Al-Muqtadir

DER ALLMCHTIGE,
DER DIE BESTIMMUNG FESTSETZENDE
Der Vermgend und absolut Fhige. Der endlose Macht ber alles besitzt. Der, Dessen Kraft fr alles ausreicht.
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BEDEUTUNG
Allah (t) ist Derjenige, Der all Seinen Geschpfen eine gewisse Kraft verleiht. Seine Eigenschaft spiegelt sich z. B. bei Menschen wieder, die durch einen Virusinfekt ihre Kraft verlieren. Allah (t) ist allein der absolut Mchtige, Seine Geschpfe knnen Seiner Kraft gegenber keinen Widerstand leisten. Der Name al-Muqtadir hat eine hnliche Bedeutung wie al-Qadir. Jedoch ist diese Eigenschaft von der Bedeutung her kraftvoller als al-Qadir. Die ganze Schpfung unterliegt der Herrschaft Allahs (t). Alle Geschpfe sind von Seinem Willen abhngig. Das Schicksal aller Geschpfe ist in Seiner Hand. Jede Bewegung und jeder Sachherrscher knnen erst durch die Macht, die Kraft und die Erlaubnis Allahs (t) handeln. Was Er will, geschieht und was Er nicht will, bleibt ungeschehen. Alle Begebenheiten im ganzen Universum sind die Werke Allahs (t). Die Bestrafung derjenigen, die Allah (t) widerrufen und ihre Situation danach, welche fr andere eine Lehre wird, geschieht ebenfalls mit der Macht Allahs (t). Ein Muslim zeigt niemals Hochmut und Arroganz, wenn er die gttliche Macht gegenber seiner eigenen Schwche begreift. Gleich, ob es seine wissenschaftlichen Erfolge, Erfindungen oder Einflle sind, niemals sieht er sich hher, mchtiger, als Allah (t). Gott setzt fr jeden Menschen eine Bestimmung fest.
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QURAN

[Kahf 18/45]

Und prge ihnen das Gleichnis vom irdischen Leben: Es ist wie das Wasser, das Wir vom Himmel herniedersenden, mit dem die Pflanzen der Erde sich sttigen, und welche dann drre Spreu werden, die der Wind verweht. Und Allah hat Macht ber alle Dinge.

Weitere Verse: 03/29, 04/149, 43/42, 54/42, 54/55 http://www.names-of-allah.com 3 3

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BERLIEFERUNG
Abu Huraira, Allahs (t) Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs (t), Allahs (t) Segen und Friede auf ihm, sagte:
Allah, Erhaben und Ruhmreich ist Er, sagte: Der Sohn Adams begeht Mir gegenber eine ble uerung, indem er gegen die Ewigkeit flucht, und Ich bin Selbst die Ewigkeit. In Meiner Hand ist die Macht ber alle Dinge, und Ich rufe den Wechsel zwischen Nacht und Tag hervor.

Quelle: Bucharyy 4826, siehe auch 4974 http://www.names-of-allah.com 4 4

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BITTGEBET

Unser Herr! Verleih uns reichlich

Geduld und festige

unsere Schritte und hilf uns gegen das Volk der Unglubigen.

Unser Herr!
Gib uns in dieser Welt Gutes und im Jenseits Gutes und verschone uns

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vor der Strafe des Feuers!

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FREIER TEXT

Alles Sein erschaffen in Leichtigkeit, lass uns nicht allein in unserer Einsamkeit.

Alles Sein gestalten in feinster Exaktheit,

lass uns nicht geraten in Deine Vergessenheit. Deiner Kraft sind keine Grenzen gesetzt,

jede Lebenskraft Deiner Macht ausgesetzt.

Deiner Allmacht unterliegt die ganze Menschheit, im Vertrauen auf Deine unvergleichbare Ganzheit.

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Ist es nicht Al-Muqtadir, Der ber alles Macht hat und Der allein bestimmend ist?
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STREBEN NACH

Der Diener des Allmchtigen

soll sich durch eigene Demut und durch seinen Einsatz fr die Eintracht unter den Vlkern, Gottes Allmacht unterwerfen.

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IMPRINT

Koordinatorin Nihal Aksoy Mitwirkende Nihal Aksoy Yaser Haji-Raschid

Korrekturlesen Michael Breidenbach

Wer zur Quelle will,

muss gegen den Strom schwimmen.
[Hermann Hesse]

Design / Technische Umsetzung Ferit Demir Yaser Haji-Raschid

Weitere Details unter http://www.names-of-allah.com Feedback info@names-of-allah.com

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LITERATUR
BCHER

Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul (2000). Die ungefhre Bedeutung des Al-Quran Al-Karim. Islamische Bibliothek Reidegeld, Ahmad A (2005). Handbuch Islam. Spohr-Verlag Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul (1998). Und Allahs sind die Schnsten Namen. Islamische Bibliothek Birisik, Feyzullah (2001). Esma-l hsna. Karinca-Kitap Zaric, Marianne (Coyan) (2005). Al-Asmau-l Husna in Kartenform. Uysal Verlag Demirci, Semai (2007). 99 Esma, 99 Dua I. Timpas Yayinlari Mandel, Gabriele (1997). Gott hat 99 Namen. Pattloch Verlag

URL

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