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Autor
Gnero
Teora feminista
Ttulo original
Publicado en
1990
Pas
Estados Unidos
ISBN
9789688534311
Traductor
Editorial
Paids, 2001
Pas
Espaa
Pginas
196 pginas
ISBN
978-0-8223-4105-5
Teora Queer
El Gnero en disputa: Feminismo y la subversin de la identidad
El Gnero en disputa: Feminismo y la subversin de la identidad (ttulo original: Gender Trouble) es un libro publicado en 1990 por Judith Butler que se considera como uno de los textos fundacionales de la teora queer y del feminismo postmoderno y postestructuralista. Encuadrado dentro de los debates de la tercera ola del feminismo, lleva a cabo un acercamiento interdisciplinario (que toma en cuenta la teora feminista, la filosofa postestructuralista, el psicoanlisis y la teora literaria) a la polmica desatada en torno al gnero a finales del siglo XX, iniciando toda una serie de estudios que sientan las primeras bases para el desarrollo de la teora performativa del gnero. Butler, en su libro y en su obra en general, seala la diferenciacin entre "sexo" (macho/hembra) y "gnero" (Hombre/mujer), proponiendo la idea de que "sexo es a naturaleza lo que gnero es a cultura", plantea que tanto uno como el otro son constructos socioculturales dados en el discurso y en los actos performativos del mismo.
ndice
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1.1 Captulo I: Sujetos de sexo/gnero/deseo 1.2 Captulo 2. Prohibicin, psicoanlisis y la produccin de la matriz heterosexual 1.3 Captulo 3. Actos corporales subversivos 1.4 Captulo 4. Conclusin: de la parodia a la poltica
2 Sexo y gnero como constructos 3 Posibilidad de subversin ante la ley heteronormativa 4 Acto performativo
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El libro se divide en dos prefacios y cuatro captulos. En el caso de los prefacios uno fue escrito en el ao de publicacin de El gnero en disputa como justificacin del mismo (1990) y el segundo en 1999 como respuesta a las crticas de la propuesta butleriana. Butler dedica los primeros tres captulos a cuestionar las presuposiciones en torno a los conceptos de sexo, gnero, deseo y prctica sexual como elementos configuradores de la identidad. Asimismo aborda las distintas visiones tericas que han tratado de explicar el fenmeno de la opresin sexual impuesta a los grupos minoritarios y los efectos de la misma dentro de la cultura.
En l Butler revisa diferentes propuestas en torno al modo en que se pueden llevar a cabo actos de subversin del sistema de poder impuesto por la ley heteronormativa. A partir de la discusin con Julia Kristeva, Jacques Lacan, Foucault y Monique Wittig, y sus diversas maneras de entender y proponer la subversin, Butler plantea una propuesta para mostrar que las normas de gnero no son causas sino efectos de una serie de actos performativos que, a partir de la reiteracin estilizada de los mismos, se constituyen como naturales dentro del discurso de poder. Ella afirma que mediante la visibilizacin de estas normas de gnero a travs de actos performativos se logra subvertir el discurso hegemnico dominante.
Partiendo de la idea de que no existe algo esencialmente femenino, Butler pone en cuestin la relacin aparentemente natural que la ley heteronormativa ha impuesto de sexo, gnero, deseo, prctica. Afirma entonces que la suposicin de que un determinado sexo conlleva un determinado gnero que a su vez est determinado por un deseo, el cul implica una prctica sexual especfica es todo un constructo discursivo. Es decir, es aceptado como normal el hecho de que si se nace con genitales femeninos, uno es de gnero femenino, es decir, mujer, lo cual implica que su objeto de deseo es un individuo masculino. Y no slo eso sino que es a partir de ese deseo que ese individuo femenino inicial va a llevar a cabo una determinada prctica sexual, obviamente heterosexual. Es precisamente esta lgica causal la que rebate Butler, afirmando que ninguno de los elementos antes expuestos est obligado a corresponderse de esa manera con los otros, sino que es la construccin causal que hace la ley heteronormativa la que los postula como elementos ligados. As mismo, y tomando este ejercicio de deconstruccin como premisa, Butler afirma constantemente a lo largo de su obra que, si bien normalmente se ha entendido que el gnero es una construccin cultural mientras que el sexo es lo biolgico dado de forma natural, lo cierto es que tanto uno como el otro forman parte de construcciones discursivas y performativas que los caracterizan y significan en el mundo. Retomando la premisa que Simone de Beauvoir postula en El segundo sexo de que la mujer no nace, se hace, Butler decide llevarla al extremo al afirmar que todo lo que rodea al gnero se hace en un espacio, tiempo y colectividad determinados.
habla es un fenmeno a la vez lingstico y teatral. Austin distingue tres tipos de actos: los locutivos (lo que se dice), los ilocutivos (la intencin con que se dice) y los perlocutivos (el efecto que la locucin genera en el receptor). Adems afirma que todos nuestros actos pueden ser de dos naturalezas distintas: constatativos y realizativos. Los primeros son emisiones que slo pueden valorarse en trminos de verdad y falsedad; mientras que los segundos son emisiones que al momento en que son emitidas podra decirse que se lleva algo a cabo. Por ejemplo, al momento en que un sacerdote dice Los declaro marido y mujer no slo enuncia el hecho sino que lo lleva a cabo, es decir, antes de decirlo los individuos no estaban casados, y es despus de dicho que el acto ocurre.
Referencias
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/El_g%C3%A9nero_en_disputa