Historia A outubro 2011 Foi na Grcia na cidade estado de Atenas, no sculo v ac nasceu a democracia.

. Era ento, uma forma de governo totalmente nova, que os seus criadores acreditavam ser a mais justa e a mais conforme com a dignidade do ser humano A Grcia antiga compreende no s a pennsula balcnica propriamente dita (Grcia continental) mas igualmente as costas da sia menor (Grcia asitica) e entre estas duas margens situam-se numerosas ilhas gregas, que pontuam o mar egeu (Grcia insular). um territrio montanhoso e recordado que o mar mediterrneo penetra profundamente. Uma polis (ou frequentemente denominada cidade-estado) ocupava naturalmente, um territrio prprio . Ento o que a polis ? Um territrio (por exemplo Atenas estava inserida na pennsula de tica) Um corpo cvico (um conjunto de cidados) Um conjunto de leis (para estabelecer justia)

O ideal da polis era a autarcia (autossuficincia), pelo que no podia ser nem muito grande, nem muito pequena No corpo cvico (conjunto de cidados)era muito reduzido mas, mesmo assim essencial vida da polis. Aos cidados e s a eles cabia a conduo de negcios pblicos, a organizao de cerimonias religiosas e a feitura das leis. O territrio , o corpo cvico e um conjunto de leis prprias eram imprescindveis existncia da polis. A organizao do espao cvico A insegurana dos primeiros sculos da historia grega privilegiou a criao de praas-fortes, em locais altos, de fcil defesa. Em caso de perigo, os camponeses poder-se-iam acolher nas suas muralhas . Foi em torno deste local alto (acropole) , que nasceram as primeiras cidades Acrpole era o centro da vida religiosa e politica da cidade. Ai se situavam as residncias do rei e dos nobres, bem como os principais templos. Mas com o passar do tempo a acrpole tornou-se um local de culto. Nela se erguiam os principais templos da cidade e para ela se encaminhavam tanto as grandes procisses como aqueles , que individualmente, pretendiam honrar os deuses com as suas oferendas gora era a parte baixa da cidade onde se realizava a vida quotidiana, onde tambm se realizavam as trocas comerciais, a governao

A democracia ateniense No conjunto de todas as cidades-estado gregas , Atenas ocupava um lugar destacado. Para alem do seu poderio econmico e militar a polis ateniense tornou-se num brilhante centro cultural e politico. Um dos aspetos que mais contribuiu para o prestigio da cidade foi a original forma de governo, os atenienses chamavam-lhe democracia Os direitos dos cidados A democracia ateniense estabeleceu a igualdade entre todos os cidados: Igualdade perante a lei (isonomia) Igualdade de acesso aos cargos polticos (isocracia) Igual direito ao uso da palavra ( isegoria)

Clistenes , considerado o fundador da democracia ateniense, estabeleceu uma nova diviso administrativa do territrio, que fracionou em tribos, subdivididas por sua vez em 10 demos, destas circunscries eram sorteadas, todos os anos , os cidados que deveriam prestar servio nos diferentes rgos polticos da cidade . Mais tarde , Pricles o mais destacado de todos os polticos atenienses completou estas reformas com a criao das mistoforias( espcie de pagamento feito pelo estado aos que exerciam funes publicas, foram as mistoforias que tornaram vivel o sistema de democracia direta pois permitiram aos mais pobres dedicar uma parte do seu tempo participao na vida politica deliberando na eclesia ou julgando nos tribunais . Um pequeno conjunto de instituies bastava polis ateniense para assegurar o exerccio dos poderes do estado. As instituies do estado eram as seguintes : Eclesia ou assembleia popular (poder legislativo) servia de base a toda a estrutura governativa , nela se exprimindo a verdadeira vontade da polis . Reunia-se 3 a 4 vezes por ms , ao ar livre , na colina de pnyx e nela deviam participar todos os cidados. Competia assembleia discutir e votar as leis , decidir a paz e da guerra , apreciar a atuao dos magistrados ou deliberar sobre qualquer outro assunto. O voto exercia-se de brao no ar, mas os cidados tambm podiam exigir que fosse secreto . Bul ou conselho dos 500 (poder legislativo)- competia bule elaborar propostas de leis .

A importncia da oratria A oratria era uma das capacidades mais teis e apreciadas , era o dom da palavra que permitia convencer e brilhar em politica. Todo o cidado devia

estar preparado para apresentar propostas e discuti-las na clesia, para justificar as medidas adotadas, para acusar ou defender nos tribunais. A proteo da democracia Os atenienses estavam atentos aos perigos que a palavra, incorretamente manipulada, podia representar para a democracia . Muitos polticos mais interessados , nos benefcios que podiam conseguir para si prprios do que para o bem comum, aliciavam os atenienses para propostas pouco sensatas. Mas o grande perigo que a democracia receava era , sem duvida , a tomada do poder , por um s homem. Para o impedir, e tambm para evitar excessivos confrontos pessoais entre os cidados mais destacados , ento os legisladores estabeleceram o ostracismo. Todos os anos , reunidos na agora , os membros da eclesia escreviam , numa pequena placa de barro (ostrakon), o nome de um cidado que pela sua proeminncia, achassem perturbador do bom funcionamento democrtico. Caso se registassem 6000 votos como mesmo nome , o ostracizado deixava a cidade por 10 anos, sem no entanto , perder os seus bens ou os seus direitos pblicos, que retomaria quando voltasse. Os limites da democracia ateniense Podemos verificar que o sistema democrtico ateniense se rodeava de todas as cautelas para prevenir a corrupo e os abusos de poder e fazer com que todos os cidados participassem no governo da cidade A reduzida proporo do corpo cvico Sabe-se que os cidados eram o grupo minoritrio da cidade Atenas , e neste grupo no se incluam mulheres , escravos e metecos . Ento a participao politica estava reservada a uma escassa minoria . Os cidados tinham de ser filhos de pai e me atenienses e a eles estava reservado , em exclusivo a vida politica e a posso de casas e terras. As mulheres tudo era proibido Os excludos : mulheres, metecos e escravos , embora lhes coubesse um papel essencial na transmisso de cidadania , as mulheres atenienses no tinham direitos , dedicavam-se aos trabalhos domsticos e educao das crianas . O seu casamento era sobre a tutela do pai para o marido , se o marido morre-se ficava sobre a tutelo do filho mais velho , no caso de no o terem ficavam sobre a tutelo do parente masculino mais prximo. As mulheres habitavam numa zona especifica, o gineceu , onde acompanhadas pelas escravas cujo trabalho vigiavam, passavam a maior parte da vida sem que lhes fosse permitido , assistir as reunies oferecidas pelo marido . Os metecos passavam condio de estrangeiros de pais para filhos . A lei impedia-os de participar no governo , de casar com uma ateniense e at

possuir terras ou casas . Mas como eram numerosos em Atenas , estes desempenhavam um papel econmico importante na cidade de Atenas , asseguravam a maior parte da produo artesanal e das trocas comerciais . Os escravos constituam metade da populao ateniense , eram maioritariamente estrangeiros , no lhes era reconhecida personalidade civil ,nem famlia e eram considerados mercadorias , realizavam os trabalhos rduos. Uma cultura aberta a cidade No mundo fragmentado dos gregos , a cultura que assegura a unidade ; a mesma lngua , os mesmos deuses , os mesmos santurios , a mesma forma de vida unem o que a politica separa. o culto cvico Toda a Grcia adorava as mesmas divindades , mas cada polis tinha os seus cultos prprios , venerando em especial os deuses protetores da cidade.

Grandes panateneias- festas em honra de atena , as panateneias realizavam-se no ms de julho e assomiam um carter marcadamente cvico , pois , ao glorificarem a deusa , valorizavam tambm a cidade que ela protegia , alimentando o sentimento de orgulho e de unio do povo ateniense As grandes dionisacas festas em honra de dioniso , as grandes dionisacas celebravam-se em maro, quando a vinha despontava , duravam seis dias e foram os seus rituais que deram origem ao teatro . Homenagem aos deuses = territrios sagrados jogos Guerras entre cidades estado substituda pelos jogos ou seja pela paz Havia vrios jogos tais como os : - piticos e os olmpicos Jogos piticos apolo realizavam-se em honra a - cerimonias religiosas e desportivas Jogos olmpicos honra a realizavam-se em