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El misterio de la procedencia de los Mexicas

Entrevista con Rolando Gonzlez-Jos Investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas de Argentina y con Miquel Hernndez Profesor del Departamento de Biologa Animal de la Facultad de Biologa de la Universidad de Barcelona: El misterio de la procedencia de los Mexicas
Mario Gmez Molina aztln > www.aztlanvirtual.com

El fraile Bernardino de Sahagn, recogi en el Cdice Matritense de la Real Academia lo que sus informantes indgenas le contaron acerca de la procedencia de los Mexicas: Los mexicas, segn la tradicin, vinieron hacia ac los ltimos, desde la tierra de los chichimecas, desde las grandes llanuras... Cunto tiempo anduvieron en las llanuras, ya nadie lo sabe... Los mexicas comenzaron a venir ac. Fray Diego Durn en su Historia de las Indias de Nueva Espaa e Islas de Tierra Firme cita el mtico lugar de origen de los Mexicas, Aztlan, tras describir la partida de los otros grupos que salieron de un lugar prximo, Chicomoztoc: Los que salieron de aquellas cuevas fueron los seis gneros de gentes; conviene saber: los Xuchimilcas, los Chalcas, los Tepanecas, los Culhuas y los Tlahuicas y Tlaxcaltecas, aunque desaber que no todos juntos ni todos en un ao, sino unos primero y otros despues, y as sucesivamente iban dejando aquel sitio y lugar de las cuevas. (...) Pasados trescientos y dos aos que las seis compaas de gente auian salido de aquellas cuevas donde vivian, en la tierra de Aztlan y Teoculuacan, aport esta tierra la stima compaa, ques la nacion Mexicana (...) El mito de la peregrinacin Mexica deja claro que su lugar de origen fue Aztlan, donde malvivan siendo tributarios de algn otro pueblo, que algunos han identificado como los Toltecas. El problema radica en el desconocimiento del lugar exacto donde se hallaba Aztlan. La realidad demuestra que aunque se han propuesta una larga lista de lugares posibles, ninguno contiene restos arqueolgicos que puedan dar una mnima credibilidad a la propuesta. Hay quien incluso simplemente se limita a decir que es un lugar mtico, que nunca existi en realidad. De hecho, ni los propios Mexicas una vez ya asentados en la Cuenca de Mxico y fundada Mexico-Tenochtitlan alcanzaban a recordar el lugar desde donde partieron. Fue el Huey Tlahtoani Motecuhzoma Ilhuilcamina, quien ms o menos en el ao 1450 de nuestra era, intrigado por el lugar de origen de su pueblo, quiso enviar una expedicin para conocerlo y comprobar si la madre de su dios patrono Huitzilopochtli todava viva en aquel lugar. Y aunque Motecuhzoma Ilhuilcamina tena la intencin de enviar una pequea expedicin militar al lugar, aconsejado por Tlacaelel, finalmente envi nicamente una expedicin de

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hechiceros y brujos. Pero antes de hacerlo, llam a su historiador real y le pregunt qu saba de ese lugar. El historiador le contest segn cuenta Diego Durn: poderoso Seor: lo que yo, tu indigno siervo, s de lo que me preguntas, es que nuestros padres moraron en aquel felice y dichoso lugar que llamaron Aztlan, que quiere decir blancura: en este lugar ay un gran cerro, en medio del agua, que llamauan Culhuacan, porque tiene la punta algo retuerta hacia abaxo, y esta causa se llama Culhuacan, que quiere decir, cerro tuerto. En este cerro auia unas bocas cuevas y concauidades donde auitaron nuestros padres y aguelos por muchos aos (...) Lo cierto es que los miembros de esa expedicin no fueron capaces de llegar a aquel lugar del cual ya nadie recordaba dnde se localizaba. Aunque al parecer los hechiceros y brujos mediante la ingesta de productos alucingenos consiguieron llegar a Aztlan. No fue por tanto un viaje fsico sino mental. Un siglo despus de la fundacin de Mexico-Tenochtitlan, ya ni siquiera los propios Mexicas podan recordar la localizacin del lugar desde donde salieron en su mtica peregrinacin. Dnde estaba situada por tanto la mtica ciudad de Aztlan? Tiene la arqueologa hoy en da alguna forma de ubicar el lugar de origen de los Mexicas?. Aztlan ha sido situada en los estados Mexicanos de Nayarit o Guanajuato, en el norte de Florida, en Nuevo Mxico, en Utah o en Washington. Y por supuesto hay quien cree que nicamente se trata de un lugar mtico e imaginado. Eduardo Matos Moctezuma en su libro Tenochtitlan resume la situacin actual perfectamente: Ubicado al norte del Valle de Mxico, no se sabe a ciencia cierta en dnde se encuentra este lugar o si en realidad nunca existi y tiene carcter mtico

La tira de la Peregrinacin explica como los Mexicas salen desde Aztlan y peregrinan por el Mxico Central hasta llegar a las cercanas de MexicoTenochtitlan

Hay otra hiptesis defendida por algunos autores que no situn a Aztlan en el norte de la Cuenca de Mxico. Segn esta teora, en vez de producirse una migracin desde el Norte hasta la Cuenca de Mxico por parte de los Mexicas y realizar la transicin de Chichimecas a gente civilizada, defienden que los Mexicas residan en la Cuenca de Mxico, que por algn motivo emigraran al Norte y que despus regresaron hacia su lugar de origen inicial y que por lo tanto en realidad nunca se produjo un paso de nmadas a sedentarios. Eduardo Matos Moctezuma sostiene que desde sus orgenes

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los Mexicas eran un pueblo completamente civilizado pero que eran tributarios de los Toltecas, motivo por el cual se les representa tan pobres. De ser cierta esta teora, Aztlan nunca estuvo en el norte de la Cuenca de Mxico si no que cuando recordaban su mtico lugar de origen, en realidad estaban recordando un lugar mucho ms cercano de lo que crean. En Diciembre de 2006 publicamos en nuestra web una interesante noticia que poda poner un poco de luz al inquietante tema de la procedencia de los Mexicas. La noticia recoga las conclusiones a las que haban llegado un grupo de cientficos multidisciplinares de distintos pases, en un artculo publicado en los Proceedings of the Royal Society de Biologa, que tena como objetivo el estudio de una serie de crneos procedentes de Mxico con el fin de averiguar entre otras cosas, los origines biolgicos de los Mexicas. En concreto la investigacin realizada estudi 331 crneos correspondientes a personas adultas, hallados en 11 zonas arqueolgicas de Mxico, las cuales cubren los principales periodos de la cronologa del Altiplano Central y de las regiones del Norte de Mxico e incluso del periodo inmediatamente posterior a la conquista. Estos crneos estn conservados en la Direccin de Antropologa Fsica del Museo Nacional de Antropologa de Mxico perteneciente al Instituto Nacional de Antropologa e Historia (INAH). Si los Mexicas vinieron del norte, los crneos estudiados deben presentar caractersticas especficas que as lo atestigen. Por el contrario, si los Mexicas estuvieron presentes en el Altiplano Central y despus migraron al Norte para aos despus regresar, sus crneos deberan ser iguales a los habitantes del Altiplano Central en algn momento histrico. O quizs existe la posibilidad de descubrir un escenario distinto?. Las conclusiones del estudio indican que el cambio ms importante en el fenotipo facial, se produjo en la transicin entre el periodo Clsico y el Posclsico y no durante el auge de los Mexicas en pleno Periodo Posclsico. Pero el estudio va ms all y afirma que la morfologa facial de los Mexicas ya estaba presente en el Altiplano Central durante el Periodo Posclsico Temprano en Azcapotzalco y que no est emparentado con los rasgos faciales de las personas del Norte, sino, probablemente, con algn lugar del Occidente de Mesoamrica. Significa entonces que los Mexicas estaban presentes en el Altiplano Central al inicio del Periodo Posclsico y que emigraron, primero al Occidente de Mxico para regresar despus al Altiplano Central?. Rolando Gnzalez-Jos, Licenciado en Biologa por la Universidad Nacional de Patagonia en Argentina y Doctor en Biologa por la Universidad de Barcelona en Espaa y actualmente Investigador Asistente del Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas de Argentina y Miquel Hernndez Profesor del Departamento de Biologa Animal de la Facultad de Biologa de la Universidad de Barcelona son dos de los autores de dicho estudio y nos han permitido hacerles unas preguntas para conocer mejor esta revolucionaria investigacin.

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aztlan: Segn su estudio, los Aztecas no procederan del Norte como explican sus propios mitos, sino del Occidente de Mxico. Cmo puede explicarse este hecho desde un punto de vista histrico? Rolando Gnzalez-Jos: En lneas generales, y desde el punto de vista biodemogrfico, una migracin masiva desde una regin de baja densidad poblacional (el norte Mexicano), a una regin de alta densidad poblacional (Mesoamrica, desde el Preclsico en adelante), es un fenmeno muy poco probable. Por lo general los flujos migratorios son en sentido inverso: de las reas ms pobladas a las menos pobladas. En ese sentido, las migraciones "intraMesoamericanas" seguramente fueron un fenmeno de tasa constante, frecuente, y seguramente influenciada por factores no necesariamente naturales como el cambio climtico o los episodios Nio, sino tambin por motivos ms claramente polticos. Miquel Hernndez: Comprobamos que las diferencias morfolgicas con las poblaciones del Norte, as como los resultados del ADN de otros estudios, no parecen relacionar los Aztecas con el Norte de Aridoamrica quedando abiertas otras posibilidades. Pero no hemos podido comparar con otras poblaciones ms cercanas por lo que no podemos concretar ms a partir de nuestros datos. Una de las conclusiones ms interesantes a las que llega el estudio es que existi un gran intercambio gentico en la transicin del Periodo Clsico al Posclsico (el llamado Periodo Epiclsico en el Altiplano Central), posiblemente motivado por la cada de Teotihuacan como gran centro rector, lo que supuso, sin duda, grandes movimientos demogrficos en todo el Altiplano Central y sus reas ms prximas. Por otra parte existen datos paleoambientales que demuestran que hubo importantes cambios climticos en Mesoamrica y en otras partes del mundo durante esa poca. Los anillos de los rboles y los sedimentos de los lagos estudiados indican que entre los aos 600 y 1000 de nuestra era, el clima se volvi ms seco y se produjeron tres importantes sequas. Este hecho, conjuntamente con factores polticos, econmicos y demogrficos (los importantes cambios ambientales posiblemente favorecieron un aumento de la mortandad), pueden ser los responsables de la cada de Teotihuacan, hecho que provoc un cambio radical a todos los niveles en el Altiplano Central. No es extrao pues constatar, que en ese periodo se produjera un gran intercambio gentico ya que los movimientos poblacionales fueron sin duda una constante tras el colapso de la gran urbe Mesoamericana. aztln: De su estudio se desprende que los principales cambios de la morfologa facial en el Altiplano Central coincide en el tiempo con el cambio del Periodo Clsico al Posclsico. Significa que la cada de Teotihuacan estuvo propiciada por la llegada de grupos externos al Altiplano? o bien que debido a la cada de Teotihuacan hubo una migracin de otros grupos hacia el Centro de Mxico? Rolando Gonzlez-Jos: La segunda hiptesis es ms plausible. Mltiples evidencias indican que la cada de los grandes centros del Clsico, Teotihuacan incluida, se debe a un episodio de cambio climtico ocurrido en esa poca, que seguramente colm la capacidad de carga de las zonas de cultivo (se habra tratado de una sequa) y gener un colapso en la subsistencia de las grandes ciudades. Esta merma en la productividad de las zonas de cultivo, y la concomitante crisis econmica y colapsos poltico-religioso, habra desencadenado el desplazamiento dentro de Mesoamerica de gran nmero de habitantes, en busca de nuevas zonas de alta productividad. En resumen, primero habra ocurrido la cada del mundo clsico, y acto seguido los movimientos migratorios regionales.

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Miquel Hernndez: De hecho nuestros resultados son compatibles con ambas interpretaciones, pero la naturaleza de nuestro estudio, nicamente con los restos seos, no permite descartar ninguna de ellas.

El estudio destaca un hecho muy significativo y es que el patrn de la morfologa facial de los Mexicas ya estaba presente al inicio del Periodo Posclsico en el Altiplano Central puesto que coincide con los crneos examinados procedentes de Azcapotzalco pertenecientes a dicho periodo. Sin embargo, ese patrn no se encontraba durante el Periodo Preclsico ni el Clsico en el Altiplano Central ni en el Norte de Mesoamrica. Parece lgico pensar entonces que un grupo emparentado de alguna manera con los Mexicas se encontraba en el Altiplano Central al inicio del Periodo Posclsico. Pero qu parentesco concreto tenan?. aztln: El Altiplano Central fue un gran receptor de inmigrantes y los mitos cuentan que de hecho, casi todos los pueblos que vivan alrededor del lago de Texcoco a la llegada de los Mexicas eran inmigrantes (Xochimilcas, Chalcas, Tepanecas, etc.). Se sabe algo de la procedencia de estos otros habitantes del Altiplano Central?. Rolando Gonzlez-Jos: La evidencia que manejamos (anlisis morfogeomtricos de la morfologa craneofacial de muestras esqueletarias) no es lo suficientemente refinada como para responder estas interesantsimas preguntas. Para ello deberamos tener acceso a un nmero importante de muestras de esos pueblos, y una cantidad de fondos importantsima para poder llevar a cabo anlisis de morfometra craneofacial, estudios dentarios, y anlisis de ADN antiguo. Si cuentan con fondos para llevar adelante ese interesantsimo estudio me ofrezco gustoso a coordinar el asunto! aztln: Segn su estudio, existe una similitud entre las poblaciones en el Periodo Preclsico y Clsico del Altiplano Central y las poblaciones de Aridoamrica. Cmo se puede explicar la diferencia cultural entre las poblaciones del Altiplano Central y las de Aridoamrica entonces? Rolando Gonzlez-Jos: Nuestro punto de vista es que las semejanzas entre los grupos tempranos del Altiplano Central y aquellos de Aridoamrica estn reflejando un patrn morfolgico primitivo (en el sentido cronolgico del trmino): se tratara de la morfologa de los primeros habitantes de Amrica. La ocupacin total y saturacin de espacios ecolgicos en ambas regiones conlleva una diferenciacin in situ, que no slo abarca a los rasgos craneofaciales, sino principalmente a los culturales, As, la evolucin de diferentes patrones culturales (econmicos, religiosos, alimentarios, sociales, polticos, etc.), no es otra cosa que un paquete de adaptaciones al entorno fsico una vez ocupado el espacio. Miquel Hernndez: Muchas veces poblaciones de un mismo origen biolgico desarrollan distintas adaptaciones culturales en sus distintos procesos histricos.

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Un estudio publicado anteriormente tambin por Rolando Gonzlez-Jos, ahondaba en el delicado tema del poblamiento temprano de Amrica. Tambin mediante el estudio morfolgico de crneos de las primeras pocas del poblamiento de Amrica y de diferentes partes del mundo, se llegaba a una conclusin que contradeca la teora clsica que explica que los primeros americanos provienen, nicamente de la migracin de grupos que atravesaron el estrecho de Bering desde el nordeste de Asia. A este grupo se le ha llamado Amerindios. Por el contrario el estudio apoya la teora formulada por Hctor Mario Pucciarelli, un importantsimo antroplogo Argentino, que postula que antes de la entrada por el estrecho de Bering, se produjo otra, 13.500 aos antes del presente, de grupos humanos provenientes del Sur o el Centro de Asia, a quienes se les ha llamado Paleoamericanos y que tuvieron que costear el Pacfico para llegar hasta el continente Americano. Los crneos de los Periodos Preclsico y Clsico estudiados, tanto del Altiplano Central como del Norte de Mxico, indican que estos estn emparentados con el grupo ms antiguo de los pobladores de Amrica, los Paleamericanos, y que por el contrario, los grupos del Periodo Posclsico, entre ellos los Mexicas, estn emparentados con el grupo de poblacin ms reciente, los Amerindios. Por lo cual, los datos morfolgicos parecen reforzar la idea, muchas veces repetidas en las fuentes histricas, de diversos grupos poblacionales en Mesoamrica mezclndose entre ellos. Fueron entonces los Chichimecas de las fuentes histricas, los originarios de los grupos emparentados con los Mexicas?. Y otra cuestin, donde vivan estos Chichimecas?. El estudio reconoce que no hay ninguna evidencia para conocer el lugar de origen o asentamiento de los ancestros del grupo emparentado con los Mexicas que ya estaba presente en el Altiplano Central durante el Posclsico Temprano. No obstante, ese grupo debe ser buscado en aquellos pueblos que lograron un importante nivel de estabilidad en aspectos demogrficos, econmicos y polticos durante y despus de los desestabilizadores aos de la cada de Teotihuacan. Esta estabilidad se consigui en el Occidente de Mxico, lo que posiblemente pudo dar lugar a que grupos asentados en dichas regiones, pudieran migrar hacia el Altiplano Central en algn momento para ocupar progresivamente aquellas zonas donde se haban producido migraciones o importantes descensos poblacionales.

aztln: Uno de los hechos ms desconocidos actualmente es hasta donde lleg la influencia en Mesoamrica de culturas como la Teotihuacana o la Tolteca. Si la influencia fue ms militar que cultural o comercial, seguramente sera posible encontrar diversos grupos poblacionales en reas como la Maya. Se ha podido desentraar algo al respecto o es posible hacerlo mediante est tcnica en el futuro?. Rolando Gonzlez-Jos: Este tipo de evidencias, sumadas a otros tipos de evidencias bioantropolgicas (patologas dentarias, anlisis de istopos estables, patologas esqueletaras, anlisis de ADN antiguo), son una va contundente y valiosa para reconstruir la historia de las poblaciones del pasado. Pero depende fuertemente de la disponibilidad de muestras abundantes, de financiacin a medio plazo y de la coordinacin de equipos de trabajo interdisciplinarios.

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aztln: Es posible llegar a saber ms sobre el origen exacto de los Aztecas o Mexicas y de su mtica Aztlan?. Rolando Gonzlez-Jos: Sin duda. Creo que las aproximaciones bioantropolgicas a este problema han sido menospreciadas en los ltimos aos. Esto se debe, en parte, a la magnificencia y espectacularidad de la cultura material que nos han legado los Aztecas. Creo que en el futuro la investigacin acerca del origen poblacional de los Aztecas debe enfocarse en el refinamiento de los anlisis paleoclimticos (para identificar y datar los eventos de cambio climtico ms importantes en el Altiplano Central), la arqueologa espacial (para estimar las rutas comerciales y patrones de subsistencia) y los anlisis bioantropolgicos (para detectar zonas y perodos de continuidad o discontinuidad poblacional). Con respecto a la profundizacin en la sabidura mitolgica, yo dejara eso en manos de los mismos Aztecas: cada pueblo es el artfice de sus leyendas y mitos. Miquel Hernndez: De momento, hay que basarse en las series osteolgicas disponibles. Ampliando el estudio a otras poblaciones se podra acotar ms las posibilidades de un origen para los Aztecas. Nuestra conclusin, por ahora, es que queda claro que los Aztecas no seran el resultado de una continuidad biolgica en el Valle de Mxico, es decir vinieron de fuera; pero no se comprueba que su origen est en el norte de Mesoamrica pero que su morfologa es compatible con otras interpretaciones. Las fuentes histricas, arqueolgicas y el estudio realizado por Rolando GonzlezJos, Miquel Hernndez y sus colegas nos permiten aventurarnos en postular desde aztln una teora acerca del origen de los Mexicas: La cada de Teotihuacan hacia el ao 650 de nuestra era, supuso un trauma econmico, social, poltico y religioso en su rea de influencia y especialmente en el Altiplano Central. Los habitantes de esta zona estaban emparentados con los grupos Paleoamericanos y representaban la tradicin de los grupos ms antiguos llegados al continente Americano. El fin de Teotihuacan supuso un movimiento de grandes masas poblacionales, que poco a poco fueron abandonando la metrpoli y reacomodndose en otros lugares, seguramente por toda Mesoamrica, aunque tambin en el mismo Altiplano Central o sus cercanas. Fray Bernardino de Sahagn escribe en su Historia General de las Cosas de la Nueva Espaa como van partiendo poco a poco los distintos pueblos que vivan en Tamoanchan, que con toda probabilidad se pueda identificar con Teotihuacan, empezando por los sabios de la antigua ciudad: E ans se partieron con sus dios, que llevaban envuelto en un envoltorio de mantas, y siempre les iva hablando y diziendo lo, que havan de hazer. Y furonse hazie el oriente, llevando consigo todas sus pinturas, donde tenan todas las cosas de antiguallas y de los oficios mecnicos. Despus se narra como los Huastecas volvieron a su lugar de origen en la costa del Golfo. Y posteriormente se habla de los grupos Nahuas que fueron ms all de Chicomoztoc: Y las dems gentes, como los tultecas, y los mexicanos o naoas, y todos los otros, prosiguieron su camino por los llanos o pramos para descubrir tierras, cada gente, o familia, yendo con su dios que les guiaba.

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Y de cunto tiempo hayan peregrinado, no hay memoria de ello. Fueron a dar en un valle entre unos peascos, donde lloraban todos sus duelos y trabajos porque padecan mucha hambre y mucha sed. Puesto que la morfologa facial de los Mexicas no coincide con la de los pobladores del Altiplano Central durante el Clsico, ni con los del Norte de Mesoamrica, los Mexicas debieron de vivir en otro lugar de Mesoamrica en aquella poca. Seguramente este lugar fue el Occidente de Mxico. Grandes grupos de poblacin que vivan en Teotihuacan o su rea de influencia ms cercana acabaron llegando al Occidente. De hecho existe constancia de que antes de la llegada de los Tarascos, la zona estaba habitado por grupos Nahuas y de que en zonas del Altplano Central como por ejemplo en Cantona, cohabitaron durante el Epiclasico en una misma ciudad, distintos grupos culturales pero concentrados cada uno de ellos en barrios distintos.

Tras la cada de Teotihuacan, Mesoamrica sufri un reacomodo de la poblacin que forz el mestizaje entre sus ms antiguos pobladores y los Chichimecas que habitaban el Occidente de Mxico. 2008 Mario Gmez Molina para aztln > www.aztlanvirtual.com

Esa dispora multitudinaria tuvo como consecuencia el reacomodo, no solamente de los que salieron de Teotihuacan, sino de los otros grupos poblacionales que estaban asentados en o cerca de los lugares a los que los primeros fueron llegando. Quines vivan all?. Aunque las fuentes histricas hablan de Chichimecas, est claro que se llamaba as a todos los grupos que vivan al Norte del Altiplano Central y que probablemente no haban llegado a alcanzar an la sofisticacin cultural del Centro y Sur de Msoamrica. Pero estos Chichimecas del Occidente de Mxico estaban muy alejados cultural y tecnolgicamente de los grupos nmadas de Aridoamrica. Estos Chichimecas estaran emparentados con los Amerindios, o sea, los pobladores ms nuevos del continente Americano. El periodo Epiclsico en Mesoamrica, estuvo por tanto, marcado por las grandes migraciones, pero tambin por un fenmeno ms importante todava: la integracin y el intercambio cultural. Las personas que haban salido de Teotihuacan disponan de un muy alto grado de civilizacin que an no

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haban alcanzado todos los grupos llamados Chichimecas (cuanto menos con la grandiosidad y refinamiento que se dieron en Teotihuacan). Esta integracin cultural sin duda explicara el alto grado de variabilidad gentica hallada en el estudio durante el Periodo Posclsico. Fernando de Alva Ixtlilxochitl en su Historia de la Nacin Chichimeca explica cmo sale de las tierras Septentrionales el primer grupo de los llamados Chichimecas comandados por el mtico Xolotl: (...) el cual sali de hacia la parte septentrional y de la regin y provincia que llaman Chicomztoc, y habiendo entrado por los trminos y tierra de los tultecas hasta llegar a la ciudad de Tolan (...) Ms tarde explica la salida de otros grupos y esta vez hace la distincin de que se encontraban en Michoacn antes de su partida: Hacia cuarenta y siete aos cumplidos que Xolotl estaba en esta tierra de Anahuac poblndola y cincuenta y dos aos de la ltima destruccin de los toltecas, que ya era el ao 1011 de la encarnacin de Cristo nuestro seor, cuando llegaron la nacin de los aculhuas, los cuales salieron de las ltimas tierras de la provincia de Michuacan, que eran de la misma nacin de los chichimecas michhuaque, aunque venan divididos en tres parcialidades, que cada una de ellas tenan diferentes lenguajes, trayendo cada uno de ellas su caudillo y seor. El ltimo grupo que describe es el de los Mexicas y aporta unos datos muy sugerentes: (...) entraron los mexicanos en la parte y lugar donde est ahora la ciudad de Mxico, que era en trminos y tierras de Aculhua seor de Azcaputzalco, despus de haber peregrinado muchos aos en diversas tierras y provincias, habiendo estado en la de Aztlan, desde donde se volvieron, que es el ltimo de Xalixco. Los cuales segn parece por las pinturas y caracteres de la historia antigua, eran del linaje de los tultecas y de la familia de Huetzitin, un caballero que escap con su gente y familia cuando la destruccin de los tultecas en el puesto de Chapoltpec, que despus se derrot y fue con ella por las tierras del reino de Michhuacan hasta la provincia de Aztlan como est referido (...) ste ztatl tuvo a Ozelopan segundo de este nombre, el cual acordndose de la tierra de sus antepasados, acord de venir a ella, trayendo consigo a todos los de su nacin, que ya se llamaban Mezitin (...). Sin duda cuando Ixtlilxochitl habla de la cada de los Toltecas se est refiriendo como en tantas otras fuentes histricas a la cada de Teotihuacan. Queda patente que algunos de estos grupos que salieron de la metrpoli fueron a parar al Occidente de Mxico. Y curiosamente se expone una hiptesis defendida por algunos historiadores de que en realidad los Mexicas estaban presentes en el Altiplano Central pero que partieron hacia el Norte para despus volver a su lugar de origen. Pero el estudio de la morfologa facial deja claro que los Mexicas no estuvieron presentes durante el Periodo Clsico en el Altiplano Central. Por lo cual se hace ms veraz la hiptesis de que grupos Amerindios estuvieran establecidos en el Occidente de Mxico y que se fusionaron con los grupos que llegaban desde Teotihuacan. El tan famoso trmino de Tolteca-Chichimeca adquiere su justa dimensin entonces. Esos grupos procedentes de Teotihuacan ensearon sin duda a los Amerindios su alta cultura y recordaban su gran pasado y su lugar de origen en el Altiplano Central. Los Amerindios y los Toltecas se fundieron creando grupos homogneos orgullosos de sus races Toltecas y Chichimecas. El propio Ixtlilxochitl en sus Obras Histricas establece claramente esta

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distincin, una distincin que ahora podemos (Paleoamericanos) y Chichimecas (Amerindios):

interpretar

como

Toltecas

Dos linajes haba en esta tierra, y hay hoy en da segn parece en las historias: Chichimecas es el primero y el segundo tultecas; y de estos dos linajes de gentes hay muchas generaciones, que tiene cada una de ellas su lengua y modo de vivir; pero de todas ellas la mayor parte se precian y dicen que son Chichimecas de los que trajo Xolotl, y que son los mero Chichimecas, y los Acolhuas y Aztlanecas que ahora se llaman Mexicanos, Tlaxcaltecas, Tepehuas, Totonaques, Mezcas, Cuextecos, Michuaques, Otomites, Mavahuas, Matlatzincas y otras muchas naciones que se precian de este linaje. Y la segunda son Coculhuas. Cholultecas, Miztecas, Tepanecas, Xochimilcas, Tozpanecas, Xicalancas, Chonchones, Tenimes, Cuauhtemaltecas, Texolotecas y muchas otras naciones. Algunos de estos grupos de Toltecas-Chichimecas llegaron a la Cuenca de Mxico al inicio del Periodo Posclasico muy posiblemente antes de la cada completa de Tula. Aunque posiblemente y segn las fuentes histricas hubo alguno que lleg mucho antes y ayudo a la construccin del Imperio Tolteca. Desconocemos los motivos exactos, pero hacia el ao 1100 de nuestra era, los grupos Toltecas-Chichimecas inician un nuevo movimiento migratorio y poco a poco vuelven a partir hacia el Altiplano Central. Las fechas coinciden con el momento de decadencia de Tula como gran poder en el Altiplano Central. Probablemente la cada de otro centro de poder, en este caso Tula, produjo otro flujo migratorio en Mesoamrica, al igual que el que produjo la cada de Teotihuacan. Sea como fuera, las fuentes histricas parecen destacar que los Mexicas fueron los ltimos en partir o al menos, los ltimos en llegar a la Cuenca de Mxico, donde los dems grupos de Toltecas-Chichimecas ya se haban asentado. Las fuentes histricas llaman a estos invasores nicamente como Chichimecas. Pero la arqueologa parece denotar claramente que estos Chichimecas que llegaron en distintas oleadas a la Cuenca de Mxico, no eran brbaros en absoluto y que adems de hablar Nhuatl, haban desarrollado previamente una cultura similar a la del Altiplano Central. Este hecho fortalece la idea de que en realidad estos grupos estaban formados por la unin de aquellos que haban emigrado de Teotihuacan y de los grupos poblacionales que posiblemente habitaban el Occidente de Mxico. En resumen, los distintos grupos que salieron de Teotihuacan se fueron asentando en diversas poblaciones que o bien estaban ya pobladas por los mal llamados Chichimecas o bien se localizaban muy cercanas y finalmente acabaron integrndose. Cada uno de estos grupos formaran unidades culturales distintas entre ellas con el paso del tiempo. Aunque todos ellos compartan un pasado y una cultura comn y podemos denominarlos como Toltecas-Chichimecas. La cada de Tula al finalizar el Periodo Posclsico Temprano provoc un vaci de poder y al igual que la cada de Teotihuacan anteriormente, un reacomodo de la poblacin en su rea de influencia. Durante ese periodo de decadencia de Tula, se produjeron la mayora de las migraciones de los grupos de Toltecas-Chichimecas que habitaban el Occidente de Mxico y de manera paulatina fueron emigrando hasta llegar a la Cuenca de Mxico. Al parecer el ltimo de estos grupos en partir fueron los Mexicas (llamados Aztecas en ese momento) hacia el ao 1111 de nuestra era. Por lo tanto, estos grupos que partieron desde Chicomoztoc y Michoacn, estaran formados por la unin entre los Amerindios que habitaban en el Occidente de Mxico y los Paleoamericanos que vivan y salieron de Teotihuacan en el momento de su cada. aztln: Cmo cree que este estudio puede afectar al conocimiento histrico de Mesoamrica?

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Rolando Gonzlez-Jos: Creo que este estudio podra revitalizar los anlisis bioantropolgicos que creo que son necesarios y de mucha utilidad para reconstruir los procesos de poblamiento recientes y tempranos de Mesoamrica. Si nuestra publicacin es tomada crtica y seriamente y con una mentalidad abierta y holstica en los mbitos de investigadores de Mesoamrica, este trabajo debera fomentar una nueva ronda de debate acerca del origen de los Aztecas y las evidencias a favor y en contra de las migraciones norteas en su origen. aztln: Ha recibido algn feedback de historiadores o antroplogos?. Estn estos en predisposicin de cambiar su forma de entender la historia de los Mexicas que hasta el momento daba por sentado que vinieron de algn lugar del norte? Rolando Gonzlez-Jos: Hemos recibido solamente una afectuosa invitacin a participar en la FAMSI, una fundacin para el estudio de las culturas Mesoamericanas. Sin embargo, los especialistas en historia Mexica no nos han contactado. Me temo que los historiadores y los arquelogos no suelen leer journals internacionales sobre antropologa biolgica, o bien no realizan bsquedas bibliogrficas al respecto, De ese modo, es probable que muchos ni siquiera se hayan enterado de nuestra labor. Por ende, su trabajo y la funcin de su excelente sitio web nos llenan de satisfaccin, porque aumenta la visibilidad de nuestra investigacin.

Agradecemos profundamente la amabilidad de Rolando Gnzalez-Jos y de Miquel Hernndez por contestar a nuestras preguntas. Desde aztln esperamos que sus investigaciones no caigan en saco roto, ya que las conclusiones a las que permiten llegar son tan importantes que deberan figurar en todas las agendas de historiadores, arquelogos y antroplogos que tratan con la historia de Mesoamrica.

Bibliografa
COWGILL, George L. (2003): Teotihuacan: Ciudad de Misterios. Arqueologa Mexicana. Volumen XI, nmero 64. Editorial Races. Mxico D.F. DAVIES, Nigel (1973): The Aztecs. University of Oklahoma Press. Oklahoma. DAVIES, Nigel (1977): The Toltecs. Until the fall of Tula. University of Oklahoma Press. Oklahoma. DAVIES, Nigel (1980): The Toltec Heritage: From the Fall of Tula to the Rise of Tenochtitlan. University of Oklahoma Press. Oklahoma. DAVIES, Nigel (2004): Los Antiguos Reinos de Mxico. Fondo de Cultura Econmica. Mxico D.F. DE ALVA Ixtlilxochitl, Fernando (2000): Historia de la Nacin Chichimeca. Editorial Dastin. Madrid. DE SAHAGN, Fray Bernardino (2001): Historia General de las Cosas de la Nueva Espaa. Editorial Dastin. Madrid.

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