Artigo publicado em: 02/07/2012

Cartografias intensivas: notas para uma educao em geografia

Cartographies intensive: notes for an education in Geography Cartografas intensivas: apuntes para una educacin en Geografa

Ana Maria Hoepers Preve Doutora em Educao Departamento de Geografia Centro de Cincias Humanas e da Educao - FAED/UDESC e-mail: anamariapreve@linhalivre.net

Resumo As questes levantadas no presente texto derivam de uma oficina na qual se estabeleceu uma situao de jogo. O trabalho foi realizado no Hospital de Custdia e Tratamento Psiquitrico (HCTP) de Florianpolis/SC com um grupo de pacientes-internos. O jogo experimentaes da oficina de educao em geografia deu a perceber que existe uma geografia de intensidade que se reporta aos espaos intensivos. Tal percepo tensiona o hbito consolidado por uma prtica geogrfica escolar de pensar os mapas como verdades do espao e do territrio. Esse um dos pontos importantes do trabalho, cuja nfase recai na apresentao dos resultados de uma pesquisa de educao em geografia na qual se utilizou oficinas como meio para inventar espaos no espao conhecido e percorrido. Palavras-chave: cartografias intensivas, mapas intensivos, educao em geografia

Revista Geografares, n12, p.50-75 Julho, 2012 ISSN 2175 -370

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Abstract

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The issues raised in this text are derived from a workshop which was established in a game situation. The study was conducted at the Hospital of Custody and Psychiatric Treatment (HCTP) in Florianpolis/SC with a group of patients-house. The game trials of educational workshops in geography gave notice that there is a geography of intensity that relates to spaces intensive. This perception tightens the habit nurtured by a geographic practice school of thinking maps as truths of space and territory. This is one of the important points of the work, whose emphasis is on presenting the results of a survey of education in geography at the workshop which was used as a means to invent spaces in the space known and followed. Keywords: intensive cartographies, intensive maps, education in geography. Resumen Las cuestiones planteadas en este texto se derivan de un taller que se estableci en una situacin de juego. El estdio se realizo en el Hospital de Custodia y Tratamiento Psiquitrico (HCTP) de Florianpolis/SC, con un grupo del pacientes internos. El juego ensayos de talleres educativos en la geografia dio aviso de que hay una geografia de la intensidad que se refiere a los espacios de uso intensivo. Esta percepcin refuerza el hbito cultivado por una prctica geogrfica de la escuela de pensar en los mapas como verdades de espacio y territorio. Este es uno de los puntos importantes de la obra, cuyo nfasis est en la presentacin de los resultados de un estudio sobre la educacin em la geografia en talleres que se utilizaron como un mdio para crear espacios en el espacio conocido y seguido. Palabras clave: Resumen; Resumen; Resumen.

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Introduo

e procedimentos apropriados concorrem na sua produo e funcionamento como imagem precisa do territrio extensivo. Mesmo sabendo que h outras proposies em curso, questionando essa qualidade dos mapas como instrumentos de poder do territrio, na escola e na sociedade em geral, a associao ainda direta: geografia igual a mapas, que por sua vez representam o territrio. Na imagem consolidada que associa geografia a mapas, e mapas quela imagem nica que d conta de representar o territrio , reunimos elementos que nos permitiram pensar em aspectos distintos da representao por mapas, estes tomados apenas como representao de extenses fsicas. Nesses fazeres, torna-se tambm perceptvel a ideia de mapa, cuidadosamente conservada, de linhas e cores, de clculos matemticos, tamanhos, distncias, escalas, e bases de dados que determinam a imagem do territrio, tomando o lugar de outras possibilidades com os

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I. Uma criana no escuro, tomada de medo, tranqiliza-se cantarolando. Ela anda, ela pra, ao sabor de sua cano. Perdida, ela se abriga como pode, ou se orienta bem ou mal com sua canozinha. Esta como o esboo de um centro estvel e calmo, estabilizador e calmante, no seio do caos. Pode acontecer que a criana salte ao mesmo tempo que canta, ela acelera ou diminui seu passo; mas a prpria cano j um salto: a cano salta do caos a um comeo de ordem no caos, ela arrisca tambm deslocar-se a cada instante. (Deleuze; Guattari, 1997, p. 116)

Mapas so imagens fortes, fixas e re-

correntes na Geografia; so documentos que dizem de um modo de ver o mundo calcado na representao do que est dado a ver. Funcionam como documentos de verdade do territrio. H uma imagem-mapa pronta e consolidada em qualquer vivente escolarizado ou semi-escolarizado, uma imagem de que o mapa representa o territrio. No qualquer imagem do territrio, feita de qualquer modo, que podemos chamar de mapa. Instrumentos

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mapas.1 No trabalho que empreendi, trata-se de atualizar potncias nessas imagens con-

tece acerca da funo dos mapas nos atlas escolares e dos discuros de verdade sobre eles que circulam entre ns.

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solidadas. As noes de mapa e de territrio foram colocadas em relao a outras que surgiram num contexto especfico e funcionaram sem almejar a representao e as referncias fixas. Nessa atualizao configuraram-se outros territrios. Os mapas so construes de uma sociedade, nesse sentido no podemos esquecer o que Harley (2009, p. 7) destaca: a histria dos mapas est intimamente ligada ascenso do Estado-nao no mundo moderno. (...) O Estado tornou-se e permaneceu um dos principais mandatrios da atividade cartogrfica europia. Assim como no podemos esquecer as relaes que Oliveira Jr. (2009, p.4)
1 O exemplo de Girardi et al. (2011, p. 2) ilustrativa aqui. Dizem os autores: Como modalidade de fazer mapas prtica comum a iniciao cartogrfica nas sries iniciais do ensino por meio do percurso casa-escola. Os desenhos, imaginaes do percurso casa-escola, so feitos de acordo com a maneira que o aluno se relaciona com o espao, porm so, em regra, posteriormente tomados como algo precrio, pois no so constitudos com elementos bsicos da cartografia formal como norte, viso vertical e escala. O conhecimento da linguagem cartogrfica parte deste modo de grafar para negar-lhe legitimidade de linguagem a falar do espao.

mento por meio da educao dos olhos para esta fico, uma educao que nos leva a memorizar as fronteiras polticas como a nica maneira de nos movimentarmos encontrarmos os lugares, referenci-los, relacion-los uns aos outros nas obras cartogrficas. Isso se d de maneira muito mais forte nos mapas voltados aos escolares que nos mapas voltados aos profissionais. Uma evidente poltica de criao de uma memria pblica (Oliveira Jr., 2009, p.4).

Eles, os mapas, esto a nos educar o pensa-

Esse texto mostra um jogo experimen-

tado nas oficinas, e, por meio dele foi possvel produzir uma imagem a qual seus jogadores decidiram chamar mapa. Se o mapa, rapidamente falando, um conjunto de linhas, cores, disposies e distribuies, que dizem de um determinado fenmeno e/ou situao espacial, pergunta-se sobre esse outro conjunto

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de linhas feito com nossas prprias mos e se ele no pode ser chamado de mapa? De que

fsico em que podem se movimentar reduz-se as partes do HCTP a que tem acesso. Mapas intensivos resultam de movimentos do pensamento em zonas intensivas. E, como dizem Deleuze e Guattari (1992), o territrio s vale em relao a um movimento atravs do qual se pode sair dele num processo de desterritorializao. Doreen Massey questiona os efeitos sociais e polticos da concepo do espao como superfcie que se estende ao nosso redor, como contnuo de terra e mar, como algo dado, a ser percorrido (ou conquistado). A autora pergunta: O que poderia significar reorientar essa imaginao, questionar esse hbito de pensar o espao como uma superfcie? Se, em vez disso, concebssemos um encontro de histrias. O que aconteceria s nossas imaginaes implcitas de tempo e espao? (Massey, 2008, p. 23). Questionar hbitos de pensar o espao como superfcie que se percorre em extenso,

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territrios tratam essas novas linhas? A pergunta, um tanto desconfortvel, formulada pelo grupo de internos de um Hospital de Custdia e Tratamento Psiquitrico (HCTP), abriu espaos para pensar e rever a imagem-mapa consolidada e o territrio reduzido a uma exclusiva poro extensiva da superfcie terrestre. Mas um mapa pode ser feito de outro modo, dando a ver outros territrios porque, segundo Rolnik (1989), paisagens psicossociais tambm so cartografveis. nesse sentido que os mapas produzidos pelos internos apresentam outros territrios. No so melhores ou mais verdadeiros e no substituem os mapas oficiais. So chamados de mapas na medida em que resultam de uma cartografia particular, chamada aqui de intensiva na qual se registra os deslocamentos do pensamento de homens presidirios, internos em um hospital de psiquitrico cujo territrio

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e os mapas como representao documental das feies da superfcie terrestre questio-

Uma vez que os mapas so tidos, na sua

verso habitual e no interior da cincia geogrfica, como a verdade do territrio, o que neles est grafado a expresso de verdade de um pedao da superfcie terrestre. So documentos de verdade, buscam a verdade, e, nesse sentido, mais uma vez recorro a Girardi para dizer que os mapas transformam-se nos fios que tecem um discurso territorial. Esse o poder dos mapas. (Girardi, 2009, p. 153) Fios que se naturalizam como representantes de um conjunto de elementos do territrio. A proposta das oficinas foi oferecer elementos para provocar os deslocamentos necessrios a tais invenes e, a partir da, pensar o que Massey chama de hbito de pensar o espao como uma superfcie, como aquilo que se percorre na extenso do territrio. Essas invenes possibilitaram pensar os espaos criados nos jogos das oficinas como espaamentos, ou seja, que entre um espao e outro espao h um vazio, um espao lacunar, um

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nar os instrumentos de verdade dos quais a Geografia se vale e aos quais se refere. Girardi diz que o estatuto imagtico dos mapas, seu poder de fixao documental dos atributos de um pedao do mundo do qual a Geografia fala, transforma-o em legitimador do fazer geogrfico, transferindo sua fora de smbolo tambm para o ensino de Geografia (Girardi, 2009, p. 148). Os mapas so instrumentos presentes em diversas sociedades, utilizados para fins diversos de registro da espacialidade facilitando a compreenso espacial de objetos, conceitos, condio, processos e fatos do mundo humano (Harley, 1991, p. 7) .A mesma autora, a partir da colocao de Harley, afirma que [e]ssa matriz de pensamento acerca do mapa
que nos habilita a pensar nos significados desse objeto-mapa na construo de conhecimentos geogrficos para alm do campo formal de atuao da cincia geogrfica seu ensino, sua pesquisa, sua aplicao e a buscar potencialidades dialgicas entre esses campos (Girardi, 2009, p. 148).

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fora do espao no espao. Algo que, estando em relao com o espao dado, no se reduz

a um circuito de deslocamento territorial diminuto por determinado tempo de vida, restrio qual se soma aquelas provenientes do uso contnuo de medicao para transtornos mentais. Neste texto apresento um jogo de linhas que resulta na produo coletiva de um mapa. Este, por sua vez, se apresenta acoplado as suas cartografias, que so o procedimento pelo qual se chega a dizer que determinada produo grfica pode ser chamada de mapa. O texto uma composio para a ativao da noo de cartografias intensivas. As situaes de jogo das oficinas resultam numa paisagem onde os conceitos, sem pretenso de fixidez, se movem e permitem outras articulaes, so passagens para outros caminhos. Caminhos percorridos, indicados e traados pelas pessoas presentes nos encontros: em torno de quinze internos e eu. Registram-se os movimentos deles e os meus. Os meus seguem em letra padro Times New Roman fonte normal, j os

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e no se limita a ele. Algo que mobiliza uma potncia de inveno que torna possvel, a um s tempo, inventar-se e inventar mundos, cartograf-los, produzir mapas e deslocar-se intensivamente por esses espaamentos. As oficinas aconteceram no HCTP com um grupo de pacientes-internos2 que no cumprem pena, mas medida de segurana. O Hospital de Custdia e Tratamento Psiquitrico o lugar dentro do sistema prisional destinado s pessoas que cometeram crimes e apresentam transtorno mental3. Os internos do HCTP vivem situaes cotidianas de forte limitao espacial e de movimento uma vez que esto restritos
2 Elas integram a pesquisa de doutorado desenvolvida no Programa de Ps Graduao em Educao da UNICAMP sob a orientao de Wenceslao Machado de Oliveira Junior e defendida sob o ttulo Mapas, priso e fugas: cartografias intensivas em educao. Disponvel em: <http://cutter.unicamp. br/document/?code=000779354> 3 No sistema penal considerado inimputvel o praticante de um crime incapaz de apreciar o carter ilcito do crime que cometeu, ao contrrio dos imputveis que sabem das responsabilidades ao cometer um delito. Aos criminosos inimputveis no se aplica punio e sim medida de segurana. A medida de segurana instituda no Cdigo Penal Brasileiro como uma medida especial para esses criminosos que passam a serem tratados como doentes mentais.

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deles, tambm em Times New Roman, esto em itlico*, ambos se cruzam formando mui-

As oficinas so estratgias em educao

que servem aos fins que o oficineiro determina em conexo com seu tema de interesse na pesquisa.4 Nos encontros do HCTP fizeram parte de um conjunto maior de encontros e formaram composies coletivas que desenham um lugar, que inventam um territrio aberto s ocupaes a partir de linhas simples lanadas sobre superfcies esvaziadas. Uma linha, depois outra, muitas linhas. Um procedimento cartogrfico produz mapa de uma geografia outra em movimento e em composio com os encontros. Desdobrando II. Agora, ao contrrio, estamos em casa. Mas o
em-casa no preexiste: foi preciso traar um cr* As fontes citadas correspondem formatao original da autora. Para a publicao na Revista Geografares, a fonte foi substituda por Verdana, mas o sistema de itlico, citado no texto, permaneceu. 4 Para saber por onde passa a noo de oficina utilizada nesta pesquisa sugiro ver o trabalho de CORREA, Guilherme C. Oficina novos territrios em educao. In: PEY, Maria Oly. Pedagogia Libertria: experincias hoje. Rio de Janeiro: Imaginrio, 2000.

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tas vezes emaranhados, confluncias de vrios movimentos; noutras vezes, na falta de um pedao, sobram vazios. Formamos, ao final, uma assemblage de linhas: ... uma coleo amorfa de pedaos justapostos, cuja juno pode ser feita de infinitas maneiras: como veremos, o patchwork literalmente um espao riemaniano, ou melhor, o inverso (Deleuze; Guattari, 1997, p. 182). O territrio sobre o qual se desenrola nossa viagem, na aventura cartogrfica experimentada, descontnuo no tempo e no espao, e pode aflorar disperso nos confins de um Hospital... Tais territrios no esto disponveis e muito menos se encontram prontos s ocupaes. So antes invenes de quem se encontra numa situao limite. Inventam-se espaos e simultaneamente ocupa-se-os. Espaos que existem nas ocupaes (enquanto um jogo dura) e nunca fora, ou antes delas.

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culo em torno do centro frgil e incerto, organizar um espao limitado. Muitos componentes bem diversos intervm, referncias e marcas de toda espcie. Isso j era verdade no caso precedente. Mas agora so componentes para a organizao de um espao, e no mais para a determinao momentnea de um centro. Eis que as foras do caos so mantidas no exterior tanto quanto possvel, e o espao interior protege as foras germinativas de uma tarefa a ser cumprida, de uma obra a ser feita. H toda uma atividade de seleo a, de eliminao, de extrao, para que as foras ntimas terrestres, as foras interiores da terra, no sejam submersas, para que elas possam resistir, ou at tomar algo emprestado do caos atravs do filtro ou do crivo do espao traado. Ora, os componentes vocais, sonoros, so muito importantes: um muro do som, em todo caso um muro do qual alguns tijolos so sonoros. Uma criana cantarola para arregimentar em si as foras do trabalho escolar a ser feito. Uma dona de casa cantarola, ou liga o rdio, ao mesmo tempo que erige as foras anti-caos de seus afazeres. Os aparelhos de rdio ou de tev so como um muro sonoro para cada lar, e marcam territrios (o vizinho protesta quando est muito alto). Para obras sublimes como a fundao de uma cidade, ou a fabricao de um Golem, traa-se um crculo, mas sobretudo anda-se em torno do crculo, como numa roda de criana, e combina-se consoantes e vogais ritmadas que correspondem s foras interiores da

criao como s partes diferenciadas de um organismo. Um erro de velocidade, de ritmo ou de harmonia seria catastrfico, pois destruiria o criador e a criao, trazendo de volta as foras do caos. (Deleuze; Guattari, 1997, p. 116)

Sobre uma das mesas do refeitrio do

HCTP foram dispostos lpis pretos e coloridos, cartolinas brancas e alguns livros. Distribudos num crculo em torno de uma das cartolinas demos incio (os pacientes-internos e eu) ao jogo de traar linhas. Linhas cujos tamanhos seriam determinados pelo jogador e a regra a ser seguida no grupo era a de que cada jogador, respeitando a sua vez, traaria uma linha curva ou reta, longa ou curta, espessa ou fina. As primeiras linhas dispostas sobre a cartolina estavam espalhadas sem relao uma com a outra; mas medida que o jogo avanava estabelecia-se entre elas alguma relao, dados os encontros que uma linha fazia com a outra. Assim, as novas linhas distribudas sobre a cartolina exigiam de seus jogadores alguns

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planejamentos; era como se elas no pudessem ser feitas de qualquer modo e, assim, os

composta por estas linhas. Na seqncia solicitei a cada jogador que preenchesse uma rea com cores diferentes. E uma questo se coloca: o que uma rea? Fomos todos olhar o desenho para visualizar reas como campos delimitados e/ou fechados por um conjunto de linhas. Vrias visualizaes, vrias tentativas de experimentar aquela palavra no contexto do desenho, no contexto do Hospital, j que este, como disse um paciente, tem uma rea muito pequena

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pacientes levavam mais tempo para tra-las, como se tivessem medindo, calculando, determinando uma relao entre sua nova linha e aquelas traadas anteriormente. Depois de um tempo jogando j no eram mais linhas soltas num papel. A partir da sugesto dessas linhas os jogadores passaram a indicar pessoas, objetos, montanhas, barcos, ondas, mar... Ativava-se uma paisagem

Figura 1

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para tanta gente. Com as reas coloridas (Fi-

rencia a um lugar, uma ilha: Ilha Paraso do Ciclo. Um lugar-ilha ganha existncia pela palavra e toma corpo com tamanhos, distncias, volumes, relevos, alturas; abriga visitas, rotinas, amores e muitas histrias. Um lugar-ilha existindo na sua ocupao e nos encontros. Ocupar a ilha com os afetos sugeridos pelas linhas e pelos nomes era abrir um vo no espao dado do Hospital, era estabelecer um territrio intensivo em relao ao espao extensivo do Hospital. Seguimos jogando. Usando uma nova cartolina solicitei a cada um que fizesse uma dobra e colocasse a cartolina dobrada no espao da mesa. Do mesmo modo que o jogo anterior, cada um deveria esperar a sua vez para propor uma dobra. O jogo terminou quando a forma barco se estabilizou e quando disseram: esse o nosso barco que ficou muito bonito e com ele iremos para nossa ilha. Eu e os cartgrafos viajantes partimos com nosso barco e o atracamos na ilha. Propus um jogo de traos,

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gura 1) foi possvel ver outras coisas: a imagem de uma mulher grvida, outra de uma pipa solta no ar, de uma pessoa andando, da lua, de um sorvete. Quando algum sugeria uma imagem nos dirigamos interessadamente ao painel buscando na tentativa de ver com ele a figura anunciada. Muita empolgao! A cada nova busca de uma nova figura anunciada outras coisas e relaes surgiam: novas e dinmicas paisagens. Ante a minha proposio de um nome para aquela composio (Figura 1) acontece uma acalorada discusso e muitas sugestes: ao imaginar do surrealismo; paisagem cega; paraso do ciclo; paisagem de iluso; crculo novo [porque parece o comeo de uma idia]; contraste da tristeza [porque esse marrom ao lado do azul fica muito triste. Marrom, pra mim, uma cor triste]; desenho inimaginvel. Decidimos por Paraso do Ciclo. As conversas sobre Paraso do Ciclo tomavam, lentamente, consistncia com refe-

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linhas e dobras e, de repente, tnhamos um

sageiros silenciosos e o dos barulhentos com msica, caipirinha e muita festa. O barco dos silenciosos afundou, seus passageiros deram um jeito para que ele voltasse sua posio no mar e seguisse a viagem rumo ilha. Desviram o barco, juntam novos elementos, como pedaos de pau, para faz-lo funcionar. E ele funcionava. A histria no se interrompia, encontrando seu impulso nas linhas lanadas sobre a cartolina: quando um parava o outro continuava e assim, de linha em linha, de trao em trao, de dobra em dobra, foram dando cada vez mais corpo, mais consistncia ao territrio. O barco estava capenga e funcionando a base do remendo, mas as coisas no se acabavam no afundamento de um barco, a vontade de seguir na inveno parecia bem maior do que a fora que poderia afundar um barco, um corpo. E foram mar adentro. Contando, observando, escutando, fazendo relaes entre um barco e outro, entre as distncias que os sepa-

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lugar e um barco: cho para novos encontros, territrio base de alguns comeos. O jogo no parava. Pedi a um dos pacientes que inventasse um comeo de histria, que contasse alguma coisa usando a ilha e o barco; a outro pedi que batesse palmas quando achasse que a histria deveria ser interrompida. [Palma para comear] A Ilha fica muito longe daqui, h muitos quilmetros e quilmetros e s o barco... [palma] o barco no pode se desmanchar [palma] tem muita msica, cerveja e caipirinha no nosso barco [palma, muitos risos] o nosso barco no. Ele bem silencioso [palma e risos, muitos risos]. Era uma vez um barco, feito por ns, que nos levaria a uma ilha bem longe daqui. Ele j estava com os passageiros e de repente toca uma sirene... [palma] e o barco afundou. [palma e muitas gargalhadas]. O barco afunda e o jogo continua. Na histria havia dois barcos: o dos pas-

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ravam da ilha. Fazendo comparaes entre o

co manicmio em Santa Catarina? Olha isso que t acontecendo aqui! [risos e silncio tambm]. Chega de manicmio! [diz um paciente com voz forte, falando srio], parece que tu no sabe como isso aqui e ainda fica pedindo mais... A possibilidade de compor outros mundos era mais uma vez sobretaxada de loucura. Enquanto isso o paciente que havia soltado a mo no desenho seguiu sua linha: a palavra que vem na minha cabea quando eu olho pra esse mural (Fig 1) pensando. Pensando?, pergunto. pensando, porque a gente no faz nada sem pensar. Uma interrupo porque o almoo estava chegando. Os agentes prisionais sinalizavam que o tempo daquele encontro havia terminado. Os meninos (pacientes internos) ajudaram a desmanchar as mesas, a guardar o que estava espalhado. Sa do refeitrio carregando desajeitadamente os materiais, acompanhada por alguns deles que ainda falavam

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Hospital e a tal ilha, entre os muros do Complexo Penitencirio e o mar, o movimento forte das guas e o movimento lento da justia at que os risos foram diminuindo por completo, e as falas tambm. Um paciente fora do grupo observava o refeitrio que estava mais ou menos assim: sobre as mesas muitos lpis, papis, revistas, borracha e na parede a cartolina Ilha Paraso do Ciclo e o barco, sobre a mesa, apontando para a ilha. Ele pegou um papel e uma caneta, sentou numa mesa ao fundo da sala e desenhou rapidamente. Olha aqui, eu soltei a mo, no pensei em nada. No foi isso que vocs fizeram nisso a que t na parede? Fez questo de colocar seu desenho ao lado do desenho da ilha. Antes que ele pudesse continuar outro paciente ocupa o lugar da palavra e lana seu trao para o que via: Isso loucura pura da cabea. Tinha que ter mais manicmio para dar conta de todos os loucos do mundo que esto soltos por a. Como tem to pou-

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sobre as maravilhas de ficar inventando essas

curam determinar a vida. As ilhas inventadas e inventando-se provem dos movimentos que atravessam os continentes, at mesmo o continente prisional.5 (...) s vezes, quando estou almoando, olho para o meu desenho nessa parede. Ontem vi nele um barco de guerra, daqueles bem antigos, voc lembra? Eu via isso nos filmes. Paraso do Ciclo seguiu ocupando o centro das conversas na oficina. Um paciente, que estava em silncio, prestando ateno ao mural (Fig. 1), levantou o dedo pedindo para falar: Professora, isso parece geografia. um mapa. Seu colega, sentado ao lado, atento tambm ao cartaz, disse: mesmo, um mapa. As cores
5 Sobre isso ver A menor das ecologias. Neste livro Ana Godoy tensifica e intesifica a relao entre continente e arquiplago. O continente, como terra firme, no est em oposio ao arquiplago. Arquiplado no o lugar para onde devemos correr quando tivermos destrudo um continente. O arquiplago no est fora do mundo, fora do continente; pode estar longe. Longe no tem a ver, neste caso, com distncias, e sim com potncias corporais ativas (tico-sonoras) de percepo. Um continente no para ser destrido, mas percorrido e so estes percursos que desenham os arquipelgos fazendo com que o continente, pretensamente formado, oscile, mostrando a passagem das rachaduras, introduzindo novos ritmos que constituem ecologias menores. (Godoy, 2008, p. 22.)

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coisas, imaginando, pensando. Ah... como faz bem imaginar! Ao longo dos encontros ficava evidente que os desenhos, as conversas funcionavam como disparadores da imaginao. Por meio deles produziam-se espaamentos estabelecendo-se uma zona de vizinhana que no pertencia nem a geografia e nem a loucura e que, por isso mesmo, permitia a ambas entrarem numa relao de contgio. Percorrer essa zona implicava o duplo movimento no qual experimentvamos uma espcie de silenciamento da razo, isso a que Deleuze e Guattari chamaram devir louco, para que a geografia e a loucura fossem arrancadas de seus territrios constitudos para se tornarem uma outra coisa, para produzirem uma outra coisa de um outro modo. Nesse sentido, inventar e ocupar uma ilha, vrias ilhas, emerge como possibilidade de se afastar do continente, e assim enfrentar os ritmos previamente determinados que pro-

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so os lugares, as linhas so as divises de

grafia do planeta. um negcio pra gente se orientar. Se a gente quiser ir pra uma cidade grande tem que ter um mapa pra se localizar. um desenho pra gente saber os pases. O mapa serve pra gente se localizar. H por a mapas com muitos e com poucos detalhes, diz um paciente olhando atentamente nosso mapa da ilha (Figura 1), e para os mapas que se encontravam no Atlas Geogrfico Escolar que tambm estava sobre a mesa. Estes, e o esqueleto do manicmio [se referindo ao mapa em forma de planta baixa que fez do HCTP, Figura 2] so mapas com poucos detalhes. Aqui s est estipulado o local e no o que tem dentro de cada repartio. Aqui, onde a gente se encontra preso, tem degrau por degrau, porta por porta, janela por janela, e dentro disso tem tanta coisa, tem eu, aqui, agora, cansado. Aqui nos desenhos tem porta com grade e porta sem grade. E isso no mostra a comida, o remdio, os enfermeiros, a fumaa, o barulho, alguma amizade... e o

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territrios. Mapa do qu?, perguntei. Ah, tem um bico de uma ave bem aqui;

uma guitarra aqui . E aqui uma bota de polcia, em cima uma coxa de galinha, respondeu apontando o dedo para as reas em que os via. Os demais o escutavam e seguiam-no propondo outras formulaes. Ali tem um peixe. Esse amarelo uma chama forte queimando. fogo. O amarelo do mapa o fogo. E tem uma pandorga ali, embaixo do bico da ave. Era o mapa da Ilha Paraso do Ciclo desdobrando-se. A conversa foi longe. Dela brotavam observaes intrigantes sobre as linhas que esto no mapa, como que elas so feitas, quem as faz, e, se elas do conta de tudo... Perguntei sobre o que era um mapa para eles. um desenho que localiza as cidades, pases, o Brasil, o mundo. Depois disso seguiu-se uma srie de colocaes sobre o que seria mapa: Uma foto-

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Figura 2

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convvio nos leitos que bem difcil. Tem tan-

lugar a chegar. Retomava-se a poesia de Marrone na ilha per-

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ta gente na enfermaria onde eu durmo. Falta o dia a dia. As brigas no refeitrio. Os descontentamentos situao qu se encontram. Falta cor. Falta as roupas mesquinhas, a alimentao precria. Isso aqui so os corredores da morte, mas ningum pode falar isso. O tal lugar que ningum esquece. um dilvio. o fim. O dilvio a chegada no corredor da morte, esfacela os sonhos, maltrata o homem. Por ltimo, me olha rindo e com sua voz rouca diz: Ns somos muito melhores que o sistema nos permite ser. Pergunta-me se est bom o que disse, se eu concordo que os mapas esto vazios e ressalta, olhando para o atlas, se eles no esto sempre vazios. Pensativo, outro paciente se pergunta: Ser que todos os lugares esto no mapa? Eu no acredito, diz um outro. Eu acho que o mapa mente. Tem coisa que o mapa no pega. A gente ainda no imaginou tudo. Tem sempre um lugar a mais a imaginar. Tem sempre um

Figura 3

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dida sobre vrios mapas, territrios esqueci-

(foras) para fazer um pensamento irromper superfcie e habitar o grupo. O lugar-ilha-paraso-do-ciclo tinha sua geografia prpria, um territrio base para essas profuses. Tanto para a existncia quanto para os conceitos preciso traar um territrio. Os conceitos no se do sobre o nada e, por isso, que urgente inventar um lugar, uma terra para eles..., traar um plano e povo-lo com os conceitos. No so novos conceitos, mas sim conceitos arrastados de seu lugar de origem e cujo funcionamento produz uma outra coisa que difere daquilo que era antes produzido. Novas, de fato, so as relaes entre seus componentes, relaes que no esto dadas e que se produzem no prprio movimento de percorrer o plano. Com este trabalho caminhei sobre esses mnimos traos, armei com eles um cho, um territrio. A sim foi possvel pensar a vida, uma sade, um estilo, uma cura, uma geografia, uma espcie de educao em geografia

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dos [Figura 3]. Algum dizia da existncia de ilhas que os mapas no conhecem e que so as ilhas desconhecidas. ... [silncio em mim]. Tenho certeza que elas existem. E so incapturveis?, pergunto. Claro. [E sigo] possvel ainda, no contexto de alta tecnologia cartogrfica, que uma ilha fique fora dos mapas? H alguma terra ainda incapturvel? De qual terra estavam falando, de quais ilhas... a nossa ilha Paraso do Ciclo, por exemplo. Sim, e isso comea a fazer algum sentido em mim, a criar alguma consistncia para os espaos intensivos, para outra noo de territrio. Penso, com a consistncia desse territrio, que h, sim, muita terra ainda incapturvel. Tenho certeza que elas existem, esto escondidas e ningum sabe delas. H muitas coisas que os mapas cientficos no pegam. Alcanramos at ali a potncia de pensar desse modo. A ilha da qual falavam era Paraso do Ciclo e ela tinha consistncia o bastante

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em meio a um quase analfabetismo do ponto

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de vista da cincia geogrfica, bem como da cincia cartogrfica. Ao final daquele ltimo encontro desta seqncia um paciente me disse: Ah, imaginar isso, poder ir to longe com as coisas que se v. Eu queria embarcar nessa jangada e ir embora pra Ilha. No Hospital a imaginao um combustvel, um alimento para a vida.6 Composies de mundo
III. Agora, enfim, entreabrimos o crculo, ns o abrimos, deixamos algum entrar, chamamos algum, ou ento ns mesmos vamos para fora, nos lanamos. No abrimos o crculo do lado onde
6 A palavra imaginao recorrente no texto. Estou sempre me referindo a uma capacidade imaginativa ligada ao que se experimenta nas oficinas. No se imagina sozinho, sem nada, imagina-se com o que se faz e com o que os outros fazem; com o que se faz na oficina. Para David Hume (Deleuze, 2001) a imaginao est situada no princpio da associao de ideias. As ideias so provenientes das impresses e das sensaes e as ideias levam imaginao. a experincia que fornece material s sensaes e s impresses e da imagina-se. Imaginar uma capacidade ligada experincia. Consideremos a esse respeito uma relao muito especial, a de causalidade. Ela especial porque no nos faz apenas passar de um termo dado idia de alguma coisa que no atualmente dada. A causalidade me faz passar de alguma coisa que me foi dada idia de alguma coisa que jamais me foi dada, ou mesmo que no dvel na experincia. (Deleuze, 2006, p. 213).

vm acumular-se as antigas foras do caos, mas numa outra regio, criada pelo prprio crculo. Como se o prprio crculo tendesse a abrir-se para um futuro, em funo das foras em obra que ele abriga. E dessa vez para ir ao encontro de foras do futuro, foras csmicas. Lanamo-nos, arriscamos uma improvisao. Mas improvisar ir ao encontro do Mundo, ou confundir-se com ele. Samos de casa no fio de uma canozinha. Nas linhas motoras, gestuais, sonoras que marcam o percurso costumeiro de uma criana, enxertam-se ou se pem a germinar linhas de errncia, com volteios, ns, velocidades, movimentos, gestos e sonoridades diferentes. (Deleuze; Guattari, 1997, p. 116 e 117)

O mapa intensivo questo de chegada

e no de partida. onde se chega depois de um tempo experimentando com essas oficinas. E as oficinas abrem passagens para acolher o que est chegando. No incio, durante as oficinas dedicadas ao desenho do lugar Hospital, percebia que os mapas que estvamos confeccionando continham muito mais elementos que os mapas que eu solicitava. Pedia que desenhassem o lugar sobre o qual se desloca-

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vam no territrio do Hospital, e esses primei-

razo, um mapa intensivo tambm no (e no visa) a representao de um sintoma ou o diagnstico de um interno, ele um movimento do pensamento, da sensibilidade, dos afetos, e diz de como cada um vai resolvendo uma questo proposta na oficina. Pode-se dizer que estes mapas so as geografias que uma vida, na dupla imobilidade da priso e da medicalizao, inventa para poder se deslocar, para expandir-se. Os mapas intensivos distribuem o visvel e o invisvel, e nessa distribuio o que resulta no pode ser enquadrado nos limites estreitos de uma identidade. Uma vez feitos nos possibilitam expandir a noo corrente de indivduos internados em manicmios judicirios, pois cada linha nesses mapas se move, carrega cheiros, sensaes, nos diz alguma coisa mais, despeja no mundo alguma coisa como, por exemplo, um alimento para o pensamento e para a sensibilidade. Os mapas, como lembra Deleuze, no devem ser compreendidos s em extenso,

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ros desenhos-mapas no tardaram a mostrar a distribuio dos elementos no espao povoado pelos afetos experimentados nos lugares. As grades, por exemplo, se mostravam muito mais fortes e ativas aps a conversa que cada desenho-mapa gerava. Cada conversa sobre grades aumentava a densidade das linhas que no papel demarcavam portas, celas, corredores, grades etc. Cada conversa e os desenhos que se seguiam a elas faziam com que as linhas (simples, finas, trmulas) dos nossos mapas tornassem visveis as camadas que o olho no enxerga. Os mapas intensivos no funcionam sozinhos informando a qualquer um sobre aquilo a que se referem, precisam estar acoplados s suas cartografias (ao movimento-procedimento de traar as linhas, neste caso para compor mundos). Eles no fornecem dados informativos como os mapas da geografia escolar, pois escapam sempre das representaes. Por esta

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em relao a um espao constitudo por tra-

zir (inventar) mapas. Mapas no mais como imagem pronta, imagem fixa e estabilizada de um lugar. Mapas como acontecimento, como possibilidade de jogo e de inveno, como um modo de distribuir lugares, afetos, sensaes. As oficinas foram os operadores desse acontecimento em educao. Quais os sentidos de uma educao em geografia que passe pela inveno de mapas intensivos e pela desconstruo de uma noo de mapa escolar? Educao como inveno daquilo que, no dado, no est dado. Como possibilidade de fazer fugir as verdades cristalizadas nos livros didticos sobre os mapas, sobre o territrio. Como possibilidade de enfrentar o poder dos mapas de representar o espao tal qual se supe que ele seja. Como possibilidade, sempre aberta, de traar e percorrer as linhas que se agitam entre aquelas que nos fixam em identidades, em vises de mundo, em crenas, em celas, em enfermarias, em grades curriculares, em cursos de formao, em processos de

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jetos. Existem tambm mapas de intensidade, de densidade, que dizem respeito ao que preenche o espao, ao que subtende o trajeto (Deleuze, 1997, p. 76) tornando sensvel os movimentos dos afetos que constituem nossos territrios existenciais. Assim, quando a ilha ficava sozinha, aderida parede, colada como ficam os cartazes, era apenas uma bonita composio grfica, pois seus muitos sentidos so inseparveis das produes das oficinas, ou seja, dos encontros que nela e por ela se fazem. Um paciente, um dia, depois de ficar por um tempo percorrendo o cartaz com o dedo, sozinho na sala do refeitrio, nos disse: sem pessoas isso aqui deixa de ser um mapa, que coisa engraada. Na oficina, se alcanou a possibilidade de fazer fugir o poder domesticador dos mapas escolares como decalques da realidade, para entrar na cartografia intensiva e produ-

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ensino-aprendizagem. Deleuze coloca que

bre os mapas oficias. Desde ento as linhas cartesianas de tais mapas experimentaram um devir louco como aquilo que toda linha cartesiana comporta (Preve, 2010). Nesse sentido, o trabalho com os internos fez alguma coisa se passar, e o qu se passa um devir louco das linhas cartesianas dos mapas oficiais. Um devir louco que arrasta o louco, a geografia, a educao e que pode aflorar a qualquer tempo em qualquer canto, dissolvendo os nomes gerais e o saber que eles carregam: as palavras e as linhas se movimentam enlouquecidas no mais designando sujeitos, perdendo a capacidade de se fixarem como referncias. Instala-se a uma movncia e por meio dela abandonam-se os caminhos j traados, as verdades derradeiras escapando ao presente que fixa e ao espao que se divide em partes. Os mapas de intensidade (sem referncias fixas) produzidos pela explorao dos meios se apiam em autores que pensam o mapa para alm das extenses, para alm

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as coisas, as pessoas, so compostas de linhas bastante diversas, e que elas no sabem, necessariamente, sobre qual linha delas mesmas elas esto, nem onde fazer passar a linha que esto traando: em suma, h toda uma geografia nas pessoas, com suas linhas duras, linhas flexveis, linhas de fuga etc. (Deleuze, 1998, p. 18).

Compor com linhas um mundo. Linhas

simples, traadas coletiva ou individualmente construram casas, cho, territrio, chance para os Parasos do Ciclo em ns. O contato com essas linhas de constituio frgil, frente as foras das linhas dos mapas oficiais que prolongam as linhas cartesianas do pensamento, pode produzir em ns um pouco de imaginao, a imaginao vitalmente necessria, que a realidade do aprender escolar carece, para fazer aflorar seus quinhes de virtual, o outro que todo espao, todo corpo comporta. Cabe lembrar que neste trabalho o movimento de traar linhas se deu, em primeiro lugar, so-

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dos trajetos, que o pensam como devir. Se

pas intensivos e estes so sempre insuficientes como expresso das paisagens sejam elas sociais ou psicossociais. Essas invenes de mundo problematizam e enriquecem a cincia geogrfica e a cartogrfica, e, como diz o poeta Manoel de Barros, servem para aumentar o mundo. preciso que a prpria variao no deixe de variar, quer dizer, que ela passe efetivamente por novos caminhos sempre inesperados. (Gilles Deleuze)

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os mapas no devem ser compreendidos exclusivamente em extenso, em relao a um espao constitudo por trajetos, porque so inseparveis dos mapas das intensidades, das foras que distribui os afetos, cuja ligao e valncia constituem a cada vez a imagem do corpo, imagem sempre remanejvel ou transformvel em funo das constelaes afetivas que o determinam (Deleuze, 1997, p. 77). Um mapa intensivo, uma lista de afetos ou constelaes, dizem dos devires nos quais se entra ou pelos quais se arrastado. o devir que faz dos trajetos nas oficinas uma viagem. Intensiva viagem feita no mesmo lugar. No imitamos o desenhista, o escritor, o mapeador, o cartgrafo, o mar, a Ilha, o barco, mas experimentamos um tornar-se alguma outra coisa no desenhar, no escrever, no mapear, no mar, na ilha... O mapa, a paisagem, nunca vem antes. As intensidades no param, proliferam ma-

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