgb,Atgb awo Olkun li o dif fOlkun guntan ati egb msan ow li ebo, gb r O di Alje,O di Olomo ati beebee Ategbe, Ategbe adivinador de Olokun, profetiz If para Olokun. 1 carnero, 18.000 cowrie debern ser ofrecidos como sacrificio. Fue profetizado que sera rico y tendra muchos hijos. l escuch e hizo el sacrificio. Se convirti en rico y tuvo muchos hijos.

WO - Una nueva relacin o un incremento en la intensidad de una corriente relacin es probable. 42-2 Ir-ntgb awo Akisa li o dif fAkisa nigbi oun maa fn If re loyin. Wn niki o r. Oyin,Aadun,ati Obi gb r If fn oun naa loyin bee. Ire-ntegbe el adivinador de Akisa, marc If para Akisa, cuando l estaba por darle miel a su If. Le fue aconsejado miel, maz con manteca y nuez de kola. l atendi el consejo y ejecut el sacrificio. If le dio miel tambin.

AFOLABI ( Resumen )
IRETEOYEKU Odu IreteYeku llama para la iniciacin y rigurosidad de un comportamiento moral. WO El cliente se ha comportado previamente, de una manera yosta, absorto en si mismo que ahora amenaza con destruir su negocio.

IRETEIWORI

Odu IreteWori advierte de intrigas y habla de la prctica de If para una vida prspera.

WO - Paciencia mas que ira o frustracin producirn xitos materiales.

IRETEDI

Odu IreteDi habla de resistencia, pero necesidad para cambiar.

WO - El cliente necesita reconsiderar una relacin que no va a durar mucho tiempo. WO El cliente se siente frecuentemente presionado, por causas que no son fciles de identificar.

IRETEIROSUN

Odu IreteRosu habla de impedimentos y dificultades imprevistas.

IRETEOWONRIN

Odu Irete Wonrin habla de retener el puesto de honor. WO - El cliente gana, los oponentes pierden!

IRETEOBARA

Odu Irete-Obara habla del uso de las medicinas para el control de dificultades.

WO Cuidado con los timadores. WO El cliente debe tener cuidado con la competencia en el trabajo.

IRETEOKANRAN

Odu Irete-Okanran habla de la necesidad de consideracin y precaucin con respecto a una conspiracin entre contemporneos.

IRETEEGUNTAN

Odu Irete-Eguntan habla de la necesidad para la iniciacin. 210- 1 La buena fortuna ha venido a mis posesiones. Esto fue adivinado por If para Orunmila el Rey, mientras estaba en la adversidad. Le fue dicho que un ao de fortuna haba venido. Se le pidi sacrificar. Ebo: 1 paloma, 1 gallina, 1 camarn (ede) y 2.000 cowries. l oy y sacrific.

WO El desarrollo espiritual es necesario para la paz y la prosperidad.

AFOLABI ( Resumen )

IRETESA

Odu Irete-Sa habla que la prevencin es mejor que la cura.

WO El cliente puede enfrentar competencia en las relaciones amorosas. WO El cliente triunfar en la disputa actual. WO Las palabras o ideas del cliente deben ser tomadas seriamente. WO Este Odu ofrece una solucin para enfermedades.

IRETEKA

Odu Irete-Ka habla de la abundancia y del xito.

IRETETUTU

Odu Irete-Tutu habla de obedecer a la autoridad y sacrificar para tener muchos hijos.

IRETEOTURA

Odu Irete-Tura habla del sortilegio necesario para evitar situaciones de muerte cercana.

246- 1 gd: Ik komo Awo,run komo Isgun. Ik pa Olamba o se Oba Ejio kanrinkanrin. O pa Orogidi omo rs. O pa Eji-OgogoAgbebikopnwola. Afefe ow tn nse ew agbon gbaorogbaoro. Afefe ow osin nse ew agbon gbaorogbaoro. A df fn rnml gbonnregn tioni ounlo te ik ni ifa. O fi Ago se Ojmn Ik tiibapa Awo loni ago,ago, Awo nlo,ago,ago, Awo nlo,ago,ago, rn tiibapa Awo loni ago,ago, Awo nlo,ago,ago. Akiyese:ged yi je iru-eyiti a nlo fn eniti o dak lojiji. Ao te Od-If ret-Tr ni il ibiti alaisan naa dubule,aoko

AFOLABI ( Resumen )
erupe tiafi te If naa siwj alaisan naa,aope oruko (alailera naa ) re dipo (won ) Awo tiowa ni un gd yi nigbati a ba beresiipe gd ( If ) yi biati wi loke ao si maa pe oruko alailera na ti owa ni ibule. Bi r ba nbani lona ajo a osa gd naa biotiwa nihin ao ka erupe naa lo sidi igi ninu Igb-ebo. Encantacion: La muerte no conoce a un Aw, el cielo no conoce un mdico. La muerte mat a Olamba y preocup al rey de Ejio extensamente. Esta mat a EjiOgogoAgbebikoponwola. El viento en el lado derecho est dando que hacer a la hoja de coco violentamente. El viento en el lado izquierdo est dando que hacer a la hoja de coco violentamente. If fue adivinado para Orunmila Agbonniregun, quien iba a hacerle la muerte (Iku) a un hombre de if. l escogi Ago (excusa) para que fuera el celador. La muerte que podra haber matado a Aw hoy, retrocede, retrocede. Aw est yendo, retrocede, retrocede. Aw est yendo, retrocede, retrocede. La enfermedad que podra haber matado a Aw hoy, retrocede, retrocede. Awo est yendo, retrocede retrocede. Nota: Podemos usar este proverbio de ifa (igede) para una persona que se haya desmayado repentinamente a est moribunda. Odu Irete-Otura ser marcado en la arena donde el enfermo est acostado. La arena ser mantenido al frente del mencionado, el nombre del enfermo ser llamado y luego se dice el sortilegio anterior. El nombre del enfermo ser usado en vez de Aw. Si tenemos miedo cuando viajamos, deberamos siempre decir el proverbio arriba mencionado (igede). Entonces la arena debera ser llevada al gran rbol en el bosque del sacrificio.

IRETESE

Odu Irete-e habla de la necesidad del sacrificio para evitar brujeras y cualquier energa negativa. Odu Irete-Ofun habla de la popularidad y el xito de If.

WO El cliente enfrenta un conflicto de sociedad o gubernamental. WO - El cliente mejorar en los negocios o en el trabajo.

IRETEOFUN

AFOLABI ( Resumen )
253- 1 ret-fn,A df fn rnml Wn ni rnml ma a rawo se. won niyn yoo maa wa gba If,won yoo maa wa te If. Wn niki runmila wa rbo: Eyel ,adiye, egbwa ow. gb r. Irete-Ofun fue adivinado por If para Orunmila. Ellos dijeron que Orunmila tendra muchos clientes. Muchos llegaran a recibir If. Muchos vendran a ser iniciados. Muchos vendran a l por adivinacin. Se le fue dicho sacrificar. Ebo: 1 gallina, 1 paloma y 20.000 cowries. l obedeci y sacrific. 253- 2 Irete-Ofn , A daa fn Animo-la Animasahun. Wn niki o wa rbo,won ni: Ohungbogbo ti en i je niki o wa r,Igb iyn ati awo obe, obi ati egbaawa ow. gb r. Wn ni : Oloore kiigbainilay. Irete-Ofun fue adivinado para Animo-ola Animasahun. Se le aviso que viniera y sacrificara. Ellos dijeron que l deba sacrificar todo lo que fuera comestible. Ebo: 1 calabaza con ames machacados, un recipiente de sopa, nueces de kola y 20.000 cowries. l obedeci y sacrific. Ellos dijeron: las personas generosas nunca tendrn necesidades.

OSEOGBE

Odu Oomina advierte de una asociacin con personas malas. Previos sufrimientos o malestares que ser remplazado con prosperidad.

WO - Tentaciones emocionales resultan en transtornos temporales.

OSEOYEKU

Odu OYeku ofrece prosperidad y popularidad. 72 - 1 Ajisegiri, Anikansekosunwon profetiz If para Ose, quien fue aconsejado para sacrificar en funcin de convertirse en popular y no pobre. l escuch el aviso de sacrificio: Una calabaza de aceite de palma, una calabaza de cacao, 3.200 cowries y medicina de If (machacar la corteza de la raz del rbol de Iroyin con parte interna del fruto de Aridan, mezclar con jabn negro, colocar un poco de manteca de corojo y manteca de cacao en el fondo del jabn en la calabaza). La

WO La vida diaria del cliente es fluida.

AFOLABI ( Resumen )
medicina se usa para bao. l escuch y realiz el sacrificio. OSEIWORI Odu OseWori habla del poder y la grandeza pero advierte que el mal uso de ellos puede destruir la casa o la familia. WO Demasiado tiempo y nfasis en el trabajo es una amenaza para las relaciones sociales y familiares del cliente.

OSEDI

Odu OseDi advierte contra ser demasiado bueno, para no vencer al enemigo en su retorno.

WO El cliente encara un conflicto en el cual debe proceder agresivamente.

OSEIROSU

Odu Ose-Rosu habla del quitar el dolor y la miseria.

WO La actividad temporal catica est trayendo como consecuencia la infelicidad.

OSEOWONRIN

Odu Ose-Owonrin habla de sacrificar para reparar nuestra fuerza y proteccin. 164- 1 Marcar Odu Oe-Oniwo sobre iye-irosu dentro de una gran cazuela, aadir abundante races del rbol (ito) y abundante eeru (tipo de fruta), poner agua en ellos y cubrir la cazuela; mezclar ceniza y con agua para sellar la mezcla por 7 das. Amarrar 9 eeru con un trapo blanco y negro en el cuello de la cazuela. Abrir el agbo (infusin) a los 7 das y utilizarlo para baos. Sus efectos: mientras usted esta usando el agbo, ningn hechizo o encantamiento lo afectar a usted jams y todos sus deseos sern recibidos.

WO El desasociego en los negocios y la carrera del cliente puede ser equilibrados por un restablecimiento espiritual.

OSEBARA

Odu OseBara habla de las vas para asegurar el xito en el futuro de los hijos y advierte a los adultos de prximos viajes.

WO Hay mucho caos en las actividades diarias del cliente. l o ella necesita dar un paso atrs y reconsiderar sus actividades.

OSEOKANRAN

Odu OseKonran habla de la necesidad de una compaa para la vida del cliente.

WO Condiciones de negocios inestables necesita un balance emocional para alcanzar el equilibrio.

OSEEGUNTAN

Odu Ose-Eguntan habla de inminente buena fortuna.

WO - Rpidos cambios en actividades temporales resultarn beneficiosos.

AFOLABI ( Resumen )
OSESA Odu Oe-Sa habla del concilio antes que la confrontacin para arreglar disputas. WO El cliente est en una disputa, a menudo con el gobierno. El concilio est en los acuerdos.

OSEKA

Odu Ika-e habla de la necesidad de revertit la pobreza y el infortunio.

WO Cambios emocionales estn causando resultados materiales negativos. WO El cliente est envuelto en una relacin no beneficiosa.

OSEOTURUPON

Odu Oe-Oturupon habla de una relacin que es difcil aunque piense que pueda ser fructfera.

OSEOTURA

Odu Oe-Tura habla de la encarnacin de EuOdara. 248- 1 gd: str Amukere (Ikere),Itekun rs Daji,Apojojomate, Ow liaari se iyi,Ow li aari se ol,Ow li aarise odigba lorun Olomo keririkeriri. str mimo liomoo pin; O pin fun Alr, o fi dad O pin fun Ajer,o wewu ileke, O pin fun Oba rangun o te pa oso ro jako. O pin fun Olpopo Amuyun-bole,O pin fun Erinmagaji Ehin eku jamo,O pin fun Oba Ado,gb Ilesi adakete pempe pari akun. O pin fun Ol-Oyinbo Amokun sure. O pin fun Oba Ijebu Ogborogan-nida,Akoyebeyebeyagun. O pin fun Eleyo-Ajori, Ajegi-emi-sanra,O pin fun Olumo Aperan, Oloro-agogo, O pin fun Ol Tapa lempe ododo ina jo barausa. Ojo patapata mule dEkun,O pin fun Olwo Aringinjin adubule fagada ide jura O pin folowu Oduru,o pin fun Olfa Arinnolu Ayinkinni bo omo leun ati beebee. Jala o pin ni o , s-dr pin in mi o, Bara Petu pin rere fn mi.

WO Nada sucede sin la ayuda de Eu.

AFOLABI ( Resumen )
Ew if: Ao te Od sotr ni iy-irosu kiape If naa sii biatipee loke nibiyi:kiadaa sinu epo ti o dra ki a laa.Ire yooma de wa ba o,ol ati iyi yoo maa wa li ara re ati lori oruko re ni gbogbo odn naa tiolo gd yi.

Encantacin (Sortilegio): Oetura Amukere (bastn), Itekun Oria Daji, Apojojomate. El dinero es bueno para el honor, el dinero es bueno para la alta posicin. Nosotros usamos el dinero para tener cuentas de coral sobre el cuello, el cual dignifica la persona. T Oetura, supiste cmo dar. T le diste a Alara y l se puso una corona. T le diste a Ajero y l uso un traje adornado con abalorias. T le diste a Orangun y l uso un bastn de hierro para ir a la granja. T le diste a Olupopo Amuyun-bole; Erinmagaj-ehin-eku-jamo, el rey de Ado, el hombre viejo de Ilese que usa un sombrero pequeo encima de Akun, Olu-Oyinbo Amokun sure, el rey de Ijebu Ogborogan-nida, Akoyebeyebeyagun, T le diste a EleyoAjori, Ajegi-emi-sanra, T le diste a Olomu Aperan, Oloro-agogo, T le diste a Olu Tapa lempe ododo inajo barausa. Ojo patapata mule dEkun, T le diste a Olowo Aringinjin adubule fagada ide jura T le diste a Olowu Oduru, T le diste a Olofa Arinnolu Ayinkinni bo omo leun y as sucesivamente. Oh! Jala, dame, Eu-Odara, dame, BaraPetu, dame cosas buenas. Hojas de If: marcar Odu Oetura sobre polvo de iyeirosu en aceite frio y lamerlo desde el medio del dedo. Todas las cosas buenas vendran a ti. Honor y respeto estarn contigo por todo el ao cuando t uses este sortilegio.

OSE BI IRETE SILE AJE OSEOFUN

Odu Oe-Bi-Irete-Sile-Aje habla de la buena fortuna del dinero, del respeto y la influencia.

WO El cliente debe proceder con cautela ante nuevos proyectos y relaciones de pareja. WO Cualquiera que sea la dificultad del cliente, siempre habr una solucin.

Odu Oefu habla de la habilidad de If para resolver todos los problemas.

OFUN OFUNOGBE Odu Ofungbe habla de un enemigo poderososo, una pelea o problema que es inminente. WO El cliente est con frecuencia enfrentando un conflicto legal o gubernamental.

AFOLABI ( Resumen )
OFUNOYEKU Odu OfunYeku asegura la longevidad, el respeto y las buenas relaciones de pareja con un apropiado sacrificio y comportamiento. WO El cliente puede esperar por un periodo de calma y tranquilidad.

OFUNIWORI

Odu OfunWori explica que el uso apropiado del dinero asegura la realizacin en la vida.

WO Los asuntos monetarios pueden causar una disputa emocional.

OFUNDI

Odu OfunDi advierte contra la codicia y el egosmo.

WO - El cliente est muy enfocado en los negocios. Esto trae como consecuencia dificultades en sus relaciones personales y familiares.

OFUNIROSUN

Odu OfunRosu habla del sacrificio para borrar las penas para una vida larga y feliz.

WO Este odu es un buen indicio para nuevas relaciones ntimas.

OFUNOWONRIN

Odu Ofun-Wonrin habla de que las buenas acciones traen sus propias recompensas.

WO El cliente se siente ms menospreciado que satisfecho.

OFUNBARA

Odu OfunBara habla la necesidad de proteger nuestras posesiones. WO Las condiciones favorables de los negocios pueden sufrir cambios por la desconfianza personal.

OFUNOKANRAN

Odu OfunKonran advierte sobre el abuso del poder.

WO El cliente se est volviendo un cabeza hueca.

OFUNEGUNTAN

El Od fn-Eguntan habla de las consecuencias de ignorar comportamientos morales y de ignorar los sacrificios.

W0 - El devoto est envuelto o deseoso de estarlo en una relacin sexual potencialmente destructiva.

OFUNSA

Odu Ofun-Sa habla de una persona cuya vida esta convirtindose confusa, y que como nica solucin est la redencin espiritual.

WO - Mientras todo parece estar bien en el presente, el desastre est enfrente.

AFOLABI ( Resumen )
OFUNKA Odu Ofun-Ka habla del fin de las dificultades financieras y del comienzo del buen desenvolvimiento. WO El trabajo o carrera del cliente experimentar un cambio significativo.

OFUNOTURUPON

Odu Ofun-Oturupon habla de la fertilidad y de la necesidad de sacrificar a fin de evitar las peleas en las relaciones.

WO Los hijos nios traern alegra, pero la relacin necesita ayuda.

OFUNOTURA

Odu Ofun-Tura habla de la necesidad de hacer sacrificio para lograr buena estabilidad en sus relaciones.

WO - El matrimonio con la pareja actual resultar beneficioso y apropiado para el cliente

OFUNIRETE

Odu Ofun-Rete habla de la necesidad de hacer un sacrificio para obtener respeto y proteccin.

WO - El cliente necesita escapar de la situacin actual y estar ms seguro de s mismo.

OFUNSE

Odu Ofun-e habla de venganza y advierte acerca de una posible prdida.

WO - Aquellos quienes estn tratando de impedir que el cliente progrese, sufrirn.