RITUALES DE LA UNCIN Y DE LA PASTORAL DE ENFERMOS Y DE EXEQUIAS

CAPITULO I

BENDICION PARA DIVERSAS OCASIONES 1437. Se ofrece aqu un rito de celebracin destinado a santificar con una bendicin especial todas aquellas circunstancias
de la vida que en los ritos precedentes no se indican de manera expresa (por ejemplo, una reunin de los miembros de alguna familia o grupo para celebrar un acontecimiento determinado, o un conjunto de cosas destinadas a los pobres, etc.). Este rito, al proponer varios textos de libre eleccin, puede acomodarse fcilmente a las diversas circunstancias.

1438. Este rito no pretende en absoluto invalidar los principios. No es conveniente, en efecto, pretextar cualquier motivo
(por ejemplo, la ereccin de un monumento cualquiera, la inauguracin de unos instrumentos blicos recin construidos u otras motivaciones similares) para celebrar una bendicin. Cada celebracin debe siempre someterse a un ecunime criterio pastoral, sobre todo si se prev el riesgo de que tal celebracin pudiera causar extraeza en los fieles o en los dems asistentes.

1439. El rito que aqu se describe pueden utilizarlo el sacerdote, el dicono, o un laico, con los ritos y preces previstos para
el laico; todos stos, respetando la estructura y sus principales elementos, adaptarn cada una de sus partes a las circunstancias de las personas y del lugar.

RITO DE LA BENDICION Ritos iniciales 1440. Reunida la comunidad, el ministro dice: En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo.
Todos se santiguan y responden:

Amn. 1441. Luego el ministro, si es sacerdote o dicono, saluda a los presentes, diciendo: Dios, fuente de todo bien, est con todos vosotros.
U otras palabras adecuadas, tomadas preferentemente de la sagrada Escritura. Todos responden:

Y con tu espritu.
O de otro modo adecuado.

1443. El ministro dispone a los presentes a recibir la bendicin, con estas palabras u otras semejantes: Todo lo que Dios ha creado y sustenta, todos los acontecimientos que l dirige con su providencia, as como las buenas obras de los hombres que induzcan al bien, son motivo para que los fieles bendigan, de corazn y de palabra, a Dios, origen y fuente de todo bien. Con esta nuestra celebracin, nosotros profesamos nuestra fe en el hecho de que a los que temen y aman a Dios todo les sirve para el bien, as como nuestra conviccin de que siempre y en toda situacin debemos buscar la ayuda divina para que, unindonos a la voluntad de nuestro Padre, podamos hacerlo todo para gloria de Dios en Cristo.

Lectura de la Palabra de Dios 1444. Luego el lector, uno de los presentes o el mismo ministro lee un texto de la sagrada Escritura. Col 1, 9b-14: Fructificad en toda clase de obras buenas. Escuchad ahora, hermanos, las palabras del apstol San Pablo a los Colosenses. No dejamos de rezar a Dios por vosotros y de pedir que consigis un conocimiento perfecto de su voluntad, con toda sabidura e inteligencia espiritual. De esta manera, vuestra conducta ser digna del Seor, agradndole en todo; fructificaris en toda clase de obras buenas y aumentar vuestro conocimiento de Dios. El poder de su gloria os dar fuerza para soportar todo con paciencia y magnanimidad, con alegra, dando gracias al Padre, que os ha hecho capaces de compartir la herencia del pueblo santo en la luz. l nos ha sacado del dominio de las tinieblas, y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido, por cuya sangre hemos recibido la redencin, el perdn de los pecados. Palabra de Dios.

1448. Segn las circunstancias, se puede decir o cantar un salmo responsorial u otro canto adecuado.

Salmo responsorial Sal 104 (105), 1-2. 3-4. 5 y 7 . 8-9 (R.: 43) R/ . El Seor sac a su pueblo con alegra. Dad gracias al Seor, invocad su nombre, dad a conocer sus hazaas a los pueblos. Cantadle al son de instrumentos, hablad de sus maravillas; R/ . gloriaos de su nombre santo, que se alegren los que buscan al Seor. Recurrid al Seor y a su poder, buscad continuamente su rostro. R/ . Recordad las maravillas que hizo, sus prodigios, las sentencias de su boca. El Seor es nuestro Dios, l gobierna toda la tierra. R/ . Se acuerda de su alianza eternamente, de la palabra dada, por mil generaciones; de la alianza sellada con Abrahn, del juramento hecho a Isaac. R/ . 1450. El ministro, segn las circunstancias, exhorta brevemente a los presentes, explicndoles la lectura bblica, para que
perciban por la fe el significado de la celebracin

Preces 1451. Si se estima oportuno, antes de la oracin de bendicin puede hacerse la plegaria comn. Entre las invocaciones
que aqu se proponen, el ministro puede seleccionar las que le parezcan ms adecuadas o aadir otras ms directamente relacionadas con las circunstancias del momento.

Dios ama todo lo que ha creado y lo conserva con su bendicin. Pidmosle ahora que nos imparta su bendicin y su consuelo, diciendo: R/ . Descienda sobre nosotros, Seor, tu bendicin. Dios eterno, que nos das un sentido ms profundo de esta vida, cuando nos sometemos de corazn a tu voluntad,
dgnate

llenarnos de tu espritu de santidad. R/ .

T que deseas que tus dones se devuelvan multiplicados a ti y a los hermanos, acepta el ofrecimiento de nuestra sumisin y de nuestro amor. R/ . T que nos miras siempre con ojos de piedad, escucha la voz de los que esperamos en ti, Seor. R/ . T que enviaste tu Hijo al mundo para que destruyera la maldicin del pecado y nos trajera tu bendicin, dgnate bendecirnos en su persona con toda clase de bienes celestiales. R/ . T que enviaste a nuestros corazones el Espritu de tu Hijo, que nos hace gritar: Abb, Padre, escchanos a nosotros, tus hijos, que reconocemos y ensalzamos tu bondad de Padre. R/ . Descienda sobre nosotros, Seor, tu bendicin. . T que por la muerte y resurreccin de tu Hijo nos has escogido para ser tu pueblo y tu heredad, acurdate de nosotros en nuestras necesidades y bendice tu heredad. R/ .
El celebrante dice la oracin de bendicin, como se indica ms adelante.

1452. Cuando no se dicen las preces, antes de la oracin de bendicin el celebrante dice: Oremos.
Y todos oran durante algn tiempo en silencio. Luego el ministro dice la oracin de bendicin.

Oracin de bendicin 1453. El ministro, si es sacerdote o dicono, con las manos extendidas, si es laico, con las manos juntas, dice: 1454. a) Para las cosas creadas Bendito seas, oh Dios, Creador del universo, que hiciste buenas todas las cosas y confiaste la tierra al hombre para que la cultivase; haz que usemos siempre con agradecimiento de las cosas que t has creado y que, conscientes de que son un don tuyo, sepamos compartirlas con los necesitados, en la caridad de Cristo, nuestro Seor, que vive y reina por los siglos de los siglos. R/ . Amn. 1457. b) Para las cosas hechas por mano de hombre Dios todopoderoso y eterno, que sometiste al hombre el mundo creado para que nos ayudramos mutuamente por la caridad, dgnate atender a nuestras splicas, con las cuales imploramos tu bendicin

sobre los que usarn de estas cosas segn su necesidad, para que siempre te reconozcan a ti como el bien supremo y amen a sus hermanos con sincero corazn. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/ . Amn. 1458. c) Para determinadas circunstancias de la vida Concede, Seor, a tus fieles encontrar seguridad y riqueza en la abundancia de tus misericordias y haz que, protegidos por tu bendicin, se mantengan en continua accin de gracias y te bendigan rebosantes de alegra. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/ . Amn.

Bendicin Comn

V/ . Nuestro auxilio es el nombre del Seor. R/ . Que hizo el cielo y la tierra. V/ . El Seor est con vosotros,

R/ . Y con tu espritu.

Oremos Oh Dios!, tu Palabra santifica todas las cosas. Derrama X tu bendicin sobre este objeto (esta criatura) y concede a los que lo van a utilizar saber darte gracias siempre, obedecer tus mandatos y cumplir tu voluntad, para poder alcanzar, por la invocacin de tu santo Nombre, la salud del cuerpo y la proteccin del alma. Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn.

CAPITULO II

VISITA Y COMUNION DE LOS ENFERMOS

I. Visita a los Enfermos 87. Todos los cristianos, participando en la solicitud y el amor de Cristo y de la Iglesia hacia los que sufren, deben
preocuparse con gran esmero de los enfermos y, segn cada caso, visitarlos, confortarlos en el Seor y ayudarlos fraternalmente en sus necesidades.

88. Pero de modo especial los prrocos y cuantos atienden pastoralmente a los enfermos traten de decirles palabras de fe,
con las que pueden descubrir la significacin de la enfermedad humana dentro del misterio de salvacin; ms an, procuren exhortarles de forma que, iluminados por la fe, sepan unirse a Cristo doliente, y en ltimo trmino, lleguen a santificar su enfermedad con la oracin que les dar fuerzas para sobrellevar sus dolores. Procuren llevar gradualmente a los enfermos, segn sea su estado, hacia una participacin viva y frecuente de los sacramentos de Penitencia y Eucarista y, sobre todo, hacia la recepcin de la Uncin y del Vitico a su debido tiempo.

89. Conviene que los enfermos, bien sean solos, bien con sus familiares o con los que les atienden, sean conducidos a la
oracin, tomndola primordialmente de la Sagrada Escritura, meditando aquellos pasajes que iluminan el misterio de la enfermedad humana en Cristo y en su obra, o tambin, tomando de los salmos y de otros textos frmulas y sentimientos de splica. Para lograr esto, aydenlos con los medios necesarios; ms an, procuren los sacerdotes orar algunas veces con los mismos enfermos.

90. En su visita a los enfermos, el sacerdote, sirvindose de los elementos ms apropiados, y preparndola en fraterna
conversacin con el enfermo, podr componer una plegaria comn a modo de breve celebracin de la palabra de Dios. Acompae a la lectura de la Biblia una plegaria tomada de los salmos, de otros textos oracionales o de las letanas; al final, bendiga al enfermo, imponindole las manos si le parece oportuno.

II La comunin de los Enfermos 91. Los pastores de almas deben esmerarse en facilitar al mximo el acceso de los enfermos y ancianos a la Eucarista,
aun cuando su estado no sea grave ni haya peligro de muerte. Siempre que sea posible, dseles la Comunin cada da, sobre todo durante el tiempo pascual. La comunin puede administrarse a cualquier hora del da. Observando lo que se dice ms abajo en el n. 169, puede darse la Eucarista bajo la sola especie de vino a los enfermos que no pueden recibirla bajo la especie de pan. Los que asisten al enfermo pueden recibir la Comunin junto con l, respetando lo establecido por el derecho.

92. Al llevar la sagrada Eucarista para administar la comunin fuera de la Iglesia utilcese una cajita o un vaso cerrados y,
en cuanto al modo de portar las sagradas especies y al uso del vestido, tnganse presentes las circunstancias de cada caso y lugar. 93. Los que viven con el enfermo o los que los cuidan procuren preparar adecuadamente la habitacin y provean una mesa cubierta con un mantel para colocar sobre ella el Sacramento. Dispngase tambin, si es costumbre, un vaso con agua bendita y el hisopo o un ramo pequeo apto para la aspersin, y cirios sobre la mesa.

1 . Rito ordinario de la comunin de los enfermos

94. El sacerdote, vestido cual conviene al sagrado ministerio que va a realizar, llega a la habitacin, y, con sencillas y

afectuosas palabras, saluda al enfermo y a cuantos estn con l. Puede decir, si le parece, este saludo:

La paz del Seor a esta casa y a todos los aqu presentes.

O bien:

La paz del Seor sea con vosotros (contigo).

Una vez colocado el Sacramento sobre la mesa, lo adora junto con los presentes.

97. Luego, si es oportuno, roca con agua bendita (si hay que bendecir el agua, se hace con la oracin propuesta en el n
259) al enfermo y a la habitacin, diciendo esta frmula:

Que este agua nos recuerde nuestro bautismo en Cristo, que nos redimi con su muerte y resurreccin. 98. Si es necesario, escuche el sacerdote la confesin sacramental del enfermo. 99. Pero cuando no se celebra dentro del rito la confesin sacramental del enfermo o hay otros enfermos que han de
comulgar, el sacerdote invita a todos al acto penitencial.

100. El sacerdote invita a los fieles a la penitencia: Hermanos: para participar con fruto en esta celebracin, comencemos por reconocer nuestros pecados.
Se hace una breve pausa en silencio. Despus, todos juntos, hacen la confesin.

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante vosotros, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisin.
Dndose golpes de pecho aaden:

Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.

Y a continuacin:

Por eso ruego a Santa Mara, siempre Virgen, a los Angeles, a los Santos y a vosotros, hermanos, que intercedis por m ante Dios, nuestro Seor.

Sigue la absolucin del sacerdote:

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. R/ . Amn. 103.
v. g.: Jn 6, 54-59 A continuacin, puede leerse por uno de los presentes o por el mismo sacerdote algn texto de la Sagrada Escritura,

El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitar en el ltimo da. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. (El que come mi carne y bebe mi sangre, habita en m y yo en l. El Padre que vive me ha enviado y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come, vivir por m. Este es el pan que ha bajado del cielo: no como el de vuestros padres, que lo comieron y murieron: el que come este pan vivir para siempre.)
Jn 14, 6

Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie va al Padre, sino por m.

Jn 14, 23

El que me ama guardar mi palabra y mi Padre lo amar, y vendremos a l y haremos morada en l.

Si parece oportuno, puede hacerse una breve explicacin de estos textos.

104. El sacerdote inicia la oracin dominical con estas o parecidas palabras: Y ahora, todos juntos, invoquemos a Dios con la oracin que el mismo Cristo nos ense:

Padre nuestro,... 105. El sacerdote muestra el Santsimo Sacramento, diciendo: Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los llamados a esta cena.
El enfermo y los que van a comulgar dicen a la vez:

Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme. 106. El sacerdote se acerca al enfermo y, ofrecindole el Sacramento, dice: El Cuerpo de Cristo (o, la Sangre de Cristo).
El enfermo responde:

Amn.
Y comulga. Los dems comulgantes reciben el Sacramento en la forma acostumbrada.

107. Una vez distribuida la comunin, el ministro purifica los vasos sagrados. Pueden seguir unos momentos de silencio.
Luego, el sacerdote concluye con esta oracin:

Oremos. Seor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, te suplicamos con fe viva que el Cuerpo (la Sangre) de nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo,

que nuestro hermano acaba de recibir, le conceda la salud corporal y la salvacin eterna. Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn. 111. Finalmente, el sacerdote bendice al enfermo y a los presentes, bien haciendo sobre ellos la seal de la cruz con
el copn si ha quedado sacramento, bien utilizando alguna de las siguientes frmulas:

112. Que Dios Padre te bendiga. R/ . Amn. Que el Hijo de Dios te devuelva la salud. R/ . Amn. Que el Espritu Santo te ilumine R/ . Amn. Que el Seor proteja tu cuerpo y salve tu alma. R/ . Amn. Que haga brillar su rostro sobre ti y te lleve a la vida eterna. R/ . Amn. Y a todos vosotros, que estis aqu presentes, os bendiga Dios todopoderoso, Padre, Hijo X y Espritu Santo. R/ . Amn.

2. Rito breve de la Comunin de enfermos 115.

Este rito sirve cuando hay que dar la sagrada comunin a varios enfermos que moran en varias dependencias de una misma casa, por ejemplo, en sanatorios, hospitales o clnicas. Si parece conveniente, pueden aadirse algunos elementos tomados del rito ordinario.

116. Si hay enfermos que quieren confesarse, el sacerdote los oir y absolver en el momento ms oportuno antes de que
comience a distribuir la comunin.

117. El rito puede comenzar o en la iglesia o en la capilla o en la primera habitacin. El sacerdote dice esta antfona: Oh sagrado banquete, en que Cristo es nuestra comida, se celebra el memorial de su pasin, el alma se llena de gracia y se nos da la prenda de la gloria futura! 118. Luego, el sacerdote, acompaado si es posible por alguna persona que porte un cirio, se acerca a los enfermos y dice
una sola vez a todos los enfermos que estn en la misma sala o a cada uno en particular:

Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los llamados a esta cena.
119. Cada uno de los comulgantes responde:

Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme.
Y reciben la comunin en la forma acostumbrada.

120.

La oracin final puede decirse en la iglesia, en la capilla o en la ltima habitacin, y no se da la bendicin.

CAPITULO III

UNCION DEL ENFERMO

Rito ordinario Preparativos de la celebracin 121.

El sacerdote, antes de administrar la santa Uncin a un enfermo, se informar del estado del mismo, de modo que tenga en cuenta su situacin en la disposicin del rito y en la eleccin de lecturas y oraciones. Si le es posible, el sacerdote debe determinar estas cosas de acuerdo con el enfermo o con su familia, explicando la significacin del sacramento.

122. Cuando sea necesario oir al enfermo en confesin sacramental, el sacerdote se acercar al enfermo antes de celebrar
la Uncin. En el caso de que el enfermo haya de confesarse durante la Uncin lo har al principio del rito. Pero cuando no haya confesin dentro del rito, hgase el acto penitencial.

123. El enfermo que no est en cama puede recibir el Sacramento en la iglesia o en otro lugar conveniente, en el que haya
un asiento adecuado para el enfermo y donde puedan reunirse al menos los parientes y amigos, los cuales participarn en la celebracin. En los sanatorios, el sacerdote deber tener en cuenta la situacin de los otros enfermos que, tal vez, se encuentran en la misma habitacin. Vea si estos pueden participar algo en la celebracin o si se cansan o si, por no profesar la fe catlica, se sienten de algn modo molestados.

124.

El rito que se va a describir sirve tambin para el caso en que se d la Uncin a varios enfermos a la vez, siempre que sobre cada uno se hagan la imposicin de manos y la Uncin con su frmula; todo lo dems se dir en plural.

125. El sacerdote, vestido cual conviene al sagrado ministerio que va a realizar, llega a la habitacin y, con sencillas y
afectuosas palabras, saluda al enfermo y a cuantos estn con l. Puede decir, si le parece, este saludo:

La paz del Seor a esta casa y a todos los aqu presentes.

O bien:

La paz del Seor sea con vosotros (contigo). 128.

Luego, si es oportuno, roca con agua bendita (si hay que bendecir el agua, se hace con la oracin propuesta en el n. 259) al enfermo y a la habitacin, diciendo esta frmula:

Que este agua nos recuerde nuestro bautismo en Cristo, que nos redimi con su muerte y resurreccin. 129. Seguidamente se dirige a los presentes con estas o parecidas palabras: Queridos hermanos: En el Evangelio leemos que nuestro Seor Jesucristo curaba a los enfermos, que acudan a l en busca de salud. El mismo, que durante su vida sufri tanto por los hombres, est ahora presente en medio de nosotros, reunidos en su nombre, y nos dice por medio del apstol Santiago: Est enfermo alguno de vosotros? Llame a los presbteros de la Iglesia, y que recen sobre l, despus de ungirlo con leo, en nombre del Seor. Y la oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo curar, y si ha cometido pecado, lo perdonar. Pongamos, pues, a nuestro hermano enfermo en manos de Cristo, que lo ama y puede curarlo, para que le conceda alivio y salud.

130. O bien puede decir la siguiente oracin: Seor, Dios nuestro, que por medio de tu apstol Santiago nos has dicho: Est enfermo alguno de vosotros? Llame a los presbteros de la Iglesia, y que recen sobre l, despus de ungirlo con leo en nombre del Seor. Y la oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo curar, y si ha cometido pecado, lo perdonar. Escucha la oracin de quienes nos hemos reunido en tu nombre y protege misericordiosamente a N., nuestro hermano enfermo (y a todos los otros enfermos de esta casa). Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn. Acto penitencial 131. Si no hay confesin sacramental, hgase el acto penitencial. 132. El sacerdote invita a los fieles a la penitencia: Hermanos: para participar con fruto en esta celebracin, comencemos por reconocer nuestros pecados.

Se hace una breve pausa en silencio. Despus, todos juntos, hacen la confesin.

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante vosotros, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisin.
Dndose golpes de pecho aaden:

Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.

Y a continuacin:

Por eso ruego a Santa Mara, siempre Virgen, a los Angeles, a los Santos y a vosotros, hermanos, que intercedis por m ante Dios, nuestro Seor.
Sigue la absolucin del sacerdote:

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. R/ . Amn. Proclamacin de la Palabra de Dios 135.
v.gr.: A continuacin, puede leerse por uno de los presentes o por el mismo sacerdote algn texto de la Sagrada Escritura,

Escuchad ahora, hermanos, las palabras del santo Evangelio segn San Mateo 8, 5-10. 13. En aquel tiempo, al entrar Jess en Cafarnan, un centurin se le acerc dicindole: Seor, tengo en casa un criado que est en cama paraltico y sufre

mucho. El le contest: Voy yo a curarlo. Pero el centurin le replic: Seor, quien soy yo para que entres bajo mi techo? Basta que lo digas de palabra y mi criado quedar sano. Porque yo tambin vivo bajo la disciplina y tengo soldados a mis rdenes: y le digo a uno ve, y va; al otro, ven, y viene; a mi criado, haz esto, y lo hace. Cuando Jess lo oy qued admirado y dijo a los que le seguan: Os aseguro que en Israel no he encontrado en nadie tanta fe. Y al centurin le dijo: Vuelve a casa, que se cumpla lo que has credo.
Si parece oportuno, puede hacerse una breve explicacin de estos textos.

Letana: 136. Puede recitarse ahora o despus de la Uncin, o tambin en ambos momentos. El sacerdote puede abreviar o adaptar
el formulario segn aconsejen las circunstancias.

Con humildad y confianza invoquemos al Seor en favor de N., nuestro hermano. Dgnate visitarlo con tu misericordia y confortarlo con la santa Uncin. R/ . Te rogamos, yenos. Lbralo, Seor, de todo mal. R/ . Te rogamos, yenos. Alivia el dolor de todos los enfermos (de esta casa). R/ . Te rogamos, yenos. Asiste a los que se dedican al cuidado de los enfermos.

R/ . Te rogamos, yenos. Libra a este enfermo del pecado y de toda tentacin. R/ . Te rogamos, yenos. Da vida y salud a quien en tu nombre vamos a imponer las manos. R/ . Te rogamos, yenos. 139. Ahora el sacerdote, en silencio, impone las manos sobre la cabeza del enfermo. Bendicin del leo. 140. Cuando, segn lo dicho en el n. 21 el sacerdote haya de bendecir el leo dentro del rito, proceder as: Seor Dios, Padre de todo consuelo, que has querido sanar las dolencias de los enfermos por medio de tu Hijo: escucha con amor la oracin de nuestra fe y derrama desde el cielo tu Espritu Santo Parclito sobre este leo. T que has hecho que el leo verde del olivo produzca aceite abundante para vigor de nuestro cuerpo, enriquece con tu bendicin X este leo, para que cuantos sean ungidos con l sientan en cuerpo y alma tu divina proteccin y experimenten alivio en sus enfermedades y dolores. Que por tu accin,Seor, este aceite sea para nosotros

leo santo, en nombre de Jesucristo nuestro Seor. Que vive y reina por los siglos de los siglos. R/ . Amn

142. Si el leo est ya bendecido, dice sobre l una oracin de accin de gracias: Bendito seas, Dios, Padre todopoderoso, que por nosotros y por nuestra salvacin enviaste tu Hijo al mundo. R/ . Bendito seas por siempre, Seor. Bendito seas, Dios, Hijo Unignito, que te has rebajado hacindote hombre como nosotros, para curar nuestras enfermedades. R/ . Bendito seas por siempre, Seor. Bendito seas, Dios, Espritu Santo Consolador, que con tu poder fortaleces la debilidad de nuestro cuerpo. R/ . Bendito seas por siempre, Seor. Mitiga, Seor, los dolores de este hijo tuyo, a quien ahora, llenos de fe, vamos a ungir con el leo santo; haz que se sienta confortado en su enfermedad y aliviado en sus sufrimientos. Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn.

Santa Uncin 143.

El sacerdote toma el santo leo y unge al enfermo en la frente y en las manos, diciendo una sola vez:

Por esta santa Uncin y por su bondadosa misericordia te ayude el Seor con la gracia del Espritu Santo. R/ . Amn. Para que, libre de tus pecados, te conceda la salvacin y te conforte en tu enfermedad. R/ . Amn. 144. Despus dice esta oracin: Te rogamos, Redentor nuestro, que por la gracia del Espritu Santo, cures el dolor de este enfermo, sanes sus heridas, perdones sus pecados, ahuyentes todo sufrimiento de su cuerpo y de su alma y le devuelvas la salud espiritual y corporal, para que, restablecido por tu misericordia, se incorpore de nuevo a los quehaceres de su vida. T, que vives y reinas por los siglos de los siglos.

R/ . Amn. 145. O bien: Seor Jesucristo, que para redimir a los hombres y sanar a los enfermos, quisiste asumir nuestra condicin humana: mira con piedad a N., que est enfermo y necesita ser curado en el cuerpo y en el espritu. Reconforta y consuela con tu poder a quien hemos ungido en tu nombre con el leo santo, para que levante su nimo y pueda superar todos sus males, (y ya que has querido asociarlo a tu Pasin redentora, haz que confe en la eficacia de su dolor para la salvacin del mundo). T, que vives y reinas por los siglos de los siglos. R/ . Amn.
Otras oraciones adaptadas a las diversas condiciones del enfermo:

146.

Para un anciano

Seor, mira con bondad a nuestro hermano que, sintindose dbil por el peso de sus aos,

pide recibir la gracia de la santa Uncin para bien de su cuerpo y de su alma; concdele que, confortado con el don del Espritu Santo, permanezca en la fe y en la esperanza, d a todos ejemplo de paciencia y as manifieste el consuelo de tu amor. Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn. 147.
Para uno que est en peligro grave

Seor Jesucristo, Redentor de los hombres, que en tu Pasin quisiste soportar nuestros sufrimientos y aguantar nuestros dolores, te pedimos por N., que est enfermo; t, que lo has redimido, aviva en l la esperanza de su salvacin y conforta su cuerpo y su alma. T, que vives y reinas por los siglos de los siglos. R/ . Amn.

148. Para cuando se administran conjuntamente la Uncin y el Vitico

Padre de misericordia y Dios de todo consuelo, mira con amor a tu hijo N., que en su angustia pone en ti toda su esperanza; alvialo con la gracia de la santa Uncin y reanmalo con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, Vitico para la vida eterna. Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn. 149. Para uno que est en agona Padre misericordioso, t que conoces hasta donde llega la buena voluntad del hombre, t que siempre ests dispuesto a olvidar nuestras culpas, t que nunca niegas el perdn a los que acuden a ti, compadcete de tu hijo N., que se debate en la agona. Te pedimos que, ungido con el leo santo y ayudado por la oracin de nuestra fe, se vea aliviado en su cuerpo y en su alma, obtenga el perdn de sus pecados y sienta la fortaleza de tu amor. Por Jesucristo, tu Hijo,

que venci a la muerte y nos abri las puertas de la vida y contigo vive y reina por los siglos de los siglos. R/ . Amn.

150. El sacerdote inicia la oracin dominical con estas o parecidas palabras. Y ahora, todos juntos, invoquemos a Dios con la oracin que el mismo Cristo nos ense: Padre nuestro, que ests en el cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino; hgase tu voluntad, en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada da;

perdona nuestras ofensas, como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la tentacin, y lbranos del mal. Amn.
Si ha de comulgar el enfermo, despus de la oracin dominical se procede como se indica en el rito de la comunin de enfermos(nn.105-110).

151. El rito se concluye con la bendicin del sacerdote: Que Dios Padre te bendiga. R/ . Amn. Que el Hijo de Dios te devuelva la salud. R/ . Amn. Que el Espritu Santo te ilumine. R/ . Amn. Que el Seor proteja tu cuerpo y salve tu alma. R/ . Amn.

 Que haga brillar su rostro sobre ti y te lleve a la vida eterna. R/ . Amn. (Y a todos vosotros, que estis aqu presentes, os bendiga Dios todopoderoso, Padre, Hijo X y Espritu Santo. R/ . Amn.)

Captulo IV

EL VIATICO

167. Corresponde a los prrocos y a los sacerdotes, a quienes les ha sido confiado la atencin espiritual de los enfermos,
procurar que stos, cuando se hallen en inmediato peligro de muerte, sean fortalecidos con el Vitico del Cuerpo y de la Sangre de Cristo. Para ello, deber hacerse una previa y conveniente preparacin pastoral del enfermo, de su familia y de los que le cuidan, teniendo en cuenta las circunstancias de cada caso.

168. Puede administrarse el Vitico o bien dentro de la Misa, si, a juicio del Ordinario, se tiene la celebracin eucarstica
junto al enfermo (n. 26), o bien fuera de la Misa, segn el rito y las normas que se indican luego.

169. Se puede dar la comunin bajo la sola especie de vino a aquellos enfermos que no la puedan recibir bajo la especie de
pan. Si no se celebra la Misa junto al enfermo, gurdese despus de la Misa y en el sagrario la Sangre del Seor en un cliz debidamente cubierto, y llvese al enfermo en un recipiente cerrado para evitar cualquier riesgo. Para administrar el Sacramento, eljase en cada caso el modo ms apto entre los que se proponen en el rito de la comunin bajo las dos especies. Si, una vez dada la comunin, quedase algo de la preciossima Sangre del Seor, deber sumirla el ministro, que har tambin las oportunas abluciones.

170. Todos cuantos participan en la celebracin pueden comulgar bajo las dos especies.

El Vitico fuera de la Misa 174. Si el enfermo quisiera confesarse (para lo que el sacerdote debe estar siempre solcito) hgalo, a ser posible, antes de
recibir el Vitico. Si se confiesa dentro de la misma celebracin, lo har al comienzo del rito. De lo contrario, y tambin en el caso en que haya otros enfermos que quieran comulgar, hgase oportunamente el acto penitencial.

Saludo 175. El sacerdote, vestido cual conviene al sagrado ministerio que va a realizar, llega a la habitacin, y, con sencillas y
afectuosas palabras, saluda al enfermo y a cuantos estn con l. Puede decir, si le parece, este saludo.

La paz del Seor a esta casa y a todos los aqu presentes.

O bien:

La paz del Seor sea con vosotros (contigo).

Una vez colocado el Sacramento sobre la mesa, lo adora junto con los presentes.

178. Luego, si es oportuno, roca con agua bendita (si hay que bendecir el agua, se hace con la oracin propuesta en el n.
259) al enfermo y a la habitacin, diciendo esta frmula:

Que este agua nos recuerde nuestro bautismo en Cristo, que nos redimi con su muerte y resurreccin. 179. Luego, con esta monicin o con otra ms adaptada a la situacin del enfermo, se dirige a los presentes: Queridos hermanos, nuestro Seor Jesucristo, antes de pasar de este mundo al Padre, nos leg el sacramento de su Cuerpo y de su Sangre, para que, robustecidos con su Vitico, prenda de resurreccin, nos sintamos protegidos a la hora de pasar tambin nosotros de esta vida a Dios. Unidos por la caridad con nuestro hermano, oremos por l.

Acto penitencial 180. Si fuera necesario, el sacerdote acoge la confesin sacramental del enfermo, la cual puede hacerse de modo genrico
si no se puede hacer de otro modo.

181. Pero cuando no se celebra dentro del rito la confesin sacramental del enfermo, o hay otros enfermos que han de

comulgar, el sacerdote invita a todos al acto penitencial.

182. El sacerdote invita a los fieles a la penitencia: Hermanos: para participar con fruto en esta celebracin, comencemos por reconocer nuestros pe-cados.
Se hace una breve pausa en silencio. Despus, todos juntos, hacen la confesin.

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante vosotros, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisin.
Dndose golpes de pecho aaden:

Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.

Y a continuacin:

Por eso ruego a Santa Mara, siempre Virgen, a los Angeles, a los Santos y a vosotros, hermanos, que intercedis por m ante Dios, nuestro Seor.
Sigue la absolucin del sacerdote:

Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. R/ . Amn. 185. El sacramento de la Penitencia o el acto penitencial pueden concluirse con la indulgencia plenaria, en peligro de
muerte, que otorgar el sacerdote de esta manera:

En nombre de nuestro santo Padre el Papa N.,

te concedo indulgencia plenaria y el perdn de todos los pecados. En el nombre del Padre y del Hijo X y del Espritu Santo. R/ . Amn.

Proclamacin de la Palabra de Dios 187. Es muy conveniente que el sacerdote o uno de los presentes lean un texto breve de la Sagrada Escritura, v.g.:
Jn 6, 54-59.

El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitar en el ltimo da. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. (El que come mi carne y bebe mi sangre, habita en m y yo en l. El Padre que vive me ha enviado y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que me come,vivir por m. Este es el pan que ha bajado del cielo: no como el de vuestros padres, que lo comieron y murieron: el que come este pan vivir para siempre.)
Jn 14, 6.

Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie va al Padre, sino por m.

Jn 14, 23.

El que me ama guardar mi palabra y mi Padre lo amar, y vendremos a l y haremos morada en l

Jn 15, 4.

Permaneced en m y yo en vosotros.

Como el sarmiento no puede dar fruto por s, si no permanece en la vid, as tampoco vosotros, si no permanecis en m.
1 Cor. 11, 26.

Cada vez que comis de este pan y bebis del cliz, proclamis la muerte del Seor, hasta que vuelva.
Puede seleccionarse otro texto adecuado. Una explicacin del mismo ser muy oportuna, siempre que pueda hacerse.

Profesin de fe bautismal 188. Conviene tambin que, antes de recibir el Vitico, el enfermo renueve la profesin de fe bautismal. Para ello, el
sacerdote, despus de crear con palabras adecuadas un ambiente propicio, preguntar al enfermo:

Crees en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra? R/ . S, creo. Crees en Jesucristo, su nico Hijo, nuestro Seor, que naci de Santa Mara Virgen, muri, fu sepultado, resucit de entre los muertos y est sentado a la derecha del Padre? R/ . S, creo. Crees en el Espritu Santo, en la santa Iglesia catlica, en la comunin de los santos, en el perdn de los pecados, en la resurreccin de los muertos y en la vida eterna? R/ . S, creo. Letana

189. Luego, si las condiciones del enfermo lo permiten, se hace una breve letana con este o parecido formulario,
respondiendo todos los presentes.

Invoquemos, queridos hermanos, con un solo cora-zn a nuestro Seor Jesucristo, y digmosle: Te roga-mos por nuestro hermano.

R/ . Te rogamos por nuestro hermano. A ti, Seor, que nos amaste hasta el extremo y te en-tregaste a la muerte para darnos la vida. R/ . Te rogamos por nuestro hermano. A ti, Seor, que dijiste:El que come mi cuerpo y bebe mi sangre tiene vida eterna. R/ . Te rogamos por nuestro hermano. A ti, Seor, que nos invitas al banquete en que ya no habr ni dolor, ni llanto, ni tristeza, ni separacin. R/ . Te rogamos por nuestro hermano.

190. El sacerdote inicia la oracin dominical con estas o parecidas palabras: Y ahora, todos juntos, invoquemos a Dios conla oracin que el mismo Cristo nos ense: Padre nuestro... 191. El sacerdote muestra el Santsimo Sacramento. diciendo: Este es el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los llamados a esta cena.
El enfermo, si puede, y los que van a comulgar dicen a la vez:

Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme.

192. El sacerdote se acerca al enfermo y, ofrecindole el Sacramento, dice: El Cuerpo de Cristo (o la Sangre de Cristo)
El enfermo responde:

Amn.
Y ahora o despus de dar la comunin, aade el sacerdote:

l mismo te guarde y te lleve a la vida eterna.

El enfermo responde:

Amn.
Los presentes que deseen comulgar reciben el Sacramento en la forma acostumbrada.

193. Una vez distribuida la comunin, el ministro purifica los vasos sagrados. Pueden seguir unos momentos de silencio.

194.

El sacerdote dice la oracin final.

Dios todopoderoso, cuyo Hijo es para nosotros el camino, la verdad y la vida, mira con piedad a tu siervo N., y concdele que, confiando en tus promesas y fortalecido con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, llegue en paz a tu reino. Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn. 197. Y bendice al enfermo y a los presentes con alguna de estas frmulas:

 Que Dios Padre te bendiga. R/ . Amn. Que el Hijo de Dios te devuelva la salud. R/ . Amn. Que el Espritu Santo te ilumine. R/ . Amn. Que el Seor proteja tu cuerpo y salve tu alma. R/ . Amn. Que haga brillar su rostro sobre ti y te lleve a la vida eterna. R/ . Amn. Y a todos vosotros, que estis aqu presentes, os bendiga Dios todopoderoso, Padre, Hijo X y Espritu Santo. R/ . Amn.

199. O bien: La bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo X y Espritu Santo descienda sobre vosotros y os acompae siempre. R/ . Amn.

200. Puede bendecir tambin con el Sacramento.

Finalmente, tanto el sacerdote como los presentes pueden dar la paz al enfermo.

CAPITULO V

ORDEN QUE SE HA DE SEGUIR PARA DAR LOS SACRAMENTOS AL ENFERMO QUE SE HALLA EN INMEDIATO PELIGRO DE MUERTE

Rito continuo de la Penitencia, Uncin y Vitico

201. Si el enfermo quisiera confesarse (para lo que el sacerdote debe estar siempre solcito) hgalo, a ser posible, antes de
recibir la Uncin y el Vitico. Si se confiesa dentro de la misma celebracin, lo har al comienzo del rito. De lo contrario, y tambin en el caso de que haya otros enfermos que quieran comulgar, hgase oportunamente el acto penitencial.

202. Cuando urge el peligro de muerte, hgase una sola Uncin sobre el enfermo y dsele a continuacin el Vitico. Si no
hay tiempo para otra cosa, se administrar inmediatamente el Vitico, tal como se establece en el n. 30, de forma que el enfermo, fortalecido con el Cuerpo de Cristo en su trnsito de esta vida, se vea protegido por la prenda de la resurreccin. Los fieles que se hallan en peligro de muerte tienen la obligacin de recibir la Sagrada Comunin.

203.

En cuanto sea posible, no se deben dar en un rito continuo la Confirmacin en peligro de muerte y la Uncion de los enfermos, pues al haber en ambas una uncin, pueden confundirse dos sacramentos que son diferentes. Pero, en caso de necesidad, se conferir la Confirmacin inmediatamente antes de la bendicin del leo de los enfermos, omitiendo la imposicin de manos que pertenece al rito de la Uncin. 204. El sacerdote, vestido cual conviene al sagrado ministerio que va a realizar, llega a la habitacin y con sencillas y afectuosas palabras, saluda al enfermo y a cuantos estn con l. Puede decir, si le parece, este saludo:

La paz del Seor a esta casa y a todos los aqu presentes.

O bien:

La paz del Seor sea con vosotros (contigo).

Una vez colocado el Sacramento sobre la mesa, lo adora junto con los presentes.

207. Luego, si es oportuno, roca con agua bendita (si hay que bendecir el agua, se hace con la oracin propuesta en el n.
259) al enfermo y a la habitacin, diciendo esta frmula:

Que este agua nos recuerde nuestro bautismo en Cristo, que nos redimi con su muerte y resurreccin. 208.
Si parece conveniente, el sacerdote trate de preparar, con palabras fraternales, al enfermo a la celebracin de los sacramentos, leyendo, tal vez, un texto breve del Evangelio que invite a la penitencia y al amor de Dios. Puede servirse de la siguiente monicin o de otra ms apropiada a la situacin del enfermo:

Queridos hermanos, nuestro Seor Jesucristo est siempre entre nosotros, ayudndonos con la gracia de sus sacramentos. El es quien, por el ministerio de los sacerdotes, perdona los pecados a los penitentes, fortalece con la Uncin santa a los enfermos y, por medio del Vitico de su Cuerpo, sostiene en la esperanza de la vida eterna a cuantos esperan su retorno. Dispongmonos, pues, a ayudar con nuestra oracin a este hermano nuestro, que ha pedido recibir estos sacramentos.

209. Si fuera necesario, el sacerdote acoge la confesin sacramental del enfermo, la cual puede hacerse de modo genrico
si no se puede hacer de otro modo.

210. Si el enfermo no hace confesin sacramental o hay otros enfermos que quieren comulgar, el sacerdote invita a todos
al acto penitencial:

211. El sacerdote invita a los fieles a la penitencia: Hermanos: para participar con fruto en esta celebracin, comencemos por reconocer nuestros pecados.
Se hace una breve pausa en silencio. Despus, todos juntos, hacen la confesin.

Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante vosotros, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra, obra y omisin.

Dndose golpes de pecho aaden:

Por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa.

Y a continuacin:

Por eso ruego a Santa Mara, siempre Virgen, a los Angeles, a los Santos y a vosotros, hermanos, que intercedis por m ante Dios, nuestro Seor .Sigue la absolucin del sacerdote: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. R/ . Amn. 214. El Sacramento de la Penitencia o el acto penitencial pueden concluirse con la indulgencia plenaria en peligro de
muerte que otorgar el sacerdote de esta manera:

En nombre de nuestro santo Padre el Papa N., te concedo indulgencia plenaria y el perdn de todos los pecados. En el nombre del Padre y del Hijo X y del Espritu Santo. R/ . Amn. 216. Luego, si las condiciones del enfermo lo permiten, se hace la profesin de fe bautismal (n. 188) y una breve letana,
respondiendo todos los presentes: Las frmulas que siguen pueden adaptarse de forma que ayuden a expresar mejor la oracin del enfermo y de los presentes.

Oremos por nuestro hermano N. e invoquemos al

Seor que ahora le va a reconfortar con sus sacramentos. Para que Dios reconozca en nuestro hermano el rostro dolorido de su Hijo, roguemos al Seor. R/ . Te rogamos, yenos. Para que lo sostenga y conserve en su amor, roguemos al Seor. R/ . Te rogamos, yenos. Para que le conceda su fuerza y su paz, roguemos al Seor. R/ . Te rogamos, yenos. 217.
Si hay que conferir el sacramento de la Confirmacion dentro del rito continuo, el sacerdote procede como se indica ms abajo en los nn. 231-233. Luego, omitida la imposicin de manos de la que se habla el n. 218, bendice el leo, si es necesario, y hace la Uncin, tal como describe en los nn. 219-221.

218. El sacerdote impone en silencio las manos sobre la cabeza del enfermo. 219. Si hay que bendecir el leo (n. 21), lo hace ahora. Bendice, X Seor, este leo y tambin al enfermo que con l ser ungido.
Otras frmulas en los nn. 140-141.

220. Pero si el leo ya est bendecido, puede decir la oracin de accin de gracias sobre dicho leo:
Bendito

seas, Dios, Padre todopoderoso,

que por nosotros y por nuestra salvacin enviaste tu Hijo al mundo. R/ . Bendito seas por siempre, Seor.

 Bendito seas, Dios, Hijo unignito, que te has rebajado hacindote hombre como nosotros, para curar nuestras enfermedades. R/ . Bendito seas por siempre, Seor. Bendito seas, Dios, Espritu Santo Consolador, que con tu poder fortaleces la debilidad de nuestro cuerpo. R/ . Bendito seas por siempre, Seor.
Mitiga,

Seor, los dolores de este hijo tuyo,

a quien ahora, llenos de fe, vamos a ungir con el leo santo; haz que se sienta confortado en su enfermedad y aliviado en sus sufrimientos. Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn. 221. El sacerdote toma el santo leo y unge al enfermo en la frente y en las manos, diciendo una sola vez: Por esta santa Uncin y por su bondadosa misericordia te ayude el Seor con la gracia del Espritu Santo. R/ . Amn. Para que, libre de tus pecados, te conceda la salvacin,

y te conforte en tu enfermedad. R/ . Amn. 222.

El sacerdote inicia la oracin dominical con estas o parecidas palabras:

Y ahora, todos juntos, invoquemos a Dios con la oracin que el mismo Cristo nos ense: Padre nuestro...

223.

El sacerdote muestra el Santsimo Sacramento, diciendo:

Este es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Dichosos los llamados a esta cena.
El enfermo y los que van a comulgar dicen a la vez:

Seor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una palabra tuya bastar para sanarme. 224. El sacerdote se acerca al enfermo y, ofrecindole el Sacramento, dice: El Cuerpo de Cristo (o, la Sangre de Cristo).
El enfermo responde:

R/ . Amn.
Y ahora o despus de dar la comunin, aade el sacerdote:

l mismo te guarde y te lleve a la vida eterna.

El enfermo responde:

R/ . Amn.
Los presentes que deseen comulgar reciben el Sacramento en la forma acostumbrada.

225.

Una vez distribuda la comunin, el ministro purifica los vasos sagrados. Pueden seguir unos momentos de silencio.

226.

El sacerdote dice la oracin final.

Dios todopoderoso, cuyo Hijo es para nosotros el camino, la verdad y la vida, mira con piedad a tu siervo N., y concdele que, confiando en tus promesas y fortalecido con el Cuerpo y la Sangre de tu Hijo, llegue en paz a tu reino. Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn.
Otras oraciones en los nn. 195-196.

227.

Y bendice al enfermo y a los presentes.

La bendicin de Dios todopoderoso, Padre, Hijo @ y Espritu Santo descienda sobre vosotros. R/ . Amn.
Finalmente, tanto el sacerdote como los presentes pueden dar la paz al enfermo.

Uncin sin Vitico

228. Si las circunstancias aconsejan que se confiera al enfermo en inmediato peligro de muerte solamente la Uncin sin el
Vitico, obsrvese el rito que se indica ms arriba en los nn. 208-222, excepto lo que sigue:

a) Adptese la monicin inicial (n. 208) de este modo: Queridos hermanos: Nuestro Seor Jesucristo nos dice por medio del Apstol Santiago: Est enfermo alguno de vosotros? Llame a los presbteros de la Iglesia, y que recen por l, despus de ungirlo con leo, en nombre del Seor. Y la oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo curar, y si ha cometido pecado, lo perdonar. Pongamos, pues, a nuestro hermano enfermo en manos de Cristo, que lo ama y puede curarlo, para que le conceda alivio y salud. b) Concluida la Uncin, el sacerdote dir la oracin ms apropiada a la situacin del enfermo (n. 146-149). La Uncin sub conditione
229. Cuando el sacerdote duda si el enfermo vive, puede conferir la Uncin de esta manera: Acercndose al enfermo, si hay tiempo, dice en primer lugar:

Con humildad y confianza invoquemos al Seor en favor de N., nuestro hermano, para que lo visite con su misericordia y lo conforte con la santa Uncin: R/ . Te rogamos, yenos.

230.

E inmediatamente le da la Uncin, adaptando la frmula as:

Si an vives, por esta santa Uncin y por su bondadosa misericordia, te ayude el Seor con la gracia del Espritu Santo. R/ . Amn. Para que, libre de tus pecados, te conceda la salvacin

y te conforte en tu enfermedad. R/ . Amn.

Segn los casos, puede aadir una oracin apropiada a la situacin del enfermo (nn. 146-149).

Captulo VI

LA CONFIRMACION EN PELIGRO DE MUERTE

231. Siempre que lo permitan las circunstancias, se observar el rito ntegro, tal como se describe en el ritual de la
Confirmacin. En caso de necesidad, se procede as: El sacerdote impone las manos sobre el enfermo mientras dice esta oracin:

Dios todopoderoso, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que regeneraste, por el agua y el Espritu Santo, a este siervo tuyo y lo libraste del pecado: escucha nuestra oracin y enva sobre l el Espritu Santo Parclito; llnalo de espritu de sabidura y de inteligencia, de espritu de consejo y de fortaleza,

de espritu de ciencia y de piedad; y clmalo del espritu de tu santo temor. Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn. 232.
Despus, con la extremidad del dedo pulgar de su mano derecha empapado de Crisma hace la seal de la cruz en la frente del confirmando diciendo:

N., recibe por esta seal el Don del Espritu Santo.

El confirmado, si puede, responde:

R/ . Amn. Segn los casos y teniendo en cuenta todas las circunstancias pueden aadirse otros elementos de preparacion y conclusin
tal como se proponen en el Ritual de la Confirmacin. 233. En caso de extrema necesidad, basta con que el sacerdote haga la crismacin y diga la formula sacramental.

CAPITULO VII

LA ENTREGA DE LOS MORIBUNDOS A DIOS

(Recomendacin del alma) 234. La caridad hacia el prjimo urge a los cristianos a que expresen la comunin con los hermanos que van a morir,
implorando con ellos y por ellos la misericordia de Dios y la confianza en Cristo.

235.

Las oraciones, letanas, jaculatorias, lecturas bblicas y los salmos que se incluyen en este captulo para encomendar el alma a Dios, tienen como primordial finalidad que el moribundo, si todava tiene conocimiento, imitando a Cristo dolorido y moribundo que, al morir, destruy nuestra muerte, supere con su poder la innata ansiedad de la muerte y la acepte con la

esperanza de la vida celestial y de la resurreccin. Los presentes, aunque el moribundo haya perdido su conocimiento, encontrarn en estas plegarias una fuente de consuelo al descubrir el sentido pascual de la muerte cristiana. Con frecuencia ser conveniente subrayar este sentido con un signo visible, haciendo la seal de la cruz sobre la frente del moribundo, donde fue marcado por vez primera en el bautismo.

236.

Las preces y lecturas que siguen, ms otras que pueden aadirse, deben ser elegidas en funcin del estado espiritual y corporal del enfermo y teniendo en cuenta todas las circunstancias del lugar y de las personas. Hgase todo con voz lenta y suave e intercalando algn momento de silencio. En muchos casos, convendra recitar con el enfermo alguna jaculatoria, repitindola, quiz, varias veces.

237.

Inmediatamente despus de que el enfermo haya expirado, conviene que todos se pongan de rodillas y el sacerdote, el dicono o uno de los presentes dice la oracin que se indica ms adelante en el n. 247.

238. Los sacerdotes y diconos procuren, en cuanto puedan, asistir personalmente a los moribundos en compaa de sus
familiares, y recitar las preces de la recomendacin del alma y de la expiracin; con su presencia aparecer con mayor claridad que el cristiano muere en comunin con la Iglesia. Cuando, debido a sus graves oficios pastorales, no pueda hacerse presente, no olvide de prevenir a los seglares para que asistan a los moribundos y reciten con ellos las oraciones que aqu se indican u otras parecidas; para ello, convendr que los seglares dispongan de los textos convenientes.

239. Frmulas breves Quin podr apartarnos del amor de Cristo? (Rom 8, 35). En la vida y en la muerte somos del Seor (Rom 14, 8). Tenemos una casa que tiene duracin eterna en los cielos (2 Cor 5, 1). Estaremos siempre con el Seor (1 Tes 4, 17). Veremos a Dios tal cual es (1 Jn 3, 2). Hemos pasado de la muerte a la vida, porque amamos a los hermanos (1 Jn 3, 14). A ti, Seor, levanto mi alma (Sal 24, 1). El Seor es mi luz y mi salvacin (Sal 26, 1). Espero gozar de la dicha del Seor en el pas de la vida (Sal 26, 13). Mi alma tiene sed del Dios vivo (Sal 41, 3). Aunque camine por caadas oscuras, nada temo, porque t vas conmigo (Sal 22, 4). Venid vosotros, benditos de mi Padre, dice el Seor Jess, heredad el reino preparado para vosotros (Mt 25, 34). Te lo aseguro: hoy estars conmigo en el paraso, dice el Seor Jess (Lc

23, 43). En la casa de mi Padre hay muchas estancias (Jn 14, 2). Dice el Seor Jess: voy a prepararos sitio y os llevar conmigo (Jn 14, 2-3). Este es mi deseo: que los que me confiaste estn conmigo, dice el Seor Jess (Jn 17, 24). Todo el que cree en el Hijo tiene vida eterna (Jn 6, 40). A tus manos, Seor, encomiendo mi espritu (Sal 30, 6 a ). Seor Jess, recibe mi espritu (Hch 7, 59). Santa Mara, ruega por m. San Jos, ruega por m. Jess, Jos y Mara, asistidme en mi agona. 240. Lecturas bblicas ________________________________________________

El compartir sus sufrimientos es seal de que compartiremos su gloria

273.

El espritu de Dios es energa interior que contina en nosotros la obra de Cristo y nos va configurando con 1. Ese espritu nos impulsa a ver en Dios a nuestro Padre (vv. 14-16) y nos lleva a padecer como Cristo para as ser como l glorificados (v. 17) .

Lectura de la carta del Apstol San Pablo a los Romanos. 8, 14-17 Hermanos: Los que se dejan llevar por el Espritu de Dios, sos son hijos de Dios. Habis recibido, no un espritu de esclavitud, para recaer en el temor, sino un espritu de hijos adoptivos,

que nos hace gritar: Abba! (Padre). Ese Espritu y nuestro espritu dan un testimonio concorde: que somos hijos de Dios; y si somos hijos, tambin herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo; pues el compartir sus sufrimientos es seal de que compartiremos su gloria.

An no se ha manifestado lo que seremos

287.

El que ama no descansa hasta elevar al amado y hacerlo semejante a 1. Esa es nuestra esperanza: que el amor que Dios nos tiene, cxperimentado ya en nuestra vida (v. 1), no cesar hasta hacernos semejantcs a l.

Lectura de la primera carta del Apstol San Juan 3, 1-2 Queridos hermanos: Mirad qu amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos de Dios, pues lo somos ! El mundo no nos conoce porque no le conoci a l. Queridos: ahora somos hijos de Dios y an no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando se manifieste, seremos semejantes a l, porque le veremos tal cual es.

Venid a m todos los que estis cansados

314.

Las cargas y fatigas de nuestra vida se transforman en carga y yugo de Cristo (vv. 29-30) cuando nos sentimos identificados con I y continuadores de su vida y programa (v.28) . Slo el que tiene el corazn humilde recibe la revelacin de Dios. (v. 25), que supera todo conocimiento y es fuente de aguante y energa.

@ Lectura del santo Evangelio segn San Mateo 11, 25-30.

En aquel tiempo, Jess exclam: Te doy gracias, Padre, Seor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos, y se las has revelado a la gente sencilla. S, Padre, as te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo ms que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. Venid a m todos los que estis cansados y agobiados, y yo os aliviar. Cargad con mi yugo y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn, y encontraris vuestro descanso, porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera. __________________________________________________ 241. Si el moribundo pudiera soportar una plegaria ms larga, es aconsejable que, segn las circunstancias, los presentes
recen por l recitando las letanas de los santos (o algunas de sus invocaciones) con la respuesta ruega por l, haciendo especial mencin del santo o de los santos patronos del moribundo o de la familia. Pueden tambin recitarse algunas de las oraciones ms conocidas. Cuando parece que se acerca el momento de la muerte, alguien puede decir, segn las disposiciones cristianas del moribundo, una o varias de estas oraciones:

242. Oraciones Alma cristiana, al salir de este mundo, marcha en el nombre de Dios Padre todopoderoso, que te cre, en el nombre de Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que muri por ti, en el nombre del Espritu Santo que sobre ti descendi.

Entra en el lugar de la paz y que tu morada est junto a Dios en Sin, la ciudad santa, con Santa Mara Virgen, Madre de Dios, con San Jos y todos los ngeles y santos. 243. Querido hermano, te entrego a Dios, y, como criatura suya, te pongo en sus manos, pues es tu Hacedor, que te form del polvo de la tierra. Y al dejar esta vida, salgan a tu encuentro la Virgen Mara y todos los ngeles y santos. Que Cristo, que sufri muerte de cruz por ti, te conceda la libertad verdadera. Que Cristo, Hijo de Dios vivo, te aloje en su paraso. Que Cristo, buen Pastor, te cuente entre sus ovejas. Que te perdone todos los pecados y te agregue al nmero de sus elegidos. Que puedas contemplar cara a cara a tu Redentor

y gozar de la visin de Dios por los siglos de los siglos. R/ . Amn. 244. Acoge, Seor, en tu reino a tu siervo para que alcance la salvacin, que espera de tu misericordia. R/ . Amn. Libra, Seor, a tu siervo de todos sus sufrimientos. R/ . Amn. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a No del diluvio. R/ . Amn. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a Abrahn del pas de los caldeos. R/ . Amn. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a Job de sus padecimientos. R/ . Amn. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a Moiss del poder del Faran. R/ . Amn. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a Daniel de la fosa de los leones. R/ . Amn. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a los tres jvenes del horno ardiente y del poder del rey inicuo.

R/ . Amn. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a Susana de la falsa acusacin. R/ . Amn. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a David del rey Sal y de las manos de Goliat. R/ . Amn. Libra, Seor, a tu siervo, como libraste a Pedro y Pablo de la crcel. R/ . Amn. Libra, Seor, a tu siervo por Jess, nuestro Salvador, que por nosotros sufri muerte cruel y nos obtuvo la vida eterna. R/ . Amn. 245. Seor Jess, Salvador del mundo, te encomendamos a N. y te rogamos que lo recibas en el gozo de tu reino, pues por l bajaste a la tierra. Y aunque haya pecado en esta vida, nunca neg al Padre, al Hijo y al Espritu Santo, sino que permaneci en la fe y ador fielmente al Dios que hizo todas las cosas. 246. Puede tambien decirse o cantarse esta antfona: Dios te salve, Reina y Madre de misericordia,

vida, dulzura y esperanza nuestra; Dios te salve. A ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos, gimiendo y llorando, en este valle de lgrimas. Ea, pues, Seora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos, y despus de este destierro, mustranos a Jess, fruto bendito de tu vientre. Oh clementsima, oh piadosa, oh dulce Virgen Mara ! 247.
Despus de que haya expirado, dgase:

R/ . Venid en su ayuda, santos de Dios; salid a su encuentro, ngeles del Seor. Recibid su alma y presentadla ante el Altsimo. V/ . Cristo, que te llam, te reciba, y los ngeles te conduzcan al regazo de Abrahn. R/ . Recibid su alma y presentadla ante el Altsimo. V/ . Dale, Seor, el descanso eterno, y brille para l la luz perpetua. Recibid su alma y presentadla ante al Altsimo.

Oremos. Te pedimos, Seor, que tu siervo N., muerto ya para este mundo, viva para ti, y que tu amor misericordioso borre los pecados que cometi por fragilidad humana. Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn.
U otra frmula del Ritual de exequias.

CAPITULO VIII

ORACION PARA BENDECIR EL AGUA 259. Seor Dios todopoderoso, que eres la fuente y el principio de la vida del cuerpo y del espritu, dgnate bendecir @ este agua que vamos a utilizar con fe para implorar el perdn de nuestros pecados

y para alcanzar la proteccin de tu gracia contra todas las enfermedades y asechanzas del enemigo. Concdenos, Seor, por medio de tu misericordia, que el agua viva nos sirva siempre de salvacin, para que podamos acercarnos a ti con un corazn limpio y evitemos todo mal de alma y cuerpo. Por Jesucristo nuestro Seor. R/ . Amn.

Captulo IX

EN EL MOMENTO DE EXPIRAR

Terminadas las preces de la recomendacin del alma, mientras el moribundo lucha con la muerte, puede trazarse el signo de la cruz sobre su frente u ofrecerle un crucifijo para que lo bese, diciendo:

El Seor guarde tu salida de este mundo y tu entrada en su reino, en su paz y en su amor.

O bien:

Que el Padre, el Hijo y el Espritu Santo estn contigo, te infundan esperanza y te conduzcan a la paz de su reino.
Cuando el moribundo ha entregado su alma a Dios, al cerrarle los ojos, uno de los familiares puede decir:

Concede, Seor, a nuestro hermano (nuestra hermana) N., cuyos ojos no vern ms la luz de este mundo, contemplar eternamente tu belleza y gozar de tu presencia por los siglos de los siglos. R/ . Amn.
A continuacin, puede trazarse sobre su frente la seal de la cruz. Los familiares y amigos que se encuentren all presentes pueden entonces orar junto al cadver, diciendo:

Este primer mundo ha pasado definitivamente para nuestro hermano (nuestra hermana) N. Pidamos, pues, al Seor que le conceda gozar ahora del cielo nuevo y de la tierra nueva que l ha dispuesto para sus elegidos. V/ . Venid en su ayuda, santos de Dios; salid a su encuentro, ngeles del Seor. R/ . Recibid su alma y presentadla ante el Altsimo. V/ . Cristo, que te llam, te reciba, y los ngeles te conduzcan al regazo de Abrahn. R/ . Recibid su alma y presentadla ante el Altsimo. V/ . Dale, Seor, el descanso eterno, y brille para l (ella) la luz perpetua. R/ . Recibid su alma

y presentadla ante el Altsimo.

Luego, puede aadirse:

Hacia ti, Seor, levantamos nuestros ojos; contempla, Seor, nuestra tristeza, fortalece nuestra fe en este momento de prueba y concede a nuestro hermano(nuestra hermana) el descanso eterno.

A esta splica, se aaden las siguientes preces:

Que Cristo, que sufri la muerte de cruz por l (ella), le conceda la felicidad verdadera. R/ . Te lo pedimos, Seor. Que Cristo, el Hijo de Dios vivo, lo (la) reciba en su paraso. R/ . Te lo pedimos, Seor. Que Cristo, el buen Pastor, lo (la) cuente entre sus ovejas. R/ . Te lo pedimos, Seor. Que le perdone todos sus pecados y lo (la) agregue al nmero de los elegidos. R/ . Te lo pedimos, Seor. Que pueda contemplar cara a cara a su Redentor

y gozar de la visin de su Seor por los siglos de los siglos. R/ . Te lo pedimos, Seor.
A continuacin, se dice la siguiente oracin:

Te pedimos, Seor, que tu siervo (sierva) N., que ha muerto ya para este mundo, viva ahora para ti y que tu amor misericordioso borre los pecados que cometi por fragilidad humana Por Jesucristo, nuestro Seor. R/ . Amn.

CAPTuLo X

COLOCACION DEL CADAVER EN EL ATAUD

Cuando el cadver es puesto en el atad, uno de los familiares o amigos presentes puede orar con estas palabras, a las que todos se suman en las splicas finales:

Seor, t que has dicho: Si el grano de trigo muere, da mucho fruto,

haz que este cuerpo, humillado ahora por la muerte, descanse de sus fatigas y, como semilla de resurreccin, espere tu venida, mientras su alma goza entre los santos por los siglos de los siglos. R/ . Amn. Por el amor y la alegra que irradi su mirada. R/ . Concdele, Seor, contemplar tu rostro. Por el dolor y las lgrimas que oscurecieron sus ojos. R/ . Concdele, Seor, contemplar tu rostro. Por haber credo en ti sin haber visto. R/ . Concdele, Seor, contemplar tu rostro.

En el momento en que es cerrado el atad, los all presentes pueden orar por el difunto con estas palabras:

Seor, en este momento en que va a desaparecer para siempre de nuestros ojos este rostro que nos ha sido tan querido, levantamos hacia ti nuestra mirada; haz que este hermano nuestro (esta hermana nuestra) pueda contemplarte cara a cara en tu reino, y aviva en nosotros la esperanza de que volveremos a ver este mismo rostro junto a ti y gozaremos de l en tu presencia por los siglos de los siglos.

R/ . Amn. Seor, escucha nuestra oracin por tu fiel N. R/ . Seor, ten piedad. Ilumina sus ojos con la luz de tu gloria. R/ . Seor, ten piedad. Perdnale sus pecados, concdele la vida eterna. R/ . Seor, ten piedad. Atiende a los que te suplican y escucha la voz de los que lloran. R/ . Seor, ten piedad. Consulanos en nuestra tribulacin. R/ . Seor, ten piedad.

CAPTuLo XI

FORMULARIOS PARA ORAR EN LA CAPILLA ARDIENTE

Cuando los familiares y amigos acuden donde se encuentra el cadver en las horas que preceden al sepelio, ser bueno que expresen su caridad cristiana para con el difunto orando all por l, as como tambin para dar muestras del consuelo cristiano que ofrecen a los ms allegados del que ha expirado. Esta oracin se puede hacer de manera comunitaria o bien individualmente. Si la oracin se realiza de manera comunitaria, puede hacerse con uno de los cuatro primeros formularios que siguen a

continuacin:

FORMULARIO I Antfona A ti levantamos nuestros ojos; Seor, tu amor es ms fuerte que la muerte; por eso esperamos en ti. Preces Ya que este primer mundo ha pasado definitivamente para nuestro hermano (nuestra hermana) N., pidamos ahora al Seor que le conceda gozar del cielo nuevo y de la tierra nueva que l ha dispuesto para sus elegidos. Que Cristo, que por l (ella) sufri muerte de cruz, le conceda la felicidad verdadera. R/ . Te lo pedimos, Seor. Que Cristo, el Hijo de Dios vivo, lo (la) acoja en su paraso. R/ . Te lo pedimos, Seor. Que Cristo, el buen Pastor, lo (la) cuente entre sus ovejas. R/ . Te Io pedimos, Seor. Que Cristo perdone todos sus pecados y lo (la) agregue al nmero de sus elegidos. R/ . Te lo pedimos, Seor. Que pueda contemplar cara a cara a su Redentor y gozar de la visin de su Seor por los siglos de los siglos. R/ . Te lo pedimos, Seor. Oracin

Seor Dios, que has querido que nuestro hermano (nuestra hermana) N., a travs de la muerte, fuera configurado (configurada) a Cristo, que por nosotros muri en la cruz, por la gracia renovadora de la Pascua de tu Hijo, aleja de tu siervo (sierva) todo vestigio de corrupcin terrena, y, pues quisiste marcarlo (marcarla) ya en su vida mortal con el sello de tu Espritu Santo, dgnate tambin resucitarlo (resucitarla) un da a la vida eterna de la gloria. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/ . Amn. FORMULARIO II Antfona El Seor abra a nuestro hermano (nuestra hermana) las puertas del paraso, para que pueda gozar ya de aquella patria donde no existe ni el dolor ni la muerte, sino slo la paz y la alegra sin fin. Preces

Recordemos, con afecto piadoso, a nuestro hermano (nuestra hermana) N., a quien Dios ha llamado de este mundo, y oremos confiados a aquel que venci la muerte y resucit glorioso del sepulcro. Que Cristo, el Hijo de Dios, le d posesin del paraso y, como buen Pastor, lo (la) reconozca entre sus ovejas, roguemos al Seor. R/ . Te lo pedimos, Seor. Que, perdonados sus pecados, lo (la) coloque a su derecha en el reino de los elegidos, roguemos al Seor. R/ . Te lo pedimos, Seor. Que participe con l de la felicidad eterna de los santos, roguemos al Seor. R/ . Te lo pedimos, Seor. Que nosotros, los que ahora lloramos su muerte, podamos salir al encuentro de Cristo cuando l vuelva, acompaados de nuestro hermano (nuestra hermana) que hoy nos ha dejado, roguemos al Seor. R/ . Te lo pedimos, Seor. Oracin Te encomendamos, Seor, a nuestro hermano (nuestra hermana) N., a quien en esta vida mortal rodeaste siempre con tu amor; concdele ahora que, libre de todos sus males, participe en tu descanso eterno, y, pues para l (ella) acab ya este primer mundo, admtelo (admtela) ahora en tu paraso, donde no hay llanto ni luto ni dolor, sino paz y alegra sin fin,

con tu Hijo y el Espritu Santo, por los siglos de los siglos. R/ . Amn.

FORMULARIO III Antfona Dichoso el que ha muerto en el Seor! Que descanse ya de sus fatigas y que sus obras lo acompaen. Preces Pidamos por nuestro hermano (nuestra hermana) a Jesucristo, que ha dicho: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque haya muerto, vivir; y el que est vivo y cree en m no morir para siempre T que resucitaste a los muertos, concede la vida eterna a nuestro hermano (nuestra hermana). R/ . Te lo pedimos, Seor. T que desde la cruz prometiste el paraso al buen ladrn, acoge a nuestro hermano (nuestra hermana) N., en tu reino. R/ . Te lo pedimos, Seor. T que experimentaste el dolor de la muerte y resucitaste gloriosamente del sepulcro, concede a nuestro hermano (nuestra hermana) la vida feliz de la resurreccin. R/ . Te lo pedimos, Seor.

T que lloraste ante la tumba de tu amigo Lzaro, dgnate enjugar las

lgrimas de quienes lloramos la muerte de nuestro hermano (nuestra hermana). R/ . Te lo pedimos, Seor.

Oracin Seor, nuestra vida es corta y frgil; la muerte que contemplamos hoy nos lo recuerda. Pero t vives eternamente, y tu amor es ms fuerte que la muerte. Llenos, pues, de confianza, ponemos en tus manos a nuestro hermano (nuestra hermana) N., que acaba de dejarnos. Perdnale sus faltas y acgelo (acgela) en tu reino, para que viva feliz en tu presencia por los siglos de los siglos. R/ . Amn.

CAPITULO XII

VIGILIA COMUNITARIA DE ORacion POR EL DIFUNTO

Es muy aconsejable que, segn las costumbres y posibilidades de cada lugar, los amigos y familiares del difunto se renan en la casa mortuoria, antes de la celebracin de las exequias, para celebrar una vigilia de oracin. Esta vigilia puede celebrarse tambin en la iglesia, pero nunca inmediatamente antes de la misa exequial, a fin de que la celebracin no se alargue demasiado y no quede duplicada la Liturgia de la palabra. Esta vigilia de oracin la preside el Obispo, un sacerdote o un dicono o, en su defecto, la dirige un laico. Esta vigilia sustituye el Oficio de lectura propio de la Liturgia de las Horas de difuntos.

I. Ritos iniciales
1. Si el que preside es un ministro ordenado, saluda a los presentes, diciendo: El Seor, que, por la resurreccin de su Hijo, nos ha hecho nacer para una esperanza viva, est con todos vosotros. R/ . Y con tu espritu.

Si el que dirige la oracin es un laico, en lugar de esta salutacin, puede decir:

Bendigamos al Seor, que, por la resurreccin de su Hijo, nos ha hecho nacer para una esperanza viva. R/ . Amn.

2. Luego, se inicia la celebracin con las siguientes palabras u otras parecidas: Amados hermanos: El Seor, en su amorosa e inescrutable providencia, acaba de llamar de este mundo a nuestro hermano (nuestra hermana) N. Su partida nos ha llenado a todos de dolor y de consternacin. Pero, en este momento triste, conviene que reafirmemos nuestra fe, que nos asegura que Dios no abandona nunca a sus hijos. Jess nos invita a esta confianza cuando dice:

Venid a m todos los que estis cansados y agobiados y yo os aliviar. Con esta certeza, pidamos ahora al Seor que a nuestro hermano (nuestra hermana) le perdone sus faltas y le conceda una mansin de paz y bienestar entre sus santos. Y que a nosotros nos d la firme esperanza de encontrarlo (encontrarla) nuevamente en su reino. 3. A continuacin, se recita el salmo 129. El salmo se recita a dos coros o bien lo proclama un salmista, mientras los fieles
pueden intercalar la siguiente antfona:

Ant. Mi alma espera en el Seor. Salmo 129 Desde lo hondo a ti grito, Seor; Seor, escucha mi voz; estn tus odos atentos a la voz de mi splica. Si llevas cuenta de los delitos, Seor, quin podr resistir? Pero de ti procede el perdn, y as infundes respeto. Mi alma espera en el Seor, espera en su palabra; mi alma aguarda al Seor, ms que el centinela la aurora. Aguarde Israel al Seor, como el centinela la aurora; porque del Seor viene la misericordia, la redencin copiosa; y l redimir a Israel

de todos sus delitos. Ant. Mi alma espera en el Seor. 4. Despus, se aade la siguiente oracin Oremos. Escucha, Seor, la oracin de tus fieles; desde el abismo de la muerte, nuestro hermano (nuestra hermana) N. espera tu redencin copiosa; redmelo (redmela) de todos sus delitos y haz que en tu reino vea realizada toda su esperanza. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/ . Amn.

2. LITURGIA DE LA PALABRA 5. A continuacin, se lee la siguiente percopa bblica:

Lectura del libro de la Sabidura 3,1-6. 9 La vida de los justos est en manos de Dios, y no los tocar el tormento. La gente insensata pensaba que moran, consideraba su trnsito como una desgracia, y su partida de entre nosotros como una destruccin; pero ellos estn en paz.

La gente pensaba que cumplan una pena, pero ellos esperaban de lleno la inmortalidad; sufrieron pequeos castigos, recibirn grandes favores, porque Dios los puso a prueba y los hall dignos de s; los prob como oro en crisol, los recibi como sacrificio de holocausto. Los que confan en l comprendern la verdad, los fieles a su amor seguirn a su lado; porque quiere a sus devotos, se apiada de ellos y mira por sus elegidos. Palabra de Dios.

6. En lugar de esta lectura bblica, puede leerse alguna de las que se encuentran en el leccionario de difuntos (cf., en este
mismo volumen, el Leccionario de las misas de difuntos, pp. 1193-1256).

Si parece oportuno, puede leerse ms de un texto bblico, siguiendo el esquema habitual de la Liturgia de la palabra, y aadirse una lectura patrstica o eclesistica. Despus de la lectura bblica, el Obispo, el sacerdote o el dicono que presiden esta vigilia pueden dirigir a los presentes unas breves palabras de homila.

7. Despus de haber escuchado la palabra de Dios, o despus de la homila, si sta ha tenido lugar, se puede invitar a los
presentes a recitar juntos la profesin de fe:

Con la esperanza puesta en la resurreccin y en la vida eterna que en Cristo nos ha sido prometida, profesemos ahora nuestra fe, luz de nuestra vida cristiana. Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra.

Creo en Jesucristo, su nico Hijo, nuestro Seor, que fue concebido por obra y gracia del Espritu Santo, naci de santa Mara Virgen padeci bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendi a los infiernos, al tercer da resucit de entre los muertos, subi a los cielos y est sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde all ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espritu Santo, la santa Iglesia catlica, la comunin de los santos, el perdn de los pecados, la resurreccin de la carne y la vida eterna. R/ . Amn. Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Creo en un solo Seor, Jesucristo,

Hijo nico de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros, los hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo, y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara, la Virgen, y se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato; padeci y fue sepultado, y resucit al tercer da, segn las Escrituras, y subi al cielo, y est sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendr con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendr fin.

Creo en el Espritu Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoracin y gloria, y que habl por los profetas. Creo en la Iglesia, que es una, santa, catlica y apostlica. Confieso que hay un solo bautismo para el perdn de los pecados. Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro. R/ . Amn.

3. PRECES FINALES 8. La vigilia termina con las siguientes preces u otras de las que figuran en el Apndice I (pp. 1321-1354): Oremos, hermanos, a Cristo, el Seor, esperanza de los que vivimos an en este mundo, vida y resurreccin de los que ya han muerto; llenos de confianza,

digmosle: R/ . T que eres la resurreccin y la vida, escchanos. Recuerda, Seor, que tu ternura y tu misericordia son eternas, y no te acuerdes de los pecados de nuestro hermano (nuestra hermana) N. Por el honor de tu nombre, Seor, perdnale todas sus culpas y haz que viva eternamente feliz en tu presencia. Que habite en tu casa por das sin trmino y goce de tu presencia contemplando tu rostro. No rechaces a tu siervo (sierva) ni lo (la) olvides en el reino de la muerte, sino concdele gozar de tu dicha en el pas de la vida. S t, Seor, el apoyo y la salvacin de cuantos a ti acudimos; slvanos y bendcenos, porque somos tu pueblo y tu heredad.

El mismo Seor, que llor junto al sepulcro de Lzaro y que, en su propia agona, acudi conmovido al Padre, nos ayude a decir: Padre nuestro.
En lugar del

Padrenuestro, la vigilia puede concluir con la siguiente oracin:

Escucha, Seor, nuestras splicas y ten misericordia de tu siervo (sierva) N., para que no sufra castigo por sus pecados, pues dese cumplir tu voluntad; y, ya que la verdadera fe lo (la) uni aqu, en la tierra, el pueblo fiel, que tu bondad ahora lo (la) una al coro de los ngeles y elegidos. T que vives y reinas por los siglos de los siglos. R/ . Amn.

V,/ . Seor, dale el descanso eterno. R/ . Y brille sobre l (ella) la luz eterna .

CAPITULO XIII

PRECES PARA REZAR EN EL CEMENTERIO 1. El sacerdote saluda a los presentes, diciendo: V/ . El Seor est con vosotros. R/ . Y con tu espritu.

Si dirige las preces un laico, en lugar de la salutacin El

Seor est con vosotros, puede decir:

V/ . Bendigamos al Seor. que, por la resurreccin de su Hijo, nos ha hecho nacer para una esperanza viva. R/ . Bendito seas por siempre, Seor.

Vamos ahora a enterrar el cuerpo de nuestro hermano (nuestra hermana) N., para que vuelva a la tierra de la que fue sacado (sacada). Pero,antes de colocarlo en el

sepulcro, elevemos nuestras splicas a Dios Padre y, con la fe puesta en la resurreccin de Cristo, el primer resucitado de entre los muertos, pidmosle que bendiga esta tumba donde el cuerpo de nuestro hermano (nuestra hermana) descansar esperando la resurreccin del ltimo da.
Todos oran unos momentos en silencio.

2. A continuacin, se dice la siguiente oracin (si el sepulcro est ya bendecido o un laico dirige las preces, se omite el texto
entre corchetes):

Oremos. Seor Jesucristo, que al descansar tres das en el sepulcro santificaste la tumba de los que creen en ti, de tal forma que la sepultura no slo sirviera para enterrar el cuerpo, sino tambin para acrecentar nuestra esperanza en la resurreccin, [dgnate benX decir esta tumba y] concede a nuestro hermano (nuestra hermana) N. descansar aqu de sus fatigas, durmiendo en la paz de este sepulcro, hasta el da en que t, que eres la Resurreccin y la Vida, lo (la) resucites y lo (la) ilumines con la contemplacin de tu rostro glorioso. T que vives y reinas por los siglos de los siglos. R/ . Amn. 3. Dicha esta oracin sobre el sepulcro, si es posible, se coloca el cuerpo en la sepultura. A continuacin, se concluye la

celebracin con las siguientes preces u otras parecidas:

Pidamos por nuestro hermano (nuestra hermana) a Jesucristo, que ha dicho: Yo soy la resurreccin y la vida: el que cree en m, aunque haya muerto, vivir; y el que est vivo y cree en m, no morir para siempre. 1. Seor, t que lloraste en la tumba de Lzaro, dgnate enjugar nuestras lgrimas. R/ . Te lo pedimos, Seor. 2. T que resucitaste a los muertos, dgnate dar la vida eterna a nuestro hermano (nuestra hermana). R/ . Te lo pedimos, Seor. 3. T que perdonaste en la cruz al buen ladrn y le prometiste el paraso, dgnate perdonar y llevar al cielo a nuestro hermano (nuestra hermana). R/ . Te lo pedimos, Seor. 4. T que has purificado a nuestro hermano (nuestra hermana) en el agua del bautismo y lo (la) ungiste con el leo de la confirmacin, dgnate admitirlo (admitirla) entre tus santos y elegidos. R/ . Te lo pedimos, Seor. 5. T que alimentaste a nuestro hermano (nuestra hermana) con tu Cuerpo y tu Sangre, dgnate tambin admitirlo (admitirla) en la mesa de tu reino. R/ . Te lo pedimos, Seor. Y a nosotros, que lloramos su muerte, dgnate con-fortarnos con la fe y la esperanza de la vida eterna. R/ . Te lo pedimos, Seor.
Las preces se terminan con la recitacin del Padre en este Ritual:

nuestro o con la siguiente oracin u otra colecta de las que figuran

Escucha, Seor, nuestras splicas y ten misericordia de tu siervo (sierva) N.,

para que no sufra castigo por sus pecados, pues dese cumplir tu voluntad; y, ya que la verdadera fe lo (la) uni aqu, en la tierra, al pueblo fiel, que tu bondad ahora lo (la) una al coro de los ngeles y elegidos. Por Jesucristo, nuestro Seor. R/ . Amn. V/ . Seor, dale el descanso eterno. R/ . Brille sobre l (ella) la luz eterna. V/ . Descanse en paz. R/ . Amn.
INDICE GENERAL CAPITULOS PAGINAS

CAPITULO I

*
BENDICION PARA DIVERSAS OCASIONES

Bendicin Comn

CAPITULO II

*
VISITA Y COMUNION DE LOS ENFERMOS

* *

1. Rito ordinario de la comunin de los enfermos 2. Rito breve de la Comunin de enfermos

CAPITULO III

UNCION DEL ENFERMO

Rito ordinario

Captulo IV

*
EL VIATICO

* *

El Vitico fuera de la Misa

CAPITULO V

* *

ORDEN QUE SE HA DE SEGUIR PARA DAR LOS SACRAMENTOS AL ENFERMO QUE SE HALLA EN INMEDIATO PELIGRO DE MUERTE

Rito continuo de la Penitencia, Uncin y Vitico Uncin sin Vitico

Captulo VI

*
LA CONFIRMACION EN PELIGRO DE MUERTE

CAPITULO VII

* *

LA ENTREGA DE LOS MORIBUNDOS A DIOS

(Recomendacin del alma)

CAPITULO VIII

* *

ORACION PARA BENDECIR EL AGUA

Captulo IX

*
EN EL MOMENTO DE EXPIRAR

CAPTuLo X

*
COLOCACION DEL CADAVER EN EL ATAUD

CAPTuLo XI

* *

FORMULARIOS PARA ORAR EN LA CAPILLA ARDIENTE

* * FORMULARIO III *
FORMULARIO I FORMULARIO II

CAPITULO XII

* *

VIGILIA COMUNITARIA DE ORacion POR EL DIFUNTO

CAPITULO XIII

* *

PRECES PARA REZAR EN EL CEMENTERIO