Ten corazn! Durante algunos aos he sufrido de un fuerte dolor en mi pecho.

Este dolor desparece cuando amo, cuando me disuelvo... Esto no es fsico; tiene que ver ciertamente con la relajacin, con el fundirse totalmente, con olvidarse de uno mismo por completo. En esos momentos el dolor desaparece, as que es evidente que no es un dolor fsico. Tienes que aprender a dar ms amor. Esto no es slo tu problema; en grados diferentes, es el problema de todos. Todo el mundo quiere ser amado; ese es un mal comienzo. Este deseo aparece debido a que el nio, el nio pequeo, no puede amar, no puede decir nada, no puede hacer nada, no puede dar nada; slo puede recibir. La experiencia de amor de un nio pequeo siempre consiste en recibir: recibir de su madre, de su padre; recibir de sus hermanos, de sus hermanas; recibir de los amigos, de los desconocidos pero siempre consiste en recibir. As que la primera experiencia que se asienta profundamente en su inconsciente es la de recibir amor. Pero el problema surge debido a que todos hemos sido nios, y todos tenemos la misma necesidad de ser amados; nadie ha nacido de forma diferente. As que todos piden lo mismo: "Dme amor", y no hay nadie para dar porque los dems estn en la misma situacin, han crecido de la misma forma. Uno tiene que estar alerta y consciente para que este incidente de nacimiento no se convierta en una constante en tu mente. En vez de suplicar: "Dme amor", comienza a dar amor. Olvdate de recibir, y simplemente comienza a dar y te lo garantizo, te llegar en grandes cantidades. Pero no has de pensar en obtenerlo. Ni siquiera tienes que observar indirectamente, del lado, si lo ests recibiendo o no. Esto ser suficiente para obstaculizar el proceso. Simplemente lo das, porque dar amor es tan hermoso que te dars cuenta de que recibirlo no es tan gratificante. Este es uno de los secretos. Dar amor es la experiencia ms hermosa, porque entonces te transformas en un emperador. Recibir amor es una experiencia muy pequea, y es la experiencia del mendigo. No seas un mendigo. Al menos en lo que concierne al amor, s un emperador, porque el amor es una cualidad inagotable. Puedes dar y dar tanto como desees. No te

preocupes de que se agote, de que un da de repente te topes con que: Dios mo!, no tengo ms amor que dar. El amor no es una cantidad; es una cualidad, y una cualidad de cierta categora que crece cuando lo das y que muere cuando intentas aferrarte a l. Si eres tacao con l, lo matas. As pues, convirtete en un derrochador. No te molestes por buscar a quin dar esta es realmente la idea de una mente miserable: le voy a dar amor a ciertas personas con ciertas cualidades. No entiendes que tienes tanto... eres como una nube cargada de lluvia. Cuando la nube est cargada de lluvia no se preocupa por dnde va a llover - sobre las rocas, en los jardines, en el ocano - no importa. Quiere descargarse. Y ese descargarse se convierte en un tremendo alivio. As que el primer secreto es: No lo pidas, y no esperes, pensando que lo dars si alguien te lo pide. Dlo!. Simplemente dle tu amor a cualquiera - a un extrao. No se trata de que tengas que dar algo muy valioso, slo un poco de ayuda y eso ser suficiente. Durante las veinticuatro horas, cualquier cosa que hagas deberas hacerla con amor, y el dolor en tu corazn desaparecer. Y dado que sers tan amoroso, la gente te amar. Es una ley natural. Recibes lo que das. De hecho recibes ms de lo que das. Aprende a dar, y entonces vas a encontrar a mucha gente que nunca te haba mirado, que nunca se haba ocupado de ti y que ahora est siendo amorosa contigo. Tu problema es que tienes un corazn lleno de amor pero has sido muy tacao; ese amor se ha convertido en una molestia para tu corazn. En vez de hacer que el corazn florezca lo has estado acaparando, as que de vez en cuando, cuando te encuentras en un momento de amor, sientes que est desapareciendo. Pero, por qu en un momento? Por qu no en todo momento?. Ni siquiera se trata de un ser vivo. Puedes tocar esta silla con una mano amorosa. El asunto depende de ti, no del objeto. Entonces te encontrars con una gran relajacin y una gran desaparicin de la idea de ti mismo - y con un fundirte con el todo. No es una enfermedad fsica, as que ningn doctor puede ayudarte. Es slo un estado tenso de tu corazn que nicamente quiere dar ms y ms. Probablemente tienes

ms amor que otras personas, a lo mejor eres ms afortunado, y ests convirtiendo tu fortuna en un gran problema para ti. Comprtelo, sin preocuparte por a quin se lo ests dando. Dlo simplemente, y vas a encontrar una paz y un silencio enorme. Esto se convertir en tu meditacin. Uno puede llegar a la meditacin desde muchas direcciones; probablemente sta va a ser la tuya. Ms All de la Psicologa

El arte de escuchar

"Tu mente est siendo bombardeada constantemente desde todas partes y por toda clase de pensamientos. Para protegerse, cada mente ha creado una barrera sutil de amortiguacin de manera que esos pensamientos se devuelven, no entran en tu mente. Bsicamente est bien, pero, sucede que,esos amortiguadores han ido creciendo lentamente hasta hacerse excesivos, a tal punto que ahora no permiten que entre nada. Aunque lo quieras, ya no estn bajo tu control, y la nica manera de terminar con ellos es la misma que se utiliza para terminar con tus propios pensamientos Simplemente vulvete un testigo de tus propios pensamientos y, a medida que tus pensamientos empiecen a desaparecer, la necesidad de amortiguadores para protegerse de esos pensamientos empezar a derrumbarse. Todos estos fenmenos son abstractos, por tanto no puedes verlos, pero sus efectos estn ah. Solamente el hombre que sabe cmo meditar sabe cmo escuchar o viceversa: el hombre que sabe cmo escuchar sabe cmo meditar, porque es la misma cosa. Primer paso: Sintate debajo de un rbol, o en tu cama, donde sea. Simplemente trata de escuchar el ruido del trfico, pero intensamente, totalmente, sin juzgarlos como buenos o malos. Tus pensamientos desaparecern y con ellos desaparecern los amortiguadores y, de repente se abre una brecha que te lleva al silencio y la paz. Durante siglos sta ha sido la nica forma de que alguien pueda acercarse a la realidad de su propio ser y al misterio de la existencia. Y, a medida que te acercas, empiezas a sentirte ms fresco, empiezas a sentirte ms feliz, empiezas a sentirte pleno, contento, dichoso.Llega un momento en que ests tan lleno de dicha que puedes compartirlo con todo el mundo; aun as,tu dicha seguir siendo la misma. Puedes seguir dando,pues no

hay

forma

de

extinguirla.

Aqu solo puedes aprender el mtodo;luego tienes que usar el mtodo cada vez que puedas, donde puedas. Y tienes mucho tiempo:viajando en el autobs, sentado en el tren,acostado en la cama...".

Sonrisa interior

Cundo

utilizarla: Cuando

no

tengas

nada

que

hacer.

Primer paso: Respira con la boca " Relaja la mandbula inferior y deja que tu boca se abra apenas ligeramente. Empieza a respirar con la boca pero no profundamente. Permite simplemente que el cuerpo respire a fin de que se vuelva ms y ms superficial. Y, cuando sientas que la respiracin de ha vuelto muy superficial y tu boca est abierta y la mandbula relajada, todo tu cuerpo se sentir muy relajado. Segundo paso: Siente una sonrisa En ese momento empieza a sentir una sonrisa, no en tu cara sino por todo tu ser, y sers capaz de hacerlo. No es una sonrisa que viene de los labios; es una sonrisa existencial que simplemente se extiende por dentro. Prueba y vers en qu consiste, porque no se puede explicar. No hace falta sonrer con tus labios, con la cara, sino precisamente como si estuvieras sonriendo desde la barriga, como si la barriga estuviera sonriendo. Adems es una sonrisa, no una carcajada, por tanto es muy suave, delicada, frgil como si una pequea rosa se abriera en la barriga y la fragancia se extendiese por todo el cuerpo. Una vez has sabido en qu consiste esta sonrisa, puedes permanecer feliz durante las 24 horas del da, y cada vez que sientas que ests perdiendo esa felicidad cierra los ojos simplemente y atrapa otra vez esa sonrisa que ella estar ah. A lo largo del da puedes atraparla tantas veces como quieras. Siempre est all".

Cuando el Sueo se Termina Todo lo que haba conseguido parece perdido en una niebla, disuelto junto con mis fallos. Me siento como el humo, pero a travs del humo surge una enorme tristeza como una roca aguda cubierta por un terciopelo. No puedo percibir su final, o es que no tiene final? Muchos tendran que sentir celos de ti. El saber que todo ha

fallado es el comienzo de un nuevo viaje. El saber que "Todo lo que he conseguido se ha perdido" es el comienzo de una nueva bsqueda de algo que no se puede perder. Cuando uno est completamente desilusionado del mundo y todos sus xitos, slo entonces uno se vuelve espiritual. Quizs no ests todava consciente de ello, pero hay algo que se est agitando, una nueva alegra est surgiendo tras la cortina de la tristeza la alegra de una nueva bsqueda, de una nueva aventura, de una nueva vida, de una nueva forma de ser. " No puedo percibir su final - o es que no tiene fin?" Hay un principio de la mente y hay un final de la mente, hay un principio del ego y hay un final del ego, pero no hay un principio para ti y un final para ti. Y no hay un principio para el misterio de la existencia y no hay final para ti. Es un proceso continuo. Ms y ms misterios te estn esperando, de ah la emocin y el xtasis. Sintete exttico al saber que la vida no tiene fin, que cuando has alcanzado una cima, de repente otra cima te est retando una ms alta, ms difcil de escalar, ms peligrosa de alcanzar. Y cuando has llegado a esa otra cima, habr otra; una tras otra. Son los eternos Himalayas de la vida. Slo piensa en un punto al que en algn momento llegaste, y del cual ya no queda nada. Estaras entonces completamente aburrido; el aburrimiento sera entonces tu nico destino! Y la vida no es aburrimiento, es una danza. La vida no es aburrimiento, es jbilo, exhuberancia. Muchas muchas cosas van a ocurrir, y muchas muchas cosas siempre quedarn por ocurrir. El misterio nunca termina, no puede terminar. Por eso se le llama misterio, ni siquiera puede ser conocido. Nunca se convertir en conocimiento, por eso se le llama misterio, algo en l es eternamente escurridizo. Y en esto radica toda la alegra de la vida. El gran esplendor de la vida es que te mantiene eternamente ocupado, buscando, explorando. La vida es exploracin, la vida es aventura. El xtasis es nuestra propia naturaleza; no estar exttico es sencillamente innecesario. Estar exttico es natural, espontneo. Estar exttico no requiere

ningn esfuerzo, se necesita de un gran esfuerzo para sentirse desdichado. Por eso te ves tan cansado, porque el sufrimiento es en verdad un trabajo pesado; mantenerlo es realmente difcil; porque ests haciendo algo en contra de la naturaleza. Ests llendo contra corriente esto es el sufrimiento. Y qu es la dicha? Ir con la corriente tanto as que toda separacin entre t y el ro simplemente se pierde. T eres el ro. Cmo puede ser difcil? Para dejarte llevar por la corriente no necesitas nadar; simplemente flotas en la superficie del ro y la corriente te lleva hacia el ocano. La corriente te empuja de forma natural hacia el ocano. La vida es un ro. No la fuerces y jams te sentirs desdichado. El Libro de la Sabidura

LA CLAVE DEL MAESTRO El hombre se compone de tres capas: el cuerpo, la ms visible; el ser, la ms invisible; y la mente, en medio de las dos. La mente es un buen mecanismo, pero no un buen amo. Te puede servir si t eres el amo y la mente es el sirviente. Pero si el sirviente se convierte en el amo y comienza a mandarle, se es el estado de la locura. Por eso digo que toda la humanidad est normalmente loca. Qu es la mente? Todo en ella es prestado, y prestado de diferentes fuentes: De los padres, de los vecinos, de los profesores, de los sacerdotes, de las bibliotecas. Su hambre es insaciable; sigue tragndose toda clase de informacin. Esa informacin puede ser contradictoria, esa informacin puede crear tensiones, puede crear una divisin, o muchas divisiones. Si t de alguna manera puedes mantener tu equilibrio, es una locura normal. La locura est ah, pero es igual a la de todos los dems. A menos que te aproximes de cerca a una persona ms cuerda, no podrs pensarte loco. La funcin del psicoterapeuta, cuando alguien va ms all de los lmites usuales de la humanidad, es traerlo de regreso. No es una labor fcil. Toma aos, y slo los muy ricos se lo pueden permitir. Entonces el xito tampoco es seguro, porque la persona que lo est tratando, tambin est reprimiendo su propia locura.

La psicoterapia no ha hecho mucho bien a la humanidad. No puede. El estado de no-mente es desconocido para Occidente, y slo en el estado de no-mente uno puede ser consciente de eso que est ms all de la mente... Porque cuando todo el parloteo de la mente se detiene y no hay ms ruido, la pequea voz silenciosa del ser es escuchada. Por vez primera uno se hace consciente: Estoy aqu. Yo no estaba en ese sitio tan agobiante. Siempre estuve fuera de l. Un solo momento de saber que ests ms all de la mente, te ha dado una llave maestra. Ahora la mente nunca puede convertirse en tu amo. Y si la mente nunca puede convertirse en tu amo, nunca te puede volver loco. Ahora la mente no puede seguir acumulando lo que quiera. Una vez que el ser se afirma a s mismo, la mente se vuelve muy sumisa; inmediatamente. La meditacin es una ruta directa hacia el ser. Simplemente evita a la mente. Y una vez que ests centrado en tu ser, la mente, que estaba saltando de arriba a abajo pretendiendo ser tu amo, de repente se vuelve sumisa; de inmediato se acalla, suelta todo su ruido. Y un hombre que ha encontrado su ser puede usar la mente de la misma manera en la que t puedes usar cualquier mecanismo. Pero si el mecanismo empieza a usarte, esa situacin es fea. El hombre debera recordar que es el amo de su cuerpo y de su mente. Ciertamente el amo debe estar ms all de los dos. Y lo digo de propia autoridad; as es. T puedes jugar con la psicoterapia y con otras terapias; son slo juegos. Si te gustan esos juegos, no hacen dao. Son mejores que el ftbol, pero no son ms que juegos. Y no te van a dar una vida nueva, no te van a dar una inteligencia autntica, una claridad que puede ver dentro de cada problema sin preguntarse si es esto o lo otro. Los das de la psicoterapia estn contados. Mientras la meditacin se propaga, la psicoterapia comenzar a disminuir. Si podemos extender la meditacin alrededor de la Tierra, la psicoterapia simplemente desaparecer. No habr necesidad de ella; y no ha sido de ayuda de cualquier manera. La meditacin te lleva a tu ser. Es una ruta directa al ms all.

Y una vez que el amo est ah, la mente se rinde inmediatamente. En esa rendicin est la salud, porque el amo est en su lugar y el sirviente est en su lugar; la armona se restablece. Y ser armonioso es todo lo que la salud necesita.