Construccin de la enunciacin 1.

El intercambio comunicativo social y la interaccin verbal El lenguaje humano es un fenmeno de dos caras: cada enunciacin presupone, para su realizacin, la existencia de un oyente y un hablante. Est orientada hacia otro, hacia un oyente, incluso cuando ste no existe como persona real. La lengua no es algo inmvil, dada de una vez para siempre y rgidamente en reglas y excepciones gramaticales. La lengua no es de ningn modo un producto muerto, petrificado, de la vida social: ella se mueve continuamente y su desarrollo sigue al de la vida social. Este movimiento progresivo de la lengua se realiza en el proceso de relacin entre hombre y hombre, una relacin no solo productiva sino tambin verbal. La mutacin de las formas del lenguaje depende de los siguientes puntos y en su orden: 1. Organizacin agrcola de la sociedad 2. Intercambio Comunicativo Social 3. Intercambio Verbal. 4. Enunciaciones. 5. Formas gramaticales de la lengua. 2. El discurso monolgico y el discurso dialgico El proceso de formacin de estos pequeos gneros cotidianos, hacen notar que la comunicacin verbal, nace y se concretiza de dos momentos: la enunciacin hecha por el hablante y su comprensin por parte del oyente. Esta comprensin contiene siempre los elementos de la respuesta. Habitualmente respondemos a cualquier enunciacin de nuestro interlocutor, si no con palabras, por lo menos con un gesto: un movimiento de cabeza, una sonrisa, una pequea sacudida de la cabeza, etc. Cualquier comunicacin verbal, cualquier interaccin verbal, se desenvuelve bajo la forma de intercambio de enunciaciones, o sea bajo la forma de dialogo. El dialogo representa la forma ms natural del lenguaje Cada enunciacin est dirigida a un oyente, es decir, a su comprensin y a su respuesta obviamente no inmediata, de hecho no se puede interrumpir a un conferencista para hacerle observaciones o darle respuestas- a su consenso (Acuerdo producido por consentimiento entre todos los miembros de un grupo o entre varios) o disenso (No ajustarse al sentir o parecer de alguien), en otras palabras, a la percepcin valorada del oyente al auditorio. Cualquier movimiento de un oyente, la expresin del rostro, el cambio de posicin, representa para el conferencista una respuesta clara y expresiva, que acompaa sin interrupciones a su discurso. 3. La dialogicidad del lenguaje interior En los ejemplos relatados, el oyente-interlocutor existe verdaderamente, y no hay que maravillarse si las palabras del hablante lo tienen en cuenta.

Pero, Cmo puede ser as cuando este oyente no existe y el hablante esta solo? Acaso la construccin de los pensamientos ms ntimos, aquellos que se mueven en el flujo del lenguaje interior o son pronunciados en voz alta, acaso tambin estas enunciaciones secretas estn tambin orientadas socialmente, tienen tambin en cuenta a un oyente? Incluso estas intervenciones verbales intimas son totalmente dialgicas, estn totalmente impregnadas con la valoracin de un oyente potencial, de un auditorio potencial, hasta cuando el pensar en este oyente ha rozado apenas la mente del hablante. De hecho, apenas comenzamos a reflexionar sobre un problema, apenas comenzamos a examinarlo con atencin, y de pronto nuestro discurso interno que a veces es pronunciado en voz alta- toma la forma de pregunta y de respuesta, de afirmaciones y de sucesivas negaciones. Toma forma dialgica. Cuando debemos tomar una decisin, nosotros vacilamos, comenzamos a discutir con nosotros mismos, nuestra conciencia, parece casi dividirse en dos voces independientes que se contraponen una a la otra. Siempre una de esas voces, independientemente de nuestra voluntad y de nuestra conciencia, coincide con la visin, con las opiniones y con las valoraciones de la clase a la que pertenecemos Todas las enunciaciones se construirn precisamente sobre la base de su visin, sus posibles opiniones y valoraciones determinaran la resonancia interna o externa- de la voz la entonacin- y la eleccin de las palabras, y su disposicin compositiva en una enunciacin concreta. En una simple exclamacin mental est ya contenida una clara y evidente apelacin a un posible oyente, en tanto compaero, testigo simpatizante o juez reconocido. 4. La orientacin social de la enunciacin Cada discurso es dialgico, dirigido a otra persona, a su comprensin y a su efectiva o potencial respuesta. Esta orientacin hacia un otro, hacia un oyente, presupone inevitablemente que se tenga en cuenta la correlacin sociojerrquica existente entre ambos interlocutores. La forma de la enunciacin cambia segn la posicin social del hablante y del oyente, y segn toda la situacin social en la que tal enunciacin se realiza. La orientacin social de la enunciacin es la dependencia de la enunciacin del peso sociojerrquico del auditorio, la pertenencia de clase de los interlocutores, de su condicin econmica, profesin, posicin de servicio o de su ttulo, grado, etc. Esta orientacin social estar siempre presente en cualquier enunciacin del hombre, no solo verbal sino tambin gestual, independientemente de la forma en que se realiza: tanto monlogo o dilogo. 5. La parte extraverbal sobreentendida- de la enunciacin Cada enunciacin, adems de esta orientacin social, contiene un significado, un contenido. Sin este contenido, la enunciacin se transforma en un enlace de sonidos sin sentido y pierde

su carcter de interaccin verbal. El otro el oyente- nada tiene que hacer con esta enunciacin. Ella se vuelve incomprensible y deja de ser condicin y medio de comunicacin lingstica. Cada enunciacin efectiva, real, tiene un significado determinado. Aunque si tomamos una enunciacin, no siempre podemos aferrar de inmediato su significado. Casi todas las palabras de nuestra lengua pueden tener significados distintos, segn el sentido general de toda la enunciacin. Este sentido general depende tanto de la situacin inmediata que ha generado directamente la enunciacin, como de todas las causas y condiciones generales ms remotas de aquel intercambio comunicativo verbal dado. Cada enunciacin se compone en cierto sentido de dos partes: una verbal y una extraverbal 5. Cmo podemos representarnos la parte extraverbal de la enunciacin?

Por qu no comprendemos nada? Justamente porque no conocemos la segunda parte de la enunciacin, la extraverbal, que determina el significado de la primera parte, la verbal. Ante todo, no sabemos dnde ni cundo ocurre esta conversacin; y finalmente, no conocemos la relacin que ambos interlocutores tienen con respecto a este argumento, sus respectivas valoraciones del mismo. Supongamos que el acontecimiento se desenvuelve ante la mas de un examinador, el examinado no ha respondido a una de las preguntas ms simples que se le han propuesto; el examinador con reprobacin y con un poco de desagrado dice !Ya!; el examinado comprende que se le ha reprobado, se avergenza y se aleja. Llamar situacin, a los tres aspectos sobreentendidos de la parte extraverbal de la enunciacin encontrados por nosotros: el espacio y el tiempo en el que ocurre la enunciacin el donde y el cuando-, el objeto o tema sobre el que ocurre la enunciacin aquello de lo que se habla-, y la actitud de los hablantes frente a lo que ocurre la valoracinAhora la diferencia de las situaciones determina la diferencia de los sentidos de una misma expresin verbal. Por lo tanto, la expresin verbal, la enunciacin, no refleja solo pasivamente la situacin. Ella representa su solucin, se vuelve su conclusin valorativa y, al mismo tiempo, la condicin necesaria para su ulterior desarrollo ideolgico. La situacin tiene el papel de la creacin de la enunciacin. Si los hablantes no estuviesen unidos por esta situacin, si no tuviesen una compresin en comn de lo que est ocurriendo y una clara actitud al respecto, sus palabras serian incomprensibles para cada uno de ellos, serian insensatas e intiles. Todo es gracias a la interaccin verbal. 6. La situacin y la forma de la enunciacin; la entonacin, la eleccin y la disposicin de las palabras Ahora examinemos la forma de la enunciacin. El contenido y el significado de una enunciacin necesitan de una forma que los realice, que los efectu, pues fuera de tal forma

ellos no existirn siquiera. Aun si la enunciacin estuviese privada de palabras, debera quedar el sonido de la voz la entonacin- o incluso solamente un gesto. Fuera de una expresin material, no existe la enunciacin, as como no existe tampoco la sensacin. Los elementos fundamentales, constructivos de la forma de la enunciacin son: el sonido expresivo de las palabras, es decir, la entonacin, tambin la eleccin de las palabras, y finalmente su disposicin en el interior de la enunciacin. El vnculo entre la enunciacin, su situacin y su auditorio se establece sobre todo mediante la entonacin. La entonacin tiene un papel esencial en la construccin de la enunciacin tanto de la vida cotidiana como de la artstica. Existe un proverbio bastante difundido: el tono hace la msica. Precisamente este tono la entonacin- hace la msica el sentido, el significado general- de cualquier enunciacin. Una misma palabra, una misma expresin, pronunciadas con una entonacin diferente, toman un significado diferente. Uno despreciativo ! Espera, querido, que ya vas a ver!... Una palabra afirmativa puede volverse interrogativa -! Si! Y Si? -, una frmula de excusa puede volverse una demanda disclpeme, he tomado su abrigo y disclpeme, este es mi abrigo. La situacin y el correspondiente auditorio determinan sobre todo precisamente la entonacin, y a travs de ella realizan la eleccin de las palabras y su disposicin, y dan un sentido a toda la enunciacin. La entonacin es el conductor ms dctil, ms sensible, de las relaciones sociales existentes entre los hablantes en una situacin dada. El brusco cambio de entonacin corresponde al cambio de situacin y de auditorio de la enunciacin. La entonacin no slo es expresada por la voz, sino por el cuerpo entero de la persona: por sus gestos, por sus movimientos, por su mmica. El cambio de auditorio un intercambio de frases por razones de negocios, o de simple vida cotidiana, no con un subordinado sino con un jefe- provocaba obviamente una distinta orientacin social de la enunciacin. Eso resultaba reflejado de inmediato, como veremos, por la entonacin manera de hablar- y por la gesticulacin- manera de comportarse. La entonacin es sobre todo la expresin de la valoracin de la situacin y del auditorio. Por este motivo, cada entonacin necesita de palabras que le sean correspondientes que le estn adaptadas- e indica, asigna, a cada palabra, el puesto que debe ocupar en la proposicin; a la proposicin, en la frase; a la frase, en la enunciacin completa. 7. Estilstica de la enunciacin de la vida cotidiana No nos encontramos solamente ante el problema de la eleccin, sino sobre todo ante el de la disposicin de las palabras, o sea, de toda la construccin estilstica de su enunciacin. Para no hablar de la entonacin particularmente deferente y un poco solemne, la misma composicin verbal del discurso de Chichikov no se sirve de palabras habituales, cotidianas, sino que est embutida con palabrones arcaicos, tomados del lenguaje libresco eclesistico. Cul es la caracterstica mas importante de la construccin de esta enunciacin?

Debemos olvidar el haber supuesto convencionalmente que tenamos ante nosotros no una obra literaria sino un documento de enunciacin real, por una persona real. Este procedimiento de interpretacin convencional de una enunciacin artstica como enunciacin de la vida cotidiana es cientficamente peligroso, y admisible solo en casos excepcionales. La situacin y el auditorio, determinan sobre todo la orientacin social de la enunciacin y, finalmente el tema mismo de la conversacin. La orientacin social, a su vez, determina la entonacin de la voz y la gesticulacin que dependen parcialmente del tema de la conversacin-, en las cuales encuentra su expresin exterior las diferentes relaciones del hablante y del oyente ante aquella situacin y distinta valoracin de la misma. Todos los procedimientos, no son suficientes para construir una frase. La entonacin, que expresa la orientacin social, no slo exige palabras o expresiones de un estilo particular, no slo les da un significado particular, sino que indica qu puesto deben ocupar, las distribuye en la enunciacin. El movimiento rtmico creciente de cada una de las freses en el tema de la justificacin de la presentacin de uno mismo- o de un grupo de frases ligadas por un nico desarrollo semntico en el tema del relato de la vida propia-. En cierto sentido se resuelve y se aquietan en las palabras su Excelencia. Estas palabras constituyen lo que llamaremos repeticin verbal o estribillo. Este estribillo subraya la orientacin fija del discurso hacia un interlocutor que se sita mas arriba en la escala jerrquica. Esta orientacin tiene en cuenta la situacin, y en consecuencia tiene presente tambin el tipo de interaccin verbal, es decir, el genero mismo de la conversacin. En otra situacin habra nacido otro gnero completamente distinto, y toda la frase tendra que haber sido construida compositivamente de otra manera. Si intentamos subrayar fuertemente los acentos de las palabras y tratamos de profundizar las pausas despus de los signos de puntuacin, notaremos fcilmente el principio fundamental que gua la disposicin de las palabras. Las palabras gratas al interlocutor, son particularidades lingsticas que determinan los elementos sociales: la situacin y el auditorio de la enunciacin