O liberalismo e Escolas Posteriores de Exegese.

No Estudo do Novo Testamento

Criteriologia no Novo Testamento

Introduo aos Estudos Diacrnicos Rev. Evaldo Beranger Professor Exegese do NT

O problema da historicidade de Jesus a partir do sc. XVII.

O

testemunho dos Evangelhos possui valor histrico? Possvel chegar a Jesus de Nazar atravs dos evangelhos?

O Jesus histrico

Visando a encontrar uma soluo para o problema, que caracteriza grande parte da pesquisa bblica desde o fim do sc XVIII at aos nossos dias, tem-se procurado estabelecer teoricamente o mtodo crtico e aplic-lo sistematicamente no estudo dos Evangelhos ( Autenticidade Histrica dos Evangelhos F. Lambiasi
Paulinas)
4

A concepo tradicional

Desde Papias de Hierpolis (Pai da Igreja) at metade do sculo XIX, os dados dos evangelhos eram unanimemente aceitos, porque eram pacificamente considerados provenientes de testemunhas oculares ou dos seus discpulos.

Caractersticas da concepo tradicional

Estrita aceitao da autenticidade dos escritos Ausncia de crtica interna Cada escrito atribudo a um autor determinado Um apstolo ou pessoa muito prxima a um apstolo Toda prova de credibilidade centrada em elementos de crtica externa: autor, data, tradio...

Crtica Moderna - Cronologia

1638-1712 R. Simon Humanismo O problema da Composio 1774 e 78 Publicao dos fragmentos pstumos de H.S. Reimarus ( 16941768) Introduziu o problema do Jesus Histrico e procurou distinguir o que histrico e o que apostlico nos evangelhos

Reimarus

O Jesus histrico era um judeu revolucionrio que fracassou na tentativa de fundar um reino messinico terrestre, ao passo que o Cristo apostlico, ressuscitado e esperado para o fim dos tempos, uma inveno dos discpulos para acobertar o furto de seu corpo, que eles mesmos perpetraram, tirando-o do tmulo.

Escola Liberal

Considera os sinticos como documentos para reconstruir a vida de Jesus. Considera os sinticos como fonte para explicar valores universais: Amor, fraternidade, honestidade, etc... Buscava uma justificativa para a seguinte afirmao: O valor da pessoa humana luz da paternidade de Deus, capaz de instaurar uma fraternidade universal entre os homens.

Pressupostos da Escola Liberal Conforme A. Von Harnack (18511930)

A autenticidade histrica dos evangelhos vista sob uma dimenso trplice:

Estes pressupostos reduzem Jesus a um pregador de religio e Moral.

Confiabilidade dos dados biogrficos. Possibilidade de extrair deles ensinamentos universais. Necessidade de eliminar tudo aquilo que a razo no consegue controlar, como os episdios de milagres.

Cronologia da crtica moderna

1808 1873 D.F. Strauss Vida de Jesus (1835).no importante saber o que Jesus foi historicamente (Jesus personagem mitolgico); para ns o que interessa a mensagem profunda do Cristianismo 1838 C.H. Wiss e C.G. Wilke descobrem dois documentos na base da tradio evanglica: Marcos e Logia Teoria das 2 fontes

Crtica das fontes

Desenvolvimento da Crtica interna. J. Weiss encontra elementos subjacentes de Pedro em Marcos. Wellhausen descobre fontes aramaicas das quais derivam os sinticos. Estabeleceu tambm as bases para a teoria documental do Pentateuco. Os evangelistas deixam de ser reprteres e indivduos isolados e passam a ser vistos como porta-vozes da tradio.

Segunda metade do sec. XIX

Teoria das duas fontes dogmas Cristolgicos Escola Liberal Leben-Jesu-Forchung Biografias histricas de Jesus Jesus Histrico diferente do Dogma Cristolgico da Igreja

Resultado: Substituio do Cristo da Igreja por um Jesus da teologia liberal e racionalista.

A Escola Escatolgica

Esta investigao otimista dos liberais sobre o Jesus da Histria recebeu um golpe mortal principalmente com a obra de Albert Schweitzer, Geschichte der Leben-Jesu-Forschung (1906) e antes ainda com Das Messiasgeheimnis in den Evangelien (1901) de W . Wrede, para quem o evangelho de Marcos no uma biografia histrica e, sim, a ...

Escola Liberal X Escola escatolgica

...interpretao

teolgica do significado de Jesus; o segredo messinico seria uma perspectiva posterior, introduzida nos fatos para explicar a incredulidade dos judeus e dos discpulos antes da ressurreio.

A Escola Escatolgica

Uma conscincia mais apurada do mundo greco-romano descobertas arqueolgicas e papirolgicas. Os Evangelhos apresentam Jesus com uma conscincia escatolgica, isto , ele se dizia o cumprimento de uma expectativa escatolgica. Mais do que um pregador de valores universais, ele era o pregoeiro de uma iminente vinda do Reino de Deus.

Escola Escatolgica Pressupostos.

Jesus se apresentava como o pregador do Reino de Deus. Jesus se apresentava como o vencedor do mal Jesus se apresentava como o Filho do Homem de Daniel 7:13-14

Re-leitura ps-pascal.
Isto era uma interpretao posterior da igreja para explicar a incredulidade dos discpulos diante da pessoa de Jesus. Esta compreenso aconteceu depois da morte de Jesus e fruto de uma releitura ps-pascal da comunidade. Os evangelhos so narrativas da paixo, com uma longa introduo. O Jesus da histria diferente do Cristo que se prega.

Estas idias e atitudes acabaram por confluir na Formgeschichte

M. Dibelius; R. Bultmann; K.L. Schimidt e outros...

Reaes Formgeschichte Crtica (histria) das formas

Formgeschichte Tentar reconstruir a histria da tradio oral, pr-literria de nossos evangelhos. Antes da redao o material evanglico j circulava sob a forma de pequenas unidades literrias, que refletem situaes vitais (Sitz im Leben) da Igreja Primitiva Os evangelhos no fornecem informaes Sobre a vida de Jesus e sim sobre a vida da Igreja Primitiva.

Redaktionsgeschichte

Concentrava seus esforos na considerao do autor, que, porm, no considerado como testemunha ocular, mas antes, como trabalhador de escrivaninha, redator que reelabora a matria anterior numa sntese teolgica.

Concluses da Crtica das formas e da redao,

Os evangelhos so colees de unidades ou formas literrias independentes, transmitidas no mbito da Igreja primitiva. O escopo da Formgeschichte a descrio da trajetria percorrida por cada uma dessas percopes, desde a origem at a ltima redao.

As formas refletem as condies de vida do ambiente social da primeira comunidade (Sitz im leben Kirche). A f crist no parte do Jesus Histrico, e sim do Kerigma apostlico.

Reao

Posio to radical, que fazia depender a histria dos evangelhos da f da Igreja e no vice-versa, como era tradicionalmente aceito, teve reaes enrgicas!

Ernest Kseman discpulo de Bultmann

O caminho traado por Kseman est entre uma teologia da vida de Jesus, de cunho liberal e uma teologia do Kerigma de cunho bultmaniano. impossvel separar o Jesus da Histria do Jesus do Kerigma e da f O Cristo da f e o Jesus da histria so uma s e idntica pessoa.

Esta fundamentalmente a posio assumida pela igreja primitiva. O Jesus terrestre pode ser compreendido unicamente luz da pscoa, mas.. A pscoa no pode ser compreendida sem radicao (enraizar-se) nos fatos que a precederam e sem referncia a eles.

Pontos fundamentais da Posio de Kseman

Se no houver conexo entre o Cristo da f e o Jesus da Histria, o cristianismo torna-se um mito. Se a igreja Primitiva no tinha interesse algum na histria de Jesus, no se explica porque os evangelhos foram escritos. Nossa prpria f exige a certeza da identidade entre o Jesus terrestre e o Cristo glorificado.

Critrios para se chegar a Jesus

As

normas aplicadas ao material evanglico, que oferecem a possibilidade de demonstrar a fundamentao histrica dos relatos e emitir um juzo sobre a autenticidade ou no de seu contedo.

Vorverstndnis ou pr-compreenso

Deve se aproximar dos Evangelhos com a pressuposio de que se pode encontrar as prprias palavras de Jesus A Ipssssima vox. Devemos considerar como verdadeiro o que os Evangelhos dizem , a menos que haja provas em contrrio. Os trechos curtos, no mundo antigo, tm a tendncia de permanecer inalterados

Critrios modernos para descobrir a ipsssima vox de Jesus nos Evangelhos.

1. 2. 3. 4. 5.

Depoimento mltiplo Descontinuidade Conformidade Explicao necessria Estilo de Jesus

1- Depoimento mltiplo

Um dado evanglico remonta a Jesus se estiver presente em vrias fontes.

Fontes primrias Marcos e Q Informaes prprias de Mateus e Lucas Depoimentos dos demais escritos do NT

Descontinuidade

Descontinuidade significa que o pensamento de Jesus novo, que ele assinala um rompimento com a tradio judaica e tambm com aquilo que a igreja primitiva desempenhar nessa ligao com situao diversa. Tradio judaica Jesus Igreja primitiva

Continuidade ou Conformidade

As passagens que refletem uma conformidade com o ambiente caracterstico da geografia e ambiente histrico de Jesus demonstram autenticidade. Este critrio completa o anterior sobre a descontinuidade que faz emergir a unicidade da pessoa e do ensinamento de Jesus.

Explicao necessria

verdadeira a hiptese capaz de explicar mais satisfatoriamente os dados contrastantes e aparentemente contraditrios das narrativas evanglicas.

Estilo de Jesus

Tudo aquilo que combina ou est de acordo com o estilo de Jesus tem indcios de ser verdadeiro e autntico. Este critrio considerado secundrio e normalmente decisivo somente quando associado a outros critrios.

A prova definitiva da autenticidade de uma passagem dada por vrios critrios convergentes.
1.

2.
3. 4.

5.

Depoimento mltiplo Descontinuidade Conformidade Explicao necessria Estilo de Jesus

Metodologia Exegtica disponvel ao estudante moderno

Sntese X Anlise

Sin tese : Unir, coligir, construir tem a ver com o mtodo dedutivo. Comea com o parcial e visa o todo. Vai do particular para o geral. An- lise: Dividir, partir, descontruir tem a ver com mtodo indutivo. Parte do geral para o particular.

Estrutura de uma exegese

1.

Introduo Traduo
1. Dos textos originais Edio crtica. 2. Comparao com outras tradues.

2.

Crtica Textual
1. A partir da leitura do aparato crtico 2. Interpretao do aparato

3.

Delimitao da Percope
1. Determinar o nicio e fim da percope. 2. Justificar criticamente a diviso 3. Analisar o contexto imediato anterior e posterior.

4.

Anlise Literria
3. Estrutura da Percope
1. 2.

Segmentao da percope Como se divide o texto e como se relacionam suas partes.

Anlise Literria
2. Anlise morfolgica e sinttica 3. Anlise Lexicogrfica e semntica 4. Anlise estilstica
5.

Consideraes introdutrias e subsidirias ao texto

1. Autoria, data e questes crticas 2. Contexto prximo e remoto da percope 3. Situao scio-cultural e geogrfica

6.

Anlise diacrnica da percope

1. Anlise da redao Crtica da redao 2. Anlise das formas Crtica das formas 3. Anlise da Histria da Trasmisso dos textos

7.

Consideraes sobre o gnero

1. Determinao do gnero da Percope 2. Determinao do Sitz im Leben

8.

Anlise Teolgica
1. Comentrio sobre o texto Consulta a comentrios e exegetas. 2. Implicaes teolgicas do texto

9. 10. 11.

Traduo final Atualizao Concluso

Pressupostos para a Exegese

Pressupostos Teolgicos
Fundamentalismo

Liberalismo
Viso

reformada

Pressupostos Tcnicos
Conhecimento

das lnguas originais Conhecimentos do Desenvolvimento da transmisso do texto original. Uma boa anlise das tradues existentes e de seus pressupostos

Pressupostos metodolgicos

Pressupostos Metodolgicos
Sincronia Sin: Em conjunto Cronos: Tempo. Mtodos que que analisam o texto como um produto acabado, sem levar em considerao o seu desenvolvimento Histrico.

Sincronia e Diacronia.

Sincronia e Diacronia
Diacronia Di: Atravs de Cronos: Tempo.
Mtodos que que analisam o texto levando em considerao o seu desenvolvimento Histrico e pr histrico. Quais as etapes que a tradio percorrer at ser fixada em uma redao final.

Anlise da Estrutura Literria do texto:

Mtodos Sincrnicos

vocabulrio usado no texto. Anlise sinttica: Estudo das estruturas gramaticais usados no texto e sua relevncia pra o entendimento do texto. Analise Estilistica: Estudo das figuras de linguagem e pensamento usados no texto.

Anlise Lexicogrfica: Estudo do

Anlise Lingstica do texto:

Anlise estrutural X Estruturalismo

Mtodos Diacrnicos
Crtica

processo de formao literria por meio da reconstruo das etapas anteriores redao final. Entender a estrutura de um texto, compar-lo com outros semelhantes da mesma poca, descobrir o Sitz em Leben, Descobrir a finalidade do gnero.

Literria: Procura refazer o

Crtica

dos Gneros literrios:

Estudo dos Gneros Literrios no Novo Testamento

Exegese do Novo Testamento Prof. Evaldo Beranger Seminrio Teolgico Escola de pastores

Introduo

Desde os primeiros decnios do Sculo XX, um grupo de exegetas, em base s concluses trazidas pela Crtica Literria, comeou a comparar textos formalmente semelhantes, mesmo se tais textos apresentassem diferenas quanto ao seu contedo.

Hermann Gunkel

Segundo Gunkel, que realizou estudos em Gnesis e Salmos, em Culturas eminentemente orais, diferentes gneros literrios indicam diferentes contextos sociais. A partir deste pressuposto, Gunkel estabeleceu os princpios bsicos De um mtodo que denominou Crtica dos Gneros Literrios Gattungsgeschichte

Gattungsgeschichte

Determinar a Estrutura Formal de um texto Comparar tal texto com outros estruturalmente semelhantes, a fim de identificar o Gnero Literrio Determinar em que situao concreta esse gnero Literrio era usado (Sitz im Lebem) Determinar a finalidade desse Gnero Literrio e, especificamente, do texto estudado.

Gneros Literrios Maiores no Novo Testamento

Evangelhos
Os

Atos do Apstolos Epstolas Apocalipse de Joo

Gneros Menores

Classificao dos Gneros dos Evangelhos

Rudolf Bultmann props para os evangelhos uma diviso em duas grandes e abrangentes Tradies:

Diviso principal, segundo Bultmann

Tradio

Histrica da Palavra

o Material Narrativo, no qual encontramos os feitos de Jesus.

Tradio

Neste grupo encontramos as frases e Ditos de Jesus. o material discursivo.

Mtodos Diacrnicos
Crtica

definir o Substrato Cultural de um texto e a sua implicao para a interpretao do mesmo. redator do texto, supondo-se que ele seja diferente do autor trabalha a forma e redao do mesmo.

das Tradies: Tenta

Crtica

da Redao: Como o