FRAGMENTOS 1 VAZQUEZ, A. S. tica. 15. ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1995. Problemas Morais e Problemas ticos p.

07 Os homens no s agem moralmente (isto , enfrentam determinados problemas nas suas relaes mtuas, tomam decises e realizam certos atos para resolv-los e, ao mesmo tempo, julgam ou avaliam de uma ou de outra maneira estas decises e estes atos), mas tambm refletem sobre esse comportamento prtico e o tomam como objeto da sua reflexo e de seu pensamento. D-se assim a passagem do plano da prtica moral para o da teoria moral; ou, em outras palavras, da moral efetiva, vivida, para a moral reflexa. Quando se verifica esta passagem, que coincide com os incios do pensamento filosfico, j estamos propriamente na esfera dos problemas terico-morais ou ticos. p. 08 Decidir e agir numa situao concreta um problema prtico-moral; mas investigar o modo pelo qual a responsabilidade moral se relaciona com a liberdade e como o determinismo ao qual nossos atos esto sujeitos um problema terico, cujo estudo da competncia da tica. O Campo da tica p. 09 Os problemas ticos caracterizam-se pela sua generalidade e isto os distingue dos problemas morais da vida cotidiana, que so os que se nos apresentam nas situaes concretas. p. 10 Mas a funo fundamental da tica a mesma de toda teoria: explicar, esclarecer ou investigar uma determinada realidade, elaborando os conceitos correspondentes. p. 11 A tica teoria, investigao ou explicao de um tipo de experincia humana ou forma de comportamento dos homens, o da moral, considerado porm na sua totalidade, diversidade e variedade. Definio da tica p. 12 A tica a teoria ou cincia do comportamento moral dos homens em sociedade. Ou seja, cincia de uma forma especfica de comportamento humano. p. 14 Seu objeto de estudo constitudo por um tipo de atos humanos: os atos conscientes e voluntrios dos indivduos que afetam outros indivduos, determinados grupos sociais ou a sociedade em seu conjunto. tica e Filosofia p. 17 [...] como teoria de uma forma especfica do comportamento humano, a tica no pode deixar de partir de determinada concepo filosfica de homem. O comportamento moral prprio do homem como ser histrico, social e prtico, isto , como um ser que transforma conscientemente o mundo que o rodeia; que faz da natureza externa um mundo sua medida humana, e que, desta maneira, transforma a sua prpria natureza. Por conseguinte, o comportamento moral no a manifestao de uma natureza humana eterna e imutvel, dada de uma vez para sempre, mas de uma natureza que est sempre sujeita ao processo de transformao que constitui precisamente a histria da humanidade. A tica e outras Cincias p. 18 Atravs de seu objeto uma forma especfica do comportamento humano a tica se relaciona com outras cincias que, sob ngulos diversos, estudam as relaes e o comportamento dos homens em sociedade e proporcionam dados e concluses que contribuem para esclarecer o tipo peculiar de comportamento humano que o moral.