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O ESTALINISMO Com a morte de Lenine em janeiro de1924, Estaline vai governar entre 1928 a 1953. Este, vai transformar a URSS na terceira potncia industrial a nvel mundial, conseguindo-o atravs da coletivizao dos campos, da planificao econmica e do totalitarismo repressivo do Estado. Coletivizao dos campos e planificao econmica Considerava-se a coletivizao rural imprescindvel ao avano da indstria, uma vez que libertaria mo de obra para as fbricas e fornecia alimentos para os operrios. Deste modo, o movimento foi empreendido contra os kulaks (camponeses ricos), a quem lhes foi retirada as terras e gado. - Kolkhoses: retirada das terras aos kulaks, que passam a ser trabalhadas pelos camponeses da mesma aldeia; - Sovkhoses: terras do estado que so trabalhadas pelos assalariados. Apesar da resistncia coletivizao, que levou muitos lavradores a abaterem as cabeas de gado, os resultados foram satisfatrios, principalmente no que diz respeito ao trigo, algodo e beterraba para acar, dado que a URSS se tornou autossuficiente na sua produo. A produo industrial, por sua vez, desenvolveu-se atravs da planificao econmica, realizando planos quinquenais (5 anos), sendo que qualquer um deles tinha objetivos e metas: - 1 Plano (1928-1932): visou a indstria pesada, ligada construo de infraestruturas. Apostou na formao de especialistas e engenheiros e recorreu a tcnicos estrangeiros. - 2 Plano (1933-1937): visou a indstria ligeira (bens de consumo como vesturio e calado). Os seus resultados foram considerados honrosos. - 3 Plano (1938-1941): visou a indstria pesada, hidroeltrica e qumica. Deveria prolongar-se at 1945, mas devido Segunda Guerra Mundial foi interrompido. Para aumentar a produo o Estado implementou medidas estimulantes e coercivas (utilizao da fora). A nvel de estmulo utilizou-se a emulao (herosmo), isto , o operrio que produzisse mais via o seu nome e fotografia frente da fbrica, incitando a produzirem mais. As medidas coercivas passaram pela deslocao de mo de obra para as cidades, caderneta do operrio e tambm a punio do operrio por faltas injustificadas. O totalitarismo repressivo do Estado

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A URSS revelou-se omnipotente e totalitria1. Todas as regies foram russificadas e submetidas a Moscovo, os cidados viam-se privados das liberdades fundamentais (expresso, religio, reunio, etc.). Toda a sociedade ficou enquadrada em organizaes que a vigiavam: os jovens so educados pertencendo aos Pioneiros e a partir dos 18 anos Juventude Comunista. A populao em geral tambm tivera sido enquadrada: s se podia trabalhar se se fosse filiado no partido e tambm os artistas tinham que ser fiis a este. S o Partido Comunista monopolizava o poder poltico: s eleies apenas se apresentavam os candidatos por ele propostos, ou seja, o centralismo democrtico. A nvel econmico a superintendncia cabia ao Estado: fazia-o atravs da coletivizao e planificao. O Partido Comunista transformou-se num partido profundamente burocratizado e disciplinado. O Estado totalitrio aguentou-se custa de uma represso levado a cabo pela NKVD2. A partir de 1934, a URSS enveredou pela represso: Purgas (limpezas) em todas as sociedades e principalmente dentro do partido. Estaline cria condues para o poder do Partido. Estas purgas iniciam-se pelos companheiros de Lenine e os bolcheviques do Trotsky, depois os operrios e rgos do topo do Exrcito Vermelho e administrao; Deportao para os Gulag: os opositores (essencialmente Kulaks, que resistiram retirada das terras) foram enviados para campos de trabalho forados, que se situavam essencialmente na Sibria. A DIMENSO SOCIAL E POLTICA DA CULTURA A CULTURA DE MASSAS - Surge nos meios urbanos, no incio do sculo XX; - Conjunto de manifestaes culturais partilhado pela maioria da populao; - Para esta homogeneidade cultural contriburam: Generalizao do ensino; Desenvolvimento dos mass media. Caractersticas da cultura de massas:

A Constituio de 1936 concedia s repblicas soviticas direitos iguais, mas isto no se verificava na prtica. 2 Alm de funes policiais e de segurana tradicionalmente atribudas ao Ministrio do Interior, como o controle de trfego, corpo de bombeiros e a guarda das fronteiras, cabia ao NKVD controlar a economia e o servio secreto, prestando contas ao Conselho de Comissrios do Povo (rgo principal do governo sovitico) e ao Comit Central do Partido Comunista de Toda a Unio (bolchevique).
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Multifacetada, quer nos contedos, quer nas formas, de durao efmera; Aborda os temas de forma superficial; Tende a formar um tipo de pessoa mdia, atravs de modelos de comportamento, atitudes, valores, crenas com vista sua integrao passiva no sistema poltico, econmico e social vigente; pensada e elaborada para ser transmitida s grandes massas na forma de bens de consumo culturais; Recorre publicidade e propaganda; Cultiva a novidade e foge do quotidiano. Os media, veculos de evaso e de modelos socioculturais A imprensa, a rdio e o cinema foram os mais importantes meios de comunicao da primeira metade do sculo XX. Imprensa: O progresso econmico aliado generalizao do ensino criaram condies favorveis leitura. O livro torna-se um produto de consumo popular. Surgem novos gneros literrios, tais como: Romance cor-de-rosa: a histria de amor com um final feliz; Banda desenhada: os heris vivem aventuras para defender os oprimidos e os valores da civilizao ocidental; Revistas de diversas temticas (moda, desporto, cinema, etc.); Romance policial; Jornal de grande tiragem (para atrair o leitor os jornais so preenchidos de histrias de guerra e socorrem-se de ttulos bombsticos, ilustram-se com uma profuso de fotografias e a edio completa-se, frequentemente, com seces de desporto, pginas femininas e crnicas avulsas, cujo objetivo entreter em vez de informar.). Rdio: Constituiu, a partir de 1930, o meio privilegiado para a difuso de notcias, informaes, bem como os mais recentes tipos de msica. Tambm o teatro radiofnico fez a delcia de muitos ouvintes. O que a rdio transmite: Msica popular; Sinfonias/peras; Programas educativos; Programas religiosos; Teatro; Programas de interesse pblico. A BBC, exemplo de estandardizao dos modelos socioculturais
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Os progressos da rdio constituram um fator poderoso na uniformizao cultural. Pela qualidade notvel dos seus programas, colocando ao alcance de todos os ouvidos debates, concertos, emisses literrias. Contribuiu para reduzir as diferenas de conhecimentos entre pessoas instrudas e no instrudas. Cinema: Surgiu em Frana pelos irmos Lumire, atravs do filme O Nascimento de Uma Nao (1915), tornando-o numa arte, a Stima Arte. 1895 Nascimento do cinematgrafo; 1917 Hollywood: centro de produo mundial; 1927 Primeiro filme sonoro (The Jazz Singer). Anos 30 Filme a cores Qualquer que fosse o gnero cinematogrfico drama, aventura, musicais, ao, etc. conduzia o espectador a uma outra dimenso. O homem vulgar era transportado a um mundo de sonhos, identificandose com as personagens e permitindo que se evadissem da sua prpria vida. Assim, o cinema era e considerado uma fbrica de iluses. Os grandes entretenimentos coletivos Influenciado pelos media, o desporto internacionaliza-se e tornase um fenmeno de massas destacando: boxe, futebol e ciclismo que adquirem grande popularidade e que so desportos por ser um meio de ascenso para os mais pobres. O desporto de massa satisfaz o desejo de ascenso social. Os atletas so de uma forma geral oriundos de meios pobres e que ao atingirem a fama e riqueza so alvo de fascnio das multides. O desporto serve ainda para libertar as tenses acumuladas no dia a dia. Concluindo: Alm da ocupao dos tempos livres, a cultura de massas assume outras funes importantes: proporciona caminhos de evaso da rotina diria, dura e desgastante; incute valores e homogeneza comportamentos, contribuindo para a coeso do grupo social. AS PREOCUPAES SOCIAIS NA LITERATURA E NA ARTE No perodo entre as duas guerras, a literatura torna-se combativa e interventiva a nvel social. As personagens so tipos sociais, uma vez que se considera que a literatura tem uma misso social a cumprir. Destacamos o dramaturgo alemo Bertolt Brecht, francs Andr Maldraux e o ingls Aldus Huxley. A dimenso social da literatura
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A misso social leva ao tratamento de: Assuntos com cariz sociopoltico ligados ao marxismo (caso do escritor Andr Maldraux e da obra A Condio Humana); Utilizao do neorrealismo, nomeadamente nos EUA devido Grande Depresso. Temos como exemplos os escritores John Steinbeck, Ernest Hemingway. Brecht tem como fim primeiro provocar o leitor e forc-lo a participar criticamente na obra. Segundo este, o teatro tradicional deixava o pblico merc da ao dramtica, forando-o a uma identificao com as personagens que o fazia viver as suas desgraas, paixes e triunfos. Prope-se a despertar no pblico a surpresa e a perplexidade para que este se sinta compelido a debater e a questionar o sentido da pea literria. John Steinbeck, Ernest Hemingway, entre outras retratam o mundo desencantado do capitalismo, que acusam de fomentar a guerra, a desumanizao e as injustias sociais. O regresso ordem O carter interventivo da arte faz com que se retome a representao do objeto; A representao do objeto no implica o regresso ao academismo; Nela so representadas as consequncias sociais e polticas do ps-guerra, aderindo pintores de esquerda mas tambm de direita; O bero a Alemanha, especialmente atingida pela derrota na Primeira Guerra Mundial. American Scene: O exlio de Grosz, nos EUA, devido perseguio feita pelos nazis refora a tendncia figurativa; um movimento artstico amplo que reuniu artistas nos anos 30 de vrias tendncias e que retratam diferentes aspetos da Amrica da Grande Depresso; A ideia de que o artista devia contribuir para a comunidade permitiu o ressurgimento da pintura mural. Os artistas decoraram edifcios pblicos para que a sua obra fosse mais facilmente visvel. A arquitetura, arte de coletividade Numa Europa destruda, os governos viram-se na necessidade de reerguer numerosos edifcios e de realojar os seus cidados. Impunha-se uma construo barata, rpida mas digna. Desta forma, era necessrio um corte no excessivo decorativismo.
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Surge no perodo entre as duas guerras para fazer face necessidade de realojar um nmero significativo de pessoas; A construo deveria ser simples, digna e barata; Funcionalismo: conjunto de solues arquitetnicas onde se estabelece a relao entre a forma e a funo. As linhas colocam em evidncia a estrutura volumtrica dos edifcios; Existem dois tipos de funcionalismos: racionalista e orgnico. Funcionalismo racionalista: Ligado ao arquitetor Walter Gropious e escola de arquitetura, artes e design, Bauhaus, fundada em 1919 em Weimar, por Groupious; tambm seu representante o arquiteto francs de origem sua Le Corbusier. Nova conceo de espao espao adapta-se s necessidades do homem. A casa deve ser prtica e funcional; Simplificao dos volumes slidos geomtricos regulares so delimitados por linhas retas; Sem elementos decorativos as paredes so lisas e geralmente brancas; Grandes janelas que facilitam a entrada de luz e ar. A utilizao de beto faz com que muitas delas sejam contnuas; Cobertura plana muitas vezes transformadas em terraos; Elevaes de edifcios sobre pilares recuados em relao fachada, dando a ideia de uma casa suspensa; Plantas livres, mas inscritas num geometrismo perfeito. Bauhaus: Fundada em 1919, em Weimar, por Walter Groupius, acabou com as fronteiras entre as diversas artes e o artesanato, tornando-se uma escola inovadora que impulsionou a arquitetura e o design modernos. Dos seus ateliers saram todo o tipo de objetos do quotidiano (candeeiros, brinquedos, cadeiras, etc.). A sua vertente funcionalista sentiu-se tambm na arquitetura que era considerada a sntese das artes. Funcionalismo orgnico: Na dcada de 30 o funcionalismo racionalista considerava-se ultrapassado, sendo acusado de construir casas despersonalizadas;
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Surge uma nova gerao de arquitetos com destaque para o finlands Alvar Aalto e para o americano Frank Lloyd Wright; Estes defendem uma arquitetura mais humanizada; Libertao dos dogmas do funcionalismo adequando a casa ao local onde est inserida; Nova conceo de planta a casa concebida de dentro para fora. Isto faz com que a cara se assemelhe a um organismo em que cada parte no pode ser separada do todo; Integrao da casa no ambiente que a rodeia. As preocupaes urbansticas As preocupaes urbansticas levaram realizao de conferncias internacionais para analisar os diferentes aspetos das cidades; As concluses da Conferncia Internacional de Arquitetura Moderna deram origem Carta de Atenas. A cidade devia ter quatro funes: habitar, trabalhar, lazer e circular; Havia uma zona para habitar, outra para trabalhar e outra para o lazer. As zonas estavam ligas por uma rede de vias de comunicao; Ainda que depois esta ideia tenha sido vista como demasiado racionalista e redutora, contribuiu para colocar os problemas sociais no centro do planeamento urbano. A CULTURA E O DESPORTO AO SERVIO DOS ESTADOS Nos estados totalitrios a cultura est ao servio do poder, tendo em vista a construo de uma nova ordem; Na URSS atribui-se s artes e literatura o papel de exaltar as conquistas do proletariado e de educar as massas; Regressa-se arte figurativa e ao realismo literrio que tem um carter essencialmente poltico; A partir de 1932 o Estado controla a cultura e esta adota o realismo socialismo. Uma arte propagandstica O regresso arte figurativa e ao realismo literrio que se fez sentir um pouco por toda a parte assume, na URSS, uma vertente dominantemente poltica. Aos poucos, o vanguardismo russo, poderoso nas primeiras dcadas do sculo, desvaneceu-se, abafado por um rgido controlo estatal, que se oficializou em 1932.
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Em abril de 1932, o Comit Central do Partido Comunista obrigada todos os trabalhadores criativos soviticos a agruparem -se em unies de criadores de acordo com a sua atividade (Unio dos Arquitetos, dos Escritores, das Artes Plsticas, etc.). A ningum permitido exercer a sua atividade fora destas associaes que estabelecem os parmetros a seguir. A arte oficial adota ento o realismo socialista. Este cariz propagandstico da cultura estruturou-se tambm, em moldes semelhantes, no regime nazi. Pouco depois da subida de Hitler ao poder, criada a Cmara de Cultura do Reich que adota uma cultura frontalmente antimodernista. Centenas de obras de vanguarda so retiradas dos museus e so destitudos do seu cargo os conservadores que se identificam com as novas correntes. Posta ao servio do nacional-socialismo, a criao artstica empenha-se em exaltar, dentro dos preceitos do academismo, o valor da raa ariana, a fora e a felicidade protagonizados pelo novo regime. Mais moderado, o fascismo italiano limita-se a proteger os artistas que lhe so favorveis. Sem instituies oficiais de controlo, o poder exige, apenas, que no sejam postos em causa os pilares de ordem fascista. Ponto comum a todos os regimes estatizados, tambm o regresso a uma arquitetura de feio neoclssica e de dimenses grandiosas. Esta arquitetura tornou-se, nos anos 30, o emblema dos estados totalitrios. A politizao do desporto O atleta serviu, frequentemente, de modelo ao homem novo, vigoroso, disciplinado e combativo, que os estados totalitrios se esforaram por criar; A internacionalizao do desporto, motivada pelo olimpismo, permitiu um aproveitamento poltico, ao estabelecer a comparao entre atletas de diferentes pases; A grandiosidade, o aparato que rodeia os espetculos internacionais, permite sentimentos nacionalistas, j que a vitria de um atleta a do seu pas. PORTUGAL: O ESTADO NOVO O TRIUNFO DAS FORAS CONSERVADORAS; A PROGRESSIVA ADOO DO MODELO FASCISTA ITALIANO NAS INSTITUIES E NO IMAGINRIO POLTICO Da ditadura militar ao Estado Novo
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A 28 de maio de 1926, um golpe de Estado levado a cabo pelo Marechal Gomes da Costa ps fim primeira Repblica parlamentar portuguesa. Instalou-se em Portugal uma ditadura militar que se manteve at 1932-33. No entanto, esta tambm fracassou nos seus propsitos de regenerar a ptria e de lhe devolver a estabilidade. A nvel econmico aumentou o dfice oramental, dado que quem estava no poder eram militares e no economistas. Os desentendimentos entre os militares tambm provocaram uma sucessiva mudana de chefes do Executivo. Deste modo, Antnio Salazar, professor de Economia da Universidade de Coimbra, foi convidado a ingressar no Governo na Pasta das Finanas, sendo que estabeleceu uma condio: superintender as despesas de todos os ministrios. Pela primeira vez, num perodo de 15 anos, Salazar consegue que o pas apresente um saldo positivo no oramento, que leva propaganda de Salazar (cartazes cujas frases eram Salazar, Salvador da Ptria). Em 1930, lanaram-se as bases orgnicas da Unio Nacional (partido nico) e promulgou-se o Ato Colonial, que vai legitimar a posse dos territrios ultramarinos. Em 1932, Salazar foi convidado a exercer funes como Presidente do Conselho, cargo que exerceu at 1968, cujo sucessor foi Marcelo Caetano. Em 1933, foi criado o Estatuto do Trabalho Nacional, onde foi introduzido o corporativismo e foi tambm criada a Constituio de 1933, que vai identificar os rgos do Estado, suas funes, leis e direitos. Salazar vai conseguir criar um Estado forte, nacionalista, corporativista, repudiando o liberalismo, democracia e parlamentarismo. Salazar cria tambm muitas instituies decalcadas do fascismo italiano, cuja nica diferena a timidez de Salazar, que no gosta das massas e que considera que o trabalho e rigor que o fazem salvador da ptria, no havendo assim muitas manifestaes. Conservadorismo e tradio Salazar era uma personalidade extremamente conservadora. Assim, vo-se incutir em Portugal valores morais indiscutveis como os valores da Ptria, Deus, Famlia, Austeridade, Moralidade, etc. A defesa de Salazar pela vida rural em vez da vida urbana, caracterizando a cidade como o vcio e o campo a virtude, a fonte de bem-estar vai atrasar Portugal em relao aos outros pases. Estabeleceu-se tambm a aliana entre a igreja catlica e o regime, sendo a religio catlica definida, na dcada de 50, como religio da nao portuguesa. Reduziu-se a mulher a um papel passivo do ponto de vista econmico, social, poltico e cultural. A mulher-modelo foi definida
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como uma mulher de grande feminilidade, uma esposa carinhosa e submissa, uma me sacrificada e virtuosa. Nacionalismo Desde Afonso Henriques a Salazar, os portugueses so um povo de heris, que conquistaram parte significativa do mundo e que precedeu miscenizao (mistura de raa) e ao evangelizadora. Portugal caracterizava-se pelo slogan Tudo pela nao, nada contra a nao, mas Salazar distinguia-se dos restantes chefes dado que se afirmava pela moralidade e descrio, sendo que no gostava das massas. A recusa do liberalismo, da democracia e do parlamentarismo semelhana do fascismo italiano, o Estado Novo afirmou-se antiliberal, antidemocrtico e antiparlamentar. Tal como aquele regime, recusou a liberdade individual e a soberania popular enquanto fundamentos da sua legitimidade. Na viso de Salazar, a Nao representava um todo orgnico, do qual resultaram duas consequncias: o interesse da Nao sobrepunhase aos direitos individuais e os partidos polticos, dado que representavam apenas as opinies e os interesses particulares dos grupos de indivduos constituam um elemento desagregador da unidade da Nao e um fator de enfraquecimento do Estado. Salazar era, assim, opositor da democracia parlamentar. S a valorizao do poder executivo, que partilhava com o Presidente da Repblica, garantia um Estado forte e autoritrio. Assim, a Constituio de 1933, eleita por plebiscito (eleio da populao, sendo que as abstenes correspondem a sim) reconheceu a autoridade do Presidente da Repblica (scar Carmona) como o primeiro poder dentro do Estado, completamente independente do Parlamento (que sob o Estado Novo se denominou Assembleia Nacional) e atribuiu vastas competncias ao Presidente do Conselho (equivale, atualmente, ao primeiro-ministro). Entre elas, o poder de legislar atravs de decretos-lei, propor a nomeao e a exonerao3 dos membros do Governo e o de referendar os atos do prprio Presidente da Repblica, sob pena de serem anulados. Quanto Assembleia Nacional, rgo mximo do poder legislativo, limita-se a aprovar as propostas de lei enviadas pelo Governo. Corporativismo Como os poderes polticos criavam instabilidade vo ser destitudos e dar origem a uma organizao, como Salazar define,

Exonerao: demisso ou destituio de uma funo ou de um cargo.

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apartidria mas que na prtica funciona como partido nico Unio Nacional. O Estado vai escolher como organizao poltica, social e econmica o corporativismo. O corporativismo concebia a Nao representada pelas famlias e por organismos onde os indivduos se agrupavam pelas funes que desempenhavam e os seus interesses se harmonizavam para a consecuo do bem comum. Juntamente com as famlias, as corporaes concorriam para a eleio dos municpios. Corporaes e municpios enviavam os seus delegados Cmara Corporativa, onde davam o parecer sobre propostas e projetos de lei a submeter Assembleia Nacional. Apesar da Constituio de 1933 programar uma diversidade de corporaes, na prtica s funcionaram as de natureza econmica: compreendiam a agricultura, indstria, comrcio, transportes e o turismo, a banca e os seguros, a pesca e as conservas. Integrando patres e trabalhadores, as corporaes acabaram por se transformar, em nome da unidade da Nao e da concrdia social, num meio de o Estado Novo controlar a economia e as relaes laborais. O enquadramento de massas Para fazer a propaganda, foi criado o Secretariado da Propaganda Nacional (SPN), chefiada por Antnio Ferro, sendo que desempenhou o papel ativo de divulgar o ideal do regime e o padro da cultura e das artes. Em 1930, fundou-se a Unio Nacional, chefiada por Salazar, que se tratava de uma organizao no partidria, dado que considerava que a existncia de vrios partidos enfraquecia o Estado. Em fins de 1934, com as eleies a Unio Nacional transformada em verdadeiro partido nico. O dogmatismo e a intransigncia do Estado Novo cresceram em 1936, com a vitria da Frente Popular, em Frana e a ecloso, em Espanha, da Guerra Civil. Fez-se crer que a ameaa bolchevista pairava sobre o pas e, consequentemente, apertou-se o controlo sobre a populao. Deste modo, obrigou-se ao funcionalismo pblico a fidelizao no partido. Recorreu-se a organizaes milicianas. A Legio Portuguesa destinava-se a travar o comunismo. A Mocidade Portuguesa (criada em 1936) era de inscrio obrigatria para os estudantes dos ensinos primrio e secundrio, destinado a ideologizar a juventude, incutindo-lhes valores nacionalistas e patriticos. Os seus membros usavam uniformes (camisas verdes) e adotar a saudao romana. O ensino era controlado: os professores oposicionistas foram expulsos, adotaram-se livros nicos oficiais, que veiculavam os valores
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do Estado Novo e no se abordavam certos assuntos (como por exemplo a Revoluo Russa que defende os valores de liberdade, igualdade e fraternidade). Mocidade Portuguesa Lobitos: 7 anos Infantes: 10 aos 12 anos Vanguardistas: 14 aos 17 anos Cadetes: a partir dos 18 anos Impregnou-se a vida familiar com os valores conservadores e nacionalistas do Estado Novo. Em 1936, surgiu a Obra das Mes para a Educao Nacional, destinando-se a preparar as futuras mes e esposas (tinham aulas de culinria, valores femininos, etc.). Inspirada na Dopolavoro italiano e na Kraft durch Freude alem, o Estado Novo fundou, em 1935, a Fundao Nacional para a Alegria no Trabalho (FNAT) que se destinava a organizar atividades recreativas e culturais norteadas pela moral oficial (Ex. passagem de filmes na Casa do Povo). O aparelho repressivo do Estado Tal como outros regimes ditatoriais, o Estado Novo tinha a censura imprensa, teatro, cinema e, mais tarde, televiso que abrangiam assuntos polticos, militares, morais e religiosos, assumindo, frequentemente, o carter de uma ditadura intelectual. Por sua vez, a poltica poltica Polcia de Vigilncia e de Defesa do Estado (PVDE) at 1945 e depois PIDE Polcia de Interveno e Defesa do Estado distinguiu-se por prender, torturar e matar opositores ao regime. As suas maiores vtimas foram os militantes e simpatizantes do Partido Comunista Portugus. UMA ECONOMIA SUBMETIDA AOS IMPERATIVOS POLTICOS Desde os finais da dcada de 20 e at aos anos 40, o pas enveredou por um modelo econmico fortemente intervencionista e autrcico. Para Salazar, o fomento econmico devia ser orientado e dinamizado pelo Estado, sujeitando-se todas as atividades ao interesse da Nao. A estabilidade financeira Quando Salazar se tornou ministro das finanas havia um elevado dfice financeiro, que foi solucionado por este, permitindo assim o equilbrio oramental. Para possibilitar este equilbrio oramental, foi necessrio: Reduzir as despesas do Estado; Aumentar os impostos e criar novos impostos: imposto complementar sobre o rendimento, imposto profissional
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sobre os salrios e os rendimentos das profisses liberais, importo de salvao pblica sobre os funcionrios pblicos, taxa de salvao nacional sobre o consumo de acar, gasolina e leos minerais leves; Aumento das tarifas alfandegrias sobre as importaes. A neutralidade adotada pelo pas na Segunda Guerra Mundial tornou-se favorvel manuteno do equilbrio financeiro, dado que se poupou nas despesas do armamento e defesa do territrio. Assim, criaram-se mais receitas com a exportao, como foi o caso do volfrmio. As reservas de ouro atingiram um nvel significativo, permitindo a estabilidade monetria. Defesa da ruralidade O iderio conservador do Estado Novo hostilizava a cidade industrial e privilegiava o mundo rural, porque nele se preservava o que de melhor tinha o povo portugus. Deste modo, foram instauradas um conjunto de medidas para a defesa da ruralidade: Destinaram-se verbas para a construo de numerosas barragens, que resultava numa melhor irrigao de solos; Junta de Colonizao Interna (1936) coube fixar, com sucesso nos anos 30 e 40, a populao em algumas reas do interior; A poltica de arborizao mereceu ateno do Estado e permitiu que terrenos ridos se convertessem em terras verdes; Fomentou-se a cultura da vinha, responsvel pelo crescimento vincola; Alargaram-se a produo do arroz, batata, azeite, cortia e frutas; Campanha do Trigo, que decorreu entre 1929 e 1937, que inspirada na batalha do trigo italiana, procurou alargar a rea de cultura daquele cereal, nomeadamente no Alentejo. O Estado concedeu grande proteo aos proprietrios, adquirindo-lhes as produes (o mercado do trigo foi completamente estatizado) e estabelecendo o protecionismo alfandegrio) Possibilitou a autossuficincia do pas, forneceu gros indstria de moagem, favoreceu a produo de adubos e de maquinaria agrcola e deu emprego a milhares de portugueses. Obras pblicas As obras pblicas caracterizam o Estado Novo, na medida em que se pode verificar o investimento do Estado.
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Para alm de combater o desemprego originado pela depresso, procurou-se dotar o pas das infraestruturas necessrias ao desenvolvimento econmico. A rede de caminhos de ferro, arrendada Companhia dos caminhos de ferro Portugueses desde 1927, no sofreu grandes transformaes, a no ser no material circulante e na melhoria do servio prestado; Construo e reparao de estradas, sendo que na dcada de 40 surge a primeira autoestrada; As redes telegrficas e telefnicas expandem-se, sendo que a rede se espalha pelo pas; Efetuaram-se obras de alargamento e de beneficiao nos portos em Leixes, Lisboa, Viana do Castelo, Aveiro, Setbal, Funchal, entre outros locais; Os aeroportos (Lisboa e Porto), embora mais pequenos tambm mereceram ateno do regime; Expanso da eletrificao; Construo de hospitais, escolas, edifcios universitrios, bairros operrios, estdios, tribunais, pries, reparties pblicas, quartis, estaleiros e pousadas; Restauro de monumentos histricos. Condicionalismo industrial Num pas de exacerbado nacionalismo, a indstria no constituiu prioridade do Estado. De 1931 a 1937, o Estado condicionou a indstria. No I Congresso da Indstria Portuguesa, realizado em 1933, Salazar lembrava aos empresrios que as suas iniciativas deviam enquadrar num modelo cujas linhas de fora competia ao Estado intervir. Esse modelo determinava que qualquer indstria necessitava de prvia autorizao do Estado para se instalar, reabrir, efetuar ampliaes, mudar de local, ser vendida a estrangeiros ou at para comprar mquinas. Suspendeu-se, ainda, a concesso de patentes de novas indstrias ou de novos processos produtivos. Logo a seguir, retiraram-se empresas com menos de cinco operrios ou que utilizassem fora motriz at 5 cavalos-vapor. Em 1937, frisou-se que o condicionamento se orientava, fundamentalmente, para as indstrias que exigissem grandes despesas de produo ou que produzissem bens de exportao, salientando-se que poderiam ser concedidas licenas em regime de exclusivo por perodos no superiores a 10 anos. Devido aos bloqueios, em setores que mobilizavam maiores capitais o condicionamento fomentou a formao de concentraes e monoplios, na medida em que limitou severamente a concorrncia (Ex: CUF ligada aos adubos e pesticidas).
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Corporativizao dos sindicatos As relaes laborais foram estipuladas pelo Estatuto do Trabalho Nacional publicadas em 33. Segundo este, os patres devem agruparse em grmios e os trabalhadores em sindicatos nacionais. Desta associao ficavam de fora os funcionrios pblicos. Grmios e sindicatos negociavam entre si os contractos coletivos de trabalho, estabeleceriam normas e cotas de produo, fixariam preos e salrios. Ao Estado competiria superintender em tais negociaes, evitando a concorrncia desleal e ruinosa e assegurando o direito ao trabalho e o justo salrio, proibindo o lockout e a greve. Os sindicatos nacionais representavam a sujeio dos trabalhadores ao capitalismo e foram alvo de resistncia. Em janeiro de 1934, na Marinha Grande, os operrios vidreiros ocuparam o posto da GNR e outros edifcios pblicos para contestar a corporativizao dos sindicatos, sendo que esta revolta foi reprimida impedindo a adeso entusistica dos trabalhadores. A poltica colonial A poltica colonial est ligada ao Ato Colonial publicado em 1930. Segundo este, Portugal tinha uma misso civilizadora nos territrios ultramarinos e estes eram inalienveis. Durante o Estado Novo refora-se o exclusivo colonial fazendo das colnias mercados fornecedores de matrias-primas e recetores dos produtos transformados. A nvel poltico indgenas estavam sujeito a descriminao sendo considerados portugueses de segunda. Os assimilados, isto , aqueles que sabiam ler e escrever, que se vestiam e comportavam ao modo europeu eram muito poucos. O Estado Novo reagia s presses estrangeiras sobre as colnias e incutia-se nos portugueses a mstica imperial. Esta era propagandeada atravs de uma srie de eventos, destacando a Exposio do Mundo Portugus, realizada em Lisboa em 1940. O PROJETO CULTURAL DO REGIME Foi levado a cabo por artistas e intelectuais encarregues de difundir o seu iderio. Esta poltica ficou conhecida como poltica de esprito e foi posta em prtica pelo Secretariado de Propaganda Nacional, chefiado por Antnio Ferro, que considerava que as manifestaes culturais serviam para o regime se revelar s massas e ser mediatizado. Para tal, Antnio Ferro chamou a si modernistas para porem em prtica tal incumbncia. A cooperao fez-se sentir principalmente nas artes plsticas, na arquitetura, no bailado e no cinema. Dessa so exemplos a Exposio do Mundo Portugus, concursos de monstras, da aldeia mais portuguesa, das festas populares, etc.
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Patrocinavam-se artistas e produes que divulgassem as tradies nacionais, que enaltecessem a grandeza da nossa histria e a nossa misso civilizadora.

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