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ISLAM CAMBODGIEN Au moins en apparence, "la" communaut musulmane cambodgienne semble homogne en comparaison avec celle du Vietnam, o certains groupes chams pratiquent encore des cultes ancestraux teints de brahmanisme, un islam trs htrodoxe, quand d'autres ont des rites plus proches de ceux du Cambodge. La totalit des Chams cambodgiens est bien musulmane. Mais cette communaut, par une pluralit de tendances et de mouvements non exclusifs, prsente un visage tout de mme diversifi. Si la grande majorit des musulmans du Cambodge se reconnat du sunnisme shafiite, diffrentes tendances sont aussi prsentes : les "traditionalistes" chams ou jveas, le Dawa ou Tabligh, le Wahhabisme, l'Ahmaddiyya, etc. JVEAS Minoritaires parmi les musulmans cambodgiens, les Jveas ou Chveas, dont l'appellation viendrait de Java en khmer, sont mal connus. Trs prsents dans les provinces de Tako, Kampot et Battambang, ainsi qu' proximit d'Udong, ces derniers ne parlent que khmer et seraient arrivs au Cambodge avant les Chams. Les Jveas, assimils par erreur aux Malayous, pourraient tre originaires de l'actuelle Malaisie et du sud de la Thalande, ou de Java, Sumatra et Borno. KHMER ISLAM Nologisme cr par le Roi Norodom Sihanouk dans les annes 1960, dsignant, dans un but d'unification nationale, tout citoyen cambodgien de religion musulmane. MUSULMANS DU CAMBODGE Au Cambodge, l'ensemble des musulmans reprsenterait environ 500 000 individus, soit 5 % de la population. Rputs comme magiciens, pcheurs, bouchers, ou encore forgerons, souvent riziculteurs, les musulmans cambodgiens sont galement connus pour les places de choix qu'ils ont de tout temps occupes en tant que fonctionnaires de haut rang et militaires au service ou l'encontre de l'appareil royal khmer. Traditionnellement prsents le long des cours d'eau et dans les provinces de Kompong Cham, Tako, Kampot, Battambang et Kompong Chhnang notamment, les logiques migratoires post 1979 ont conduit les musulmans s'installer en plus ou moins grand nombre dans toutes les provinces du pays. Dans le langage courant, en khmer, les musulmans sont dsigns par le terme Chams, un nom qui n'voque initialement que les populations originaires de l'ancien Champa. SUNNISME Principale obdience religieuse musulmane rassemblant la majorit des croyants dans le monde. Le sunnisme reconnat les quatre califes, et la prdominance de la Sunna, ensemble des traditions remontant au prophte Mohammad. CHIISME Branche de l'islam ne du schisme entre les tenants du sunnisme et les partisans d'Ali, quatrime calife, le chiisme se retrouve en Asie centrale et en Asie du Sud ainsi qu'en Iran, en Irak et au Liban. Il a partiellement teint les rites et coutumes du monde malais et des groupes chams dits traditionalistes vivant au Cambodge ou dans le centre du Vitnam, notamment par l'importance accorde au quatrime calife Ali. SHAFIISME
Parmi les quatre coles juridiques composant l'islam sunnite, le shafiisme, fond au VIIIe sicle par Chafii qui il doit son nom, est particulirement reprsent en Afrique, en Irak, en Syrie, en Egypte et dans le monde malais. C'est galement le courant d'affiliation de la majorit des musulmans cambodgiens. SOUFISME Ce courant mystique de l'Islam est apparu au VIIIe sicle en Irak et fait de Dieu une exprience intrieure. Organis en systme de confrries, utilisant des rfrents rituels et sociaux connus de l'Asie du Sud-Est, le soufisme pourrait tre un lment favorisant l'islamisation de la rgion. TRADITIONALISTES Se dfinissant en opposition aux musulmans cambodgiens orthodoxes, les traditionalistes se rclament comme conservateurs de traditions musulmanes hrites de leurs anctres. Si l'on connat surtout les Chams traditionalistes dits de l'Imam San, dont les communauts principales, situes Udong, Kompong Chhnang, Pursat et Battambang, perptuent l'criture chame, il existe galement des communauts de Jveas Kampot se rclamant d'hritages similaires. Des rituels en commun pouvant tre plus ou moins teints de chiisme ou de soufisme, un accent mis sur la prire du vendredi et l'essentialisation d'une culture ancestrale caractrisent ces groupes minoritaires. JAMAAT TABLIGH / DAWA Souvent abrg en "Tabligh" - la dlivrance du message - le mouvement du Jamaat Tabligh, cr en Inde en 1920 et arriv dans les annes 1990 au Cambodge, se propose de ramener les croyants un suivi plus exigeant du dogme musulman. Le mouvement est galement dnomm "Dawa", la "mission", le proslytisme tant l'un des principaux devoirs de ses membres. WAHHABISME Mouvement rformiste n au XVIIIe sicle, le Wahhabisme ambitionne une modernisation du monde musulman par une puration de la pratique religieuse, un retour aux origines. Si le Wahhabisme est "religion" d'Etat en Arabie Saoudite, il est plus connu au Cambodge sous le nom de "groupe koweitien", du fait de la visibilit de ses coles et orphelinats financs par des ONG koweitiennes.