A DOUTRINA DE BALAO

Vtor Quinta Junho 1998, revisto em Julho 2009

Ao estudarmos a Palavra de Deus encontramos, por vezes, aluses fortemente negativas quanto chamada doutrina de Balao. Neste pequeno trabalho vamos procurar entender quem foi este homem, que papel desempenhou e que atributos negativos lhe so atribudos na Bblia Sagrada. Em primeiro lugar reparemos que o significado da palavra Balao Devorador. Convenhamos que um significado pouco apelativo, tanto mais que pode ser facilmente equiparado a Adversrio [Satans] que, em si mesmo, um devorador de almas. Ao escrever Igreja de Prgamo, em Apocalipse 2:14, Yeshua refere-nos a condenao deste tipo de ensinamentos, como uma indicao muito clara de que se trata de uma doutrina adulterada e que perdurou atravs dos tempos, i.e. at aos dias de hoje. Seno vejamos as Suas palavras: Mas algumas poucas coisas tenho contra ti, porque tens l os que seguem a doutrina de Balao, o qual ensinava Balaque a lanar tropeos diante dos filhos de Israel, para que comessem dos sacrifcios da idolatria, e se prostitussem. Ao amaldioar os povos moabita e midianita que hostilizaram Israel aps a sua sada do Egipto, e pouco antes de entrarem na Terra Prometida1, diz-nos Deus que Balao era um profeta, filho de Beor, de Petor, junto ao rio Eufrates2, e cujos
Israel acampou nas campinas de Moabe, conforme nos diz em Nmeros 33:49 Balao era oriundo da Mesopotmia (junto ao Rio Eufrates e Babilnia) e tinha o seu corao contaminado com o sistema babilnico que perdurou at aos nossos dias. Ainda hoje o sistema babilnico instilado nos coraes dos homens e vertido no corao dos que servem Roma e suas filhas, procuram combater e destruir Israel ou tudo o que se refere aos ensinamentos de raiz hebraica, como a Lei eterna do Altssimo.
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servios de profecia foram alugados por Balaque, rei dos Moabitas, inimigos de Israel: Deuteronmio 23:4 Porquanto no saram com po e gua, a recebervos no caminho, quando saeis do Egipto; e porquanto alugaram contra ti a Balao, filho de Beor, de Petor, de Mesopotmia, para te amaldioar. S o facto de um profeta alugar os seus servios j mau em si mesmo. Pior se torna quando esse profeta visto por Deus como Seu adversrio, ou quando Deus v que o seu corao no bom. Este episdio entre o rei Balaque e Balao vem descrito em Nmeros 22:5-12 (e at 24:25). Curioso notar, porm, que Balao fala sempre com Deus YHWH e seu Deus tambm (verso 22:18) para inquirir o que deve fazer e o que deve dizer. Segundo as instrues de YHWH, ele obedeceu e, primeiro recusou a ir com os mensageiros de Balaque e s os acompanhou quando Deus lhe deu instrues para o fazer. Apesar de obedecer, O Anjo do Senhor saiu ao seu caminho (e ps a jumenta de Balao a falar com ele). O Anjo do Senhor ameaou Balao porque conhecia a perversidade de corao do profeta. Balao foi chamado por Balaque para amaldioar o povo que Deus tinha abenoado. Fiel a Deus, nessa altura, Balao abenoou a Israel por trs vezes em vez de os amaldioar. Mas, Balao amava o dinheiro e era inconstante, tendo por fim levado o povo de Israel a desobedecer a Deus ao contaminarem-se com as filhas dos moabitas, a idolatrarem com os seus deuses e a comerem carne sacrificada a esses dolos. Ao levar Israel a sacrificar aos dolos dos moabitas e midianitas, Balao cometeu um grande pecado, pois levou Israel a desviar-se dos preceitos de YHWH e a cometer fornicao espiritual. Israel deixou-se contaminar com o culto de Baal (de Peor), o deus canaanita das tempestades e da fertilidade. O castigo que sobreveio a Israel por este pecado foi grande: morreram 24.000 homens Nmeros 25:1-5, 9. Israel tinha recebido instrues muito precisas para destruir todos estes povos pagos e tomar conta da terra que Deus lhe tinha dado por promessa. Ao invs, deixou-se seduzir por eles. Veja-se as instrues de YHWH em Nmeros 33:50-56. Esta terra de Cana que deveria ter sido purgada de todo o mal que nela havia, uma imagem do que ser a terra durante o reino milenar de Yeshua, que tambm ter que ser limpa de toda a sorte de males e idolatria. Veja-se o episdio que nos relatado em Nmeros 31:12-18 E trouxeram a Moiss e a Eleazar, o sacerdote, e congregao dos filhos de Israel, os cativos, e a presa, e o despojo, para o arraial, nas campinas de Moabe, que esto junto ao Jordo, na altura de Jeric. Porm Moiss e Eleazar, o sacerdote, e todos os prncipes da congregao, saram a receb-los fora do arraial. E indignou-se Moiss grandemente contra os oficiais do exrcito, capites dos milhares e capites das centenas, que vinham do servio da guerra. E Moiss disse-lhes: Deixastes viver todas as mulheres? Eis que estas foram as que, por conselho de Balao, deram ocasio aos filhos de Israel de transgredir contra YHWH no caso de Peor; por isso houve aquela praga entre a congregao de YHWH. Agora, pois, matai todo o homem entre as crianas, e matai toda a mulher que conheceu algum homem, deitando-se com ele. Porm,

todas as meninas que no conheceram algum homem, deitando-se com ele, deixai-as viver para vs. O truque ou artifcio que Balao usou para com Israel, levando o povo o pecar contra o preceito de YHWH de no se misturar com povos pagos e assim se deixar levar pela idolatria o que abominao aos olhos de Deus, ainda hoje usado por Satans junto de muitos dirigentes religiosos dos nossos dias. Uns deixam-se seduzir por dinheiro, enquanto outros se agarram a um estatuto social (mundano). Falando dos nossos dias e daqueles homens mpios que ho-de ser destrudos devido sua descrena e pecados, os quais se deixam levar pelos seus interesses pessoais, o apstolo Judas, nos versculos 10 e 11 da sua carta diz que estes foram levados pelo engano do prmio de Balao. Este o prmio da sua injustia. Lembremos que Balao foi morto espada devido aos pecados enraizados no seu corao. Este truque ou artifcio que Balao usou para com Israel, levando o povo o pecar contra o preceito de YHWH de no se misturar com povos pagos e assim se deixar levar pela idolatria o que abominao aos olhos de Deus, ainda hoje usado por Satans junto de muitos dirigentes religiosos dos nossos dias. Uns deixam-se seduzir por dinheiro, enquanto outros se agarram a um estatuto social (mundano). Quantos chefes religiosos hoje amam o dinheiro acima de tudo, e por ele, deixam a doutrina verdadeira do Senhor para seguir ao deus deste mundo? Muitos. Este o prmio de Balao. Seguir a doutrina de Balao mais no do que pretender servir a Deus pelo ganho material. Nada h de mais errado em termos espirituais. O dinheiro e os ganhos materiais ou at a afirmao da posio social dos dirigentes nas comunidades religiosas, pode corromper o corao desses dirigentes, levando-os, at, se necessrio, a interpretar a Palavra consoante as suas convenincias. Podemos dizer que este tipo de dirigentes religiosos, cujo corao est preso a outras coisas que no Verdade de Deus, se enquadra no que a Bblia apelida de falso profetismo. Atravs do profeta Miquias, Deus condena este tipo de atitude dos que se dizem presbteros, mas que deixam o seu corao ser dirigido por interesses pessoais: Miquias 3:11 Os seus chefes do as sentenas por suborno, e os seus sacerdotes ensinam por interesse, e os seus profetas adivinham por dinheiro; e ainda se encostam a YHWH, dizendo: No est YHWH no meio de ns? Nenhum mal nos sobrevir. Este tipo de procedimento, errado aos olhos de Deus, anda de brao dado com a doutrina dos Nicolatas3 o domnio do rebanho por parte dos seus dirigentes. Todos os que resistem a YHWH e Sua Palavra, compara-os Deus ao pecado de Balao. Reparemos no que nos diz o apstolo Pedro em 2.Pedro 2:14-16 Tendo os olhos cheios de adultrio, e no cessando de pecar, engodando as almas inconstantes, tendo o corao exercitado na avareza, filhos de maldio; os quais, deixando o caminho direito, erraram seguindo o caminho de Balao,
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Ver o estudo: As Mistificaes da Doutrina Verdadeira Ou a Doutrina dos Nicolatas

filho de Beor, que amou o prmio da injustia; mas teve a repreenso da sua transgresso; o mudo jumento, falando com voz humana, impediu a loucura do profeta. H quem afirme que a doutrina dos Nicolatas a dos seguidores da doutrina de Balao (doutrina com tropeos). Na realidade, o dinheiro e os engodos deste mundo podem ser grandes tropeos para muitos que por eles se deixam prender. Este tipo de atitude em tudo contrria ao bom caminho de humildade e reverncia que um ministro de Deus deve ter. Este o conselho de Deus em 1.Pedro 5:1-4 Aos presbteros, que esto entre vs, admoesto eu, que sou tambm presbtero com eles, e testemunha das aflies de Cristo, e participante da glria que se h de revelar: Apascentai o rebanho de Deus, que est entre vs, tendo cuidado dele, no por fora, mas voluntariamente; nem por torpe ganncia, mas de nimo pronto; nem como tendo domnio sobre a herana de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho. E, quando aparecer o Sumo Pastor, alcanareis a incorruptvel coroa da glria. flagrante a contradio entre estas duas posies acima relatadas. Infelizmente muitos h que no andam segundo o conselho do Senhor YHWH e do Seu Cristo Yeshua.

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