Prescincia ou predestinao?

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Prescincia ou predestinao? (srie curtas 02)

SOTERIOLOGIA, TEOLOGIA | gamaliel | maio 23, 2013 4:44 am | Edit

Prescincia ou predestinao? (srie curtas 02) Aes foradas ou atos livres das criaturas, ao longa da histria? Deus poderia

Prescincia ou predestinao? (srie curtas 02) Aes foradas ou atos livres das criaturas, ao longa da histria? Deus poderia controlar um universo de seres (contingentes) livres e ainda ser soberano? Ainda assim teria o controle de tudo? Para que seja Deus soberano, precisa (Ele) controlar, no sentido de impulsionar diretamente, cada ato ou atitude e pensamento humano ou dos anjos? Voltemos s Escrituras. Ningum de maneira alguma vos engane; porque no ser assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdio, O qual se ope, e se levanta contra tudo o que se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentar, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus. No vos lembrais de que estas coisas vos dizia quando ainda estava convosco? E agora vs sabeis o que o detm, para que a seu prprio tempo seja manifestado. Porque j o mistrio da injustia opera;

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3 somente h um que agora resiste at que do meio seja tirado; E ento ser revelado o inquo, a quem o Senhor desfar pelo assopro da sua boca, e aniquilar pelo esplendor da sua vinda; A esse cuja vinda segundo a eficcia de Satans, com todo o poder, e sinais e prodgios de mentira, E com todo o engano da injustia para os que perecem, porque no receberam o amor da verdade para se salvarem.E por isso 0 Deus lhes enviar a operao do erro, para que creiam a mentira; Para que sejam julgados todos os que no creram a verdade, antes tiveram prazer na iniqidade. Mas devemos sempre dar graas a Deus Curtir por vs, irmos amados do Senhor, por vos ter Deus elegido desde o princpio para a salvao, em Enviar santificao do Esprito, e f da verdade; Para o que pelo nosso evangelho vos chamou, para alcanardes a glria de nosso Senhor Jesus Cristo. (2 Tessalonicenses 2:3-14)

Em 2 Tessalonicenses 2 vemos muito claramente a prescincia de Deus (At 2.23 e I Pe 1.2), do grego prognosis , para James Strong tem como traduo preconhecimento, prescincia, prognstico. Queremos destacar, em quatro ou cinco curtas sobre o tema, que nos distanciamos das vises extremadas do determinismo, em que Deus planeja e executa diretamente cada ato da histria, incluindo as maldades, e por outro lado da viso de um Deus espectador da histria, que no decide, que apenas v o futuro, o Deus vidente. Enfatizo, a predestinao bblica no nos mostra nem uma coisa e nem outra, ou seja, nem Deus o autor do mal e do pecado, e muitos menos faz de Deus um mero espectador da histria. Falaremos mais sobre nos prximos curtas. Vamos ao texto em questo: E agora vs sabeis o que o detm, para que a seu prprio tempo seja manifestado. O texto fala claramente do anti-cristo, o filho da perdio. E sobre o que o detm e resiste. Ambos os termos tem origem na mesma palavra grega katecho, que significa impedir, deter, conter, manter amarrado. (Lc 4.42; Fm 13, utilizada no sentido de impedir, reprimir em 2 Ts 2.6-7) Vejamos bem, deter, reter uma fora superior em oposio a outra contrria de menor intensidade. Ou seja, pelo texto compreendemos que o filho da perdio (vs 3) por meio do ministrio da injustia que j opera (vs 7), age contrariamente contra tudo que se chama Deus ou se adora, somente h um que, agora, resiste at que do meio seja tirado. O anti-cristo est em completa rebelio contra o criador, desejando, tentando e operarando o mal contra tudo que se nomeia Deus, querendo blasfemar, sentar-se no trono, querendo parecer Deus. Seria Deus a causa da rebelio contra Ele mesmo? Seria Deus a causa das blasfmias? Seria Deus o idealizador e executor das mentiras? (Longe de ns tais pensamentos e crena, que blasfmia em si mesmo) Quem resiste ao ministrio da injustia? O Esprito Santo, operando na igreja, no corpo de Cristo. O Esprito resiste, segura, prende as foras das trevas, at que tal impedimento seja tirado, por determinao Dele mesmo, de Deus, do Esprito Santo. E as pessoas que iro perecer, na vinda do anti-cristo, foram predestinadas incondicionalmente a isto, antes da fundao do mundo? No, no o que vemos no texto. Vejamos: A esse cuja vinda segundo a eficcia de Satans, com todo o poder, e sinais e prodgios de mentira, E com todo o engano da injustia para os que perecem, porque no receberam o amor da verdade para se salvarem.E por isso Deus lhes enviar a operao do erro, para que creiam a mentira; 2 Ts 2.10-11

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O texto cristalino em expor o motivo porque no receberam o amor da verdade para se salvarem. E frise o fato E por isso,ou seja, por esta razo, por este fato, Deus lhes enviar a operao do erro, para que creiam a mentira Para que sejam julgados todos os que no creram a verdade, antes tiveram prazer na iniqidade..(vs 11-12) E quanto a eleio, desde a fundao do mundo do versculo 13? Vejamos: Mas devemos sempre dar graas a Deus por vs, irmos amados do Senhor, por vos ter Deus elegido desde o princpio para a salvao, em santificao do Esprito, e f da verdade; Para o que pelo nosso evangelho vos chamou, para alcanardes a glria de nosso Senhor Jesus Cristo. A palavra grega elegido haireomai que tem como significados aplicaes, tomar para si, preferir, escolher, escolher pelo voto, eleger para governar um cargo pblico, tambm utilizada em Fl 1.22; Hb 11.25) Retomando o texto curtas 01, http://estudos.gospelprime.com.br/presciencia-ou-predestinacao-seriecurtas-01/, Deus esta fora do tempo, e conhece o resultado de todas as coisas, de todos os salvos, de todos os ligados, ao longo da histria, a Cristo. Foi isto que Deus elegeu, o Filho, Cabea e corpo (igreja), foi a noiva a escolhida na eternidade, e no indivduos em sua individualidade, mas em Cristo somos Eleitos (Ef 1.4), Nele que somos feitos filhos, e no em nossa individualidade. O que significa por vos ter Deus elegido desde o princpio para a salvao? Significa que Deus, fora do espaoxtempo, conhece a todos os comprados e lavados pelo sangue do filho (Ap 5.9-10). Fomos comprados, tirados das trevas para a luz, comprados pelo sangue do Filho, e nunca o sangue do Filho como conseqente de nossa escolha individual (isto heresia), mas ns escolhidos como conseqentes do sangue do Filho, ligados Deus pelo sacrifcio eterno. Ento, Deus conhece os que so seus. Foram conhecidos, os salvos na eternidade, (Rm 8.28-30), aprovados no sangue do Filho, eleitos segundo a eficcia da graa em seus coraes. isto que o texto quer dizer, que Deus conhece os seus desde a eternidade. O que no implica em ter empurrado os demais, os no eleitos, os no escolhidos, perdio eterna. Ningum compelido por fora irresistvel, nem para a salvao e nem para a perdio, significa ainda que, o conhecimento de Deus excede o tempo e o espao, est alm da capacidade humana de conhecer as coisas, no apenas uma mera viso dos fatos, mas trata-se de uma escolha divina, no de indiviuos, mas da histria sobre o fundamento eterno, a rocha eterna, sobre Cristo Jesus. A graa e a paz de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco. No prximo curta trataremos das definies dos termos prescincia e predestinao, deixando clara as diferenas das palavras e a intrseca relao entre elas, biblicamente. At l. Outros artigos relacionados

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S possvel crer depois de chamado e habilitado por Deus?

A eleio e a predestinao segundo o eterno propsito de Deus

Deus obrigado a salvar a todos?

No depende de quem Deus Fiel quer ou quem corre

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