UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

VISO CRTICA DA GRAMTICA DEPARTAMENTO DE LETRAS CLSSICAS E VERNACULARES DECLAVE GUILHERME RAMIRES DE FREITAS PROFESSORA DAIANE NEUMANN
Questionrio a respeito das Confernciasz realizadas na Universidade de Genebra
1) Na primeira conferncia na Universidade de Genebra, Saussure discorre sobre o estatuto dos estudos lingusticos como cincia, afirmando que no h separao entre o estudo da linguagem e o estudo das lnguas (p. 129). Comente essa afirmao. O linguista suo comea pondo suas ideias a respeito de lngua e linguagem dizendo que uma generalizao da outra: as lnguas so manifestaes da linguagem e tambm que as lnguas so primordialmente regidas por certos princpios que esto resumidos na ideia de linguagem. Afirma, posteriormente, que o estudo geral da linguagem se d atravs de observaes feitas em tal tal lngua e que medida que se vai descobrindo novas lnguas, novos dialetos, uma pedra que o pesquisador traz ao edifcio e que no ser destruda. E por fim fala que no h separao entre o estudo da linguagem e o estudo das lnguas [] mas que cada diviso e subdiviso de lnguas representa um documento novo, interessante como qualquer outro para o fato universal da linguagem.. 2) Quais so os argumentos utilizados por Saussure para defender a ideia de que a cincia da linguagem uma cincia histrica e no uma cincia natural? Saussure afirma que a cincia da linguagem faz parte da rea das cincias humanas e no das cincias naturais porque ela representa atos humanos, regidos pela vontade e inteligncias humanas, que, alis, devem ser tais que no interessam ao indivduo, mas coletividade.. Ou seja, lngua e linguagem, mesmo sendo intrnsecas ao ser humano, no se desenvolvem naturalmente atravs de leis, mas sim atravs de fatos, pois a origem das palavras de todas elas arbitrria, artificial e cultural. 3) Segundo Hovelaque, citado no texto, A lngua nasce, cresce, definhe e morre, como todo o ser organizado (p; 135). Explique os pontos desenvolvidos por Saussure que tornaram tal afirmao falsa. Saussure nos diz que a lngua no um organismo, ela no uma vegetao que exis te independente do ser humano, ela no tem uma vida que implique um nascimento e uma morte. E diz ainda que nunca se observou o nascimento de uma lngua, no sentido que em certo dia se falava o latim e no dia seguinte comeou-se a falar o francs. Ele fala tambm que a nica maneira de ver uma lngua morrer se sua populao falante for eliminada e cita exemplos de ndios norte-amreicanos. Em suma, ele afirma que a lngua criada e se transforma, gradativamente. Assim como o latim que se transformou em nosso portugus de hoje, no decorrer do tempo; e assim como o nosso portugus pode se transformar no brasileiro de amanh e que ser totalmente diferente do portugus europeu. 4) A lngua que falamos hoje diferente do latim? Comente com base no texto. Saussure traz a ideia de se delimita uma lngua no tempo; diz que se diferencia o francs do latim, o alemo do germnico e, portanto, se admite que, em algum ponto, uma lngua comea e outra acaba e conclui que isso arbitrrio. Utilizando a lngua portuguesa como exemplo, ele

diz que ns nos convencionamos a separar, tratar o latim e o portugus como duas entidades completamente diferentes, e que este nasceu daquele. Podemos pegar dois focos para analisarmos: Se formos comparar o lxico da lngua portuguesa com o da lngua latina, veremos uma notvel diferena. Mas o que Saussure quer nos passar que o Portugus nada mais do que o Latim, gastado e renovado com o passar do tempo. 5) Por que existe uma gramtica normativa que determina regras de uso se a lngua est em incessante processo de transformao? O linguista nos mostra que isso um paradoxo, pois se tenta dar um padro a uma lngua, que est em um eterno processo de mutabilidade e de continuidade no tempo. Afirma que quem acha que a lngua Francesa, por exemplo, saiu como Minerva do crebro de Jpiter, das entranhas da lngua latina, cai regularmente no engano da imobilidade de uma lngua; a lngua, medida que evolui no se separa por dois pontos, ficando em repouso, como certa lngua nos anos 1900 e nos 2000, sendo que em 1999 ela falada de um jeito e, em 2000 de outro. Saussure coloca, ainda, sua posio em relao escrita, que diz ser uma camisa de fora que tem o efeito de travar a marcha da lngua. 6) O que Saussure entende por mudana fontica e mudana analgica? O linguista suo explica que mudana fontica tem a ver com o lado fisiolgico e fsico da fala e inconsciente. Tem relao com operaes puramente mecnicas no se podem descobrir um objetivo, nem inteno. Exemplos em portugus com as palavras lupus >> lobo, campus >> campo, luna >> lua. J a mudana analgica, tem a ver com o lado psicolgico e mental e consciente. So operaes puramente inteligentes, em que se pode descobrir um objetivo e um sentido. Ele usa o exemplo de crianas que fazem analogias de palavras conhecidas para falar outras palavras. Em portugus, no seria estranho ns ouvirmos de crianas verbos como eu fazi, em que elas supem logicamente que o verbo fazer se conjugue tal como comer eu comi , beber eu bebi no tempo pretrito perfeito. Saussure diz que Esse fato se deve por a criana no ter ainda um nmero significativo de signos lingusticos para diferenciar as palavras que excedem s regras gramaticais das outras regulares. Conclui dizendo que mais geralmente, esse fenmeno representa uma associao de formas no esprito, ditada pela associao das ideias representadas. 7) De acordo com a terceira conferncia, a diviso que fazemos de uma lngua em perodos arbitrria (p. 143). Justifique essa afirmao com base no texto. Segundo Saussure, jamais uma lngua sucede a uma outra e, portanto, seria arbitrrio dar nomes sucessivos ao mesmo idioma. Se observarmos a lngua de vinte em vinte anos ou de cinquenta em cinquenta anos, de texto em texto, ver-se- que intil fazer uma denominao da mesma lngua como latim ou francs. [] ainda se imagina, obstinadamente, que h, antes, dois termos, religados por uma transio insensvel, verdade, mas constituindo sempre dois termos, duas lnguas, dois seres, duas entidades, dois organismo, dois princpios, duas noes, dois termos diferentes. Continua-se a imaginar o latim e o francs, como duas frondescncias da mesma rvore. Diz ele. Ele ainda usa uma rua como exemplo em que podemos tomar uma qualquer e lhe partir em dois, trs, dez partes e lhe dar diferentes nomes, mas ser sempre a mesma rua; assim como na lngua: podemos parti-la em proto-indo-europeia, itlica, latina e portuguesa; ser sempre a mesma lngua e no vrios elementos distintos, que nascem subitamente uns dos outros e morrem no decorrer do tempo. Sobre isso ele conclui dizendo que no h instante em que uma lngua seja menos nem mais determinada do que em outro; no

existem caractersticas permanentes, mas transitrias e, alm disso, delimitadas no tempo; so os estados de lnguas. 8) De acordo com a terceira conferncia, [] se uma mesma lngua se espalha em um momento determinado sobre uma certa extenso de territrio, o resultado da mudana inevitvel, ao fim de cem ou duzentos anos, no o mesmo nos diferentes pontos desse territrio (p. 145). Justifique essa afirmao com base no texto. Saussure argumenta que alm dos fatores fisiolgicos e analgicos, h o fator geogrfico, junto com o fator cronolgico. Ele diz que se tomssemos um idioma de uma certo lugar e o observssemos cerca de cem, trezentos ou quinhentos anos depois, notaramos que ele haveria mudado consideravelmente, como A muda para B. Por outro lado, se tomssemos uma dada lngua em vrios pontos geogrficos diferentes, ao decorrer de vrios anos, v-la-amos diferente em todos os pontos, como A que muda para B, B, B, etc. Isso ocorreu e ocorre ainda no nosso pas, em que a lngua portuguesa bastante diferente se tomarmos uma relao como sul e norte, oeste e leste. E todos os dialetos partiram do mesmo portugus usado pelos colonizadores. Por falar na lngua portuguesa, esta e a francesa, a italiana, a espanhola e a romena um dia j foram a lngua latina, uma em cada ponto geogrfico diferente. 9) De acordo com a terceira conferncia, Acaba-se, enfim, compreendendo que a rea geogrfica dos fenmenos pode perfeitamente ser traada no mapa, mas que tentar distinguir unidades dialetais absolutamente quimrico e intil (p. 148). Justifique essa afirmao com base no texto. Da mesma forma que uma lngua no pode ser definida como slida e imutvel no tempo, ela tambm no poder ser definida como nica num determinado espao. Refiro-me ao que Saussure fala: Cada regio est colocada no percurso de um certo nmero de fenmenos lingusticos, que tm, cada um, seus percursos determinados; a soma das caractersticas que resulta para cada regio, da superposio de tal e tal fenmeno o que constitui, se assim preferir, o dialeto dessa regio. Mas impossvel encontrar uma caracterstica que permita delimitar esse dialeto com relao a qualquer outro a menos que se considere um nico vilarejo. [...]. Por aqui, ele nos mostra que os dialetos so constitudos de vrios fatores que mudam o percurso original da lngua e que impossvel achar um nico ponto que possa delimitar um em relao a outro qualquer.