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DE TURISMO Y HOTELERA
Autores:
Shessira Vanessa Moreno Melndez (2013132558) Geraldine Susana Eudes Caycho (2013121584)
Turismo y Hotelera
Docente Asesor:
Asignatura:
constituyen
Patrimonio
Cultural
Inmaterial. Con la elaboracin de este trabajo, se persigue cumplir, segn el Silabo de la asignatura: La meta principal del curso consta de promover un mayor entendimiento de la cultura y de econmica
capacidad generacin
cermica,
Objetivo general:
Identificar a un artesano(a) local (o de otras provincias o regiones), que produzca arte popular o artesana, a fin de documentar su produccin, su tcnica y trayectoria artstica.
Objetivos especficos:
a. Determinar cules son las
caractersticas formales o materiales principales de tal arte popular investigado; su tcnica; sus influencias estticas y estilsticas, su iconografa y paleta cromtica; sus costos de produccin y su mercado o medios de comercializacin.
b. Precisar cules pueden ser las acciones desde la gestin tursticas que puedan coadyuvar a la revitalizacin de estas manifestaciones culturales.
Ernesto Elkimio Qu es? Maestro Artesano en el Arte de Telar de Cintura o como el deca KALLHUA Lugar de procedencia: Cuzco de la provincia de Pisca. Desde cundo hace artesana? Al respondernos afirmo que toda su vida se dedic a hacerlo.
Qu hace? Hace aguallos originarios mas conocidos como mantas, ponchos, chullos, etc.
FOTO: Geraldine Eudes Caycho Dnde aprendi? Aprendi de sus padres y ellos a su vez aprendieron de sus abuelos y as de generacin en generacin. Por qu se dedica a este arte? Para mantener su hogar constituido por sus 4 hijas y su esposa. Este medio de las ventas y la agricultura son el nico sustento de su hogar. Cmo realiza su labor? Bueno elabora su producto y despus lo manda a Lima para que sea vendido. Cunto o cuntos aos tiene trabajando? Lleva ejerciendo esta labor toda su vida o desde que tiene memoria. Cules son los datos de identidad ms importantes del artesano o artesana consultada? Don Ernesto nos coment que se senta muy orgulloso de seguir llevando a cabo este tipo de actividad las cuales hacan desde las culturas antiguas. Cul es la trayectoria que pueda ser considerada significativa del artesano? De quin o quines aprendi su tcnica? Este artesano nos respondi a esta
pregunta que toda su vida haba ejercido esta labor. Aprendi de sus padres, que aprendieron de sus abuelos y as ellos de sus antepasados nos explic el artesano. Cules son sus motivos iconogrficos? Nos explic que eran motivos tnicos propios de su lugar de procedencia, es decir, que una provincia no puede usar los mismos colores o motivos que otras pero sin embargo para vender utiliza diseos
propios de Ollantaytambo, Willio, Patacancha entre otros para tener variedad. Sus diseos son sus costumbres plasmadas en su arte, la salida del sol, el cielo despejado, etc.
Qu materiales usa? Algodn y se tie con productos naturales en pocas palabras son teidas con plantas.
Si hay algo que nos sorprendi mucho fue cuando Don Ernesto conto que se senta muy triste e indignado porque siente que su pas no valora su trabajo y que hasta otros pases estn ms interesado y dispuestos ayudarlos a promover su productos como le paso a dos de sus hijas, fueron invitadas a Brasil y hasta el da de hoy residen all, tambin comento que Chile los invito en infinitas oportunidades para hacer ferias y con todas las facilidades del caso como pasajes
pagados, hospedaje, su espacio en dicha feria y nos repeta Don Ernesto -as da gusto trabajar- y al darse cuenta de su realidad nos deca pero aqu en nuestro propio pas no nos apoyan y lo si hacen es a un grupito porque son conocidos o familiares. Luego de escuchar esto nos ponemos a pensar y nos preguntamos es tanta nuestra ignorancia? Por qu no son tomados en serio? aunque al tratar de levantarle los nimos a Don Ernesto termine ms que avergonzada cuando nos dijo que ya no cree en que las cosas puedan cambiar que haba luchado mucho para estar donde esta que es todo un sacrificio estar lejos de su esposa y que lo nico que reciba del estado era inspectores de la SUNAT triste pero cierto yo solo le haba dicho que trataramos de cambiar las cosas en lo posible, pero no funciono, y pensar que si seguimos maltratando de esa manera al artesano ya no har mas de su arte
vestir, mantos de algodn, telas decoradas y fajas pequeas. para entrelazar los hilos,
En ese tiempo, utilizaban sus manos cruzando un hilo de la urdimbre con un hilo de la trama, por debajo y por encima. Los restos del telar ms antiguo del Per se encontraron en
antigedad.
vara horizontal que sostena los hi- los, esta sobre se dos apoyaba palos
plantados en la tierra. Se
supone que en esa poca ya se utilizaba el telar horizontal o de cintura. Actualmente, en el Per, se utiliza el telar de pedal y el de cintura para obtener tejidos tradicionales. En la industria textil moderna las telas se producen con mquinas automatizadas.
paso del tramero. Por all pasa el tramero, madeja de hilo u ovillo que origina la trama. Para ajustar la trama se utiliza la espada, calhua o quide. Es una pieza de madera en forma de espada
que comprime y ajusta las tramas. Estos son los elementos necesarios para realizar un tejido plano aunque no son los nicos elementos del telar. Para la realizacin de los diseos se utilizan adems caas para sepa- rar los hilos y una cantidad de trameros segn el diseo propuesto.
realizar.
La Constitucin Poltica del Estado Peruano de 1993, en su artculo 21 considera a los testimonios de valor histrico, como bienes culturales, en aplicacin de la presuncin legal o con la Declaracin respectiva. Las artes populares y las artesanas peruanas son tales testimonios de valor histrico. As, la Ley General de Patrimonio Cultural de la Nacin (Ley Nro. 28296; y su Reglamento, el Decreto Supremo Nro. 001-2006-ED); establecen la clasificacin del Patrimonio Cultural Inmaterial, determinando al ARTE Y LAS ARTESANAS como una de sus categoras; siempre que estas, siendo creaciones de una comunidad determinada, se funden en sus tradiciones; sean manifestadas individual o grupalmente y que, reconocidamente, respondan a las expectativas de dicha comunidad, como expresin de su identidad cultural y social1.
Artculo 1, numeral 2, de la Ley Nro. 28296, Ley General de Patrimonio Cultural de la Nacin.
folclorlogico, militar, etc., hayan sido o no declarados legalmente como tales. Bienes culturales: Conjunto de bienes que integran el Patrimonio Cultural de una nacin o Estado. Bienes culturales materiales: Es una de las principales clasificaciones del patrimonio cultural. Se refiere a los bienes que pueden identificarse a travs de los sentidos. Bienes culturales materiales muebles: Son bienes culturales materiales, que se caracterizan por su movilidad propia o impropia. Bienes culturales materiales inmuebles: Son bienes culturales materiales, que se caracterizan por su importancia econmica significativa. Bienes culturales inmateriales: Es la segunda gran clasificacin de bienes culturales. Se caracterizan por su transmisin transgeneracional y porque asumen valores propios de sus comunidades. Lo integran la msica y la danza, las tradiciones, literatura oral, creencias mitos y leyendas cosmognicas, rituales medicinales u otros; conocimientos indgenas; gastronoma y bebida; las artes populares y la artesana, entre otros. Conservacin: Conjunto de acciones tcnicas y cientficas destinadas a restituir la calidad idnea en el estado del bien cultural mueble. Preservacin: Conjunto de acciones tcnicas y cientficas destinadas a que las caractersticas fsicas del bien cultural no sean deterioradas por efecto del clima, el entorno u otros agentes. Revitalizacin: Acciones destinadas a la preservacin de bienes culturales inmateriales.
Salvaguardia: Conjunto de medidas o acciones, tales como, la documentacin, la investigacin, el registro, la promocin, la valorizacin, la conservacin, la preservacin de un bien cultural inmaterial. Polticas pblicas: Conjunto de acciones programticas del Estado, en torno a una problemtica especfica. Polticas privadas: Es el modo de conducirse respecto a determinados tpicos. Patrimonio Natural: Est constituido por la diversidad ecolgica, biolgica y gentica que alberga su territorio. Los ecosistemas, los procesos naturales, las especies de flora y fauna, las variedades de las especies domsticas nativas, los paisajes y las interrelaciones entre estos elementos, son sus manifestaciones principales.
Viabilidad de la investigacin:
Siendo las fuentes de la investigacin los artesanos(as) locales y/o provinciales, nacionales, que puedan encontrarse en los mercados o ferias artesanales; datos y documentacin que deben reforzarse con bibliografa bsica y otras fuente son bibliogrficas que la Ctedra orientar; es absolutamente viable el desarrollo de la investigacin, en cuanto el acceso a las fuentes, como la oportunidad para desarrollarlas.
Justificacin,
aporte,
posibles
implicancias
Hiptesis:
An quedan, sobre en todo en Lima Metrpoli, gran centro de comercializacin, cierto nmero de artesanos y artesanas que conozcan y practiquen las artes populares ancestrales peruanas. Los incentivos econmicos y las polticas del Viceministerio de Turismo a travs de la Direccin Nacional de Artesanas, los CITEs, y los Concursos de Artesana, son gran estmulo para la produccin. Mas, no existe una labor sistemtica de documentacin y registro de estas artes populares y artesanas, estando en riesgo su prdida, en cuanto a su tcnica ancestral, motivos iconogrficos, caractersticas plsticas, significados profundos etc; y sobre todo, el carcter de estilos regionales y locales que pueden perderse en un mercado centralista, en el que se venden en la actualidad, productos tanto del Cuzco, como de Piura, por citar dos ejemplos. Se requiere urgentemente la toma de una postura tica en el profesional de Turismo y Hotelera en el manejo del Patrimonio Cultural Inmaterial especialmente-. Tambin el desarrollo de las habilidades de efectuar de un anlisis crtico, con la formulacin de propuestas concretas de solucin a los principales problemas de estas materias.
Fuentes de la investigacin:
TELAR DE CINTURA /UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION ENRIQUE GUZMAN Y VALLE LA CANTUTA http://www.une.edu.pe/ ERNESTO ELKINIGO (entrevista)