You are on page 1of 2

INTERPRETACION DE LA BIBLIA: ACERCAMIENTO DESDE LA ANTROPOLOGIA (Krijn van der Jagt) sociedades bblicas unidas 1.

ACERCAMIENTO ANTROPOLOGICO A LOS TEXTOS ANTIGUOS un texto particular de la biblia hebrea, ya sea un poema, un relato o un texto legal, tiene relacin con una serie de sistemas culturales. estos sistemas forman parte de un sistema cultural general al que llamamos "la cultura del antiguo Israel" as pues, un texto dado no se puede interpretar de forma aislada. (Pag. 14) cuando estudiamos un texto particular de la biblia hebrea, debemos poder ubicar dicho texto dentro del sistema cultural del antiguo israel. tenemos que relacionar ese texto con todos los sistemas culturales pertinentes, como: lengua, arte narrativa, poesa, estructura social, religin familiar, teologia yahvista y otros mas. la interpretacin valida de un texto depende de varios elementos: a) lo bien que se conozca la lengua en que se escribi el texto b) hasta que unto se ha captado el significado de conceptos claves especficos c) la correcta comprensin de las estructuras dentro del texto (estructuras retricas o modelos para referirse a la realidad) smbolos y estructuras simblicas no verbales sangre, agua, echarse ceniza en la cabeza, vestirse de silicio conceptos locales. "conceptos cercanos a la experiencia" (segn Clifford Geertz Local Knowledge. Further Essay in Interpretative Anthropology (1983)) cada cultura desarrolla un concepto del yo. el concepto hebreo de "nefesh" explica la concepcin israelita acerca del yo. en la cultura israelita antigua se consideraba al ser humano como un ser que lucha y se esfuerza, como un alma viviente, un ser que tenia en si el principio de la vida. un ser responsable por su vida, ya no como un juguete de los dioses (idea comn en el oriente prximo) (pag, 16-17) la biblia contiene muchos relatos mas extensos, cuando decimos relatos desde esta perspectiva se utiliza en sentido amplio,. asume la funcin deteologia e ideologa. el relato del xodo , por ejemplo inspiro a todas las tribus y clanes de israel. creo identidad y defini un destino para el pueblo de Israel a lo largo de los siglos. la teologia del xodo se convirti en un componente fundamental del pensamiento religioso israelita (pag. 18) en el periodo davidico-salomonico se creo un relato muy convincente. fue el relato de la bendicin de la casa de abraham. todas las tribus estaban unidas bajo un rey de la tribu de Juda y muchas tribus vecinas se convirtieron en vasallos incorporandose al reino de David. abrahams e haba convertido en realida en padre de muchas naciones. este relato de la familia de abraham creo identidad y legitimo el status quo poltico de la poca y se convirti en la narracin por excelencia de la casa real de David. (Pag. 18) victor H. Mattews y Don C, benjamin "Paralelos del Antiguo Testamento. Leyes y relatos del Antiguo Oriente Bblico" (1993) proponen que las 4 fuentes del pentateuco, la elohista, la yahvista, la

deuteronomista y la sacerdotal se remontan a 4 narraciones mas extensas. - la elohista. es la narracin que sienta las bases de un estado del norte anterior al estado davidico - la yahvista es la narracion que sienta las bases del estado davidico - la deuteronomista sienta las bases del estado de juda - la sacerdotal sienta las bases del judasmo como reeligi aparte. (pag. 19) el enfoque antropolgico sita el texto en el contexto cultural del antiguo oriente prximo . el "sitz im leben" debe definirse en funcin de la cultura. (pag. 20) 2. ACERCAMINETO ANTROPOLOGICO AL LIBRO DE JOB

You might also like