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ntorno histrico en que nacen estos poetas de posguerra 1992:

SUSANA REYES (1971) / NO LIMA (1971) / LYA AYALA (1973) / JORGE GALN (1973) / JENNIFER VALIENTE (1973) / WILLIAM ALFARO (1973) / CARLOS CLAR (1974) / RAINIER ALFARO BAUTISTA (1974) / LMER MENJVAR (1974) / ALFONSO FAJARDO (1975) / ELEAZAR RIVERA (1976) / OSVALDO HERNANDEZ (1976). / LUIS ANGULO VIOLANTES (1977) DANILO VILLALTA (1979) / MAURICIO VALLEJO MRQUEZ / (1979). RAFAEL MENDOZA LPEZ (1979) / ROXANA MNDEZ (1979) / CLAUDIA MEYER (1980) PABLO BENTEZ (1980) De las perspectivas de las presentes y futuras generaciones literarias esperamos buenos frutos, creando una obra de valor muy representativa del pas, en el transcurrir cultural del presente siglo XXI. Me alegra la oleada de jvenes escritores que surgen antes y despus de la guerra, en las ltimas tres dcadas del desarrollo literario salvadoreo. Para los crticos de literatura resulta de mucho riesgo, juzgar prematuramente los mritos de los autores ms jvenes, cuya obra se halla en periodo de gestacin creadora. Deseo que nuestra literatura salvadorea, en su movimiento generacional vaya a pujante florecimiento nacional, alcanzando la resonancia internacional, que merece. Pienso que las generaciones, surgen como surgen unas tras otras las olas del mar. Dejando su estela de espuma, en la orilla del tiempo; o como nacen las hojas de los rboles, que caen, mueren cada otoo, renaciendo ms frescas cada primavera, estacin que excita al vino y al amor entre aromas de azahares, nos animan miles de flores y los montes cubiertos de un verde que te quiero verde, porque lo vamos perdiendo en este paisaje cuscatleco que hay que rescatar y por la buena conservacin para bien de nuestras vidas. Se me hace el honor de escribir estas palabras preliminares, a esta antologa (19 jvenes) PROMOCIN DE POETAS DE POSGUERRA, quienes s, observamos sus edades, nacen, crecen, desarrollan su niez y juventud dentro de una poca beligerante desde 1971, y que estalla en violencia armada hacia los 80s en adelante. Frente a la niez de estos jvenes, se presenta una dcada de organizacin y configuracin de masas poltico revolucionarias, cuando dan inicio los distintos grupos armados de izquierda en el pas. Estos jvenes que en esa dcada eran nios, crecieron con el alma entre las llamas, el terror de los escuadrones de la muerte (Paramilitares financiados por la oligarqua), oyendo el grito de manifestaciones, que cundan a gritos por las calles, las pintas de muros, paredes, la propaganda que ejercamos clandestinamente, rfagas y metrallas, que sentimos las bombas lacrimgenas hasta casi morir entre la poblacin sublevada. Fueron nios testigos de una poca de crisis, en la que el pueblo estaba inmerso en una guerra de liberacin nacional. Quizs ni comprendan lo qu estaba pasando, en esos momentos, oan hablar en el seno de sus hogares, a sus padres, las noticias por radio, televisin, miedos por las noches; tambin oan los cuentos del Pulgarcito, sus historias prohibidas; aquellos estados de sitio y ley marcial! poca de secuestros, asesinatos, la crcel, la tortura, la persecucin de intelectuales, poetas, artistas, lderes polticos, religiosos, sindicales, gremiales. Por consecuencia misma huyendo o por salvarse de la violencia, se inicia una emigracin masiva de salvadoreos hacia los Costa Rica, los EEUU, Canad, Espaa, Europa, Australia. Esta Generacin de Jvenes entre los 21 y 12 aos de edad presenciaron el final

de la guerra con los Acuerdos de Paz en Chapultepec, Mxico en 1992, en que se entraba a un nuevo proceso democrtico, a una lucha poltica parlamentaria, que es por donde hubiramos comenzado hace ms de cuarenta aos, antes de irnos a un enfrentamiento armado que cost ms de 80, 000 vidas y 10,000 desaparecidos de guerra, eso hubiera evitado tanto derramamiento de sangre. Pero la lucha contin a dentro de este paso dialectico de las leyes sociales, para vivir en momentos de cambio, con el fin de alcanzar la felicidad en un da venidero. La primera dcada de la postguerra (1992), fue un periodo pleno de esperanzas, aun cuando el poder poltico en manos de la oligarqua, es cuando ms impera la bur(r) ocracia, la corrupcin, el despotismo econmico, carencias y sometimiento. Y no hay posibilidades inmediatas de plena recuperacin econmica, la pobreza, los precios de la canasta bsica por los cielos, un gobierno oligrquico (ARENA), incapaz de proporcionar bienestar a los habitantes del pas. Mientras la situacin interna aparece muy sombra, en el exterior la opinin internacional desfavorable. El Salvador en las ms sensacionales noticias, con los ndices del crimen ms elevado en el mundo, una sociedad en perenne violencia. Los salvadoreos, los hacelotodo, sudando la gota gorda, y son los que contribuyen con sus remesas familiares , a mantener el pas desde el exterior y por las divisas, como lo siguen haciendo por todos estos aos. Hoy a 20 aos de finalizada la guerra, y cuando el Frente Farabundo Mart para la Liberacin Nacional (FMLN) gana el poder poltico en el 2009, despus de la heroica lucha de 12 aos, signific otra esperanza para el pueblo que ansiaba cambiar el injusto sistema, en que vivimos; ese sueo se volvi pesadilla ante la realidad, esa esperanza se perdi. La vida salvadorea se desenvuelve dentro de esa aparente esperanza, desde el momento del triunfo popular, con esa tensin constante por buscar los cambios de justicia social para el pueblo. Pero el sentimiento, la imagen poltica cambian. Algunos hroes de ayer, hoy comulgan con el mismo estircol de los que fueron sus asesinos y con quienes se repudiaban a muerte infernal; como se ve, son tambin incapaces (aunque lo digan en retrica) de mejorar las condiciones sociales del pueblo. Esos hroes de ayer parecen desligarse del sueo popular perdindose hasta la confianza en ellos, aunque hay voces tambin, por lo menos con la esperanza de mejorar el bienestar del pueblo. Este es el escenario histrico poltico, que esta promocin de poetas de postguerra vive, desde su infancia hasta el presente. Una imagen de falso desarrollo, es nada menos que la muestra del atraso en que vivimos, en un sistema subdesarrollado, donde cunde el crimen organizado, las drogas, el narcotrfico y como puente el pas. El problema de las maras (consecuencia de la deportacin masiva del imperio), un grave problema que nos trajo la postguerra, estn sembrando pnico y mientras el pueblo en su preocupacin de sobrevivir, aprende a convivir con las maras, aun cuando te saquen los hgados sin corazn alguno, de una estocada a la vuelta de la esquina. Vivimos una terrible desintegracin social, econmica, el manejo descarado del imperialismo, la dependencia econmica y el neocolonialismo se acrecienta cada vez ms; es intolerable este grado de norteamericanizacin que se nos impone, la dolarizacin empobreciendo ms al pueblo, sometindolo ms en la pobreza, el hambre misma y mientras para unos, vemos cmo se alzan en la riqueza a unos pocos patriarcas (manejados entre los intereses del imperio) y se hunden en la miseria para otros. Incluso vemos como para algunos pobres de ayer, por A o B razones se hicieron ricas, millonarias de hoy y estn invirtiendo, y en su preocupacin la adquisicin de bienes, modernos negociantes, con asesores financieros de bancos,

1.2-

corporaciones y transnacionales norteamericanas, exprimiendo el sudor de los obreros y sin pagarles lo que justamente debe ser en dlares. Vemos las influencias del imperialismo en convenios con los vende patrias, y esta realidad contrastante, dando una imagen de falso desarrollo, demuestra nada menos que la del atraso en que vivimos. Falsa imagen de progreso que engaa los ojos, escaleras elctricas, y solo sales a la calle, ya ests hablando ingls en rtulos de diferentes luces y colores en el consumo de los negocios internacionales, espejo humeante de realidad virtual, grotesca, contrastante, donde el hombre alegre o triste deambula su angustia, el cruel o el sdico es engendrado por el mismo sistema, y l quien sigue siendo el opresor del oprimido y el pueblo que ni siquiera ya imagina la esperanza que siempre so ante la falsedad y la nada. Esta es la imagen que se ofrece a esta promocin al momento del 2012, y vemos que algunos de estos poetas parecen alcanzar madurez, los mayores giran entre 40, los ms jvenes en 31 aos, los que nacieron entre 1971 y 1980. Segn lo indagado estos POETAS DE POSGUERRA, empiezan a publicar hacia los 90s; algunos dispersos, otros se agruparon a talleres o revistas: Taller de Letras Francisco Gavidia (Talega), Grupo Tecpan, la Fragua y el Cuervo. Revistas: la Huella (1999), Escenario (2000), se dedican a recitales en la Luna, Casa y Arte, participan en certmenes de poesa, y como todos, buscan espacios donde publicar su obra; y all ellos en su condicin moral como escritores en su proceder creador, es la conciencia social de cada quien, lo digo en neutro, quienes tienen que prepararse bien, porque el tiempo exige. Poetas que a estas alturas, todava con los efectos de la postguerra, se desarrollan frente a esta realidad social, donde cada da es una batalla constante por sobrevivir en una patria que soamos y que rotundamente se niega a morir. Entorno cultural en que estn inmersos estos poetas de postguerra. En la primera dcada de la postguerra a partir de 1992, apenas se puede afirmar, que haya habido un desarrollo de la cultura salvadorea, asequible para el pueblo, que tambin debe gozar la misma. La cultura oficial y oficiosa da cierta visin, con los programas de CONCULTURA, editando obras de escritores del pasado (muy bueno), con la apertura de una democracia plena, vemos que se publican las obras de y sobre Roque Dalton, un poeta que siempre fue piedra de escndalo segn metfora de Monseor Romero. Se vislumbran aquellos escritores, que logran status de influencias para que les publiquen sus obras, con la suerte o los recursos de cada quien para dar a conocer la suya. No puede interpretarse una realidad distinta de la que imponen las normas, en ese momento, establecidas por la cultura oficial del poder poltico, manejado por ARENA, pero como siempre, hay un empuje de la cultura popular que dar siempre un empuje, con espritu liberador, por las contradicciones de clase del sistema mismo, creo una cultura de choques, una cultura proletaria en oposicin a una cultura burguesa neoliberal, claro, que tiene sus propios gozos estticos como clase dominante y con evidentes muestras de poder para el manipuleo mismo de los medios de comunicacin de masas. Es decir una corriente de tendencia socialista frente a una conciencia de corriente liberal que se manifiestan. Pero resulta hoy en da nos juntamos, a compartir las generaciones literarias, los que surgimos en los 70s, los 80s y los 90s, con la suerte de or todava la voz de escritores de los 50s (Generacin Comprometida), los 60s (Piedra y Siglo), que andan en sus 70s y 80s, 60s aos de edad, vivitos y coleando por gracia de los Dioses, compartiendo con los jvenes en estudio, me refiero a escritores como Manlio Argueta, Roberto Cea, Pepe Rodrguez Ruiz, Tirso Canales, Quijada Uras, David Escobar Galindo, etc. recuerdo

con cario la amistad y la poesa de Jos Mara Cuellar (1942-1980), Melgar Brizuela, Mendoza, Iraheta Santos, Castro Rivas, y otros. A sabiendas de que la narrativa, la poesa, antes y despus de la guerra, destacan la literatura Testimonial, cuentan las experiencias de la guerra misma. Las elucubraciones de conciencia, de la mayora de los poetas del momento, a diferencia en que la poesa vena siendo muy combativa, poesa que traa su espritu de guerra, a diferencia de las generaciones del presente, que nacieron en un periodo de transicin entre y despus de la guerra, quienes en su proceder reflexionan lo cotidiano, describen las cosas, la esperanza, la soledad, el erotismo, lo amoroso, la incertidumbre, el miedo, la frustracin social, situacin existencialista que anda entre la realidad y el deseo, entre la ficcin y la realidad y la realidad hecha ficcin en las obras. La poesa es ms contemplativa, se blasfema, las horas amargas y el detritus social de una imagen falsa, flor de melanclicos, lunticos, y esta realidad que nos golpea, hiere los ojos y de la que estamos inconformes cada da. Aun cuando la mayora de los poetas de estas generaciones, trata(n)(mos) de renovar la poesa salvadorea de la postracin poltica y social en la que haba cado tras la lucha armada de doce aos de guerra civil. En otros lares de la cultura popular, se recupera esa imagen de autores, ejemplos de militancia poltica en los 80s y 90s, poetas, como Roque Dalton, Alfonso Hernndez, Lil Milagro Ramrez, Rigoberto Gngora, Jaime Suarez, Amada libertad, Arqumedes Cruz, Mauricio Vallejo, Rigoberto Gngora, Leonel Menndez y otros poetas, artistas (Roberto Franco) e intelectuales (Reynaldo Echeverra) que abonaron con su sangre, poetas cados en la lucha, reaparecen en el panorama de la cultura popular, en Certmenes de ASTAC (Asociacin Salvadorea de Trabajadores del Arte y la Cultura), y editorial Arco Iris y Editorial Sombrero Azul, publican obras testimoniales. En teatro se representan obras de carcter popular, con contenido ideolgico y en el teatro comercial se ponen en escena piezas seleccionadas para el consumo del gusto cultural. En cuanto a la crtica literaria, sta es muy escasa y los pocos crticos, son contados con los dedos, si es que la crtica existe en su papel que le corresponde desempear, en la construccin de una literatura, en comunin con la historia y una teora literaria, vayamos sistemticamente, registrando, la produccin literaria, como proceso histrico cultural del pas. En cuanto a pginas culturales, en la mitad de la dcada de los 80, prevalecen, peridicos abriendo pequeos espacios literarios El Mundo y varios poetas se agrupan a los Cinconegritos, de elogiosa resonancia poltica y cultural en momentos de la guerra de los 80s. Cuyos integrantes supieron de las amenazas del rgimen opresor tambin. En dcada anterior conocimos La Golondrina (donde Huezo Mixco, publico mis primeros poemas por los 75s), se conoce El Papo Cosa Potica, Revista Nosotros, Juez y Parte, el Taller Francisco Daz. Grupos de msica revolucionaria: Banda Tepeguan, Cutumay Camones, los Torogoces del Norte de Morazn. En el Frente hay una literatura de guerra, poesa, narracin (Miguel Huezo Mixco, recopila Pjaro y Volcn. Augusto Morel edita Este Lucero Chiquito, poesa y cuentos de la montaa) Luis Melgar Brizuela recopila literatura oral y testimonios de guerra: Monografa Antologa de San Esteban Catarina. Oralitura de El Salvador (narrativa oral 1993 -1999). Alfonso Velis Tobar recopila Mester de Rebelda (Poetas mrtires de la revolucin salvadorea 1970-1992. (Studies of Salvadorean Literature) Ensayos sobre Literatura Salvadorea, inditos, de Carleton University. Beatriz Cortez(1970), Universidad Estatal de Arizona The Dark Side of the Subject: Disenchantment in Central American Post War Fiction (1999). John Beverley and Marc Zimmerman: Literature and Politics in the Central

American Revolutions(1990) de Austin University of Texas. Circulan ms revistas y peridicos: La CRONICA del pueblo, El INDEPENDIENTE, la revista ITZAMA, TALLER DE LETRAS de la UCA, TEKIJ, el Grupo Abra Palabra edita PLUMA EN EL AIRE, DIALOGO(INHUDES), ATISBA, Revista VERBO, VOCES TALLER EXPERIMENTAL, para el teatro ESCENARIO, otras pginas: SALAMANDRA DE ORO, LA SEGUNDA QUINCENA, LETRAVIVA de la Universidad Nacional. TALLER DE LETRAS de la UCA, PARADOXA (Revista de critica cultural) de la UCA, la Revista Universidad de El Salvador, en medio de su crisis publica Poesa a mano (Antologa, 1997) de Joaqun Meza y resurge PAJARA PINTA en 1979. Mas Revistas: TALLER, PASARRAYA, LA PISCUCHA, QUEZALTEPEC, NERUDA, BITACORA (1989), PRESENCIA, AMATE, CODICES del Frente Cultural Farabundo Mart. La Insurreccin Cultural, del peridico GUAZAPA a cargo de Alfonso Quijada Uras. Hay publicaciones de teora, orientan los Derechos Humanos: la revista PUNTOS del narrador Vctor Hugo Mata. PROCESO, ANALISIS (UNSA), CENITEC, claro el irrespeto a los Derechos humanos, fue factor preponderante para suscitar la guerra. Circulan revistas de anlisis poltico, cultural, econmico: TENDENCIAS, ECA, ARS. Labor de las Casas de la Cultura, CASA DE LOS CANTOS, Certmenes poticos de Zacatecoluca, promocin del poeta Roberto Monterrosa, se elogia su labor. Labor radiofnica de Miguel ngel Chinchilla con sus Clsicos de Chinchilla en YSUCA. La Iglesia Luterana del Reverendo Medardo Gmez, promueve la literatura, editan El XIPE, labor editorial de la UCA. Labor editorial de Canoa Editores: La Generacin Comprometida (2003), Pgina volante VIAJE a cargo Jos Roberto Cea. Publicaciones de la Fundacin Konrad Adenauer, ensayos crticos sobre la cultura, literatura. Partidos y Cultura Poltica, instrumento u obstculo? (1995) de Rubn Zamora. Editorial Arcoris: La Casa en Llamas. La Cultura Salvadorea en el siglo XX (1996), de Miguel Huezo Mixco. La Tormenta entre las manos (1999), Historia sagrada e Historia profana. El sentido de la historia en la obra de Francisco Gavidia (`1991) de Rafael Lara Martnez, Universidad de Nuevo Mxico. Recuento de Incertidumbres. Cultura y Transicin en El Salvador, (1993) de Horacio Castellanos Moya. Ponencias: Consideraciones sobre la cultura nacional (1997), de Mario Castrillo. Juan Jos Garca: Hacia una interpretacin del impacto econmico y sociocultural de las migraciones hacia los Estados Unidos y las remesas familiares (Cenitec, 1994), Roberto Hueso: Fundamentos de la cultura nacional (1993), Se publican ensayos socios histricos: teatro, poesa, antologas del cuento. Surge con afluencia un arte y una literatura Romeriana, inspirada en memoria de Monseor Romero. Labor de grupo Maces, Museo de la Palabra. Y algunas universidades privadas apoyan la cultura, adems hay importantes tesis literarias escritas dentro y en el extranjero como : Roque Dalton: La Escritura Testimonio, Ph.D.1982, del escritor y acadmico chileno Jorge E. Narvez, New York University. Las brjulas de Roque Dalton (tesis de doctorado del Centro de Estudios Lingsticos y Literarios de El Colegio de Mxico de Luis Melgar Brizuela. Se oyen mencionar a XIBALBA, editan SIETEICINCO (1990), Circulo literario PATRIAEXACTA, editan GERMINACIONES, algunos militaban en la revolucin, se desarrollan viven bajo ese espritu, se hacen llamar por crticos Generacin de la guerra. Como vemos y venimos contando, todos nos juntamos, somos Coetneos por

la diferencia de edades y Contemporneos por vivir la misma poca. Nos juntamos las generaciones del pasado con los POETAS NOVENTEROS del presente, Motivo de este estudio, y para quienes, trato de construir este Panorama cultural desde hace algn pasado hasta hoy. Tambin en el exterior la literatura salvadorea se difunde, revistas, publicaciones como: VENCEREMOS, AQU EL SALVADOR, EDICIONES ROQUE DALTON, labor del Taller Literario Alfonso Hernndez a cargo de Alfonso Velis Tobar y su labor de vocero poltico, junto a Jorge Herrera y otros, miembros del COSPES (Comit de Solidaridad con el Pueblo de El Salvador), editan REVISTA NUEVO SOL y GALERIA DE LA POESIA, en London, Ontario Canad. En Hamilton se edita TANANTA por Mac Mster University, colaboracin de Julio Henrquez. En Toronto editan TRILCE (Edgardo Rodas, Carlos Santos, Fernando Garca). Teatro Salvadoreo en Quitchener, por Jaime Caldern, edita Pregones, labor editorial del poeta Jobal Arrozales. En Vancouver labor de Quijadurias; labor de Paul Fortis en Ottawa y de Joaqun Meza que vivi en Toronto, otros en Montreal y en Australia. En los EEUU, Los ngeles, California, la Casa de la Cultura de El Salvador, edita CULTURA ES, San Francisco CA. Printing and publishing: ENLACE, EL CADEJO, Review POETRY FLASH, de Berkeley, LA SERPIENTE EMPLUMADA, de Francisco Saldaa, labor literaria de Mario Ben Castro, Jorge Kattan Zablah, los ensayos crticos de Rafael Lara Martnez, Martha Ibn Galindo, Beatriz Cortes, guanacos, quienes difunden la cultura y con mensajes de solidaridad con la lucha del pueblo salvadoreo. Y dando ms panorama hacia los 2000, el periodismo del interior, El peridico Latino se renueva, cambia su imagen para llamarse COLATINO, con su dinmico Director Francisco Valencia, ms abierto, profesional en la noticia, en espacios con la fundacin de la publicacin del Suplemento TRESMIL en su primera etapa del 2000 en adelante; una vez ya la tecnologa computarizada mejoran, los medios de comunicacin en el interior y exterior del pas tambin mejoran, renacen los SUPLEMENTOS: AULA ABIERTA (apoyo didctico a los programas de literatura), SUPLEMENTO TRESMIL que la difunde con una web de red internacional dando cabida a escritores y poetas salvadoreos de dentro y fuera de la patria, coordinacin de Mauricio Vallejo Mrquez y Lya Ayala, desarrollando hasta hoy una excelente labor de promocin. Adems de los libros, revistas que se estn publicando con esfuerzo en medio de esta crisis de posguerra. Dentro de estas dcadas vemos que la narrativa ha venido alcanzando xito notable con el surgimiento de una decena de narradores jvenes en la novela, y si antes fue escasa, en este momento es prolfico este gnero. Tanto la poesa, el cuento es fructfera y el teatro, el ensayo en cierta medida tambin. Pero tambin aprovecho mi estudio analtico para lanzar GRITO DE ALERTA y poner ojo ya, a la crisis de algunos estudios del fenmeno literario salvadoreo, que si bien es cierto, fructfero en otros gneros, pero en otros aspectos de la cultura es lamentable, por ejemplo, la crisis de la Historiografa Literaria Salvadorea, y debemos pensar en crear el proyecto Hacia una nueva Historia de la Literatura Salvadorea, debemos plantear en Seminarios, propuestas y tareas a seguir para superar este rubro que ya duele su ausencia en el panorama de la Cultura Nacional. En este sentido felicito a Ricardo Roque Valdovinos, el nico con sus ponencias Problemas de la Periodizacin Literaria: El caso de El Salvador (2008), Roberto Cea: De y para la

Literatura ( ), Alfonso Velis Tobar Contribucin a la Situacin Actual de la Historiografa Literaria Salvadorea (indito, 2008), investigaciones: Poesa del siglo XX de Luis Melgar Brizuela y Joaqun Meza, antologas y otros estudios que sirven como referencia al historiador. Esto es un reto para los intelectuales viejos y jvenes de hoy. Pero hay que estudiar los factores que inciden en esta crisis y mtodo a seguir para tratar el proceso histrico generacional de las letras salvadoreas... En cuanto a estilos, segn lo ledo entre los jvenes de hoy, tanto en la potica, la narracin, navegan en una literatura con tendencias al realismo social y crtico, que se detecta cuando leo su narrativa. En poesa impera la corriente existencial, hay algunos dejos surrealistas. Y se prosigue en la corriente de la poesa exteriorista. Y Para ir terminando vemos que estamos frente a esta imagen que pareciera que la revolucin hubiera sido en vano, no se logra alcanzar los cambios de justicia social, inmersos en problemas que la postguerra nos trajo. DE MANERA QUE DENTRO DE ESTE CONTEXTO CULTURAL ESTOS POETAS DE POSGUERRA CRECEN, SE DESARROLLAN, y de quienes a continuacin, damos visin de ellos. 1.3- Perfil humano y literario de estos poetas de postguerra hoy en da. Susana Reyes (1971) Ha publicado segn lo indagado: Los solitarios amamos las ciudades e Historia de los espejos. Sus poemas aparecen en antologas del pas y del extranjero. Su quehacer potico, todo gira en torno a su yo existencial, sus ojos tocan las cosas cotidianas, el miedo se manifiesta, espritu que se desespera entre esperanzas perdidas. Oigmosla: Un perro negro cruza la calle/ la ciudad y sus sonidos/ se cuelgan bajo mi pecho. Y este otro: La ciudad observa / conoce el vacio y el dolor de lo perdido. Como caracteriza a su promocin, sus versos recuerdan con nostalgia la infancia, los inviernos del pasado. Espritu que manifiesta inconformidad social ante la realidad que le rodea o le frustra pero no protesta, aunque ve y siente en medio el dolor y la miseria su desencanto. Una nia que parece ser ella misma, dolor del amor lejano entre las estaciones del tiempo y la historia que se vive. En eco me caen sus palabras: un solitario recuerdo de infancia en el pas lejano/ mi necedad de verte en la terraza/ el olor de la tarde de inviernos. Nuestra joven poetisa Susana anda en bsqueda de recuperar sus sueos; deja el presente, imagen de una realidad que le duele en su mirada, la rechaza y parece alejarse, como otros de su grupo, de ese grito social que entristece hasta el alma hoy en nuestros das. No Lima (1971). Escritor, pintor, poeta. Ha editado: Efecto Residual (2004), La Oscura Flor del Veneno (2011). Naci en el grupo literario Tecpan. En su espacio referencial, hay un yo potico que refleja su desesperacin, soledad, situaciones onricas. Aoranza a la infancia, a los seres que rodean los lmites de su memoria. Quien desde nio supo odiar hasta las canciones rancheras; se queja del amor que comparte y no es correspondido, sin modestia moral en su encanto ertico. Espritu que finge, suea, idolatra, miente ante los deslumbramientos de la vida misma; ver desde las cosas sencillas, con que nos sorprende la maana. Prevalece la mujer amada en el entorno de sus sueos ante las esperanzas, que no logra seducir los enjambres del amor perdido. Poesa contemplativa de una realidad, como ella mismo dice, que la golpea con la misma nostalgia del sexo madrugador que vive, hay soles y flores entre lo que describe, quien oye hasta

el ro de una vagina reposando en la pilastra celeste de esa luna que se ahoga en el lcido vidrio de cada mirada, lo ergeno muy latente, vivamente lo reitera a cada instante, los deseos se le agitan en el paramo de su alma de expresin existencial; en sus constantes soliloquios sabe regresar a lo ertico su imaginacin, donde la bohemia del vino y los bares se manifiestan. Se percibe en sus versos: ese reloj tiene tatuado el pulso de nuestras huellas/ las pasajeras huspedes del sexo/del hotel donde dejamos cada herida / a descansar en la mesa de noche/en el cigarrillo tosiendo sus letanas sobre las sbanas/en el gemido hecho pez altivo/en el fondo de ese lago que visitbamos/los bares de San Pedro que huele tu infancia/o en la sedienta botella de vino. /que anocheci en nuestras venas. Este poeta es muy natural en sus escapes entre el vino y los recuerdos del amor. Lya Ayala (1973) Se dice, que es una de las voces femeninas ms prometedoras de la poesa actual. Ha escrito Arrecife, Verde, Piel del mar, Memorial del rbol y Ventanas, quien gentilmente me los hizo mandar. Actualmente, Coordinadora del Suplemento Cultural 3000, del Diario CoLatino. Poeta en cuya visin de mundo, el tiempo se presenta como larga herida. Canta, el amor, la ternura, la alusin ertica. La pesadumbre de los das difciles evocando los instantes existenciales de la vida misma. En su poema nacimiento desea que su hijo, vea el mundo tal como ella lo ve y lo siente. A veces muestra un gesto sensual, evoca momentos familiares, la aoranza de lo vivido. En su emocin las cosas perdidas, a cada instante reflexiona el tiempo mismo, cierto, porque lo que tenemos es mucho tiempo en vida, lo que no tenemos es tiempo suficiente para vivir y el tiempo evoca las heridas. Aqu recoge su mundo existencial: porque el tiempo del alma es sin tiempo/ porque el tiempo del cuerpo es una gota/ sus ojos/ ah sus ojos/mirando la hondura de la montaa/ profunda de mis ojos/ slo t curas aquella herida/ la batalla del mar contra las rocas. Noto cierto halito surrealista en sus versos. Los perros que se despiertan con el grito de la lluvia y ve llorar hasta los rboles entre el crepitar de sus palabras, el mar que se abalanza entre las rocas. Percibe las cosas sencillas, hasta los aromas del agua, como muestra su poema Blanco, donde resalta el simbolismo del paisaje terrenal, la caricia del amor ausente, al que lamenta entre las honduras de la montaa que le enternece hasta el silencio de su boca. En mi bsqueda he consultado otros de sus poemas, el objeto auscultar su espritu en otros temas, sociales que profesa y comparte preocupaciones humanas. Adems esa relacin constante con el viento, el amor idealizado, tierno, lirismo buclico hasta el toque de las cosas ms sencillas. Hay un simbolismo de la vida cotidiana y relaciona el misterio de la muerte a su alrededor. Y ese apego constante al mar y sus gozos El mar siempre entr por mi puerta y en otros de sus poemas Hoy puedes tocarme/como se toca la muerte y en objetos: A quin le importa la tristeza de los tristes cristales/ de una ventana rota/de una botella en la mesa de una casa desierta/uno piensa brevemente en la tarde que se yergue/afanada y ociosa sobre los objetos. Lya idealiza su amor por el amado, canta el pasado, descriptiva en su sentir, contemplativa de la realidad y del mismo pajarillo que come con naturalidad; es decir una poesa existencialista con aire exteriorista al mismo tiempo, porque relaciona lo ntimo de su yo con la naturaleza objetiva que siente. hace un siglo que me tienes / hace un minuto que te pienso / pero el reloj no se detiene. Pienso que Lya Ayala, pasa por un momento creador, cuyo manantial lirico ir dejando una honda huella de resonancia fresca, como el roco en las matitas de huerta que saben florecer en el camino de la potica salvadorea.

Jorge Galn (1973) Joven poeta, ejerce la narrativa, gusta del teatro infantil. Ganador del premio Adonis, Espaa, 2006. En sus textos El Marino, prefiere dar un grito imaginario al vuelo de la gaviota que se aleja, antes que dar el grito por lo humano que duele. Simboliza el tiempo en la vejez del faro con el astro de su luz a la distancia. Parado sobre la borda evoca los albatros, la luna, las noches y las conchas marinas. Imagina trescientas islas y mil legendarias naciones en horizonte que suea, sin sentir nostalgia, ni lejana de la patria que lo vio nacer. Su poesa muestra dejos surrealistas, se detecta en su poema Novio: la cabeza que se levanta lo hace solo para caer / lo nico que necesitaba era su cuerpo / y su cuerpo jams haba sido ms suyo que ese instante . Pero para l, el orgullo no existe ni en las calles en su espacio referencial que evoca; es lgubre, indiferente a las preocupaciones sociales en comparacin al grito de otros de su promocin. Su mejor muestra Miniatura asombrosa. Si canta al amor, este parece ser ms literario, idealizado, ms soado que vivido en su realidad. Y en ellos, no obstante encuentro cierto escepticismo, Jorge Galn fija un mundo al que nadie importa, no hay ninguna acusacin, ni pone un dedo en la llaga, solo en la suya, espritu angustiado, mirando de reojo a lo que nos duele en las entraas. Su yo potico tiene buena imaginacin, tono introspectivo con su existencia. Esta joven, tiene mucho que decir, pero no debe estar carente de la sensibilidad social que debe manifestar la poesa actual en su proceso de postguerra y sus compromisos, que vive el pas, sin ignorar que hay muchas carestas y dolores que compartir con los que sufren las embestidas trgicas de la historia misma y en otros de sus textos se oye la queja de una esperanza. Jenifer Valiente (1973) Gusta de la poesa, de la narrativa, el teatro. Se inicia en sus escritos en 1992. Suele publicar a veces con el seudnimo de Harry Castel. Una cosa de notar en estos poetas de postguerra, su preocupacin por el tiempo, es el caso de Jennifer Valiente, quien lo evoca en cada instante y con mucha insistencia, la noche, la embriaguez, el tiempo se consume hasta en el cigarrillo que disipa su existir. Poesa coloquial, versos llenos de angustiosas preguntas, en cuyas respuestas le preocupa la condicin humana de un mundo injusto que la rodea. Mantiene preocupacin por la historia que enfrenta desde su manera de percibir la realidad. Y lo ertico se manifiesta como labio roto en su eros de mujer. Y si no me equivoco, en sus versos percibo un halito de amor masoquista: la profunda necesidad que me lastimes, que no le importa hasta la muerte misma: buscar versos y ante ese amor frustrado que no le satisface, lo reclama en su simbologa sin importarle hasta la muerte misma por conseguirlo y lo evoca el masoquismo con vehemencia: Pero no puedo decir te quiero/ As que / Dej de apoyar ese pual en mi garganta / Y atravisala de una vez. Una corriente existencialista caracteriza la voz de estos poemas, su mejor muestra Post poesa: Es el momento de enrollar la noche / y colocarla en medio del olvido / para jugar a que de nuevo somos / los arrogantes suicidas de antao / lanzando piedritas al vaco. Prefiere la soledad, evita como ella dice, las aglomeraciones, delata un amor propio por los dems seres, blasfema de la vida que la frustra en un tiempo que solo ofrece injusticias, las soledades, engaos pero veo que en ella existe por lo menos la esperanza. Jenifer Valiente, se expresa con lenguaje sencillo y coloquial, sincera consigo mismo en su emocin que canta. En su perfil humano y literario se conoce como narradora, por su merito, ha sido incluida en Antologa de Cuentistas Centroamericanas (UCA editores) y sus escritos se conocen en

Revistas de Panam y Espaa y pginas digitales del Suplemento Cultural Tres mil del peridico Colatino... WILLIAM ALFARO (1973). Poeta y periodista. Surgi con el Taller Literario El Cuervo. Imparti talleres literarios a nios, jvenes y personas con discapacidades auditivas y visuales, eso es halagador. Autor del libro de poemas Proclive y Ciudad Amenazada. Parte de su poesa ha sido musicalizada. En su texto potica perfecta, imagina los encuentros con la muerte, denota a lo lejos cierto eco de los poetas que maldicen alguna situacin, no digo que sea un poeta maldito tampoco. Oigmoslo: cuando despert la muerte era la vida entera / haban libros rotos / y papeles dispersos / puertas y ventanas abiertas. En su locura alucina la embriaguez que lo depara; imagina su amor carnal hasta con sombras y fantasmas que flotan en el aire. Todo lo relaciona con el misterio de la muerte misma de un yo que sabe contemplarse entre puertas y ventanas abiertas, donde no entra ni el aire, canta las cosas terrenales que rodean a su paso. Casi blasfemias y reniegos: Afirm que las palabras eran flechasserpientes lanzadas por la muerte, / desesperadas mariposas que huyen de los sueos. Si otros poetas de su promocin simbolizan su preocupacin por el tiempo, William Alfaro, simboliza la existencia con el ms all que no existe, pero si existe en su imaginacin utpica. Sus versos adquieren cierto tono dramtico, donde la triloga de Dios, el hombre, la muerte misma protagonizan sus momentos existenciales, que vive en un espacio sin tiempo, que maldice, cuestiona y describe. En el rostro del antpoda lo refleja: Marcela pensaba que las palabras se formaban de pequeas estrellas, / astros azules perdidos en las noches de los nios. CARLOS CLAR (1974). Poeta y editor. Fundador del taller literario El Cuervo. En coautora con Danilo Villalta ha publicado Montaje invernal (1999) En sus revelaciones de su yo espiritual se reflejan los filos simblicos, lo bestial de la mirada, la ternura, la herida y el miedo. Un yo intimista canta la pasin amorosa, la melancola de un amor sin retorno lo perturban y lo desaniman: y caas sobre m como las hojas/ como cae derrotado el tiempo en el abismo del corazn imposible. Por su boca entran los inviernos, por su sangre se diluyen los aguaceros. Es diluvio de pjaros comparndolos con muslos como ciudades desconocidas para su yo interior. Es una poesa muy subjetiva de s mismo, imagen de circunstancias surrealistas, evoca el amor vago, aclama lo fantasmal, apaa los espejos del tiempo ante deseos del primer amor idealizado: No importa para los poetas el da cualquiera, / la herida soada, la noche escogida, la ira silenciosa. Esta poesa ms que lo objetivo y humano, predomina en una intimidad de vuelo lirico intimista, parece que ignora lo social que hiere la mirada y rasga las entraas con las pasiones del alma. Aqu no se escuchan alientos de esperanza, solo voz de fatalismos, derrotas que circundan las cosas en soliloquios: te acercas a una fuente de sangre antigua que es la noche / y es tu navaja la que hace de la palabra un fantasma / un lenguaje invisible que enfurece a los espejos / una frontera donde los nombres desordenados caen como la lluvia. Creo que es necesario que los jvenes poetas de esta promocin lancen con ms ahnco gritos de protesta, experimentar en nuevas militancias que exige esta realidad, donde la democracia misma parece negarse en su esencialidad verdadera.

RAINIER ALFARO BAUTISTA (1974). Gusta de la prosa y el verso. Fundador del Taller de Letras Francisco Gavidia (TALEGA). Es de los poetas de postguerra que hace nfasis a lo formal, imagen de una poesa conceptual del poema corto que tiende al epigrama. En uno de sus poemas los desaparecidos dicho en plural, pero en su espacio referencial es sujeto individual, sin nombre, ni reconocimiento testimonial de sus valores, ni acciones humanas y no s a cules desaparecidos se refiere. Simboliza el amor carnal entre el juego de sus manos. Sabe fluir el concepto de una amada, una sombra que recuerda su memoria, mariposa que ve a la distancia de un tiempo imaginario, cuyo yo interior vive la poesa, pero la inventa. escribo desde otras palabras / en la bitcora de la luna / fluyen los sonidos de tu aroma. Poeta que sufre un proceso creador, quijotesco cuando evoca el amor en que resalta la soledad del hombre, amor imaginario, simblico en lo ertico espuma mis labios / abraza mis dedos el viento / escribo su rostro / entre mi boca, este poema A mamaria, su titulo es muy oscuro, anagrama de palabra, de doble sentido, por un lado concepto sexual (a mamaria) y por otro que denota amor maternal (a mama mara) por otro. Medio de salvacin social donde por lo menos comparte el mundo con esperanza y el retorno del amor perdido, vago, imaginario y aclamar los entornos del misterio y el tiempo. Yo vine a buscarte / a la noche del tiempo / reflejo en el agua clara del pueblo / aunque mis pasos ruedan por otros / senderos / frente a nuevos mares te pronuncio / y bajo otros soles todava te espero LMER MENJVAR (1974). Ejerce la poesa y el periodismo. Ha publicados: Poemas (1997) y Otros poemas (2005). Yo potico que a veces denota un tono conversacional cuando canta un amor ilusionado, no correspondido en sus gozos ldicos que suea. Refleja inconformidad social, pretende crear un verso de denuncia de personajes, pero una denuncia que no cuaja con la realidad que confronta, que lo golpea en su ego encantado por el misterio de la vida y las palabras: Te propongo mi gobierno absolutista. / Ejrcitos, mentiras y violencia, / la obligacin y el temor, / la prohibicin y la violencia, / con todo y santo papa / con sus arengas contranatura. Pareciera que su espritu creador solo se dejara llevar por el arrebato emocional o lirico de sus palabras, dichas solo en emocin retorica, sin ton ni son lgico, oscuros en sus conceptos referenciales al tiempo y a la realidad que evoca. Y en ese fluir de su conciencia propone hasta gobiernos absolutistas, ejrcitos y violencia sin sentido. Para su yo persiste la vida fcil o el tiempo difcil, alegras o tristezas, lo tibio o caliente, es lo nico que depara su interioridad, el hombre y al que no desea que le sobre ni el amor. Como que no pensara la poesa en su evocacin creadora y slo la inventara con lo emocional de su discurso antes que sentir o vivir el poema: Te propongo un cuerpo fuerte. / Una masa de carnes y nervios, / huesos y sangre / que bulla y fluya / con el simple propsito / de padecer y entregarse /al despropsito de resistir. En el caso de ALFONSO FAJARDO (1975). Abogado y poeta. Se inicio en el Taller Literario Talega en 1993. Ha ganado premios internacionales y nacionales. Se le conoce en poesa: Novsima Antologa (1999); La Danza de los Das (2001) y Los Fusibles Fosforescentes (2003). Cruce de Poesa ( Nicaragua-El Salvador (2006). Pretende plasmar un verso humano y en su bsqueda, primero, se propone por escribir bien para que nazca desde su interioridad muy libre, natural en sus conceptos ni llenos de adjetivos. El poema / deber quedar vibrando /en el corazn de los hombres, dice. No

s si es alusin ideolgica o simblica cuando se refiere a sus manos y les pide que se unan derecha e izquierda: para que juntas / lleven el agua / a la boca del sediento. Canta el amor ertico no correspondido, con lenguaje claro, natural, deseos ldicos de un amor imaginado, inventado, que no conoce. Pero que le preocupa el terruo en un halito de su canto. En su poema Lul, al acudir al recuerdo de Andr Bretn, veo con solo su mencin le deja huellas con imgenes surrealistas en su estilo, personifica objetos como la navaja que sonre en la realidad que evoca: son filos de una misma navaja que sonriente parte la nieve del autoexilio y este otro: Slo la escalera imaginaria de las calles cuenta () y yo y mi otro yo suben / a los estadios del silencio donde la paz reina como el vientre de una prostituta / o la conciencia de un pas abandonado en el lobby de los pederastas, versos de tonos surrealistas. Como otros de sus compaeros en su yo existencial, hay mucha evocacin del tiempo con mucha insistencia: Ah cmo extrao el tiempo de cuando el / tiempo an era tiempo, / y no una palabra desgastada por la repeticin de su nada!. Se desdobla, suea que suea con cierto fatalismo de la vida: Ha pasado toda una vida, mi vida. / Ha entrado la muerte a mi lecho, mi muerte. / S quin sos, pero no te conozco. Al igual que otros compaeros de grupo, el joven Alfonso Fajardo busca crear una poesa cuyo contenido encierra inquietud por el hombre que surge con alma literaria tras los estragos que dejara una cruenta guerra civil. Eleazar Rivera (1976). Graduado en letras. Naci en el Taller de Letras Talega. Ha Publicado tres libros de Poesa: Escombros (2003), Crepitaciones (2006) y Ciudad del Contra hombre & Noctambulario (2008). Tiende a evocar a personajes griegos, se siente encadenado como Perseo a los mitos, le gusta romper con los formalismos de conducta del hombre, su manera de ser lo demuestra en El Contra hombre.: Me agrada entrar a las fiestas y a los festivales a los que nadie me ha invitado. Trato de llamar la atencin de las cmaras y aparecer en los titulares de los peridicos. () Los poetas mayores callan, mientras guardan sus versos en algn lugar del Olimpo. Este joven sufre las desgracias del pasado ante las amenazas que se ciernen en el presente, un mundo existencial que frustra sus sueos, preocupado dentro del margen social que dej una poca beligerante que le corroe el sumo de una realidad que le punza los ojos, ante lo egocntrico de su alma. Osvaldo Hernndez (1976). Graduado en literatura. Poeta, editor. Se inicia en el Taller literario El Cuervo. Tiene publicado Parqueo para sombrillas (2004). Cruce de poesa (Nicaragua-El Salvador, 2006). Canta cierto rechazo a situaciones de la vida familiar, a seres cercanos, parece quejarse, sin encantos, acusa la avaricia, inconformidad de percibirlas con imgenes despectivas por sus procederes y resentimiento humano, la falsedad, esa experiencia en el despojos de la vida misma. Oigmoslo al instante: falsas madrinas / parientes jams imaginados/ apariciones de las ms raras especies () y como bichos diligentes que eran / hurgaron arcones /armarios / alacenas /el fondo de todo recipiente sospechosamente cerrado / hasta dar con las joyas / las monedas / el servicio de plata / los huevos de oro de la granja / los finos candelabros enchapados. En su elucubracin simboliza el polvo, materia que relaciona por lo que somos, hijos del barro de la tierra y en el polvo mismo nos convertiremos al final del camino mismo de la vida. La tierra es materia de polvos humanos: polvo sers?/ polvo de barro los hijos que plantaron flores en tu pecho/ polvo es noviembre / polvo el humus de tus ojos. Y en ese trance recuerda seres queridos que le han rodeado el aliento de su espacio, que le duele:

Juega Mario/baja a barrer el polvo de tu barrio/con la pelota sucia de tus primeras glorias/baila Mario / echa a andar el milagro de la aguja y el vinil /como hacas en aquellas Navidades de abrazos y boleros. Poeta se martirizan en lo existencial de su memoria con los recuerdos del ser perdido en los avatares de la vida: preferiste el humilde regocijo de amar las botas/la sal/ las aceitunas. Osvaldo se desahoga con visin humana muy subjetiva de su entorno que le han dejado en el transcurso del tiempo experiencias en su ser creador. LUIS ANGULO VIOLANTES. (1977). Poeta. Arquitecto. Naci en el grupo literario Tecpn de la universidad Dr. Jos Matas delgado. Poemarios con ttulos raros y abreviados, se le conoce: (rhouyd), (r), (teora sobre escaleras), (esto es una naranja). De entrada a sus poemas, resalta un verso surrealista, un amor que no le encanta ni en sentimientos, evoca los instantes de alguien desconocido al que pide con clemencia y desea que muera, para poder vivir con ansiedad humana. Un amor no encontrado que no corresponde a sus deseos ldicos, existenciales en el fluir de su conciencia. Tiende a inventar personajes vividos y compartidos, palabras para darles otra dimensin de significados dentro de su mundo potico, en relacin a su vida cotidiana... Oigmoslo: amor / invntatehh / porque si te invento yo/ tendrs q vivir en esta pgina / y no llegaremos a tiempo al caf. Espritu desesperado abrumado por el tiempo que nos acosa, donde hay vida, pero lo que falta es tiempo para responder a nuestros sueos y avatares de la realidad misma: no me queda tiempo de responder / de armar crucigramas /identificar rostros y paisajes / de saber si este lado es mo / de un caballo / o de un ratn / si esta mano es ma / o de la pgina / o tuya / o de tu sexo / o del mo / o de responder / no tengo tiempo. El joven Angulo Violantes, difiere en el uso del lenguaje en comparacin con otros de su grupo. A l no le importa la decoracin en la expresin, nombra las cosas como las ve alejado de todo simbolismo metafrico. Canta los amores desesperados, que lo han frustrado. Fluir de conciencia existencial que lo une a los dems en cuanto estilo tambin a veces de expresin surrealista, hay una especie de desdoblamiento. Como lo muestra su poema: biografi k uno donde a nivel de forma altera las palabras en su significado dndole forma conceptual jugando con el sonido o el significante lingstico, volvindola un anagrama: mi cuerpo / viene / por las maanas / a tocarme la orilla del sueo / se para / frente a sus ojos /se restriega / los sabores entre el beso propio y la muerte / entre / amarse / o invadirse. DANILO VILLALTA (1979). Ejerce la poesa, cuento, teatro, gusta de la msica. Naci en torno al Taller Literario El Cuervo. Usa la forma libre del verso dentro de un poema corto. Se lamenta de las ausencias de aquellos que lo rodearon un da que dejan solo recuerdos en los rincones de la memoria. Evoca los cuatro elementos de la naturaleza, viento, agua, tierra, fuego. Es un poeta de la alquimia, de la imaginacin delirando en silencio la memoria de los muertos, pero no son los muertos que bajo dcadas atrs cayeron y a quienes cantamos nosotros violentamente ante la imaginacin del miedo y el martirio, los muertos de Villalta son pasivos sin identidad que le duelen dentro de esta realidad que lo golpea ahora, que lo sorprende, con cautela o de tajo. Ajeno a las preocupaciones sociales y realistas resaltan en su yo. En su vuelo lirico hasta ansia ser pjaro rapaz, fumarse su soledad con el rumor de los pinos y derramar llantos en los atardeceres. Hace un significado de los poetas con alegora misteriosa, melanclica, como si estos fueran almas raras, bajados del Olimpo, en su existir Platnico, lo demuestra en el texto Somos:

Somos los eternos delirantes. /Nos diseminamos en palabras y llantos, / Arrullamos los atardeceres; / Somos los que nunca nadie entiende / Porque enamoramos en silencio Por qu hacemos t con la memoria de nuestros muertos. / Somos los que queremos ser guilas, / Fumarnos las horas bajo el rumor de los pinos / Los que queremos amar para siempre. / Somos los que jugamos a ser sombras, / A batirnos a duelo con el mar, / Los cazadores antiguos de metforas, / Los sacerdotes de dioses asesinados frente al cielo enrojecido. Y es que no se debe de olvidar que los poetas somos tan raros en el oficio mismo, que hacemos hablar hasta el silencio mismo de las piedras, segn tu oficio de ejercerla, de edificarla con amor humano, no con indiferencia, la poesa es un oficio mas, aqu en este pas hubo un tiempo de guerra que era un riesgo ejercer el oficio de haber nacido poeta, peor si militabas con el compromiso de la poesa misma en solidaridad con la justicia social. No eras sino un animal raro, sino peligroso con ideas subversivas en la cabeza que rompan la norma institucional, la opresin, el sometimiento a los sueos de la vida misma dentro de un anhelo popular que ensangrentaba los ojos con pesadillas, dolores sin bajar del Olimpo, peor s bajabas de combatir en la montaa. Pero era otra realidad diferente de la presente, hoy es una realidad llena de esperanzas perdidas, vista en fracasos, y temor de cristiano de andar a escondidas, sobre todo a la saga de la vida misma, pues la estocada de alguien te espera a la vuelta de una esquina para esquilmarte las entraas del corazn, especie de sueo entre una guerra y la paz en velos y mentiras. La figura humana y literaria de MAURICIO VALLEJO MRQUEZ (1979) Poeta y narrador, ejemplo de fidelidad con la poesa, critico de la situacin actual que se vive, dotado de cierto espritu filosfico. En poesa se le conoce: Tiempo en la marea (1999), Cantar Bajo el vidrio (2000), La Casa (2001), El ltimo salmo (2007), Cuentos de Ocio (2006), La decisin, la venganza y otros cuentos (2011). Responsable del Suplemento Cultural Tres Mil y Aula Abierta del peridico Colatino. Su poesa ha sido traducido: al portugus, japons, hebreo, ingls, francs. Ha publicado en El Salvador y en el extranjero. Vallejo encierra el secreto de un verso, en el cual el hombre se encuentra inmerso en sus problemas sociales. Notable es su esfuerzo, pues suele compartir su soledad junto al amor de su amada y el hijo que paternal y maternalmente profesan. En su poema Amada, lamenta la ausencia del ser pasional: La ausencia de tu voz / gasta mi pose erguida, / me cala tan hondo / con un dolor desmedido, / hiere mis ojos / y no te figuro ms. Canta a los seres ms queridos: la esposa, el hijo amado, los amigos, no es ajeno a esa realidad, ante las tragedias del pasado que le duelen, el padre muerto que le ha dejado una honda huella creadora en su alma (poeta militante, vctima de la guerra civil en los 80s Mauricio Vallejo Marroqun (1958-1981, desaparecido por las fuerzas del mal) En su tono potico se le nota cierta visin moral y religiosa frente a esta realidad terrible en el respirar de los das, como el mismo lo grita. Silencioso, algunas veces en su mundo se encierra un permanente conflicto, un profundo inconformismo frente a la vida. Pero entre tantas iniquidades dentro de una sociedad deshumanizada, siempre mantiene viva la luz de la esperanza, lo expresa su poema Instante, la que le da fe, puesta en el hombre de carne y hueso, en Dios ante todo : y arroparon sin remedio la sombra de Dios / como hoy nos inunda su Nombre / vaco entre los hombres / llenos de olvido / anhelo evadir mi voluntad / porque en la noche amanece, y en el da anochece / y vuelve y se va y vuelve y /a la tarde es eterna y lnguida, / y a la noche inmuta y ruidosa / tan temperamental y ajena a m. Vallejo es un poeta que sufre un proceso creador que va de lo religioso, a lo poltico, lo amoroso, lo social, lo antropolgico de la vida. Como el mismo lo canta, su hijo es lo ms valioso que

tiene despus de Dios y junto a su amada. Pero el joven Mauricio Vallejo Mrquez, tambin destaca su personalidad por la actividad que desarrolla y por el vitalismo humano con el cual se entrega a la promocin de la literatura. Es quien busca la poesa, no la inventa, espontaneidad que se manifiesta, como su persona misma como trabajador incansable por la cultura y el arte. A su preocupacin impera la soledad del hombre, el amor como medio de salvacin social, algo quijotesca tambin dira, se une a esa concepcin del amor, Dios, la muerte misma, el monologo interior y existencial, sern caractersticas primordiales dentro de la poesa de postguerra en relacin a sus otros compaeros. no pasas Dios / mientras que los hombres pasan como las horas / algunos despacio, otros ms rpido / como aquel en una tarde que olvid entregar las guas / ponerse el cinturn / doblar el pauelo /olvid sin remedio / detenerse. Hace alusin a la muerte, a los muertos que ya no tienen un retorno, que los lleva como en largo viaje sin fin, muertos vivos que salen a caminar: los muertos le temen a la letra / ascienden como hebras por los cielos. / Es la muerte su ventaja / y el grito que anuncia el alma / al abordar el barco / que la lleva rumbo a un viaje sin final. RAFAEL MENDOZA LPEZ (1979) Joven que ejerce la poesa y el periodismo. Lo conoc cuando era un nio en casa de su padre, el poeta Rafael Mendoza, ocasiones que lo visitaba y con quien la poesa nos ha encontrado en el camino de la vida, de manera que este joven ha nacido en un hogar con el calor de la poesa en su seno, pues su hermana Mextli Schilt Mendoza Lpez (Flor de Luna), tambin poetisa, cuya voz surgi en plena guerra de los 85s. Alma femenina de verso libre, delicado, lirico, cristalino y fresco como el roco, como dije alguna vez de ella en los Cinconegritos. En cambio su hermano Rafael, surge en torno a la Revista Huella (editada junto con Mauricio Vallejo Mrquez), en la Universidad Nacional, en el grupo literario La Fragua, all por 1999 cuando ya los Acuerdos de Paz, marcan una realidad diferente, de posguerra sin bombas y metrallas. En su yo especie de rumba potica con el juego de un lenguaje coloquial que caracteriza en su estilo de estos tres poemas que comento, como en su texto Facundo, oigmoslo, poema que libre tiene cierto ritmo en su hablar: Tumbado. No fue posible la pena. / Tumbado. Siendo el que no quiso, llorando en la sombra de un cuento / que no pienso. / Tumbado. Desde el dolor que aroma el vitral de los despojos. / Tumbado. Tumbado. Al igual que sus dems compaeros de promocin el tema del amor es primordial dentro de esta poesa de posguerra, poesa amorosa, decantada, libre. Pero con un simbolismo ertico, ldico, en su gozo de la realidad existencial que enfrenta: Cuando tu corazn se abre / no hay balcn donde quepa mejor la madrugada, / no hay lluvia que abarque tu mirada. / Slo entonces me dan ganas de cantar / si te desnudo. Encuentro en Mendoza, hijo, cierto gusto por el soneto. He aqu donde lo amoroso, lo ldico, de sus ltimos dos tercetos del soneto XI: Quemando sus arenas vino a verme / feliz mientras flotaba entre mis barcos, / con esos ojos donde el mar se duerme. / Hayse eterna el alma entre los parcos / malecones. Y all volvi a quererme / como un grito varado entre los charcos. Pese a la dificultad que entraa la construccin de un buen soneto lo siento bastante logrado en su fuerza expresiva y mtrica, habra que ver ms de su poesa para conocer ms de su visin de mundo. ROXANA MNDEZ (1979). Quien escribe poesa y cuento infantil. En poesa se le conoce: Clara y Clarissa (2012). Mnemosine (2008), Memoria (2004). Incluida en

Antologas de poesa Centroamericana: Puertas abiertas (Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 2011) y La Herida en el sol, (Universidad Nacional Autnoma de Mxico, UNAM, 2007). Hay cierta belleza lirica, coloquial en los poemas de Roxana Mndez que da mrito a la poesa femenina en El Salvador. Como visin de mundo toma el cosmos que la lleva a evocar los aos de infancia y fantasas como alma soadora, sin ignorar que otra realidad amenaza hambrienta con el acecho, el peligro, la hace ver visiones por las noches que avanza y en trance existencial, siente que el mundo se derrumba en sus alrededores, el texto Condenacin lo dice con su canto de quejas: esta noche no puedo / distinguir la constelacin de Orin / y todas las estrellas me parecen iguales. / Mientras leones hambrientos / me aguardan tras una puerta, / me conducen por un pasadizo amplio / y escucho el canto ngrimo de un grillo / ser el mismo que alguna vez encerr / en una caja de madera. Espritu sufriente, melanclica, que manifiesta cierto aire surrealista en su expresiones: Y las olas tocarn mi cuerpo / y la espuma alcanzar mi lengua / hasta que aparezca / de nuevo el alba. Para ella un Viento de Noviembre es misterioso, sombro, de metal, que sabe arrastrar las palabras ms all de los lmites de la tierra, la memoria que describe el paisaje con aire buclico, pronunciando nombres que no puede callar que tiende a caer en constante soledad: Veo la vastedad de la sabana, / lo largo y ancho del paisaje / y tambin ms all / hasta donde mis ojos / llegan y no retornan / para devolverme una imagen. () la savia que circula en los pequeos arboles / que come la jirafa, / y el sol en el cenit / cuyos rayos tocan el borde de la hierba / que jams fue cortada. Todo en ella semblanza de soliloquios describiendo un mundo que ella misma construye, inventa como si cayera dentro de un trance espiritual que la hace ver visiones, contempladas por un espritu que se desdobla, desesperado, frustrado y en constante fatalismos: La noche avanza y a mi alrededor / el mundo se derrumba. / Llega la hora. Ya casi me veo frente a m. CLAUDIA MEYER (1980). Poeta de las ms jvenes de su generacin, que gusta tambin de la crtica y eso es bueno, reflexionar la realidad que enfrentamos. Su poesa se conoce en: Antologa de poesa joven Las otras voces (2011), en Madrugada del siglo XXI (2010), Los ngeles tambin cantan (Per, 2006). Premios en los Juegos Florales de Zacatecoluca con: Ddalo o el laberinto (2011), Estacin del fro (2010), en Cojutepeque con El vuelo de caro (2008). Suele publicar en el Suplemento TRESMIL sus poemas. En su coloquio con ella misma, su poesa es imaginativa, en angustiosas y constantes preguntas dice: Quin podra? Slo la locura puede sonrer ante el rostro de la nada. Trances de locura, donde la realidad la desespera en infartos huecos, dentro un estertor de adrenalina, un tanto metafsica su manera de poetizar lo desconocido que inventa en palabras que caen en torrentes liricos y alardes retricos. Con nimos de pedir que nadie proteste, o se arme de dudas vanas en que el ambiente frustrante la enclaustra: La luna es mortaja sin denuncia. / El encierro es mi castigo, el laberinto soy yo. En su poema Soledades de versos largos y tendidos hacen que recuerde los viejos amores muy enmohecidos por el tiempo, all en un rincn de su alma su horizonte imaginario vibrando las cenizas pasadas de su infancia y adolescencia que regresan a su yo en los rincones de su memoria. Que se le vuelven: despojos nacidos de querellas virulentas, pilago de colosales catstrofes espirituales. Si a los otros compaeros de su promocin que tienden al verso corto, limitado de imgenes metafricas, en Claudia Meyer, su yo potico, la caracteriza por un torrente abundante de palabras que no le

importa ni la forma, ella se deja llevar por las palabras, por su discurso potico nada mas, es manantial desbordante, que la pierden en emocin y objetividad. Cuidado el poema debe pensarse y no es solo dejarse ir por ese arrebato emocional lirico del lenguaje, donde el poema no sea solo imaginado, inventado, literario ms que vivido, entiendo que es bueno soar, todos tenemos derecho a soar, pero sin perder la realidad que nos acicatea el alma, escapndonos sin rumbos. Lo social primero est presente en la vida del hombre. Eso es parte de su frustracin, desesperacin, soledad que se manifiesta en sus revelaciones constantes. Su poema Tierra es el mejor ejemplo retrico: Ah qu dolor de mortal succionado por este suelo! La superficie rebulle de trotes, / me angustian sus frondas, peascos, todo lo inerte y dems gravedad. Donde la situacin del verso surrealista se le manifiesta en una realidad que la desvanece en sus sueos ante sus ojos: Yo deb ser pjaro, tengo un alma de viento que se retuerce en esta losa de arena. / Busco un explcito destierro, un desprendimiento de guila de sus callejas de piedra. / Busco el sin sentido, lo inadmisible, dejar mi par de anclas epidrmicas: ser humano catico que inunde la vastedad del etreo paisaje. Pienso que Claudia difiere de sus compaeros por la riqueza de su lenguaje que la hace caer en desbordamientos liricos, queriendo hacerlo humanos, un tanto metafsicos en su vuelo que emprende con pasin verbal. PABLO BENTEZ (1980). Es el ms joven de esta promocin. Se dice que escribe ensayo, poesa. Gusta de la filosofa, de la investigacin histrica, eso alegra, necesitamos investigadores que vayan manejando este instrumento para el desarrollo de la cultura. Doce contaba cuando presencia los Acuerdos de Paz que dan fin a una secuela de violencia, que quizs lo deja marcado en su infancia, espritu de transicin entre la guerra y la paz. Empieza a publicar hacia la dcada del 2000 en adelante, despus de sus 20 aos. A sus 31 tiene mucho horizonte para que trabaje con ahnco. Expresa una situacin surrealista cuando se suea la planta florecida, rio que arrastre sus corrientes, montaa donde se desate la tormenta en sombra frtil. Evoca el perro de la calle dentro de un rquiem muerto, dice que todos chillamos como canes muertos, que recuerde que hasta los perros lloran y saben hablar con su lenguaje de alaridos y sus silencios, dentro de una realidad que mata nuestros sueos a cada instante, sin esperanzas de encontrar para ellos su hueso de felicidad, solo la frustracin y el miedo. Ama la risa de los muertos, del perro que lo compara con el tallo que comienza a brotar en flor que se marchita un d a. Dentro de una realidad donde anda el hambre y la miseria en su imagen fantasmal que acecha con alaridos de dolor, de muerte, al acecho donde: no se sabe nada / el mar sigue cortando / y cortando / caen las rebanadas de la noche / y nuestra hambre vieja / y sin filo / no sabe morder. Es muy raro en su planteamiento existencial al percibir la realidad de otra atmosfera violenta que recuerda o no quiere recordar porque hay temores escondidos o rebeldas sin causas que lo acosan en el alma. Dice en su texto rebanadas que: el mar corta la noche en rebanadas / al otro muones sin nombre / quizs un marido / quizs una hermana / no se sabe nada / el mar sigue cortando y cortando / caen las rebanadas de la noche / y nuestra hambre vieja / y sin filo no sabe morder. 1.4- Estilo y visin de mundo que poetizan en una poca de posguerra. Estos poetas se desarrollan despus de la guerra y fueron surgiendo en sus publicaciones poco a poco a partir de 1990. Resulta difcil resumir los temas que ms los aquejan, pero veo que el tema del amor o de la poesa amorosa, es primordial en el

panorama lirico de esta poesa de posguerra. Es decir el motivo de la mujer, el hombre es un medio, en el cual se expresan las ms intimas y complejas emociones del alma. Casi todos herederos de una expresin existencialista, a veces surrealista en otras, de angustias, de sueos onricos, contemplacin en monlogos interiores de una realidad distantes de los problemas que realmente hieren la existencia del hombre, a quienes inevitablemente, se une a veces la idea de la muerte, manifestada en un estado de inconformidad social, sin rebeldas sociales, sin acusar, sin poner dedos en la llaga. Para m en lo personal en mi experiencia creadora, pienso que la poesa, la literatura y el arte en todas sus manifestaciones deben adquirir un compromiso con la historia de su tiempo, identificarse con sus momentos. Seguir denunciando toda una serie de reveses negativos de un sistema injusto donde el hombre no encuentra una salida para sus sueos, seguir fustigando las injusticias en las que el hombre est inmerso, colonizado, sometido, frustrado, desencantado ante los problemas que ms nos duelen. A la mayora de estos jvenes, en su lenguaje potico no les importa la belleza expresiva, usan en sus motivos un lenguaje llano, prosaico a veces, un yo existencial resalta en su po esa. Veo en sus gustos por la forma, que predomina en todos ellos con acento principal el verso libre, verso suelto o verso blanco, como dicen algunos estetas del lenguaje. Aunque segn lo indagado en otros hay algn apego a la rima. Habra que verlo. Sucede a veces lo contrario, a unos no les preocupa ni la forma, o ms que la realidad del contenido, segn lo veo en sus poemas escogidos. Creo que a medida que vengan los aos, estos poetas irn encontrando su personalidad con cierto prestigio, pienso que todos deben ampliar los motivos de su poesa, enriquecindola con parmetros propios de su poca, si es que tienen conciencia de su evocacin creadora, sin quedarse en el camino, sin ser comidos por el tiempo mismo, como pasa con muchos que el tiempo se los comi y perdieron vitalismo, habr que esperar. Si para los que venimos de la generacin de los 70s y las voces de los 80 que se juntan (como los grupos Xibalba. Patriaexacta y otros), que en carne propia vivimos una poca sangrante, de guerra fratricida en que t misma conciencia social te exiga militar (para no quedarte aislado) con postura moral por la justicia social, el respeto a los derechos humanos, en violentas manifestaciones o clulas de accin revolucionaria, jugndote la vida de una y otra forma a favor de la revolucin, debas estar consciente de ello, al integrarte a la lucha con riesgos de tu propia vida. En cambio para estos Poetas Noventeros de Posguerra, que surgen dentro del marco de los acuerdos de paz, dentro de esa transicin entre la guerra y la paz, pero una paz que nos desencanta, que por sus mismas secuelas sociales de posguerra, es una paz simulada, catica, de incertidumbres, donde siempre circunda la violencia, la muerte fantasmal, por la misma inestabilidad social, econmica que vivimos, una paz que ha creado desilusiones, sin felicidad, una paz frustrante donde el hombre siempre est al acecho por sobrevivir con cierta esperanza de encontrar una vida ms justa y ms humana, pero parece no encontrar esa salida. Esta violencia de la paz, donde inmersa esta misma generacin del gonce como la califica el investigador acadmico Rafael Lara Martnez, en un reflexivo artculo acerca de estos poetas de posguerra, incluso que oyen hablar de una Cultura de Paz quienes padecen ese fenmeno de transicin: negarse a pensar la poesa de la generacin del gonce, de la transicin guerra paz, significa olvidar la interrelacin entre la historia y la conciencia potica urbana que la expresa en un periodo clave de el salvador. () existe un cambio en la sensibilidad potica de la violencia de la guerra a la violencia de la paz. He aqu su testimonio acallado i[i] Generacin que no debern ignorar que esta

posguerra exige un tipo de compromiso, ejemplo, el velar con actitud antiimperialista por el rescate de la identidad cultural misma, aunque parezca un concepto ya trillado. Primero, produciendo una obra con valor esttico, con conciencia de clase, incluso llevar al arte mismo el problema del medio ambiente, porque el terrateniente, el industrial mancomunados en sus ambiciones de riqueza, destruyen y modificar el paisaje fsico de nuestro entorno, por expandir sus medios de produccin econmica, pienso que proteger el hbitat que nos circunda es deber moral. Todo eso mismo exige un tipo de compromiso, tico, esttico, estudiando, investigando con disciplina, creando una obra bien pensada, leyendo mucho, reflejndola con sentido descolonizador siempre dentro de un espritu de participacin liberadora; porque la lucha continua de una u otra manera. Porque ante estos problemas sociales, de reconstruccin nacional se debe romper, encontrar otra manera de manifestar su expresin creadora. Recuerden que los pudientes de la economa, del poder dominante, quienes tienen sus propios gozos estticos les conviene que Uds. Escriban (mos) una poesa que no aborde los problemas cotidianos, que no proteste, conformista ante la imagen de progreso que nos muestran con la publicidad alienante, amarillista, el consumismo sofisticado y ante el denigrante teatro de la vida que ofrecen nuestros polticos de turno ante la crisis. Todo entre en crisis y hasta ellos, en los que tenamos esperanzas parecen entrar en crisis, en crisis de poder, en crisis de moral e ideologa, ante los cambios que muestran en sus procederes y menesteres, pienso que algunos ya estn pensando mejor con el estomago porque el sueo popular se les va esfumando ante las circunstancias e incertidumbres. Creo que estos jvenes deben (todos) incorporar nuevos valores de que hablar en la poesa, la literatura, en el arte en general. Este capitalismo subdesarrollado, economa dependiente, amoldado a los intereses del imperio norteamericano, quiere hacer de todos los sectores una especie de marionetas fcilmente manejables con sus aparatos de poder, en lo poltico, en lo econmico, y en lo cultural es evidente sus influencias de cultura neo colonizadora, son causantes, en el caso de nuestro pas, segn piensa el poeta Miguel Huezo Mixco son quienes: trituran y vuelven un producto desechable nuestra propia cultura ii[ii] Pero debe(n)(mos) ser entes de cambio de accin y reaccin ante lo presente, sujetos de participacin y transformacin ante esta realidad cambiante, incluso saber usar la nueva tecnologa computarizada para bien del cambio, del progreso que el pas requiere, ante esta otra realidad virtual en que nos ha enclaustrado el fin de una guerra civil que tantas heridas sin sanar ha dejado, donde la proletaria familia salvadorea est siendo drsticamente golpeada, engaada, debemos luchar desde el pueblo mismo y para dar al pueblo mismo el sueo diferente, cambiando de races la infraestructura econmica, la salud, educacin, cultura, la distribucin justa de la tierra como parte de un sentir histrico donde los poetas deben lanzar su grito, aprovechar esta nueva reapertura democrtica, la verdad nunca deber callarse en ninguna poca de la historia, como lo haca valientemente Monseor Romero, de quien debemos aprender ese humanismo en beneficio de los ms necesitados. Segn mis investigaciones la mayora de estos poetas aparecen en la Antologa Alba de otro Milenio, elaborada por el poeta Ricardo Lindo (DPI 2000), labor necesaria para ubicacin histrico-generacional. Y para cerrar mi deber como crtico, es justo mencionar otras voces y no me encasillo solo en la poesa, sino en la literatura en general, donde hay otros jvenes, dramaturgos, narradores, artistas, teatreros que comparten esta misma promocin contempornea de postguerra en El Salvador. En el exterior ubicamos en esta generacin al

joven guionista, autor y actor de teatro y cine al salvadoreo canadiense Juan Carlos Velis Paniagua (1973) de Windsor University. Es meritorio mencionar a dos jvenes narradoras: Claudia Hernndez (1973) y Vanezza Nez Handal (1973). Perdonen aquell(o) (a) s los que no registra mi memoria para mencin y estimulo. La mayora de estos jvenes, suelen publicar en el suplementoculturaltresmil.com de Diario COLATINO y en las pginas de lectura virtual artepoetica.net, que coordina el poeta Andr Cruchaga en su Blogspot, divandelescriba.com/ laberintodeltorogoz.com/ albumnocturno.com, de mbitos internacionales, meritoria labor que debemos apoyar. Aunque la mayora de estos poetas tienen sus propios blogs para promover sus trabajos cibernticamente. Quienes estn produciendo su obra dentro de un espacio de ms libertad democrtica y libertad de pensamiento, pero recuerden que sta se conquist con sangre y lucha, que tuvimos que enfrentar las generaciones pasadas, democracia demaggica, opresin militar y con riesgos de la muerte, la crcel, el exilio contra un rgimen fascista que nos caracterizaba, para ellos ideas peligrosas que haban que eliminar. Creo que todos Uds. deben tomar ventaja del momento histrico, aunque los unan entre s, pequeas diferencias en esa visin existencial del mundo que expresan, que viv (en) (ivimos). Es un reto en todo sentido, creando con magia, utopa, tica, moral. En todo caso no quiero causar desencantos, pues soy responsable de lo dicho, fcilmente me puedo equivocar, lo siento. Uds. tienen la palabra para tirar la primera piedra, ms sepan que tienen esa juventud, divino tesoro, voz, imagen y palabra que debe ser muy ardiente, aun con llamita de rbol de Ocotes para alumbrar el camino de esta realidad que cada da se siente ms violenta y entre los nuevos retos que nos trajo la posguerra para construir sin desilusiones o desencantos los nuevos aires del futuro. Que la poesa siempre los ilumine (a todos) en la vida, como una de las exigencias ms indispensables de nuestra alma! London, Canad. AVT/05/03/2012

La Joven Poesa Salvadorea


La joven poesa salvadorea es heredera de una tradicin literaria donde brillan con luz propia nombres como Francisco Gavidia, Ral Contreras, Claudia Lars, Roque Dalton, Alfonso Kijadurias, entre otros.Es por ello que podemos afirmar que la poesa salvadorea contempornea goza de buena salud. As lo demuestran los logros que los y las poetas han tenido a nivel internacional.En las lneas que siguen pretendo hacer un esbozo de la situacin de la poesa salvadorea escrita por los ms jvenes representantes de la misma (hablo de poetas nacidos a partir de los aos setenta), as como una valoracin de las caractersticas de esta obra potica.

El ao 1992 sirve como momento de partida, ya que es aqu cuando se firman los acuerdos de paz que pone fin al conflicto blico en el que se haba sumido el pas. De ah en adelante se habla de la posguerra y es en este momento que la situacin del pas tiende a cambiar y se suman otros hechos que inciden en la obra potica escrita durante este perodo. Aguilar (2007) ha detectado cuatro caractersticas del perodo de posguerra: Un nuevo escenario poltico; Diversificacin de las formas de violencia; Consolidacin del modelo neoliberal e Incremento de la migracin y profundizacin de la ruptura del tejido social a la fragmentacin de la familia Entre las voces ms importes de la poesa salvadorea contempornea podemos mencionar las siguientes: Krisma Manca, Susana Reyes, Jorge Galn, Carlos Clar, Oswaldo Hernndez, Alfonso Fajardo y Eleazar Rivera.

Caractersticas 1- Talleres literarios Los talleres y grupos literarios han formado parte de la vida literaria del pas. As lo demuestra Rivera en investigacin realizada al respecto. Segn este autor, durante la posguerra se pueden destacar los siguientes talleres: Unicornio Azul, Simiente, TALEGA, Tecpan,Fragua, El Cuervo, La Zarza, Ail, Serpiente Emplumada, etc. Muchos de los jvenes poetas de la posguerra se han formado en estos colectivos literarios. Entre ellos podemos mencionar: Krisma Manca, Carlos Clar, Oswaldo Hernndez, Alfonso Fajardo y Eleazar Rivera. 2- Poesa escrita en verso libre La poesa escrita durante la posguerra se caracteriza principalmente por estar escrita en verso libre. El verso libre rompe con la mtrica tradicional: medida, acento y rima; es decir, los sistemas mtricos son desplazados con las innovaciones introducidas en la poesa actual (Quilis, 1969; Lpez, 1969; Paz, 2003). El verso libre no se subordina a las formas tradicionales y el lenguaje se inclina hacia la emocin del poeta. Adems de ello, se basa en el ritmo interno del poema que puede ser de cuatro formas: a- Ritmo sintctico: Suele combinar versos cannicos con versculos, aunque la tendencia rtmica se aproxime a la prosa.Es la base del verso libre. b- Ritmo de pensamiento: se reconoce por la estructura peculiar, ya que no se trata de cualquier repeticin sino de palabras claves y de estructuras oracionales, definiendo as un ritmo sintctico que orienta el pensamiento hacia un fin, y suele observarse un sentido cclico del poema.

c- Ritmo interior: se le conoce tambin con el nombre de ritmo personal. Aqu la emocin se desplaza a travs de conexiones sintcticas. Ello supone que las recurrencias se perciben en cadena, impulsadas por la intuicin, es decir por conexiones sentimentales que se liberan de los mecanismos de defensa de la conciencia, estableciendo una postura ntima. El movimiento, por tanto, no es frenado por repeticiones que obliguen a hacer pausas muy marcadas. d- Ritmo de imgenes libres: tiende a la yuxtaposicin de imgenes y metforas sin enlaces sintcticos. 3- Neoexistencialismo Los temas predominantes en lo obra escrita durante la posguerra se distancias de la guerra propiamente dicha. El Neoexistencialismo parece surgir porque los temas preferidos de los poetas de la posguerra son la nada, el silencio, la soledad, la muerte, etc. (Melgar, 1999 en Guevara, 1999). A estos temas deben sumarse la migracin, el hecho potico, etc. A diferencia de los escritores del perodo de la guerra, los talleres que nacen en la posguerra de alejan tanto en la forma y fondo de la obra potica que les antecede. Por ello, las caractersticas de la obra escrita en la posguerra son distintas a la obra escrita durante la guerra. 4- Dispersinde las formas de expresin potica Casi todos los poetas aglutinados en los diferentes grupos o talleres poseen sus propias formas de hacer y concebir la poesa. No existe un molde, ni cdigos lingsticos que deban usarse en el oficio potico. Cada autor moldea su voz diferencindose de las voces de los dems (Fajardo, 2002 en Rivera, 2003). 5- Alejamiento ideolgico Estos autores no responden a un perfil seudo izquierdista con el que nos acostumbramos a catalogar a los poetas del perodo de la guerra. Se rompe con la influencia que ejerci Roque Dalton durante el perodo de la guerra y se han superado los caudillismos revolucionarios, gracias a una nueva forma de concebir la poesa mediante la cual se aproximan a la ms alta tradicin literaria; debe destacarse su capacidad de renovacin y trasgresin lrica (Alvarenga, 2006; de la Vega, 2006). Autores Alfonso Fajardo naci en Nueva San Salvador el 20 de marzo de 1975. Es miembro fundador de TALEGA. Licenciado en ciencias Jurdicas por la Universidad Francisco Gavidia.Ha recibido los siguientes reconocimientos: Primer Lugar en los Juegos Florales de Cojutepeque (1994 y 2000), Santa Tecla (1995), Zacatecoluca (1995), Usulutn (1997), Santa Ana (1999), Quetzaltenango, (Guatemala, 2002) y Mencin de honor en el Certamen

Rogelio Sinn (Panam, 2005). Ha publicado los siguientes libros: Novsima Antologa, La danza de los das y Los fusibles Fosforescentes. Susana Reyes, naci en San Salvador en 1971. Se gradu como profesora y Licenciada en Letras en la Universidad Centroamericana Jos Simen Caas. Es miembro de la Fundacin Cultural Alkimia. Su obra ha sido merecedora de mltiples reconocimientos. Ha publicado Recuento de relaciones (en coautoria con Juan Ramn Saravia) e Historia de los espejos. Jorge Galn, naci en San Salvador en 1973. Se gradu como Licenciado en Letras en la Universidad Centroamericana Jos Simen Caas. Por sus premios en los Juegos Florales CONCULTURA de otorg el Ttulo de Gran Maestre de Poesa. Adems ha obtenido los Juegos Florales de Quetzaltenango (Guatemala, 2004) y el Premio Adonais (Espaa, 2006). Ha publicado El Da Interminable, La Habitacin, El Sueo de Mariana (novela), entre otros. Krisma Manca, Naci en San Salvador en 1980. Ha realizado estudios de Letras en la Universidad de El Salvador. Form parte del taller literario de la Casa del Escritor. Gan el Premio de Poesa Joven La Gara (Espaa, 2005). Ha publicado dos libros La era del llanto y Viaje al imperio de las ventanas cerradas. Osvaldo Hernndez naci en San Francisco Lempa, en 1976. Profesor y Licenciado en Letras. Form parte del Taller Literario El Cuervo. Es miembro de la Fundacin Cultural Alkimia. Obtuvo el Premio Mara escaln de Nez. Ha publicado un libro de poesa Parqueo para sombrillas. Roxana Mndez naci en San Salvador en 1978. Es licenciada en idiomas. En 2003 recibi el ttulo de Gran Maestre por CONCULTURA.Public Memoria. Carlos Clar naci en San Salvador en 1974. Perteneci al Taller Literario El Cuervo. Public en Coautora con Danilo Villalta el libro Montaje Invernal. Eleazar Rivera naci en Santo Domingo en 1976. Profesor y licenciado en Letras graduado de la Universidad de El Salvador. Perteneci al Taller de Letras TALEGA. Ha recibido los siguientes galardones: Premio Mara Escaln de Nez, Premio Centroamericano de Poesa Pablo Neruda (Costa Rica, 2004) y Premio Internacional de Poesa Joven La Gara (Espaa, 2007). Ha publicado los libros Escombros, Crepitaciones y Ciudad del Contrahombre & Noctambulario. Bibliografa Aguilar- Ciciliano, M. (2007). Las Huellas del delirio. Trabajo Indito. De la Vega, J.(2005).Trilces trpicos.Editorial La Gara: Barcelona. Fajardo, A.(1999).Novsima Antologa. Impresos mazatli: San Salvador.

Fajardo, A.(2001).La danza de los das.Editorial Lis: San Salvador. Fajardo, A.(2003). Los fusibles Fosforescentes. Editorial Lis: San Salvador. Gayol Fernndez, M. (1962). Teora Literaria. 6. Edicin, Editorial Mediterrneo: Madrid. Lpez Estrada, F. (1969). Mtrica espaola del siglo XX.Gredos: Madrid. Paz Manzano, C. R. (2003). La Poesa testimonial: Percepcin potica de la realidad. Memoria del Primer Coloquio Internacional del Literatura y Testimonio en Amrica Central, Editorial Universitaria: San Salvador. Paz Manzano, C. R. (2006). Sistema de versificacin en la poesa de Roque Dalton. Revista Cultura N 93, Direccin de Publicaciones e Impresos: San Salvador. Quilis, A. (1969).Mtrica Espaola. Ediciones Alcal: Madrid. Rivera, E.(2003).Escombros.Editorial Universitaria: San Salvador. Rivera, E.(2006).Crepitaciones.Editorial Universitaria: San Salvador. Rivera, E. (2008). Ciudad del Contrahombre & Noctambulario. Editorial La Gara: Barcelona. Rivera, E. (2008). Despus de la locura.Trabajo Indito. Taller Literario Talega (1999). Juego Infinito. Direccin de Publicaciones e Impresos: San Salvador. Utrera Torremocha, M. V. (2001). Historia y teora del verso libre. Padilla libros editores & libreros: Sevilla.

LITERATURA DE POSGUERRA
Este clima de protesta se rompe con la generacin de Postguerra. El discurso cambia, se vuelve ntimo, insina los problemas universales de la soledad, el amor, el erotismo, la cotidianidad, el ambiente moderno, la sorpresa de las cosas ntimas, el asombro por la vida. Prima el verso libre y el blanco, adems de un mayor grado de figuras literarias como la sin cdoque, el epteto y la imagen en mayor grado que los anteriores

literatos. Y adems comparten toda la herencia literaria, aunque la desconocen en su mayora y es precisamente por esa razn que se abocan a autores extranjeros y no siguen las lneas ya conocidas, procuran innovar, crear sus propios estilos y ritmos. Vimos la metamorfosis de nuestro pas, en el cual ya no corra el riesgo de ser asesinado por tener una ideologa contraria y nos enfrentamos a dejar los viejos discursos y emprender unos nuevos que estuvieran acordes a nuestra nueva realidad. Tuvimos que partir de cero, dejar atrs lo acostumbrado y hacernos parte de la postguerra. Enfrentamos la violencia de las maras y del crimen organizado, las constantes deportaciones de compatriotas de los Estados Unidos, la difcil situacin del costo de la vida y los problemas que aquejan a nuestra sociedad, que ahora tiene diversas formas de expresin en internet y es por medio de blogs y redes sociales que reflejamos como es nuestra sociedad, tal y como lo seguiremos haciendo y lo harn las generaciones que nos precedern. Alex Canizalez (1964), Pedro Valle (1965), Susana Reyes (1971), No Lima (1971), Lya Ayala (1973), Jorge Galn (1973), Jennifer Valiente (1973), William Alfaro (1973), Carlos Clar (1974), Rainier Alfaro Bautista (1974), lmer Menjvar (1974), Carmen Molina Tamacas (1975), Alfonso Fajardo (1975), Eleazar Rivera (1976), Erick Chvez (1976), Luis Angulo (1977), Paola Lorenzana (1977), Mariela Bentez (1978), Danilo Villalta (1979), Mauricio Vallejo Mrquez (1979), Rafael Mendoza Lpez (1979), Roxana Mndez (1979), Claudia Meyer (1980), Pablo Bentez (1980) y Mayt Gmez (1981).

www.diariocolatino.com/attachment/2792/tresmil4feb.pdf Los Acuerdos de paz y los poetas de postguerra SUPLEMENTO CULTURAL TRES MIL EN FORMATO PDF Francisco Gavidia. Es tomado como el fundador de la literatura salvadorea. Gavidia llena una poca, marca una etapa. Practic todos los gneros literarios, y en todos aport una visin enriquecedora de nuestra realidad. (Considerado modernista en sus inicios y adopta el costumbrismo en obras posteriores.)

El origen de la literatura salvadorea La literatura salvadorea es la acaecida a partir de la segunda mitad del siglo XIX. Con anterioridad a esa fecha, el actual territorio salvadoreo formaba parte de otras entidades polticas, razn por la que carece de sentido hablar de una identidad propia que aspirara a expresarse literariamente. No fue sino a partir del triunfo liberal que una lite de intelectuales asumi la funcin de la conciencia nacional y, con ello, fund el espacio de una cultura nacional donde la literatura tendr una participacin protagnica. El origen de la literatura salvadorea puede rastrearse hasta antes de la llegada de los espaoles en el siglo XVI. En esa poca, cantos y leyendas de origen pipil y nahua se transmitan de forma oral. Durante la poca colonial, se escriba siguiendo los modelos y temas, sobre todo religioso y moral, tomado de la pennsula. Los iniciadores de la literatura Salvadorea Arturo Ambrogi Arturo Ambrogi (San Salvador, El Salvador, 1874 id. 1936) fue un escritor y periodista salvadoreo, considerado uno de los fundadores de la literatura salvadorea, junto con Francisco Gavidia y Alberto Masferrer y uno de los representantes del costumbrismo en Centroamrica. Arturo Ambrogi naci en San Salvador, hijo de un inmigrante italiano, es el mejor cronista en la historia de la literatura salvadorea, quiz tambin el ms riguroso estilista. Fue Director de la Biblioteca Nacional, periodista prolfico y censor. Su pluma se forj en las redacciones de prestigiosos diarios como La Ley de Santiago de Chile y El Nacional de Buenos Aires. Fue amigo de Rubn Daro, de Leopoldo Lugones, de Enrique Gmez Carrillo; por eso se le ha clasificado cmo Modernista. Pero tambin comparti aventuras con Jos Ingenieros y conoci a Paul Groussac (maestro de Daro y de Jorge Luis Borges). Ambrogi cultiv la narrativa costumbrista y fue influenciado por el romanticismo espaol y el modernismo hispanoamericano. En sus cuentos y crnicas quiso plasmar por escrito todos los aspectos tradicionales de la vida campesina salvadorea. Sus obras publicadas son: Cuentos y Fantasas (1895), Mscaras, Manchas y Sensaciones (1901), El Libro

del Trpico (1907), Sensaciones del Japn y de la China (1915) y El Jetn (1936). Algunas crnicas de Ambrogi podran ser descritas con una frase que l mismo aplic al francs Octave Mirabeau: Esa pluma que suele ser un estilete envenenado. Sus evocaciones de la vida en el San Salvador finisecular, de los ambientes intelectuales de Santiago y Buenos Aires, de las figuras cumbres de la literatura europea de su poca, estn escritas con un lenguaje fresco, mezcla de la nitidez en el trazo y de la acotacin puntual. La sugerencia y la seduccin son virtudes de esta prosa. Public las siguientes obras: Bibelots (1893), Cuentos y Fantasas (1895), Manchas, Mscaras y Sensaciones (1901), Sensaciones Crepusculares (1904), El Libro del Trpico (1907), Marginales de la Vida (1912), El Tiempo Que Pasa (1913), Sensaciones del Japn y de la China (1915), El Segundo Libro del Trpico (1916), Crnicas Marchitas (1916), El Jetn (1936) y Muestrario (1955). Francisco Gavidia Francisco Gavidia, naci en San Miguel, entre 1863 y 1865, y muri en San Salvador en 1955. Entre sus obras cabe destacar Historia moderna de El Salvador (historia); Jpiter, Ursino, La Torre de Marfil (teatro); y Soter (poesa). Fue escritor, educador, historiador y periodista salvadoreo. Nace en el departamento de San Miguel el 29 de diciembre de 1863, muere en San Salvador el 22 de septiembre de 1955 su nombre completo es: Francisco Antonio Gavidia Guaniqu. Es tomado como el fundamentador de la literatura salvadorea. Gavidia llena una poca, marca una etapa. Practic todos los gneros literarios, y en todos aport una visin enriquecedora de nuestra realidad. Con Gavidia tenemos algunos de los fundamentos para insistir en la bsqueda de lo nuestro; l tiene cierta profundidad que no encontramos en autores antes de l o contemporneos suyos. Descubri el alejandrino francs y lo ense a Rubn Daro (Nicaragua), quien lo incorpor al verso escrito en espaol y lo llev a sus ltimas consecuencias. Su espritu buscador lo llevaba por todos los rumbos de la literatura, por lo que algunos afirman que su obra es un tanto dispersa. Su diversidad es de riquezas no de fragmentacin: es un todo que muestra la dedicacin de un hombre preocupado por fundamentar una expresin cultural salvadorea. Para ello estudi el pasado prehispnico y colonial del pas en su contexto centroamericano as como el de nuestra Amrica. Aparte de su labor potica, particip en actividades periodsticas-literarias y se preocup por la educacin; public numerosos ensayos de aspecto educativo; en 1932 es declarados Salvadoreo Meritsimo por la asamblea legislativa. Alberto Masferrer Vicente Alberto Masferrer Mnico, fue un maestro, filsofo, periodista, ensayista, poeta y poltico salvadoreo Naci en la poblacin de Tecapa, territorio Pipil conquistado a los Lencas, y significaba en Nhuatl: Laguna de Piedras el 24 de julio de 1868 en Alegra (antes Tecapa), Usulutn y fallecido en el exilio el 4 de septiembre de 1932 en Tegucigalpa, Honduras. Escritor que marca con sus letras toda una poca de la literatura salvadorea a travs de la definicin de su pensamiento inclinado a la defensa de los ms desposedos y de denuncia social. Su pensamiento se sintetiza en un concepto: el vitalismo. Significa que cada individuo

tiene el derecho a un mnimum vital en lo que respecta a vivienda, alimentacin, trabajo y educacin. Abog por la lucha pacfica -al igual que Gandhi-. y utiliz el periodismo como un plpito para predicar sus ideas fundando y dirigiendo el diario Patria entre 1928 y 1930. Fue idelogo y Director de la campaa poltica que llev al poder al Ingeniero Arturo Araujo en 1930. Masferrer fue elegido por el voto popular a la Asamblea Nacional de la poca, pero de pronto, se sinti traicionado por Arturo Araujo. Su prdica reformista y no violenta naufrag entre las fuerzas que se confrontaran en la insurreccin campesina de 1932, que culmin con la matanza de 10-30 mil indgenas y campesinos, y el alza del gobierno dictatorial del General Maximiliano Hernndez Martnez. Los libros e ideologa Masferreriana fueron considerados comunistas y el maestro Masferrer, temiendo por su vida, se auto-exili en 1932. Ese mismo ao, el 8 de Septiembre, don Alberto Masferrer muere solo, derrotado, y virtualmente deportado en Tegucigalpa, Honduras. Sus ensayos Leer y Escribir y La Cultura Por Medio del Libro as lo demuestran. Don Alberto Masferrer es el ensayista y filsofo salvadoreo ms reconocido de su tiempo. Pese a la prolifera publicacin de ensayos y escritos aislados, las obras completas publicadas por Masferrer son: Pginas (1893) Nieras (1900) Qu debemos saber? (ensayo epistolar, 1913) Leer y escribir (ensayo sociolgico, 1915) Una vida en el cine (1922) Ensayo sobre el destino (1925) Las siete cuerdas de la lira (ensayo filosfico, 1926) El dinero maldito (ensayo moral, 1927) Helios (ensayo, 1928) La religin universal (ensayo, 1928) El minimum vital (ensayo poltico-social, 1929) Estudios y figuraciones de la vida de Jess (ensayo filosfico, 1930) El rosal deshojado (versos publicados pstumamente en 1935) Prosas escogidas (prosas publicadas pstumamente en 1968) . Movimientos literarios que se han cultivado y sus representantes Romanticismo El Romanticismo es un movimiento cultural y poltico originado en Alemania y en el Reino Unido a finales del siglo XVIII como una reaccin revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustracin y el Clasicismo, confiriendo prioridad a los sentimientos. Su caracterstica fundamental es la ruptura con la tradicin clasicista basada en un conjunto de reglas estereotipadas. La libertad autntica es su bsqueda constante, por eso es que su rasgo revolucionario es incuestionable. Debido a que el romanticismo es una manera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al hombre mismo es que se presenta de manera distinta y particular en cada pas donde se desarrolla; incluso dentro de una misma nacin se desarrollan distintas tendencias proyectndose tambin en todas las artes. Se desarroll en la primera mitad del siglo XIX, extendindose desde Inglaterra a Alemania

hasta llegar a pases como Francia, Italia, Argentina, Espaa, Mxico, etc. Su vertiente literaria se fragmentara posteriormente en diversas corrientes, como el Parnasianismo, el Simbolismo, el Decadentismo o el Prerrafaelismo, reunidas en la denominacin general de Posromanticismo, una derivacin del cual fue el llamado Modernismo hispanoamericano. Tuvo fundamentales aportes en los campos de la literatura, la pintura y la msica. El costumbrismo El costumbrismo fija su atencin en los hbitos contemporneos, principalmente desde el punto de vista de las clases populares, y se expresa en un lenguaje purista y castizo. El principal autor costumbrista es Mesonero Romanos, situado al margen del Romanticismo y con una postura irnica ante l. El costumbrismo, generado en el seno del Romanticismo como un signo de melancola por los valores y costumbres del pasado, contribuy a la decadencia del movimiento romntico y al inicio del Realismo cuando se aburgues y se convirti en un mtodo descriptivo. Una tendencia o movimiento artstico que pretende que la obra de arte sea una exposicin de los usos y costumbres sociales. El costumbrismo se extiende a todas las artes, pudiendo hablar de cuadros, historieta o novelas costumbristas; siendo el folclore a menudo una forma de costumbrismo. El costumbrismo tiene una consideracin transversal a lo largo de la historia del arte, presentndose en cualquier momento de sta; sin embargo, se tiende a hablar de costumbrismo especialmente relacionado para los autores a partir del siglo XIX. El costumbrismo, a diferencia del realismo con el que se halla estrechamente relacionado, no realiza un anlisis de esos usos y costumbres que relata. Por tanto es un mero retrato sin opinin de esas costumbres, motivo por el que a menudo se habla de cuadros costumbristas para referirse a cualquiera de estas manifestaciones, no slo a las pictricas. El costumbrismo busca reflejar tradiciones y costumbres locales. Un escritor costumbrista se encarga de reflejar a la sociedad sin analizar o interpretar. Fue considerada como un prembulo del Realismo. Realismo socialista El realismo socialista es una corriente esttica cuyo propsito es llevar los ideales del comunismo al terreno del arte. El trmino realismo se refiere a la intencin de describir al trabajador como es en realidad, portando sus herramientas. El realismo socialista tiene sus races en el neoclasicismo y las tradiciones realistas de la literatura rusa del siglo XIX, que describe la vida simple del pueblo, de lo cual es un exponente la obra de Mximo Gorki. Sostiene que el verdadero arte es el que describe y exalta la lucha del proletariado hacia el progreso socialista. El estatuto de la Unin de Escritores Soviticos de 1934 sostena que el realismo socialista era el mtodo bsico de la literatura y la crtica literaria soviticas; exiga del escritor veracidad y una representacin concreta de la realidad en su desarrollo revolucionario Su objetivo es exaltar al trabajador comn, sea industrial o agrcola, al presentar su vida, trabajo y recreacin como algo admirable. En otras palabras, su objetivo es educar al pueblo en las miras y significado del socialismo. La meta final es crear lo que Lenin llam un tipo de ser humano completamente nuevo, el Nuevo Hombre Sovitico. Stalin describi a los ejecutores del realismo socialista como ingenieros de almas.

El trmino realismo se refiere a la intencin de describir al trabajador como es en realidad, portando sus herramientas. Realismo Crtico El realismo crtico es una postura filosfica que sostiene que la realidad, si bien existe y es independiente de nosotros, no puede ser conocida de manera absoluta, sino que nuestro conocimiento de ella es y slo puede ser aproximado. Adems, sostiene que no es posible la certeza. Con orgenes claros en Immanuel Kant, el realismo crtico ha sido defendido con variantes por autores como Karl Popper, Rom Harr, Roy Bhaskar, el Cardenal Mercier, Joseph Marchal y Mario Bunge, entre otros. Vanguardismo El trmino vanguardismo procede de la palabra francesa avant-garde, un trmino del lxico militar que designa a la parte ms adelantada del ejrcito, la que confrontara la primera lnea de avanzada en exploracin y combate. En el terreno artstico, se ha llamado vanguardias histricas a una serie de movimientos artsticos de principios del siglo XX. Estos movimientos buscaban innovacin en la produccin artstica; se destacaban por la renovacin radical en la forma y el contenido; exploraban la relacin entre arte y vida; y buscaban reinventar el arte confrontando movimientos artsticos anteriores. Se manifiesta a travs de varios movimientos que desde planteamientos divergentes abordan la renovacin del arte y/o la pregunta por su funcin social, desplegando recursos que quiebren o distorsionen los sistemas ms aceptados de representacin o expresin artstica, en teatro, pintura, literatura, cine, arquitectura, msica, etc. Estos movimientos artsticos renovadores, en general dogmticos, se produjeron en Europa en las primeras dcadas del siglo XX, desde donde se extendieron al resto de los continentes, principalmente hacia Amrica, en donde se enfrentaron al modernismo. La caracterstica primordial del vanguardismo es la libertad de expresin, que se manifiesta alterando la estructura de las obras, abordando temas tab y desordenando los parmetros creativos: en poesa se rompe con la mtrica y cobran protagonismo aspectos antes irrelevantes, como la tipografa; en arquitectura se desecha la simetra para dar paso a la asimetra; en pintura se rompe con las lneas, las formas, los colores neutros y la perspectiva. Principales movimientos vanguardistas El futurismo: surge cuando el escritor italiano Marinetti publica su primer manifiesto. Es antiromantico y defiende la civilizacin mecnica y tcnica. Se trataran temas como la mquina, el avin, la energa elctrica, el deporte El estilo busca la rapidez, rompiendo a veces con la sintaxis para dejar las palabras libres. El cubismo: surge como un movimiento pictrico. Desde el punto de vista literario surge con Guillaume Apollinaire quien se propone descomponer la realidad para hacer

composiciones libres de imgenes o frases. Este escritor compondr sus famosos caligramas, se trata de disposiciones tipogrficas de los versos formando imgenes visuales. El dadasmo: surge en Suiza con Tristn Tzara. Su nombre elegido al azar, abriendo un diccionario con un cuchillo es el de un balbuceo infantil (da-da) . Este movimiento es la rebelda pura: contra la lgica, contra las convenciones estticas, contra el sentido comn. Propugna liberar la fantasa de cada individuo, superar todas las inhibiciones y recurrir a un lenguaje incoherente. El ultrasmo: es un movimiento espaol, cuyo primer manifiesto surge en 1919 en la revista Cervantes. Su nombre indica la voluntad de ir ms all del novecentismo imperante. Incluye los temas maquinistas, deportivos busca imgenes nuevas y recurre a las disposiciones tipogrficas parecidas a los caligramas siguiendo siempre la lnea del anti sentimentalismo y la deshumanizacin. Su principal promotor es Guillermo de la Torre. El creacionismo: surge en Pars iniciado por el chileno Vicente Huidobro. Busca hacer un arte que no imite la realidad. El poema debe ser creacin absoluta. Como deca Vicente Huidobro hacer poema como la naturaleza hace un rbol. Las palabras se unirn al azar. El surrealismo: es un movimiento espaol. Surge a partir del francs Apollinarie ya que es este autor el que crea el trmino. Busca la liberacin total del hombre. Liberacin de los impulsos en el subconsciente. Hay que liberar el poder creador del hombre, as se intenta una escritura automtica, realizada sin reflexin. De ah que las palabras se unan al azar, por ejemplo mediante el collage de frases recortadas de los peridicos. Se transcriben los sueos a travs de los cuales surge el subconsciente. Se produce una liberacin del lenguaje con asociaciones libres en inesperadas de palabras, metforas extraas, imgenes onricas y hasta delirantes. Generaciones Literarias Generacin del 44 La generacin de 1944 y la lucha anti autoritaria [editar]En la dcada de 1940 alcanz su madurez un grupo de escritores entre quienes se cuentan Pedro Geoffroy Rivas (19081979), Hugo Lindo (1917-1985), Jos Mara Mndez (1916), Matilde Elena Lpez (1922), Julio Fausto Fernndez, Oswaldo Escobar Velado, Luis Gallegos Valds, Antonio Gamero y Ricardo Trigueros de Len. Pedro Geoffroy Rivas produjo una obra lrica marcada por las vanguardias y, adems, desarroll una importante labor de rescate de las tradiciones indgenas y de la lengua popular. La poesa de Oswaldo Escobar Velado tiene una delatada preocupacin existencial y un componente esencial de denuncia de las injusticias sociales. Jos Mara Mndez y Hugo Lindo exploraron nuevas fronteras de la narrativa. Numerosos escritos de esta generacin jugaron un papel muy activo en el movimiento democrtico que puso fin de la dictadura del general Hernndez Martnez. Sin embargo, algunos de ellos colaboraron activamente con el rgimen del coronel scar Osorio. Dentro de un proyecto de modernizacin del Estado, Osorio promovi una de las polticas culturales ms ambiciosas en la historia de El Salvador. Para citar un ejemplo, a travs del

Departamento Editorial del Ministerio de Cultura (posteriormente Direccin de Publicaciones del Ministerio de Educacin), bajo la enrgica direccin del escritor Ricardo Trigueros de Len se desarroll una labor editorial de gran alcance, la cual constituy, a la vez, un paso decisivo en sentar las bases del canon de la literatura salvadorea. De forma paralela, tuvo lugar un proceso que haba de afectar el desarrollo de la literatura; el auge y la universalizacin de la industria de la cultura. Hacia 1950 resultaba bastante claro que los medios de difusin masiva estaban desplazando a las bellas artes y a la cultura popular tradicional como generadores de referentes imaginarios de la poblacin. Ante esa situacin la literatura fue quedando relegada a una incmoda marginalidad. Esta debilidad hizo del trabajo artstico un fcil rehn del rgimen militar, cada vez ms deslegitimado por la corrupcin y la ausencia de libertades polticas. Muestra literaria Hablo de ti. De m. De la mujer hallada Donde la sombra y el costado herido. Del primer estertor. De la manzana, Y del llanto inicial de nuestros hijos. Hablo de la inocencia. De tu imagen Y su dulce reflejo sobre el agua. De un vuelo ya olvidado Que estremeci de blanco el aire puro. De un cliz entreabierto en la maana Y del roco en l, como un milagro. De: Hugo Lindo Generacin comprometida La Generacin Comprometida fue una generacin literaria surgida en El Salvador durante la dcada de 1950. La denominacin de comprometida fue acuada por el poeta Italo Lpez Vallecillos, influenciado por el pensamiento sartreano. Tuvo dos etapas: la primera, con el ncleo fundacional compuesto por el propio Lpez Vallecillos, Irma Lanzas, Waldo Chvez Velasco, lvaro Menen Desleal, Eugenio Martnez Orantes y otros. La segunda, con el surgimiento en 1956 del Crculo Literario Universitario, fundado en la Facultad de Derecho de la Universidad de El Salvador. El Crculo integr a los poetas Roque Dalton, Roberto Armijo, Jos Roberto Cea, Manlio Argueta y Tirso Canales. Armijo, Cea, Argueta, Canales y el poeta Alfonso Kijaduras dirigieron, durante la dcada de los 60 hasta 1979 la revista cultural titulada La Pjara Pinta. La Generacin Comprometida influy sobre las promociones literarias posteriores, tanto por su deseo de ahondar en la realidad salvadorea, como por su bsqueda de renovacin esttica, que tuvo las ms heterogneas concreciones: desde la ciencia ficcin y el teatro del

absurdo de lvaro Menndez Leal, pasando por la renovacin potica de Roque Dalton, hasta el indigenismo y tono popular de Jos Roberto Cea. Miembros de la Generacin Comprometida: lvaro Menndez Leal (tambin conocido como Menen Desleal) Oswaldo Escobar Velado Italo Lpez Vallecillos Waldo Chvez Velasco Irma Lanzas Eugenio Martnez Orantes Ricardo Bogrand Armando Lpez Muoz Mercedes Durand Roque Dalton Manlio Argueta Jos Roberto Cea Roberto Armijo Tirso Canales Algunos autores incluyen dentro de esta Generacin al pintor Camilo Minero y a los escritores Alfonso Kijaduras y Ricardo Castrorrivas. Muestra literaria Yo escribo para respirar Yo escribo para encontrar un nido En los ramajes de la tempestad Yo escribo para morir lucido Cabalgando mi caballo de madera Yo escribo para ulular como el lobo Que bajo la nieve/abandona el bosque Yo escribo con mi corazon Que alzo como un fanal En este tiempo de tinieblas. De: Roberto Armijo

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