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CALIDAD DE LA EDUCACIN = CALIDAD DEL PROFESOR

Discurso de Don Toms Alvira


27 de Octubre, 2008 (Obtenido de: http://www.tomasalvira.com/?p=70)

En primer lugar creo conveniente puntualizar acerca de lo que entendemos por calidad. Se ha dicho que la calidad viene expresada por el conjunto de cualidades que constituyen la manera de ser de una persona o cosa. Tambin podemos considerarla como una cualidad sobresaliente. Ms yo creo que la calidad est ntimamente relacionada con la forma. Hay un aspecto fundamental de la realidad que es la formalidad. Toda realidad es formal. Sin forma no hay nada. Pero la forma ha de ser adecuada al fin. Ante estas consideraciones podemos afirmar que tener calidad no es ser una persona poderosa o brillante, o poseer un conjunto de cualidades generales que consiguen una buena aceptacin de esa persona. Tener calidad un profesor supone tener concretamente una serie de cualidades ordenadas al fin propio de la educacin. Por tanto el profesor que desee tener calidad, que valore con profundidad lo que esto supone para la consecucin de una educacin de calidad, deber tener muy claro el fin que persigue y habr de gustarle perseguir ese fin. Por esto he repetido muchas veces que para mi una de las condiciones necesarias para que un profesor tenga calidad es que tenga vocacin y, sin embargo, he buscado esta palabra en multitud de escritos sobre calidad de la educacin y no la he encontrado. La vocacin lleva consigo una inclinacin para perseguir un fin, en este caso para perseguir, con ahnco, la educacin de cada uno de los alumnos que como profesor tiene encomendados. La vocacin est basada en la libertad y en el amor. La vocacin profesional exige libertad de eleccin. Generalmente esto es lo que se entiende por libertad, tener facultad de elegir, de decidir. Pero esa facultad de eleccin o de decisin ha de ir acompaada de una apertura, de una amplitud de miras, porque el egosta se encierra en si mismo y por tanto deja de ser libre. Quien est encerrado de un modo u otro, est falto de libertad. Su egosmo, su cerrazn le han quitado la libertad. Por otra parte la libertad precisa actividad. El perezoso no es libre y puede no seguir su vocacin por comodidad, por buscar slo el menor esfuerzo. Finalmente la libertad exige posesin, es decir, seoro de s mismo, porque quien no es capaz de dominarse a s mismo no es tampoco libre. Pero, sobre todo, la vocacin tiene su asiento en el amor. Amor a la tarea que se realiza, amor jugoso, pleno de ilusiones, capaz de enfrentarse a las dificultades; amor (http://www.tomasalvira.com/?p=70 que a pesar de todas las dificultades, produce alegra. Yo me atrevo a decir que la alegra en el desempeo de la profesin es el termmetro de la vocacin. Quien trabaja sin amor trabaja sin vocacin y no es feliz, realiza una tarea en la que no encuentra satisfaccin. Tal vez lo hace exclusivamente como un medio de subsistir. Toda profesin puede ser objeto de nuestras ilusiones, de nuestro amor y desde aquel momento adquiere un relieve extraordinario que engrandece nuestro trabajo y nos empuja a realizarlo con alegra. Quien tiene vocacin al entrar en el aula se interesa por cada uno de los alumnos, que es una persona, alguien y no algo, por tanto un ser dual formado por una parte biolgica y una parte espiritual perfectamente ensambladas e incidiendo constantemente la una en la otra. Un ser, por su parte espiritual, capaz de conocimiento y de amor, capaz de pensar y de razonar, que goza de libertad, de esa preciosa libertad que Dios le dio al nacer y que le permite elegir entre el bien y el mal, entre el seoro de si mismo y la esclavitud de las pasiones, entre los grandes ideales del hombre o la vida chabacana, un ser que no est aislado sino en comunicacin con el mundo exterior, con su entorno, con otras personas y en el aspecto sobrenatural con Dios mismo. Quien tiene vocacin ejerce su profesin con espritu de servicio y no admite la chapuza, las cosas mal hechas, porque est convencido de la nobleza de su trabajo. No se para en lo fcil.

Busca lo difcil. Cuando se tiene vocacin se sienten vivos deseos de trascender, indispensables en un profesor de calidad. Quien tiene vocacin no admite nunca la rutina en su tarea diaria y no ve dos das iguales en su hacer escolar. Quien tiene vocacin de educador hace de su vida un constante ejemplo para los alumnos, porque es en este ejemplo, en las actitudes y en el comportamiento del profesor, donde el alumno aprende con ms eficacia que con las solas palabras de aquel. Quien tiene vocacin no se conforma con quedarse en una superficie plana y estril y busca que su vida tenga relieve. El profesor que tiene vocacin deja huella en sus alumnos y no quiero decir con esto que el alumno deba quedar pegado al profesor por haber sido absorbida su voluntad por ste la educacin debe tender siempre a que el educando acte por su cuenta- sino lo que pretendo decir es que el profesor debe dejar en ellos esa seal que siempre se recuerda cuando el profesor es educador e influye al tomar decisiones, al elegir caminos para lograr los fines que se propone. Educar lleva consigo un sentido de participacin en aquello que se quiere transmitir. El profesor con vocacin sabe que es difcil educar sin esa participacin, hasta tal extremo que se ha llegado a decir en un Congreso de Pedagoga que es posible en cierto modo- saber ciencia de la educacin y no saber educar. El profesor con vocacin no est pendiente de modo exclusivo de la notas, de ese nmero fro que refleja los conocimientos empaquetados en la memoria estudiantil, que origina tan duros juicios por parte de padres y de profesores y cuyos resultados ha expuesto el profesor Polaina Lorente en un trabajo publicado en la revista Aula Peditrica Espaola. En l se lee que el 50% de los nios llevados por sus padres a su consulta de Psiquiatra en un organismo oficial durante tres aos, padecan trastornos cuya causa era el rendimiento escolar. El profesor con vocacin no olvida, ni mucho menos, adquirir las tcnicas educativas necesarias, pero se siente tambin artista de la educacin, para lo cual no puede conformarse con hacer lo que otros le dicen, no puede sentirse papel de calco, actor de teatro que repite lo que el autor dice, sino que procura conocerse lo mejor posible as mismo y educa poniendo en juego su propia personalidad. El educador ha de educar si se quiere llamar educador y esto es precisamente lo que le da las caractersticas de artista, lo cual no se opone a que adquiera unas tcnicas que da la ciencia de la educacin. Cuando la profesin de educador se ve as es cuando adquiere relieves inusitados y se comprende lo que Eugenio DOrs deca: pero yo te digo que cualquier oficio se vuelve Filosofa, se vuelve Arte, Poesa, Invencin, cuando el trabajador da a l su vida, cuando no permite que sta se parta en dos mitades: la una la ideal; la otra menester cotidiano. Sino que convierte cotidiano menester e ideal en una misma cosa, que es, a la vez, obligacin y libertad, rutina estricta e inspiracin constantemente renovada. Educar lleva consigo ayudar, es decir, estimular la actividad de cada alumno para que desarrolle al mximo su personalidad. Por eso un profesor de calidad es aqul que ayuda al alumno integralmente y no sectorialmente. Si quiere educar en el ms hondo sentido de esta palabra deber ayudar lo ms perfectamente posible al alumno en todos los aspectos, no solo en unos determinados. Por eso un profesor de calidad es conveniente que posea cualidades intelectuales, cualidades morales, cualidades artsticas y es imprescindible que tenga carcter comunicativo. Ahora bien, la comunicatividad, la capacidad de comunicacin aumenta con la virtud.

El hombre posee por lo que se refiere a su manera de operar, de actuar, dos grandes facultades: intelecto y voluntad. Las virtudes intelectuales desarrollan por una parte el hbito cientfico y capacitan para obtener conclusiones de unos principios establecidos; por otra, desarrollan el hbito principal, capacidad de descubrir y captar principios; el desarrollar el hbito de la sabidura, que nos lleva a conectar el saber cientfico-emprico con los principios ltimos. Las virtudes morales tienen su asiento en la voluntad: son la prudencia, justicia, fortaleza, templanza y todas las virtudes menores relacionadas con estas cuatro. Las virtudes artsticas utilizo el trmino virtud en el sentido amplio de hbitos - nos conducen al desarrollo de la capacidad inventiva general; al desarrollo de la capacidad organizativa: al desarrollo de la capacidad retrico-potica. Pues bien, la adquisicin de hbitos que lleven a conseguir esas virtudes dan al profesor comunicatividad la cual precisa para poder ayudar mejor al alumno. Pero voy a fijarme ahora en otro aspecto importante del profesor: su personalidad. La educacin de calidad es una cosa intensamente personal dice Combs (Boston, 1965) y Marshall afirma: Uno no puede ser un buen profesor sin ser una persona completa, no solo un hombre inteligente, bien i nformado. El educador, el maestro, hemos de meditarlo, es ante todo una persona, pero una persona nica, singular. No es un individuo, con una carga de conocimientos adquiridos de otros, que ve en los alumnos a otros individuos a quienes tiene el deber de dar los conocimientos que l posee y en cuya elaboracin no ha tenido la menor parte. As su actuacin queda reducida a ser un cable transmisor. Este profesor no tiene personalidad y no puede tener la calidad necesaria para ser un autntico educador. El educador no puede reducirse a ser cable transmisor, ha de ser fuente de energa. Las aguas tranquilas de los ros tienen una energa mecnica que no se aprecia a simple vista, pero por medios adecuados esa energa puede transformarse en energa elctrica, luminosa, calorfica El maestro con personalidad recibe saberes, por sus estudios est al da en lo que dicen los tericos de la educacin, pero despus de asimilarlos los debe transformar adecundolos a su yo y a las caractersticas de sus alumnos. Ha de tener la creatividad suficiente para marcarse unos objetivos que le lleven al fin que l se ha propuesto, -objetivos que no son precisamente los que seala Bloom, por ejemplo- y la creatividad suficiente para sealarse despus caminos para alcanzarlos. Un profesor con calidad ha de saber utilizar recursos que a l se le ocurren, no solo los que le dan hechos que, a veces, no se adaptan a sus alumnos. Los objetivos que l se marque no deben encorsetar el saber del alumno, no reducirn los lmites de su hacer y de su pensar sino que, por el contrario, le incitarn a la amplitud de miras, al ansia de buscar, a la creatividad que, en definitiva, es educar para la libertad. Cunto profesor vemos hoy lleno de tcnicas pedaggicas, presumiendo de un modernismo pedante y, sin embargo, tiene en su tarea educativa unos resultados mediocres! No hay calidad en aquella educacin porque falta personalidad en el educador. Con tcnicas que nos asombran se consiguen plantas artificiales con hojas y flores preciosas, que admiramos por su belleza. Pero unas tcnicas, unidas al cuidadoso cario del agricultor, pueden dar plantas que tienen vida, que tienen savia y flores que producen frutos. El profesor con personalidad da vida a cuanto hace o dice y slo de este modo consigue frutos, consigue que aquello que quiere transmitir tenga vida en el alumno. Dar vida a aquello que se quiere transmitir precisa que el profesor lo incorpore a s mismo, lo aprenda, lo d forma, lo traduzca poniendo en juego su personalidad, con lo cual el profesor se perfecciona y mejora su calidad.

En definitiva, formar profesores de calidad no es slo ensear unas teoras o indicar unos modos de ensear, es tambin guiar a los futuros educadores para que sepan descubrir su personalidad y la pongan en juego en el acto de educar, pero es tambin encauzarlos para que sepan poner su personalidad al servicio del bien. No olvidemos que el Sol enva a la Tierra energa radiante. Esa misma energa es recibida por millares de plantas pero, con ella, y las sustancias del suelo, unas fabrican azcares sabrosos; otras, alcaloides que adormecen; otras esencias que perfuman. Qu cosas tan distintas! Pero no es suficiente que el profesor tenga personalidad si no la pone al servicio de los alumnos. No podr ser profesor de calidad aquel que se considere un individuo, con una serie de cualidades relevantes, pero sin sentirse formando parte de la sociedad del centro educativo en el cual acta. Un profesor no puede ver a un conjunto de individuos aislados profesores y alumnos- sino a un conjunto de personas que son seres sociales que se relacionan. Nada ms lejos de un buen educador que aquel profesor que no sienta el deseo de relacionarse y sobre todo de relacionarse con cada uno de sus alumnos. Nunca he entendido la frase: soy profesor del grupo X de alumnos. Yo la cambiara por esta otra: soy profesor de cada uno de los alumnos del grupo X, porque para ser profesor de calidad se precisa serlo de cada alumno, con caractersticas singulares que deben ser conocidas, lo cual no es fcil y preciso, en primer trmino, interesarse por ese alumno a quien queremos conocer. Conocer a cada alumno, interesarse por l!. Interesarse implica paradjicamente desinteresarse de uno mismo, hecho no muy corriente. Interesarse supone entrar dentro del ser en este caso dentro del alumno (inter-esse, entrar dentro)- saltando la superficie, la envoltura, lo cual exige un esfuerzo de atencin, una concentracin, que a veces agota ms que el esfuerzo fsico. Pero el que lo consigue se recrea en ese juego, de gran belleza si se sabe percibir, que consiste en ir descubriendo, poco a poco, un ser cuya riqueza de matices es tal que no se acaba de conocer totalmente. Y es precisamente ese misterio del ser en parte conocido y en parte desconocido, pero siempre inefable en su unidadel que arrastra, el que entusiasma cada vez ms al educador que ha sabido encontrar ese camino. Es de gran valor la relacin entre profesores y alumnos para la calidad de la educacin. Esta relacin no puede ser abstracta sino que debe poner en relacin dos vidas: la del profesor y la del alumno y los profesores deben tenerla muy en cuenta si piensan que estn ayudando a unos alumnos que han de integrarse en el sociedad, de la cual van a formar parte, y que el modo como hayan vivido la sociedad colegial influir en su actuacin como ciudadanos del maana. Uno de los aspectos fundamentales que un profesor de calidad debe vivir y hacer vivir en la sociedad colegial es el de alteridad. Cada uno, profesor o alumno, no debe sentirse nunca aislado, siempre debe ver a otro, a quien ha de ayudar, a quien ha de querer. Es el amor el mejor lazo de unin. El profesor que sienta con amor su profesin no se conformar con dar conocimientos a sus alumnos, se dar l mismo, se entregar l mismo, y esa entrega, en vez de ser una carga pesada, constituir su felicidad, porque es feliz quien con su trabajo logra frutos abundantes. Otra cualidad, para m de importancia extraordinaria en un educador, es que posea una voluntad fuertemente desarrollada, cualidad que hoy ha cado en el olvido. Se puede pensar que un profesor sin voluntad, consiga alumnos en esa facultad bien desarrollada? La ejemplaridad es esencial para la educacin, pero, por otra parte, no le dar mucha importancia a esta facultad quien no se ha esforzado por conseguirla. Se ha dicho que la voluntad es una facultad o fuerza del espritu con la que podemos llegar a hacer aquello que queremos y a querer aquello que hacemos. De todos es conocida la importancia de la voluntad en el desarrollo de las facultades humanas y cmo eleva al hombre sobre los dems seres ya que los minerales se rigen por leyes; los vegetales, responden a estmulos, los animales a instintos y slo el hombre en virtud de su voluntad puede lograr el seoro de s mismo. Visto esto as cabra esperar que hubiera un inters singular por la educacin de esta facultad. Pues no ocurre esto y, por el contrario, se puede probar el olvido en que se tiene. La Escuela Universitaria Fomento de Centros de Enseanza h a organizado un ciclo de conferencias sobre el tema general Dimensiones de la Voluntad que han sido dadas por relevantes personalidades de Espaa, Alemania y Francia. Pues bien, tres de ellas

afirmaron que les haba costado un gran trabajo encontrar algn escrito publicado en lo que va de siglo, sobre esta materia. Se puede alcanzar una buena calidad de la educacin sin atender convenientemente al fortalecimiento de la voluntad?, no deberan sealarse objetivos que de un modo continuo, en todos los cursos llevasen a conseguir este fin: hacer hombres con voluntades recias? Con falta de voluntad no conseguiremos inters por parte de los alumnos y sin inters ser difcil conseguir un rendimiento adecuado; pero sobre todo no conseguiremos hombres o mujeres responsables, capaces de comprometerse, capaces de ser fieles, capaces de realizar un esfuerzo por conseguir los altos valores que el ser humano tiene. Se ha olvidado la educacin de la voluntad, no se tiene en cuenta en las cualidades del profesor y se aprecia en una gran parte de la juventud hay que destacar algunos jvenes con voluntades recias- ese pasar de todo lo que represente esfuerzo. No puede hacer una autntica educacin que nos lleve al desarrollo de la personalidad del educando, si olvidamos la educacin de la voluntad. Por falta de voluntad se comienzan muchos proyectos, se ponen primeras piedras o las primeras letras de un libro y no se acaban; se firman tantos contratos y se rompen fcilmente; se duda en la eleccin y se acaba siendo manipulado. La falta de atencin nos trae de la mano a otra cualidad del profesor: capacidad para pensar, para reflexionar, para interiorizarse. Vivimos tiempos en los que el activismo nos come y no queda tiempo para pensar, para fijar la atencin. Buscar la soledad para reflexionar intensamente en una lectura, en un pensamiento, interpretarlo, ver la forma de darlo con vida a nuestros alumnos. Un profesor con calidad debe considerar que es un intelectual y ha de responder a ese concepto. Ser intelectual requiere estudiar intensamente, estar al da, tener deseos de buscar saberes, pensar. El saber cientfico, en su ms amplio significado, se distingue el saber vulgar en que es un saber que presupone una fuerte aptitud psicolgica de atencin. Fijaos que la palabra estudio tiene su raz en la palabra latina studiere que supone hacer algo con afn, con empeo, con cario, con amor. Estudiar algo supone poner atencin en un objeto, en una cuestin, yo dira que supone poner el corazn en l, con el deseo de unirse a l; para conocerlo mejor, que eso es conocer: unin intencional. Fijaos tambin que ya los griegos distinguan entre teora, praxis (moral) y tejne (tcnica y arte), es decir, distinguan tres formas de saber: El saber sobre la verdad; El saber obrar bien y El saber producir con perfeccin. Pero con el paso del tiempo el ltimo concepto, el que se refiere a la tcnica, ha ido difuminando su carcter principal de saber, que no puede perder en realidad, y ha cedido ante una concepcin ms vital se dice- en la cual se subraya ante todo el carcter de realizacin. El tcnico es el que realiza, se dice mucho ahora, el que produce gracias a un esfuerzo que hace. Lo mismo es que lo producido sea una mquina o una organizacin. La cuestin es demostrar rendimientos concretos y palpables, olvidando en muchos casos si sabe, si sabe con profundidad aquello que va a realizar; olvidando si piensa, si medita, sobre aquello que hace hasta calar en la profundidad de su fin, o slo le interesan rendimientos que pueden obtenerse acaso slo con habilidad. Fijaos que esta visin del trabajo nos lleva hacia un materialismo que ya estamos palpando en la sociedad actual. Al seoro de si mismo, al regalo de ser hombre libre se llega por la contemplacin de la verdad, que es el saber terico. Otra cualidad relevante del profesor debe ser la laboriosidad, su amor al trabajo. No es lo mismo un trabajo realizado sin gusto, con desgana, que un trabajo hecho con amor. La calidad de la educacin, que supone finura en el hacer del educador, se resentir ante un trabajo hecho sin ilusin cariosa. El profesor ha de sentir deseo permanente de saber y ese deseo ha de comunicarlo a sus alumnos. Fijaos que no digo que el profesor estudie y que haga lo posible para que sus alumnos estudien, lo cual se logra tristemente con premios y castigos. No, lo que un profesor de calidad debe conseguir es tener deseo de estudiar y que sus alumnos sientan el vivo

deseo amoroso de saber. No conocemos en verdad ms que aquello que amamos, de ca Goethe. Este es un aspecto difcil, ya lo s, pero para mi fundamental. Aqu juega un papel importante la motivacin pieza esencial en la adquisicin de conocimientos. Dice San Juan de la Cruz: Que solo la sed te gue para encontrar la fuente.Un buen profesor debe provocar en sus alumnos sed de encontrar saber y no trabajadores a destajo que buscan un premio, una nota o temen un castigo. Todo cuanto se haga en este sentido tiene un valor extraordinario en el desarrollo intelectual del alumno y es base de un perfeccionamiento en la calidad de la educacin. Un profesor de calidad debe ser siempre, siempre! por muchos aos que tenga un aprendiz, pero no slo de los libros, sino de sus alumnos. Un profesor debe aprender todos los das de sus alumnos. Claro es que no podr hacerlo si todas sus clases son magistrales, si slo habla l y los alumnos no hacen ms que contestar preguntas por escrito. Pero si el profesor ha introducido en el aula la metodologa participativa, sus clases sern siempre un precioso dilogo, en el cual, si el profesor sabe hacerlo, intervendrn todos los alumnos. (Yo lo he hecho durante muchos aos). Esto no quiere decir que el profesor no haga una exposicin, en el momento que crea oportuno, no muy larga y que debe ser un modelo de exposicin, porque, entre otras cosas, est enseando el modo de exponer bien. Un profesor de calidad ha de tener imaginacin. Veo con frecuencia que la imaginacin tiene mala prensa entre algunos educadores y creo que es porque se le interpreta mal. Suprimid la imaginacin y de un golpe nos habremos cargado la poesa, la investigacin, entre otras cosas. A mi me gusta ver que un profesor siente la poesa, el arte, y es investigador. Hay miedo a la palabra investigador. Un profesor de calidad debe ser investigador y hacer que sus alumnos investiguen sin miedo! Hay que fomentar la creatividad, lo cual lleva consigo libertad de actuacin, no tenerlos siempre sometidos a un control riguroso, no tenerlos slo sometidos a buscar saberes siguiendo al pie de la letra lo que el profesor o el libro de texto dice. Quiero fijarme en otro aspecto. Todo educador debe sentir profundamente la grandeza de su profesin. No debe importarle que una sociedad miope no la reconozca. Un escritor ingls me preguntaba: Qu es la vulgaridad? Y contestaba: Estar ante la grandiosidad y no reconocerla. Por eso un profesor de calidad debe sentir la grandeza de su profesin, de su quehacer diario y no caer en la vulgaridad de no reconocerlo. No concibo un educador vulgar, a no ser que se haya parado un rato a pensar en la grandeza de su quehacer. Porque si lo ha hecho y tiene vocacin se convencer pronto de esta grandeza y no podr entrar en su vida la vulgaridad. Para m un colegio estatal o no estatal, de una gran capital o de un pueblecillo de pocos habitantes, tiene siempre una grandeza, porque all, en el colegio que sea, se est ayudando diariamente al desarrollo de la personalidad de unos alumnos que sern los hombres, las mujeres constituyentes de la sociedad dentro de pocos aos. All la grandeza existe, slo falta reconocerla y servirla. Ms cualidades que yo sealara en un profesor de calidad? Todava hay varias pero no quiero terminar sin sealar una a la corrientemente no se le da mucha importancia y es tener sentido del tiempo cualitativo: no perder el tiempo, aprovechar el tiempo. Debemos fijarnos en que toda la actividad humana tiene un ritmo propio, un tempo determinado. En msica diramos allegro, andante, moderato. Un autor musical tiene muy en cuenta esto si desea componer una obra con armona. Un profesor enamorado de su profesin, artista de la educacin, tambin debe tener en cuenta los tiempos de su actuacin con sus alumnos. Un msico no puede componer una obra repitiendo varios adagios, varios allegros, etc. Sera una pieza montona. El arte consiste en elegir y armonizar los tiempos, pero a mi juicio donde se ve al gran artista es en los tempos lentos. Cuando se realiza una actividad deprisa, si se hace mal, se puede disimular, por la prisa con que se ha hecho. Si una cosa es muy fcil y se hace despacio, no tiene mrito. Pero cuando se hace una cosa muy difcil, despacio, ah es donde debe estar la mxima perfeccin. La profundizacin requiere normalmente un tiempo lento. No olvidemos que en Beethoven lo ms sublime son sus tempos lentos.

El educador debe saber qu ritmo ha de tener en cada momento de su actuacin, pero sobre todo ha de cuidar el tiempo lento, sin perdedor la paciencia, sin asustarse, sabiendo ver los detalles que hay en la relacin profesor-alumno en cada instante, poniendo en ellos la mxima ilusin, yo dira que recrendose en la suerte, como hace un buen torero al dar un natural con tempo pausado. Creo que la educacin tiene que ver ms con el tiempo que con el espacio. Ahora bien: Un profesor puede tener una serie de cualidades por las que se le considera como un profesor de calidad. Pero ha de saber utilizarlas para conseguir buenos rendimientos, en definitiva para que sea eficaz. He aqu una cualidad a la que se debe atender mucho para formar buenos profesores: la eficacia. La palabra eficacia es una de que han perdido su significacin de tanto usarla. Se ha desgastado. Todo ser natural tiene una generacin, un abrirse, que hace que al final se presente como un ser constituido. Entonces es verdaderamente, y tiene unas caractersticas peculiares. Si el proceso de generacin se corta, si no se cumple del todo, el ser no se constituye, queda un resto informe, que no es, que se disgrega con rapidez. En la naturaleza, los seres no son hasta que no han acabado su proceso generacional. Entonces tienen una estructura y una serie de operaciones propias. Lo mismo diremos de todo tipo de realizaciones humanas: primero se tiene una idea del proyecto, se imagina, y se convierte en el fin de nuestra actuacin. Despus hay que hacerlo realidad, para lo cual existe un proceso como el que se da en el ser natural: se desarrolla la actividad, pero la idea no se da plenamente hasta que no est acabado el proceso, y la imagen se ha hecho realidad. Cuando as sucede, solamente entonces, tenemos una labor hecha, hemos sido eficaces. El empleo de la fuerza es mucha veces necesario, para hacer las cosas, pero se puede haber trabajado y no ser eficaz. El esfuerzo es imprescindible para alcanzar el fin, pero si no se ha terminado lo que pretendamos, no se ha sido eficaz. Podemos trazar un proyecto mejor o peor, pero una vez esbozado ste, hay que llevarlo hasta su acabamiento, porque si no todas nuestras energas habrn cado en el vaco. Vemos por tanto, que para ser eficaces hemos de hacer, y subraye este verbo por la importancia que tiene, ya que si no, podramos quedarnos sin alcanzar lo que pretendamos, lo que imaginbamos: con una materia a medio moldear. Yo dira que lo primero que se requiere para ser eficaces es poner mucha ilusin, pero no una ilusin caprichosa, sino un entusiasmo que nos lleve a emprender la tarea con sentido de trascendencia. Debemos darnos cuenta de que la educacin se extiende a la vida. Que cientos de chicos sern maana miembros de una sociedad en la que influirn con su personalidad fuerte, y los educadores nos recreamos como se recrea el artista en la obra que ha comenzado y ha terminado totalmente. Conseguir una calidad permanente del profesor no requiere slo a atender a su formacin mientras est realizando sus estudios, ha de atenderse a una formacin continuada del profesor. Esto es lo que hace la escuela que me honro en dirigir y que tiene establecida desde que termin la primera promocin la Formacin Continuada. Querer mejorar la calidad de la educacin cambiando slo estructuras externas, creo que es un error. Hay que mejorar a la pieza fundamental de la educacin, de valor inestimable, el profesor, en su aspecto ms ntimo y esto no querindolo fabricar en serie, a troquel, sino ayudndole para conseguir una personalidad recia, fuerte, originada por el desarrollo de todas las cualidades indicadas y otras que todava podra sealar. Que esto no es fcil, ya lo s pero hay algo fcil que merezca la pena?

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