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EUMAR ANDR KHLER

RETRATOS DA IMIGRAO POLONESA NO PARAN: O ENCONTRO COM UMA TERRA PARA SE CHAMAR DE LAR

CURITIBA/PR 2012

RETRATOS DA IMIGRAO POLONESA NO PARAN: O ENCONTRO COM UMA TERRA PARA SE CHAMAR DE LAR1 Eumar Andr Khler2
Nessa poca construa-se justamente uma estrada de rodagem de Antonina para o interior do Paran, a assim chamada Graciosa. At a localidade de Florestal, a estrada j estava sendo terminada, mas da at Curitiba, ia-se por uma velha estrada cortada no meio do mato, por onde eram conduzidas tropas de burros de carga e de gado. Para o trfego de rodagem, era uma estrada muito difcil. Em Curitiba entrava-se pelo lado ao alto da Glria. Hoje passa por l a Avenida Joo Gualberto. (...) Entre Bacacheri e Curitiba, havia apenas umas poucas casas espalhadas ao longo da estrada Graciosa.

Sebastio Edmundo Wos Saporski

O relato acima - e que se segue no transcorrer desta narrativa - diz respeito s memrias de Sebastio Edmundo Wos Saporski3, polons responsvel pela instalao de diversas famlias imigrantes em terras paranaenses no final do sculo XIX. Sua ao foi efetiva na alocao de grupos imigrantes na provncia/estado, para Reinaldo Nishikawa, a presena de Saporski foi fundamental. Pois ele, atravs do dilogo com os presidentes da provncia, foi agente importante ao lado dos presidentes, dos grandes proprietrios, dos pequenos imigrantes e dos brasileiros, na segunda metade do sculo XIX no Paran. 4. Suas memrias foram cedidas pela famlia, e publicadas em 1972 nos Anais da comunidade Brasileiro-polonesa na cidade de Curitiba/PR. E durante muitos anos vm sido utilizadas como base para pesquisas no campo da imigrao polonesa no estado do Paran.5 Para efeitos de anlise, ser mediada a leitura das memrias de Wos Saporski com a bibliografia de Mary Louise Pratt, no livro Olhos do imprio6. A autora explica que nessa poca ps-colonial, o imperialismo substitudo por uma roupagem global, onde a dicotomia entre o centro europeu e a periferia colonial se esvai. Desta forma, prope a descolonizao do conhecimento atravs de dois pontos: o primeiro sugere compreender o olhar das classes
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Trabalho apresentado disciplina Alteridade, Exotismo e Cincia, ministrada pela professora Dra. Maria Ins Smilijanic no primeiro semestre de 2012. 2 Discente do curso de Mestrado em Antropologia Social pela Universidade Federal do Paran (UFPR) eakohler@gmail.com 3 Edmundo Sebastio Wos Saporski nasceu em Opole (silsia) em 1844 e morreu em Curitiba em 1933 [...] considerado o pai da imigrao polonesa para o Paran. (OLIVEIRA, 2009, p.232-3) 4 NISHIKAWA, 2011, p.103 5 Alguns marcos descritos por Saporski foram refutados quando confrontados com documentos oficiais. O professor Mrcio de Oliveira insiste que alguns documentos apresentados nos Anais e as memrias de Saporski so um exemplo disso - so problemticos, a ortografia dos nomes ou mesmo o nmero de imigrantes no se repetem de um documento a outro, o que torna a pesquisa especialmente trabalhosa. (OLIVEIRA, 2009, p.233). Contudo, os editores dos Anais no s confirmaram essas inconsistncias, mas afirmam que dado o fato de que suas memrias tenham sido escritas 50 anos depois da vinda das primeiras levas [de imigrantes] ao Paran. Todavia, tal fato em nada vem ofuscar a obra relegada por Saporski. (Anais da comunidade Brasileiro-polonesa, 1972) 6 PRATT, Mary Louise. Olhos do Imprio: relatos de viagem e transculturao. Bauru, SP: EDUSC, 1999.

dominantes a partir de suas ambies econmicas e polticas no mbito da colonizao; o segundo, indaga sobre a abertura de espaos discursivos para compreender a capacidade de produo de conhecimento pelos outros no seu caso, os nativos. Este ensaio mais uma tentativa de abordar a temtica do encontro colonial naquilo que a autora define enquanto zonas de contato. Estas dizem respeito queles espaos sociais onde culturas dspares se encontram, se chocam, se entrelaam uma a outra, frequentemente em relaes extremamente assimtricas de dominao e subordinao. 7 Contudo, no caso estudado, ser possvel observar que o relato de viagem transita entre os dois plos da chancela euro-imperialista. Para compreender esse fenmeno, h de se levar em conta a conjuntura em que este material foi produzido, bem como das condies em que a histria se desenvolveu no mbito das polticas do estado, e da economia dos dois pases de uma maneira geral. Desta forma, para atingir este objetivo cabe rememorar alguns aspectos da historiografia do Paran, e alguns elementos do estado da arte sobre os estudos de imigrao nos campos da Histria e da Antropologia. Este esforo ser trilhado durante a narrativa, promovendo o debate entre o ponto de vista das memrias de Wos Saporski e documentos de poca. 1 A PERSONA DE WOS SAPORSKI E SEU RELATO SOBRE A IMIGRAO NO SUL DO BRASIL
Escolher uma gerao implica escolhas para construir um estudo sobre assimilao. Questes sobre tempo, contexto histrico e historiogrfico afetam qualquer anlise do processo de identidade (...) Talvez seja um lance de sorte, no entanto, dizer quem mudou mais: os imigrantes ou seus historiadores. Certamente os dois Nancy Green

Retomando as indicaes de Pratt, por meio de uma relao interativa entre os viajantes e as sociedades de destino que o conceito de transculturao se desenvolve (PRATT, 1999). A transculturao diz respeito incorporao de uma cultura por um determinado grupo, de forma pacfica, e est mais ligada transformao de padres culturais locais a partir da adoo de novos padres vindos atravs das fronteiras culturais, em encontros interculturais.8 Desta forma, ela implica uma relao recproca entre o europeu e o nativo na zona de contato. No relato de Wos Saporski, caminhar-se- pela narrativa a fim de encontrar
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Idem, p.27 PARADISO, Silvio Ruiz; BARZOTTO, Leon Astride. Transculturao em our lady of the massacre (1979), de angela carter. Acta Scientiarum. Language and Culture Maring, v.32, n.1, p.107-115, 2010.

os mecanismos discursivos utilizados pelo narrador para explicar: a paisagem que se segue diante de seus olhos; a relao com os agentes das provncias do Paran e de Santa Catarina com quem manteve dilogo constante na transio de grupos imigrantes de um estado para o outro; e com os prprios imigrantes, at o seu destino final. Do incio ao fim o autor no se revela na trama, utilizando para tal o pseudnimo Eti nome que ser adotado daqui em diante para referenciar suas memrias. Sua retrica narrada na terceira pessoa, indicando assim um afastamento da persona de Saporski, enfatizando assim outros elementos no relato pela descrio. Sua jornada da Polnia comea no Porto de Buenos Aires onde se coloca em cena, sobre a sua chegada relata que rpida e tranqila corria a viagem do navio Emma, que em junho de 1867, aps desembarcar em Buenos Aires o material para a construo da estrada de ferro, trazido de Londres, seguia em sua viagem de volta ao Porto de Paranagu, no Estado brasileiro do Paran.9 Sua viagem segue da baa de Paranagu, at a cidade de montevidu, onde desembarca por motivo de doena. J no Uruguai, envia atravs de um amigo uma carta destinada a quaisquer imigrantes poloneses situados cidade pedindo que fosse ao seu encontro. Graas a esse documento, Eti foi ento acolhido por dois patrcios que lhe ofereceram casa e trabalho na cidade at decidir seu futuro, o que no demorou acontecer. Vendo que no teria maiores oportunidades no pas, recebeu o convite de um vivo alemo chamado Frederico, que havia recm casado com uma polonesa - tambm viva, para tentarem juntos a sorte no Brasil.
Venha conosco para o Brasil. Existe l muita terra, muitas montanhas, matas virgens perpetuamente verdes, abundncia de rios e de frutos do campo, arroz, feijo, algodo e fumo. L mais fcil viver para gente pobre. E aqui, o que que voc tem?10

Sem explicar os motivos que o fizera aceitar o convite do casal, o autor somente expe o fato de que o velho alemo era pai de sete filhos que estavam desgostosos com seu relacionamento com outra mulher. A proposta era simples, pediam para que os acompanhassem at a colnia de Blumenau, na provncia de Santa Catarina, onde tinham o contato com seu administrador. Segundo diz, o velho alemo Frederico, que trouxe o nosso heri Eti para a colnia de Blumenau, tinha conhecido ainda na Alemanha o pai e o irmo do fundador da colnia.11
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H vrios momentos na histria de Eti que so tomados por hiatos espaciais bruscos, a transio do navio da Argentina para o Brasil um desses momentos. Contudo, aponta seus meios para chegar ao continente americano. O autor fez questo de salientar a boa relao com o capito do navio e sua esposa, bem como o convite para fazer parte da tripulao e acompanha-los em sua viagem. (Saporski, 1972 [s.p.]) 10 Idem. 11 Saporski, 1972, [grifos meus], [s.p.]. No h como deixar de lado a referncia de Eti como o heri da narrativa. Essa, e outras circunstncias, podem ser interpretadas a partir da leitura de Mary Louise Pratt, atravs da noo

Ainda no esforo de introduzir os elementos que levaram Eti a promover o grande impulso imigratrio no pas, o autor se esfora para fazer uma descrio lata do ambiente que o rodeava. E em Santa Catarina, j na colnia Blumenau, levanta um aspecto que at ento no havia levado em conta.
Certa manh os moradores de uma casa junto ao rio Velho foram assaltados pelos selvagens Botocudos. O ataque era inesperado com tiros de armas de fogo os bugres que se amontoavam no ptio em frente casa. Desbaratados pelas balas certeiras, os selvagens imediatamente bateram em retirada carregando consigo mortos e feridos. Embora no tivessem mais coragem de repetir o ataque, vingavam-se pela derrota atirando com arcos contra os colonos que passavam ss e que nada desconfiavam. Isso causou diversas vtimas.12

H de se destacar a relao, no somente dos colonos, mas mesmo a de Eti enquanto um novo residente com uma parcela dos nativos em terras Brasileiras. Apesar de no estender o relato alm de algumas sentenas, o autor no esconde uma posio civilizada diante dos selvagens bugres. Este recorte lembra em grande parte o grupo de relatos de viagem de aventura tratados por Pratt como relatos de sobrevivncia. Nestes, a autora percebeu uma caracterstica a qual nomeou anti-conquista. atravs dela que o europeu se depara com uma sada humanitria a assimtrica das raas, dada pelo desequilbrio entre o homem civilizado e o selvagem, sendo que a este segundo compete uma subservincia voluntria (Pratt, 1999). Entretanto, neste trecho da narrativa de Saporski, a anti-conquista percebida quando Eti diz que os ndios no tinham mais coragem de repetir o ataque, pois certos de uma derrota iminente, se contentavam em vingar-se distncia em ataques pontuais, mas efetivos. Seguindo sua jornada, aps a morte de seu pai adotivo o velho alemo Frederico Eti se mudou com a viva do alemo para a casa de um mecnico - tambm alemo, que morava prximo da sede central da colnia. Da sua descrio, ressalta que na borda da propriedade do mecnico iniciava-se uma mata virgem. Eti, para tornar mais fcil o acesso caa, cortou na mata espessa estreitas passagens e todos os dias de manh bem cedo ia ao mato para caar. Depois de cada expedio, voltava carregado de caa.13 Embora no transcorrer da narrativa se apresente uma srie de desventuras protagonizadas por Eti. Este, porm, de maneira alguma mostra qualquer sinal de desnimo. De certa forma, isso reflete um aspecto muito presente em todas as descries sobre o
de anti-conquista, a qual veremos a seguir. 12 Idem, [s.p.] 13 Idem, [s.p.]

imigrante polons nesta poca. A ideia do morigerado e laborioso imigrante 14 um dos mecanismos que foram construdos para justificar a sua presena no estado do Paran, bem como reforar a sua dominao. Sobre estes mecanismos, Marcio de Oliveira indica que o fenmeno da imigrao tratado na maioria dos pases que adotaram esta prtica, pelo vis da integrao15. Contudo, h de se levar em considerao que certos fatores implicaram numa relao tensa entre os elementos envolvidos neste processo: de um lado, se via o interesse dos imigrantes que, sem condies de permanecerem em suas terras, se aventuraram nesta empreitada rumo s Amricas com a inteno de firmarem suas razes neste continente sem que para isso tivessem de abandonar suas origens; de outro, como veremos seguir, via-se o interesse do imprio em preencher seu territrio com os imigrantes, com o objetivo de alm de abastecer o contingente populacional, assegurar a soberania da nao sob o pretexto da mescla com a cultura europia em detrimento da mestiagem colonial. Como vem se observando at ento, o conceito de integrao utilizado tanto nos estudos sobre imigrao, como entre os prprios envolvidos na zona de contato. Para seguir a lgica da anti-conquista, a problemtica que percorre a integrao dos imigrantes ao seio da nao marcada pelo paradoxo: dos imigrantes e o desejo de perpetuar a sua nao em um outro territrio; em contrapartida, da nao e o seu desejo de unificao com um grupo estrangeiro, desde que sob a sua gide, sendo que os segundos devem ser assimilados pela primeira. Nancy Green discorre sobre a problemtica da integrao no contexto da imigrao, usando da noo de assimilao. Para ela o conceito tem sido utilizado diferentemente atravs do tempo e utiliza o tempo de forma diferente em suas vrias definies (...) existem maneiras de analisar assimilao como um fenmeno histrico.16 Se, no caso do imprio brasileiro, uma das questes estava ligada ao melhoramento da raa, a questo da assimilao ser melhor explorada a seguir, quando os olhares se dirigirem para o estado do Paran. 2 O DESAFIO DA INTEGRAO NO CASO DA IMIGRAO POLONESA NO ESTADO DO PARAN

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Para problematizar essa polmica imagem do imigrante, cabe rememorar as indicaes de Wilson Martins em Um Brasil diferente. Em suas indicaes, sugere mais do que uma aparente apologia ao imigrante. Para promover o estado do Paran suas informaes esto tambm carregadas de um discurso de dominao desta categoria, usando do europeu para construir uma nova conscincia de raa no estado. Os morigerados e laboriosos europeus serviriam como mecanismo de melhoramento da raa e conduziriam o Paran rumo ao progresso. (MARTINS, 1989, p. 346 apud VAICAVA, 2009, p. 6) 15 na maior parte dos pases que acolheram imigrantes, os estudos produzidos trataram do fenmeno da imigrao a partir da trajetria, digamos inicialmente, da integrao. (OLIVEIRA, 2008, p.11) 16 GREEN, 2008, p.53

Quando Eti havia acabado de se instalar em Blumenau, veio de Gaspar um padre polons chamado Antonio Zielinski. Apesar do evento arbitrrio ia celebrar uma missa para os colonos j sabia da chegada de Eti, e pediu-lhe que fosse ao seu encontro. (Saporski, 1972) O encontro de Eti com o Padre Antnio aconteceu alguns dias mais tarde, e seria decisivo para definir o futuro do jovem polons. Durante uma conversa com o Padre, este relatava sobre o Brasil,
No h como o nosso Brasil, terra de ordem e paz, o pas do bom Imperador Pedro II, protetor dos estrangeiros e pessoas dedicadas ao trabalho. E a melhor prova dessa sua proteo a colonizao de Blumenau. J um outro problema o fato de que a administrao da colnia interpreta tendenciosamente essa bondade e apoio do governo, interpretao to avessa na prtica a ponto de especialmente aqui em Blumenau no permitir a colonizao da terra por nenhuma outra nacionalidade alm do alemo.17

Certamente e o prprio autor faz questo que salientar este foi um evento crucial para determinar o futuro de Eti com a empresa da imigrao. Esse fato relevante, pois o direito de se estabelecer na colnia Blumenau era reservado apenas aos imigrantes alemes. Contudo, visto a grande dificuldade de administrao da colnia (retratada no texto pela figura do Dr. Blumenau), sobretudo em funo das grandes reclamaes dos colonos alemes que na sua maioria eram artfices, e no tinham muito tato para a terra, o fundador da colnia teve ento a feliz idia de trazer um certo nmero de agricultores da Pomernia Terra polonesa que fora ocupada pelo governo da Prssia. Os novos elementos se mostraram pacficos e muito trabalhadores18 Entretanto, as terras cedidas para a instalao dos imigrantes poloneses na colnia de Brusque no eram adequadas para o trabalho agrcola. Alm disso, a proximidade dos colonos alemes tambm favorecia o surgimento de atritos e desavenas
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. Eti ento,

sabendo da influncia do Pe. Antnio, pediu para que usasse de sua reputao para resolver o problema que havia se apresentado diante de si20. Ambos, ento se prontificaram a elaborar um requerimento ao presidente da provncia.

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Saporski, 1972, [s.p.] Idem, [s.p.]. Segundo Mariano Kawka, em 1869, por iniciativa de Edmundo Sebastio Wos Saporski, esse grupo de imigrantes havia desembarcado em Itaja, Santa Catarina, para se estabelecer em Brusque, numa regio j colonizada pelos alemes. (KAWKA, 2001, p.77) 19 KAWKA, 2011, p.77 20 O padre Antnio tinha sido apresentado no seu tempo ao imperador Pedro II e gozava da amizade de seu genro Conde DEu, conseguida graas ao bispo do Rio de Janeiro, que diariamente celebrava a missa na capela do imperador (Saporski, 1972, [s.p.])

O requerimento havia sido escrito pelos dois imigrantes que - novamente graas a um acaso haviam recebido um jornal editado em Santa Catarina. Nele continha um relatrio do engenheiro Antnio Rebouas sobre a cidade de Curitiba. Este documento dizia respeito construo de uma estrada que ligaria a cidade a outras regies da provncia do Paran. Assim, o relatrio foi analisado detalhadamente, at que Eti e o Pe. Antnio decidissem que o melhor lugar para a colonizao se situava em Palmeira, na provncia do Paran 21. Eti, ento resolvera ir at Curitiba afim de confirmar o que havia lido no relatrio.

No conhecendo as condies, nem os costumes locais, para realizar os seus planos, tinha que procurar auxlio. Com esse propsito, e com toda a confiana dirigiu-se ao vigrio de Curitiba, Padre Agostinho Lima. O bom padre ouviu o longo relatrio sobre os passos de Eti at o momento, examinou as cartas por ele trazidas e prontificou-se a intervir junto ao Dr. Ermelino de Leo, na poca Vice-Presidente do Paran. A resposta veio alguns dias depois. O presidente do Estado, Dr. Venncio de Lisboa, afirmava nela que concordava com a colocao dos imigrantes poloneses na colnia Assungui, com a condio de que viriam at Antonina por conta prpria (...) Eti no ficou satisfeito com a resposta. O territrio de Assungui no dispunha de meios de comunicao e estava situado numa regio de clima pouco saudvel (...) O padre acalmou-o e recomendou-lhe que tivesse pacincia por enquanto. Ele tinha em Arraial queimado (hoje Bocaiva) um amigo, que era proprietrio de uma extensa poro de terras em So Luis, perto da capela de Bom Sucesso, as redondezas do Apia, e confiava que nesses terrenos seria possvel realizar os planos de Eti. 22

Aps dois dias de viagem Eti e seu novo amigo, Pe. Agostinho, chegaram a So Luis, sendo recebidos por Joaquim dos Santos Souza, colega do padre e grande proprietrio daquelas terras. Joaquim, logo fez questo de lhes mostrar-lhes o local, se dispondo a ceder parte de suas terras para efetivar o projeto dos dois amigos. Da sua observao, Eti concluiu que a terra ali era muito frtil, o clima saudvel. Nos fundos da fazenda estavam construdos grandes currais, que se estendiam at o rio Capivari-Au, e ainda mais alm, at a Serra do Mar (...) tratava-se de um territrio excelente para a colonizao. 23 Assim, com o endosso de Joaquim, e a aceitao da populao local 24 sobre o projeto de imigrao, cabia agora a Eti encaminhar o requerimento, pedindo a transferncia dos colonos da regio de Brusque para a provncia do Paran.
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Naquele ano de 1869 (...) Saporski, entretanto j ento percebeu nessa solido, nesse ermo esquecido pelo mundo civilizado e por Deus, os valores que lhe permitiriam chamar para ali os seus compatriotas em busca de um po melhor e de uma relativa liberdade poltica. (LEPECKI, 1972, [s.p.]) 22 Saporski, 1972, [s.p.] 23 Idem,[s.p.] 24 Joaquim dos Santos Souza [proprietrio das terras de So Luis] era ao mesmo tempo lder poltico da populao dessa regio, gozava de notvel simpatia e respeito na redondeza. Quando chegou junto com Eti, a populao acorria em massa para saud-lo. A ideia da projetada colonizao da regio trouxe uma satisfao sincera e geral. (Saporski, 1972)

Por outro lado, antes de migrarem do estado de Santa Catarina os imigrantes ainda precisariam superar alguns desafios no porto de Itaja. Havia o compromisso firmado entre Eti e o presidente da provncia do Paran, que o translado deles at a baa de Antonina deveria ser realizado por conta dos prprios imigrantes. Alm disso, havia uma barreira poltica importante, visto que os imigrantes no poderiam sair de Santa Catarina, sem antes terem recebido autorizao do presidente da provncia, que ao saber do ocorrido enviou imediatamente para o local o chefe de polcia, com ordem de deter os colonos, prometendolhes ao mesmo tempo seu apoio (...) No final, porm, resultou que os imigrantes seriam transportados a Antonina25 3 O ENCONTRO DE DOIS MUNDOS, OS IMIGRANTES NO PARAN

Alguns dias depois, a Cmara Municipal entregou aos colonos os certificados de arrendamento de terrenos e dos terrenos de sua propriedade. As medies desses terrenos foram realizadas em parte tambm por Eti. Dessa maneira no ano de 1871 chegaram a ser instaladas no Paran as primeiras famlias polonesas. Foram localizadas nos distritos de Mercs e Pilarzinho. Wos Saporski O Paran do final do sculo XIX passou por vrios movimentos que transformaram significativamente sua extenso territorial e o seu contingente populacional. O imigrante teve papel decisivo nesta nova configurao, que durou at o final da primeira Repblica, seja na ocupao dos espaos, como na construo identitria do estado. Essa preocupao esteve presente durante toda a narrativa de Saporski, e foi descrita extensivamente pela sua personagem Eti, enquanto transitava pelas regies do Sul do Brasil. O contato com a mata fechada, o encanto com a natureza, o hbito da caa, os conflitos com grupos indgenas. Tudo reforava o desejo que tinha de abastecer esse amplo espao virgem com uma populao que at ento no tinha um lugar para chamar de lar 26. No caso do Paran, Larissa Rosevicz indica que, com a maior parte de seu territrio coberto por mata virgem e grupos indgenas, uma
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Idem, [s.p.] Segundo Mrcio de Oliveira, a polnia no existia como pas independente. Seus territrios, desde fins do sculo XVIII, estavam divididos entre os imprios Austro-hngaro, Russo e Prussiano. Essa partilha durou at as vsperas da Primeira Guerra Mundial, englobando assim o perodo mais importante da emigrao polonesa para as Amricas (EUA, Argentina e Brasil). (OLIVEIRA, 2009, p.222)
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das preocupaes do grupo poltico dominante era o povoamento da regio para que ela no voltasse aos domnios de So Paulo, Santa Catarina, ou at mesmo da Vizinha Argentina.27 Em adio a isso, soma-se a Lei Euzbio de Queiroz, promulgada no dia 4 de setembro de 1850, proibindo definitivamente o trfico de escravos no Brasil, o que tornava o projeto de ocupao dos territrios brasileiros ainda mais difcil. As colnias precisavam de mo de obra para trabalhar na lavoura, papel este que fora realizado pelos escravos at muito pouco tempo antes, e ainda por um bom tempo depois da Lei ser aprovada. Como resultado desta mudana, na segunda metade do sculo XIX o estado caiu em uma crise na produo de alimentos, o que gerou um aumento do custo de vida, era a primeira grande inflao da histria brasileira.28 Por outro lado, em virtude da crise que levou ao fim do trfico de escravos, os governos das provncias puderam transferir seus investimentos para outros setores. Segundo Nishikawa, estes investimentos oportunizaram a construo de bancos, ferrovias e estradas, contribuindo para a adaptao da sociedade brasileira a nova conjuntura.29 Outra lei presente neste cenrio foi aprovada duas semanas depois da Lei Euzbio de Queiroz. A Lei de Terras de 18 de setembro de 1850 tinha dois objetivos principais: regularizar o territrio nacional e a insero do imigrante nessas terras. A partir da criao dessa lei, a terra s poderia ser adquirida atravs da compra. 30 Essa medida impedia qualquer tentativa de compra de terras pelo imigrante que no tivesse condies de arcar com o nus da compra, Assim, a colonizao de povoamento que se esperava estabelecer no teve grande empenho oficial, uma vez que os investimentos foram pfios, deixando os imigrantes prpria sorte31. Algumas consequncias dessas medidas do imprio do Brasil foram sentidas na descrio de Eti sobre as regies do Sul, mais especificamente no relato sobre a colnia Brusque, na provncia de Santa Catarina, e na colnia de Assungui, no Paran. Alm disso, foram tambm razes pelas quais a personagem se empenhou com tanto esmero na realocao dos grupos imigrantes de Santa Catarina para o Paran. Porm, com o objetivo de instalar os grupos na regio do pilarzinho. Esse reflexo foi percebido pelo governo, que percebendo a dupla crise: de um lado, o esvaziamento do territrio nacional da parte dos imigrantes, pelo abandono de colnias que no prosperaram por falta de incentivo; de outro, do aumento do custo de vida, gerado pela
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ROSEVICZ, 2009, p.3 WACHOVICZ, 2002, p.148 apud MACHADO, 2005, p. 167 29 NISHIKAWA, 2007, p.6 30 Idem, p.6 31 MACHADO, 2005, p.167
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falta de mo de obra disposta a realizar o trabalho que at ento era desempenhado pelos escravos. O agravamento dessas circunstncias, segundo Steca e Flores, levou adoo do Decreto n1.318 de 30 de janeiro de 1854 que favorecia a imigrao pelos estmulos concedidos posse de terra, possibilitando seu acesso a qualquer indivduo, independente de nacionalidade, e concedendo auxlios em favor da imigrao.32 Foi atravs deste decreto que as provncias ganharam autonomia para realizar o processo migratrio dos grupos imigrantes, ficando ao cabo do imprio somente o auxlio neste processo. O acordo entre as provncias do Paran e de Santa Catarina que compreende mais um hiato na curta narrativa de Saporski sobre a sua trajetria33, s foi possvel em razo desta flexibilizao do imprio sobre os trnsitos de imigrantes no pas. Esse esforo de problematizao da importncia da imigrao percebido inclusive pelos dirigentes da provncia. Um exemplo deste dilogo entre as provncias e o imprio pode ser visto no relatrio do primeiro Presidente da provncia do Paran. Zacarias Ges, foi um dos primeiros a apontar as vantagens para a emigrao no estado, o cultivo de alimentos, considerado uma alternativa econmica tradicional pesca, a catequizao dos indgenas e a introduo de populao laboriosa.34 Visto por esse ngulo, certamente que uma das estratgias adotadas pelo Paran corria nesse sentido. Mas tambm competia com outro problema: segundo Mrcio de Oliveira, uma vez nos pases de destino, como grupos sociais novos que deveriam ser controlados, integrados, assimilados e, por vezes, nacionalizados.35 E, de fato a grande leva de imigrantes que se deu no Paran no final do sc. XIX modificou visivelmente o cenrio do estado. A populao que nele se inseria, na sua maioria, - como j dito anteriormente, estava em busca de um novo comeo numa terra disponvel para as oportunidades de colonizao. Mas no se pode deixar de lado que esse era o olhar do imigrante. Por outro lado, as elites do estado tinham em mente promover no somente a ocupao do territrio nacional por um grupo estrangeiro que - pela metfora da estaca, tomaria posse daquele ermo inabitado para assegurar a soberania da sua nao de origem. Pelo contrrio, havia sim o interesse da ocupao do territrio e da assimilao destes grupos nao brasileira, insistindo no discurso de Oliveira, entre ns [paranaenses], a questo da imigrao
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STECA E FLORES, 2002, p.28 apud MACHADO, 2005, p.168. H de se salientar que, tambm, no ano anterior (1853) o Paran havia se emancipado da provncia de So Paulo. (Rosevicz, 2009) 33 Fato este que s percebemos quando diante destes dados historiogrficos. Mesmo no sendo essencial para o autor escrever a respeito do decreto o que de qualquer forma aceitvel, visto que no era sua inteno transitar sob a esfera jurdica na sua narrativa. Contudo, faz com que sua leitura se torne por demais vaga na resoluo do conflito entre os imigrantes e o dirigente da provncia de Santa Catarina. No final, porm, resultou que os imigrantes seriam transportados a Antonina (Saporski, 1972) 34 Relatrio, 1854(1): 53-57 apud OLIVEIRA 2009, p.221 35 OLIVEIRA, 2008, p.12

esteve sempre ligada ao problema do povoamento e da ocupao do territrio, quando no, ainda de forma envergonhada, do embranquecimento da raa brasileira36 Em vista do exposto at ento, entre as memrias de Saporski e uma breve leitura da conjuntura que permeava a sua narrativa, segundo Rosevicz, possvel abstrair de maneira geral, que a estratgia adotada pelo Paran para promover a imigrao na provncia carregava para si quatro objetivos principais: Preencher o vazio demogrfico; substituir a mo de obra escrava; produzir uma agricultura de abastecimento; e conseguir trabalhadores qualificados para as obras pblicas, Para todos os casos, se apostava no europeu.37 4 CONSIDERAES FINAIS
Saporski era engenheiro. Construa estradas e pontes, mas mais do que tudo tinha amor ao trabalho de colonizao. Durante meio sculo, no houve no Paran um nico empreendimento colonizador de importncia em que Saporski no tomasse parte ativa. Um enorme nmero de colnias paranaenses encontra-se ligado de diversas maneiras com o seu nome. Ora escolhida os terrenos para elas, fazia as suas medies, era seu administrador, ora era finalmente o seu iniciador. Mieczyslaw Lepecki

No caso dos estudos sobre a imigrao das provncias do Sul do Brasil, Mrcio de Oliveira ressalta que estes oscilam entre a perspectiva da imigrao espontnea e a da imigrao subvencionada, tambm chamada de oficial. 38 Sabendo que os imigrantes se viam divididos entre suas prprias demandas, sobretudo pela ausncia da ptria - que estava sob domnio de outros imprios, em contrapartida, tinham que lidar com os interesses da colnia, que por ventura geravam resistncia aos seus interesses. O papel do empresrio de colonizao, desempenhado nesta narrativa pela personagem de Eti, teve que oscilar entre os interesses desses dois elementos na tentativa de estabelecer de um lado, o dilogo entre as partes, favorecendo os critrios da provncia para a ocupao de terras, e a insero do imigrante como produtor agrcola; por outro, convencer os imigrantes dos benefcios da nova terra, e assegurando as mnimas condies para o seu estabelecimento. Segundo Kishikawa, essa relao estava fortemente ligada a um dispositivo legal, No caso dos empresrios de colonos, alguns conseguiram atravs da Lei de Terras, benefcios para suas empreitadas na formao de colnias, outros no tiveram tanta sorte, mas o fato

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Ibidem. ROSEVICZ, 2009, p.4 38 OLIVEIRA, 2009, p.218

fundamental dessas tentativas demonstrar que a Lei de Terras propiciou diversas leituras e interpretaes de seus artigos e regulamentos.39 Do relato de Saporski, possvel perceber esse conflito de interesses, sobretudo na iniciativa de migrao dos imigrantes poloneses da colnia de Brusque para a cidade de Curitiba. A omisso do conflito na sua narrativa esclarecida em partes atravs das indicaes de Oliveira, Nessa migrao interna, o grupo enfrentou a resistncia das autoridades catarinenses, que no desejavam ver seus imigrantes partirem, e do governo Imperial, para o qual pouco interessava a migrao entre provncias. Mas, por outro lado, contou com o apoio do governo do Paran, que custeou a viagem at Curitiba, enquanto a municipalidade, valendo-se de suas terras livres, se comprometia a vender lotes rurais em seus arredores.40 Entre a retrica sincera de Saporski e a historiografia h certamente uma grande barreira, que impede que se confie na fidedignidade de seu relato pelos grandes hiatos e pela inconsistncia dos dados apresentados. Fato este que deveria ser levado em considerao por algum cujo maior contribuio na empresa imigratria foi a demarcao de terras, ato este que implica uma preciso aos detalhes. Contudo, de maneira alguma essa foi a inteno de Saporski desde o incio das suas memrias, visto que foram escritas com uma distancia muito grande da data em que os fatos por ele descritos ocorreram. H sim um grande apreo a verossimilhana, que deve ser levado em considerao, e o que torna sua obra digna de estudos at hoje. Aliando a sensibilidade de seu discurso a um projeto de historiografia mais consistente, certamente que suas indicaes sero de grande ajuda no trao de uma nova leitura para este fenmeno complexo que o da imigrao no estado do Paran.

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39 40

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