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EPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA MISIN SUCRE ALDEA UNIVERSITARIA LA ERMITA PROGRAMA DE FORMACIN DE GRADO EN ESTUDIOS JURDICOS QUBOR ESTADO LARA

PROF. ASESOR: Abog. CSAR BRITO VI SEMESTRE SECCIN: 1003

ESTUDIOS JURDICOS FECHA: 20/06/2013

SNTESIS DE LA MONOGRAFA DERECHO Y JUSTICIA DE RALF DREIER

La monografa de Ralph Dreier trata de tres aspectos fundamentales para el estudio del derecho contemporneo: La relacin de derecho y justicia, la irracionalidad del ulterior concepto y la definicin del primer trmino; partes que intentar explayar aun con un conocimiento mnimo del derecho en general.

En la primera parte del trabajo, derecho y justicia, se dividen los conceptos de justicia partiendo de las definiciones clsicas (dar a cada uno lo que le corresponde, etc.) y las definiciones de justicia universal (reside en la relacin individuo - Estado) y justicia particular (sea esta distributiva o restitutiva) para as fundamentar el cisma terico. La justicia, de esta manera, se divide en tres grandes ramas: las teoras analticas (relacin de la lgica y la lingstica con la justicia), las teoras empricas (explicacin histrica, sociolgica o econmica de la justicia) y las teoras normativas (justificacin de la justicia y valores ticos), las ltimas de suma importancia para la filosofa del derecho.

Las teoras normativas de la justicia se dividen en dos grandes ramos, las teoras materialistas de la justicia y las teoras procesales de la justicia. Conviene explicar que est a su vez se fragmenta en dos tipos, la del derecho natural y la del derecho racional. El concepto central de la primera es la naturaleza por supuesto, basndose en las teoras clsicas de la Antigedad y la Edad Media, dnde se interpreta cristianamente un orden divino, racional, inteligente y valioso. Para la segunda, el concepto preeminente es la razn humana (la razn prctica de Kant) como auto - legisladora. La teora procesal de la justicia es aquella dirigida a desarrollar procedimientos cuyas condiciones deben ser respetadas cuando se va a producir derecho justo o fundamentar la justicia de acuerdo a dos modelos: el contractual (se resuelve el conflicto mediante un acuerdo entre las partes implicadas) y la judicial (en caso de conflicto una parte calificado decide).

Aunado a esto se destacan dos principios importantes al concluir la primera seccin: el del relativismo valorativo y la tesis de Radbruch. A mi parecer, el relativismo valorativo trata de una teora pluralista que no niega ni acepta
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Ralf Dreier, Derecho Y Justicia Monografas Jurdicas 87, Bogot, Editorial Temis, S.A, 1994

globalmente la decisionabilidad racional de los problemas ticos sino que precisa las condiciones para la discusin de estos problemas de una u otra manera.

La tesis de Radbruch seala que en un conflicto entre la justicia y el derecho positivo, regularmente se le dar la razn al derecho positivo salvo cuando esta ley sea insoportable. Cules son las implicaciones de esto? En primer lugar, el caluroso debate en torno a este lineamiento a mi criterio se di porque se atentaba contra el 4to mandamiento del abogado de Couture, dando as a lugar la oportunidad que el concepto de justicia no se de en el proceso poltico y judicial.

La segunda parte del trabajo trata de la irracionalidad del concepto de derecho; irracionalidad teniendo varias definiciones desde la teoras filosficas que valoran lo irracional (o lo sensible a mi forma de pensar) frente a lo racional (viz. Nietzche y Kierkegaard) hasta llegar a su evolucin contempornea personificada en varios movimientos como los ecologistas y tambin en la filosofa analtica.

Este capitulo lo veo de esta manera: hay quienes atribuyen el derecho a lo irracional pues el ser humano en vez de pensar en algunos casos se deja guiar por la intuicin, el sentido comn, el discernimiento y otros fenmenos ajenos al raciocinio. Ahora, lo irracional no necesita ser falso ya que muy bien puede acceder a una fundamentacin racional de hecho y no de apariencias; pero claro, subordinando la irracionalidad a criterios de racionalidad jurdica. Creo que la frase que resume esto de manera concisa es la de MacCormick cuando dice que la decisin jurdica est estructurada racionalmente pero no determinada racionalmente.

La ltima parte presenta diferentes las diferentes definiciones del derecho realizadas por distintos autores y critica su concepto positivista con dos argumentos: el de arbitrariedad (vase la tesis de Radbruch) y el de los principios
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Ralf Dreier, Derecho Y Justicia Monografas Jurdicas 87, Bogot, Editorial Temis, S.A, 1994

pues de acuerdo a Drier se enfilan esencialmente contra la tesis positivista del divorcio entre derecho y moral.

Adems, el autor establece una definicin del derecho en las postrimeras de su escrito que indica: derecho es la totalidad de las reglas pertenecientes a la constitucin de un sistema normativo organizado estatal o interestatalmente, en cuanto es eficaz en su conjunto y observa un mnimo de justificacin o posibilidad de justificacin tica; y es la totalidad de las normas impuestas conforma a esa constitucin, en tanto que tomadas por s mismas, muestran un mnimo de efectividad o chance de efectividad y un mnimo de justificacin tica o posibilidad de justificacin.

El leer esta monografa nos ha dado luces en las muchas aristas en la definicin y en la relacin que existe entre el derecho y la justicia. Creo que mejor lo afirma Luis Villar Borda en el prlogo cuando escribe: uno de los ideales ms importantes del derecho es la justicia, y no hay duda que todo orden jurdico aspira a realizarla o cuando menos proclama como propia esa aspiracin.

El autor considera:

El concepto que ofrece Ralf Dreier, en calidad de una accin, de un sujeto de accin, de una norma o un ordenamiento normativo, por medio de la cual se garantiza el buen orden de distribucin y compensacin de bienes y cargas o se restablece este orden. El concepto de Justicia , es un concepto vaco de contenido, pues referirse a un buen orden de distribucin, nos lleva a preguntarnos qu o quin determina que existe tal buen orden. Para Dreier, la formula que mejor refleja el mejor concepto de Justicia es la de, dar a cada cual lo que le pertenece es el Derecho.
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Plantea dos clases de derecho el derecho positivo y el derecho natural o racional, con lo cual la medida de Justicia del derecho positivo, es el criterio para determinar la justicia o la injusticia de un derecho positivo, sera el derecho natural
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o racional; o someter la produccin del derecho positivo a una serie de reglas que garanticen la Justicia del mismo como pueden ser las reglas del sistema democrtico parlamentario.

Con una conceptualizacin arranca Dreier, su estudio sobre las teoras de la justicia; de las que hace una primera clasificacin entre teoras analticas, normativas y empricas; teoras analticas que versan sobre estructuras lgicas y contenidos lingsticos del concepto de justicia y su utilizacin en los juicios de justicia; teoras normativas de la Justicia, son las que explican cuales concepciones de justicia y juicios ticos se justifican y las teoras empricas tratan cuales ideas de justicia realmente han sido o sern representadas en una sociedad.

Las teoras normativas se pueden dividir en teoras materiales y procesales. Las primeras establecen enunciados concretos sobre lo justo y lo injusto; las segundas desarrollan procedimientos cuyas reglas han de respetarse a la hora de producir o aplicar el derecho para que este sea justo. En la teora material de la justicia cabe hacer una distincin entre teoras del tipo de derecho natural y teoras del derecho racional. Asi, mismo entre las teoras procesales de justicia, se pueden distinguir dos tipos: teoras generadoras de justicia y teoras fundamentales de la justicia

Ralf Dreier, Derecho Y Justicia Monografas Jurdicas 87, Bogot, Editorial Temis, S.A, 1994.