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A IDADE DOS PERSONAGENS BBLICOS A idade dos personagens bblicos tem deixado muitas pessoas intrigadas, porque so tentadas

a pensar que os homens no viveram tanto tempo como a Bblia diz e isso se deve a falcia de que a forma de contar os anos era diferente da nossa e tambm de que era impossvel algum viver centenas de anos. Longe de mim est a tentativa de esgotar o assunto, mas a meu ver nenhuma das duas consistente o suficiente para dar-lhes crdito. Dessa forma, tecerei alguns comentrios e enfocarei o assunto sob o ponto de vista bblico literal. No podemos esquecer que fomos feitos imagem e semelhana de Deus (Gn 1:26), e o propsito de Deus, era que o homem vivesse eternamente partir do sopro de vida sobre Ado formado do p da terra (Gn 2:7). Colocou-o no Jardim do den e deu-lhe a seguinte ordem: De toda rvore do jardim comers livremente, mas da rvore do conhecimento do bem e do mal no comers, porque, no dia em que dela comeres, certamente morrers (Gn 2:16-17). Em que pese o homem ter desobedecido a Deus, enganado que foi por Satans, no morreu no dia em que pecou conforme estava ordenado literalmente no texto. Ocorre que para Deus mil anos so como o dia de ontem que passou, e como uma viglia da noite (Salmo 90:4). O apstolo Pedro em sua Segunda Epstola, chama ateno para este fato dizendo: - H, todavia, uma coisa, amados, que no devemos esquecer: que, para o Senhor, um dia como mil anos, e mil anos, como um dia (II Pe 3:8). Como nenhum dos personagens bblicos viveu mais de mil anos, deduzimos naturalmente que o homem morreu realmente no mesmo dia em que pecou. A existncia humana que inicialmente estava prevista para ser eterna sobre a terra, perdeu este privilgio, por causa do pecado. Agora, tanto homem quanto mulher, estavam destinados a ter a vida terrena de modo passageiro. Quer dizer: no dia em que dela comeres, certamente morrers, no se cumpriu de imediato e literalmente, mas a morte passou a existir e a vida do ser humano passou a ser passageira na terra. Nos primrdios, o homem vivia muito mais e acreditamos que fatores climtico; qualidade de vida; inexistncia de doenas; e necessidade de um mundo habitado postergavam a vida. Acrescente-se a esses fatores o desejo de Deus por um mundo habitado: - ...Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitaia.(Gn 1:28). E, o envolvimento direto que os primeiros seres humanos tiveram com Deus. Tudo isso fazia com que a vida dos primeiros homens fosse centenria. Deus falava e conversava com muitos deles. Primeiro com Ado, depois com Caim, com No, Abrao, Isaque, Jac, Moises e com os profetas. Deus falava e os ouvia. Deus na sua misericrdia e na sua soberania, aprouve dar centenas de anos de vida aos primeiros homens, com o propsito de colocar em prtica o projeto de salvao. Os personagens bblicos viveram conforme est descrito literalmente nos textos. No podemos dar tratamento diferentes ou imaginarmos que a contagem dos anos era diferente da de nossos dias. evidente que o nosso calendrio diferente, mas o tempo contado o mesmo. No podemos diferenciar tempos de idades dentro de um mesmo livro da Bblia. Dentro de livros diferentes no Antigo Testamento nem no Novo Testamento. Nem ser tentado a imaginar, que com o decorrer do tempo em pocas diferentes a contagem teria sido diferente. No temos argumentos para contrariar a forma de contar os anos de vida dos personagens bblicos nos quatro mil anos que decorreram entre Ado e Jesus, usando dois pesos ou duas medidas. Vamos encontrar na Bblia personagens que viveram muito e personagens que viveram pouco. J vi, argumento do tipo que dizia que no mnimo a idade dos personagens bblicos deveria ser dividida por dez. Simplesmente um engano e uma contradio. Se assim o fosse, como ficaramos no texto em que Sara esposa de Abrao considerada velha para ter uma filho? Vejamos: Sara tinha noventa anos e foi considerada velha (Gn 17:17). Perfeito. Se dividssemos a sua idade por dez, ela teria nove anos. Nove anos! Simplesmente uma criana e no uma velha. Logo, conclumos que Sara tinha a idade que a Bblia relata. E ela era de idade avanada mesmo. Ela tinha noventa anos. Abrimos aqui um parntese, para dizermos que

no estamos questionando a sua capacidade de gerar um filho aos noventa anos. Deus em sua soberania o prometeu e o cumpriu. Ora, o que Sara imaginou ser impossvel, Deus o fez possvel e ela deu luz a Isaque Estamos questionando apenas a idia de dividir-se as idades por dez, o que absolutamente inconsistente. No mesmo texto, lemos que Abrao contava com cem anos. Se dividssemos a sua idade por dez, acharamos 10 anos. Logo, Abrao seria uma criana e no um ancio como foi a sua alegao na oportunidade. Recentemente, a mdia divulgou, que na ndia, uma senhora de setenta e dois anos de idade deu luz a um filho e estava passando bem. Ora, j se passaram dezenas e dezenas de sculos depois de Sara, no entanto vemos uma anci procriando. Isso s corrobora para reforar os argumentos de que no era impossvel termos homens vivendo tantos anos e mulheres procriando semelhana do que lemos nos textos bblicos. No presente sculo, muitas e muitas pessoas viveram e esto vivendo acima dos cem anos de idade. Isto significa quase quinze por cento to tempo de vida para os personagens bblicos, que viveram em torno de novecentos anos. O que compreensvel, partindo-se do ponto de vista de que houve perda da qualidade de vida motivada por doenas, maus hbitos alimentares, vcios etc, atravs dos sculos que nos separam dos homens centenrios. Quero dizer que atravs dos sculos os homens diminuram vertiginosamente o seu tempo de vida. Houve pocas como na idade mdia que este tempo de vida foi ainda menor, por causa de guerras, conflitos, doenas etc. Hoje j se fala em uma maior expectativa de vida em decorrncia da busca incessante da cincia por qualidade de vida que possa resultar em maior tempo de existncia do homem., ao que se tem chamado de longevidade. Recentemente, a mdia divulgou, que os cientistas chegaram a concluso de que possvel ao homem chegar a viver em torno de duzentos anos, desde que conte com condies favorveis desde o incio de suas vidas. Obedecendo determinados padres de qualidade de vida etc. Esta possibilidade em nossos dias guarda coerncia com a existncia centenria de vida que foi possvel ao homem nos primrdios. No Salmos 90:10 Davi diz: - A durao da nossa vida de setenta anos; e se alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta anos, a medida deles canseira e enfado; pois passa rapidamente, e ns voamos sobre a idade do homem.. Isto h cerca de quatro mil anos. Na verdade no mudou muito atravs dos sculos at nossos dias, estamos mais ou menos na mesma situao a partir do escrito de Davi. A forma de contar os anos guardou coerncia entre as informaes constante nos textos e em livros bblicos diferentes. Em Gn 5:3. Temos que: - Ado [viveu] cento e trinta anos, e gerou um filho sua semelhana, conforme a sua imagem, e ps-lhe o nome de Sete. Em Gn 5:5 Todos os dias que Ado [viveu] foram novecentos e trinta anos; e morreu. Em Gn 5:6 Sete [viveu] cento e cinco anos, e gerou a Enos. Sendo que: Todos os dias de Sete foram novecentos e doze anos; e [morreu] (Gn 5:8). Em Gn 5:9 Enos [viveu] noventa anos, e gerou a Quen, sendo que: [Viveu] Enos, depois que gerou a Quen, oitocentos e quinze anos; e gerou filhos e filhas. Gn 5:11 Todos os dias de Enos foram novecentos e cinco anos; e [morreu]. Em Gn 5:12 Quen [viveu] setenta anos, e gerou a Maalalel. Sendo que:: Todos os dias de Quen foram novecentos e dez anos; e [morreu] (Gn 5:14). Em Gn 5:15 Maalalel [viveu] sessenta e cinco anos, e gerou a Jarede. Sendo que: Todos os dias de Maalalel foram oitocentos e noventa e cinco anos; e [morreu], (Gn 5:17). Em Gn 5:18 Jarede [viveu] cento e sessenta e dois anos, e gerou a Enoque. Sendo que: Todos os dias de Jarede foram novecentos e sessenta e dois anos; e [morreu]. (Gn 5:20) Em Gn 5:21 Enoque [viveu] sessenta e cinco anos, e gerou a Metusalm

Em Gn 5:22 Andou Enoque com Deus; e, depois que gerou a Metusalm, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas. Em Gn 5:23 Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos. A Bblia no diz que este homem morreu. Mas, diz que ele andou com Deus e j no era, porque Deus o tomou para si (Gn 5:24). Por isso no meio desta genealogia em que todos estavam vivendo acima de novecentos anos, Enoque viveu cerca de um tero da idade dos demais, porque Deus para si o tomou e ele no morreu. Em continuao, temos: Em Gn 5:25 Matusalm [viveu] cento e oitenta e sete anos, e gerou a Lameque. Sendo que: Todos os dias de Matusalm foram novecentos e sessenta e nove anos; e [morreu] (Gn 5:27). Em Gn 5:28 Lameque [viveu] cento e oitenta e dois anos, e gerou um filho. Em Gn 5:31 Todos os dias de Lameque foram setecentos e setenta e sete anos; e [morreu]. Em Gn 9:29 E foram todos os dias de No novecentos e cinqenta anos; e [morreu]. A partir daqui o texto suspendeu o relato de ...e foram todos os dias..., por isso no teremos o total dos anos de vida dos personagens seguintes, a saber: Em Gn 11:11 E [viveu] Sem, depois que gerou a Arfaxade, quinhentos anos; e gerou filhos e filhas. Gn 11:12 Arfaxade [viveu] trinta e cinco anos, e gerou a Sel. Gn 11:14 Sel [viveu] trinta anos, e gerou a Eber. Gn 11:16 Eber [viveu] trinta e quatro anos, e gerou a Pelegue. Gn 11:18 Pelegue [viveu] trinta anos, e gerou a Re. Gn 11:20 Re [viveu] trinta e dois anos, e gerou a Serugue. Gn 11:22 Serugue [viveu] trinta anos, e gerou a Naor. Gn 11:24 Naor [viveu] vinte e nove anos, e gerou a Tera. Gn 11:26 Tera [viveu] setenta anos, e gerou a Abro, a Naor e a Har. A seguir o texto bblico passou a descrever novamente o total de anos vivido pelos personagens, que passou a ser bem menor que os anteriores, assim: Em Gn 11:32 Foram os dias de Tera duzentos e cinco anos; e [morreu] Tera em Har. Em Gn 25.7 Estes, pois, so os dias dos anos da vida de Abrao, que ele [viveu]: cento e setenta e, cinco anos. Depois que gerou a Isaque, Abrao viveu mais 75 anos. Gn 47:28 E Jac [viveu] na terra do Egito dezessete anos; de modo que os dias de Jac, os anos da sua vida, foram cento e quarenta e sete anos. Gn 50:26 Assim [morreu] Jos, tendo cento e dez anos de idade ; e o embalsamaram e o puseram num caixo no Egito. Nmeros 33:39 E Aro tinha cento e vinte e trs anos de idade, quando [morreu] no monte Hor. Deuteronmio 34:7 Tinha Moiss cento e vinte anos quando [morreu]; no se lhe escurecera a vista, nem se lhe fugira o vigor. Josu 24:29 Depois destas coisas Josu, filho de Num, servo do Senhor, [morreu], tendo cento e dez anos de idade ; Nesta genealogia, apresentada nos livros mencionados, os anos das idades de existncia dos personagens bblicos, decresceram atravs dos sculos. Assim, Matusalm, um dos primeiros na genealogia viveu novecentos e sessenta e nove anos (Gn 5:27). A partir do dilvio a expectativa de vida dos personagens caiu para menos que duzentos anos. No foi o ltimo a viver mais de novecentos anos. Pelo exposto no podemos atribuir interpretaes diferentes para o tempo de existncia dos personagens bblicos. o Gnesis que narra as idades acima de novecentos anos. no Gnesis que Sara tem noventa anos quando engravida tendo Abrao cem anos. no Gnesis que os descendentes de No passam a viver menos de duzentos anos. Na verdade, mais prximo de cem anos

do que de duzentos propriamente dito. Nas narrativas dos cinco Livros da Lei ou Pentatuco, constatamos coerentemente que os homens tiveram literalmente os anos de vida que a Bblia diz ter. No poderamos jamais dar interpretaes diferentes para a forma de contar os anos, quer paream muito ou pouco e jamais dividi-los para adequ-los a nossa cosmoviso atual. Pelos dados dos ltimos textos mencionadas, as idades dos personagens j se achavam bastante prximas das que vimos em nossos dias: Jos, Aro, Moiss e Josu viveram entre cento e dez e cento e vinte e trs anos. O ltimo relato bblico a cerca da idade total de um de seus personagens a de Josu que viveu cento e dez anos (Josu 24:29). A partir da omitido este tipo de informao no restante dos livros tanto no Antigo, como no Novo Testamento. H muitas outras passagens respeito de tempos em anos mencionados no Antigo Testamento, mormente com relao aos tempos de governo dos Reis e outros, que no seria necessrio recorrer para reforar o nosso argumento, porque chegaramos as mesmas concluses. Os tempos relativos as idades dos personagens bblicos rico em informaes e relatos que foram suficientes para darmos luz ao assunto. Para tanto, bastou a observncia da genealogia dos primeiros personagens e a coerncia com as demais citaes dentro da Bblia, principalmente no Antigo Testamento. Augusto Bello de Souza Filho Bel. em Teologia