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APUNTES DE LITERATURA UNIVERSAL DE SEGUNDO DE BACHILLERATO Volver al ndice CONTENIDOS DE UNIVERSAL

LA

LITERATURA

HECHOS , CONCEPTOS Y SISTEMAS CONCEPTUALES.


1.- Las races bblicas y grecolatinas de la literatura occidental. 1.1- La Biblia y otras obras de las antiguas culturas. 1.2- pica y teatro de la Grecia clsica : Homero , Sfocles , Aristfanes. 1.3- Poesa latina : Virgilio , Horacio. 2.- Literatura medieval 2.1.- La novela artrica 2.2.- De la poesa trovadoresca al prerrenacimiento italiano: Dante , Petrarca , Boccaccio. 3.- Literatura moderna. Siglos XVI al XVIII. 3.1.- El humanismo renacentista : Rabelais.

3.2.- El teatro: Shakespeare, Molire. 3.3.- Ilustracin y prerromanticismo: Voltaire. Schiller , Goethe. 4.- Literatura contempornea. Siglo XIX. 4.1.- La poesa : Keats , Hlderlin , Baudelaire. 4.2.- La novela francesa : Stendhal , Balzac , Zola , Flaubert. 4.3.- La novela rusa : Puixkin , Tolstoi , Dostoievski. 4.4.- La novela anglosajona : Dickens , E. Bront , H. James. 4.5.- El teatro : V. Hugo , Visen , Chjov. 5.- Literatura contempornea. Siglo XX . 5.1.- La poesa : Valry , Rilke , T.S. Eliot , Pessoa , Kavafis. 5.2.- La novela : Proust , Kafka , Joyce , T. Mann , Faulkner , V. Woolf. 5.3.- El teatro : Brecht , Beckett . 5.4.- Relacin de la literatura con los medios de comunicacin .

HISTORIA UNIVERSAL

DE

LA

LITERATURA

1. LAS LITERATURAS ORIENTALES


LA LITERATURA HEBREA : EL ANTIGUO TESTAMENTO.
Los textos religiosos de los pueblos del Prximo Oriente forman parte de las literaturas ms antiguas que conocemos. Entre ellos , la Biblia , que ocupa un primer lugar no slo por su belleza literaria , sino por su contenido , ya que en su primera parte , Antiguo Testamento , se hallan verdades reveladas por Dios al pueblo judo , antes del nacimiento de Cristo. Redactado en lengua hebrea , comprende libros histricos , profticos y poticos.

Los libros histricos nos narran la historia del pueblo escogido, que aparece siempre guiado por la mano justiciera o protectora de la Providencia. Comienzan con el Pentateuco , grupo de cinco libros, debidos a Moiss , en el primero de los cuales El Gnesis- se halla el relato de la creacin humana. El Pentateuco fue llamado Thor o Ley por los judos , porque en l se hallan los preceptos morales y litrgicos dictados por Jehov . Los libros profticos renen a su vez las rigurosas advertencias de los profetas al pueblo judo , y sus consoladoras palabras cuando ste se hallaba en el cautiverio de Babilonia. Un tono solemne y arrebatado tiene el de Isaas donde se mueve a penitencia y se les promete la liberacin , vaticinando la llegada de un Mesas Salvador . Los libros poticos , llenos de brillantes metforas y redactados en un vivo y apasionado estilo , suelen dividirse en dos grupos: a.- Libros lricos : son los Salmos de David ( conjunto de maravillosos himnos de alabanza o de arrepentimiento , que cuentan entre la ms alta poesa religiosa de todos los tiempos. El Cantar de los cantares de Salomn ( dilogo amoroso entre un pastor y su esposa , en quienes se ha visto desde antiguo un smbolo de Cristo y su Iglesia ). b.- Libros sapienciales o sentenciosos : lo esencial de ellos es el contenido moral. As , El Eclesiasts , atribuido a Salomn , en el que se insiste en la vanidad de las cosas terrenas , y el libro de Job. La redaccin del Antiguo Testamento dur unos mil aos, desde el 1500 aC al 500 aC aproximadamente. En l vemos manifestarse la Revelacin de un modo progresivo : la existencia de un Dios nico con Abraham; la necesidad de acatar unas normas dictadas por el Todopoderoso , con Moiss ; el advenimiento de un Mesas Redentor , con los profetas. En resumen , diremos que el Antiguo Testamento se divide en tres grupos de libros cuyo origen es anterior al nacimiento de Cristo. Estos grupos son : la Tor o Ley , que abarca los cinco primeros libros o Pentateuco ; los profetas que incluye los libros de Josu , Isaas , Jeremas , Ezequiel y los doce libros profticos cortos y el resto de los libros que reciben el nombre de libros bblicos. Se mezcla la literatura y la historia ya que nos relata la historia del pueblo de Israel, siempre sujeto a la

voluntad de Dios. En 1947 se descubrieron unos manuscritos en hebreo , que recibieron el nombre de Escritos del Mar Muerto ,ya que fue el punto geogrfico donde se encontraron, incluye fragmentos de los escritos ms antiguos del Antiguo Testamento conocidos en la actualidad y obras de carcter apcrifo y apocalptico. Son textos como, por ejemplo , Regla de la guerra de los hijos de la luz contra los hijos de la tiniebla , que trata de las normas de la comunidad. Muchos de estos textos se caracterizan por la piedad , caridad y el menosprecio de los placeres y la riqueza. Estos textos son atribuidos a los esenios , secta cuya mxima aspiracin era la purificacin y la llegada del Mesas. Los Manuscritos del Mar Muerto se han fechado en un perodo que va de poco antes de Cristo hasta despus de su muerte. Este perodo est considerado de transicin para la literatura hebrea. Esta etapa empieza con la redaccin de los ltimos escritos del Antiguo Testamento hasta la conquista de Jerusaln por parte de los romanos en el ao 70 d.C. En este perodo surgi un buen nmero de textos apcrifos , es decir , de textos que no fueron aceptados como sagrados. A pesar de esto , ejercieron gran influencia en las letras medievales. Con posterioridad al Antiguo Testamento , el estudio y la reflexin sigui girando en torno a este libro. Este continuo estudio dio lugar al Talmud ( estudio ) , considerado el libro ms importante del pensamiento hebreo posterior al Antiguo Testamento. Los hombres ms sabios de la cultura hebrea colaboraron en la compilacin de esta obra . En ella se hallan los temas ms diversos , que van desde las leyes civiles y penales hasta la medicina , la historia , las matemticas y la religin. Es un referente en el estudio del derecho judo . La cada de Jerusaln en manos de los romanos fue el inicio de la dispersin del pueblo judo en comunidades de todo el Mediterrneo. Entre el siglo VII y IX aparecieron las primeras escuelas y los primeros escritores hebreos en Europa. La pennsula Ibrica ser uno de los centros ms importantes y peculiares de esta cultura hebrea producida lejos de su tierra. Hecho que sucedi cuando los rabes estaban dominando casi toda la pennsula. Los judos encontraron grandes facilidades por parte de las autoridades rabes para poder desarrollar su cultura, un apoyo

que tambin solan encontrar ,aunque no siempre , en las cortes cristianas. En este sentido , hay que destacar el papel importante de Alfonso X el Sabio en apoyo de la comunidad juda. El paso decisivo se dio en el siglo X con la labor realizada por HASDAY IBN SAPRUT , mdico y diplomtico del califa Abderrahmn III . Cre en Crdoba un centro de estudios talmdicos que atrajo a estudios y sabios judos que hicieron , al mismo tiempo, evolucionar e innovar la literatura y el pensamiento hebreo. El primer gran poeta fue DUNASCH IBN LABRAT , que cambi , bajo los auspicios de Hasday ibn Saprut , la mtrica de origen bblico utilizada por la poesa hebrea por la mtrica de la poesa rabe. sta fue adaptada por la poesa profana , mientras que la bblica se mantuvo para lo religioso. Estas innovaciones dieron paso a una agria lucha entre tradicionalistas y partidarios de la renovacin . Con la cada del califato de Crdoba en el primer tercio del siglo XI y la divisin del poder poltico en los reinos taifas, se perdi el ncleo cultural , que se disgreg en diversos focos. En estos nuevos focos se cultiv con gran xito la poesa profana, dedicada al amor , los jardines y a los placeres mundanos. En este sentido destaca SAMUEL IBN NEGRELLA, llamado el prncipe y que vivi en la primera mitad del siglo. Negrella dedic buena parte de su vida a la guerra. As lo manifest en su poesa , de corte rabe , en la que cantaba sus amores y celebraba sus victorias militares. Otro contemporneo que destac fue el malagueo SELOM IBN GABIROL, escribi poesas profanas, en las que hizo gala de una notable sensibilidad y sufrimiento, y poesas sacras, a las que debe buena parte de su prestigio. Son poemas dedicados a Dios que revelan su sincera pasin y su voluntad de llegar a lo ms profundo de su alma. Entre la segunda mitad del XI y la primera mitad del XII destaca la labor realizada por YEHUD HA-LEV y MOS IBN EZRA. ste ltimo se vio obligado a deambular o vagar por diversos reinos rabes y cristianos por cuestiones polticas. Su poesa muestra una juventud marcada por la entrega a los placeres del amor , el vino y la belleza de los jardines de Granada , ciudad en la que naci . Su exilio por diversos reinos dirigi su poesa hacia la melancola y la reflexin. HA-LEV destaca por una poesa marcada por la espiritualidad religiosa y por el

convencimiento de regresar a la tierra prometida, viaje en el que muri. En prosa , escribi El Kuzar , en el que muestra la dialctica entre un sabio judo , un musulmn y un cristiano, obra que influira en el Libro de gentil y de los tres sabios de Ramn Llull. La entrada de los almohades en la pennsula a mediados del siglo XII fue el fin de la etapa ms brillante de los hebreos y el inicio de su decadencia . Los nuevos conquistadores eran fanticos que rompieron la convivencia entre rabes y judos. Los judos se vieron obligados a emigrar a territorios cristianos. Toledo fue el nuevo centro cultural hebreo. All se produjeron grandes avances en la historia y en la ciencia. A pesar de todo , hubo una creciente animadversin por parte de los cristianos hacia lo judo y desemboc en matanzas en el s. XV y la expulsin de los judos de la Espaa de los Reyes Catlicos en 1492. Slo la corte de Alfonso X de Castilla fue capaz de realzar la cultura hebrea con poetas como TODROS IBN YEHUD ABUL-AFIA , famoso por su cancionero El jardn de los proverbios y de los enigmas .Sus poesas tienen un gran valor documental sobre la corte castellana , el ambiente y las costumbres. Desempearon los hebreos un papel decisivo en el desarrollo del pensamiento filosfico y en su difusin . Esto le permiti ser un puente entre las culturas orientales y cristianas y dan a conocer multitud de relatos breves procedentes de la literatura snscrita y rabe. Dentro de la narrativa , los judos adoptaron el MACAMA rabe , un gnero en el que a travs de un sencillo hilo argumental se desarrollaban toda una suerte de ancdotas , cuentos , fbulas y enseanzas. La obra ms emblemtica de este gnero es El sabio, del barcelons YEHUD AL-HARIZ , escrita entre finales del XII y principios del XIII. Las condiciones favorables que haban tenido en la pennsula tambin la iban a tener en otros pases europeos. As en Italia hubo un mayor dinamismo cultural hebreo. Entre los siglos XIII y XIV surgi el poeta hebreo ms importante de esta zona, IMMANUEL IBN SELOM , que incorpor a su poesa amorosa las innovaciones poticas del Dolce Stil Nuovo italiano y se dej influir por la Divina Comedia de Dante . A partir del siglo XV Italia empez a acoger la cultura hebrea expulsada de la pennsula ibrica. Estos exiliados fueron influidos por el Renacimiento italiano. A partir del s. XVI , los judos

introdujeron en su haber cultural un nuevo gnero, el teatro. ste se centr en la representacin de dramas bblicos y alegricos.

LA LITERATURA SNSCRITA O INDIA


El snscrito es la lengua indoeuropea ms antigua que se conoce. Apareci en la India en torno al 2500 antes de nuestra era y es la lengua culta de los primeros indoeuropeos , es decir , de los pueblos que habitaron en el este europeo y en el oeste asitico desde finales del neoltico (7000 2500 antes de nuestra era). Estos pueblos utilizaban las lenguas indoeuropeas , entre las que se cuentan el itlico , el griego , el germnico , el eslavo y el snscrito entre muchas otras. El descubrimiento del snscrito permiti a Franz Bopp , fundador de la gramtica comparada , a comienzos del siglo XIX , determinar el parentesco de las distintas lenguas indoeuropeas , dando lugar as al nacimiento de la lingstica indoeuropea. La literatura snscrita gira alrededor de la religin , el culto y la sabidura. Sus textos ms antiguos son los Veda , escritos en una lengua muy arcaica , el snscrito vdico. Son los primeros textos sagrados del hinduismo , la primera religin de la India. Los textos correspondientes al perodo de los Veda se han divido en tres grupos : los Samhita , los Brahmana y los Sutra . Los textos ms antiguos son los Samhita , escritos entre el 1500 y el 1000 antes de nuestra era. Se dividen en cuatro colecciones ( Rig Veda , Atharva Veda , Sama Veda y Yagur Veda ) . La primera recoge unos mil himnos destinados a los sacerdotes , que con su lectura invitaban a la divinidad a asistir a los sacrificios realizados en su honor. Estos himnos se caracterizan por imgenes poticas de gran belleza y por tener como protagonista a la naturaleza, que , por primera vez en la historia , aparece descrita como un gran espectculo que cautiva y empequeece al hombre. La segunda coleccin de textos se centra en diversos ritos domsticos , cantos nupciales y funerarios . Son , en muchos casos , conjuros contra enfermedades ,contra los pecados o para conservar el amor. Son textos ms propios del pueblo , que expresa con ellos sus creencias y sus supersticiones sin la intervencin de los sacerdotes. La tercera coleccin est unida de nuevo a los

sacrificios y est formado por himnos destinados a estos ritos. La cuarta y ltima recoge las frmulas y los ritos para el culto , as como los diversos nombres de una misma divinidad. Los Brahmana son el segundo gran grupo de textos Veda , fechados entre el 800 y el 500 antes de nuestra era. Son las explicaciones esotricas de los sacrificios. Fueron unos escritos que proliferaron rpidamente ya que cada una de las sectas de los Vedas tena el suyo propio. Fruto de ellos surgieron los Upanishads , que contenan doctrinas secretas y que son considerados los ms antiguos de la filosofa india. stos explican el origen de los tiempos , de la divinidad , del alma humana y del universo. Por ejemplo , cuentan que Brahman es el alma universal y divina a la que aspira a unirse Atman , el alma humana. Para conseguirlo , el alma individual va transmigrando de cuerpo en cuerpo hasta liberarse y unirse con Brahman. Finalmente , los Sutra son una serie de aforismos y breves frmulas sobre ritos y otros aspectos , como la gramtica y la astronoma. Gracias a su fcil memorizacin permitan la rpida difusin del brahmanismo para hacer frente al budismo. Hemos de recordar que esta religin ( budismo ) apareci en torno al siglo VI antes de nuestra era y se extendi rpidamente, muchos indios abrazaron el budismo. Su lder espiritual , el prncipe Siddharta, llamado Buda ( el iluminado ) tras haberle sido revelada la verdad, inici una peregrinacin de cuarenta aos por toda la India para difundir esta doctrina. De sta surgi el Triptaka ( Las tres cestas ) , que contiene la esencia y los cnones religiosos legados por Buda. Despus del perodo de los Veda , surgieron los dos grandes poemas picos de la literatura snscrita , el Mahahharata y el Ramayana . Estos textos picos estn compuestos por un dialecto de carcter ms popular llamado snscrito pico. Ambos textos sufrieron muchas variaciones y cambios hasta que su contenido y su forma quedaron definitivamente fijados ya en nuestra era. El Mahahharata tiene ms de doscientos mil versos , treinta veces ms que , por ejemplo , la Eneida , poema pico romano escrito por Virgilio . Se considera su autor KRISNA-DWAIPAYAN , conocido como VYASA , aunque es poco creble que una composicin de tales dimensiones sea obra de un solo hombre. Sera lgico pensar que es fruto del trabajo literario de varias generaciones. Rene toda la sabidura de una poca que , en algunos aspectos, sigue siendo el gran referente

para muchos sectores de la sociedad india actual. La accin de este poema se desarrolla de forma catica y desordenada debido a la continua incursin de textos que introducen las leyes y cuestiones morales , interesantes para entender las costumbres y las ideas de esta cultura, pero ajenas a la accin del poema. El Ramayana , por su parte , no es tan extenso y recoge una gran variedad de leyendas y conocimientos teolgicos y filosficos. Es uno de los textos ms populares, ya que es habitual su lectura pblica durante las fiestas religiosas indias. El poema relata las aventuras del prncipe Rama , que sufre un largo destierro en la selva , junto a su esposa Sita . sta es raptada por el rey de los demonios. Rama logra salvarla despus de superar enormes adversidades y demostrar su gran valor. Ambos regresan a su hogar . Este poema, atribuido a VALMIKI, destaca por sus descripciones , tanto de las batallas como de las escenas ms ntimas, en un mundo en el que lo natural y lo sobrenatural conviven sin fisuras. Junto a estas obras literarias hay que destacar los Puranas , un conjunto de obras literarias en verso que forman una autntica enciclopedia de la civilizacin y religin india. Es una fuente inagotable de leyendas , mitos y tradiciones, tanto en el aspecto religioso como en el profano. La mayora de estas obras son annimas , aunque algunas de ellas se atribuyen a VYASA . En torno al siglo II antes de nuestra era naci el teatro indio . En un principio , el teatro se utiliz para representar leyendas de carcter mitolgico y heroico, como corresponda a una expresin artstica que , segn la tradicin , era de origen divino. Pero despus se desprendi de este legado. De estas representaciones han llegado a la actualidad ms de cuatrocientas obras. En sus inicios hubo un predominio del teatro histrico y poltico, en el que se desenmascaraban las conspiraciones y corrupciones del poder. Ms tarde , con la comedia de enredos , se mostr un mayor inters por la gente, sus problemas , conflictos y preocupaciones. Tambin tuvo una notable aceptacin la farsa , que ofreca situaciones sorprendentes y cmicas fruto de algn error o equvoco. El autor ms representativo fue KALIDASA , tambin destacado poeta. Se calcula que vivi entre finales del siglo IV y finales del VI de nuestra era. Se le atribuyen multitud de obras. Parece ser que su obra ms antigua es Malavikagnimitra , en la que presenta un conflicto amoroso en la corte real , un tema

que repite en Vikramorvashiya . Pero su obra cumbre ser : Ahhijnanasakuntala , conocida en Europa como Sakuntala , el nombre de la herona. En ella relatan las aventuras y desventuras de dos enamorados. Sakuntala y el rey Dusyanta se enamoran y se casan despus de un encuentro fortuito. Pero su amor es puesto a prueba por la magia y los equvocos , que les llevan a separarse y a pasar diversas peripecias. Tras superar estos obstculos , los dos enamorados se reencuentran felizmente. Fue admirada la obra por Johann W. Goethe e inspir a msicos como Franz Schubert. Como poeta escribi Ritusambara ( descripcin de las estaciones ) . Al parecer escribi esta obra en la juventud. En ella describe , con gran sutileza y belleza , las seis estaciones en que dividen el ao los indios. Su poesa fue admirada por los romnticos europeos por sus descripciones de la naturaleza y por su manera de expresar los sentimientos ante la lejana de su amada. La poesa fue una de las grandes vas para tratar el amor y el sexo. As , entre los siglos IV y V , el poeta AMARU ofreci una coleccin de poemas que describan la vida amorosa , las pasiones , las dudas y las reconciliaciones de los amantes. Unos aos ms tarde , en la primera mitad del siglo VII, el poeta BHARTRIHARI reuni diversas poesas en tres Sataka ( centurias ) , en las que daba una visin completa de lo que era la vida para esta cultura . La primera de ellas est dedicada al amor, la pasin y las mujeres. Las fbulas fueron el gnero ms rico y extendido de la literatura snscrita. Estos relatos breves explican historias comunes a todos los hombres por encima de particularismos y diferencias culturales. Por ello , muchas de ellas discurren en un tiempo y un mundo indeterminado y , en muchas ocasiones, los protagonistas son animales que actan y hablan como las personas. Estas fbulas fueron difundidas y adaptadas posteriormente por la cultura occidental. El Panchatantra ( los cinco libros ) es la ms antigua e importante coleccin de fbulas y narraciones. En esta obra , un sabio llamado VISHNUSARMAN , tradicionalmente considerado su autor, hace leer a los hijos de un rey estos cuentos para que adquieran sabidura a travs del entretenimiento. Los cuentos reunidos en esta compilacin proceden de todas las religiones de la India. Buena parte de sus personajes o hroes son animales , aunque tambin intervienen los humanos. Su origen

se sita en torno al siglo IV V y con gran difusin en los siglos posteriores. En el siglo VIII fue traducido al rabe , y de ah al castellano en el XIII . En ambos es conocido como Calila y Dimna . En el siglo XX la literatura india est representada en autores como RABINDRANATH TAGORE , que fue Premio Nobel en 1913 , autor de varios libros : Gitanjali , El jardinero , La luna nueva ... , que revelan una delicada sensibilidad potica y un alto concepto del amor como vnculo universal.

LITERATURA CHINA Y JAPONESA


El mximo representante de la literatura china es CONFUNCIO , cuyas doctrinas defienden el rgimen patriarcal de los antepasados y la obediencia a la autoridad y a los padres con el fin de alcanzar el bienestar general. Este pensador se basar en los cinco libros clsicos de la literatura china que estn formados por el Shijing ( compuesto de canciones amorosas e himnos religiosos ) , el Shujing ( formado por textos histricos y polticos ) , el Yiling ( manual del arte adivinatoria ) , el Chunqiu ( primera crnica fechada que data del siglo VIII al V antes de nuestra era ) y el Liji ( formulario de ritos y tradiciones religiosas ). A estos cinco se aaden cuatro , conocidos como los pequeos clsicos, en los que interviene directamente Confuncio y sus seguidores. Todas sus doctrinas estn expuestas en la obra Lun Y ( Charlas y reflexiones ) . Su propsito era fortalecer la unidad de la China a travs de sus enseanzas morales. Confuncio crea que el destino del hombre se hallaba en el cielo y que era inamovible. Para el buen funcionamiento social , lo bsico era la familia. Sus ideas se difundieron a travs de sus seguidores , entre los que destac MENCIO. El Shijing o Libro de versos recoge ms de trescientos cantos populares . Su procedencia o antigedad son , de momento, imposibles de determinar. Se refleja en ella las costumbres y los sentimientos del pueblo chino antes de la aparicin de Confuncio. Estos poemas eran cantados y destacan por su sencillez e ingenuidad. En China no hay poemas picos ; la poesa se caracteriza por reflejar una gran imaginacin y buscar el recogimiento , la sobriedad y la observacin profunda de las cosas y de los pequeos detalles. Destaca el poeta ms importante , considerado como el gran poeta de la China

antigua, QU YAN , cuya obra maestra , Dolor de la lejana . En esta poca se da el enfrentamiento que finaliz a mediados del siglo III antes de nuestra era con el triunfo de la dinasta Chin, que fue la primera en unificar todo el territorio chino con la construccin de la Gran Muralla. Los Chin centralizaron el estado y fueron capaces de influir a todos los rincones del territorio. Muestra de ello son la unificacin de pesos y medidas, adems de la unificacin de moneda y escritura. Se inici la moda de dejar por escrito todo lo que el Gobierno haca que lleg a superar a la propia literatura. Todo ello conllev que el emperador mandara quemar todos los libros anteriores, hecho que a los confuncianos les sent mal y se transformaron en enemigos del estado, pues mantenan vivo en el recuerdo todos estos libros , de memoria. El reinado de los Qin fue muy breve ; pronto fueron sustituidos por la dinasta Han. Con ellos se inici la tradicin de escribir los hechos ocurridos en dinastas anteriores, hechos histricos, una tradicin que sigui inalterable hasta 1911. El encargado de hacerlo , SIMI QIAN , autor del Shiji ( Memorias histricas ). Fue un iniciador de una tradicin de contar la historia que no cambiara hasta bien entrada la historia . Durante el perodo de los Han surgi el Fu , un gnero que combina la prosa con la poesa ; su mximo representante fue SIMA XIANGRU , que en sus obras describi los parques y las caceras reales , y cant al amor y al pasado. Fue seguido por un gran nmero de escritores que nunca llegaron a alcanzar el nivel del maestro. La poca dorada de la lrica china se sita en el reinado de los Tang , entre el siglo VII y principios del X de nuestra era. Con la llegada al poder de la dinasta , no slo brill la poesa , sino que China se convirti en la principal potencia econmica, poltica y cultural de Asia. Los dos grandes poetas de la poca fueron : LI PO y TU-FU . LI PO tuvo una vida ms bien poltica , mientras que su poesa era un canto a los placeres y la vanidad del mundo, giraba en torno a la huida del tiempo , la amistad y el vino. Precisamente , la leyenda en torno a su persona nos dice que un da dej la barca a merced de la corriente , dejndose llevar por la embriaguez ; quiso abrazar la luna que se reflejaba en el agua, perdi el equilibrio y muri ahogado. Nos remite , de alguna manera , a la leyenda de Narciso que se ahog por querer ahogar su propia imagen del agua. El caso de TU-FU fue muy similar al de su gran rival y amigo.

Sus poemas no tuvieron la espontaneidad de los de su amigo , pero utilizaban un lenguaje ms erudito y estaban ms elaborados. Con su poesa , de gran sensibilidad, logr transmitir todos sus sentimientos, tanto en el perodo que pas con el emperador , como durante los ltimos aos de su vida. En esta poca destaca por su obra BO JUYI , posterior a LI PO y TU-FU , y representante del realismo social de la poca . Su obra ms representativa es El canto del amor eterno. Por lo que se refiere a la prosa , en el marco de esta dinasta destaca la labor de HAN YU y LIEU TSONG-YUAN . Este nuevo estilo de prosa aparece como reaccin contra la prosa utilizada hasta entonces, que por el ritmo, los sonidos y el equilibrio estaba ms cerca de la poesa . Tambin bajo esta dinasta se extendi los cuentos , en los que se relataban historias heroicas y de amor , en las que solan intervenir demonios y divinidades . Posteriormente los cuentos fueron una destacada fuente de inspiracin para el teatro. A finales del siglo X , el pueblo contaba con unos rapsodas para su diversin que recitaban los grandes sucesos histricos mezclndolos con la imaginacin y aventuras amorosas de final feliz. El cambio de estas obras fue que se haca en lengua vulgar y no, en clsica. Esta literatura oral influy en la novela y el teatro posteriores. Todo esto ocurri ya bajo la dinasta de los Song ,en un perodo de poca estabilidad poltica. Aun as fue una etapa de gran brillantez en el arte, la literatura y la filosofa. Fue el volver a los clsicos , sobre todo en filosofa. El gran artfice de este movimiento fue TCHEU TUEN-YI , del que han quedado muy pocas obras. Apareci en esta etapa , dentro de la poesa , el Ts eu , un poema escrito para ser cantado con una meloda determinada que se adaptaba a las exigencias del poema. A finales del siglo XIII , en China empez a gobernar la dinasta mongola de los Yuan , que permaneci en el poder durante casi un siglo. De esta corta etapa destaca el auge que experiment el teatro, un gnero considerado hasta entonces vulgar, y cuyo origen se encuentra en las ceremonias religiosas de la antigedad. Cada pieza se compona de cuatro actos en los que se incluan canciones. stas venan a ser semejantes a los coros del teatro griego, es decir , eran el lazo de unin entre el pblico y el autor, y eran independientes de la accin. Antes de empezar la obra , cada actor sala al escenario y anunciaba a los espectadores cul era su personaje y las caractersticas de ste. Uno de los dramaturgos ms importantes fue KUAN HAN-

KING , cuya obra ms destacada relata el injusto asesinato de una joven viuda sospechosa de no haber respetado su deber de castidad. Su muerte despierta las iras del Cielo , que provoca una gran nevada en pleno verano. Despus de la dinasta mongola llegaron los Ming , que gobernaron China durante cerca de tres siglos ( hasta mediados del siglo XVII ). Los Ming continuaron la lnea teatral de los Yuan pero aadiendo novedades. Por ejemplo, el nmero de actos ya no se limitaba a cuatro , se puede cambiar la rima de las canciones, y todos los personajes ( no slo uno ) pueden cantar. Su carcter era ms de una diversin para las clases poderosas ms que para las populares. El teatro de los Ming fue evolucionando hacia el refinamiento , que culmin , a principios del siglo XVI , con el autor WEI LEANG-FU , que perfeccion el canto y el acompaamiento instrumental. Entre las obras teatrales ms destacadas de esta poca tenemos : La guitarra de KAO MING , cuyo protagonista es un muchacho , casado y con una brillante carrera , que es obligado a presentarse a los exmenes en la capital del pas y a casarse por segunda vez con la hija de un hombre poderoso pero arruinado. Mientras tanto , su primera esposa inicia un viaje en su busca, ya que ambos siguen amndose. Cuando da con l , lo perdona y se hace muy amiga de la segunda esposa del marido. Otra obra destacada de esta etapa es El pabelln de peonas de TANG HIEN-TSU , en la que una muchacha suea que conoce un joven , de quien se enamora y con quien acaba casndose. Pero slo era un sueo, y su recuerdo afecta tanto a la muchacha que acaba muriendo. Un da el joven , que existe realmente, pasa por casualidad junto a la tumba de la muchacha y es seducido por su retrato. El amor del joven logra resucitarla. La novela es otro gnero de la dinasta de los Ming. Durante este perodo experiment una gran difusin gracias al auge de la imprenta. Las novelas histricas fueron las ms extendidas , entre ellas la Historia novelada de los Tres Reinos . Otras novelas , a pesar de de tener una base histrica , presentan ms elementos ficticios, como La ribera , historia de unos bandidos que despus de devastar diversas regiones se someten a la corte. No se sabe con certeza quin fue su autor, dado que los novelistas se ocultaban en el anonimato. Otras novelas se ambientan en un mundo mucho ms fantstico, como la Novela de la investidura de los dioses , en la que

describe un mundo en el que los dioses , los demonios y los genios dirigen el destino de los hombres. Tambin surgen novelas de corte social realista donde denuncian la actividad corrupta de algunos funcionarios del gobierno. Este mismo gnero fue el ms destacado en la dinasta de los Tsing, de origen mongol, que gobern China desde mediados del XVII hasta principios del XX. Frente a la moral pragmtica de Confuncio se levanta el vago misticismo de LAO TS , fundador del taosmo ,autor de el Tao te King ,con el cual se prepar el triunfo del budismo. Segn se cuenta , naci fruto de un milagro y vivi ms de doscientos aos. El taosmo pone nfasis en la relacin entre hombre y naturaleza. A la muerte , no se le daba importancia ya que se le consideraba parte del destino. El taosmo se opona a la jerarquizacin social y a la intervencin del Estado. En el siglo VIII de nuestra era floreci en China una gran poesa de fondo melanclico y soador . La figura ms importante fue LI T AI-PO .

LITERATURA JAPONESA
Hacia el siglo V despus de Cristo , China transmiti su cultura al Japn , que lleg a crear , no obstante, una literatura muy original. Sus gneros ms tpicos , donde se manifiesta su tendencia esttica hacia lo lindo y elegante , en menoscabo de lo sublime , son la Tanka y el Haikai . La Tanka se basa en la sucesin de cinco versos que expresan brevemente una impresin potica producida , en general, por la visin de la naturaleza. El Haikai consiste en tres versos que suman diecisiete slabas : 5-7-5 . Los primeros contactos con la literatura japonesa por parte de los europeos fueron los misioneros , mercaderes y marinos del siglo XVI, que aseguraron que era un pas en el que todo era o suceda al revs , de ah su magia. Ante estos primeros contactos . hubo japoneses que se convirtieron al catolicismo. Despus se cerraron las puertas al exterior y estuvieron hasta mediados del XIX sin recibir influencias externas. A pesar de todo siempre se han mantenido fieles a sus tradiciones milenarias. En sus orgenes , la cultura japonesa estuvo muy influida por su inmenso y poderoso pas vecino , China. Toda su civilizacin , su organizacin poltica , su cultura , su religin , su visin del mundo y de la vida estn marcadas por la cultura china. China viene a ser para Japn lo que para la sociedad europea son

Grecia y Roma. En el perodo arcaico , situado entre el 400 y el 700 de nuestra era , la literatura japonesa dio sus primeros pasos con canciones y poemas de marcado carcter chino. Las primeras muestras de la literatura escrita son las crnicas Kojiki ( Memorias de los sucesos de la humanidad ) y Nihongi ( Anales de Japn ) de principios del siglo VIII. En esta poca se escribieron poesas de tal perfeccin artstica que no han sido superados. Buena parte de ellas fueron recogidas en el Manyoshu (Coleccin de diez mil hojas), que datan aproximadamente del ao 760. Est formada por 4500 poemas y se considera , actualmente, la mayor antologa potica de la literatura japonesa. Durante todo el tiempo transcurrido entre sus orgenes y la actualidad , Japn vivi bajo la frrea disciplina del caudillaje. Es difcil imaginar a un japons de principios del siglo XXI escribiendo poemas tan apasionados como ste: Si de verte en sueos y no cabe ms lo que te quiero qu ser si logro verte de verdad? Transcurrido el perodo arcaico , a finales del siglo VIII comenz el perodo de Heian , etapa clsica de la literatura japonesa que se prolong hasta finales del siglo XII . Esta poca se caracteriz por el protagonismo de las mujeres en las cortes, unas mujeres que , a pesar de tener que hacer frente a una sociedad que las obligaba a ser sumisas con el hombre, gozaban de una gran cultura. En la literatura de esta etapa destaca la prosa por encima de la poesa , as como las descripciones de escenas domsticas y amorosas. Tambin hay que poner de manifiesto que es cuando se empieza a escribir con caracteres japoneses, ya que hasta entonces se haba utilizado los caracteres chinos. A principios del siglo X , se comenz a recopilar la antologa Kokinshu ( Poesas antiguas y modernas ) , que recoga los mejores poemas de los ltimos ciento cincuenta aos . En prosa destaca Ise-monogatari (Cantares de Ise) . que relata la vida y las aventuras amorosas de un joven de la nobleza de Kyoto, centro del poder de Japn. Esta obra fue el precedente de las dos obras ms importantes de la poca clsica , ambas escritas por damas de la corte.

La primera lleva por ttulo Makura No Soshi (Libro de la almohada) y fue escrita a principios del siglo XI por SEI SHONAGON . En este libro reina el desorden aparente, que luego vemos queda manifestado en la vida cotidiana de la autora, sus sentimientos ms ntimos , sobre todo los que hacen referencia a sus sufrimientos amorosos. Como dice ella misma , no se escribi con la intencin de que fuera divulgado , sino simplemente para su propio divertimento. A travs de estas pginas se puede conocer el ideal de belleza que imperaba entre la aristocracia japonesa. La mujer tena que estar rellenita , ser redonda de cara, con labios diminutos, ojos alargados y muy pequeos y con las cejas falsas pintadas. El ideal de hombre era idntico , pero habra que aadirle una pequea perilla o bigote. En resumen, esta obra es una especie de diario ntimo. La otra gran obra es Genj-monogatari ( Romance de Genj ) y fue escrita a principios del siglo XI por MURASAKI SHIKIBU, gran rival de SEI SHONAGON. Este monumental relato de ms de 4000 pginas , que su autora tard unos veinte aos en escribir , cuenta la vida del hijo de un mikado (emperador japons), centrndose en las aventuras amorosas de su etapa de juventud hasta que encuentra una esposa digna de l. El relato , que contina hasta su vejez, es un gran cuadro de la sociedad de la corte de Kyoto. Su protagonista, Genj(Fuente) , tiene una esposa principal, pero llega a tener como consortes secundarias hasta seis damas , a las que habra que aadir algunas otras relaciones espordicas. Denuncia en esta obra la promiscuidad que hay en la corte , que incluso llega a tener relaciones una madre con el padre y el hijo o , como Genj , la madre y la hija. Pero esto no importaba a la sociedad japonesa mientras el sucesor tuviera sangre real. Se daba una sociedad aristocrtica donde el hombre era bueno por naturaleza y se entregaba a los placeres ms efmeros porque , precisamente dada su condicin de fugaz , stos tenan un gran valor. Otras obras se acercaron ms a la realidad del pueblo y dejaron de lado la corte. Es el caso de la coleccin de relatos reunidos por un noble que hizo construir una casa de t junto a un camino y en la que ofreca a los caminantes para apagar la sed. Mientras se tomaban el t , los viajeros eran requeridos para contar una historia que era transcrita inmediatamente. Esta coleccin tiene un valor folclrico incalculable , pues se trata de la voz del pueblo , no de la corte. En esta misma lnea destaca tambin la recopilacin Konjaku-

monogatari ( Cuentos de antao ), que data de principios del siglo XII , y en la que recogen ms de mil historias de la India, China y Japn . Los manuscritos de esta recopilacin quedaron abandonados en una iglesia budista , hasta que fueron desterrados del olvido en el siglo XVIII. A finales del XII la corte de Kyoto lleg a su fin y dio paso a un perodo en el que la literatura qued ahogada por las guerras y el hambre. Esta inestable situacin dur hasta el siglo XVII , momento en el que el pas se encerr en s mismo para no salir hasta la segunda mitad del siglo XIX , convertido en un pas militarizado y con ansias de expansin , como demostrara en las diversas guerras contra China y con su entrada en la Segunda Guerra Mundial . Es el caso de Heike-monogatari ( Cantar de los Taira ) ,que data de la primera mitad del siglo XIII. Esta obra escrita por monjes relata con fidelidad histrica el desarrollo de instauracin del feudalismo en Japn con la familia de los Taira. Como en la Edad Media europea , en esta poca la cultura tambin qued en manos de los monjes. Nos muestra cmo fue este pas en tiempos de guerra. La otra obra destacable de la poca es Tsurezure-gusa , de YOSHIDA KENKO. Se trata de una recoleccin de toda clase de notas , juicios morales, ancdotas y de reglas de palacio. En definitiva, de todas las ocurrencias de este monje a quien se le ha comparado con el romano Horacio. Naci en la poca que Marco Polo estaba en la China y , casualmente, muri el mismo ao que el Arcipreste de Hita. Tienen puntos comunes ya que ambos escribieron sobre la misma poca su obra. Kenko incurre en numerosas contradicciones pero donde se muestra seguro en el rechazo hacia las mujeres a las que considera perversas y poco inteligentes. El pensamiento de Kenko es de corte relativista, que lo muestra como autor moderno. En el siglo XIV nacieron unas representaciones teatrales denominadas NO que tenan como principal objetivo la propaganda religiosa y la exaltacin patritica . Estn ntimamente ligadas al budismo. De hecho , el teatro NO es el teatro del purgatorio budista. Segn esta religin , las almas que no han alcanzado la perfeccin deben vagar durante 49 das por la ultratumba antes de reencarnarse. Para ellos, el alma perfecta ,que no necesita reencarnarse, debe haber logrado dominar todos sus deseos y pasiones. Por lo tanto el teatro NO se centra en la salvacin de las almas, y sus protagonistas son

personajes histricos o ficticios del pasado. Este tipo de teatro ha llegado a ser calificado de antiteatro, por haber reducido a la mnima expresin la accin dramtica, los gestos , los movimientos , el decorado y la msica. Esto se debe a la influencia del budismo Zen , que entr en Japn en el siglo XIII y que propugnaba la salvacin de las almas a travs de la meditacin , es decir , de la no accin. No hacer nada acerca al individuo al absoluto , y as mismo ocurre con el teatro. Su objetivo es que al recordar la vida pasada con la distancia del tiempo se puedan ver los errores cometidos para poder rectificarlos. Al igual que la tragedia griega , hay un coro que no interviene en la accin pero que entabla dilogo con los personajes. El NO combina el teatro , la danza , la poesa y la mmica. A partir del siglo XVII , Japn logr la estabilidad que haba buscado durante siglos, pero se encerr en s mismo con la dictadura de los Tokugawa , quedando aislado del mundo exterior. En este siglo surgen figuras destacadas de la poesa , la novela y el teatro. En la poesa destaca MATSUO BASHO , creador de los haiku y considerado el mayor poeta japons. Los haiku son pequeos poemas que en 17 slabas , distribuidas en versos de cinco, siete y cinco , intentan expresar el mximo de cosas con las mnimas palabras. Suyo es el haiku ms conocido: Un viejo estanque. Se zambulle una rana: ruido del agua. Suelen transmitir sensaciones que guardan relacin con la naturaleza , aunque tambin existen los que tratan sobre el amor o la muerte. En la novela , tenemos a SAIKAKU IHARA y su obra ms conocida , Hombre lascivo y sin linaje. Destaca por su gran sentido crtico y su alto grado de sensualidad y erotismo. Estas cualidades , propias de la obra de Ihara, hicieron que fueran prohibidas. Nada extrao pues todo estaba prohibido ya que prcticamente slo los perros podan respirar tranquilos. Y es que todo aquel que agrediera a un perro era degollado sin vacilacin. En el teatro , MONZAEMON CHIKAMATSU ha sido calificado como el Shakespeare japons. Cultivaba un teatro realista y con fondo social, es decir , un teatro radicalmente opuesto al NO.

Muchos de sus dramas trataron el suicidio por amor en una poca en la que el amor estaba prohibido hasta en el matrimonio. El teatro popular tena dos formas de expresin , el Kahuki y el joruri . El primero de ellos, el kahuki , era representado por actores de carne y hueso, que alternaban las partes habladas con partes cantadas y bailadas. Por su parte , el joruri , es el teatro de las marionetas , en el que se muestra cmo el maestro titiritero mueve y hace actuar a sus marionetas.

LA LITERATURA RABE
La primera etapa de la literatura rabe se denomina la literatura de la ignorancia, corresponde a la literatura anterior a Mahoma, que va del siglo VI al VII a.d.C. De esta literatura, tan slo se conservan las Casidas , el prototipo de cancin lrica rabe. De la prosa preislmica se sabe muy poco , tan slo podemos conjeturar que deba consistir en leyendas cortas y proverbios. Por lo que se refiere a la poesa , sabemos que se transmita de forma oral a travs de los Ruwat , que eran equivalentes a los rapsodas griegos y a los trovadores medievales. La funcin de los rapsodas preislmicos era importante ya que tan pronto eran escritores como guerreros. Por ello , buena parte de su poesa versaba sobre el valor , la fuerza y la lucha. Aun as , tambin haba lugar para poetas refinados que cantaban las alabanzas de la vida sedentaria de la corte. Todo cambi con MAHOMA, fundador del Islam. Nacido en la Meca en el 570 , comenz a predicar el islamismo a los cuarenta aos, para lo cual se inspir en las tradiciones judaicas y cristianas. Mahoma tuvo muchos fieles, pero tambin muchos enemigos que le obligaron a huir a la Meca en el 622 , ao de la Hgira , que marca el inicio del calendario musulmn. El profeta se arm de un poderoso ejrcito , se apoder de la ciudad y someti a las tribus disidentes , a las que impuso su religin. Poco despus muri . Sus revelaciones , escritas por sus discpulos , forman el Corn . Los escritos que forman el libro sagrado de los musulmanes recogen la palabra de Dios transmitida a Mahoma por el arcngel Gabriel. El Corn est dividido en ciento catorce captulos o suras , que fueron compilados en un libro unos veinte aos despus de la muerte del profeta. Sus palabras haban quedado fijadas en anotaciones e incluso algunos de sus discpulos las haban memorizado. Los ciento catorce suras han sido divididos en dos

grandes grupos : los que pertenecen a las predicaciones de Mahoma en la Meca y los de las predicaciones en Medina. El primer gran grupo empieza con la proclamacin de Mahoma como el Profeta, el ltimo enviado de Al . Seguidamente , se inicia una fervorosa defensa de la unidad divina y el ataque a los falsos dioses. A Al se le considera uno, inmenso, todopoderoso , omnisciente ,sabio , misericordioso y una inacabable lista de atributos ms. Tambin se introducen elementos folclricos y diversas leyendas. Entre las leyendas ms representativas est la de los sietes durmientes o la ascensin de Mahoma. La primera de origen cristiano y con gran difusin, cuenta la huida de siete jvenes cristianos debido a la abjuracin impuesta por el emperador Decio. Estos jvenes se refugiaron en una caverna y all se durmieron , para despertar varios siglos ms tarde como vivo testimonio de la verdadera resurreccin . En lo referente a la ascensin de Mahoma, en un solo versculo se cuenta cmo el profeta fue transportado de la Meca a Jerusaln , desde donde ascendi al cielo . Por su parte , los suras de la etapa de Medina se caracterizan por un mayor acercamiento de Al a la vida cotidiana de los seres humanos. La aparicin del Corn no impidi que se dieran diversas interpretaciones y que surgieran las diferentes sectas. En cambio, lo que s qued definitivamente fijada fue la lengua rabe, al ser lengua de Al hasta su codificacin actual. La evolucin lingstica trajo consigo el desarrollo de las ciencias , la medicina , las matemticas que permitieron a los rabes convertirse en los precursores de los mayores avances de la Edad Media. La historiografa y el relato corto tuvieron gran importancia , de ah la traduccin del Panchatantra de la India que se tradujo al rabe como Calila e Dimna. Esta influencia del relato corto , procedente en buena parte del snscrito, dio lugar al macama . Debido a su brevedad se emple como fuente de transmisin oral. Estos relatos breves dieron paso a finales del siglo X , cuando el escritor BAD AL-ZAMN ALHAMANAD reuni en una coleccin de cuentos a la manera de la literatura snscrita y los redact en forma culta. Esto fij el gnero y sus temas recurrentes. Fue entonces cuando estos escritos recibieron el nombre de macama. Los cerca de cincuenta cuentos de la coleccin tienen un personaje central que sirve de enlace entre las historias , que dan una visin global de la sociedad de la poca.

Esta coleccin fue el paso importante al conjunto de relatos ms importante de la literatura rabe, Las mil y una noche , cuyo origen ms remoto se sita en torno al siglo IX. Estos relatos fueron despreciados por los sabios musulmanes, por lo que su redaccin fue muy difcil. Slo en el siglo XIX , cuando se dieron cuenta de que en Occidente tena una gran importancia , fue cuando empezaron a tomarlos en consideracin. As pues , los cuentos de Las mil y una noche sobrevivieron durante siglos gracias a la transmisin oral. Se trata de un conjunto de cuentos cuya finalidad es entretener a los lectores , por encima de la moralidad y la enseanza. El argumento central de Las mil y una noche gira en torno a la imposicin de un rey a sus sbditos de entregarle diariamente una doncella , a la que mata despus de pasar la noche con ella. Esta rutina va sucediendo hasta que llega el turno de Scherezade, una joven culta e inteligente que despierta la curiosidad del monarca contndole cada noche una historia que deja interrumpida al despuntar el alba, de modo que el soberano se ve obligado a esperar a la noche siguiente. As lo hace durante mil y una noches , hasta que el rey se enamora de ella y la convierte en su esposa. La poesa rabe despus de Mahoma y la difusin del islamismo son los temas que hemos de tratar a continuacin como relevantes. En un principio , la lrica rabe no se vio influida por la nueva religin. Al contrario, muchos poetas del siglo VII hacan burla de Mahoma y sus seguidores. Uno de los que ms hincapi hizo en este terreno fue KAB IBN ZUHAYR . Fueron tan feroces sus ataques que el profeta puso precio a su cabeza. Esto hizo que el poeta se lo repensara y pidiera perdn al profeta colmndole de elogios y honores. Los poetas de la transicin se burlaron de la religin , de su familia y de s mismos. As lo hizo AL-HUTAYA , el Enano , que hizo mordaces caricaturas de su mujer , sus hijos y de su propia muerte. En esta misma poca se formaron dos escuelas lricas que se diferenciaban a la hora de tratar el tema del amor. Una era la formada por los UDRES , beduinos instalados en el noroeste de Arabia . Este grupo de poetas trataba el amor con una gran elegancia moral, buscando siempre un sentimiento puro marcado por la nostalgia que provocaba la separacin de una nica amada. La otra escuela estaba ubicada en las grandes ciudades de la Meca y Medina. Estos poetas cantaban sus

amores a diversas mujeres y daban prioridad a la sensualidad e incluso a la obscenidad. Uno de los grandes poetas que renov la lrica rabe fue ABU NUWAS , que , entre finales del VII y principios del IX se caracteriz por su poesa desvergonzada, cnica y sin moral. Fue castigado por esta actitud potica , pero la corte disfrutaba de ella. Un contemporneo de l sera ABU-L-ATAHYYA, poeta de origen humilde , que dedic su arte a cantar la vanidad de las pasiones, la fragilidad de los bienes materiales y a reflexionar sobre la muerte. El ltimo de los renovadores fue IBN AL-MUTAZ, califa en un da en 908 , ya que el mismo da de su nombramiento fue asesinado. De su poesa hay que resaltar sus descripciones sobre las tertulias literarias. Desde el siglo X al XIII hubo tres poetas destacados. El primero fue AL-MUTANABB , que lleg a ser considerado como el mejor poeta rabe, por lo que goz de enormes privilegios en diversas cortes y reuni una gran fortuna. Su poesa destac por la forma de describir la vida en el desierto a travs de hermosas metforas. Pensaba que su poesa llegara a todos los rincones del mundo. No fall porque el poeta ms importante del siglo XI , ABU-L-AL AL-MAARR , se inici imitndole. Ciego de nacimiento , llev una vida solitaria alejado de los bienes materiales. Sus poemas son de una profunda preocupacin moral y religiosa. El tono de sus versos era escptico y crtico con el mundo , como se observa en sus versos representativos : El mundo se compone de dos clases de hombres: religiosos sin inteligencia e inteligentes sin religin . El ltimo gran poeta fue IBN AL-FARID , que vivi en la primera mitad del siglo XIII. Toda su preocupacin gir en torno a su vida espiritual intensa y contemplativa, por lo que no busc el amor humano sino el divino, aunque busc expresiones del primero para expresar su amor a Al . En cuanto a la poesa rabe dentro de la Pennsula Ibrica , hemos de retroceder en el tiempo e ir al 711 , momento en que entraron en la Pennsula los rabes , hasta su rendicin en 1492 . El contacto de las tres culturas : rabe, cristiana y hebrea dieron un nuevo matiz al arte literario en la Pennsula. De hecho hubo matrimonios entre hispanos y rabes y estos hispanorabes fueron el principio de la literatura arbigo-espaola. La poesa fue el gnero ms brillante. La filosofa sera el campo ms activo. El estudio y la reinterpretacin de Platn y

Aristteles era muy corriente. Sobresali en el campo de la filosofa , IBN RUSD , ms conocido como AVERROES , nacido en Crdoba en el siglo XII fue autor de obras filosficas y teolgicas difundidas por toda Europa. En el terreno religioso , la gran obra es el Libro de la escala de Mahoma, que ha llegado hasta nosotros en diversas traducciones porque el original rabe se perdi. Este libro toma como punto de partida unos versculos de la ascensin de Mahoma al cielo. En ellos se cuenta como el arcngel Gabriel conduce a Mahoma hasta Jerusaln para que suba por la escalera que conduce al mundo de ultratumba. En este viaje, Mahoma contempla las penas y las alegras de la vida humana. Segn algunos estudiosos , Dante extrajo partes de este libro para conformar su Divina Comedia. La poesa recibi una especial proteccin por parte de los dirigentes rabes de la pennsula, que estimularon la llegada de poetas del resto de territorios musulmanes y la proliferacin de nuevos poetas nacidos en la pennsula. As , entre finales del X y principios del XI , surgieron en las cortes musulmanas poetas arbigo espaoles. Entre ellos hay que destacar a AL-SARIFAL-TALIQ , llamado el prncipe amnistiado porque , a pesar de ser descendiente de califas , estuvo encarcelado durante ms de quince aos. En su poesa trat los temas amorosos con gran sensibilidad y delicadeza. En la segunda mitad del siglo X , en tiempos de Almanzor , destac IBN DARRACH AL-QASTALLI , poeta al servicio de ste que se dedic a alabar sus victorias militares , como los saqueos a Barcelona y Santiago de Compostela. Ya ms avanzado el siglo XI , con la cada del califato de Crdoba , surgi la figura de IBN HAZM , clebre autor de El collar de la paloma , tratado sobre el amor de gran valor sentimental de los rabes de la pennsula. En l se analiza la naturaleza de las relaciones entre los amantes , sus obstculos y cmo superarlos , las virtudes y los defectos ,etc. La poca de los reinos de taifas fue la ms brillante para la poesa arbigo espaola. El rey de Sevilla en la segunda mitad del siglo XI , AL-MUTAMID , fue un gran protector de las artes . Escribi notables versos; sobre todo , los que corresponden a su encarcelamiento tras ser derrocado del poder. En ellos canta la aoranza por su anterior vida hijos y privilegios. Y es que en las cortes rabes se rodearon de un mundo fastuoso aislado de la realidad. Uno de los temas ms recurrentes de los poetas de la corte eran las descripciones de los jardines . Uno de los poetas

representativos fue ABU ISAAC , fue protagonista de un episodio anecdtico e importante que demuestra el valor de la poesa en el mundo rabe. ste escribi una casida contra los judos que fue el origen del levantamiento contra ellos. Con la llegada de los almorvides y despus de los almohades , la poesa arbigo espaola entr en decadencia, pues los nuevos dirigentes eran seres alejados del refinamiento de las anteriores cortes. Como contrapartida, surgi la poesa popular, mucho ms influida por el arte romnico . De este tipo de poesa hay que destacar la moaxaja ( en rabe clsico ) o zjel ( en rabe vulgar ) , poemas en estrofas de distinta rima que van seguidos de un refrn o estribillo llamado jarcha , normalmente en lengua vulgar y de origen popular. En este arte hay que destacar a IBN QUZMN , que vivi en el siglo XII. Su poesa se burla de los poetas de la corte y trata sobre la vida del pueblo , sus calles , sus tabernas , sus zocos... Todo ello en la lengua hablada por el pueblo. La decadencia de las letras rabes fue definitiva con la cada de Bagdad a manos de los mongoles en 1258. Esta invasin derrumb el imperio musulmn e inici un perodo de letargo de la literatura rabe que no sali hasta el siglo XIX con el florecimiento del nacionalismo rabe como reaccin al imperialismo occidental. Este NAHDA (Resurgimiento) de la cultura y las letras rabes se ver coronado con Premios Nobeles del siglo XX.

LA LITERATURA GRIEGA : INICIOS Y ESPLENDOR DE LA PICA Y EL TEATRO.


Los griegos son el punto de referencia de la civilizacin occidental y sus obras e ideas han influido en ella a lo largo de ms de dos mil aos de historia. La literatura griega cre los personajes y estereotipos que se han ido repitiendo en todas las pocas y en las grandes obras de la literatura occidental. El gran referente inicial de la literatura griega son las epopeyas de Homero , poemas picos que narran las acciones blicas y nobles de los hroes. La Ilada y la Odisea son la culminacin de una larga tradicin de transmisin oral y han tenido una enorme influencia en la cultura occidental. Los antecedentes de Homero los tenemos en la cultura micnica, que se desarroll entre los siglos XV y XIII a.d.C. . Y que estuvo

influida por la cultura minoica (perteneciente a Minos, la creta antigua) , que haba ejercido un fuerte dominio durante el segundo milenio antes de Cristo , pero que en ese momento ya estaba en plena decadencia. Los reinos micnicos estaban fuertemente jerarquizados y sus dirigentes estaban llenos de sorprendente riqueza. Sin embargo, las oleadas migratorias de los dorios , entre otros, pusieron fin a esta hegemona. La cultura micnica fue sustituida por unas sociedades mucho menos ricas y menos jerarquizadas. Tras aos de oscuridad , en el siglo VIII a.d.C. , lleg el resurgimiento. La geografa caracterstica de esta zona en pequeas sociedades hizo que hubiera un florecimiento cultural , social y econmico . Todas estas pequeas sociedades ms tarde seran las polis o ciudades-estado. Esta organizacin poltica y social consista en un ncleo urbano fortificado , como defensa ante posibles ataques, y una periferia rural no muy extensa. La clase social bsica eran los ciudadanos, que gozaban del mismo derecho , mientras que los esclavos no eran considerados como ciudadanos, por lo que no tenan ningn derecho. La mitologa griega arranca de la cultura micnica, aunque no es sta la nica fuente , pues el mito es el resultado de una combinacin de elementos indogermnicos y mediterrneos. Tambin podemos pensar en la influencia de la cultura oriental. Los griegos utilizaban los mitos para explicar el origen del mundo y todo lo que les ocurra. Los mitos eran el referente de un pasado legendario con el que todos los griegos podan sentirse identificados. Los mitos les hacan sentirse protegidos ante la inmensidad del mundo. Toda esta cultura mitolgica hizo que se creara un autntico mundo paralelo en el que habitaban los dioses ( Monte Olimpo ) , semidioses y hroes que vivan de manera parecida y con conflictos semejantes a los que se daban entre los seres humanos.

HOMERO Y SU MUNDO
El siglo VIII a.d.C. , fue el siglo de Homero. De l se sabe tan poco , que tan slo se conoce que existi . Etimolgicamente su nombre significa el que no ve. Tampoco est muy claro que fuera el autor de las dos epopeyas que se le atribuyen : La Ilada y la Odisea . sta es la denominada cuestin homrica. Lo que no podemos negar es que Homero se convirti en el referente de la vida espiritual de los griegos. Sus obras atribuidas , cuyo origen es oral , tratan en forma de cancin de

la gloria del hroe. Ambas epopeyas son una fuente inagotable de informacin sobre la poesa y el mundo anterior a Homero. Su estructura est determinada por la mtrica, que mantiene una estrecha relacin con la oralidad. Tambin lo tenemos patente en aspectos formales de la narracin , por ejemplo , en la Ilada , su hroe Aquiles tiene numerosos apodos , como el de los pies ligeros, unos eptetos que se repiten a lo largo de toda la historia. La gran cantidad de nombres nos hace pensar que la obra sea el resultado de una seleccin realizada a lo largo de varias generaciones, ms que de un poeta. La accin de las epopeyas transcurre en los siglos anteriores al poeta , que contempla la historia con aoranza, idealizando el pasado. ste rasgo no es exclusivo de la tradicin griega : muchas civilizaciones tienden a idealizar el pasado. Las dos obras tienen elementos comunes : por ejemplo , los protagonistas siempre son hroes dedicados a la guerra , sus acciones vienen determinados por el honor, y entre ellos se da especial importancia a la amistad. Los sucesos se narran en verso y se presentan como ciertos. Hay escenas tipificadas , como los funerales y bodas, y las descripciones de objetos son una seal sobre lo que puede ocurrir en el futuro.

LA ILADA
Segn la tradicin clsica , a finales del perodo micnico una confederacin de reinos griegos tuvo sitiada durante aos una gran ciudad de Asia Menor hasta que consigui la victoria. La ciudad era Troya o Ilin. Hasta Tucdides , el historiador ms crtico , acept el suceso como verdico. La supuesta batalla que hizo caer a Troya se sita alrededor de 1200 a.C. Los hallazgos arqueolgicos han demostrado la existencia de esta ciudad , pero no el hecho de la guerra entre griegos y troyanos. Homero deba conocer el paisaje troyano y se inspir en l para las descripciones de la obra. La tradicin griega sostiene que la expedicin griega fue motivada por el rapto de Helena a manos de Pars, hijo del rey de Troya. Helena era la esposa de Menelao, rey de Esparta y hermano de Agamenn de Micenas , el rey griego ms poderoso. Este hecho provoc la unin de todos los pueblos griegos para atacar Ilin y rescatar a Helena. Hay quien afirma que el rapto fue consentido por Helena que viva un amor imposible con Pars ya que eran miembros de dos pueblos enfrentados. Aunque el principio inicial de la obra sea sentimental, no se debe olvidar

que la guerra tena como trasfondo importantes intereses polticos y econmicos , dado que Troya se encontraba en el punto estratgico de confluencia entre Europa y Asia. Toda la accin de la obra transcurre en unos pocos das del ltimo de los diez aos que dur la guerra. Este ltimo dato que presenta el autor parece ser falso, segn una gran mayora de crticos. La accin se inicia por un conflicto de honor. El mundo homrico era un mundo aristocrtico donde la honra era de vital importancia. El poema comienza con la tensin entre Agamenn y Aquiles , primer combatiente griego e hijo de un mortal y de una diosa. Ambos aspiran al mximo honor , ser recordado por las generaciones posteriores, que es el nico medio de llegar a ser inmortal . El honor y la gloria se consiguen a travs de la accin y la inteligencia. El motivo del enfrentamiento entre Aquiles y Agamenn es porque ste ltimo se apodera de la esclava Briseida que perteneca a Aquiles y cuya belleza y elegancia haban cautivado al hroe. La postura entre contendientes se va radicalizando durante los trece primeros cantos, pero la situacin cambia cuando Patroclo , amigo de Aquiles , muere a manos de Hctor , hroe troyano. A partir de este momento, la clera de Aquiles centrar el desarrollo de la trama. Con la victoria frente a Hctor, el hroe griego satisface sus ansias de venganza, pero , no contento con esto, impide que su enemigo sea enterrado y maltrata su cadver arrastrndolo con el carro frente a los muros de Troya. Esta actitud provoca la irritacin de los dioses , que intervienen y hacen que Aquiles consienta devolver el cuerpo de Hctor a su padre Pramo , a cambio de un rescate. La obra termina con los funerales de Hctor. En la obra no aparece ni la muerte de Aquiles ni el final de la guerra , pero se intuyen porque toda la obra est relatada de forma causa-efecto. A veces se da la causa de los hechos sin tener que narrarlos . Esta relacin de causa-efecto ser una constante de las tragedias griegas. La obra no slo nos relata el enfrentamiento entre hroes , sino que cuenta la historia de una gran guerra por la que sufrieron y murieron multitud de personas; de ah que la guerra es la destruccin de toda una civilizacin . El autor ve en la guerra , a veces , elementos de gloria y belleza que le hacen realizar largas descripciones de las batallas. La obra viene a ser como una sntesis de la historia del pueblo griego anterior al poeta. A pesar de la labor de sntesis , se trata

de un poema bastante largo: consta de casi 15.700 versos , divididos en 24 cantos , lo que lo convierte en un autntico monumento literario.

LA ODISEA
El punto de partida de la obra es la situacin de un hombre que ha permanecido alejado de su hogar, taca , durante mucho tiempo , como consecuencia de un largo viaje que le ha hecho vivir numerosas y fantsticas aventuras. El viajero es Ulises , a quien en taca se le ha dado por muerto. A su regreso se encuentra con que su mujer , Penlope , est asediada por pretendientes que aspiran a conquistar su belleza y virtuosidad, y a hacerse con el trono. El hroe no quiere ser reconocido y espera una oportunidad para descubrir su identidad. Su esposa plantea una ltima prueba a sus pretendientes : aquel que consiga doblar el arco de Ulises ser su marido. Nadie lo consigue , salvo el propio Ulises disfrazado de mendigo. Cuando los asistentes se dan cuenta de que el mendigo es el propio rey intentan huir , pero todos sern asesinados. Ulises , por fin , se rene con su fiel esposa, Penlope , con su padre , Alertes , y con su hijo , Telmaco. La obra tiene dos partes bien diferenciadas : el viaje y el naufragio de Ulises y sus diversas aventuras por mundos maravillosos llenos de peligros , y su regreso , su lucha por recuperar a su esposa y el reconocimiento de los sbditos. Ulises tambin aparece en la Ilada donde al final naufraga. Por lo que el final de la Ilada es el principio de la Odisea. Al contrario ejemplo , la del camino monstruosos astucia. de la obra anterior , toda sta es ficticia: por tierra de los lotfagos , donde amenaza el olvido de regreso a su hogar , o la tierra de los cclopes , de donde logra escapar gracias a su

Los dioses que aparecen en las dos obras son como hombres. Las epopeyas transcurren en dos planos paralelos pero claramente diferenciados : el divino y el humano. En un punto intermedio se hallan los hroes , mitad dioses , mitad humanos. Algunos dioses intervienen a favor y otros ponen pegas u obstculos a los hroes. Incluso , a veces , los dioses tomarn formas humanas para hablar con los hroes , como el caso de Atenea que se presentar a Ulises en forma de pastor para asegurarle que est en taca. El narrador de la Ilada es omnisciente e incluso objetivo , salvo

en casos muy contados donde emite juicios de valor subjetivos. El autor no realiza una descripcin de los personajes , sino que nos la proporciona a travs del efecto que producen stos en los otros personajes. En las escenas de batallas es donde se nos hace descripciones importantes que retrasan la accin del poema. Existen largos discursos de los personajes frente a la inexistencia de dilogos. La cuestin homrica no es ms que la discusin entre investigadores sobre la autora de Homero y sobre la difusin oral o escrita de las dos obras. Lo que s se puede llegar a afirmar es que Homero es el principio y el fin de una poca. Sus races estn la antigua cancin heroica de tradicin oral, fuente de la que se abasteci el poeta. Homero va ms all y se puede afirmar que dar el inicio del humanismo occidental. Sobre si Homero conoci o no la escritura, hay dos opciones : la primera nos dice que conoca la escritura y que l mismo escribi o dict el texto. La segunda es que compuso su obra oralmente y despus de muchas generaciones se fij por escrito. La primera parece ser que es la que merece ms credibilidad.

LA POCA GRIEGA LITERATURA

ARCAICA

DE

LA

Adems de Homero, en los siglos anteriores a la poca clsica , que comienza en el siglo V a.C. , destaca la figura de Hesodo , el otro gran referente de la cultura griega. En esta etapa , dan los primeros pasos la lrica , la fbula , la filosofa , la historia y la ciencia, que culminarn en el perodo posterior, que es el de mximo apogeo de la cultura griega.

HESODO
El mundo de Hesodo es radicalmente contrario al de Homero, aunque tienen rasgos comunes. Conoca el paisaje rural dado que l era pastor. En su obra Los trabajos y los das , aborda la dureza y las dificultades propias de la existencia humana. A travs de los mitos explica el cmo hacer frente a los problemas humanos. Divide la historia del mundo en cinco edades , con las que describe la progresiva decadencia de la humanidad. Se le atribuye la Teogona , una obra que relata el origen del mundo y los dioses. La historia tiene como protagonistas a las tres deidades que han gobernado el mundo: Urano , Cronos y Zeus. Urano ( el cielo ) esconde a sus hijos en una cavidad de su esposa Gea ( Tierra ) . Uno de ellos es Cronos, que corta los

genitales de su padre Urano. Ms tarde, cuando Cronos ( tiempo ) est en el poder se come a sus hijos para que ellos no se lo arrebaten. Slo Zeus escapa , ya que es escondido por su madre Rea. Zeus crecer en Creta , donde, llegado el momento , se har con el trono del Olimpo. Hesodo fue el primero que logr ofrecer una representacin global del mundo, organizndolo y dando una explicacin sobre su origen. Es decir, supone el inicio de la filosofa griega.

LOS ORGENES DE LA LRICA GRIEGA


La lrica era , en su origen, la poesa cantada con el acompaamiento de la lira. Haba dos tipos: 1.- La coral : con varias voces y acompaamiento. 2.- La mondica : una sola voz y sin acompaamiento. De la poesa coral hemos de distinguir diferentes tipos o variedades poticas: 1.- El nomo , canto litrgico. 2.- El himno , alabanza a los hroes y a las fuerzas de la naturaleza. 3.- El pen , canto de guerra o de cierta solemnidad dedicado a Apolo u otros dioses. 4.- El encomio , accin de gracias que cantaban los asistentes a un banquete. 5.- El epitalamio , cancin de bodas. 6.- El himeneo , cancin cantada por los invitados a una boda en honor a los desposados. 7.- El treno , canto fnebre. 8.- El epinicio, canto de victoria. De la primera los mximos representantes son ALCMN , ESTESCORO , BICO o PNDARO . De la segunda , los mximos representantes son ALCEO , SAFO y ANACREONTE. Tambin existan la Elega y el Yambo , que actualmente se incluyen dentro de la lrica y , en aquel momento , eran gneros diferentes. Al contrario que en la lrica , en estos gneros no haba canto, sino que eran recitados rtmicamente acompaados por un instrumento, la flauta en el caso de la elega , y un instrumento de cuerda en el caso del yambo, en todo caso de

menor consideracin que la aristocrtica lira. Finalmente , hay que hablar de la poesa buclica , destinada a exaltar las excelencias de la naturaleza y la inocencia vital de la existencia en el campo frente a la malicia de las ciudades. En su evolucin , la poesa buclica dio lugar a dos tipos de composiciones: 1.- La gloga , canto de admiracin a los elementos naturales como medios para mantener la sencillez en la vida del hombre. 2.- El idilio , poema que exalta los apasionamientos del corazn tanto en la relacin con la naturaleza como en la relacin con las personas de distinto sexo. ARQUILOCO DE PAROS es considerado el inventor del yambo, nacido alrededor del 700 a.C. , adems de tratar los temas recurrentes de la lrica , el amor y el vino, destac por su burla de la sociedad y su crudo erotismo. Muri asesinado. En cuanto a la elega , su contenido y su forma lingstica estaban muy influidos por la epopeya. Uno de sus impulsores fue CALINO DE EFESO , como miembro de la aristocracia , haca un llamamiento al esfuerzo y el sacrificio . Otro autor sera SOLN , nacido hacia el 640 a.C. , en un momento importante de luchas sociales. Considerado uno de los veinte sabios de Grecia , fue elegido para poner fin a las guerras y limitar el excesivo poder de la aristocracia. Expres en sus poesas la esperanza en la existencia de un gobierno justo en el mundo , una idea que retom posteriormente Pericles. Se puede afirmar que sent las bases de la democracia griega. En cuanto a la lrica , Lesbos fue uno de los centros importantes . El mito potico de la isla de Lesbos se debe ,en gran medida, a dos contemporneos : ALCEO y SAFO. ALCEO perteneca a la aristocracia y luch por el poder sin xito. Sus poemas estn dedicados mayoritariamente a la poltica. SAFO perteneca a la aristocracia como Alceo , pero llev una vida diferente. Fue desterrada a Sicilia entre los aos 604 y 603 a.C. . Sus poemas estaban dedicados al amor , algunos de ellos con alto contenido ertico. Estaban llenos sus poemas de sentimiento. Una de sus principales actividades fue la de educar y ensear msica , poesa y baile a las chicas de las familias ms importantes de Lesbos. Su obra tuvo una gran repercusin en el mundo griego, Platn , por ejemplo, la nombr dcima musa . Dos nombres marcarn el apogeo de la lrica arcaica:

ANACREONTE DE TEOS y TEOGNIS DE MEGARA . El primero vivi a finales del siglo VI a.C. , fue el poeta de la corte de Polcrates, tirano de la isla de Samos. Sus poemas , dedicados al amor , a la vida sensual , al vino y a la msica, se pueden considerar una evolucin de los poemas lesbios de Safo y Alceo. A la muerte del tirano, Anacreonte se fue a Atenas donde se refugi. TEOGNIS DE MEGARA tuvo una vida que se puede considerar una tragedia .Nunca se encontr a gusto con la sociedad que se acercaba al ideal democrtico de Pericles. Su poesa ser un reflejo de este descontento y pesimismo sobre el futuro, aunque nunca pierde la esperanza de cambiar esa sociedad encaminada ya hacia su mximo esplendor. El ltimo poeta a considerar es PNDARO , que compuso numerosas obras por encargo , por ejemplo , los Himnos . Era tan respetado que cuando su ciudad natal fue saqueada , Tebas, slo qued en pie su casa familiar. Ms de un siglo despus de su muerte , el poderoso Alejandro Magno respet la casa del poeta y la de todos sus parientes.

LA FBULA
ESOPO es el gran autor griego de fbulas, composiciones literarias , generalmente , en verso , en que por medio de una ficcin alegrica y de la representacin de personas humanas y la personificacin de seres irracionales, o bien inanimados o abstractos, se da una enseanza til o moral. Hay personas que aseguran que fue un mito y que nunca existi ; aun as , con su nombre se conservan unas cuatrocientas fbulas.

LOS PRIMEROS FILSOFOS HISTORIADORES Y CIENTFICOS GRIEGOS

El precursor de la filosofa fue TALES DE MILETO , segn el cual todo deriva de una sustancia nica , el agua. Todos los filsofos de esta etapa son los llamados presocrticos que de daban una explicacin del mundo ms all de los mitos , y crean que las sustancias esenciales eran materiales como el agua , el fuego y la tierra. Tambin en Mileto surgiran los primeros historiadores , posteriormente desarrollada por Herodoto. En la ciencia , ANAXIMANDRO hizo un mapa de la tierra , los pitagricos , descubridores de su forma esfrica , afirmaron ya que sta no era el centro del universo. Por su parte , EMPDOCLES

consideraba que la mezcla de los cuatro elementos bsicos , bajo la ley de las fuerzas del amor y la repulsin , era la esencia del universo.

LA POLIS GRIEGA. EL APOGEO DE LA CULTURA CLSICA .


La palabra tiene un enorme poder. Los griegos lo saban y por eso eran sus mximos valedores. A travs de la palabra se pueden debatir las ideas , argumentarlas y discutirlas, por lo que la relacin entre la poltica y la palabra se iba estrechando. Los dirigentes de las ciudades estado tenan que demostrar su buen hacer con la palabra y no con la fuerza, como hara el gran enemigo de la polis, el tirano. Todas estas ideas se fueron afianzando hacia el siglo V a.C. en Atenas tras la victoria contra los persas en las Guerras Mdicas. Este siglo , conocido por el siglo de Pericles , se caracteriza porque , excepto los esclavos, a los que no se consideraba ciudadanos , el resto de la sociedad gozaba de los mismos derechos y obligaciones , sin jerarquas de ningn tipo. Este equilibrio se rompi con la guerra del Peloponeso , iniciada en el 431 a. C. y en la que se enfrentaron los atenienses y los espartanos. La guerra termin en el 404 a. C. con la capitulacin de Atenas. Los espartanos impusieron una oligarqua ( el poder en manos de un grupo reducido de personas ) de la misma clase social. Esto supuso el fin de la era de Pericles que durante veinticinco aos que gobern atrajo a una gran multitud de artistas , poetas , pensadores , historiadores y oradores. Atenas se convirti en el centro cultural. Surgi la comedia y la tragedia. De esta ltima , sus tres maestros indiscutibles fueron Esquilo , Sfocles y Eurpides ( para recordarlos podemos hacer un juego lingstico Eurpides no me Sfocles que te Esquilo ).

LA TRAGEDIA GRIEGA
Este gnero dramtico , que se representaba en honor a Dionisos, el dios del vino, presentaba historias de personajes enfrentados a diversos conflictos cuyo desenlace era inevitablemente fatal. Las primeras tragedias que se representaron en Atenas se realizaron en un teatro de madera apoyado en una colina. Pasaron ms de cien aos, esto es , ms de un siglo , hasta que este precario teatro fue sustituido por otros de piedra, algunos de los cuales siguen en perfecto estado.

El nico actor que originariamente tomaba parte en la representacin llevaba unos zancos para aparentar ser ms alto, como se supona que tena que ser un hroe. Adems ocultaba su rostro bajo una mscara , que serva para distinguirlo del coro y distanciarlo de ste. El coro , formado por varias personas , era el elemento colectivo que expresaba los sentimientos de los espectadores y los enfrentaba a los de los hroes. En la tragedia , el hroe dejaba de ser un modelo y su forma de actuar era cuestionada. Los hroes trgicos se encuentran en una encrucijada de la que no pueden salir porque los dioses ya han decidido su destino . Esto permite entender el comportamiento de Edipo , que , en cumplimiento de una prediccin y sin saber lo que haca , dio muerte a su padre y se cas con su madre. Al conocer la verdad , se arranc los ojos para no ver las desgracias que sus acciones haban provocado y se conden al destierro. En el pensamiento griego , uno de los aspectos ms importantes era la justicia , que se convirti en uno de los temas centrales de la obra de ESQUILO.

ESQUILO
Este poeta trgico contribuy a dar forma definitiva a la tragedia griega con la incorporacin de un segundo actor. Sus tragedias se caracterizan por el predominio del sentimiento religioso y por la sencillez de la accin, en la que prevalece el clima sobre los actos. Esquilo muestra en sus tragedias cmo unas leyes rgidas y despiadadas van siendo sustituidas por una justicia ms equitativa, fundada en la moral ateniense. En cuanto al lenguaje , la obra de Esquilo destaca por su vigor y variedad expresiva ,y sin abusar de la retrica . Se le atribuyen ms de ochenta obras y slo siete han llegado hasta nosotros: Prometeo encadenado , Los siete contra Tebas , Los suplicantes , Los persas y la triloga de la Orestada. Esta triloga est formada por Agamenn , Las coforas y Las eunmides .

SFOCLES
Pudo vivir casi al completo el llamado siglo de Pericles , domin la escena ateniense durante sesenta aos y perfeccion un poco ms la tragedia griega. Le aadi un tercer actor y elev de doce a quince el nmero de miembros del coro, a travs del cual el poeta manifestaba su opinin y sus ideas sobre lo que ocurra

en la obra. Tambin dio importancia al dilogo , y dot la accin de profundidad psicolgica , adquiriendo importancia la soledad del hroe. De sus ms de cien obras , slo han llegado siete obras. Sus tragedias ms importantes son Edipo Rey , Electra y Antgona . Si Edipo Rey acaba en una tragedia donde Yocasta , madre y mujer de su propio hijo , Edipo , se ahorca al enterarse de lo que ha hecho. Edipo acaba arrancndose los ojos y se va al destierro. Pero la vida de Edipo contina en otra de las tragedias del mismo Sfocles , Edipo en Colono , en la que el hroe es redimido. Al finalizar su peregrinaje ,los dioses lo escogen como ejemplo edificante, por lo que pasa a ser un hroe y se ofrecen sacrificios en su honor. El final de la muerte del autor , Sfocles , es algo enigmtico ya que algunos dicen que muri por un grano de uva; para otros, muri al hacer un esfuerzo al leer un pasaje largo de Antgona , e incluso que muri de alegra despus de un triunfo. Hay que reconocer el valor como maestro de la tragedia griega que se puede deducir de la profunda obra de Sfocles.

EURPIDES
Es el ltimo de los tres maestros de la tragedia griega. Es conocido como el filsofo de la escena. Nunca fue el favorito de sus contemporneos , sin embargo, lo fue ms tarde. De l se conservaron dieciocho obras en total , ms que de Sfocles y de Esquilo , entre stas sobresalen : Orestes , Andrmaca , Medea , Las bacantes y Las fenicias . Centr sus obras en los problemas morales y sociales que podan afectar a sus contemporneos, planteando nuevos interrogantes. Renov la tcnica dramtica con la incorporacin del prlogo como esquema esencial de la obra y disminuy la importancia del coro dentro del desarrollo de la accin. Son elementos bsicos en sus obras : la muerte y la violencia .

LA COMEDIA
Es el otro gran gnero de la literatura clsica griega. Su origen se encuentra en las fiestas dionisacas, celebradas en honor a Dionisos, dios del vino y la embriaguez. En estas fiestas se daba rienda suelta al desenfreno a travs de danzas , chistes y canciones , todo ello acompaado por grandes cantidades de vino. Nadie escapaba a la implacable stira de la comedia. Incluso los

propios dioses eran ridiculizados. A las representaciones acuda el pueblo en masa, buscando una va de escape para poder burlarse de los personajes ms destacados de su tiempo . Un decreto del ao 440 a.C. intent limitar la burla y los ataques personales , pero su eficacia fue nula.

ARISTFANES
Fue el primer gran autor de comedias. Slo se conoce que naci a mediados del siglo V a.C. , cuando se empez a construir el Partenn de Atenas y los griegos disfrutaban de la paz lograda por Pericles tras la derrota de los persas. Sus comedias se centraron en la burla poltica , en el momento en que la democracia comenzaba a resquebrajarse. De las once comedias conocidas de l , Las nubes es la ms conocida , en la que las crticas se ceban en los sofistas y el tipo de educacin que stos promovan , as como en Scrates , cuya casa es incendiada al final de la obra. En otra obra, Asamblestas o Lisstrata , Aristfanes plantea una revolucin de las mujeres , que , cansadas de las deficiencias de los hombres , toman las riendas del gobierno. Su principal objetivo era hacer rer al pblico. Fue el gran maestro de la comedia antigua , y con su segunda versin de Pluto , inaugura la comedia media , que suprime el coro y pasa de los contenidos satricos a los temas mitolgicos o de costumbres. A la comedia media sigui la comedia nueva, que crea personajes tpicos.

OTROS AUTORES DE OTROS ARTES : HISTORIOGRAFA Y FILOSOFA .


En la Historia , hemos de distinguir a tres grandes estudios de la historia griega que sern Herodoto , Tucdides y Jenofonte. En el mismo siglo V a.C. , hemos de hablar de Hipcrates , considerado el fundador de la medicina cientfica. Fue el primero en separar la medicina de la religin . De los postulados de Hipcrates se ha derivado el juramento hipocrtico actual de los mdicos. En cuanto a la filosofa , una de las corrientes ms importantes fueron los sofistas que procedan de toda Grecia. Su finalidad era adquirir conocimientos con fines prcticos y de ciertas habilidades retricas para rebatir al oponente sin buscar la verdad. Scrates combati a los sofistas con su yo s que no s nada. Fue considerado el iniciador de la filosofa griega. Platn sera el alumno ms avanzado de Scrates y el que nos

transmiti sus doctrinas a travs de los Dilogos . El discpulo ms aventajado de Platn , a su vez, fue Aristteles que fue crtico con el pensamiento de su maestro para con el tiempo alejarse de l . Se le considera el fundador de la lgica . De importancia suma son sus obras en torno al lenguaje como son la Retrica y la Potica.

EL HELENISMO LITERARIO
Este perodo se desarrolla desde el ao 323 al 29 a.C. , o , lo que es lo mismo, desde la muerte de Alejandro Magno hasta la proclamacin de Augusto como emperador. La democracia ateniense se queda agotada y las diferencias sociales se acentan. Es un perodo de decadencia para la literatura a pesar de que se extiende fuera del territorio griego. El equilibrio de gneros se rompe , pues la prosa se apodera del territorio de la poesa , y se cae en una afectada erudicin . Tecrito ser el poeta que iniciara la poesa buclica en esta etapa , heredada de los cnicos, que renegaban de la civilizacin y apostaban por volver a la naturaleza. Se inici con fuerza la comedia nueva con Menandro .Casi todas sus comedias se basaban en un amor contrariado. Esta comedia no representaba la vida poltica del momento , como en la antigua. As como el carcter urbano sin preocupacin de los mitos, era otra de las diferencias con la antigua. Se empleaban elementos de la tragedia , e incluso llegaron a mezclarse sin perder cada uno su identidad. En la filosofa aparece Epicuro , del que se han conservado fragmentos de sus obras. Para l , lo importante era lograr la mxima felicidad posible. Su propuesta filosfica era la bsqueda del placer. Su enemigo filosfico era el estoicismo , cuya aportacin fue la tica , segn la cual el bien supremo reside en el esfuerzo para alcanzar la virtud , para lo cual es necesario dominar la propia sensibilidad. A pesar de estar sometidos a los romanos, los griegos mantuvieron su lengua para la diplomacia y su cultura que fue un avance para occidente. La siguiente etapa histrica literaria sera la imperial que comenz en el 29 a.C con la proclamacin de Augusto como emperador de Roma , y se alarga hasta que Justiniano I cierra la Academia de Platn en el 529 d.C. En este extenso perodo la

cultura griega pervive bajo dominio romano. Referente a la prosa , hay que destacar a Plutarco que escribi Vidas paralelas y Obras morales.

LA LITERATURA EN ROMA
El mundo romano debe mucho a la cultura griega . Desde muy pronto, se dieron cuenta de la grandeza de la cultura griega y la escogieron como de referencia. Se puede pensar que los romanos se limitaron a imitar a los griegos. En primer lugar , si hemos de hablar de la cultura romana, es obligatorio comenzar por su origen mitolgico que se encuentra en la leyenda de Rmulo y Remo. Despus de la destruccin de Troya , Eneas encabez un grupo de fugitivos que , en busca de una nueva patria , lleg a la pennsula itlica. Se hicieron con el poder en la regin del Lacio y Eneas se cas con Lavinia, hija del rey Latino. Tras varias generaciones nacieron los gemelos Rmulo y Remo , descendientes de Eneas e hijos de la reina Rea Silva y el dios Marte. La madre fue obligada a abandonar a los hijos en una cesta en el ro Tber, de donde fueron rescatados por una loba que los amamant. Los dos nios crecieron y decidieron fundar una ciudad en el punto exacto donde los salv la loba. Para decidir quin gobernara hubieron de consultar a los dioses. El elegido fue Rmulo , que traz en el suelo del monte Palatino un surco que sealaba los lmites de la ciudad. Su hermano, Remo, se burl de l y lo traspas , a lo que Rmulo respondi matndolo. Esta leyenda sitan la fundacin en el ao 753 a.C. , que magistralmente relatar Virgilio en la Eneida. La primera etapa fue de monarqua , de las que se conocen pocas cosas crebles. Segn la leyenda hubo siete reyes, de los que Rmulo fue el primero. Se pobl la ciudad con fugitivos y proscritos. Para obtener mujeres , los romanos raptaron a las de los sabinos, lo que provoc la guerra. Rmulo rein durante treinta y tres aos y despus desapareci de forma misteriosa en una tempestad . Despus de la cada de la monarqua se inici la repblica. En este perodo , se dio la Primera Guerra Pnica contra los cartagineses, entre el 264 y el 241 a.C. Los romanos no consiguieron vencer hasta el 146 a.C. , al final de la

tercera y ltima guerra pnica, en una victoria que les comportara el dominio del Mediterrneo. Ese mismo ao se apoderaron de Grecia. Momento en que decidieron seguir el modelo cultural de los griegos. Antes de darse la helenizacin de los romanos , su literatura no diferenciaba entre la prosa y el verso. Los temas de estos escritos iniciales son : la magia y el culto a los dioses , los usos y las costumbres , y el derecho y la administracin del Estado romano. Un cuarto tema sern las oraciones fnebres que utilizaba la aristocracia romana dominante como vehculo propagandstico.

ETAPA PRECLSICA
El gnero con ms repercusin en esta etapa es el teatro. No hemos de olvidar que la literatura romana estaba vinculada al Estado romano y , en consecuencia , a su clase dirigente : la aristocracia. La prosa qued restringida a la clase dominante. En el campo de la poesa , todos los esfuerzos se centraron en las composiciones utilizadas para el teatro ; surgieron adems algunas epopeyas , as como el gnero satrico, el nico que consideraban exclusivo de ellos. La lrica era todava desconocida. Un griego , Livio Andrnico , se nos presenta como uno de los grandes introductores de la cultura griega dentro de la civilizacin romana. Livio tradujo y cre una escuela donde divulg y expandi la literatura griega en Roma. Los romanos , aunque considerasen a los griegos moralmente inferiores , no tenan ningn reparo en reconocer su superioridad cultural. En lo estrictamente literario , este perodo de aprendizaje se alarg hasta el ao 100 a.C. , aproximadamente. Dos autores destacaran : Ennio y Nevio .

LA COMEDIA ROMANA
Fue el gran gnero de esta etapa , el nico que experiment una notable evolucin . Sus indudables maestros fueron Plauto y Terencio . Los romanos bsicamente adaptaron la comedia nueva de los griegos a las costumbres romanas y a la lengua cotidiana. La denominada comedia PALLIATA fue la forma ms utilizada. Su nombre proviene de los mantos que usaban los griegos. Las comedias se representaban slo en festividades y solemnidades . Los actores gozaban de una situacin social muy baja. Se cree que un mismo actor representaba diversos

papeles y no llevaban mscaras , sino pelucas. Los personajes femeninos eran representados por los hombres y los decorados solan ser pintados y muy simples. PLAUTO escribi la Aulularia que trata de un avaro, Harpagon, que esconde los dineros debajo de una marmita , hasta tal punto es celoso en su guarda que un esclavo suyo se da cuenta y le roba al final. Se le atribuyen alrededor de 130 obras. Tambin hace incursiones en la tragedia con Los cautivos.

ORIGEN DE LA PROSA
Marco Porcio Catn , apodado el viejo o el censor , naci en el ao 234 a.C. . Cnsul y gobernador de la Hispania citerior , toda su vida luch contra la aristocracia romana. Enemigo de los cartagineses , se dice que siempre acababa sus discursos con la frase Delenda est Cartago ( Hay que destruir Cartago ).

ETAPA CLSICA
En la etapa clsica, se empezaron a producir obras literarias propias y las traducciones puras dejaron de considerarse como creaciones. Las ltimas dcadas del siglo II a.C. fueron una poca de transicin. La produccin literaria se redujo notablemente hasta que , pasado el 90 a.C. , volvi a resurgir con fuerza. La unin de la literatura con el Estado cambia hasta el punto que los autores pueden dar versiones opuestas de los hechos sociales y polticos. Ya no era necesario pertenecer a la clase dirigente para poder escribir. La comedia se convirti en mero entretenimiento popular y falto de calidad, mientras que la prosa pica lleg a su mximo esplendor , al igual que la poesa didctica , la historiografa y la oratoria, cuyo maestro indiscutible fue Cicern. Este perodo finaliza siendo Roma un imperio , con la muerte de Augusto en el ao 14 d.C. , momento en que la literatura y el Estado romano haban llegado a su cenit y comenzaba su imparable decadencia.

POESA ROMANA
La poesa romana comienza a brillar alrededor del 60 a.C. , con Lucrecio y Catulo , y finaliza con la muerte de Ovidio en el 17 d.C. Es el ao del primer triunvirato , formado por Csar y los dos hombres ms influyentes de Roma, Pompeyo y Craso. Es un momento en el que los sentimientos de los individuos empiezan

a estar incluso por encima del propio Estado. ste era el contexto en el que se movieron tanto Lucrecio como Catulo . Ambos iniciaron una corriente potica que perdur durante setenta y cinco aos , en los que surgieron poetas tan importantes como Virgilio , Horacio y Ovidio. Este gnero tuvo diferentes expresiones , como la poesa didctica , la individualista o la pica . La poesa didctica era una especie de juego en el que se pona a prueba la habilidad del poeta. Se escoga un tema especializado y complejo que deba ser expresado en un poema con el mximo refinamiento estilstico posible. Lucrecio realiz este tipo de poesa . Con su obra De rerum natura ( Sobre la naturaleza de las cosas ) , dedicado a un amigo que fue desterrado, consigue superar la vieja pugna que hay entre poesa y filosofa. La poesa individualista o personal tiene dos grandes protagonistas : Catulo y Horacio . En este tipo de poesa se enmarcan aquellos poetas cuya personalidad se muestra en toda su obra ,de la cual ellos mismos son protagonistas. Catulo acab arruinado despus de derrochar su fortuna entregndose locamente a todo tipo de placeres. Seguro que parte de este despilfarro se debi a su loco amor por Clodia , una mujer que le abandon rompiendo su corazn . Fue el gran amor de su vida , por lo que aparece en casi toda su obra, aunque con el nombre falso de Lesbia. Los poemas que escribi fueron variados : epopeyas , stiras , elegas , etc. Su caracterstica ms esencial adems del amor y sus profundos sentimientos, sern sus poemas breves.

HORACIO (QUINTO HORACIO FLACO)


Si Catulo abre las puertas de la poesa clsica , Horacio y Virgilio representan la madurez. Horacio consigui que la poesa adquiriera una nueva categora dentro de la sociedad romana y que gozara de un prestigio sin precedentes. Tras la muerte de Virgilio , en el 19 a.C. , Horacio se convirti en su mximo representante. Es hijo de un esclavo emancipado , tuvo la suerte de que Virgilio le presentara un protector , llamado Mecenas ( de ah que el nombre de mecenas se aplica a todos aquellos que protegen el desarrollo de las artes patrocinando o financiando artistas ) . Cre una obra literaria muy difcil de igualar , en la que destacan sus Stiras , Epodos , Odas y Epstolas . Las

Stiras constan de diversas conversaciones en las que se ataca e ironiza sobre los vicios humanos. Si se burlaba de alguien directamente , o estaba muerto o era de poco renombre. En cuanto a sus Epstolas, constituyen una obra de incalculable valor , ya que permiten reconstruir la vida y las ideas de su propio autor, en especial sobre la literatura. Los Epodos son unos poemas cortos , la mayora de ellos de contenido poltico; se sitan entre las odas y las stiras. Las Odas le sirven para romper con lo anterior y huir de la tosquedad y vulgaridad de algunos de los poemas anteriores. Definen de alguna manera la personalidad del poeta. La mayora son cantos de alabanza a la poltica de Octavio Augusto, elogiando a la patria y las virtudes romanas. Trata todos los temas : los mitolgicos , los personales, los morales, hace reflexiones filosficas , da consejos, expresa confidencias, etc. Tiene puntos de contactos con la poesa griega, ya que su fin ltimo era romanizar este tipo de poesa. Aunque fue adepto al hedonismo, siempre lo someta a la razn. Las caractersticas esenciales de su obra son: ... Se inspira en autores clsicos griegos. ... Tiene una gran perfeccin moral. ... Utiliza todo tipo de versos. ... Mezcla lo lrico y lo burlesco. ... Hace compatible su reflexin con la imaginacin.

VIRGILIO (PUBLIO VIRGILIO MARN)


Setenta aos antes de nuestra era naci el autor del gran poema pico de los romanos, la Eneida . Virgilio naci en Andes , un pueblo cercano de Mantua. No proceda de una familia rica , pero s adinerada que le permiti cursar estudios de literatura griega y filosofa , as como otras disciplinas, entre ellas matemticas y medicina. Su primer gran xito fueron las Buclicas . Para esta obra tom como modelo a Tecrito , el creador de la poesa buclica, aunque incorpor algunas novedades a este gnero . Los pastores protagonistas de Virgilio eran refinados , bien

educados y capaces de hablar de poltica y de literatura, mientras que los del poeta griego eran ms rudos y espontneos. Est formada por diez poemas pastoriles en los que el autor explica algunos hechos reales de la poca. Tienen la estructura de una gloga , donde dos pastores dialogan sobre temas relacionados con sus sentimientos amorosos a imitacin de los idilios griegos. Su segunda gran obra fueron las Gergicas ,poema didctico dedicado a las labores del campo. Fue escrito para estimular , segn los deseos de Octavio Augusto, el gusto por la agricultura . Constan de cuatro partes : la primera habla del cultivo de la tierra propiamente dicho ; la segunda, de los rboles frutales , del olivar y de la via ; la tercera se centra en la ganadera ; y la cuarta se dedica a la apicultura. Virgilio estructur la obra en dilogos rpidos a lo largo de los dos mil versos que conforman la obra. Virgilio nos invita a travs de la obra al retorno a la tierra y la vida de los campesinos como un medio para alcanzar la felicidad. El emperador Augusto no lo dud y le dio la responsabilidad de escribir la epopeya nacional romana , que deba alentar al patriotismo y a la religiosidad de los ciudadanos de Roma. Es as como surge la Eneida , obra a la que dedic los ltimos diez aos de su vida y muri sin haberla finalizado. La muerte le sorprendi en Brindisi , a los cincuenta y un aos , cuando regresaba de un viaje por Grecia y Oriente. Narra las aventuras de Eneas, patricio troyano , desde la destruccin de Ilin hasta su llegada a Italia donde funda Roma. La obra qued sin acabar y el autor antes de morir pidi que se destruyera , pero el emperador no quiso hacer caso hecho que hemos de mencionar en su favor. La obra est estructurada en dos partes simtricas. La primera de ellas corresponde a los viajes de Eneas ; la segunda la componen diversas guerras civiles que ocuparon buena parte del siglo I a.C. Ambas partes estn relacionadas entre s , ya que todo ocurre por la ira del dios Juno. Las caractersticas ms importantes de la obra son: ... Influencia de Homero . ... El personaje principal , Eneas , carece de grandeza de los hroes picos, es ms humano y consecuentemente cambiante. Tampoco le gusta la guerra y slo lucha por obligacin o mandato de los dioses. ... Su estructura est en armona con las creencias populares

como doctrinas filosficas. ... Es un poema patritico en cuanto su finalidad es glorificar a Roma. ... La epopeya est repleta de religiosidad. ... La sensibilidad lrica de Virgilio hace que el tono elegaco sobresalga al pico en su epopeya. El poeta incluye sus sentimientos en su obra , no se distancia para narrar objetivamente los hechos.

OVIDIO (PUBLIO OVIDIO NASN)


De su vida sabemos todo. Hasta la fecha exacta en que naci , el 20 de marzo del 43 a.C. Fue el propio poeta quien se encarg de que su vida se conociera bien despus de su muerte. Tan slo un hecho no queda claro : las causas por las que le desterr Augusto siendo que eran buenos amigos. Tras el destierro , el poeta no volvi nunca ms a Roma. Entre sus obras tenemos : Las Metamorfosis , considerada por el propio autor como su obra maestra. Es un intento de relatar los mitos ms importantes a modo de enciclopedia sobre mitologa . La escribi con la intencin de llegar a las cotas literarias y de originalidad alcanzadas por la Eneida. Esta obra rene ms de doscientos mitos y leyendas que se encuentran ordenados de forma cronolgica y que abarcan desde los orgenes del mundo hasta la metamorfosis de Julio Csar en estrella. El poema consta de quince libros. Los dos primeros tratan de los tiempos mitolgicos primitivos hasta el rapto de Europa . Los cuatro siguientes comienzan con la edificacin de Tebas y se extienden hasta el inicio del viaje de los argonautas. El relato del viaje incluye las fbulas tebanas, las aventuras de Perseo y los castigos a los mortales demasiado atrevidos. Del sptimo libro al undcimo , tratan de la era de los argonautas. Encontramos mitos importantes como el Ddalo e caro . Finalmente los ltimos cuatro libros que cierran la obra cuentan lo ocurrido entre la guerra de Troya y la poca de Augusto. A lo largo de la ordenacin cronolgica se van intercalando innumerables historias mediante un procedimiento de retorno al pasado. En ocasiones , esta vuelta al pasado la realiza el propio poeta; pero lo normal es que en los dilogos de los personajes se d este retorno al pasado. Otras obras son : Los amores , conjunto de elegas escritas en

la juventud , alegres, bellas, apasionadas y cnicas. Las heroidas , epstolas imaginarias que mujeres legendarias escriben a sus amantes. Arte de amar , poemas didcticos , de tono irnico y tendencia a la parodia alegre, que reflejan un mundo refinado e ingenioso. Los fastos , tipo de calendario potico en el que canta las costumbres , fiestas, supersticiones del culto y la liturgia. Lo termin de escribir en el destierro. Ibis , poema satrico y mordaz contra el principal culpable de su destierro. Las tristes , elegas lamentando su exilio y la prdida de las alegras romanas. Las pnticas , cartas elegacas dirigidas a sus amigos de Roma desde el destierro. Dentro de la prosa tendremos autores tan nombrados como conocidos : MARCO TULIO CICERN , gran orador que tiene obras tan importantes como Catilinarias, Filpicas , De oratore ... Otro autor representativo ser el propio dirigentes CAYO JULIO CSAR con su obra ms importante Comentarios. SALUSTIO , TITO LIVIO , CORNELIO NEPOTE sern otros autores de esta etapa.

ETAPA IMPERIAL
De la brillantez literaria del siglo I a.C. surgi la agitacin poltica como compaera. En el ao 31 a.C. , Octavio derrot a Marco Antonio y , con la anexin de Egipto, reuni bajo su poder todo el imperio. Pocos aos despus, Octavio adopt el nombre de emperador Csar Augusto, momento en el que Roma dej de ser una repblica y pas a ser un imperio. El nuevo emperador supo establecer una estructura poltica slida que dur muchos aos. El Senado no desapareci , pero qued limitado en su poder . Se buscaba renovar el espritu y la moral de los romanos. Literariamente se mantiene la poesa con Fedro y sus fbulas. Pero ya los referentes no sern autores griegos sino , romanos. Sobresalen en esta etapa autores como Quintiliano, Marcial , Juvenal y Sneca. El final del Imperio romano comienza con Adriano , donde la literatura tendr un papel importante , pero no contar con la grandeza de los siglos anteriores. Se vuelve a los cnones griegos es lo que se denominar arcasmo. En el siglo II d.C. , ser Constantino quien se une a la iglesia , pero su influjo no lleg a la literatura. Ser en el siglo V cuando se da la desintegracin del Imperio Romano de Occidente despus que los visigodos en el 410 invadieron Roma con su saqueo

correspondiente, y su cada definitiva en el 455 contra los vndalos. Ya en el 476 dej de ser una realidad.

LA LITERATURA MEDIEVAL
La frontera entre la cultura romana y la Edad Media no est muy definida. El latn tarda mucho en dejar de ser lengua de la cultura, la lengua en que la mayora de los escritores se expresan, a pesar de que el pueblo hiciera siglos que lo dejara de usar. En cada regin el uso del latn dio lugar a una nueva lengua, que tard en ser adoptada como lengua literaria. Estas nuevas lenguas no aparecieron en los textos escritos literarios hasta el siglo XII con los cantares de gesta. A pesar de esta divisin lingstica sigue habiendo algo que les une a la cultura romana: el cristianismo. La religin se convertir en un modo de vida y transformar la sociedad totalmente. Durante estos siglos de transicin , la sociedad se basa en una divisin de estamentos: la nobleza , el clero y el pueblo. La pertenencia a uno u otro estamento viene dada por el nacimiento y es inamovible. Los nobles son los dueos y seores de sus territorios, de ah que el enlace entre nobles , a veces , sea una cuestin de Estado , ya que simboliza la unin de dos feudos. La Edad Media es una poca en la que todo gira en torno a la religin , el pan de los pobres, en este caso , el pueblo. Los pocos que llegaron al estudio lo realizaban en lugares donde dominaba la Iglesia , de ah que SAN AGUSTN sea la clave de transicin entre la poca clsica y la Edad Media. Su obra, que gira en torno a Dios y el destino del ser humano, tuvo una enorme influencia en toda la Edad Media. En Confesiones nos explica todo el proceso de su propia conversin al cristianismo.Su aportacin filosfica es la asimilacin cristianizante tanto de elementos platnicos como neoplatnicos. Tanto o ms que la influencia de San Agustn , tenemos la del llamado El ltimo de los romanos o el Filsofo. Se trata de BOECIO , que vivi entre el siglo V y el VI. Su obra La consolacin de la filosofa fue de las ms ledas durante la Edad Media. La escribi en la prisin mientras esperaba su ejecucin acusado de alta traicin. En este libro se desarrolla el dilogo entre l y la Filosofa , en el que reflexiona sobre la

religin , la libertad y la fortuna. Pero el resurgimiento cultural an se hizo esperar en Europa. Carlomagno, un rey franco con sueos de grandeza, intent realizar una cohesin cultural . Coronado emperador en Roma en el ao 800 , logr reunir a estudiosos de todos los puntos de la Europa catlica, dando lugar a un movimiento cultural clave para el desarrollo posterior. Pero la fuerza del renacimiento carolingio se fue desvaneciendo hacia los siglos X y XI. Todo ello debido a la divisin entre los hijos y los nietos. Hubo que esperar a los cantares de gesta y a la poesa trovadoresca para volver a encontrar un espacio comn en todas las zonas del cristianismo medieval.

LOS CANTARES DE GESTA


Los cantares de gesta son herederos de los poemas picos ya presentes en la literatura clsica, pero adaptados a las caractersticas sociales y culturales de la Edad Media. Mezclan hechos histricos y ficticios y tienen como objetivo ensalzar el espritu de un pueblo o raza, que , con la ayuda de la divinidad y a travs de un hroe, logra hacer frente a las adversidades. El mundo de los cantares de gesta es el de la batalla. Sus personajes son guerreros sobrehumanos. El hroe aparece a menudo como un personaje que ha sido apartado injustamente de la sociedad, pero que con sus hazaas se asegura un triunfal regreso. Son poemas de esperanza y exaltacin de un pas o de un pueblo. La forma de transmitirse era a travs de la cultura oral y eran memorizados por los juglares. Los dos grandes cantares que han quedado como legado europeo son El Cantar del Mo Cid y El Cantar de Roldn. El poema francs parece ser que se escribi cuarenta aos antes que el castellano , del que se dice que se escribi hacia 1140.

EL CANTAR DE ROLDN
Este poema pico se basa en un incidente ocurrido en el ao 778 durante una expedicin de Carlomagno contra los musulmanes de Zaragoza. Los rabes se haban apoderado de toda la Pennsula y Carlomagno quiso liberar a la capital aragonesa , pero fue fallido su intento por lo que hubo de volver a travs de Roncesvalles , en Navarra. All , la estrechez del valle oblig al ejrcito a tener que ir en columna de manera que los vascos pudieron atacar sin problemas.

Hasta aqu la realidad histrica que difiere de la realidad literaria. En el poema, escrito tres siglos ms tarde . En el poema se olvida que la expedicin de Carlomagno fue un fracaso y que los que atacaron al ejrcito carolingio fueron los vascos , de manera que la batalla de Roncesvalles se convierte en una victoria contra los infieles musulmanes, en una batalla, por lo tanto, de cristianos en una guerra santa. Y es que los cantares ensalzaban el cristianismo y la sociedad feudal, en la que el seor ordena y es obedecido porque su poder est amparado y legitimado por Dios. En estas circunstancias , la lealtad es la mayor de las virtudes. El hroe Roldn , como la posee , da la vida por su rey. El poema empieza cuando, segn la narracin , Carlomagno lleva siete aos en Espaa ( en realidad estuvo tres meses ) conquistando el norte del pas. Su objetivo, ocupar Zaragoza . El rey recibe a una embajada del rey moro que le asegura su total rendicin sin necesidad de llegar a las armas, Carlomagno acepta e inicia el regreso a Francia. Pero todo ha sido un engao planeado por el traidor Ganeln , con lo que la retaguardia , en la que se encuentra Roldn, es atacada en Roncesvalles. Despus de una dura batalla, Roldn , moribundo , avisa a Carlomagno mediante un cuerno que hace sonar con tanta fuerza que le estallan los tmpanos. El rey regresa y venga la muerte de su valiente sbdito destruyendo Zaragoza. El poema se caracteriza por la exageracin hasta lmites que hoy en da nos parecen inverosmiles. Carlomagno tiene 200 aos al iniciarse la batalla de Roncesvalles. El hroe Roldn logra derrotar a un ejrcito formado por cien mil paganos con tan slo sesenta hombres y su fiel amigo , el arzobispo Turpin, que , aunque malherido, an consigue matar a cuatrocientos infieles antes de morir. El rey Carlomagno pide que se detenga el sol para poder continuar con la batalla y rematar a los enemigos. Al final desciende el arcngel Gabriel para recoger el guante de un Roldn a punto de morir , parece que es lo ms normal del mundo. Del cantar del Mo Cid , tan slo recordar que es de la tradicin hispnica y que se divide en tres cantares : el del destierro, el de las bodas y el de la afrenta de Corpes. El hroe es Don Rodrigo Daz de Vivar, Cid Campeador. El tema del cantar es el honor , en su forma de prdida y restauracin del mismo. Tambin existen elementos ficticios que se salen fuera de lo normal. El caso de los leones que al ver al Cid se meten en

sus jaulas . Otras leyendas importantes son El cantar de los Nibelungos y el de Sigfrido . Son de la epopeya germnica. Los ncleos originales de esta leyenda derivan de tradiciones de tipo mitolgico , que adquirieron la primera forma literaria en cantos creados en los siglos VIII al XI , transmitidos oralmente y luego escritos en los siglos XII y XIII. El cantar de los Nibelungos fue escrito por un caballero austriaco entre los aos 1200 y 1205 y es la reelaboracin de la anterior materia legendaria , estructurada con la finalidad de darle unidad y homogeneidad , adoptndolo a los gustos refinados de la corte. El poeta annimo manifiesta su espritu cortesano, su arte es refinado y culto, con una perfeccin y regularidad formal superior a la de los cantares de gesta contemporneos. Se puede resumir de la siguiente manera : Sigfrido , que es invulnerable por haberse baado en la sangre de un dragn, menos en una parte de su espalda que fue tapada por una hoja, consigue la mano de la hermana del rey Gunter a cambio de ayudarle a que ste consiga la de la reina Brunilda de Islandia . Tiempo despus, Brunilda , enterada de que fue conquistada por su marido con la ayuda invisible de Sigfrido , contrata a un guerrero burgundio (Hagen) para que lo mate. Dicho guerrero se entera del punto vulnerable de Sigfrido y lo mata a traicin. Krimilda, la esposa de Sigfrido , se casa con Atila , rey de los hunos , para vengar la muerte de Sigfrido provocando una gran mortandad entre burgundios y hunos.

LOS LIBROS DE CABALLERA


Son libros escritos en prosa que describen la vida y las aventuras de los caballeros andantes. Este gnero se inaugur en el siglo XII con el ciclo del rey Arturo. En el siglo XIII , se tieron de valores ticos cristianos, o adoptaron el concepto provenzal del amor corts. Entre los libros de caballeras ms representativos se encuentran los pertenecientes al ciclo artrico, en el que destacan las obras de Chrtien de Troyes. Son asimismo relevantes las obras de Marie de France y el conocidsimo libro de caballeras Tristn e Isolda. Ledos en toda Europa , los libros de caballeras fueron imitados dando lugar , a partir del siglo XV , a las novelas caballerescas entre las que destacan el Amads de Gaula , el Jehan de Santr y el Tirant lo Blanc . El Renacimiento italiano produjo , a principios del XVI, una versin irnica de los libros de caballeras con el Orlando furioso de Ludovico Ariosto.

La accin de los libros de caballeras se suele centrar en Britania ( nombre originario de Gran Bretaa ) y en la zona continental situada en el extremo noroeste de Francia conocida como la pequea Bretaa . Estas narraciones muestran un mundo fantstico cuya trama es la amorosa o el desempeo de una accin de extrema dificultad. El alcanzar su objetivo proporciona al caballero un prestigio social , que le permite llegar a la perfeccin moral. El aventurero suele ser un caballero ,que realiza sus proezas en solitario y que est ms o menos vinculado a la corte. Estos nuevos hroes s que estn creados por un escritor , al contrario que los protagonistas de los cantares de gesta , cuyo origen es histrico. Los hroes de los cantares no dan importancia al amor y la mujer . Sin embargo, estos aventureros solitarios consideran el amor como centro vital para poder sobrevivir a todas las aventuras. Los autores de los libros de caballeras son conocidos , contrario a los de los cantares que son annimos. La diferencia ms importante es que los cantares de gesta son transmitidos oralmente , mientras que los libros de caballeras son para leerlos.

EL REY ARTURO Y LOS CABALLEROS DE LA MESA REDONDA.


El caballero por excelencia es el rey Arturo. Esta figura mtica tiene su antecedente histrico en LUCIUS ARTORIUS CASTUS , lder militar romano que obtuvo un gran prestigio en la Bretaa francesa. La leyenda del rey Arturo , inspirada tambin en Carlomagno y Alejandro Magno , afirma que rein en Cornualles desde los quince aos, luch contra todo un pueblo sajn con su espada Excalibur y logr la paz duradera en el territorio. Arturo se casa con Ginebra .la dama ms bella de la Britania, e inicia nuevas expediciones militares en el continente hasta que le llegan noticias de que su sobrino Mordred , a quien ha confiado su reino , se ha hecho con el poder y se ha casado con Ginebra. El rey regresa a su patria , donde slo algunos caballeros , como Lancelot , le han sido fieles , y derrota al traidor Mordred. La muerte del legendario rey Arturo se sita a mediados del siglo VI . Seis siglos ms tarde , las cortes francesas se recrean con las historias de este mtico personaje que dio la paz y salv a su pas de los tiranos. La leyenda cristaliz de forma definitiva en la Historia de los reyes de Bretaa , de Godofredo de Monmouth. Esta obra

fue el puntal decisivo para la difusin del mito artrico y de los caballeros de la mesa redonda. A partir de este momento, todas las historias caballerescas tenan que tener alguna referencia al rey Arturo, con lo que muchos caballeros de la mesa redonda fueron protagonistas de otras historias fantsticas . Un ejemplo de ello tenemos en CHRTIEN DE TROYES que fue quien estableci , en su obra El caballero de la carreta , el romance entre Lancelot y la esposa de Arturo, Ginebra. Este mismo autor fue uno de los difusores de la bsqueda del Santo Grial por parte de los caballeros de la mesa redonda en su obra Perceval o el cuento del Grial. Despus de su muerte , el denominado ciclo artrico iniciado por l sigui amplindose con nuevas historias sobre los caballeros de Camelot.

CHRTIEN DE TROYES
Toda su obra se sita en la segunda mitad del siglo XII, en un momento de fuerte exaltacin de la caballera y del cristianismo debido a las cruzadas lanzadas contra los infieles musulmanes. Su vida es an un misterio . Sabemos que vivi en Troyes (Francia) , que seguramente fue hombre de iglesia, que tuvo estrecha relacin con el conde Felipe de Flandes y su corte, que viaj por el norte de Francia y el sur de Inglaterra , y poco ms. Cinco son los relatos, escritos por l , que han llegado hasta nosotros : Erec , Cligs , El caballero del len , El caballero de la carreta y El cuento del Grial , su obra maestra inacabada. Todos sus protagonistas mantienen algn tipo de relacin con la corte del rey Arturo , pues todas sus obras se inspiran en el Roman de Brut de Wace , traduccin a lengua vulgar de la Historia de los reyes de Bretaa de Godofredo de Monmouth. Chrtien escribi su ltimo libro de caballeras , que en realidad eran dos, entre 1178 y 1181 . La primera historia se sita en los inicios del reinado del rey Arturo y su protagonista es un joven caballero llamado Perceval , que inicia un largo periplo para encontrar el santo Grial. El segundo protagonista es un veterano y experto caballero conocido como Galvany, que en el crepsculo del reinado de Arturo inicia la bsqueda de una lanza que puede suponer el final de Camelot. Chrtien estaba escribiendo estas dos obras cuando se muri . Sus familiares las juntaron pensando que eran una y produjeron un libro con ciertas incongruencias.

TRISTN E ISOLDA

La historia de amor entre Tristn e Isolda es de las ms clebres. Tristn es hijo de Blancaflor , hermana del rey Marc de Cornualles, y de Rivaln , rey de Loonis. En el parto muere la madre y de aqu su nombre , Tristn (triste). Educado en el arte de la msica y de las caballeras, Tristn logra derrotar al gigante Morholt , cuado del rey de Irlanda , con lo que consigue liberar Cornualles. Pero el hroe queda gravemente herido por una lanza envenenada y nadie acierta a curarlo. Viendo que no hay solucin , se abandona en una barca slo acompaado de su arpa. La marea lo lleva hasta las costas de Irlanda, pueblo del enemigo que lo ha puesto al borde de la muerte. Para no ser reconocido , cambia el orden de su nombre , se hace llamar Tantris y se hace pasar por juglar. Es acogido por el rey de Irlanda y curado por su hermosa hija , la hermosa y rubia Isolda. Tristn regresa a su tierra, donde se rumorea que quiere casar a su to para poder ostentar el poder real. Tristn decide buscar una novia para su to que pueda reinar en Cornualles. Regresa a Irlanda , a la que encuentra acechada por un terrible dragn. El rey irlands anuncia que casar a su hija, Isolda, con el que logre matarlo. Tristn mata al dragn, pero al cortarle la lengua, que resulta ser venenosa , cae malherido . Una vez ms , Isolda lo cura, pero descubre la verdadera identidad de Tristn al reconocer una grieta en la espada , pues ella misma la haba recogido de la cabeza del gigante Morholt. Isolda intenta matar a Tristn , pero l la convence de que no lo haga y exige que se case con su to , el rey Marc de Cornualles. Por haber salvado a Irlanda de las garras del dragn se le concede este deseo. La madre de Isolda le da a sta una pocin que tiene la virtud de unir en amor eterno a aqullos que la beban juntos. Pero durante la travesa hacia Cornualles, un error de una sirvienta provoca que Tristn e Isolda beban juntos la pocin del amor que tendra que haber unido eternamente a Isolda y el rey Marc. En la noche de bodas, el amor de Tristn e Isolda es descubierto y el joven es expulsado del reino. Finalmente, y muy a su pesar , el hroe se casa con otra Isolda , perteneciente a un reino de la Bretaa francesa, y all emprende batallas hasta que es gravemente herido. Slo su amada Isolda lo puede curar. Los amantes se comunican y deciden que ella ir a curarle. Una seal anunciar a Tristn si llega su amada : si el barco llega con velas blancas es que a bordo va Isolda , si son velas negras, no. La embarcacin llega con velas blancas , pero la esposa de Tristn , presa de los celos, le dice que son velas negras. Tristn muere de dolor o pena. Su querida Isolda tambin muere al ver el triste desenlace.

La historia circulaba durante el siglo XII en diversas y variadas versiones, muchas de las cuales no han llegado hasta nosotros. Una de la ms conocida es la del alemn Gottfried von Strassburg , que se cree que compuso esta obra a principios del siglo XIII.

LES FABLIAUX
Marie de France cre la novela corta. Sus obras iban dirigidas a la corte que ella conoca bien. El hecho de remarcar que ella dijera Marie me llamo ,y soy de Francia, nos hace pensar que no era de Francia y que escribi en Inglaterra. Su obra ms importante fue una coleccin de doce relatos conocidos con el nombre de Lais . Se trata de narraciones de un centenar de versos que cuentan historias y ancdotas de carcter amoroso o fantstico. Si bien los cuentos de Marie eran historias del pasado, les fabliaux franceses se ocupaban del presente. Estas narraciones breves contaban ancdotas de la poca con la nica finalidad de hacer rer a los nobles , quienes se burlaban de las preocupaciones de la burguesa y de los ms pobres. En los fabliaux todos los estamentos sociales eran caricaturizados. En este mundo de caricatura , la astucia y las malas artes siempre salan vencedoras frente a la inocencia y la estupidez. Su final siempre era contrario a los principios elementales de la moral. Su funcin no era moralizante ,sino satrica. Uno de los temas ms recurrentes era el adulterio, pero no realizado por el hombre , sino por la mujer. Se han conservado unos ciento treinta fabliaux , datados entre mediados del XII y el siglo XV. En las zonas francesas y germanas se encontr otra forma de parodiar a la sociedad de la poca: unos relatos protagonizados por animales que pensaban y actuaban igual que los hombres. Este gnero que goz de gran popularidad, se diferenciaban de las fbulas clsicas en su final , ya que las fbulas clsicas tenan un final moralizante, stos no eran ms que simple divertimento. El conjunto ms importante de estos escritos es Le Roman de Renart , escrito por diversos autores entre la segunda mitad del siglo XII y principios del XIII.

LA POESA TROVADORESCA
En la Edad Media , el nombre poeta se reservaba a los que componan versos en latn, y se aplic el de trobador a los que

lo hacan en provenzal. El nombre trovador proviene de la palabra trobar que significa componer versos. Esta palabra ya aparece en los poemas del trovador ms antiguo que conocemos , GUILHEM DE PEITIEU , duque de Aquitania. Posteriormente el nombre de trovador se extendi a todas las lenguas romances para designar a los poetas cultos que escriban en lengua vulgar. La poesa trovadoresca que , escrita durante los siglos XII y XIII , presentaba grandes novedades : tena autores cultos y conocidos , estaba escrita en una lengua que todo el mundo entenda , era cantada con un acompaamiento musical de flauta , guitarra o gaita , compuesto por el propio trovador , y su tema preferente era el amor. Los trovadores eran personas pertenecientes a muy diversos estamentos , desde reyes , seores feudales y obispos hasta militares, burgueses y gente de baja condicin ,todos ellos cultivados en la msica y en la poesa . La localizacin geogrfica de la poesa trovadoresca es muy concreta y no responde a ningn pas ni dominio seorial. Se localiza en el sur de Francia , en zonas como la Provenza, Aquitania o Gascua , en el norte de Italia , en los Pirineos y en los condados hispnicos del norte , principalmente en el de Barcelona. Este tipo de poesa no estaba destinada para ser leda ,sino recitada por el canto de los juglares. Los trovadores fueron fundamentales en el desarrollo del tratamiento del amor dentro de la literatura, pues sus poemas tienen como principal motivo el amor corts y la idealizacin de la mujer. Se da una jerarquizacin feudal donde el poeta es el vasallo de la amada, que permaneca en el anonimato , dado que muchas de ellas eran casadas. De ah que servir significara amar. Trataron otros temas : entierros, guerra , elogiar al seor , etc. BERNART DE VENTADORN es uno de los trovadores ms reconocidos del siglo XII. Slo compuso poemas de amor. En la segunda mitad del siglo XV , la corte catalana se convirti en el centro ms importante de la poesa trovadoresca . Uno de los poetas ms destacados fue GUILLEM DE BERGUED . En el siglo XIII surge una poesa ms erudita y elaborada que la de los trovadores, pero alejada igualmente de la pica. Es una poesa para ser leda y escrita , en su gran mayora , por monjes, hecho que le une a la religin .En Espaa se conoce con el nombre de MESTER DE CLERECA , opuesto al anterior

movimiento EL MESTER DE JUGLARA . El primer autor en Espaa dentro de esta corriente literaria es GONZALO DE BERCEO , conocido por su obra Los milagros de Nuestra Seora , as como por sus hagiografas o vidas de santos. En Francia , el poema erudito ms importante de esta poca es , sin duda, el Roman de la Rose , escrita por diversos autores. El primero de ellos , a quien corresponde la primera parte , la ms estudiada , es GUILLAUME DE LORRIS , que la escribi entre 1220 y 1223 , cuando slo tena veinte aos. Escribi unos 4000 versos , pero la obra fue recogida y ampliada por otro autor hasta los 22000 versos. Todo lo que sucede en el poema es presentado como un sueo en el que se reflexiona sobre diversas cuestiones , pero sobre todo sobre el amor. Todo lo que sucede en el poema es presentado como un sueo en el que se reflexiona sobre diversas cuestiones, pero sobre todo sobre el amor. Durante este sueo en el que transcurre la accin , el joven poeta se encuentra con una muralla que rodea un maravilloso jardn . En los muros est escrito todo aquello que queda fuera del jardn, como es el odio , la hipocresa , la vejez o la codicia. El poeta entra en el jardn y describe todo lo que encuentra a su alrededor . All cae preso del dios del amor al tirarle ste una flecha que le entra por los ojos y le llega al corazn cuando el joven poeta se dispona a recoger una rosa de gran belleza. A partir de este momento, el joven poeta aprende todos los procesos y los diez mandamientos del amor. El estilo trovadoresco es refinado , difcil y sujeto a estrechas leyes . La medida de los versos y la rima obedecen siempre a una tcnica rigurosa y complicada. Forma y contenido se unen en diversas estructuras poticas que son las siguientes : 1.- La cans o cancin , que trata del amor corts consistente en la expresin de sentimientos apasionados a mujeres casadas por ser seoras , y , por tanto , ostentadoras de dominio y seoro , y porque el estado civil de la amada impide la relacin sexual y mantiene la pasin del poeta. La dama es idealizada extraordinariamente. La cans llega a tener una gran complicacin retrica que la hace intrincada e ingeniosa. 2.- El sirvents no se diferencia formalmente de la cans , pero sus temas son todo lo contrario a los de sta : el sirvents trata de la ira , la represin , el ataque personal , la polmica literaria y el discurso moralizador. Cada uno de estos temas se desarrollan as :

- El sirvents moral reprende con mayor o menor virulencia las malas costumbres y abusos o da consejos y preceptos. El sirvents personal ataca a las personas odiadas por el trovador o por aqul a cuyo servici est .Es esencialmente violento y apasionado, recoge acusaciones , calumnias y rumores , y se caracteriza por ser hirientemente irnico y sarcstico.

- El sirvents poltico , en el que se defiende la actitud de un pas o de un gran seor y se combate lo que representa el bando adverso. El sirvents literario , en el que se polemiza sobre problemas poticos.

3.- El alba es un poema que describe el enojo de los enamorados que , habiendo pasado la noche juntos , deben separarse al amanecer . Suelen aparecer en el alba tres personajes : la dama , el amante y un amigo de ste que ha vigilado durante la noche. 4.- La pastorela o pastoral es el gnero medieval ms conocido y divulgado. Trata del encuentro de un caballero y una pastora en el campo. El caballero requiere de amores a la pastora abrindose un vivo dilogo que termina de muy diversas formas. La pastoral es semejante a la serranilla. 5.- El planto es un lamento fnebre destinado a llorar la muerte de un gran personaje del que se enumeran las virtudes. 6.- La tens o disputa es un poema dialogado en el que dos poetas discuten sobre los temas ms diversos , pasndose fcilmente de las delicadas elucubraciones amorosas a lo chocarrero y obsceno. Otros gneros de la lrica provenzal no se caracterizan por su contenido , sino por su versificacin , especialmente por su tipo de estrofa. Entre ellos destacan la balada y la danza , canciones que se utilizaban para bailar o danzar. Las cantaba un coro y un solista , y se caracterizan por tener un estribillo que canta el coro. Influyeron en el villancico. Desde mediados del siglo XIV , la poesa cortesana francesa sigue cantando su amor a las damas , como hicieran los trovadores. En esta ocasin , estos temas ya mil veces repetidos son revestidos de una retrica , complicacin formal y

artificiosidad que hacen muy difcil su comprensin y lectura. En este contexto surge el poeta medieval , en lengua francesa, FRANOIS VILLON . En su obra el poeta expresa su amor a las damas amadas y tambin todo aquello que le preocupa. Su vida no estuvo exenta de polmica. Despus de una vida ajetreada ( una muerte y dos robos ) fue sentenciado a muerte , aunque finalmente se le desterr de Pars. Villon se supo burlar hasta de su muerte : Soy Francisco, lo que me pesa, natural de Pars, cerca de Pontoise ; y mediante una cuerda de dos varas sabr mi cuello lo que pesa mi culo . Al otro lado de los Pirineos tenemos destacados poetas como Pere y Jaume March o Jordi de Sant Jordi. Aunque el ms importante fue Ausis March . Fue el primer poeta culto cataln que rompi con la tradicin provenzalizante. Sus poemas , escritos en cataln, se centran en un amor lleno de connotaciones filosficas y religiosas, en un amor sin lmites torturado por las deliberaciones morales que ste conlleva , expresando as todo el placer y el dolor que suponen amar. Tambin en esta etapa del siglo XV tenemos

las novelas

de caballerescas , que a semejanza de las aventuras de

los caballeros de la mesa redonda provocaron el intento de emularlas por partes de otros caballeros y emprendieran largos viajes en busca de aventuras , prestigio y el amor de una dama. Las novelas caballerescas del siglo XV eran mucho ms realistas , y casi eliminaban el componente mgico de los libros de caballeras que proliferaron en los siglos XII y XIII . Lo que s conservaron fielmente de stas fue el elemento amoroso. Las dos grandes novelas caballerescas sern Amads de Gaula y Tirant lo Blanc. La segunda de ellas es ms realista que la primera que conserva elementos fantsticos. De ellas no hablaremos ni trataremos ms de lo que hayis podido aprender en otras materias relativas a la literatura especfica de cada una de las obras, literatura castellana y literatura catalana. En Italia , se est hablando a finales de la Edad Media de los otros pases en un Renacimiento o prerrenacimiento , que supondr un paso importante para el resto de las literaturas. El Renacimiento italiano es el origen del perodo del Renacimiento. Los primeros pasos en el arte de ver el mundo de esta nueva manera son los poetas del DOLCE STIL NUOVO (dulce estilo nuevo), movimiento encabezado por Dante Alighieri. El origen de esta denominacin est en la expresin que Dante

pone en boca de uno de sus personajes de su Divina Comedia para aludir a la nueva manera de hacer poesa que estaba desplazando a las antiguas convenciones estticas provenzales. En otros campos artsticos , la mxima figura es el pintor y arquitecto Giotto. La literatura ser con Dante , Petrarca y Boccaccio la ms precoz de las artes . Todos estos autores desarrollaron toda su obra a lo largo del XIV , llamado por los italianos Trecento. Uno de los padres del Dolce Stil nuovo es GUIDO GUINIZZELLI ,que vivi a lo largo de la segunda mitad del siglo XIII. Fue el autor de un poema considerado como el manifiesto de la nueva concepcin del hombre y de su reflejo en la poesa. El poema , que comienza con las palabras Al corazn gentil se acoge siempre el amor , es aparentemente una teora del amor, pero en el fondo ms bien resulta una proclama social : el manifiesto de la clase ascendente burguesa contra la clase feudal. Guinizzelli contrapone las virtudes del nuevo hombre , cuyo valor radica en su esfuerzo y mrito personal , a la nobleza medieval , cuyo valor viene impuesto por su nacimiento. Surge un nuevo concepto del amor que se convierte en algo simblico , ideal y espiritual. El amor a la amada que en la Edad Media tena un componente sexual , se ve transformado ahora en un amor espiritual. Este amor est por encima de lo carnal, hasta el punto de que la dama o donna angelicata hace de intermediario entre el hombre y Dios. Otro poeta del Dolce Stil nuovo es GUIDO CAVALCANTI , amigo de Dante , dej una cincuentena de poemas que son una exaltacin de un amor abstracto e ideal que invade al hombre hasta llevarlo a su plenitud mxima. Tiene escritos sonetos y canciones.

DANTE ALIGHIERI
Naci en Florencia en 1265. Estuvo a caballo entre el siglo XIII y XIV . Era un tiempo de esplendor econmico , pero de fuertes tensiones polticas. El Papa reivindicaba su supremaca por encima de todos los poderes terrenales, lo cual era rechazado por los reyes , sobre todo el de Francia , que hasta hizo detener al pontfice. Se estaba en el cambio de los antiguos poderes absolutistas de la vieja nobleza medieval iban siendo reemplazados por el poder absolutista de las nuevas monarquas. Dante perteneci al partido gelfo como poltico en su ciudad , Florencia , hasta que se le sentenci a ser quemado vivo por un acto de rebelda. En 1302 abandon su

ciudad natal para no volver nunca ms . A partir de entonces se dedic a la diplomacia en distintas ciudades. Muri en Rvena en 1321 , en uno de sus viajes profesionales. Dante es la superacin de los dos autores anteriores mencionados, ya que da un paso ms e idealiza a la donna hasta convertirla en una autntica figura teolgica y abstracta. En su obra , Vita Nuova , cuenta cmo a los nueve aos se enamora de una nia llamada Beatrice , que morir a los veinticinco aos de edad. Su matrimonio con Gemma Donati , arreglado por sus padres, no impidi que Dante elevara a Beatrice al plano de la mujer ideal. Cincuenta aos despus , Boccaccio identific a la hija de un banquero con la dama cautiv a Dante. Si existi o no esta figura relevante en la vida de Dante , no lo sabremos con certeza . En toda la obra el poeta nos cuenta el encuentro con Beatriz , el enamoramiento y la exaltacin idealizadora , son discusiones sobre ese amor con otras mujeres, visin en sueos de la muerte de Beatriz , noticia de su muerte efectiva , dolor , alabanza de Beatriz en el cielo y consolacin de otra mujer que est punto de conquistar su amor , pero el poeta mantiene su fidelidad pstuma. Convivio ( cuyo significado es reunin para beber) tiene como tema tambin el amor , pero ahora, el amor es intelectual , metafsico , casi teolgico . En la composicin de dicha obra rige la intencin de poner en orden su propia cultura y una exposicin de sus propias ideas , como gran exiliado, ante todos los italianos. Divina Comedia , La comenz a escribir en 1304 y no la finaliz hasta poco antes de morir. Su primera impresin es del ao 1472. Su nombre original es simplemente Comedia . Ser Boccaccio en los comentarios realizados a esta obra aade el adjetivo divina. Asegura Boccaccio que Dante tuvo la inspiracin al ver Florencia desde la parte alta de la ciudad y contemplar la corrupcin existente, que intent denunciar con su obra. Los ms de catorce mil versos que la componen se estructuran en un canto preliminar y tres grandes partes : Infierno , Purgatorio y Paraso . En ellas se van enumerando y describiendo los crmenes , vicios y virtudes del ser humano , ejemplificados con personajes histricos y contemporneos a l como es el caso del Papa Bonifacio VIII o Giotto. Dante inicia el poema invocando a la Antigedad y , de entre sus grandes maestros, escoge a Virgilio , quien le har de gua por dos de las partes de su recorrido. De esta forma , Dante

recupera los valores de la Antigedad y reemprende el camino olvidado durante la Edad Media . Imagina un cosmos esfrico en cuyo centro se encuentra la Tierra, que a su vez tiene en el centro a Lucifer, quien cay all tras su rebelin. El infierno de Dante tiene forma de embudo dividido en distintas partes. Cuanto ms abajo se encuentran los condenados que habitan en l , ms grave es el crimen que han cometido. Dios, por su parte , se encuentra en la parte superior de la esfera del cosmos. El paraso terrenal est formado por el cono en positivo del infierno, es decir , el paraso est fuera del mbito de la tierra. Dante sita su viaje durante el 1300 , concretamente entre el 7 y el 14 de abril, da ste ltimo que podra corresponder al domingo de Resurreccin. En el momento de empezar la narracin el poeta tiene 35 aos , edad que se considera en la que muri Cristo, a la vez que la mitad de la vida , que se estimaba en 70 aos. Dante se encuentra perdido en una selva acosado por un len , una loba y una pantera. En su ayuda acude Virgilio , que profetiza que las tres fieras sern derrotadas por un lebrel, a quien se suele identificar como Enrique VII, emperador germnico en el que Dante pone sus esperanzas de salvacin de su mundo. Virgilio que ha nacido antes de Cristo est en el limbo y propone guiarle a lo largo del Infierno y del Purgatorio . En el Paraso se reunir con el alma ms digna, Beatriz , que ser su gua en esa parte del trayecto. Junto a Virgilio estn en el limbo Homero, Horacio , Ovidio ,Aristteles o Platn. El Infierno es el crculo de los condenados , ms adelante pasa por la regin de los que sufren contentos que es el Purgatorio, donde para seguir a la zona de los dichosos que es el Paraso , ha de ir acompaado por Beatriz que es cristiana y no pagana como Virgilio . La obra es sobre todo justicia potica, expresin creyente de un sentir de un sentir ltimo del cosmos , movido por el amor divino : un amor tan luminoso y reidor como duro en su juicio, pues tambin significa rechazo y condena para quien no lo acepta y sigue. Es tambin una obra alegrica de una gran plasticidad , describiendo ambientes y escenas de atroz dramatismo , de exquisita dulzura o de resplandeciente belleza. La Divina Comedia es un poema pico-teolgico dividido en tres partes, cada una de ellas compuesta de cantos escritos en tercetos encadenados que adolecen de numerosos ripios

utilizados para facilitar su construccin , a los que le obligan las figuras retricas ms abundantes. Dante rene todo el saber de su poca . Tiene algunos defectos y abusa , algunas veces, de explicaciones y disquisiciones teolgico-filosficas.

FRANCESCO PETRARCA
Petrarca , considerado el padre del Humanismo , consolid toda la herencia de Dante hasta convertirse en uno de los grandes referentes de la poesa de los siglos posteriores. Naci en 1304 en Arezzo. Estudi en Montpellier y Bolonia. En 1326 fue a Avin por la muerte de su padre ,y all , un ao despus se enamor de Laura , que se convertira en el motivo principal de su obra Canzoniere. Aos ms tarde , viaj por Europa y Roma . Inici una etapa en solitario donde recuper las obras clsicas. Su gran funcin consisti en transmitir a la sociedad los valores eternos del pasado clsico , idea bsica del Humanismo. Muere en Arqua en 1374. Petrarca consideraba que su obra eran cosas en lengua vulgar , cualitativamente por debajo de su obra en latn ( frica ,un poema escrito en latn que trata sobre las hazaas de Escipin el Africano; Epstolas , donde trata sobre diversos temas ) . A pesar de ello , ser con esta obra recordado en toda la literatura europea. Empez a escribirlo en 1330 y lo continu hasta poco antes de su muerte , cuando ya lo formaban 336 composiciones. El tema central es su amor a Laura. Este amor se divide en dos partes : cuando ella est viva y cuando est muerta ( in vita e in morte ). Laura no estar demasiado idealizada , al contrario que las otras damas del Dolce Stil nuovo . La originalidad de Petrarca est en el matiz que da a los estados de nimo en los que se encuentra el amante ante la ausencia de la amada. Tambin recoge la tradicin de hablar del propio lenguaje o del propio poema. Lo hace cuando Laura ha muerto . Petrarca , de edad avanzada, vuelve la mirada hacia su vida pasada y en el cancionero se lamenta , visto el xito de su cancionero , de no haber escrito ms y con un estilo ms elaborado mientras Laura viva . Una vez muerta Laura , sus poemas no pueden ser tan refinados como antes : Ese fuego ha muerto y un pequeo mrmol lo cubre: que si con el tiempo hubiese ido avanzando, como ya en otros , hasta la vejez, armado de rimas , de las que hoy me desarmo ,

con estilo canoso , habra hecho , hablando , romperse las piedras y llorar de dulzura . Tiene su obra an lejanos ecos de la poesa provenzal , a los que aade rasgos nuevos como la musicalidad , la descripcin fsica de la amada y del paisaje , el anlisis minucioso de los propios sentimientos y el tono melanclico de sus reflexiones amorosas. Con esta obra anticip una nueva etapa de la poesa europea , la renacentista, siendo reconocido como maestro indiscutible por varias generaciones de poetas. Dentro del gnero narrativo , en esta misma etapa , nos encontramos con ...

GIOVANNI BOCCACCIO
Hijo de madre francesa y padre florentino , Boccaccio naci seguramente en Pars en el ao 1313. Su padre , que era mercader, mand a su hijo , an muy joven, como agente de negocios, a la corte francesa de los Anjou en Npoles, uno de los centros culturales ms destacados. All pas muchos aos donde se despert su inters mximo ms por la literatura que por el comercio. Se enamor de una joven a la que en sus poemas denomina Fiammetta. Pero no tiene nada que ver con Laura y Beatriz de los anteriores poetas , ya que sta le deja por otro. En 1340 Boccaccio volvi a Florencia requerido por su padre , que se haba arruinado. En esta poca emprende la carrera de humanista-diplomtico , a la sombra de las Seoras . Muri en Certaldo el ao 1375. La obra de Boccaccio se caracteriza por la experimentacin literaria , por tocar diversos gneros e intentar transformarlos. Todas estas experimentaciones llegaron a su mxima expresin con el Decamern , una obra sin precedentes en la historia de la literatura y que toma como primer tema un hecho real que conmovi a la sociedad italiana y europea. En 1348 , la gran peste asol toda la regin, provocando grandes prdidas humanas y materiales. Esta tragedia es el punto de partida de la obra ; hecho que la iglesia haba visto como un castigo divino. Siete damas y tres caballeros huyen de la peste y se refugian en un palacio en el campo. All pasan diez das , que amenizan contando una historia cada uno. Es decir , diez historias cada da y cien en total. En cada jornada o da , es nombrado uno como rey e impone la temtica a tratar. Los cuentos tratan diversos temas , como el amor , el

adulterio , la avaricia , la religin o la picaresca. En muchos de ellos aparecen personajes histricos. El amor adltero est presente en la obra e incluso los amantes llegan a estar juntos en presencia del marido. En este sentido los maridos y los religiosos son los puntos de mira de burla de la obra. La obra estuvo a punto de ser destruida por el propio autor ,dado que un monje le dijo que era inmoral. Gracias a la intervencin de Petrarca la obra ha llegado hasta nosotros. La intencin ltima de la obra es ofrecer una visin cmica de la sociedad de la poca con el fin de regocijar al lector.

LA LITERATURA MODERNA . SIGLOS XVI XVII XVIII . EL RENACIMIENTO


CARACTERSTICAS RENACIMIENTO GENERALES DEL

Nace en Italia desde donde se extendi al resto de los pases europeos. Preparado por una serie de hechos , de los que destacan el advenimiento de la clase burguesa con su visin realista de la vida, el Humanismo iniciado por Petrarca , la invencin de la imprenta con la que se difunde la cultura clsica, etc. , el Renacimiento aporta a la civilizacin humana una entusiasta valoracin del mundo y del hombre , presidido por el conocimiento y admiracin de la antigedad clsica grecolatina. Al terminar la Edad Media , se pasa del teocentrismo al antropocentrismo que exalta el poder de la naturaleza humana y rechaza con sentido individualista la imposicin de cualquier norma que no derive de su propio criterio. El hombre renacentista se considera independiente y dueo de su propio destino , sujeto slo a las leyes de una naturaleza divinizada . As se valora todo lo que provenga de la condicin humana como la razn , los sentimientos , los instintos , la imaginacin , etc.

Se afirma la importancia de la vida terrena frente a la sobrenatural que cristaliza en el tema del Carpe diem . Se interesa por el conocimiento cientfico de la Naturaleza y se prestigia el tpico buclico , tema del Beatus ille, considerndose el ambiente pastoril como arquetipo supremo de la existencia sencilla , natural y perfecta. Los rasgos ms importantes del Renacimiento ,de una forma esquemtica , seran los siguientes : 1.- La aparicin de un espritu de independencia. 2.- La exaltacin de lo humano. 3.- La valoracin de lo terreno por encima de lo sobrenatural. 4.- El afn del conocimiento cientfico. 5.- El inters por la cultura clsica. 6.- La valoracin de la Naturaleza y lo natural en la vida y el arte. 7.- El influjo en toda actitud del concepto clsico del mundo. 8.- El mundo deja de ser un valle de lgrimas para pasar a ser un lugar de goce. 9.- La preocupacin poltica por mejorar la situacin social y econmica de los pueblos y la defensa frente a las tiranas. 10.- El desarrollo de las facultades tanto fsicas como espirituales, buscando satisfacer todas las posibilidades del ser humano.

CARACTERSTICAS RENACENTISTA

DE

LA

LITERATURA

1.- Existencia de una cierta uniformidad ideolgica y artstica por toda Europa tras la expansin del Renacimiento. 2.- Se da importancia a la forma frente al contenido. 3.- La belleza se concibe como el reflejo de Dios, encarnado , a veces , en la amada, ejemplo de perfeccin fsica y moral. 4.- La Naturaleza es la fuente principal de inspiracin. 5.- El renacimiento delos principales temas de la antigedad pagana como son el buclico , el amoroso y el mitolgico , a los

que se aaden los temas guerreros , histricos , filosficos y polticos. 6.- Se siguen las preceptivas de Aristteles y Horacio. 7.- Se toma como modelos a los autores de la antigedad clsica y a los tres grandes escritores italianos del siglo XIV : Dante, Boccaccio y Petrarca.

EL RENACIMIENTO HISTRICO.

INGLS

PERODO

El movimiento que procede de Italia tras una preparacin histrico-filolgica llamada Humanismo, llevaba una exaltacin de ciertas armonas formales de refinado valor aristocrtico y de significado idealista, sobre todo platnico , centrado en el sentido del amor derivado del amor corts de los viejos trovadores, llega a Inglaterra tarde y levemente, y no tiene su apogeo hasta casi mediado del siglo XVI . Por eso , la literatura inglesa no emplea el trmino Renacimiento hasta la llegada del Clasicismo, sin emplear el trmino Barroco en sentido de otra poca literaria post-renacentista. El verdadero Renacimiento ingls corresponde a la Era isabelina o elisabetiana , de 1558 a 1603 , en la que Gran Bretaa llega a gran potencia mundial y durante la cual florece el teatro de Shakespeare y de Marlowe . Cronolgicamente coincide con el Barroco , pero sus caractersticas son claramente clasicistas.

EL HUMANISMO POST-PETRARQUISTA
En el ltimo cuarto del siglo XIV , se inici una de las etapas ms delicadas para el cristianismo. Durante casi cuarenta aos , hubo dos papas a la vez, uno en Avin y otro en Roma. Esta situacin se conoce con el nombre de Cisma de Occidente. Bien entrados en el siglo XV , lleg la eclosin definitiva de Florencia como centro del arte y del Renacimiento. Los tres grandes maestros Dante, Petrarca y Boccaccio marcaron con sus obras el camino que llev hasta la plenitud del Renacimiento y qued plasmado en las artes figurativas. En estos aos floreci el arte de Brunelleschi , Donatello , Botticelli y , poco despus, Rafael , Miguel ngel y Leonardo da Vinci . La fuerza de las obras de estos autores ensombreci a la literatura, que pareca haber vivido su mejor momento durante el siglo XIV . Eso que la imprenta se invent en Europa a mediados del siglo XV , lo

que supuso una autntica revolucin para la difusin de los libros en particular y de la cultura en general. Los postulados renacentistas y humanistas siguieron su desarrollo de la mano de diversos humanistas que reflexionaron sobre la filosofa as como sobre la religin y la nueva concepcin del mundo en la que el hombre es el centro. La fe fue sustituida por la razn y la lgica. Existieron los mecenas del arte , que eran personas que ayudaban econmicamente a los artistas , un ejemplo de ello ser Lorenzo de Medici , durante mucho tiempo seor de Florencia. Uno de los artistas polifacticos de esta etapa en Italia ser Leonardo da Vinci , que era pintor, arquitecto, escultor e investigador.

LUDOVICO ARIOSTO
Naci en Regio , estuvo al servicio de la casa del Este en empresas guerreras y diplomticas, de las que quiso desligarse para dedicarse a la produccin literaria. Tambin organizaba en el palacio de los Este representaciones teatrales. Muri en Ferrara en 1533. Nos han llegado cinco comedias en las que imita a Plauto y por las que se considera el creador de la comedia erudita; unas Rimas , especialmente sonetos al estilo petrarquista, y siete Stiras. Pero su importancia como escritor se debe a Orlando furioso . Esta obra tiene su antecedente en Orlando enamorado de Matteo Maria Boiardo , una historia en la que el caballero Orlando se enamora de una mujer pagana de extrema belleza por quien realiza innumerables proezas. Esta historia qued inconclusa en 1294 y ser Ludovico Ariosto quien la continu en Orlando furioso. Si la obra tiene importancia, es porque la burguesa se haba asentado en el siglo XV y se produjo el inters por las historias de caballeros. La obra nos cuenta en forma de poema cmo Orlando pierde el buen juicio al saber que su amada , Anglica , la joven pagana, se ha casado con Medoro , un soldado moro del que se ha enamorado. El caballero ingls Astolfo viaja con el carro de Elas hasta la luna, donde se encuentran las cosas perdidas. All Astolfo encuentra el juicio de Orlando . Mientras , el hroe furioso sigue luchando y odiando al marido de Anglica sin saber de quin se trata. Ella se salva de la furia de Orlando al

desaparecer con un anillo mgico. Finalmente Astolfo da con Orlando , quien logra recuperar el juicio . El poeta mantiene cierta distancia con la historia que cuenta, muy consciente de que todo es pura invencin y fantasa. La versin definitiva de la obra se escribi en 1532. Se trata , pues , de un poema pico que trata de las guerras de Carlomagno con los moros, pero su base est en los sentimientos amorosos del protagonista principal, Roldn, que enloquece de celos al enterarse del matrimonio de su amada ,Anglica. Ya en Ariosto podemos observar un cierto tono burln al hablar de las hazaas caballerescas. Nos presenta un mundo mgico bien estructurado con ordenacin sincrnica y policntrica conscientemente fragmentada. Destaca en el estilo de Ariosto su talento narrativo , su poder de inventiva y su imaginacin inagotable. Otro autor italiano relevante de esta etapa ser TORCUATO TASSO que escribi Jerusaln liberada , que trata de la conquista de dicha ciudad por Godofredo de Bouilln durante la primera cruzada (1099), en cuyo tema se intercalan una serie de episodios , aventuras o historias de amor , que le sirve al poeta para desplegar su fantasa. El autor mezcla lo histrico con lo maravilloso y lo fantstico. Despus rehizo la obra conforme a las reglas aristotlicas , con un resultado de inferior calidad literaria que la versin anterior. Esta ltima versin se denomin Jerusaln conquistada. En Portugal sobresaldr un autor llamado LUIS VAZ DE CAMOENS (CAMES) que escribi desde joven poesa , incluso en castellano. Tambin hizo tres obras dramticas , en una de ellas alude a ciertas pasiones de Juan III , por lo que , posiblemente, tuvo que irse a combatir a Ceuta. Su inmortalidad se debe a Os Lusadas ( Los Lusadas, Los Lusitanos, Los portugueses ) , que trata de la glorificacin de Portugal : es la epopeya nacional renacentista , escrita en octavas reales , fruto literario de los nacionalismos absolutos que surgen en esa poca. El autor se presenta algunas veces dentro del poema como miembro de la expedicin de Vasco de Gama por los mares asiticos , tema fundamental del poema. Se desarrolla el tema amoroso en la epopeya. Existen hiprboles que engrandecen y perfrasis que disfrazan la vulgaridad .

ORGENES DEL TEATRO MODERNO

El teatro moderno surgi en Italia con la llegada del siglo XVI . Este nuevo teatro , basado en la recuperacin del teatro clsico, no dio ninguna obra maestra, pues las grandes obras teatrales aparecieron a finales de siglo en Espaa e Inglaterra. Sus grandes referentes fueron la tragedia y la comedia romanas y autores como Plauto y Terencio . Se trataba de un teatro de palacio , dirigido a una minora como los humanistas o seores. Era un teatro que busca la unidad de accin y tiempo , sin entreactos y con unas dos o tres horas de duracin . El objetivo fundamental era la verosimilitud . Una de las obras que tuvo ms xito fue la Mandrgora de Nicols Maquiavelo, autor florentino que vivi entre el siglo XV y el XVI , escrita en 1518 y en la que un marido es engaado por un joven que se quiere acostar con su bella esposa. Al final lo consigue gracias a la complicidad de un fraile y a un complejo plan. Este autor escribi el libro de El prncipe que es una obra de teora poltica en la que su autor busca una estructura que consiga la unificacin de Italia. Segn su opinin , esto slo es posible con la imposicin de un prncipe cuya nica poltica sea la razn de Estado. Esta obra fue polmica en su interpretacin ya que los ricos crean que esa poltica les quitaba lo suyo ; los pobres, que les robaba la libertad, y a los religiosos les pareca hertica.

EL RENACIMIENTO EN INGLATERRA
En Inglaterra , el camino hacia el Renacimiento empieza en el siglo XIV. En este pas tienen un enorme xito las novelas de caballeras que relatan las historias de los Caballeros de la Mesa Redonda. La incipiente burguesa o clase comercial se entretena con stiras o fbulas. En el polo totalmente opuesto se encuentra la poesa religiosa , en la que destaca un largo poema alegrico, Pedro el labrador , atribuido a WILLIAM LANGLAND , aunque probablemente sea de varios autores. Este poema relata la vida de un pobre campesino que slo tiene la fe cristiana, pero que gracias a ella se abre paso por el difcil camino de la vida. Fue escrita en la segunda mitad del siglo XIV , etapa de conflictividad social y poltica. Empezaban las primeras campaas de la guerra de los Cien Aos contra Francia , bajo el liderazgo de Eduardo III. Las primeras victorias contribuyeron al nacimiento de un sentimiento nacional ingls . Estas victorias comportaran la ruina de las arcas reales. Despus les lleg tambin la peste bubnica en 1348 que diezm considerablemente la poblacin . Guerra unida a la peste trajo consigo pobreza y hambre que desemboc en la revuelta campesina de 1381. Todo ello con el crecimiento de la burguesa

que alcanzaba el poder econmico supona la desintegracin lenta del sistema feudal.

GEOFFREY CHAUCER
Hijo de distribuidores de vino en Londres , tom parte de numerosas batallas. En una ocasin fue hecho prisionero y rescatado por 16 libras, cantidad ridcula si consideramos que se pagaba ms por el rescate de un caballo de pura raza. Estuvo relacionado con la corte, en la que probablemente estudi. Fue ascendiendo poco a poco , sigui participando en campaas blicas y en tratados comerciales, lo que le hizo conseguir una casa y tener una jarra de vino diaria , hecho que no todos podan obtener debido a la riqueza que esto supona. Su situacin econmica fue cada vez ms desahogada y pudo dedicarse a escribir hasta su muerte en 1400 . Fue enterrado en el rincn de los poetas de la abada de Westminster. Es autor de varios libros de poesa a semejanza de la Divina Comedia y una novela considerada como la primera obra inglesa de este subgnero, The legend of good women ( la leyenda de las mujeres virtuosas ) donde nos dice que estuvo trabajando durante largo tiempo en la traduccin del Roman de la Rose de Guillaume de Lorris, de igual manera escribe otros poemas importantes como The book of the Duchess , The house of the fame , otro poema que le har importante ser Troilus and Criseyde ; pero su obra ms importante fue Los cuentos de Canterbury , una obra compuesta por diversos relatos de clara influencia italiana. Chaucer incorpora en sus leyendas personajes histricos contemporneos y busca el realismo de todas sus historias al modo italiano. El hilo narrativo de toda la obra es la peregrinacin de sus personajes hacia la catedral de Canterbury , en la que se encuentra la tumba de Santo Toms Beckett. Este santo fue arzobispo de Canterbury y fue asesinado en 1170 por unos caballeros al servicio del rey Enrique II , con quien se haba enemistado. Fue santificado a los tres aos y toda la gente acuda all para curarse. As los personajes de la obra son personas de todas las procedencias y clases sociales que inician la peregrinacin hacia Canterbury y deciden contarse historias para hacer el trayecto ms llevadero. Entre los peregrinos se encuentra el propio Chaucer , que relatar dos de los cuentos. La obra mantiene su unidad gracias al dilogo que enlaza un

relato con otro al final de cada cuento. Los cuentos son reflejo del personaje que los relata , de manera que un cortesano cuando relata tiene su cuento elementos del honor caballeresco.

LA LRICA RENACENTISTA INGLESA


Hasta el siglo XVI las formas e ideas renacentistas no se introdujeron en la literatura inglesa. Dos son los nombres esenciales de esta lrica : THOMAS WYATT y el conde de SURREY . El primero de ellos , Thomas Wyatt , vivi en la primera mitad del siglo y fue embajador del rey Enrique VIII. Se sospecha que fue amante de Ana Bolena antes de que sta fuera elegida por el rey y se convirtiera en una de las claves del cisma religioso entre el continente y la isla. El rey ingls rompi las relaciones con el Papa cuando ste no consinti anular el anterior matrimonio para que se pudiera casar con Ana Bolena. Enrique VIII , de esta manera, pas a ser jefe supremo y nico de la iglesia de Inglaterra , por lo que no slo enriqueci su poder , sino tambin las arcas reales con los bienes eclesisticos. La poesa de Wyatt sigui todas las formas y contenidos de la lrica renacentista italiana en el contenido amoroso. Su gran xito fue preparar el camino de la poesa de SHAKESPEARE. HENRY HOWARD, conde de SURREY , fue discpulo de WYATT y el autor de la gran elega a su muerte. Fue acusado de alta traicin y decapitado por orden del rey en 1547, cuando slo tena treinta aos. Su renovacin formal de los sonetos supone la aclimatacin en Inglaterra de las formas del Renacimiento italiano. Despus de su muerte hay un vaco hasta que aparecen dos personas importantes como PHILIP SYDNEY y EDMUND SPENSER . Desarrollaron su obra durante el reinado de Isabel I , en el que tambin surgir la figura de SHAKESPEARE. SYDNEY vivi en la segunda mitad del siglo y destac por su empeo en elevar la poesa a las cotas ms altas , como un paso intermedio entre el mundo humano y el divino. Tuvo mala suerte de que su obra no se pudiera publicar hasta despus de su muerte, lo que permiti a Spenser llevarse todos los honores como renovador y modernizador. EDMUND SPENSER de su vida se sabe poco. Lo nico que est claro es que su familia no le poda ayudar en el camino de la universidad a la corte. Hubo de marchar a Irlanda , de mala gana , y hasta que no lleg a la miseria no pudo volver a Londres donde sera enterrado en la abada de Westminster. Su obra se ha de resumir a dos volmenes : The Shepherds Calendar y The Faerie Queene .

En la primera escribe doce glogas o poemas pastoriles , uno por cada mes del ao , y se permite tratar todos los temas , e incluso llegar a burlarse de la iglesia. Otros poetas importantes que seguiran esta bsqueda del nuevo concepto renacentista sern , entre otros : MICHAEL DRAYTON , SAMUEL DANIEL y JOHN DONE para acabar con GEORGE HERBERT y THOMAS CAREW .

EL TEATRO SHAKESPEARE

INGLS

ANTERIOR

A lo largo de todo el siglo XVI , el teatro ingls inicia una larga evolucin que culminar con WILLIAM SHAKESPEARE . A principios de siglo , se desarrollan dos gneros teatrales : las moralidades y los interludios. Las moralidades tienen un carcter eminentemente moral y de repudio a los vicios y las bajas pasiones. Los interludios dan un pequeo paso adelante al no depender tanto del mensaje moral o religioso que la historia puede sugerir. A partir de 1530 , el teatro ingls se desliga de la tradicin medieval y se incorpora a los elementos propios del Renacimiento. La escena teatral se llenar de comedias , tragedias y dramas histricos como Enrique V o Rey Lear , historias que recoger un poco ms tarde Shakespeare. Las compaas teatrales estaban mal vistas y sus componentes tenan que disponer de salvaconductos para poder ir de una ciudad a otra. El puritanismo era contrario al teatro y a los cmicos , a quienes se consideraban maestros de malas costumbres por trabajar en los das del descanso de Dios . Las autoridades, especialmente las londinenses , vean a las compaas como alteradores del orden y la higiene . Se lleg hasta el extremo de ordenar el cierre de los teatros en las semanas que se superaba cierto nmero de muertos por el tifus , conocido como la plaga y que en Londres era constante. En 1576 se construy el primer teatro al otro lado del ro Tmesis. En las dos ltimas dcadas del siglo la situacin del teatro mejor , incluso consigui un cierto prestigio y se convirti en un negocio lucrativo. Los autores ms representativos anteriores a Shakespeare sern Thomas KYD y Christopher MARLOWE . Adems de John LILY , Robert GREENE , George PEELE . Estudiaremos a Shakespeare dentro del Barroco , ya que su vida

se encuentra entre finales del XVI y XVII.

RENACIMIENTO EN FRANCIA
La riqueza de la literatura francesa retras la llegada de los nuevos aires renacentistas impulsados desde Italia. CLMENT MAROT es el poeta que rompi esta inmovilidad literaria a principios del siglo XVI. Su vida estuvo plagada de incidentes en una etapa en la que Francia estaba sujeta a fuertes tensiones sociales y religiosas provocadas por la aparicin de MARTN LUTERO, JUAN CALVINO y la REFORMA. Marot fue el poeta oficial de Francisco I , aunque no le salv este hecho de ir a prisin por sus proximidades a las ideas reformistas. En varias ocasiones fue desterrado o huy de Francia, obligado a residir en Ginebra o Turn, donde muri en soledad en 1544. Es el autor del primer soneto en francs. Entre sus obras destaca Adolescence clmentine , en la que describe , con todos los detalles, diversas partes del cuerpo femenino en unos poemas de alto contenido ertico.

FRANOIS RABELAIS
Hijo de un terrateniente , naci en el ltimo cuarto del siglo XV . Estudi con los franciscanos , gracias a los cuales entr en contacto con un grupo de humanistas. Su vida se desarrolla en un momento en el que el Humanismo est en alza , pero no est bien visto por los sectores ms conservadores de la sociedad. Nace en 1522 en el castillo de la familia en Anjou . Decide pasar a la orden de los benedictinos , ms abiertos a la nuevas tendencias humanistas. Finalizada su formacin cuelga los hbitos y se va a Pars a estudiar medicina. En 1532 viaja a Lyon donde trabaja como mdico en un hospital . All escribe su obra ms recordada , Garganta y Pantagruel , formada por cinco libros . Escribi el primer libro sobre el gigante medieval Pantagruel , aprovechando el xito de un libro annimo sobre el gigante Garganta , padre de Pantagruel . En estas obras utiliz un pseudnimo para evitar cualquier tipo de represalia , ya que estos libros constituan un medio para difundir el espritu humanista y reformador. De hecho , Pantagruel fue condenado por la universidad de la Sorbonne . La gran obra de Rabelais constituye una autntica parodia de los problemas de su tiempo. Estos gigantes tienen como principal objetivo vivir en paz , en salud y con comida abundante. Detrs de estos seres hay un mensaje de tolerancia hacia las nuevas ideas impulsadas por el Humanismo y contra el oscurantismo y la intolerancia. El ttulo

de la obra tuvo variaciones a lo largo de su publicacin y as en un principio se denominaba Los horribles y espantables hechos y proezas del muy renombrado Pantagruel , rey de los Dipsodos, hijo del gran gigante de Garganta , despus se denomin La vida inestimable del gran Garganta y , por ltimo , qued en Garganta y Pantagruel . El Concilio de Trento , base de la Contrarreforma, para hacer frente al protestantismo , incluy esta obra en el ndice de libros prohbidos . Rabelais muri en Pars en 1553.

LA PLIADE (PLYADE)
El momento culminante del renacimiento potico francs tiene lugar bajo el lema de la Pliade . constelacin de siete estrellas que design a un grupo de poetas de los que destacan JOACHIM DU BELLAY y PIERRE DE RONSARD. La unin literaria de este grupo tiene un valor cultural , intelectual y social , que no se identifica necesariamente con sus logros poticos. Las ideas generales del grupo potico se pueden resumir como sigue : - Hay que restablecer la idea clsica de la poesa como arte y el poeta como un ser superior inspirado por Musas. A la inspiracin hay que aadir el trabajo solitario , el esfuerzo intelectual. - Es necesario imitar la literatura clsica. - Se pretende renovar los gneros literarios y restablecer los antiguos como la epopeya , la tragedia y la oda. Utilizacin de los recursos estilsticos para ennoblecer el lenguaje potico , sobre todo la perfrasis , la metfora , el smil y el epteto.

- Creacin de cultismos para enriquecer la expresin literaria. - Construcciones gramaticales a imitacin de las latinas y las griegas. Recuperacin de arcasmos , dialectalismos , tecnicismos y neologismos. Renovacin de la versificacin , recuperacin de estrofas e invencin de nuevos ritmos.

- Empleo de la mitologa. -

Todos estos postulados hicieron que se abriera un gran debate sobre hacia dnde se diriga la literatura francesa.

PIERRE DE RONSARD
Fue cannico del Renacimiento potico francs . Sus obras giraron alrededor de dos grandes temas : el tiempo y el amor. Inspir a Du Bellay el manifiesto Defensa e ilustracinde la lengua francesa , que propugnaba la imitacin de los clsicos grecolatinos. Los cuatro libros de las Odas . con imitaciones de Pndaro y Horacio , son su primera obra potica con sobrecarga de alusiones mitolgicas. Dedic las tres partes de su obra Les amours a tres seoritas : Cassandre, Marie y Helne. Compuesta esta obra en sonetos al estilo petrarquista . Se da la visin personal del paso del tiempo. En sus dos libros de Himnes, donde la inspiracin cristiana se mezcla con lo pagano para abordar temas polticos , filosficos y religiosos. En 1556 empez a utilizar el nombre de Plyade para designar el grupo potico que formaban l y seis compaeros. Escribi glogas a imitacin de Tecrito y Virgilio con buenas descripciones de paisajes. Le bois royal , cortesana coleccin de poemas de elevacin estilstica , como corresponde a la dedicatoria a ilustres personajes. El rey le mand escribir un poema pico de tema nacional ,pero el absoluto fracaso de los cuatro primeros cantos de la Francada slo contribuy a su desprestigio . Muere en 1585 en Saint-Cosme .

JOACHIM DU BELLAY
Despus de Ronsard es el mejor poeta representativo de la Plyade. Su Defensa e ilustracin de la lengua francesa expone los ideales estticos del grupo . Se traslad a Roma , donde se dedic a escribir sus poemas ms profundos y reconocidos. En la capital romana , qued atrado por las ruinas romanas , a las que dedic buena parte de sus poesas. Es lo que se conoce como poesas de las ruinas , un tema que se seguir desarrollando durante el romanticismo , en el siglo XIX . En sus ltimos poemas se vislumbra la decepcin que le provocaron los postulados renacentistas que comparta cuando se fue a Roma con la voluntad de alcanzar todos los saberes . Al final de su vida su poesa se orient hacia la realidad . Entre sus obras ms importantes tenemos : La aceituna , libro de sonetos al estilo petrarquista. Honesto amor , trece sonetos de mejor calidad que los

anteriores. Juegos rsticos , contiene elegas y stiras de un sentimiento muy personal. Las antigedades de Roma , coleccin de sonetos que desarrollan el tema de las ruinas con sentido genrico de leccin moral, ms o menos , estoico, ante el ejemplo del hundimiento de lo que fue orgullo de otra civilizacin. Los lamentos , refleja el sentimiento de ruina personal al contemplar las ruinas romanas. Casi todos sus poemas estn dedicados a los amigos o colegas de la Plyade. Sueo o visin , es una extraa serie de sonetos visionarios , en los que se hace una apocalptica profeca en torno a Roma. Un escritor francs relevante en esta etapa por sus escritos en prosa ser

MICHEL DE MONTAIGNE
Michel d Eychem , seor de Montaigne, naci en Prigord el ao 1533 , de padres comerciantes ennoblecidos. Fue educado por un preceptor alemn en latn , en la que se expres hasta los diez aos que aprendi francs. Graduado en leyes , fue miembro del Parlamento de Burdeos , conoci la vida cortesana y sufri la guerra en la que estuvo en peligro de morir. En 1572 , asustado por la matanza de los hugonotes , se retir a su castillo . En 1576 sufre una crisis ideolgica pasando del estoicismo al escepticismo y , posteriormente, al epicuresmo . Viaja a Italia buscando salud , y a su vuelta es nombrado alcalde de Burdeos. Los ltimos aos de su vida los pas retirado en su castillo donde se dedic a la redaccin definitiva de sus Ensayos hasta su muerte en Prigord el ao 1592. Escribi a lo largo de su vida una serie de libros de Essais , gnero literario creado por l y cuyas caractersticas ms destacables son : 1.- Los ensayos tratan de cualquier tema y de cualquier poca , incluida la contempornea al autor, en los que da , de paso, consejos morales. 2.- Es un gnero intermedio entre el tratado cientfico y el artculo , puesto que no pretende hacer la exposicin cientfica y objetiva de una cuestin ni trata un tema necesariamente actual.

3.- Destaca la precisin en la exposicin y reflexin sobre el tema tratado. 4.- Montaigne hace una interpretacin personal y subjetiva sin ahondar en sus temas. 5.- Utiliza un lenguaje claro y conciso , dirigido a un amplio pblico con el que pretende abrir una amena charla de tono familiar e instructivo , sin retrica . 6.- La expresin es cuidada y bella como corresponde a un gnero literario y , por lo tanto, usa recursos estilsticos . 7.- No obstante, predomina siempre lo intelectivo sobre lo sensitivo. 8.- Montaigne introduce datos que demuestran su gran cultura. 9.- Es importante el punto de vista del autor que revela un agudo sentido crtico , su extraordinaria curiosidad por todo y su gran aficin a los clsicos. 10.- Su estilo es vivo y ameno , destacando la irona. Otro autor que hay que mencionar por su papel reformista en la iglesia ser

ERASMO DE ROTTERDAM
Hijo de un clrigo . Naci en la segunda mitad del siglo XV. Clrigo y sacerdote , tambin , estudi las letras latinas y griegas y ley a buena parte de los grandes autores clsicos. Tambin mostr una gran inquietud por todos los temas religiosos y del mundo eclesistico, al que vea lleno de barbarie e ignorancia. Se desplaz a Pars para preparar su doctorado en teologa y se gan la vida dando clases. Empez a entrar en ambientes humanistas y viaj a Inglaterra , donde conoci al humanista ingls Toms Moro , con quien tradujo algunas obras clsicas. Tradujo el Nuevo Testamento , entre otras obras. Estuvo durante un tiempo en Italia , centro del Humanismo. En 1509 volvi a viajar a Londres y se instal en casa de Moro . All escribi una de sus obras ms famosas , Elogio de la locura . En esta obra hace un repaso a todos los estamentos sociales y sus actividades en el que tambin hay un lugar para la crtica, en especial hacia los clrigos y telogos. Para Erasmo la iglesia ha ido acumulando poder y riqueza. Presiente la necesidad de una Reforma que parte de de Martn Lutero. Erasmo que crea

en el carcter interior de la religin y propugnaba la espiritualidad cristiana autntica, siempre se mostr conciliador entre la iglesia catlica y el protestantismo. Se le acus de apoyar el protestantismo de Lutero , a pesar de mantener con ste una agria polmica sobre el libre albedro. Fue un condenador autntico de la guerra considerndola como una de las peores lacras de la humanidad. Sus ideas fueron decisivas en la evolucin del Humanismo y la religin , y su obra no dej indiferente a nadie. Tras su muerte en 1536 , sus ideas siguieron difundindose por todo el continente.

EL BARROCO
A finales del XVI y durante todo el siglo XVII triunfa en Europa un movimiento cultural denominado barroco. Sus formas ,sus motivos , sus ideas son renacentistas , pero han perdido el equilibrio y la medida. El arte expresa una tendencia a la exageracin , un gran dinamismo. Slo la racionalidad renacentista hace que no surja un ro desbordante de ideas. Es una poca llena de dudas existenciales , de desconcierto y de contrastes ideolgicos , heredera del siglo XVI agitacin en cuestiones sociales y de fe , centradas principalmente en la Reforma iniciada por Martn Lutero , que dar lugar al protestantismo , y en la reaccin del catolicismo con la Contrarreforma. Los comerciantes se haban asentado socialmente como clase social. Los grandes monarcas estaban sumergidos en batallas largas y costosas para lograr el poder mundial , ya que su lucha se desarrollaba tanto en Europa como en Amrica. La guerra poltica se mezclaba con la guerra econmica , de ah que Thomas Hobbes escribiera la clebre frase el hombre es un lobo para el hombre. Resultado de ello fueron los grandes Estados , que a partir de 1648 con la paz de Westfalia encontraron un nuevo pretexto para luchar : el fin ltimo de este tratado confirm la divisin entre naciones catlicas y naciones protestantes. La sociedad se encuentra en estancamiento despus de todos los progresos realizados. Las epidemias , las guerras y las crisis econmicas hizo que aumentara la delincuencia en perjuicio de las clases medias. La literatura , al contrario que la sociedad,

brill con luz propia durante el siglo XVII gracias a algunos genios de la historia , Miguel de Cervantes o William Shakespeare. La mayor participacin del pueblo en la literatura fueron los romances , en el auge del teatro y en un tono general de desilusin ante la vida.

CARACTERSTICAS BARROCA

DE

LA

LITERATURA

Todas las caractersticas de la literatura barroca europea se pueden resumir en los siguientes apartados : 1.- La literatura barroca es una continuacin de la renacentista ampliando de forma exagerada lo formal y los contenidos. 2.- La finalidad de la literatura barroca es excitar fuertemente la sensibilidad e inteligencia del lector. 3.- Pretende provocar la sorpresa admirativa para lo que recurre a lo maravilloso, lo pintoresco , lo colosal y lo grotesco. 4.- Se busca una estilstica personal sin dejar de tener como modelo a los clsicos. 5.- Tiene la literatura barroca una fuerte tendencia a la exageracin y todo adquiere en ella un carcter desorbitado e hiperblico. 6.- El Barroco es esencialmente dinmico tanto en la presentacin de la realidad como una sucesin de imgenes que el tiempo arrastra consigo , como un perpetuo cambio. 7.- El estilo barroco da tambin el sentido de movilidad y retorcimiento dislocando las oraciones con forzados hiprbatos o acelerando el ritmo con atrevidas elipsis , siempre dentro de una estructura ordenada. 8.- Hay un abundante empleo de los contrastes : colocar en el mismo plano lo feo y lo bello , la luz y la sombra , etc. 9.- La literatura barroca sustituye la naturalidad clsica por la artificiosidad. Se desprecia la forma fcil , clara y sencilla por la difcil , oscura y complicada. 10.- El escritor barroco se dirige despreciando la audiencia del vulgo. a una minora culta

11.- En el Barroco pueden apreciarse dos tendencias : 1.1.- La tendencia realista que presenta la vida de forma cruda

y descarnada, degenerando a menudo en caricatura. El pesimismo del Barroco es una de las caractersticas ms comunes de las literaturas de esta poca. 1.2.- La tendencia idealista est formada por creaciones en las que la realidad es sustituida por un mundo superior de belleza. Esta creacin de un mundo perfecto es uno de los medios de evasin de la realidad negativa que tiene el escritor barroco. Otro medio de escapar del pesimismo de la poca es el refugio en la religiosidad.

LA REFORMA
El artfice de la reforma cristiana fue MARTN LUTERO , alemn , que vivi en la primera mitad del siglo XVI . Lutero propugn una religiosidad ms cercana al individuo, un sentimiento religioso personal e interior. Impulsaba la lectura individualizada de las Sagradas Escrituras para que cada uno interpretara el mensaje como mejor creyera. Rechazaba el Dios terrible e implacable impuesto por la Iglesia y era contrario a la jerarquizacin del poder eclesistico. En algunos aspectos era reaccionario : iba en contra de las teoras de Coprnico y con Erasmo tuvo diversos enfrentamientos. Sus teoras iban en contra del Papado e hizo que se difundieran rpidamente por las zonas de lenguas germnicas . En Francia , el protestantismo de Lutero se difundi a travs de JUAN CALVINO . Sus ideas fueron las que encendieron las luchas religiosas en Francia. Estas luchas llegaron a un punto culminante con la matanza de los hugonotes ( apelativo que daban los catlicos a los protestantes calvinistas ), en la noche de San Bartolom de 1572. Despus del intento fallido de asesinar a algunos lderes hugonotes , el rey orden matar a ms de tres mil hugonotes en Pars. Esta lucha tuvo un acontecimiento importante cuando se da la conversin al catolicismo de Enrique de Navarra , a la que se vio obligado para poder ser nombrado rey . Suya es la clebre frase de Pars bien vale una misa. La gran obra francesa en este tiempo de persecuciones fue Les tragiques de Thodore Agrippa d Aubign , iniciada en 1577 pero no publicada hasta 1616 . En esta obra de unos diez mil versos se exponen los sufrimientos de los calvinistas provocados por las persecuciones de los catlicos.

LA CONTRARREFORMA
Es el nombre que recibe el movimiento catlico iniciado en la

segunda mitad del siglo XVI como reaccin a las reformas religiosas impulsadas en primera instancia por Martn Lutero. La iniciativa contrarreformista no slo fue en contra de los protestantes , sino tambin en contra de las rdenes catlicas que tomaron su propio camino. Una de las cuestiones fundamentales era el margen de libertad de decisin del hombre y hasta qu punto su vida estaba predeterminada. Los protestantes , sobre todo los calvinistas , crean que el hombre ya tena un destino hiciera lo que hiciera en la vida , por lo que el buen hacer no deba ser una consecuencia del miedo a la ira de Dios, sino una cuestin interior y de conciencia personal. Una de las personas que prepararon el terreno para esta discusin religiosa fue IGNACIO DE LOYOLA , fundador de la Compaa de Jess, que se convirti en instrumento principal de la Contrarreforma por tener sus miembros un cuarto voto de obediencia al Papa. En su libro , Ejercicios espirituales reflexiona sobre el ser del hombre , la pasin y la resurreccin de Jess. Su estilo es muy visual y recuerda los grandes murales barrocos de escenas religiosas. Rompe con el hermetismo y oscurantismo de los escritores religiosos de la poca. En otra lnea ms avanzada y renovadora estar SANTA TERESA DE JESS, que propugn la va de la pobreza como el camino que convena seguir. En contra de su padre se fue al convento y cre la orden carmelitana , que en su libro Constituciones basa la orden en los siguientes fundamentos o bases : vida de oracin en la celda , ayuno y abstinencia de carne , renuncia de rentas y propiedades , y prctica del silencio. Alent con su ejemplo a Juan de Yepes, San Juan de la Cruz que estuvo nueve meses en la crcel por las persecuciones que tuvieron los carmelitas. Obviamos el Barroco espaol dado que ya se ha comentado en otras materias especficas de la lengua castellana , as como el Barroco cataln que se ha trabajado de forma nica en la materia de lengua y literatura catalanas. Una vez hecha esta aclaracin pasaremos al Barroco en otros pases de Europa , que tuvieron importancia y marcaron un hito dentro de la literatura universal.

EL BARROCO EN INGLATERRA
Inglaterra en la segunda mitad del siglo XVI era un pas emergente que se preparaba para lograr la hegemona mundial

que hasta entonces se haban disputado Espaa y Francia. Sin embargo, la sociedad inglesa vea cmo las diferencias sociales se acentuaban. La iglesia anglicana , desligada del pontificado de Roma pero sin llegar a los extremos calvinistas , desempeaba un papel fundamental como base de la unidad nacional , que resida en la monarqua. Ya en la primera mitad del siglo XVII , la tensin poltica entre el Parlamento y la monarqua iba aumentando cada vez ms . En 1642 se inici una guerra civil en la que result vencedor el militar y poltico ingls Oliver Cromwell , que en 1649 orden la decapitacin de Carlos I , instaur el rgimen republicano denominado Commonwealth y presidi el Consejo de Estado durante los aos siguientes. En esta etapa el puritanismo logr su mxima expresin. Cromwell impuso un control estricto de todas las instituciones hasta prcticamente anular el Parlamento. Inici las diversas luchas para intentar ahogar la rebelda de escoceses e irlandeses , e hizo frente a las distintas aspiraciones tanto sociales como religiosas , de diferentes sectores de la sociedad. Todo esto acab por desbordarse , y en 1660 se restaur la monarqua con Carlos II, hijo del rey decapitado. Las cosas siguieron igual a pesar de la restauracin. El nuevo rey tambin prescindi del Parlamento , as como su sucesor, Jacobo II , quien , para complicar la situacin , hizo bautizar a su hijo como catlico. Los parlamentarios llamaron entonces al prncipe protestante , Guillermo de Orange, y lo coronaron como nuevo rey.

EL TEATRO ISABELINO
Isabel I rein en Inglaterra durante toda la segunda mitad del siglo XVI hasta su muerte en 1603. Su reinado estuvo caracterizado por sus luchas contra los catlicos y calvinistas a favor de la iglesia anglicana, que ella encabezaba despus de la ruptura con Roma que haba protagonizado su padre Enrique VIII. El teatro surge con gran fuerza. Era un teatro en el que la palabra era lo ms importante dado que apenas haba escenificacin. Las compaas de teatro se fueron asentando despus de superar la oposicin de los sectores ms reaccionarios. Los teatros ingleses tenan forma poligonal. El fondo del escenario estaba ocupado por una cortina , en medio y flanqueada por dos puertas, por las que entraban y salan los actores. Encima del escenario haba un piso superior que era donde se colocaban los msicos , que no estaban a la vista de

los espectadores. La msica se empleaba para acompaar las canciones y los entreactos. Pero todo ello estaba en contradiccin con que hubiera asientos preferentes dentro del escenario. La mayora de las funciones se representaban a primera hora de la tarde para aprovechar la luz natural. En el teatro ingls , al igual que el espaol , no haba actrices, sino hombres disfrazados para representar papeles femeninos, lo cual provocaba situaciones grotescas.

CHRISTOPHER MARLOWE
Muri antes de cumplir treinta aos de edad, pero dej un buen nmero de tragedias de gran calidad. Sus obras guardan cierta similitud con lo que fue su tormentosa vida . En su juventud fue educado para ser eclesistico de la iglesia anglicana , pero abandon esta situacin declarndose ateo. De entre sus obras destaca : La famosa tragedia del rico judo de Malta , que tiene como protagonista a un judo llamado Barrabs, antecesor , con matices, del clebre Shylock de El mercader de Venecia de Shakespeare. Barrabs es desposedo injustamente de todos sus bienes por parte de los cristianos. Se lanza entonces a una venganza sin lmites que va en aumento cuando su hija y un esclavo turco tambin le dan la espalda. Finalmente, cae en una gran caldera hirviente que preparaba para sus enemigos . Esta tragedia tiene cierto componente autobiogrfico , ya que Marlowe se senta contrariado por un mundo que no entenda y que no le entenda a l. Otras comedias suyas son Tamburlaine of Great , Dr. Faustus , Edward II.

JOHN LYLY
Ser el representante de la comedia inglesa anterior a Shakespeare. Sera el complemento de las tragedias de Marlowe y de Kid. Ser autor de la novela Euphues . Busc a su pblico entre los cortesanos y a los actores entre los muchachos. Se han conservado un buen nmero de comedias escritas por l , entre ellas estn : Campaspe , Sapho and Phao , Gallathea , Endimin , Midas , Mother Bombie , Love s metamorphoses , The Woman in de Moon. Todas ellas estn escritas en prosa excepto la ltima , stira versificada sobre las mujeres. En todas utiliza temas mitolgicos excepto en Mother Bombie que es una comedia moderna. Su importancia reside en los dilogos.

WILLIAM SHAKESPEARE
Naci en abril de 1564 en Stratford-upon-Avon. A los dieciocho aos se cas con una mujer ocho aos mayor que l , que poco despus qued embarazada y le dio el primer hijo de los tres que tuvieron en total. Aproximadamente en 1587 , Shakespeare se fue solo a Londres , donde comenz su relacin con el teatro. Fue actor , autor y coempresario . Tres aos despus estren , de forma annima, la primera parte de Enrique VI , se dice que en colaboracin con Marlowe. Un ao ms tarde estren Ricardo III , justo antes del cierre de los teatros por la llegada del tifus a Londres. Aprovech esta parada para escribir el poema Venus y Adonis , en el que relata la seduccin de un joven muchacho por parte de una mujer mayor que l . En 1596 , ya era rico y famoso y tena su propia compaa , la Lord Chamberlains Men , que pasara a ser la de los Kings Men , la compaa ms prestigiosa del momento. Actuaban en el Globo , teatro al aire libre de su propiedad , que fue destruido por un incendio en 1613. Tambin actuaban en la corte y efectuaban giras por provincias. En 1600 estren Hamlet , y cinco aos ms tarde se inaugur el teatro Blackfriars , que era cubierto, con luz artificial y dirigido a un pblico selecto. En 1608 muri su madre y fue abuelo. Obtuvo un escudo de armas con el que ennobleci a su familia y se compr una gran casa en su poblacin natal. A partir de 1613 , retirado en Stratford , llev una vida ms desahogada. La ltima obra de su repertorio fue La tempestad . En abril de 1616 hizo el testamento y el 23 de este mismo mes muri no el mismo da que Cervantes , pues no estaba instaurado el calendario gregoriano en Inglaterra todava. Escribi obras geniales como Romeo y Julieta , Julio Csar , Macbeth , Otelo , Hamlet , etc. En Romeo y Julieta se da el enfrentamiento de dos familia los Capuleto y los Montesco. Romeo que es un Montesco intenta ir disfrazado a la fiesta de los Capuleto , que es la familia de Julieta. All ve por primera vez a Julieta , comprometida en matrimonio con el conde Pars , y se enamora inmediatamente de ella. Julieta se enamora de igual modo y esa misma noche se encuentran a solas y se dan el primer beso . Poco despus , Julieta descubre que su amante es de la familia enemiga , pero su amor es superior a ello y se casan en secreto. Al terminar la ceremonia de la boda , Romeo se encuentra con su enemigo Tebaldo , de los Capuleto, pero se niega a luchar. Si lo hace su mejor amigo, Mercurio ,que

muere en la lucha. Romeo , preso de odio , mata a Tebaldo y es condenado al destierro en Mantua . Los planes de boda de Julieta con el conde Pars siguen adelante, por lo que Julieta pide consejo al cura que los ha casado , que le da un brebaje que le har parecer muerta hasta la maana siguiente. El cura enva un mensajero a Mantua para avisar a Romeo del plan , pero ste no llega . Al contrario que la noticia de la supuesta muerte de Julieta s que llega a Romeo, que acude al lecho de muerte de su amada y se bebe un veneno que lo mata. Cuando Julieta despierta y ve a Romeo muerto , se mata con el pual de ste. Esta trgica historia de amor finaliza con la reconciliacin de las dos familias. La obra de Shakespeare se puede clasificar en obras no pertenecientes al gnero dramtico como son los poemas Adonis y Venus , La violacin de Lucrecia y los Sonetos. Adems tenemos las obras dramticas que se dividen en los siguientes grupos : 1.- Comedias : La comedia de los errores , El sueo de una noche de verano , El mercader de Venecia , La doma de la furia . Trabajos de amor perdidos , Los dos hidalgos de Verona y La comedia de las equivocaciones. Troilo y Cresida . 2.- Dramas histricos : Ricardo III , Enrique IV , Enrique V . 3.- Tragedias : Romeo y Julieta , Julio Csar , Hamlet , Otelo , El Rey Lear , Macbeth , Antonio y Cleopatra. Del estilo teatral de Shakespeare destacan dos caractersticas fundamentales : su extraordinaria variedad de temas , ambientes y situaciones , y la cantidad de tipos humanos perfectamente definidos en sus complicadas psicologas. Estos personajes han sido despus como arquetipos de modelos de psicologa as Macbeth representa la ambicin criminal , Otelo los celos , Hamlet la duda, etc. Shakespeare se interesa vivamente por la sinrazn humana y los locos de su teatro son obsesos de una pasin terrestre que los encadena y hunde en sus propios abismos y caen por ellos abajo hasta el fondo ms tenebroso. Posiblemente Shakespeare se librara de sus propias ensoaciones por boca de sus personajes. En el escenario shakesperiano vemos situaciones de terrible dramatismo junto a otras de gran comicidad , ambientes irreales y fantsticos junto a rasgos de enrgico realismo , momentos de elevadsima poesa junto a

penetrantes observaciones filosficas , morales o psicolgicas. El lenguaje de Shakespeare es riqusimo en recursos estilsticos , utilizando constantes e infinitos juegos de palabras , anttesis , retrucanos y combinaciones que hace apoyndose en las homonimias , sinonimias y paronimias , adems de las locuciones y proverbios empleados. Despus de Shakespeare el teatro ingls queda abierto sin continuidad de su labor. Hasta el cierre de los teatros por la guerra civil , en el teatro ingls destac BEN JONSON . Sus obras toman como referentes las obras clsicas de la Antigedad. Sus obras tienen un trasfondo moralizante y destacan por la sencillez de su estructura y de sus personajes. Su obra ms reconocida es Volpone , una comedia en la que se relatan las burlas y crueldades de un viejo avaro hacia todos aquellos que aspiran a heredar su fortuna. Poco a poco el teatro fue entrando en plena decadencia y se fue limitando a crculos ms reducidos , sin duda , como influencia de los cambios polticos que se estaban produciendo. En 1642 , el Parlamento prohibi el teatro. Aos despus , con el regreso de la monarqua , se recuper , destacando el dramaturgo WILLIAM DAVENANT , que se dedic a hacer obras de alto sentido patritico para evitar las suspicacias de los poderosos. El teatro ingls sufri una enorme evolucin para caer en un barroquismo excesivo con sus sorpresas escnicas y unas lneas argumentales simples. Otros autores a mencionar del teatro del XVII son GEORGE ETHERGE , WILLIAM WYCHERLEY , WILLIAM CONGREVE , entre otros.

LA POESA INGLESA DEL BARROCO


JOHN DONNE que vivi entre los siglos XVI y XVII , es la cabeza visible del grupo potico de la lrica inglesa ms importante hasta ese momento. Los poetas metafsicos no fueron comprendidos por sus coetneos, ya que su poesa era original hasta los extremos ms radicales. Se les calific de poetas metafsicos porque en su poesa unan ideas abstractas y extravagantes sin relacin entre ellas. Rechazaban la poesa que hacan sus contemporneos que , a su vez , los rechazaba a ellos. Los poemas de Donne se caracterizan por la irregularidad de la forma y una gran riqueza de imgenes lingsticas. Utilizaba a menudo el llamado concepto , una elaborada metfora que

sintetizaba en s dos objetos o ideas aparentemente inconexos que se iban enlazando con sucesivas imgenes. Esto haca que su poesa fuera selectiva y supusiera un esfuerzo nuevo para el lector del momento. El resto del grupo de los llamados metafsicos expresaron en sus poemas una mayor devocin religiosa que Donne . Entre ellos destaca George Herbert que a travs de visiones concretas , expresa su sentir sobre las grandes cuestiones filosficas , en especial referidas a Dios. Su continuador fue Henry Vaughan , que ser el primero en realzar el valor de la infancia como estado de mxima proximidad con Dios y con el ms all.

JOHN MILTON
Milton supone el cierre definitivo de la poesa barroca. Vivi de lleno la guerra civil , la decapitacin real y la restauracin monrquica. Adopt la lnea puritana de Cromwell y se convirti en uno de sus portavoces. Con su poesa , de matiz pedaggico , quera difundir sus creencias religiosas. Sus poemas son el vehculo para expresar sus ideas como valores morales. Su obra marc el camino hasta la poesa inglesa del siglo XIX. Durante sus aos de ensayista y poltico , Milton compuso parte de su gran poema pico , El paraso perdido , considerado una de las obras cumbres de la literatura universal. En sus doce cantos narra la historia de la cada de Adn en un contexto de drama csmico y profundas especulaciones . El objetivo del poeta era justificar el comportamiento de Dios hacia los hombres. El poema denota una gran imaginacin y una abrumadora capacidad intelectual. Su verso libre es rico y variado. Adems de su gran obra ,tiene otras como son El Paraso recobrado y su tragedia Sansn agonista . En el Paraso recobrado , la figura de Jess es resaltada como la figura que vuelve a unirnos al Paraso si se es capaz de seguir su ejemplo de vida, rechazando las tentaciones del diablo que personifica todo el mal del mundo. Lanza en esta obra un mensaje de esperanza religiosa y de moral puritana.

EL CLASICISMO FRANCS DEL SIGLO XVII


Francia en el siglo XVII tuvo su barroco literaria , pero en la segunda mitad de siglo se apart de l para pasar a crear una

literatura clsica, basada en principios o bases opuestas a las barrocas, e inspirada en los preceptos ,temas y estilo grecolatinos. Caracterstica fundamental del clasicismo francs fue el sometimiento de todos los escritores a unas mismas reglas , derivadas en parte de Aristteles y Horacio. Como tales hay que considerar en primer trmino el tomar como gua la Razn , entendiendo por sta el pensamiento universal, es decir, aquello en que estn de acuerdo todos los hombres y resulta , por tanto, sensato y verosmil; lo racional se opondra en este sentido al capricho o al sentimiento personal y a lo fantstico, y equivaldra a lo simplemente humano, prescindiendo de excepciones y gustos particulares. En cuanto a los temas , el ms importante habr de ser el estudio del carcter del hombre, ya que as el autor podr dar un valor moral a su obra y educar al pblico , instruyndole y deleitndole. Respecto al estilo , habr de ser sencillo y natural para lograr as la elegancia y el buen gusto. La literatura clsica francesa no iba dirigida a todo el pueblo , sino a un limitado pblico cortesano . Su ambiente natural fue la corte de Luis XIV , gran protector de las letras, y los salones de los nobles. De uno de ellos sali la Academia Francesa, institucin creada por el cardenal Richelieu que convirti sus opiniones literarias en verdaderas leyes acatadas por todos. De ah el tono aristocrtico y selecto en la que siempre se evita lo violento , para dar una sensacin de noble serenidad.

CARACTERSTICAS GENERALES CLASICISMO FRANCS

DEL

A mediados del siglo XVII , la literatura francesa abandona el Barroco e inicia una nueva tendencia que se conoce como Clasicismo y cuyas caractersticas ms importantes son: 1.- A partir de 1660 se establece en Francia el ms frreo Clasicismo como estilo e ideologa literaria bsicamente ligados a la corte de Versalles y desvinculado , en general, de la tradicin literaria francesa . CHARLES PERRAULT lleg a comparar la Antigedad grecorromana con el siglo XVII francs al que consider superior por su grandeza poltica y cultural. Contemplo a los antiguos sin doblar la rodilla:

son grandes ,ciertamente , pero hombres como nosotros ; y cabe comparar , sin miedo a ser injusto , el siglo de Luis al siglo de Augusto. 2.- La ideologa del Clasicismo es esencialmente racionalista , contemplando al individuo como sujeto nico capaz de producir arte y su razn como la nica capaz de expresar pensamiento.

LA POESA FRANCESA DEL SIGLO XVII


La poesa francesa de la primera mitad del siglo XVII est marcada por las fuertes tensiones religiosas del momento, de la que sta se hizo eco. La vigente vitalidad de la Plyade y los poetas protestantes contrasta as con la nueva perfeccin formal promovida por poetas como Malherbe. En la segunda mitad del siglo, se reduce esta poesa a poemas supuestamente narrativos , didcticos o dramticos. Entre ellos destacan La Fontaine , Boileau como crtico literario y algunos dramaturgos que por su obra principal quedaron en la palestra sus poemas como son Corneille, Racine, Molire, etc.

FRANOIS DE MALHERBE
Vivi durante la segunda mitad del siglo XVI y la primera mitad del XVII , es la figura clave en la evolucin posterior de la lrica francesa. Sus obras , cercanas al clasicismo, tienen un sentido patritico y una descripcin del refinado ambiente de la corte francesa. Su originalidad no est en el tema , sino en el lenguaje potico renovado . Malherbe puli las caractersticas heredadas de la Plyade. Su valor potico reside en lo que elimin como , por ejemplo, el uso de neologismos griegos. Entre sus obras importantes tenemos : Prire pour le roi allant au Limousin , Pour le roi allant chtiere la rbellion des rochellois . Al hablar de este autor importante en la poesa francesa del XVII , nos es obligatorio mencionar las dos instituciones en las que los poetas de esta etapa se encontraban o era punto de reunin : los salones de la corte y la Academia de la Lengua Francesa. sta ltima fue creada para imponer en todo el Estado el francs como nica lengua, y para establecer una cultura unitaria y nica en toda Francia, cuyo poder y centralismo lleg a su mxima expresin con los reyes absolutistas, Luis XIII y , sobre todo, Luis XIV , tambin

conocido por el nombre del rey Sol ( Le roi Soleil ). Los objetivos primeros de la Academia fueron pulir la lengua , establecer una gramtica y un diccionario y juzgar todas las obras que se publicaran. As pues , los salones de la corte y la Academia se convirtieron en los dos grandes centros culturales del siglo XVII francs. Una cultura que fue ideada para goce y diversin de una aristocracia que convirti el clasicismo en una doctrina del Estado.

LA FONTAINE Y BOILEAU
Son los dos poetas ms destacados de la segunda mitad del siglo . A JEAN DE LA FONTAINE le gustaba experimentar , con lo que toc los ms diversos gneros literarios , aunque en la historia de la literatura es recordado por sus Fbulas. Durante diez aos escribi unos cuentos que fueron rechazados por obscenos , calificativo que no recibieron sus Fbulas , historias con moraleja protagonizadas por animales que hablan y actan como seres humanos. Los seis primeros libros de la obra tenan como objetivo la enseanza del nio prncipe , futuro Luis XIV. Las posteriores tuvieron , sin embargo, una mayor carga satrica hacia la corte. NICOLS BOILEAU , amigo de La Fontaine , Molire y Racine. Es autor del Arte potico , autntico manifiesto de los cnones poticos de la segunda mitad de siglo con el que se instaur la esttica del clasicismo francs. Su poesa intent hacer frente al racionalismo de Ren Descartes adaptndose al poco margen que el mtodo cartesiano haba dejado a la poesa . Fue el encargado de establecer las reglas de esta nueva poesa limitada por la razn. Boileau afirmaba que el poeta no deba mercantilizar con su arte ya que se encontraba bajo la proteccin del rey Sol, a quien , por supuesto , dedicaba grandes alabanzas. Tiene adems Epstolas y Stiras.

TEATRO CLSICO FRANCS


A pesar de las restricciones que el Estado haba impuesto a las artes, el teatro francs vivi su esplendor con Corneille , Racine y Molire en la segunda mitad del siglo .Francia redescubri en ese momento a los grandes clsicos , a los que tom como punto de referencia. A principios de siglo y , despus de aos de abandono, el pblico francs se interes de nuevo por el teatro que experiment un resurgimiento que tuvo las grandes tragedias clsicas como punto de partida. Este entusiasmo lleg a la corte y el mismo Richelieu cre su propia compaa para

representar sus propias obras en la corte. Dos fueron los que dieron el gran impulso al teatro francs , dos hermanos, Pierre y Thomas Corneille. El primero de ellos fue reconocido posteriormente cuando se le impuso como maestro del teatro francs junto a Racine y Molire. El segundo fue reconocido en vida , pero despus de muerto su obra fue olvidada.

PIERRE CORNEILLE
Su vida abarc casi todo el siglo . En algunas de sus obras , Corneille incluy una crtica a los aspectos tcnicos y a las reglas del arte que regan la literatura francesa. En principio, Corneille se neg a seguir estas reglas y apost por una nueva forma de hacer comedias, con poca stira y basadas en la agilidad de la intriga. Entre sus obras destaca La ilusin cmica , una tragicomedia de gran xito en la que trata el tema del teatro dentro del teatro de una forma que recuerda a Shakespeare. Se fij en lo espaol , al igual que sus contemporneos , siguiendo esta cultura espaola escribi Le Cid , una obra que cre una fuerte polmica , conocida como querelle du Cid , tanto por el mensaje de la obra , pues plantea el tema de los nobles como elite y su asimilacin dentro de la sociedad, como por su vulneracin de las reglas del arte. A pesar de ser una tragedia , tena elementos de comedia y un desenlace final. Debido al desengao estuvo una temporada sin escribir . Despus de este perodo infructfero , Corneille volvi a escribir , pero con la voluntad de seguir las reglas del arte. Incluso una de sus protagonistas , Camila , muere fuera de la escena teatral como suceda en el teatro griego, en la obra Horacio . A pesar de esto, el teatro de la poca acab aceptando el suicidio en escena , muy frecuente sobre todo en las obras de Racine. Sus ltimas obras , como reconoce el propio Corneille, son obras de nivel inferior que no incluy en el libro de obras selectas que elabor en 1660. En la segunda mitad del siglo , el tiempo de Corneille ya haba pasado y se da paso a Molire. Entre otras obras hemos de mencionar E l mentiroso , La continuacin del mentiroso , Cinna , Polieucto y Nicomedes. Muri desengaado y pobre en Pars en 1684.

JEAN BAPTISTE POQUELIN , MOLIRE

Siempre tuvo claro que deba dedicarse al teatro , a pesar de la oposicin familiar, que le agradeci utilizara un pseudnimo , pues en la segunda mitad del XVII el trabajo de actor cmico segua estando muy mal considerado. Molire se movi desde muy joven por los ambientes teatrales. Pronto fund su propia compaa , reservando siempre un papel para su amante en todas las obras. Molire alquil un local deportivo para las representaciones, pero poco despus , las deudas eran tan importantes , que tuvo que ser sacado de la prisin con el dinero de su padre. A pesar de este traspi , Molire no ces en su empeo y se uni a otra compaa , con la que empez a viajar por Francia . Su principal objetivo era hacer rer a la gente. A finales de 1658 le lleg su primera gran oportunidad al actuar ante el rey Luis XIV . La obra elegida fue una de las obras de la vejez de Corneille. Fue un fracaso, pero le pidi al rey poder presentar una pequea obra de diversin que haba triunfado en el pais. Se le concedi el permiso y represent esta farsa que l mismo haba escrito . El xito fue rotundo. A partir de ese momento , Molire obtuvo el favor real y pudo escribir sus obras. Posteriormente, escribi Las preciosas ridculas , donde se burla de las aristcratas. Muchas se sintieron aludidas y ofendidas y consiguieron que se anulara hasta que el rey intervino y derog la anulacin. Sigui escribiendo obras para el goce real , aunque esto le supuso recibir severas crticas de las clases burladas. En 1664 , Molire inici la triloga formada por Tartufo , Don Juan y El misntropo. Tartufo es un impostor que se hace pasar por devoto para ganarse la confianza de Orgn, un cabeza de familia que lo acepta como un hijo ms. Orgn le ofrece en matrimonio a su hija, pero Tartufo se muestra ms interesado por la esposa de Orgn , a quien hace propuestas deshonestas. El hijo de Orgn conoce las intenciones de Tartufo y se lo dice a su padre; pero ste no lo cree, lo echa de casa , lo deshereda y le da su herencia a Tartufo. Finalmente la esposa de Orgn le convence para que se esconda y oiga por s mismo las proposiciones que Tartufo le hace. Al comprobarlo , Orgn decide echar a Tartufo, pero ste le recuerda que es dueo legal de todos sus bienes, y , no contento con esto, denuncia a Orgn por haber acogido en su casa a personajes mal vistos polticamente. Tartufo est a punto de salirse con la

suya , pero un oficial de la justicia le reconoce como un delincuente buscado desde hace tiempo y le detiene. Esta obra fue prohibida por los devotos reaccionarios y slo se pudo representar en privado hasta 1669. De igual o mayor xito que la obra vista es El avaro , inspirada en una obra de Plauto , El cornudo imaginario , La escuela de mujeres, Anfitrin , El burgus gentilhombre y el enfermo imaginario , un duro ataque a los mdicos estrenado en 1673 , cuando Molire estaba ya muy enfermo. Fue polmico hasta en su muerte ya que tena una fuerte oposicin por parte de la iglesia a que se le enterrara en tierra sagrada o cementerio normal , por lo que el rey tuvo que interceder y fue sepultado por la noche tras la insistencia de su viuda.

JEAN RACINE
Naci en 1639 , qued hurfano siendo an muy nio. Tras recibir una buena educacin, desarroll sus primeros intentos literarios que fueron un fracaso, hasta que capt la atencin de Luis XIV. A los veintisis aos logr su primer triunfo con Alexandre , tambin apoyada por Molire. Racine no le agradeci el respaldo y ste le abandon. Ms tarde una de las actrices de Molire abandon a ste para ser la amante de Racine, lo que ofendi gravemente al actor-autor. Tuvo una vida pasional agitada como sus personajes e incluso se le lleg a acusar de haber envenenado a una de sus amantes. En la dcada de 1670 escribi sus mejores obras entre las que tenemos Fedra, su obra cumbre, tras la cual abandon su actividad teatral. Este abandono estuvo relacionado con el ofrecimiento del cargo de historiador del rey . Ms tarde fue director de la Academia , con lo que prcticamente abandon su actividad como dramaturgo. Las tragedias de Racine se centraban en conflictos de pasiones y voluntades en los que la libertad desempeaba un papel muy destacado. En muchos casos, acababan en suicidio , considerado ste como el ltimo acto liberador posible. Dio un nuevo tratamiento a los temas clsicos. En Fedra , basada en la tragedia que tiene el mismo nombre de Eurpides , nos cuenta la historia de Fedra , una mujer que est enamorada de su hijastro , Hiplito , hijo de su marido, Teseo . Fedra cae enferma y confiesa su amor por su hijastro a su nodriza Enone. Poco despus , corre la noticia de que Teseo ha muerto e

Hiplito decide dar el paso y declararse a su amada , Aricia, nica descendiente de la familia real enemiga de Teseo. Antes de dar el paso , va a despedirse de su madrastra , que le confiesa su amor para horror de Hiplito. Fedra le pide que le mate con su propia espada. Pero entonces llegan noticias de que Teseo no ha muerto y que se encuentra de regreso. Cuando llega cree que Hiplito ha intentando poseer a Fedra y lo expulsa lanzndole una maldicin. Fedra intenta disculparle hasta que se entera , por boca de Teseo, que Hiplito ama a Aricia. Entonces se enfada y pone celosa y no ayuda a su hijastro. Poco despus , Teseo se entera por Aricia de que Hiplito es inocente, hecho que se confirma con el suicidio de la nodriza y la locura de Fedra. Pero cuando parece que todo se arregla, llega la noticia de que Hiplito ha muerto a manos de un monstruo marino fruto de la maldicin lanzada por su padre. Llegados a este momento, Fedra se envenena confesando su culpabilidad a Teseo justo antes de morir. Otras obras son Andrmaca , Britannicus , Berenice , Bayaceto , Mitrdates , Ifigenia . Muri en Pars en 1699 .

LA NARRATIVA FRANCESA EN EL SIGLO XVII


El paso ms decisivo en el campo de la narrativa lo dio MARIEMADELEINE PIOCHE DE LA VERGNE ,conocida por el ttulo nobiliario de su marido, conde de la Fayatte. Esta dama consigui la fama con la obra , La princesa de Clves , publicada en 1678 . Ella siempre neg la autora de sus cuatro obras, en las que trata un nico tema , el de la mujer casada sin amor y que ama a otro hombre. Su obra maestra la protagoniza madame Clves, que se ha casado por insistencia de su madre pero no por verdadero amor, algo que s siente por el prncipe de Nemours. La protagonista se da cuenta de sus sentimientos cuando se pone celosa al enterarse que el prncipe est cortejando a otra mujer. Aprovechando la muerte de su madre, abandona la corte , pero su marido no se lo permite. Madame Clves sin desvelarle el nombre de su verdadero amor se confiesa sinceramente a su marido. ste indaga y cuando llega a descubrir quin es vigila por si realmente tienen encuentros a sus espaldas. Enferma y le hace jurar que no le ha sido infiel. Al enviudar , madame Clves es libre para casarse con su amado , pero lo rechaza al sentirse responsable de la muerte de su marido y por temer el inters de Nemours por ella slo sea fruto de las dificultades que tiene

para conseguirla . As pues, la protagonista se obliga a una vida de penitencia. Esta obra abri el camino hacia una nueva narrativa francesa que evolucionara hasta Balzac. En esta etapa se dio importancia al nio lector. De la mano de CHARLES PERRAULT , se reunieron cuentos infantiles como La bella durmiente, Caperucita roja , El gato con botas , La cenicienta o Pulgarcito. Tambin se dio paso a los aforismos o mximas morales de la mano del duque de ROUCHEFOUCAULD y a Jean de la BRUYRE . Entre finales del XVII y principios del XVIII surgieron una serie de pensadores que intentaron unificar la idea de Dios con la de la razn . Tres fueron los nombres claves : MALEBRANCHE , SPINOZA y LEIBNIZ . NICOLS DE MALEBRANCHE pensaba que todo era debido a Dios en cuanto al movimiento , y en la relacin alma y cuerpo vena determinada por Dios. Parta de la filosofa de Descartes. BARUCH DE SPINOZA fue acusado de ateista. Identificaba a Dios con la naturaleza , y centr su esfuerzo en separar al Dios infinito de su creacin finita. GOTTFRIED LEIBNIZ , matemtico alemn , se convirti en la mxima expresin del racionalismo. En sus Ensayos de teodicea neg una posible contradiccin entre religin y razn.

NEOCLASICISMO E ILUSTRACIN DEL SIGLO XVIII


El siglo XVIII es caracterizado por sus tres corrientes : Neoclasicismo, Ilustracin y Prerromanticismo. Las caractersticas importantes del Neoclasicimo son: 1.- Se valora la razn como la facultad primordial del hombre. Todo se somete al raciocinio. La razn es la forma de conocimiento por medio de las creencias. 2.- Hay un fuerte desarrollo de las ciencias de la naturaleza con especial inters en el conocimiento emprico. Todo es comprobado cientficamente antes de ser aceptado como verdad. Se niega , por tanto, la realidad de lo que no es verificable.

3.- Se desarrollan las ciencias humansticas , crendose otras nuevas. 4.- El Neoclasicismo surge como una reaccin contra el manierismo barroco al que opone el retorno a la claridad clsica grecolatina, cuya cultura vuelve a tomarse como modelo. 5.- Se produce una revolucin en el campo del pensamiento, llamado crisis de la conciencia europea , al ponerse en cuestin todas las ideas tradicionales que hasta entonces haban formado la base de la estructura social, poltica e ideolgica de nuestro continente. 6.- Se le da a la literatura y al arte un valor eminentemente didctico y moral : la finalidad de ambas es ensear a adoptar una actitud crtica ante la vida para , utilizando la razn natural, alcanzar unas reglas de convivencia basadas en la lgica y no en las reglas o dogmas heredados de la tradicin o de la religin. Defienden la tica filosfica , por ser racional y universal , frente a la moral religiosa, sustentada en la fe y de mbito parcial. 7.- Consecuentemente, se cre el derecho natural con leyes de valor universal y comn a todos los hombres , y se busc igualmente la universalidad en la cultura. 8.- Se crean las Academias de la Lengua para el estudio , conservacin y defensa de los sistemas lingsticos, fijando las reglas para todo tipo de disciplinas y actividades. 9.- Se somete a la literatura a unas reglas rgidas basadas en las poticas de Aristteles , con lo que coartan su libertad de creacin formal, y se valora la razn como principio de dicha creacin con menosprecio de la sensibilidad , la imaginacin, etc. , con lo que tambin se limita el campo temtico de la obra literaria, que debe atenerse a la realidad verificable, es decir , la literatura y , en general , el arte, deben retratar a la naturaleza lo ms fielmente posible. 10.-Esta poca no es creacin , pues los creadores se ven limitados por el racionalismo y la reglamentacin , sino de desarrollo de la crtica, el ensayo y la teora: se piensa ms que se siente , se estudia ms que se inventa y se investiga ms que se imagina. 11.- El Neoclasicismo se desarrolla durante buena parte del siglo XVIII y procede del Clasicismo francs del siglo anterior.

LA ILUSTRACIN La nota ms interesante del siglo XVIII la da un amplio movimiento de investigacin y de crtica que recibe el nombre de Ilustracin . Su origen se halla en el empirismo ingls , cuyos representantes, tomando como base del conocimiento sensible la experiencia sensible, inician una revisin de las ideas tradicionales. Entre los rasgos que caracterizan a la nueva orientacin filosfica en la que junto al empirismo perdura la huella del racionalismo- se hallan los conceptos de igualdad y libre crtica. Por ello , se adopta en general una actitud de rebelda y escepticismo frente al pasado tradicional. La moral pierde sus justificacin religiosa y adopta un tono utilitario: los dogmas cristianos ceden el paso a una vaga creencia en un Ser Supremo ( desmo ); la caridad se ve sustituida por una filantropa nada religiosa, y un espritu de tolerancia impregna la nueva ideologa. Este olvido de los valores sobrenaturales , junto al abandono de las cuestiones metafsicas , dio lugar a que la atencin se centrase en los problemas cientficos o eruditos. En este sentido se consiguieron magnficos resultados en el terreno de la tcnica y de la ciencia experimental. Lo cual , a su vez, origin una ciega confianza en el progreso del hombre. Por ltimo , la sustitucin del derecho divino por el derecho natural , y la conviccin de que es el pueblo y no el rey el sujeto de la soberana , desembocaron en la Revolucin francesa y en el predominio de las ideas liberales en el siglo XIX. EL PRERROMANTICISMO A mediados del siglo XVIII comienza a surgir chispazos de Prerromanticismo. Entre los rasgos caractersticos de la tendencia as denominada, podran sealarse los siguientes : 1.- Su afn de sustituir lo intelectual , tpico de la Ilustracin , por una actitud ms emotiva. La razn dejar paso a la sensibilidad ; las ideas a los sentimientos. 2.- Aversin a las reglas convencionales que puedan o a todas aquellas normas coartar la espontaneidad del

hombre. De ah el deseo de libertad que se observa en muchas de las producciones prerromnticas. 3.- Desdn por las nociones de cultura y progreso, y entusiasmo por todo lo sencillo y natural. De acuerdo con esto, se exaltar la naturaleza, el paisaje rstico, la poesa popular o primitiva , la vida familiar de tipo patriarcal... 4.- Abandono progresivo de los temas clsicos y gusto por las tradiciones nacionales en su aspecto histrico y legendario. 5.- Dentro de la literatura se hacen mezclas de diversos estilos , sobretodo en poesa , prosa y poesa .

LA ENCICLOPEDIA FRANCESA
A partir de 1752 , el filsofo Diderot y el matemtico D Alembert inician la publicacin de la Enciclopedia , obra en la que se pretenda incluir todo el saber humano hasta la fecha. Segn el Discurso preliminar de D Alembert , la Enciclopedia pretenda un doble objetivo : exponer el orden y encadenamiento de los conocimientos humanos e informar de los principios respectivos y detalles principales de las ciencias , las artes y oficios. Se trata , pues , de un diccionario alfabtico en el que se resumen todos los conocimientos que se posean hasta mediados del siglo XVIII , mediante artculos de diversos autores. La Enciclopedia se caracteriza por su cuidada independencia del poder poltico y religioso , su defensa de la libertad ante cualquier autoridad , costumbre o creencia , y por su lucha contra la tradicin , los prejuicios y la irracionalidad.

MONTESQUIEU
Charles-Louis de Secondat , barn de La Brde y de Montesquieu , naci en 1689 en el castillo de La Brde , antiguo feudo de su familia. Estudi Derecho en Burdeos y hered la presidencia del Parlamento de dicha ciudad. En 1721 publica sus Cartas persas que son prohibidas en Francia. En 1726 vende su cargo hereditario de presidente de la Audiencia y se dedica a viajar por Europa y , tras residir algn tiempo en Pars, se establece en su castillo para escribir. Muri

en 1755 , medio ciego y despus de haber abandonado la literatura. Su obra literaria ms importante es Cartas persas (Lettres persanes) , llamada as por tener forma epistolar, en el que el autor finge que dos persas establecidos en Francia mandan cartas a su pas contando cuanto observan en la conducta social de occidente , la cual no es comprendida por su falta de lgica : el absurdo del comportamiento de la sociedad europea es satirizado por Montesquieu que ataca agudamente las instituciones y costumbres francesas del momento. El utilizar personajes extranjeros es lo que le permite hacer unas consideraciones sobre las instituciones y el derecho francs justas, que suelen ser opiniones consideradas socialmente como un occidental incivilizado. Otra obra fundamental ser Del espritu de las leyes . En ella , el autor analiza diversas consideraciones que la legislacin debe tener en cuenta a la hora de ser aplicada sobre un pueblo concreto. Es un estudio del derecho natural en el que se presentan los factores de realidad que la ley debe considerar antes de ponerse en funcionamiento , lo que explica la diversidad de las leyes aunque se persiga siempre un mismo ideal de justicia. Su estilo es distante y fro , relacionndose con el lector por medio de la palabra y el pensamiento y no por el sentimiento : Si pudiera hacerme un carcter , quera ser amigo de todas las inteligencias y enemigo de casi todos los corazones

VOLTAIRE
Franois-Marie Arouet naci en 1694 en Pars. Hijo de un rico burgus de tendencia jansenista y notario de oficio , fue educado por los jesuitas quienes le descubrieron la literatura. Compatibiliz los estudios, la redaccin de sus primeras obras y la diversin . Por sus epigramas y su vida alegre fue encarcelado en la Bastilla durante once meses en 1717 . Pronto alcanza su gran fama como dramaturgo recibiendo varias pensiones estatales que unidas a la herencia de su padre y a hbiles y diversos negocios lo fueron enriqueciendo. Un enfrentamiento con un noble le lleva de nuevo a la Bastilla y despus al exilio en Inglaterra. Este episodio marca su odio a los privilegiados y su defensa de la burguesa. En 1728 regresa a Francia donde siguen sus xitos teatrales y

comienza su produccin filosfica . Tras la publicacin de sus Cartas filosficas se refugia durante diez aos en Cirey , de donde regresa a Pars donde es nombrado acadmico y recibe otros ttulos. Despus de vivir tres aos en la corte de Federico II de Prusia , vuelve a Francia y se establece cerca de la frontera con Suiza , de donde regres de nuevo a Pars en 1778 , muriendo tres meses ms tarde. Las obras de Voltaire las podemos dividir en tres grupos : 1.- Histricas , de las que destaca El siglo de Luis XIV , una de sus obras maestras. 2.- Filosficas, en las que Voltaire no expone un sistema filosfico , sino ideas propias que defiende y estudia. Voltaire ser uno de los primeros teorizadores del Estado contemporneo : independiente, tolerante, liberal , defensor de las libertades polticas y civiles de los ciudadanos, etc. Estas ideas eran nuevas en su poca y marcaron el comienzo de una nueva etapa histrica que partira de la Revolucin Francesa y sus consecuencias posteriores. Dentro de este grupo la obra ms representativa ser el Diccionario filosfico que , ante todo , es un libro de controversia religiosa y combate a la religin . Se ordena alfabticamente y contiene tambin artculos literarios y culturales en general. 3.- Novelas filosficas, llamadas as por adoptar la forma novelstica para con ella exponer una tesis o ideas pedaggicas , sociales , polticas , religiosas, etc. Sus novelas son las que hoy tienen ms importancia. De sus veintitrs relatos cortos y de produccin tarda , hay que destacar : Cndido o el optimismo es una especie de confesin sobre la imposibilidad de imponer el optimismo filosfico a la realidad de la vida. El personaje viaja por todo el mundo con la doble finalidad de fomentar el aprendizaje moral y vital , y poner de relieve que el mal es general en todas partes del mundo , por lo que no es posible el optimismo. El ingenuo trata de la civilizacin de un salvaje que llega a Francia. Una vez que el viajero es educado , se vuelve tan hipcrita y desnaturalizado como cualquiera de los franceses del XVIII , y termina por adaptarse a la civilizacin que antes denunciaba. La tesis de la obra es que no hay civilizacin

posible para el hombre , pues sta corrompe totalmente. Tampoco puede el individuo permanecer salvaje porque ello conlleva tambin sus deficiencias : modales groseros , conocimientos ms que rudimentarios y civismo inexistente.

ROUSSEAU
Naci en Ginebra en 1712 . Fue hijo de un relojero y a los diecisis aos se lanza a errar sin rumbo , ejerciendo varios oficios hasta que se hizo famoso. Al publicar en 1762 el Emilio , se dict auto de prisin contra Rousseau , por lo que tuvo que refugiarse en Inglaterra , de donde se vio obligado a huir , acosado por polticos e idelogos , regresando a Francia. En 1770 se establece en Pars donde vive mseramente como copista de msica hasta que acepta la hospitalidad del marqus de Girardin , en cuya residencia de Ermenonville muere el ao 1778 . Las obras fundamentales de Rousseau son : Los Discursos en los que el autor expresa sus ideas sobre la civilizacin moderna. Segn el autor , la naturaleza es esencialmente buena , pero la civilizacin , el progreso humano , la pervierte ; el conocimiento , ampliado progresivamente por el gnero humano , ha dado lugar a una sociedad orgullosa y egosta dominada por el vicio. Julia o La nueva Elosa , novela sentimental escrita en forma epistolar con la que el autor descubre, sin escrpulos sociales, los sentimientos de los personajes que se muestran espontneos y naturales, sin acordarse de cdigos sociales y sistemas. La nueva Elosa narra el enamoramiento de Julia por su preceptor que pasa a serlo de sus hijos cuando sta es obligada por su padre a casarse con otro hombre . Esta novela adelanta ideas romnticas como el triunfo de la franqueza frente a la hipocresa , la libertad sobre los prejuicios sociales , la virtud ante el vicio y la fidelidad matrimonial sobre el adulterio. Emilio o De la educacin , tratado pedaggico en el que se propugna la educacin natural , es decir , no imponer esquemas artificiales ni convenciones sociales para que el hombre , que por naturaleza es bueno la sociedad lo hace malo-, no se malogre pervirtindose con los prejuicios sociales. Esta obra es una de los mejores ejemplos de novela filosfica ya que ejemplifica un mtodo pedaggico con la vida de un personaje ,

Emilio , representante de la bondad natural del nio frente a la maldad social. Rousseau propone la educacin integral que potencie la formacin del nio como ser humano antes que como alumno. Del contrato social o Principios del derecho poltico , obra inconclusa en la que el autor razona sobre qu legitimidad podra haber en el trnsito evolutivo del hombre natural al civil , desde la libertad a la sociedad. Rousseau afirma que el hombre ha nacido libre , y en todas partes est encadenado. Alguno se cree amo de los dems , y no deja de ser ms esclavo que ellos La obra parte de una idea abstracta y apriorstica de igualdad para configurar una sociedad ideal sobre el modelo de las ciudades antiguas. Se analiza la constitucin de la sociedad y de sus leyes, la aplicacin de stas por el poder ejecutivo y el funcionamiento del sistema resultante. Esta obra ha antepuesto la propiedad comunitaria a la particular. Las confesiones son una apologa de su propia vida para mostrar su inocencia a sus perseguidores y un autorretrato en el que se muestra como ser nico , distinto a los dems y en eso est su valor, en la conciencia de su unicidad: Quiero mostrar un hombre en toda la verdad de la naturaleza, y ese hombre ser yo. Yo solo. Siento mi corazn y conozco a los hombres. No estoy hecho como ninguno de los que he visto: me atrevo a creer que no estoy hecho como ninguno de los que existen.... Con esta obra demuestra su teora sobre la bondad de la naturaleza y la bondad nueva.

SIGLO XVIII EN ITALIA


Italia al igual que todo el mundo europeo particip del Neoclasicismo , la Ilustracin y el Prerromanticismo. En el primer movimiento corresponden los autores GOLDONI y ALFIERI. GOLDONI intent renovar el teatro italiano , sustituyendo la Comedia dell arte por comedias de tipo neoclsico , inspiradas en Molire y basadas en la observacin de la vida real. Escribi La posadera , entre otras, en las que presenta con gracia y naturalidad , escenas tomadas del ambiente local de Venecia. El fondo de sus obras es siempre sano , optimista y bondadoso. Dentro del terreno de la tragedia resalta la figura de

ALFIERI .De origen noble , viaj mucho por toda Europa. Le disgustaban los ambientes cortesanos de Pars, Viena y San Petersburgo, pero se senta fascinado por la soledad de los paisajes escandinavos o espaoles, manifestndose en l una inquietud romntica. Pas un perodo de aislamiento y de apasionadas lecturas que est reflejado en sus Diarios (Giornali) de los aos 1774-1775. Lector de Plutarco, pronto se manifest en l la vocacin de autor trgico . En los aos siguientes escribira veinte tragedias : Felipe, Polnices , Antgona , Virginia , Agamenn , Orestes , La conjuracin de los Pazzi , Don Garzia , Mara Estuardo , Octavia , Merope , Sal , Mirra , entre otras. En estas obras surgen los temas tpicos de su teatro : los problemas de la libertad y del poder, y la afirmacin del individuo frente a la opresin tirnica y a las leyes de la poltica. El tema poltico es dominante en las tres tragedias de la libertad : Timolen , Virginia y La conjuracin de los Pazzi . En el tratado Del Prncipe y de las letras defiende la necesidad de libertad del poeta para llegar a ser, como es su deber, pregonero de la verdad. Su obra fundamental fue Rimas , meditacin sobre los grandes modelos poticos de la literatura italiana. Posteriormente escribira Stiras en tercetos y seis comedias dedicadas a temas de stira poltica tanto contra el absolutismo como contra el servilismo de la plebe en Florencia.

EL SIGLO XVIII EN INGLATERRA Y EN ALEMANIA


La poesa clsica y la novela en la primera mitad del siglo en Inglaterra se da el ejemplo en ALEJANDRO POPE , poeta ingls . Hijo de un rico comerciante catlico , le fue prohibido , a causa de su religin , la asistencia a colegios normales; estudi entonces privadamente, pero con tanta aplicacin que lleg a comprometer su propia salud , ya frgil ( sufra de tuberculosis sea ). Form parte , junto con Switf, Gay , etc , al crculo de literatos que haba asimilado las reglas de la Art potique de Boileau. Frecuentador de la sociedad elegante londinense ( estuvo enamorado de lady Wortley Montagu ) , a partir de 1718 , tras la exitosa versin en dsticos de la Ilada . Vivi hasta su muerte con una intensa actividad de estudioso. Despus del elegante ensayo juvenil en heroic complets de las Pastorales y del poema El bosque de Windsor , en el poema didctico Ensayo sobre la crtica codific las reglas literarias de las que l mismo dio ejemplo con El rizo robado . En 1717

publica Poemas. Despus de publicar la traduccin de la Ilada y la Odisea sigui La dunciada , edicin annima de este poema heroico-cmico.

JONATHAN SWIFT
Naci en Dubln en 1667 , donde estudi en uno de los mejores colegios y despus en la Universidad . March a Inglaterra donde hizo estudios eclesisticos y fue ordenado por la iglesia anglicana en 1695 , asignndole una prebenda cerca de Belfast , desde la cual viajaba con frecuencia a Inglaterra donde se instala dirigiendo un peridico conservador (tory) hasta 1714 , ao en que muere la reina Ana y los conservadores (tories) pierden el poder, por lo que vuelve definitivamente a Irlanda, convirtindose en hroe nacional al impedir con unos escritos annimos que se introdujera una mala moneda de cobre acuada en Londres. Entre 1722 y 1726 compone su obra maestra , Los viajes de Gulliver , y , a partir de 1737 , se queda sordo , pierde la razn y , finalmente, muere en Dubln en 1745. Los viajes de Gulliver consta de cuatro partes cohesionadas por el personaje que da nombre a la obra y que toma la posicin de narrador, desde cuya ptica se contemplan los diversos mundos que aparecen en la novela. En la primera parte se narra el viaje a Lilliput , pas de enanos en el que el autor refleja satricamente la vida poltica inglesa del siglo XVIII , haciendo referencias ocasionales a personas de la poca. En la segunda parte , Gulliver llega a Brobdingnag , pas de gigantes bonachones , donde se siente un ser minsculo que debe hacer un gran esfuerzo para poder sobrevivir en un mundo feliz y confiado. En la tercera parte, Gulliver viaja a Laputa y Balnibarni . En ella se hace una stira de la ciencia y de su desarrollo , condenando la aplicacin de los descubrimientos cientficos a cuestiones abstractas , la carencia de pragmatismo de determinados investigadores y el afn de novedades tcnicas. Esta crtica mantiene hoy su vigencia. En la cuarta parte al pas de los Houyhnhnms constituye la parte ms amarga y desoladora del libro, presentando el autor una crtica sistemtica y globalizadora de la humanidad. Los Houyhnhnms son caballos de gran inteligencia y veracidad por los que Gulliver siente admiracin y cree haber encontrado en su organizacin un mundo perfecto que andaba buscando , donde no hay sitio para el vicio ni la mentira , pero la decepcin se produce al comprobar que estos seres son demasiado

calculadores y prcticos, y dueos de oposicin al humano. Al regresar comprende el paralelismo entre la inteligentes y los humanos, por lo que incapaz de tolerar y convivir con sus considerar la obra ms agria escrita en es una novela infantil.

un mundo perfecto en Gulliver a Inglaterra vida de los caballos se convierte en un ser semejantes. Se puede Europa a pesar de que

DANIEL DEFOE
Naci en Londres en 1660 . Fue educado para la iglesia presbiteriana, pero abandon los estudios eclesisticos para dedicarse al comercio, como su padre, hasta que se arruin en 1692. En 1685 conspir contra Jacobo II , rey catlico , y apoy a Guillermo III , a cuyo servicio trabaj como agente secreto y escribiendo libelos a favor de su poltica. Se opone a la poltica de la reina Ana , publicando un panfleto poltico que le supuso la crcel y la exposicin en la picota. Al salir de la prisin fue nombrado director de un peridico que era el rgano de difusin del partido tory o conservador. En 1714 se retira de la poltica activa aunque sigue , hasta su muerte, trabajando como propagandista y espa para los whigs o liberales. Entre 1719 y 1724 escribi y public sus novelas , dedicando al resto de su vida a la redaccin de tratados y libelos sobre los ms diversos temas. Muri en Londres en el ao 1731 . No se dedic a la narrativa hasta cerca de los sesenta aos de edad. Con la produccin narrativa de Daniel Defoe se inicia la novela moderna inglesa. La primera obra narrativa de Defoe es Robinsn Crusoe y alcanz tanta fama que ensombreci , hasta la fecha , a sus novelas posteriores. Narra la lucha de un hombre solitario con la naturaleza: el personaje combate a la naturaleza con la razn para hacerla habitable y poder sobrevivir en ella , y para ello, utiliza todos los recursos artificiales , como herramientas y objetos recuperados de un barco que se encuentra encallado en la isla en que naufraga.

El resumen del argumento novelstico es el siguiente : el joven Robinsn , aventurero contumaz, despus de unos viajes , historias y peripecias, naufraga en una isla desierta donde vive durante veintisiete aos, hasta que atraca un barco con tripulantes sublevados que pretenden desembarcar al capitn y a sus fieles ; Crusoe consigue liberar al capitn y seguidores con los que se apodera del navo y regresa a Londres. Finalmente vuelve a Brasil donde tena una plantacin que recupera y vende. El viaje de Robinsn y su supervivencia en la isla son la expresin literaria de las propias vivencias del autor, que refleja en los personajes enrgicos e independientes , capaces de construirse su propia vida enfrentndose con el medio y las circunstancias naturales o sociales, la personificacin humana del carcter del siglo XVIII. Defoe afirmaba que la historia de Robinsn es un trasunto de su propia biografa con la que muestra el subjetivismo de la novela inglesa moderna. Otra novela de Defoe es Moll Flanders que narra la vida de la protagonista desde que nace en la crcel hasta que alcanza los ms altos cenculos sociales gracias a su astucia. Es la protagonista la que cuenta sus peripecias , con tintes picarescos, haciendo un anlisis consciente y detallado de su propio carcter. Es una novela de gran realismo y por ella pasan prcticamente todos los estamentos sociales ingleses, sin que la stira o la irona deforme la descripcin ; la veracidad , expuesta con infinitos matices , es la autora del retrato de la sociedad en la obra. La literatura inglesa se fue dirigiendo hacia los umbrales del Prerromanticismo , as lo demuestran varias novelas de tipo sentimental y un conjunto de poetas en el que la emocin melanclica desempea un papel de primer orden. El primer novelista en quien se observa la unin de intencin moralizadora y de sentimentalismo , tpica de la burguesa de la poca , fue SAMUEL RICHARDSON , que en Pamela y Clarisa Harlowe nos presenta conmovedores ejemplos de virtud femenina en un tono bastante ingenuo . Algo semejante vemos con El vicario de Wakefield de OLIVERIO GOLDSMITH , candorosa novela de ambiente campesino. Tambin responden a los gustos burgueses del momento los relatos de FIELDING , de estilo ms realista. Los poetas prerromnticos presentan una gran diversidad . YOUNG inicia un tipo de poesa sepulcral en Las Noches ,

donde la muerte de su hija da lugar a dramticos pensamientos ; el escocs MCPHERSON compone una serie de poemas presentndolos como traducciones del legendario bardo cltico Ossian y en los que aparece entregado a tristes meditaciones entre ruinas y paisajes brumosos ; BURNS se inspira , en sus frescos y espontneos versos , en la lrica popular escocesa , y BLAKE escribe unos Libros profticos llenos de extraos smbolos y visiones.

EL SIGLO XVIII EN ALEMANIA


En Alemania el neoclasicismo francs apenas tuvo cabida. Figura central de la Ilustracin o Aufklaerung fue LESSING , hombre de clara inteligencia y gran sentido crtico, cuyos ataques a los trgicos franceses Corneille y Racine- , unidos a sus elogios al teatro griego o a Shakespeare , contribuyeron a la desparicin del neoclasicismo y al advenimiento de las teoras romnticas. Todo ello queda bien patente en su Dramaturgia de Hamburgo y su Laoconte . El espritu racionalista de la Aufklaerung encontr fuerte oposicin en una corriente protestante el pietismo- , cuya tendencia sentimental se observa , por ejemplo , en la Mesada de KLOPSTOCK, gran poema pico religioso , cuyo eje lo constituye la vida , muerte y resurreccin de Cristo. Quien acab a finales del siglo con el neoclasicismo fue un movimiento prerromntico , el STURM UND DRANG Tempestad y Empuje- , caracterizado por su exaltado apasionamiento juvenil , su amor al paisaje , su entusiasmo por la libertad y el sentimiento, y su aficin a las tradiciones germnicas. Un fuerte influjo sobre los poetas de este grupo ejerci HERDER , en quien la valoracin de la poesa popular y primitiva como expresin del alma de los pueblos iba unida a una honda simpata por todas las manifestaciones espontneas del espritu nacional de cualquier pas. Este movimiento fue el ms influyente en la segunda mitad del siglo XVIII . Se opuso a la rigidez y al racionalismo de la Ilustracin . El gran prototipo de este movimiento fue Werther , el personaje de Goethe , Los sufrimientos del joven Werther , publicada en 1774 , fue la obra encargada de difundir el estilo de Goethe y las directrices del Sturm und Drang por toda Europa , ganando la admiracin de personajes como Napolen. Fue tal la influencia y el impacto de esta obra , que los jvenes romnticos empezaron a vestirse igual que su hroe cuando ste vio por primera vez a su amada Carlota, es decir , con un frac azul , chaleco amarillo y botas

altas. L o imitaron hasta tal punto que , como Werther acaba quitndose la vida , aument considerablemente el nmero de suicidios. Otros dos autores esenciales en la evolucin de este movimiento fueron JOHANN GEORG HAMANN y el nombrado JOHANN GOTTFRIED HERDER . El primero de ellos naci en Prusia , Knigsberg , la misma localidad en la que naci y de la que no sali Immanuel KANT . Apostaba por la unidad de todas las cosas, por lo que criticaba todo aquello que sirviera para dividir y clasificar , como es el caso de la razn y de la ciencia. Su importancia radica en la influencia que ejerci sobre Herder , personaje decisivo en el proceso de toma de conciencia del lenguaje como forma del pensamiento. En sus Ensayos sobre el origen del lenguaje expone la tesis de que el lenguaje es lo que lleva al hombre a pensar y no al revs. El lenguaje es algo ms que la mera transmisin de conceptos, es la expresin entera del hombre que lo usa y del carcter del pueblo que lo habla. De esta forma , la lengua se convierte en la expresin de todo un pueblo , cuyo origen se encuentra en el folclore, que representa a todo el pueblo, cuya voz pasa a ser la poesa.

JOHANN W. GOETHE
Su figura literaria domin toda la literatura alemana de la segunda mitad del XVIII y principios del XIX , y su influencia se extiende hasta la actualidad. Naci en 1749 en una familia perteneciente a la alta burguesa , una condicin que marc su vida con sus ambiciones aristocrticas. No perteneci al burguesa revolucionaria y apost por una sociedad inmovilista, siempre y cuando sta no limitara la libertad de la vida intelectual. Empez a escribir muy joven , y a los diecisis aos ya haba escrito algunas comedias. En 1765 se fue a estudiar leyes a Leipzig y , ms tarde, a Estrasburgo , donde conoci a Herder, descubri a Shakespeare y se apasion por lo medieval, al quedar impresionado por la belleza de la catedral de esta ciudad. Su relacin con Herder le abri los ojos sobre la pobreza de la literatura alemana, a la que el propio Goethe dio un golpe de timn con el personaje de Los sufrimientos del joven Werther, un joven que se recupera de sus penas amorosas leyendo a Homero y dibujando. Werther conoce a Carlota en un baile y se enamora. Pero Carlota est prometida, por lo que Werther trata de mantenerse alejado de ella y se va a otra ciudad . A pesar de su buena voluntad , el joven no puede reprimir sus sentimientos y regresa a su lado a sabiendas

de que ella se ha casado. En una de sus visitas a Carlota , estando el marido ausente, ella lo rechaza , con lo que Werther decide suicidarse con una pistola que le ha prestado el marido de su amada para preservar su seguridad durante un viaje. Esta obra fue fruto de la propia experiencia de su autor. Goethe se retir , aunque ms adelante sigui manteniendo una buena relacin con la pareja. Goethe slo cambi el final, pues l no se suicid. De hecho , fue el propio marido de la Carlota real el que le cont a Goethe el suicidio de un amigo suyo por amor , suceso que , sin duda, inspir al escritor para crear la historia de Werther. Despus de los sufrimientos amorosos pasados, Goethe tom una decisin que marcara el rumbo de su vida : se fue al ducado de Weimar como consejero de palacio. Fue cuando inici una actividad administrativa y poltica intensa. Fue alternando sus tareas administrativas con la preparacin de algunas obras. En 1786 , se fue a Italia , donde vivi dos aos de intensa actividad creativa. Despus regres a Weimar. En la corte se construy un teatro, de cuya direccin se encarg l mismo. Lo utiliz para experimentar , tanto con obras propias como ajenas. En este perodo escribi Aos de aprendizaje de Wilhelm Meister , cuyo protagonista es un joven escritor aficionado al teatro y enamorado de la actriz Marianne. Meister se cree traicionado por ella y emprende un viaje en el que har nuevas amistades que le permitirn entrar en el mundo del teatro. Despus entrar en contacto con un crculo de educadores y sabios que le formarn como persona para llevarle a su madurez para trabajar por el bien de la humanidad. Con el inicio del nuevo siglo , Goethe sigui trabajando en una obra que llevaba arrastrando desde haca muchos aos , Fausto, una historia que el autor haba visto representada muchas veces en teatrillos desde su infancia. Goethe escribi dos versiones de esta legendaria historia. Fausto se encuentra en los ltimos das de su vejez, harto de vivir , cuando un da se le presenta Mefistfeles. All es rejuvenecido a cambio de su alma. Ya con su nuevo aspecto, Fausto conoce a una joven, Margarita , a la que seduce. Con el fin de estar los dos juntos, la chica le da un somnfero a su madre. Al da siguiente, Fausto se bate en duelo con el hermano de su amada que lo acusa de haberla deshonrado. Fausto mata al hermano y es conducido por Mefistfeles a un aquelarre de brujas en la montaa . Sin embargo , ste no consigue que Fausto olvide su amor , con lo que , pasado un tiempo , regresa en su busca. Fausto se

encuentra con que Margarita ha sido hecha prisionera y va a ser ajusticiada , acusada de matar al beb que ha tenido fruto de su relacin Fausto. ste le exige a Mefistfeles que la libere. Pero el poder del mal se estrella aqu con la firme voluntad de Margarita , quien lo ha hecho todo por el amor, y est dispuesta a expiar su culpa con la muerte. Mientras el demonio se la lleva , la muchacha oye horrorizada una voz que le dice que est salvada. Aqu finaliza la primera parte. La segunda parte empieza en un castillo medieval en el que , gracias a la magia del demonio, Fausto y l se ganan el favor del emperador. ste les pide que le devuelvan a Helena y Pars. Y as lo hacen, pero Fausto se enamora de Helena. Tras diversos conflictos , Fausto se lleva a Helena a un pas de perpetuo bienestar. Tras tener un hijo , Helena desaparece. Fausto viaja entonces a otro pas, en el que se dedica a hacer grandes obras pblicas para el bien de la humanidad. Finalmente, de nuevo viejo pero feliz, Fausto es llevado al cielo , pues ha acabado sus das esforzndose por el bien de las personas. As finaliza la obra cumbre de Goethe , en la que estuvo trabajando toda su vida y fue el reflejo de su trayectoria. En Fausto se muestran sus dos grandes etapas : la primera ,cercana al romanticismo , y la segunda , mucho ms cercana al clasicismo. Esta ltima parte se public despus de su muerte en 1832. Tres personajes dan sentido a este poema trgico : 1.- Margarita , que representa la seduccin , es , sin embargo, candorosa, inocente, casi una vctima de la maldad. Su amor puro y esforzado la salvar de la muerte. 2.- Mefistfeles es el diablo , el elemento negativo ,la accin sin escrpulos que utilizar cualquier medio para conseguir sus fines. Mefistfeles significa la limitacin humana, la risa burlona e incrdula , el smbolo de la Humanidad, son sus ilusiones y desengaos. Es , pese a todo, un elemento indispensable para la posterior salvacin de Fausto y para la perfeccin del Universo. 3.- Fausto es el smbolo de la eterna inquietud del hombre ante el misterio y lo desconocido. Su ansia de saber queda en suspenso cuando se enamora de Margarita y no duda en vender su alma a Mefistfeles para recobrar la juventud y conseguir el amor de la muchacha. Desarrolla en esta obra la tesis de que la pasin eleva al hombre , ponindolo en tensin para lanzarlo al infinito. Segn

esta tica, la pasin es una potencia positiva que contribuye a que el individuo se perfeccione y , con l , toda la humanidad. Este perfeccionamiento y la contribucin al progreso de una tica de la creacin , que hace triunfar el orden sobre el caos, son la clave de la salvacin de Fausto. Tiene otras obras como son Hermann y Dorotea , Ifigenia en Turide , etc.

JOHANN CHRISTOPH SCHILLER

FRIEDRICH

VON

Naci en Marbach am Neckar , en el ao 1759 . Curs estudios en una escuela militar llegando a ser mdico militar como su padre, cargo que abandon al ser arrestado por asistir al estreno de su primera obra teatral, Los bandidos . Llev una vida errante y miserable, enfermo y perseguido poltico. Se estableci en Jena donde conoci a Goethe , quien le consigui un puesto como profesor de Historia sin sueldo en la Universidad. En 1799 se traslada a Weimar donde muri en 1805. Cultiv todos los gneros , pero destaca como creador del teatro nacional alemn. El autor pas dos estilos el prerromntico y el clsico. Al perodo prerromntico pertenecen las obras escritas en la juventud y al clsico las de madurez. En ambas tendencias desarrolla el tema de la libertad. En sus obras dramticas parte siempre de lo abstracto a lo concreto, convirtiendo las ideas generales en temas poticos sin buscar los conceptos intelectuales, sino que , como buen idealista, realza el acontecer histrico , tema de sus dramas , hasta convertirlo en smbolo de valor trascendente. La triloga de Wallenstein trata del general de la Guerra de los Treinta aos y consta de las siguientes obras : El campamento de Wallenstein en la que Schiller hace una descripcin de los destrozos materiales y morales producidos por dicha guerra. Los Piccolomini en la que analiza las dimensiones entre jefes de distintos bandos. causas de las

Muerte de Wallenstein en la que nos presenta el final del famoso general. Otros dramas de Schiller son :

Mara Estuardo es un drama histrico sobre las relaciones de Isabel I de Inglaterra con su prisionera Mara Estuardo la cual , al modo de la tragedia clsica, acepta su muerte como una expiacin por sus faltas anteriores. La doncella de Orlens , sobre Juana de Arco , representa el sentido de lo maravilloso religioso con la aceptacin de los designios de la Providencia y la presencia de lo divino. La desposada de Messina es la ms clsica del autor. Hay que destacar la utilizacin del coro cuya presencia es discutible , pero que sus intervenciones lricas representan algunos de los mejores momentos poticos de Schiller. Guillermo Tell es considerada la obra maestra del autor por su alto grado de poetizacin. El protagonista principal de la obra es el pueblo suizo que lucha por su libertad frente a los Habsburgos. La insistencia en los motivos de la libertad y la elevacin del hombre encuentran en Guillermo Tell una encarnacin equilibrada y un buen manejo del fondo de las masas. Schiller no se atiene fielmente a la leyenda o realidad histrica ,sino que las cambia segn convenga a la trama de sus obras para poder expresar mejor sus ideas subversivas de justicia , amor y tolerancia. Sus personajes son convencionales y sus situaciones falsas , algunas de ellas.

LITERATURA CONTEMPORNEA SIGLO XIX ROMANTICISMO


Las caractersticas propias de este movimiento literario de la primera mitad del siglo XIX se pueden resumir en el siguiente esquema : 1.- El subjetivismo como rechazo a la objetividad neoclsica impuesta por el racionalismo ilustrado. El yo personal se hace clave en todo , pero se sienten dudas sobre su propia identidad , incluso dejando paso a otro yo, al doble, alienado de uno mismo, al que se odia. 2.- El idealismo individualista e irracionalista , fraguado a

finales del siglo XVIII , que considera al arte y al artista comprometidos con la Revolucin , la Moral y la Esttica. 3.- El escepticismo que dio lugar a la desconfianza de todo, llegando a negar toda realidad fuera del propio yo o de las impresiones del mundo exterior producidas en el sujeto que lo contempla. 4.- La imaginacin es fundamental como fuente de inspiracin y campo de contenidos a desarrollar en las obras, pero , a veces, contrapuesta a la fantasa , facultad ms libre y menos responsable. La imaginacin romntica est apoyada sobre la realidad. 5.- La irona aporta efectos expresivos que desmienten el sentido ttrico que se le suele aplicar al Romanticismo. Claro que esta irona suele ser amarga o, en todo caso, crtica o negativa. La irona puede ser un escape de la desesperacin. 6.- El pasado como tema, estableciendo con l una relacin onrica , como escape del presente no aceptado por su crudeza. Se recurre , sobre todo, a la Edad Media , poca heroica , mgica y aventurera ; no al Medievo real , sino al idealizado. 7.- El costumbrismo como tema artstico y literario y su inters por lo cotidiano , lo regional , las tradiciones, la cultura popular , la exaltacin del nacionalismo y todo lo concerniente al pueblo como motor de la Historia. 8.- La naturaleza se concibe como muestra de la existencia y grandeza del Creador y a la vez como materia trivial y despreciable. 9.- La ruptura con toda norma formal o esttica en abierta oposicin a la reglamentacin neoclsica. El creador se rige por su intuicin y su sensibilidad, abandonando el racionalismo de los siglos precedentes y volviendo a posiciones irracionalistas del Medievo . Cada obra tiene su propia ley esttica que debe perseguir la originalidad y la diversidad en su composicin mezclando gneros literarios , metros y estrofas , la prosa y el verso, lo cmico y lo trgico, etc. 10.- El genio es un concepto elaborado en Alemania que concibe al creador, sobre todo al poeta , como un ser superior que est por encima de toda regla y medida vulgar. El genio es rebelde e inconformista enfrentado a la sociedad , que hace de su vida literatura y de la literatura vida , adoptando una posicin elitista regida slo por su propia genialidad.

11.- La libertad como nica finalidad del ser humano, tanto en el aspecto poltico como en el moral y sentimental. Hay que distinguir dos tendencias : un Romanticismo orientado hacia la restauracin de los viejos valores tradicionales , que exalta lo nacional y toma como ejemplo a la Edad Media heroica y cristiana , y otro Romanticismo revolucionario , que aspira a crear una cultura nueva terminando con las ideas de jerarqua , religiosidad y tradicin. 12.- Los temas ms recurrentes del escritor romntico son : su propia intimidad, sus sentimientos, sus estados anmicos, sus preocupaciones existenciales y la muerte; el paisaje rstico , la noche , el ambiente sepulcral , las ruinas , las altas montaas, el mar embravecido , la selva salvaje y el mundo entresoado; los motivos exticos , los pases orientales y nrdicos idealizados, la Edad Media caballeresca y trovadoresca ; la historia y leyendas nacionales, las tradiciones y costumbres regionales , lo popular y lo folclrico ; las preocupaciones metafsicas , los problemas filosficos y la filantropa; y las inquietudes polticas y sociales, el bienestar de la Humanidad , los derechos de los pueblos , el progreso y el porvenir de las naciones. En cuanto a los gneros literarios , el Romanticismo toma la siguiente postura estilstica y progresista en el mundo de la literatura: a) La poesa alcanza su mayor desarrollo gracias a la actitud egocntrica del Romanticismo que busca el conocimiento y expresin de los sentimientos ms ntimos , libre de trabas acadmicas, estilsticas o sociales, valorando sobre todo la inspiracin , la fantasa y la intuicin , frente a la reflexin , realismo y reglamentacin. b) La narrativa busca las pasiones y reacciones enrgicas , frente a la ponderacin docente y al recato burgus de la novela del siglo XVIII. La fantasa y los sentimientos amorosos son dos temas claves en la narrativa romntica : la imaginacin frente a lo verosmil , la afectividad frente a la objetividad. c) El teatro rompe con las tres unidades neoclsicas (lugar, tiempo y accin) y deja de imitar a la antigedad clsica , tomando temas de la Europa medieval fundamentalmente. En cuanto al estilo se debe afirmar que se trata de un estilo

retrico y efectista, que hace del contraste uno de los procedimientos favoritos y que busca siempre la forma ms coloreada y expresiva. El arte romntico no est dirigida a una minora , sino intenta ser un arte de masas, que aspira a interesar a la mayora reclutada sobre todo del estamento burgus y de la clase media.

EL ROMANTICISMO EN ALEMANIA INGLATERRA , ESTADOS UNIDOS Y RUSIA ROMANTICISMO ALEMN

El romanticismo en Alemania fue como un segundo Sturm und Drang , tras la poca clsica de Goethe y Schiller . Al principio , lo esencial fue la valoracin del ensueo y de las zonas misteriosas y oscuras del alma y todo se ti de vagos anhelos msticos , y de un afn infinito. Posteriormente se centr el inters en las tradiciones germnicas y en lo nacional y legendario. Las bases del romanticismo revisionismo que hace la conocimiento : Kant y Fichte bases para pasar de la razn a alemn se encuentran en el filosofa germnica al propio , y su labor filosfica puso las la intuicin .

JEAN PAUL
Friedrich Richter , conocido por el pseudnimo de Jean Paul , fue un autor influyente y representativo del Romanticismo en Alemania. Entre sus novelas tenemos : Hesperus , Fixlein y La edad de las locuras , donde se establece una curiosa contraposicin entre la verdad y la realidad, tema que tratar ms adelante E.T.A. Hoffman . Fue el primer autor que intent traducir y relacionar en su obra sus experiencias sensoriales y extrasensoriales. Intenta expresar la realidad por medio del sueo. El resultado de esta concepcin pseudomstica del mundo es una obra donde se nos ofrece una vaga e irreal ilusin del mundo que atrajo a sus coetneos y que encontr su forma ideal en los cuentos mgicos cuya simbologa intentaba explicar la naturaleza y la historia del hombre.

TERICOS ROMNTICOS
La llamada escuela de Jena , formada gracias a la labor filosfica de Fichte ,fue el primer foco difusor del Romanticismo en Alemania. Los tericos ms importantes del grupo fueron : los hermanos Schlegel , que sirvieron de punto

referencia para la literatura romntica tanto europea como alemana. AUGUST WILHELM SCHLEGEL Es el menos original de los hermanos . De su poesa podemos salvar su balada Arin . La repercusin en la literatura romntica alemana ser el haber creado junto a su hermano la revista Athenum (Ateneo). Su labor encomiable estuvo en las adaptaciones y traducciones de maestros clsicos y de las obras de Shakespeare al alemn.

FRIEDRICH SCHLEGEL Fue fillogo , filsofo e idelogo . Como creador convirti al Romanticismo en un efectivo credo vital emparejado a veces con escndalos : as sucedi con dos de sus obras originales : su novela amorosa Lucinda donde propona no slo la exaltacin del tema ertico , sino formas de comportamiento sexual amor libre y goce pleno y sin reservas- que todava hoy siguen inquietando conciencias ; tambin su drama Alarcos , ejemplo ilustrativo del tormentoso y atormentado teatro romntico, arm tal revuelo que fue suspendida su representacin. Tambin de forma posterior encontraran eco sus trabajos en el campo de la erudicin y de la crtica literaria : fue el primero en estudiar el snscrito; y , al igual que su hermano , conocedor de la tradicin literaria europea , a la que dedic estudios interesantes en las personas de Dante, Petrarca, Shakespeare y Cervantes. Interesante ser su aportacin al estudio de las literaturas clsicas en su Historia de la poesa de los griegos y romanos (Geschichte der Poesie der Griechen und Rmer ) , sobre todo en lo que se refiere al contraste histrico y sociolgico entre los modos antiguos y modernos de la produccin literaria. WILHELM WACKENRODER Representa junto a TIECK la bsqueda por parte del pensamiento literario alemn de su razn de ser en lo inaccesible a la experiencia de los sentidos o de la razn : el arte pasa as a ser una actitud del alma, que se lanzaba a la bsqueda de lo infinito impulsada por una especie de anhelo religioso.

Wackenroder se encarg de explorar la confluencia entre las artes como nico medio para obtener una respuesta al misterio de la belleza del mundo. Sus Efusiones de un monje profeso amante del arte (Herzensergiessungen eines kunstliebenden Klosterbruders) nacen as de la exploracin , por medio de la literatura, en el mundo de otras nobles artes : si el arte es una religin , el goce artstico es comparable a una oracin , deleitndose el autor en un recorrido por la historia de la msica y la pintura que nos recuerda a modelos renacentistas italianos en los que se une la esttica a la exaltacin de la religin catlica. LUDWIG TIECK Berlins . Antes de ser romntico haba publicado dos curiosas novelas en las que confluan elementos de la Ilustracin alemana e inglesa y caractersticas propias del prerromanticismo germnico: se trata de William Lovell y Peregrinaciones de Franz Sternbald (Franz Sternbald Wanderungen) , sta ltima segn el molde de novela de formacin Ser su eclecticismo el que le permita moverse entre la visin irnica propia del burguesismo ilustrado y la misteriosa atmsfera potica propia del primer Romanticismo alemn. Su aportacin innovadora ser la creacin de un modelo de novela corta en el que confluan elementos idealistas y realistas. Su inters por el cuento como forma de expresin no se limita exclusivamente al campo narrativo ( donde podramos poner como ejemplo su coleccin agrupada bajo el ttulo de Phantasus ) , sino que se extendi a otros gneros literarios que tambin ensay : la leyenda popular dio origen a una de sus obras ms representativas , el drama Vida y muerte de Santa Genoveva , del mismo modo que pasaron a las tablas , bajo forma dramtica ,los cuentos El gato con botas y Barbazul.

HLDERLIN
El talento ms admirable y creativo fue el poeta FRIEDRICH HLDERLIN a quien el destino quiso hacer pasar desapercibido entre sus contemporneos para depararle la gloria literaria despus de su muerte tras una larga y pacfica enfermedad mental. Naci en 1770 en Lauffen am Neckar , en Suabia, desde muy joven se le orient hacia una carrera eclesistica que inici en

1784; en el seminario estudi lenguas clsicas y all comenz a componer sus primeros poemas , alentados por la obra de Klopstock; le siguen las lecturas de Schiller , de prerromnticos ingleses como Young y el falso Ossian. Por medio de Schiller y del ejemplo de Francia alcanza a comprender el nuevo valor revolucionario que trae consigo el romanticismo, por lo que se aparta de la ideologa dominante y de la fe protestante. Cuando en 1793 sale del seminario , decide no ejercer su ministerio y , para subsistir, recurre a ser empleado como preceptor, de ah sus salidas fuera y dentro del pas. En 1795 , en Frankfurt , se enamora de Susette Gontard , esposa de su patrn y madre de cuatro hijos: correspondido por ella , Ditima, se convierte en el amor y autntico motor de su vida, pero el poeta tuvo que abandonar en 1798 la casa de los Gontard , y a su amante slo volvi a verla en unas cuantas ocasiones ms. En 1802 aparecen los primeros sntomas de la enfermedad mental del poeta, una locura entre infantil e ingenua que le acompaar hasta su muerte; este mismo ao muere Susette , noticia que al poeta le produce uno de sus violentos ataques de locura. En 1805 , cuando los mdicos desisten de hacerle recuperar la razn , es internado en una clnica hasta que Zimmer , ebanista de Tubinga, se hace cargo de l en 1807 para llevarlo a su propia casa, halagado por poder cobijar al genio. All muere , en su inocente locura, en 1843 ,prcticamente olvidado , incluso por l mismo que en los ltimos aos se haca llamar Scardanelli. En su momento no le fue reconocido el mrito como poeta e innovador , hecho contrario al de la actualidad que se le asemeja a Keats poeta romntico ingls reconocido de igual manera. Se le puede definir como el poeta de la evasin , pero la fuga de su mundo no la realiza por una renuncia , sino por una aceptacin del propio destino. Cuando estaba loco, llega a afirmar : Entiendo a los hombres ahora que vivo lejos de ellos y en soledad. En toda su poesa existe tanto una aceptacin de los lmites como una superacin trascendente de stos. El poeta elige las formas clsicas para consagrarlas como propias de la literatura alemana. Sus formas preferidas son la oda y el himno, de ste ltimo podemos citar : Patmos , compuesto en la madurez de su autor , donde el poeta se proclama mediador entre los hombres y los dioses y hace de su palabra potica un orculo puesto al servicio de la colectividad.

Este tema lo vamos a encontrar en una de sus grandes obras Hiperin o el eremita de Grecia , donde la lucha por el amor y la libertad del protagonista , Hiperin , slo encuentra sentido en la creacin potica como lugar de verdad original y fidelidad a los designios divinos sobre el mundo. Fuera de los moldes clsicos tenemos la obra Cancin al destino de Hiperin , dolorosa y lcida composicin en la que contrapone a la luminosa existencia divina la triste condicin humana. Tan slo recordaremos unas palabras de propio autor :El hombre es un dios cuando suea y un mendigo cuando piensa-

NOVALIS
Friedrich von Hardenberg , que habra de alcanzar la fama con el pseudnimo de Novalis , naci en 1772 en Oberwiederstedt , donde fue educado por su padre en un severo y rgido pietismo. Su iniciacin en el movimiento romntico fue debido a Brger , uno de los principales poetas del Sturm und Drang ; y a la Universidad de Jena donde asisti a las clases de Historia de Schiller; despus fue a Leipzig donde trab amistad con Friedrich Schlegel . Cuando finaliza sus estudios de Derecho, Novalis encuentra un puesto burocrtico en la administracin de Tennstedt , donde tiene su primer encuentro con Sophie von Khn, una nia de doce aos , gran amor de toda su vida y a la que se promete en secreto. A partir de 1796 , y gracias a nuevos estudios de qumica e ingeniera de minas, trabaja como funcionario de salinas; pero al ao siguiente muere Sophie con slo quince aos- y el autor despierta como creador literario. Al principio est en la lnea idealista, pero despus toma contacto con coetneos com Jean Paul , Herder, Tieck y fruto casi de este momento creativo , en 1800 salen a la luz las primeras ediciones de sus dos grandes obras : Los Himnos a la noche y Heinrich von Ofterdingen , aunque no deja su brillante carrera como funcionario de minas que le supone la ocupacin de un importante cargo en la Administracin ducal de Turingia . Pero ya se haban dejado sentir los primeros sntomas de la tuberculosis, enfermedad de la que Novalis muere en plena juventud, con ni siquiera veintinueve aos, el 25 de marzo de 1801. Himnos a la noche es el resultado de los ideales propuestos por la primera generacin romntica desde el foco difusor de

Jena. La noche ser el smbolo que nos descubre el verdadero sentido del mundo y hace posible el retorno a una divinidad que el da ha corrompido. El da nos supone la limitacin para tener una clara percepcin de la realidad. Nos encontramos con la concepcin romntica alemana de que la poesa es la religin, por el que el autor realiza un peregrinaje interior en el que poco importa la aventura , y s el desarrollo vital y espiritual: como proceso de interiorizacin , el perfeccionamiento no es un ascenso- como el cristianismo nos lo presenta- , sino un descenso hacia la oscuridad de la eternidad, pues en el yo , en el centro propio, es donde se encuentra el centro del cosmos: en ese reino de la oscuridad, del misterio del hombre , se hallan las claves de lo ignoto del mundo, mientras que la luz la razn , lo material- no hace sino estorbar su bsqueda. Esa bsqueda en la obra se ve recompensada con el encuentro con la amada que supone la unin y el hallazgo de las claves del mundo: el amor y el conocimiento, a los que se llega tras el descubrimiento de la belleza. El poeta que ha llegado a la Noche no quiere volver al da que le limita , sino que ser profeta de este camino y oscuridad desveladora . Otras obras del autor , al principio , se trata de colecciones de aforismos , compilados bajo el ttulo de Polen , Flores y Fe y amor , compuestos todos ellos hacia 1798. Despus continuar en la lnea de Tieck y producir obras como Cantos espirituales y Los aprendices de Sais , consideradas obras de aprendizaje. Por ltimo realizar sus dos obras importantes : Himnos a la noche , estudiada anteriormente, y la novela inconclusa ,Heinrich von Ofterdingen. Heinrich von Ofterdingen obtuvo ms repercusin en el momento que Himno a la Noche. Al editar la primera parte de la obra sus contemporneos vieron en ella el smbolo de la bsqueda de lo ideal propia del alma romntica. En la obra confluyen elementos maravillosos, religiosos y mitolgicos para dar sentido al smbolo de la bsqueda de una flor azul perteneciente ms al mundo de los sueos que al real. El protagonista toma esta bsqueda como una Cruzada personal y se encuentra en un camino de perfeccionamiento que lo conducir hacia el ideal por medio de la intuicin, puesto que no hay seguridad de la existencia real de la flor, pero slo el convencimiento de que puede ser encontrada transforma lo ideal en realidad; la flor azul adopta la forma de una joven en la que el protagonista encuentra el amor puro y absoluto que ha merecido.

OTROS ROMNTICOS ALEMANES


LITERATURA TRADICIONALISTA
La recuperacin y difusin del literatura tradicionalista se realiza en Alemania desde el llamado grupo de Heidelberg, integrado por autores que revalorizaron los cuentos y canciones populares y la antigua poesa germana y los difundieron a la masa de la poblacin por medio de publicaciones literarias peridicas. El problema que se plantea durante el Romanticismo es que esta literatura tradicionalista no deja de ser una atemporal interpretacin en clave romntica, subjetiva e idealista , de lo que haban sido unas manifestaciones culturales determinadas por unas circunstancias extraas al siglo XIX. Imprimieron el concepto de espritu del pueblo para hacer referencia a lo eterno de esta literatura tradicional. No deberemos hablar tanto de una recuperacin de la literatura tradicional como de una interpretacin colectiva e histrica, marcada por el idealismo romntico, de lo que estos autores consideraban tradicionalista por tratarse de una abstraccin de la antigua cultura germnica. La obra ms ambiciosa y significativa de este tradicionalismo literario alemn fue fruto de la colaboracin entre dos de los ms activos integrantes del grupo de Heildeberg : CLEMENS BRENTANO y ACHIM VON ARNIM . Entre ambos realizaron una clebre recopilacin en tres volmenes de antiguos cantos populares alemanes, titulada El cuerno maravilloso del muchacho (Des Knaben Wunderhorn) en ella se advierte falta de rigor filolgico , pues los autores retocaron y modernizaron la mayora de las antiguas composiciones e incluso dieron cabida en el libro a poemas de autores contemporneos insertos en esa va de produccin tradicionalista. De CLEMENS BRENTANO debemos recordar algunas de sus obras originales : Ponce de Len , Romances del Rosario , que tienen inters por lo hispnico y la formidable adaptacin a la lengua alemana. El apellido Brentano debe aparecer duplicado en la literatura : la hermana de Clemens , Bettina Brentano esposa a su vez de Achim von Arnim- , no slo fue una de las primeras mujeres alemanas que expuso la necesidad de la emancipacin femenina ; sino que , adems, a Bettina le debe la literatura una delicada pero valiente y sincera correspondencia epistolar con Goethe ya viejo al que Bettina imagin haber conmovido. De ACHIM VON ARNIM slo podemos decir que se dedic

hacia la formacin , a travs de la literatura, de una conciencia nacional patritica. Slo tiene ensayos y algo del terreno narrativo , donde sus relatos se acercan en ocasiones a la novela histrica segn se entenda en el resto de Europa, logrando algunas de las mejores evocaciones de la Alemania reformista del siglo XVI. De JOSEPH VON GRRES podemos decir que era catolico y fue el fundador del primer peridico poltico alemn , El Mercurio renano , un rgano de instigacin antinapolenica que le vali finalmente ser encarcelado. Sus primeras obras se orientaron hacia el terreno especulativo proyectndolo hacia el terreno religioso y el de las artes como lo demuestra su Aforismos sobre las artes (Aphorismes eber die Kunst). Su inclusin en los romnticos tradicionalistas se debe a la obra Los libros populares alemanes(Die teutschen Volksbcher) es , sin duda, una de los mejores estudios rigurosamente filolgicos sobre la literatura tradicional alemana . De los hermanos GRIMM no podemos dejar de hablar , JACOB y WILHELM, dentro de la literatura tradicionalista alemana: slo por su recopilacin de Cuentos , pues reproducen no slo tradiciones alemanas ,sino comunes a buena parte de Europa y que han llegado prcticamente hasta nuestros das tal y como ellos los fijaron. A la colaboracin de los dos hermanos se debe un ambicioso e inmenso Diccionario que fue continuado tras sus muertes. Por separado , JACOB se especializ en el estudio de la lengua comparada , sistema que sigue en su Gramtica alemana ; se interes por las manifestaciones del antiguo Derecho germnico en Antigedades del Derecho alemn y , por fin, realiz una investigacin sobre Mitologa alemana tomando como fuentes los antiguos cantos y baladas medievales germnicos. WILHELM orient su actividad hacia un terreno ms folclrico : de 1816 datan sus Leyendas alemanas , en las que tambin colabor su hermano , y ya antes haba publicado una coleccin de Cantos picos, baladas y cuentos daneses.

LA PROSA Y EL TEATRO ROMANTICISMO ALEMN

EN

EL

A nadie se le escapa que el Romanticismo europeo y especialmente el ingls y el alemn hubo de dejar sus mejores frutos en el campo de la lrica. En el caso de Alemania , la

narrativa y , sobre todo, el teatro, no gozaban de una tradicin anterior realmente efectiva : la novela haba encontrado su mejor expresin en el Barroco, pero no haba sido continuada; y el teatro , desde la Edad Media, no haba encontrado sino un maestro aislado en el Schiller clsico. KEATS HEINRICH VON KLEIST podra haber sido un excelente punto de referencia para los romnticos alemanes de no ser por el insobornable orgullo creativo que le vali la indiferencia de sus contemporneos. Su visin del mundo siempre estuvo asentada en el racionalismo hasta que se da cuenta de lo que le envuelve. Esta crisis vital le impeli a quitarse la vida junto a su amante. En su obra podemos encontrar como tema recurrente la exposicin de su propio drama vital : tanto en sus producciones teatrales como en sus relatos, es frecuente la presencia de fuerzas irracionales que asolan la vida de unos personajes zarandeados por el destino. Esto se asemeja a una concepcin romntica , pero no se parte de ella. En el gnero dramtico , Keats no encontr eco ,pero se le debe a l una de las mejores obras El jarro roto (Der zerbrochene Krug) , cuyos rasgos cmico-costumbristas hubieron de ser tenidos en cuenta para la creacin posterior de la comedia burguesa decimonnica. Entre sus dramas romnticos tenemos Robert Guiscard , de asunto histrico medieval ; y , sobre todo, Kthchen von Heilbronn que , por su simbologa romntica, cautiv a algunos romnticos y escandaliz a algunos conservadores . Hemos de mencionar sus tragedias, especialmente Penthesilea, un efectivo drama pasional en el que potencia su sentido del clasicismo. Otra tragedia histrica importante de Keats ser La batalla de Hermann (Die Hermannschlacht) , una sincera llamada al levantamiento armado contra el opresor. Dentro del gnero narrativo , sus aportaciones fueron decisivas prale desarrollo posterior del gnero en Alemania. Recopil sus relatos entre 1810 y 1811 y logr imponer un molde abierto y amplio como para ser continuado posteriormente. Entre sus novelas cortas tenemos La marquesa de O... , que por tratamiento liberal del tema amoroso pareci indecente a suscontemporneos ; Michael Kohlhaas , su mejor obra por la justificacin de la rebelda frente a la injusticia de una Administracin ineficiente.

E.T.A. HOFFMANN Complejo y extravagante , E.T.A. ERNST THEODOR AMADEUS-HOFFMANN es uno de los grandes genios del siglo XIX europeo y su obra quiz la ms popular y perdurable entre sus contemporneos en Alemania. Fue poeta, prosista , msico y dibujante tanto sarcstico como humorstico. A pesar de ser un romntico tardo se encarg de aportar al Romanticismo alemn ese sentido onrico e irreal que lo caracteriza. Sus obras parten de una realidad pero se proyecta en un mundo onrico al que se llega gracias a una visin distinta, diferenciada de nuestro mundo cotidiano. Como demuestran sus escritos, sufra de cierta esquizofrenia , de ah que encontremos con frecuencia en su obra el tema del desdoblamiento de personalidad , con diversos matices y revestido de diferentes formas. Influido por los goticistas ingleses en particular por Lewis con su obra El monje - , se acerca al relato de terror en El elixir del diablo (Die Elixiere des Taufels), donde el protagonista mantiene una lucha consigo mismo y se debate en un mundo en el que batallan las fuerzas del mal y del bien. Tambin plantean este tema obras como El doble (Der Doppelgnger) , esta vez con recursos cmicos tradicionales basados en la confusin entre dos personas idnticas; y El vaso de oro , cuyo protagonista debe afrontar una existencia dividida por el doloroso conflicto entre la realidad y unas fuerzas misteriosas que no comprende. Las mejores obras las tenemos en stas que parte de una realidad cotidiana para dejar luego de volar su imaginacin y recrearnos en la formacin de un mundo fantstico. Entre ellas sobresalen las recopilaciones de Cuentos nocturnos (Nachtstche) y , sobre todo , los cuatro volmenes de Los hermanos de San Serapin , donde seis amigos se renen para referir divertidos sucesos. Por ltimo , su novela inacabada , Opiniones sobre la vida del gato Murr (Lebenansichten des katers Murr) , donde une la irona y el humor a un fino sentido de la melancola, dando as su propia biografa . Es una confesin ntima en la que Hoffmann no puede renunciar a su visin irnica y superadora de la realidad. JOSEPH VON EICHENDORFF Podra ser el nico autor merecedor del ttulo de poeta romntico alemn. Su poesa es el resultado directo de una

sensibilidad y percepcin extraordinaria del mundo natural. Se caracteriza su lrica por el sentimiento del paisaje , donde el autor es reverente con el medio natural, casi roza la parte de religiosidad que puede tener la reverencia a las cosas y las personas, haciendo de la propia naturaleza un libro abierto para la lectura de un mundo en el que hallamos de forma constante la presencia divina, aunque tambin encontremos sombras fugaces que hacen estremecer al poeta. Por su tono sencillo , coloquial y afable , muchas de sus composiciones fueron adoptadas por el pueblo como propias.

ZACHARIAS WERNER Fue uno de los dramaturgos de mayor xito del siglo XIX y su obra mereci el elogio del mismo Goethe, sobre todo por sus dos piezas ms perdurables : el drama histrico Martn Lutero y su tragedia El 24 de febrero . FRIEDRICH DE LA MOTTE-FOUQU Descendiente de una familia francesa emigrada a Prusia , frecuent los crculos romnticos y fue un escritor fecundo y de xito del que hoy se recuerdan algunas obras : la amplia novela histrica de tema caballeresco El anillo mgico ; su triloga pica El hroe del Norte , donde intenta revivir las sagas legendarias ; y , sobre todo, su relato Ondina (Undine), verdadero cuento de hadas donde una ninfa sacrifica su propio afn de inmortalidad al deseo de fidelidad amorosa a un ser humano. En el terreno potico , aunque de menor importancia , tenemos a THEODOR KRNER , militar y poeta , que se le recuerda por su coleccin de poemas Lira y espada (Lyre und Schwert) . LUDWIG UHLAND fue el autor que pondra el broche brillante a esta poca en Alemania.

EL ROMANTICISMO EN FRANCIA

Es curioso que en Francia el Romanticismo se deba a la adopcin de una esttica extranjera , cuando se haba iniciado con Rousseau en el siglo XVIII . En Francia, en 1789 hubo de romper con la cultura anterior para dar lugar a una nueva , revolucionaria y democratizadora; sin embargo , el discurrir poltico , dominado por Napolen, dio al traste con el proyecto y lo sustituy por un Imperio personal ejercido con poder tirnico: en este contexto , en 1815 el Romanticismo surgi como respuesta reaccionaria y restauradora por parte de una avanzadilla progresista- segn modelos alemanes- , pero servidora de una causa eminentemente conservadora; slo con el propio desarrollo del movimiento cultural se lograra en Francia adecuar la revolucin esttica a la revolucin social que desembocar en las revueltas burguesas de 1848 , fecha en la que podramos delimitar el fin del Romanticismo francs. Este cambio cultural vino en realidades concretas : se abandonaron los salones y , para difundir los nuevos ideales romnticos, aparecieron los primeros peridicos de masas y los cenculos- inicio de las modernas reuniones de intelectuales en torno a una figura aglutinante -; al primero de ellos , dirigido por Charles Nodier , acudi habitualmente Vctor Hugo y en l ley en 1827 el Prlogo de su drama Cromwell , que se tiene por verdadero manifiesto romntico : propone aqu un arte que imitase a la Naturaleza ; y , por supuesto, que sta era libertad, el Arte deba ser expresin de libertad natural; rechazaba el sometimiento a las reglas y la clasificacin y divisin de gneros. Se iniciaba as un individualismo del que Rousseau haba participado inicialmente con anterioridad. Desaparece la retrica uniformadora y aparece un lenguaje literario en todo idntico al hablado, cuyo uso se extiende y permite el acceso a grandes masas a la literatura : se daba el afn democratizador de la nueva cultura francesa.

INTRODUCTORES DEL ROMANTICISMO EN FRANCIA


Los introductores o iniciadores del Romanticismo en Francia sern dos emigrados : la suiza madame STAL y el viajero incansable CHATEAUBRIAND que vivi en Londres la Revolucin . MADAME STAL Hija de un banquero ginebrino , GERMAINE NECKER se convirti en madame STAL por contraer matrimonio con el barn sueco Stal-Holstein. Comprometida polticamente en varias ocasiones

acrrima enemiga de Napolen- en sus diversos destierros conoci toda Europa. En Inglaterra public su obra ms influyente, Sobre Alemania (De l Allemagne) , donde expone los principios del Romanticismo y propone un acercamiento a la cultura alemana de la que destaca el idealismo , el rechazo de las normas artsticas , el individualismo y la tendencia a la reflexin sobre problemas existenciales y religiosos. Debemos citar dos obritas importantes , hoy en da : la novela Corinne que es una curiosa reivindicacin feminista centrada en la aventura vital de la protagonista, una joven que renuncia a familia , fortuna y amor por vivir de acuerdo con su ideal social y esttico; hay en la obra un estudio de la vida europea de principios del siglo XIX. Su estudio Sobre la literatura ( De la littrature ) es un precursor avance de la crtica literaria social, donde expone la necesidad de desvincular el estudio de las letras de una norma inamovible , para proponer la consideracin de los factores sociales e histricos como determinantes en el desarrollo de las correspondientes literaturas nacionales. CHATEAUBRIAND La figura del vizconde FRANOIS-REN DE CHATEAUBRIAND hace en Francia un puente de unin entre el siglo XVIII y el siglo XIX . Fue reconocido en el Romanticismo ms por sus valores estticos que por los estrictamente ideolgicos. Fue el primero en hacer del cristianismo un modo esttico de vida; su obra supone una conciliacin entre espritu cristiano y mundo moderno, en una etapa donde el laicismo estaba dando forma a una nueva sociedad. Sus ideas sobre el cristianismo no dejan de ser particularsimas pues estn enraizadas en un dulzn sentimentalismo y en un moralismo individualista que adelantan cierta versin tradicionalista del Romanticismo. Casi toda la obra gira en torno a una obra fundamental : El genio del cristianismo (Gnie du Christianisme) , una apologa de la religin cristiana justo cuando sta comenzaba a restaurarse en Francia tras el fuerte momento laicista del siglo XVIII ; filosficamente es una obra endeble , cuya ortodoxia no soporta ni las objeciones de la lgica, donde interesa la yuxtaposicin de una postura esttica a la religiosa , la subordinacin del arte al espritu, impregnando de lirismo su consideracin de la belleza espiritual , de esta manera asienta las bases del idealismo romntico en Francia. Para demostrar la validez del cristianismo como soporte de la nueva literatura intercal en esta obra dos novelitas, ambas

provenan de un proyecto ms amplio, Los Natchez , una amplia epopeya americana basada en sus propios recuerdos sobre la experiencia de su estancia en Norteamrica. Atala y Ren vienen a ser , desde el origen , sino tambin por el argumento y la intencin , dos caras de la misma moneda. Atala en 1801 aparece como una obra independiente, donde el indio Chactas relata a Ren una aventura de su juventud, consistente en el suicidio de Atala, joven india cristiana que lo haba liberado de sus enemigos y que se haba enamorado de l; al estar consagrada por su madre a Dios , prefiere morir virgen antes que realizar el amor al que se siente llamada. Ren es la confesin de las angustias del protagonista a Chactas : retirado junto a los indios , y casado con una indgena, su melanclico y fatalista estado de nimo se debe tanto a la inadaptacin con el mundo circundante como al recuerdo del incestuoso amor de su hermana, retirada a un convento. Ser el estilo lrico y pico a la vez lo que sorprendi a los contemporneos. Obras derivadas del Genio del Cristianismo aparecieron en 1809 y 1811 , respectivamente , Los mrtires y el Itinerario de Pars a Jerusaln. En la primera obra el autor intenta imponer en los relatos cristianos el elemento maravilloso y la nota pasional; en la segunda , es un libro de viajes cuyas descripciones no son exhaustivas . Escribi una novela sobre Granada , dado que le impresion mucho , Aventuras del ltimo abencerraje (Aventures du dernier Abencrage). Por ltimo , escribi las Memorias de ultratumba , redactadas durante ms de treinta aos y publicadas slo pstumamente en 1850 , constituyen para muchos la mejor produccin del autor ; se trata de una autobiografa donde el vizconde puso al servicio de la historia contempornea tanto su peculiar visin personal como su estilo. TEORIZADORES DEL ROMANTICISMO FRANCS El desarrollo poltico de la Revolucin Francesa conllev la aparicin de fuertes contradicciones sociales que se dejaron sentir de forma predominante en las artes; la democratizacin de las instituciones y la libertad de creacin no siempre se llev a cabo como se haba imaginado, de ah la necesidad de teorizar y polemizar por escrito en torno a los nuevos condicionamientos artsticos. El emigrado JOSEPH DE MAISTRE , desde Rusia , fue uno de

los ms acerbos enemigos de la Revolucin ; con su pensamiento reaccionario , expuesto en Veladas de San Petersburgo (Soires de Saint-Petersbourg) y en Del Papa (Du Pape), defendi en todo momento las bases del Antiguo Rgimen: la monarqua absoluta y el Papado. Su argumento es la necesidad de un poder infalible tanto espiritual como temporal. PAUL LOUIS COURIER es un fiel continuador del liberalismo burgus del XVIII francs; como escritor , parece ubicarse en la lnea del fino escepticismo y utilitarismo volteriano, sobresaliendo su estilo clsico, por lnea satrica, del que sabe hacer gala en escritos como Gaceta de la aldea , la Peticin a ambas Cmaras y la Peticin a favor de los campesinos. FLICIT ROBERT DE LAMENNAIS , demcrata convencido , sacerdote angustiado y escritor influyente en algunas de las ms revolucionarias personalidades de la Francia decimonnica. Su obra es la conciliacin de las creencias religiosas y polticas, dominado tanto por el catolicismo como por el progresismo democratizador: sus Palabras de un creyente (Paroles d un croyant) intentan demostrar el ideal democratizador que anima los Evangelios cristianos, en una primera expresin del socialismo humanitarista y utpico que ya estaba dando sus frutos en el pensamiento de Saint Simon.

VICTOR HUGO
Nacido en Besanon en 1802 , fue el tercer hijo de un matrimonio que pronto tuyo problemas conyugales : separados los padres cuando Vctor tena siete aos, los hijos vivieron con la madre en Pars , donde se reuni con su amante. Vctor Hugo dio inmediatamente muestras de su talento, y con slo quince aos de edad fue premiado por la Academia Francesa y pensionado por el rey ; desde 1821 particip en la vida literaria de la poca, fundando con sus hermanos el peridico Le Conservateur Littraire , compuso obras en todos los gneros y , poco a poco, se convirti en jefe de la escuela romntica francesa, lugar que nadie le discuti desde la fundacin del combativo cenculo en torno a Charles Nodier y , menos an, tras la lectura del Prlogo a su drama Cromwell en 1827 y la representacin de Hernani en 1829. Su obra crece , pero la desdicha se ceba en l cuando muere su hija Lopoldine en 1843; durante aos deja de escribir y se dedica a la vida pblica junto a la derecha francesa desde la que pasa a la izquierda republicana a partir de 1850. Este hecho le vale el exilio en las

islas anglonormandas de Jersey y Guernesey , desde las que inicia su etapa de madurez- tenemos el Hugo visionario, proftico y extico- , ser un romntico en pleno realismo y ser el punto de referencia en la poesa y en otros gneros. Su temtica se dirige hacia la amargura. Por fin , cuando el poeta vuelve del exilio en 1870 su obra final est prcticamente ordenada, aunque no pulida : a partir de 1878 , debido a una enfermedad cerebral, apenas podr retocarla, siempre a caballo entre Pars, Blgica y Guernesay , participa activamente en poltica hasta su muerte en 1885 entre olor de multitud. Dentro de su produccin podemos distinguir : a) Produccin potica o lrica : Toda su poesa puede decirse o llegar a afirmarse que el paso inicial del arte por el arte. Su pensamiento poco profundo, se traduce en imaginacin que quedan lastrados por lo alucinante y lo visionario. Su primer libro , inserto en la poesa exotista romntica : en Las orientales encontramos todas las deficiencias y logros de la poesa hugoliana. Entre los libros que continuarn esta lnea romntica tenemos : Las hojas de otoo (Les feuilles d automne) , Los cantos del crepsculo (Les chants du crpuscule) , Las voces interiores(Les voix intrieures) y Los rayos y las sombras (Les rayons et les ombres) , donde encontramos poesa de poltica hasta composiciones de alcance universal. Su mejor poesa ser la de los libros posteriores a 1850 , donde abandona el intimismo anterior para ser absorbido por la concepcin religiosa del arte por la cual artista y mundo entran en comunin para confiar a la poesa la labor de ordenacin del caos. Se suceden libros profticos y visionarios , donde se intenta unir Dios , mundo y hombre, dos de estos libros , Las contemplaciones y La leyenda de los siglos, pueden contarse entre los ms modernos que diera el siglo XIX francs, a pesar de sus carencias expresivas, debidas a la ampulosidad y el prosasmo del autor. En la leyenda de los siglos se dan dos poemas inconclusos , Dios (Dieu) y El fin de Satn , que actuaran como Prlogo y Eplogo del libro. Pondran de manifiesto que la lucha entre bien y mal slo puede ser trgicamente resuelta mediante el orden ,la armona , historia ,filosofa , ciencia y religin quedan as enlazadas como medio de redencin del gnero humano e instrumento triunfante de la Unidad frente al Todo.

b) Produccin narrativa o novelstica : Menos importante que la poesa , pero ms expandida gracias a los medios audiovisuales como el cine y otros artes son ms conocidas. Las primeras novelas giran en torno a los tpicos del gnero romntico son : Bug-Jargal y Han de Islandia. Muy poco conocidas ambas. Sin duda alguna, su novela ms importante es Nuestra Seora de Pars (Notre-Dame de Paris) , donde nos encontramos con el amor que suscita una bella gitana en un apuesto capitn , un depravado sacerdote y un bondadoso jorobado ( el inolvidable y grotesco Quasimodo). La ciudad entera y los personajes ms miserables se encuentran en la novela en torno a un centro natural : la catedral de Notre-Dame, verdadera alma del relato. Los miserables es una novela que roza el realismo hugoliano distante del realismo francs posterior al romanticismo. El personaje central , Jean Valjean, es como un mrtir enviado para la consagracin de una nueva sociedad basada en la justicia , la libertad y la democracia. Estamos ante una obra que no se renuncia a cierto moralismo idealista que la acerca en buena medida al Romanticismo europeo: el problema de la miseria como barrera frente al progreso , y la consideracin de ste como generador de nuevas miserias , plantea una dialctica que Hugo elimina de forma simplista e idealista , pero que adelanta ya las preocupaciones sociales de la novela contempornea. c) Produccin dramtica o teatral : El teatro le reserv a Victor Hugo algunos de sus mejores xitos; de entre stas sobresalen las piezas dramticas escritas en verso. Carece de habilidad en la exposicin de acciones ,sus personajes son planos , cuando no simples; y la trama adolece de exceso de truculencia. Aparte de Cromwell , interesante slo por su Prlogo que actu como manifiesto del Romanticismo en Francia, merecen destacarse los dramas Hernani y Ruy Blas . Ambas ambientadas en Espaa, denotan el desconocimiento que tena de nuestro pas Victor Hugo. Hernani nos relata un tema amoroso con fondo histrico y poltico: Doa Sol ama a Hernani, un bandido perseguido por la justicia, y a su vez es amada por un noble to suyo y por el rey mismo : ambos deciden deshacerse del proscrito , pero , una vez conseguido, la joven se suicida , as como su to,

desesperado por la muerte de su joven amor. Ruy Blas se sirve de la trama amorosa en la que el engao ocupa un lugar central : un noble desterrado por la reina intenta vengarse de sta haciendo pasar a su lacayo por cortesano; cuando la monarca se enamora de l, el vengativo noble le descubre la verdad , pero el lacayo , que realmente ama a su reina , lo mata y despus l mismo se envenena.

LA LRICA EN EL ROMANTICISMO FRANCS


Toda la tradicin anterior lrica ha estado marcada por el tradicionalismo clasicista y la reglamentacin del XVIII , elementos con lo que los poetas romnticos del XIX han tenido que luchar . As pues la labor de los poetas romnticos ser la bsqueda de nuevas formas , temas y perspectivas liricas ; no podemos hablar de una revolucin romntica, pero s hemos de confirmar la aportacin de los lricos romnticos para la conformacin de la poesa contempornea francesa.

ALPHONSE LAMARTINE
Perteneciente al pequea nobleza , hizo de la poesa su ocupacin en horas de ocio; su verdadera vocacin profesional fue la poltica: diplomtico y diputado, su vehemente defensa de la democracia lo acerc a posturas izquierdistas que lo llevaron a la Jefatura del Estado tras la revolucin de 1848, pero su actitud moderada lo ape del poder y lo confin hasta su muerte a una pobreza de la que apenas pudo librarse con espordicos y poco creativos trabajos literarios ( traducciones , prosificaciones de su poesa original, narraciones de poca monta , etc. ). Las caractersticas fundamentales de su poesa lo acercan al sentimentalismo reflexivo de la primera generacin romntica inglesa; su lrica es , por tanto, un detenido estudio de los sentimientos humanos, llevado a un intento de universalizacin de los estados y movimientos anmicos. Su primera obra importante ser Meditaciones poticas , donde ya tiene poemas que rompen con el clasicismo , en la que el autor recuerda y juega con sus recuerdos y sensaciones directamente sentidas y experimentadas , pero traducidas con una fina melancola. Cuando aparece en 1823 Nuevas meditaciones , Lamartine y la lrica francesa tendrn ya trazado el camino de sencilla reflexividad : sinceridad , ingenuidad y espontaneidad sern sus claves.

Tambin intent , con menor xito , una poesa de mayores vuelos , ms simblica y filosfica : el resultado fue Armonas poticas y religiosas (Harmonies potiques et rligieuses) , un exaltado canto de confianza en la Providencia y en un mundo bien hecho. Ms ambiciosa fue la idea de un extenso poema narrativo que Lamartine no lleg a concluir; disponemos slo de La cada de un ngel (La chute d un ange) y Jocelyn . En La cada de un ngel se narra el amor de un ngel por una mortal; convertido aqul en hombre , es condenado a perecer para expiar su pecado por medio de nueve existencias sucesivas con las que el poeta ira dando forma a una especie de historia de salvacin . Jocelyn fue concebido como episodio de una de estas existencias; se trata de un idilio de tema entre ertico y religioso que nos ofrece una trgica historia de amor imposible entre una joven y un sacerdote , Jocelyn.

VIGNY
Toda la vida de Alfred Vigny est teida por la desilusin. Por su carcter romntico, su carcter tenda al idealismo, pero la realidad pareca enfrentarse tenazmente para producir en su nimo el desengao caracterstico de su obra. Su obra est compuesta por dos volmenes : Poemas antiguos y modernos (Pomes antiques et modernes) , con una primera redaccin de 1826 y una segunda, definitiva , de 1837 ; y Los destinos (Les destines) , publicada pstumamente en 1864. Se revela como un profundo pensador especialmente preocupado por la trascendencia , el sentido de la existencia y por la funcin del poeta y la pervivencia de su obra literaria; de esta manera, Vigny se convierte en uno de los primeros poetas que orientan la nueva postura del artista para con el arte y la sociedad. El autor se enfrenta a su dolor con toque como de distincin , convencido de que tal sufrimiento es debido a su propia conciencia de artista, a su posicin superior con respecto a la sociedad , a la naturaleza y a Dios mismo.

MUSSET
El parisino Alfred de Musset naci en el seno de una familia aficionada a las letras y , por su formacin , se resisti en un primer momento al empuje del Romanticismo; pero , una vez inserto en el movimiento, fue un escritor prolfico aunque desordenado, que a sus treinta aos ya tena compuesta toda su obra potica. Fue recogida en dos volmenes que recogan sus

producciones anteriores y posteriores a 1835 : Primeras poesas (Prmieres poesies) y Poesas nuevas (Poesies nouvelles), esta divisin es debida a la ruptura con la escritora Georges Sand, con la que mantuvo unas tempestuosas relaciones durante tres aos. A partir de ese momento , la lrica de Musset se hace amorosa, construyendo un libro de recuerdos sobre los das de pasin, a los que se deben las sin duda mejores composiciones del poeta. El primero de estos volmenes, Primeras poesas , est dominado por un tono burln e irnico que pueden recordarnos ms a un lord Byron que al resto de los lricos franceses. Esta reserva antiromntica se puede encontrar ya en las primeras composiciones de Musset, Cuentos de Espaa y de Italia (Contes d Espagne et d Italie ) , donde la cultura mediterrnea vuelve a ser punto de referencia inexcusable para el exotismo romntico; ms personales resultan poemas tan demoladores como El espectculo desde una butaca (Le spectacle dans un fauteuil)- donde ataca tanto a romnticos como a clsicos- y En qu suean las jvenes (A quoi rvent les jeunes filles)sarcstica burla de la potente imaginacin novelesca de las jvenes romnticas. Romnticos, no por eso menos personales, son los poemas que estn en el volumen de Poesas nuevas, en l da cabida a todos los sentimientos sin distincin donde predomina el amoroso, sobresalen algunos poemas como Noches , Carta a Lamartine (Lettre Lamartine) y Recuerdo (Souvenir), que son la combinacin mejor de su expresin elegaca del amor y su crisis sentimental.

PRODUCCIN DRAMTICA
El gnero dramtico sea lo menos interesante dentro del Romanticismo francs; a pesar de que el movimiento encontrase buena parte de su empuje en el manifiesto ledo por Vctor Hugo en 1827 como Prefacio de Cromwell y de que en la escena se entablasen las ms duras batallas por el ideal romntico, no existen grandes avances en lo referente a la produccin teatral francesa de la primera mitad del siglo XIX. Los autores de este gnero provenientes de otros gneros- no hicieron sino entremezclar diversas formas o continuar el psicologismo encontrado en el teatro burgus de finales del XVIII, incorporando como novedoso los elementos histricos y

filosficos que dominarn y caracterizarn la escena romntica. Entre los autores que cabe resaltar estn : ALEXANDRE DUMAS , padre para diferenciarlo de su hijo . Fue uno de los primeros romnticos de la escena francesa con el estreno de Enrique III y su corte (Henri III et sa court ) , en ella se sirve de una intriga efectista y compleja que actualmente hace sonrer . Su obra ms representativa es Antony , donde nos ofrece la trgica historia amorosa de un personaje entre marginal , rebelde e idealista. ALFRED DE VIGNY nos ofrece en su obra dramtica las mismas preocupaciones que guan su lrica . Cre un drama formidable donde se realiza un estudio de la vida del poeta y su choque con la realidad en Chatterton .Obra que nos cuenta la vida de un joven poeta suicida, supone una denuncia de la sociedad burguesa, a cuyas manos muere el artista para sacrificar su obra y el amor al orgullo de un silencio potico acusador; se trata de una obra de tesis prcticamente carente de accin, en la cual se confa el movimiento a la evolucin moral y espiritual del protagonista enfrentado a una sociedad materialista. ALFRED MUSSET hace un teatro ms contemporneo, o sea , cercano a nosotros. Su produccin dramtica la recopil bajo el ttulo de Comedias y proverbios. La mayor parte de todas estas comedias tienen un ttulo moralizante que es el fin ltimo de su obra : No hay que jugar con el amor (On ne badine pas avec l amour), donde el jugueteo amoroso de dos jvenes intranscendentes conlleva la trgica muerte de una enamorada inocente e ilusionada. Su mejor obra dramtica , de corte shakespereano , sea Lorenzaccio , de tema histrico-poltico: Lorenzo , primo del tirano Alejandro de Mdicis, se ha corrompido en el servicio al poder ; no obstante, como signo de virtud tiene la esperanza de asesinar al tirano , a pesar de que , conociendo los mecanismos del sistema , sabe que su accin ser castigada y el dspota sustituido por otro ; aun as , realiza el asesinato para dejarse luego ejecutar resignadamente por los sicarios del gobierno.

LA NOVELA ROMNTICA FRANCESA

El antecedente del siglo XVIII en sus dos vertientes ( anlisis del sentimiento amoroso y expresin de los pensamientos propios) pervive en el Romanticismo francs . Se inicia tambin lo que ser la novela realista. NOVELA PSICOLGICA TIENNE-PIERRE DE SNANCOUR . A principios del XIX pululaba una novelita que era una plasmacin del Romanticismo: confesin personal del yo , sentimiento del paisaje y un lirismo que casi llega a disgregar el relato , nos referimos a Obermann , la obra pas por el panorama literario sin pena ni gloria. Posteriormente se observa que la novela es un adelanto de las preocupaciones posteriores literarias : el estudio psicolgico que ms parece un collage de reflexiones espirituales que una verdadera novela, y nos ofrece la puesta en pie de la conciencia personal, donde la inteligencia prima sobre el sentimiento. BENJAMN CONSTANT con su obra Adolfo . Tiene como finalidad el estudio literario de una personalidad, aunque tomando como tema una relacin amorosa: en Adolfo no se expone tanto la evolucin del sentimiento amoroso como de la moral que , en general , de l se desprende. Adolfo es una novela conscientemente construida, equilibrada, en la que predomina un tono analtico que no slo destruye su valor , sino que lo sustenta. El mundo anmico que nos presenta la novela es sutil: frente al predominio de la accin externa del Romanticismo , Constant centrar el movimiento narrativo en la psicologa del personaje, por lo que el relato se hace en primera persona: la historia de la relacin entre el joven y la amante madura es slo un pretexto para proceder a un anlisis de la educacin amorosa de la juventud romntica: su resultado es que todo amor debe acabar necesariamente en su propio fin como nico medio para liberarse de lo que en realidad no es ms que una intil y falsa atadura pasional. NOVELA SENTIMENTAL GEORGE SAND . Las ms tpicas narraciones del Romanticismo francs salieron de la pluma de AURORE DUPIN, ms conocida por el pseudnimo de GEORGE SAND: arropada por el pblico su primera novela , Indiana , y a partir de entonces su extensa obra narrativa habra de darla a conocer por ese nombre inseparable de sus enamorados como Musset o Chopin-. De ella no puede decirse que sea una artista, pero s una profesional de

la novela. Siempre estuvo sometida a la influencia de los dems , de ah que su produccin novelstica fuera fluctuante: relatos amorosos, conflictos sociales ,idealismo rstico y naturalista y descriptivismo legendario son propio de su obra que unido a la temtica del sentimentalismo idealista y con inclinacin al lirismo , tenemos obras como Mauprat , El pantano del diablo (La mare au diable) y El pecado del seor Antonio (Le pch du monsieur Antoine ). La autora se revela como una romntica optimista y confiada en la fuerza del amor como superacin de todas las dificultades . Todo ello cre una forma de novelar con xito pero con poca perdurabilidad. OTROS TIPOS DE NARRACIN El cultivo de la novela histrica se lo debemos a Victor Hugo con Nuestra Seora de Pars y Los miserables ; aunque no debemos olvidar de citar Los tres mosqueteros de Alejandro Dumas. En el terreno histrico , autobiogrfico e imaginativo se mueven las novelas del poeta Alfred Vigny en su novela Grandeza y servidumbre militares (Grandeur et servitude militaires) ,compuesta por una serie de relatos, estamos ante un imaginativo fresco de la vida militar de la poca entreverado de desengaados recuerdos del propio autor- que abandon el Ejrcito hastiado de las humillaciones recibidas y de la montona vida militar. PROSPER MERIME , cuya prosa preludia las exigencias formalistas de los poetas parnasianos , iniciadores de la esttica novecentista ; nos sita el autor ante un clasicismo esttico , aunque su falta de rigor tico lo aleja en buena medida de lo que ms tarde se va a conocer como arte por el arte: buena muestra de ello puede ser la superchera , tan romntica , de una falsa traduccin del espaol de Clara Gazul , en la que lleg a incluir un falso retrato de la escritora que era , en realidad, el suyo mismo. Son dignos de recordar sus cuentos Colomba y Carmen , cuyo exotismo est influenciado por su propia ocupacin y vocacin de arquelogo. La diferencia de los relatos del autor con relatos romnticos es la objetividad , la supresin casi total del autor, absorbido por el clsico sentido de la proporcin al que confa la magistral brevedad de sus cuentos.

ROMANTICISMO ITALIANO
El Romanticismo europeo no entrar en Italia a principios del

siglo XIX , dado que seguir profundizando en el Clasicismo romano. El Romanticismo entrar coincidente con el Risorgimento- como producto de segunda mano, cuando en 1814 se tradujo al italiano el libro de Mme. Stal De l Allemagne ; poco despus la autora fij su residencia en Italia y produjo la controversia : en 1816 la autora inst a los italianos a dejar el clasicismo romano y seguir el romanticismo europeo. La reaccin no se hizo esperar : los autores ms reconocidos llevados por su afn nacionalista vieron una amenaza extranjerizante. El resultado de la polmica fue que en un plazo de dos aos los medios de difusin del romanticismo cedieron al clasicismo formal.

UGO FOSCOLO
Nacido en la isla de Zante entonces italiana - de padre veneciano y madre griega; su produccin literaria , que pasa de un claro prerromanticismo al clasicismo formal y desemboca en un neoclasicismo asumido, animado por el afn nacionalista y patritico, hasta el punto de poder considerar su evolucin literaria como fruto de una negacin de los valores revolucionarios por los que el autor se sinti traicionadopersonificados en Napolen Bonaparte, su genio admirado y ms tarde tirano aborrecido-. Su primera obra fue las ltimas cartas de Jacopo Ortis (Le ultime lettere di Jacopo Ortis ), un proyecto juvenil , fraguado durante aos, que eclosiona en su primer amor; tomando como modelo a Rousseau y Goethe , Foscolo compone una novela epistolar a base de las cartas cruzadas entre dos jvenes amigos: Jacopo se enamora de Teresa, comprometida con Odoardo y una vez consumado el matrimonio , se suicida. Existen en esta obra resonancias polticas que la separan de los modelos extranjeros, sobre todo en lo que se refiere a la equiparacin entre el amor a la patria y el amor por una mujer. El autor prefiri siempre la poesa a la prosa: aparte de una serie de Odas y Sonetos, escribi dos poemas , Los sepulcros y Las Gracias , sobresalientes por su clasicismo eclctico , traducido en forma de endecaslabo suelto, ; en ambos se expresan de forma mucho ms madura y profunda sus ideales polticos y morales, su experiencia humana ms ntima. Dei Sepolcri (Los Sepulcros) nace de un motivo insustancial : como expresin de protesta por el decreto napolenico de situar los cementerios fuera de los pueblos y de que las inscripciones

fueran breves. Todo ello se eleva al tema de la meditacin sobre la muerte en tanto que digno remate de la vida humana:

Robaban los amigos un rayo al Sol Rapan gli amici una favilla al Sole para iluminar la subterrnea noche a illuminar la sotterranea notte porque los ojos de los hombres, al morir , buscan Perch gli occhi delluom

/cercan morendo el Sol; y todos su ltimo suspiro ultimo sospiro exhalan a la luz que huye. alla fuggente luce. Il Sole ; e tutti l Mandano i petti

La que se puede considerar su obra maestra es Las Gracias (Le Grazie), un largo canto inconcluso en el que nos relata la historia del nacimiento de las tres diosas. Puede ser un himno a la vida en su totalidad, un canto al goce de una existencia problemtica , pero plena que vendra a ser Foscolo aceptase la vida como cosmos de sufrimiento, superacin y goce a la vez: Cuando me aleje oiris tal armona desde lo alto que difundida por vosotras alegrar las nacidas para delirar vidas mortales

ms dadas a las Artes y menos temerosas de la voz que les promete la muerte [...]

ALESSANDRO MANZONI
Milans de nacimiento desde su juventud mostr predileccin por ideas filosficas y religiosas de tipo inconformista y heterodoxo; en Pars, donde se traslad con su madre en 1805 . se puso en contacto con pensadores escpticos y enciclopedistas. Casado en Francia, regres a Italia, donde l y su esposa se convirtieron al catolicismo y , polticamente, al conservadurismo nacionalista; se debe ello a la marcha de la poltica napolenica y , sobre todo, a los efectos de sta en Italia, as como a una fuerte conciencia moral que se halla presente en la prctica totalidad de su obra. Instalado en la vida pblica tanto como en la literaria, fue diputado y una de las grandes glorias de las letras italianas, pudiendo contemplar la unidad de su pas , de la que siempre fue partidario, gracias a su dilatada existencia. Su obra ms importante ser Los Novios (I promessi sposi) es la extensa novela , con versiones de 1827 y 1840 ; se trata de la novela clsica en lengua italiana, el modelo de la prosa narrativa italiana y est considerada como obra maestra de la literatura nacional. Su obra se anim por el estudio de la psicologa humana, hecho que en Italia todava no se haba realizado. El problema que le surgi fue la lengua utilizada ya que el italiano en el siglo XVII era una lengua literaria. Todo ello en funcin de la verosimilitud de la obra. En una primera redaccin , Manzoni opta por una frmula hbrida entre el toscano , lengua literaria, y el milans dialectal de las clases ms bajas. Ser en 1827 cuando realiz toda la obra en toscano hablado, origen del actual italiano. En 1840 ser un reflejo de la lengua hablada en la Toscana. La obra nos relata la historia de los amores de Renzo y Luca insertos en los acontecimientos de una poca , entre los que sobresale, como contraste a tal amor, la guerra y la peste; de hecho, la historia de los personajes se diluye en la historia colectiva del Miln del XVII, acabando en un final trgico como trgica fue la historia del pueblo milans durante el dominio espaol. Lo ms destacable es el estudio profundo psicolgico de los personajes. La poesa de Manzoni es a lo que menos se hace referencia ,

fruto de su conversin al catolicismo tenemos Himnos sacros (Inni sacri); en la mayora de ellos tenemos sinceridad y emotividad, pero falta lirismo , sentimiento potico que unifique los diversos valores. No ocurre esto en las poesas patriticas como El cinco de mayo (il cinque maggio ) , una especie de lectura de la historia humana personificada en el triunfal destino de Napolen. Ms valor tienen las dos tragedias , quiz lo ms romntico de su produccin en su ruptura con las reglas y la puesta en prctica de los postulados de Schiller. El conde de Carmagnola , historia de la traicin de un condottiero milans que se pone al servicio de la Repblica de Venecia , centra su conflicto en la oposicin entre la imprudencia y el orgullo del protagonista y la astucia de la poltica veneciana. Adelchi , desarrolla un asunto medieval : la cada de los lombardos ante los francos ; sobresale esta tragedia por la utilizacin de los coros, donde en realidad se halla la mejor poesa manzoniana.

GIACOMO LEOPARDI
Nacido de una familia de la baja nobleza de Recanati, desde pequeo dio muestras de un carcter tmido , reservado y hasta hosco. Fue un aplicado estudiante , como en un intento de llenar con la actividad intelectual una existencia progresivamente infeliz, solitaria y opresiva. A causa de una enfermedad que le afect a la vista en 1819 , Leopardi debe dejar de leer aunque nunca de escribir - , y este hecho , unido al ambiente provinciano de la ciudad y a su propia conciencia de su depresin , le anima a abandonar la ciudad natal; sin embargo , unos meses de estancia en Roma slo vienen a confirmarle la vanidad de todo, su radical escepticismo que desemboca en un nihilismo agotador. A partir de aqu har de su aislamiento un medio de contemplacin del mundo desde la experiencia propia: se ser el eje del pensamiento en la obra de Leopardi: la objetivacin , a partir de su experiencia subjetiva, del mundo y del hombre como dolor e insolidaridad, como negacin e imposibilidad del ser. Estamos ante un mundo sensible : no el mundo objetivo , sino un mundo selectivo que el poeta ordena y dispone segn su propia sensibilidad e imaginacin; el cosmos de la potica leopardiana est presidido por una ilusin romntica, como un refugio ideal

frente a la negatividad del mundo real. En el centro de ese mundo el hombre es una nfima parte destinada a la completa inutilidad, y sin tan siquiera posibilidad de ser redimido por un ser supremo inexistente. Slo queda , en definitiva, la nada , la fe ineludible en la nada universal. A partir de 1825 , Leopardi viaja por Italia , en una ruta frentica que no le lleva a ningn sitio. Entre estos aos ha compuesto sus Cantos , resumen literario de su experiencia y su pensamiento ; la salud del poeta ha empeorado para entonces , y a finales de 1833 se traslada a Npoles con la esperanza de mejorar; pero Leopardi presiente ya su muerte , y aunque escapa del clera de 1836 , a los treinta y nueve aos de edad fallece en la ciudad napolitana. Los Cantos plasman toda su evolucin potica , o al menos agrupa cronolgicamente todas aquellas composiciones que consider relevantes en su produccin potica. Los dos primeros poemas, A Italia y Sobre el monumento de Dante , los ms antiguos de todos ellos, nos ofrecen un tema patritico, al estilo de otras composiciones de autores romnticos italianos, basado en el ideal de la unidad y la independencia del pas. Bruto el Menor , un poema algo teatral, nos ofrece ya el tema de la soledad del gnero humano, asociado al del suicidio como muerte libremente asumida y liberadora. A la primavera , un canto a la niez perdida asociada a la infancia de la historia del hombre y contemplada como buclica y clasicista fusin con la naturaleza, tema que desarrolla igualmente en Himno a los patriarcas. Uno de los temas fundamentales que aparecen en la obra es el aislamiento; Leopardi puede referirse a l mismo como hombre solitario(La vida solitaria) o puede abstraerse a todo el gnero humano. Otras veces , Leopardi , en lugar de aislamiento , prefiere un dilogo amoroso con los elementos celestesespecialmente la luna y las estrellas- , como evocacin nostlgica de un mundo feliz. Canto nocturno , escrito en rima libre para dejar ms vuelo a la expresin de su yo ntimo en tanto que continuacin del destino del universo; en otras composiciones , por fin , el poeta se eleva a la contemplacin del mundo ideal no ya a travs de la naturaleza, sino a travs de la mujer, en una evidente deuda neoplatnica que sigue en ocasiones al maestro Petrarca. Los dos ltimos poemas : El infinito donde consigue una fusin entre paisaje , experiencia y pensamiento, con pasos imperceptibles de la descripcin a la evocacin y la

contemplacin del paisaje , que al poeta traslada a la Nada ancestral. La retama encierra momentos de dilogo entre el poeta y el mundo, entre el hombre y las cosas, en una ascensin continua, casi mstica , que deja en el alma del poeta la impronta de la infinitud del universo y la vanidad de la vida humana. Como prosista fue un destacado fillogo. Su obra en prosa es importante , sobre todo , la de carcter autobiogrfico, nos referimos a Epistolario , y , ante todo, a Zibaldone , al estilo de un diario espiritual tan en boga desde el siglo XVIII. La sistematizacin de su doloroso pensamiento la llev a cabo en sus Opsculos morales , donde desarrolla temas de su obra potica , aunque con cierta carga satrica y alegrica . Existen otros romnticos italianos , que debido al espacio temporal del que disponemos, no podemos ni tan siquiera detenernos a mencionarlos, pero s hemos de poner nfasis en su existencia.

EL ROMANTICISMO EN PORTUGAL
La introduccin del romanticismo en Portugal fue debido a los emigrados. Aunque se toma 1825 como ao de introduccin del Romanticismo en Portugal , en realidad deberamos pensar que la aclimatacin romntica no llegara hasta aos ms tarde. La influencia romntica no slo est relacionada con el hecho cultural , sino tambin con el poltico. Las fechas de 1832-1834 coinciden con la poca de xito de autores como Garret y Herculano y con la publicacin de los primeros peridicos de masas , especializados en artculos de opinin. A mediados del siglo XIX , en Portugal , se contempla un proceso paradjico del que van a surgir dos facciones intelectuales enfrentadas a partir de ese momento poltica y culturalmente : mientras que los primeros romnticos se incorporan a las filas del conservadurismo movimiento que originar la Restauracin - , generaciones posteriores adoptarn una postura progresista cercano al republicanismo izquierdista junto a las clases populares con las que suelen formar causa comn. Del enfrentamiento entre ambas facciones , nace la necesidad de una nueva literatura, ms comprometida socialmente y defensora del progreso material del pas: estamos ante la encrucijada de la generacin realista de 1868 , cuando el Romanticismo puede declararse definitivamente superado.

JOAO BAPTISTA DE ALMEIDA GARRETT


Se integra dentro de la literatura romntica de modo gradual con la lnea de Chateaubriand y el historicismo de madame Stal; pero , no por ello , abandon sus ideales de reforma social. Su obra anterior al primer exilio europeo carece de valor en la actualidad, aunque pueda recordarse la Lrica de Joao Mnimo por sus acertadas odas anacrenticas en lnea arcdica. Su produccin literaria madura pronto al estar en contacto con la cultura inglesa en 1823; gracias a ello se familiariz con la evocacin a la Edad Media, la novela gtica , el satanismo byroniano y los romances historicistas de Walter Scott - que imit en Adonzida y en sus tres tomos del Romanceiro Portugus - . Sera en esta etapa cuando escribi su mejor obra romntica : Cames , donde nos encontramos ya con recursos tpicamente romnticos: en primer lugar , la literaturizacin en clave novelesca de la vida de un poeta ; en segundo lugar, la eleccin de un tema nacional relacionado con un pasado glorioso; y , por fin, el tratamiento del personaje como trasunto de la inadaptacin del artista frente a la sociedad. Es un poema narrativo donde se nos ofrece la historia de un poeta incomprendido , un desterrado obligado a vivir en la miseria a pesar de su condicin de genio de la literatura. En cuanto a Doa Blanca (Dona Branca) es tambin un poema narrativo de tema histrico nacional , tratado ahora desde una visin exotista : el rapto de la infanta por el ltimo rey moro de Silves sirve en esta ocasin para la exaltacin de un pasado legendario en el que intervienen elementos folclricos y maravillosos. En el terreno dramtico , parti de las propuestas arcdicas, aunque matizadas por su participacin en el proyecto de la dramaturgia romntica: accin ms libre, efectos de contraste y tendencia a la caracterizacin psicolgica e histrica. Sobre un tema histrico compuso Un auto de Gil Vicente, donde la representacin de una pieza vicentina en la corte del rey Don Manuel sirve de excusa para la caracterizacin psicolgica de diversos personajes del Siglo de Oro portugus ; donde lo amoroso roza lo sensiblero . Similares defectos pueden achacarse al resto de sus piezas , salvo a Fray Luis de Sousa , donde nos hallamos ante una pieza que abandona el historicismo en beneficio de un mayor clasicismo bien entendido: el tiempo se condensa , el ambiente se concreta y ,

en general , la accin logra una mayor concentracin , al mismo tiempo que el efectismo romntico se sustituye por una espectacularidad trgica- con intervencin del destino , la fatalidad trascendente-. De ms importancia estn sus novelas : Viajes por mi tierra , un relato cuya trama sirve de simple soporte para la exposicin de las ms diversas impresiones del autor. El argumento es la historia de un joven incapaz de fijar y estabilizar sus relaciones amorosas ; pero . ms all de la simple accin , la novela indaga en el proceso de construccin de una afectividad adolescente, para lo que se asienta en una experiencia subjetiva. En cuanto a su lrica , puede hoy leerse con atencin Hojas cadas (Folhas cadas) , este poemario supone la incorporacin de la lrica portuguesa a la poesa contempornea por su atrevido individualismo intimista ; por la intensidad y sinceridad de su tono amoroso, por la apropiacin de un nuevo lenguaje y por su exploracin en nuevas formas rtmicas y estrficas que preludian la mtrica contempornea.

ALEXANDRE HERCULANO
Fue la figura que sera el ejemplo de lo que el romanticismo pudo dar de s en Portugal. De su produccin la obra lrica carece de inters . Ser su produccin narrativa la ms importante, donde se une la influencia de Walter Scott con la de Victor Hugo , ya que es normal que sus romances pasasen , ya como leyendas , ya como narraciones , a forma de relato : as sucede en Eurico , El monje de Cister y El obispo negro . Todas ellas se transformaron en Leyendas y narraciones (Lendas e narrativas). En ella se observa su preocupacin por la historia. En su vertiente narrativa, hemos de mencionar su novela El prroco de la aldea , una obra a caballo entre la narracin , la memoria y el ensayo : el protagonista expresa opiniones del propio Herculano sobre la necesidad de la religin y la supremaca moral del catolicismo frente al protestantismo, mientras que , por su parte , la ambientacin rural nos sita ante un cuadro de costumbres teido por cierto utopismo. Su obra cumbre se escapa a los lmites literarios : Historia de Portugal , obra fundamental en el saber histrico nacional y la mejor obra del gnero en la Europa romntica ;con ella ,

Herculano fue el primero en ligar el progreso histrico al desarrollo de las clases sociales, en su implicacin en la poltica y al funcionamiento de las instituciones. Otros autores romnticos son : Antonio Feliciano del Castillo , Luis Augusto Rebela da Silva , Jos Freire de Serpa Pimentel ...

EL ROMANTICISMO EN RUSIA
Aunque la inmensa labor de modernizacin de la sociedad rusa haba sido llevada a cabo en el siglo XVII por Pedro I el Grande , expresndose culturalmente durante el reinado de Catalina II , Rusia segua sin encontrar su lugar entre las potencias europeas . El desarrollo de Rusia en el Romanticismo se resolvi finalmente con poco ms que una simple incorporacin de sus letras a los presupuestos de la literatura europea especialmente a la inglesa - . Ser cuando a lo largo de este siglo XIX Rusia se site entre los grandes focos de produccin literaria universal. La literatura rusa se caracteriza en el siglo XVIII por su dependencia directa de los modelos franceses, de los aprendi tanto el neoclasicismo como el posterior sentimentalismo prerromntico- tomado igualmente de modelos ingleses y alemanes - . Las primeras producciones literarias rusas del siglo XIX continuarn ambas tendencias , permitindose cierto sentimentalismo progresivamente ms idealista y volcado en moldes ms neoclsicos que en la centuria anterior. Entre los representantes ms importantes de esta etapa tenemos : KONSTANTIN N. BTIUSHKOV que gust de la poesa anacrentica con la que ensalz las virtudes del vino y su presencia para la inspiracin amorosa ; igualmente tenemos a J. A. KRILOV que asimil los moldes neoclsicos helenistas para la composicin de sus Fbulas , las ms perdurables de la tradicin literaria rusa. Adems de otros autores como Alexandr S. Griboidov , Vasili T. Narezhni , considerado el primer novelista ruso, sus obras ms importantes son Los dos Ivanes o El Gil Blas ruso . Dentro de los grandes autores rusos tenemos :

VASILI A. ZHUKOVSKI
dentro de la traduccin con

cuya labor literaria estara la que proporcion a sus

compatriotas rusos modelos fundamentales como versiones de Goethe , Schiller , Byron , entre otros. Hizo una adaptacin de Leonora del alemn Brger en Ludmila , donde insiste sobre la leyenda del novio espectral con menos fantasmas que en el original. Hoy , en da , el autor es recordado por su poesa , breves composiciones de carcter sentimental .

ALEXANDR SERGUIVICH PUSHKIN


Se le reconoce como el ms grande los romnticos rusos . Recibe su educacin en el Liceo de Tsrskoe Sel , institucin destinada a los jvenes nobles que desean ingresar en el aparato estatal; all inicia su carrera literaria y bien pronto hace gala de un espritu fogoso e irreflexivo que le vali el destierro a Francia ; vuelve lleno de los ideales revolucionarios , por el mismsimo zar Alejandro I recela de su produccin : la oda Libertad (Volnost) le sirvi de excusa al emperador para confinarlo en el sur de Rusia y ms tarde en diversos lugares del pas. El zar Nicols I le concedi el indulto en 1826 con motivo de su coronacin ; Pushkin se enrol en el ejrcito y en 1830 se cas para fijar su residencia en San Petersburgo , donde quiso la suerte que un oficial de origen francs cortejara a su esposa; el poeta ,que ya haba participado en diversos duelos, ret al militar , y ste lo hiri de muerte : Pushkin fue enterrado en secreto , por temor a un motn popular. Desde la primera obra de xito , el poema narrativo Rusln y Ludmila , Pushkin se consagra como el escritor ruso encargado de proporcionar a su idioma elasticidad y viveza propias de una lengua moderna : el tratamiento en clave burlesca del tema de la amada raptada por un brujo en la misma noche de bodas, es aqu un pretexto para conseguir una lengua democratizadora, cercana al lenguaje popular . De raz byroniana son sus poemas El prisionero del Cucaso y Gitanos , donde los protagonistas encarnan y ensalzan modos de comportamiento anticonvencionales. Una de sus ltimas producciones , el ambicioso poema El jinete de bronce , es una genial y alucinada visin de Rusia que parte de una sencilla ancdota : la catastrfica inundacin de San Petersburgo y la contemplacin , en medio del desastre , de la emblemtica estatua de bronce de Pedro el Grande . Aunque prefiere el poema narrativo largo, tambin tiene logros en la lrica , a la que se dedic en su madurez : poemas como El Cucaso , Delibash o Un convento en el Kasbek , podemos contarlos entre las mejores composiciones descriptivistas propias del Romanticismo europeo.

Lo ms perdurable es su novela en verso Evgueni Onieguin , que es la mejor fotografa de la sociedad rusa del siglo pasado : en versos naturales y hasta realistas , nos sabe pintar no slo al individuo sino a la sociedad en cuadros veraces de la vida urbana y campesina; el tema carece de importancia , limitndose a ser una nueva versin del amante desdeado por aqulla a la que un da sedujo. De la misma etapa es su drama histrico , Boris Godunov , de influjo shakespereano , cuya importancia reside en la colocacin del pueblo como personaje colectivo central de la obra. Dentro de este gnero narrativo tambin compuso otras obras como Historia de la revuelta de Pugachov y La hija del capitn.

MIJAIL YRIEVICH LIRMONTOV


Amigo personal de Pushkin , realiz la elega de la muerte del poeta y , el da en que ste cay mortalmente herido, Lirmontov lanz su provocacin a los verdugos de la gloria y libertad del poeta , sin sospechar que poco despus el destino le daparara un fin idntico : la muerte en duelo. Contina la lnea de Pushkin en su vertiente ms ideolgica , lo que le vali el destierro , al igual que a su amigo, pero se orienta hacia el Realismo . Sus poemas son reflexiones de la sociedad rusa : poemas como Borodin , donde predomina el tradicionalismo; y , sobre todo El canto del zar Ivn Vaselevich , donde realiza un brillante estudio del enfrentamiento en Rusia entre las clases dominantes y las clases medias. Como novela en verso podemos clasificar su obra El novicio , que nos ofrece un estudio moral de un joven protagonista cuyo peregrinaje lo enfrenta a un mundo incomprensible , obra netamente romntica. Su obra de mayor trascendencia es una narracin en prosa que slo en un sentido podemos considerar novela, debido a la dbil trabazn argumental existente entre sus cinco partes : Un hroe de nuestro tiempo . Esta obra se aparta del Romanticismo en dos cosas : se aparta del relato del personaje central para dar paso a una galera de personajes de la misma caracterologa ; en segundo lugar, todos los personajes ganan en veracidad ( semejanza a la realidad ) al romper con el predominio de la sentimentalidad , y configurarse como personajes mucho ms reales por su complejidad anmica.

FIDOR IVNOVICH TITCHEV


Sus diversos cargos diplomticos le pusieron en contacto con las

ideas europeas. l no se limitar a imitar sino que ser el poeta ms romntico original y el encargado de anunciar los caminos de la lrica de nuestro siglo XX . Llegar a intuir el silencio potico de los mejores poetas de nuestro siglo XX , de ah su mejor composicin Silentium , donde el autor, como si de un simbolista se tratase , siente la fatal impotencia de la palabra para expresar de modo adecuado la peculiaridad de los matices de la vida , llegando a la conclusin de que el silencio es la mejor respuesta del poeta a la belleza del mundo.

NIKOLAI VASLIEVICH GGOL


Supone la figura de la transicin del Romanticismo al Realismo, ya que en pleno Romanticismo puso las bases de la narrativa realista de su pas. Se inici en la literatura con un poema acogida de forma muy severa y pas al terreno narrativo. En los dos volmenes de sus Veladas en la granja de Dikanka , donde se sirve de la frmula popular para la presentacin de un mundo donde la realidad y fantasa se dan la mano sin llegar a confundirse del todo .De esta etapa podramos destacar tambin su novela histrico-legendaria Taras Bulba , romntica en su recuperacin del pasado nacional ucraniano y en su tendencia al tono pico. Otro de los volmenes recopilatorios de sus cuentos , Arabescos , nos sita ante el Ggol ms maduro : se da el intento de fundir la fantasa con la realidad a travs de la imaginacin; con esta tcnica Ggol da paso a una de las caractersticas fundamentales del realismo ruso : el compromiso con la imaginacin. Entre sus cuentos ms importantes o relevantes tenemos : La nariz , El gabn y los Apuntes de un loco . Tambin cultiv con xito el gnero dramtico , en el que inici la tendencia al realismo crtico propia de la comedia de mediados del XIX; de entre sus comedias podemos destacar El Inspector , de fondo lgubre y pesimista, en la que , como en otras de sus obras, existe una clara condena de la Administracin rusa: la confusin de un crpula provinciano con un inspector gubernamental le sirve en esta ocasin para la denuncia tanto de las condiciones de vida de las provincias como del absurdo sistema funcionarial ruso. Su obra maestra es la novela Almas muertas , en la que el autor nos ofrece uno de los mejores , ms lcidos y desoladores retratos de la sociedad rusa del XIX: Chichikov , un corrupto

terrateniente, se encarga de comprar a siervos ya muertos, pero que an figuran en el censo, para conseguir as del gobierno la cesin de tierras por poseer un buen nmero de almas. Aunque esta forma de estafa era usual, la intencin del autor no se limita a la simple denuncia de este tipo de situaciones, favorecidas por la injusticia de la compra de seres humanos, sino que el argumento le sirve para pasar revista a toda una sociedad burocratizada, jerrquica e insolidaria ante la que Ggol se alnea decididamente junto a los oprimidos: la novela realista rusa tena ya trazado su camino en el desalentado pesimismo y el afn renovador social de la obra. Existen otros pases europeos que tambin tuvieron su literatura romntica , pero con menos influencia que los vistos anteriormente. Fuera de Europa tambin se daba una literatura romntica ms activa como veremos en el caso de la literatura norteamericana.

LA LITERATURA NORTEAMERICANA ANTECEDENTES


El germen de lo que habra de ser los futuros Estados Unidos de Amrica naci de las necesidades religiosas de un grupo de puritanos ingleses a los que ahogaba la agobiante sujecin a la Iglesia establecida : buscando una independencia poltica y religiosa que no poda ofrecerles su Inglaterra natal , en 1620 este grupo de padres peregrinos parti en el Mayflower hasta las costas norteamericanas y se estableci en Plymouth .

La llegada de otros puritanos , en cuya organizacin particip activamente el polemista John Winthrop , no se hizo esperar : los ncleos urbanos se extendieron Nueva York , primeramente llamada Nueva msterdam ; Salem y Boston y surgi as un modo distinto de vida dominado tanto por ciertos ideales independentistas y predemocrticos como por una visin teocntrica del mundo de clara filiacin calvinista (de donde provendra la moral fuertemente capitalista y la aspiracin al xito propias de la ideologa estadounidense). La literatura de este momento no se diferenciaba en mucho de la que se produca en Inglaterra; de hecho , todo lo que se produca dependa de la metrpoli , donde se publicaban la mayora de los libros que salan de manos americanas : traducciones de libros bblicos , literatura moral y religiosa e historia de las colonias en clave cristiana fueron las obras ms frecuentes en esta poca. La literatura polmica , en la que se mezcla religin y poltica , tuvo especial peso en las colonias americanas dado el determinante carcter de los emigrados ingleses y holandeses all afincados. Una de las polmicas ms importantes fue la de John Winthrop y Roger Williams . JOHN WINTHROP ya desde su embarque en la nave que le llev a Massachussets se lanz a la formacin de un cuerpo doctrinal teocrtico y autoritario que repeta el esquema jerrquico del que venan huyendo los colonos puritanos y respetaba la unin con la iglesia de Inglaterra ; literariamente , se le debe un Diario (Journal) en el que traza una historia de Nueva Inglaterra, donde l mismo insina ocupar un lugar central como base del gobierno. ROGER WILLIAMS desembarc en Massachussets poco despus de Winthrop , y sus ideales democrticos debieron de chocar con la autoritaria jerarquizacin socio-religiosa . Este hecho le supuso la expulsin de la colonia y su traslado hacia el Sur , donde fund Rhode Island para instaurar una forma de gobierno eclctica que defendiera la libertad del culto. Otros autores dejaron de lado la visin de la colonia y desde el punto de vista de la sacralizacin teocntrica , describieron una naturaleza desbordante y sacralizada en clave puritana ,va de produccin literaria por la que se llegar al caracterstico Trascendentalismo norteamericano de principios del XIX. Entre estos escritores de la nueva y trascendental naturaleza

americana podemos sealara a Thomas Morton y William Bradford , cuya obra pondr las bases de la pica de los colonos norteamericanos. Menos polemista , pero igualmente a caballo entre religin ,poltica e historia , la obra de COTTON MATHER que represent la mejor expresin de una influyente dinasta dedicada tanto al cultivo de las letras como a la poltica, en ambos casos con matices religiosos; autor de innumerables obras , podemos destacar sus Magnalia Christi Americana (Maravillas americanas de Cristo) , historia de la iglesia de Nueva Inglaterra donde encontraremos datos curiosos sobre la vida de los colonos en un estilo cuya sinceridad y naturalidad , a pesar de su forma retrica , aparta a esta obra del resto de su produccin. Un lugar aparte deben ocupar los relatos autobiogrficos : relatos de viajes , diarios, cartas ,etc. , que proliferaban en Inglaterra ya desde el siglo XVII y que encontraron en la vida americana un pretexto para el descubrimiento de nuevas actitudes vitales en el mundo nuevo. Entre los cultivadores de este tipo tenemos a SARAH KEMBLE KNIGHT ,maestra en Boston del mayor terico de la independencia norteamericana, Benjamn Franklin ; su Diario (Journal) es una excelente muestra de lo que poda dar de s la prosa norteamericana cuando se alejaba de las polmicas religiosas y polticas . En el relato aparece ya un cierto humorismo personal y caracterstico de la prosa norteamericana. Sabe dar vivacidad y agilidad a su narracin de su aventurado viaje desde Boston a Nueva York . Frente a la produccin de la prosa polmica ,fue minoritario el cultivo de los gneros que podramos denominar cultos. Esto hace que sus autores no sean tanto literatos en el sentido pleno de la palabra , como personas de procedencia diversa social interesadas en la literatura como medio de expresin de su propia individualidad . Uno de los casos ms curiosos sea el de ANNE BRADSTREET , cuyas ocupaciones familiares fue madre de ocho hijos- no le impidieron el cultivo de la poesa recopilada en Inglaterra sin su consentimiento bajo el ttulo de La dcima Musa (The tenth Muse) y ampliada con unas Contemplaciones de depurada tcnica, excelente muestra de los logros de la lrica colonial norteamericana. Se inscribira dentro de la poesa metafsica. Ejemplo de esta poesa tenemos este pequeo fragmento : Si alguna vez dos fueron uno, sin duda nosotros. Si hombre alguno fue amado por esposa , t;

si mujer alguna fue feliz con un hombre , intentad compararla conmigo... Idnticos modelos metafsicos sigue la poesa religiosa ,algo rezagada con respecto a su poca , de EDWARD TAYLOR , quizs uno de los poetas ms representativos de la lrica colonial norteamericana. Su obra ,entre la que sobresalen Meditaciones , est guiada en todo momento por un sentimiento religioso convencidamente puritano , hasta el punto de que receloso de su valor espiritual, prohibiera a sus descendientes la publicacin de su poesa. Su lrica posee los valores del verso y la riqueza de las imgenes y conceptos que les faltan a la mayora de sus contemporneos , y tanto la implicacin de su propio yo en el poema como su angustia por la salvacin propia confieren a la obra cierto carcter precursor del Romanticismo en su vertiente existencial. Ejemplo de ello lo tenemos en este fragmento del autor : La infinitud , cuando lo vio todo, y en nada y de la nada cre, sobre qu base apoy el eje donde hizo girar el globo y lo adorn con tal orden ? De menor valor literario , pero resultado de hasta dnde poda llegar poticamente el puritanismo ms intransigente , la obra de MICHAEL WIGGLESWORTH , El da del Juicio (The day of Doom) alcanz un gran xito en su poca ,aunque nos hara sonrer por su retoricismo en clave de sermn religioso. De importancia , aunque no estrictamente literaria , estn los tericos de la independencia estadounidense que contribuyeron con sus obras a la Declaracin de Independencia del 4 de julio de 1776 .

BENJAMN FRANKLIN
Fue un hombre polifactico que se dedic a diversos trabajos : inventor , diplomtico, poltico y escritor , entre otros. Ser la clave para entender el carcter de los Estados Unidos : revisionista moral en clave patritica. Su obra , Autobiografa , nos muestra este carcter e ideologa del propio autor. Fue partidario de la independencia , la frmula democrtica y la abolicin de la esclavitud, aunque de punto de partida ms de

ideal evanglico que de justicia humana. Fue el primer norteamericano que formul un corpus doctrinal medianamente coherente y moderno , llevado a su forma popular en sus escritos periodsticos y en una de sus obras ms influyentes , el Almanaque del pobre Richard (Poor Richard s Almanach).

THOMAS PAINE
Nacido en Inglaterra fue el independentista ms coherente y consecuente con sus ideas aunque fue el ms radical. Su llegada a Norteamrica fue realizada de la mano de Benjamn Franklin. Colabor en la Penssylvania Magazine con xito de lectores y desde entonces se dedic a la polmica. Su obra ms analizada y empleada por grandes norteamericanos de la talla de Thomas Jefferson y George Washington, fue Sentido comn (Common Sense); en ella rechaza la monarqua como forma de gobierno y ataca directamente a la Corona inglesa, apostando por una accin rpida y decidida, a la vez que necesaria por naturaleza, a favor de la independencia y la unin de las colonias americanas. En Francia , lugar donde residi tambin, compuso dos grandes obras : Los derechos del hombre (The rights of Man) y La edad de la Razn (The age of Reason) . En la segunda rechaza toda verdad revelada y propone los cimientos racionalistas de un nuevo desmo de corte moral.

ST. JEAN DE CRVECOEUR


Toda su obra constituye un excelente estudio en clave romntica sobre las posibilidades del nuevo pueblo norteamericano. Nacido en Francia , se dej llevar por el sentimentalismo rousseanuniano: confiado en la bondad de la vida natural y en el mito del buen salvaje, viaj por Canad y por las regiones fronterizas de Nueva York luchando contra los ingleses. Sus Cartas de un granjero americano (Letters from an American farmer) son un vigoroso retrato de las races del pueblo norteamericano , del que subraya la libre amalgama de naciones y razas- defendiendo la liberacin de los esclavos- , as como el idlico sentido natural de la vida colonial e indgena exigiendo el respeto para esta ltima -.

LA CORRIENTE INDEPENDENTISTA Y LA LITERATURA


A partir del siglo XVIII en el Nuevo Mundo todo el movimiento

romntico y la revolucin Francesa se traducir en una Independencia cuyos presupuestos no estn tan alejados como puede parecer de la Ilustracin y el Prerromanticismo europeos.

LOS POETAS PHILIP FRENEAU


Es autor literario desde su poca universitaria, cuando compuso uno de sus primeros poemas , El poder de la imaginacin (The power of fancy) , casi un ejercicio escolar casi miltoniano . Se volc al periodismo en el National Gazette con opiniones radicales . Su obra viene a ser en poesa lo que en prosa polmica expresara Thomas Paine : radicalismo , idealismo igualitario y orgullo independentista, volcados hacia una lnea satrica en verso y en prosa que puede orientarnos sobre la clave entre romntica y revolucionaria que anima buena parte de su obra. Aunque se volc al periodismo , tiene una etapa que va desde 1776 a 1781 en la que se produce sus mejores frutos poticos : de esta poca data su mejor poema , La casa de la muerte (The house of death ), una composicin situada en la lnea prerromntica europea por gustos sepulcrales ; tambin de tono o matiz prerromntico es su poema descriptivo Las bellezas de Veracruz (The beauties of Vera Cruz) , un delicado canto al paisaje que sirve para ilustrar la bondad de la naturaleza y , de camino , desautorizar la esclavitud como forma de intrusin en el modo de la vida del buen salvaje con su poema El tmulo indio (The Indian burying ground).

LOS POETAS DE CONNECTICUT


El primer grupo literario con conciencia de tal en Norteamrica sali de las aulas de Yale y se form en torno a Hartford , en Connecticut; como caracterstico de su momento histrico, su afn fue ms poltico que literario , insertndose sus ideales en un sentido social y religiosamente conservador .La produccin se centr en la stira. Prefirieron los modelos de Butler , Pope y Switf , los grandes maestros de la stira anglosajona. JOHN TRUMBULL fue la cabeza visible del grupo , ya en 1772 compuso El camino de la obtusidad (The progress of dulness) , una stira tanto de la enseanza acadmica como del sentimentalismo imperante en la narrativa deciochesca inglesa; su mejor obra sera M Fingal , donde se sirve de la figura del escocs monrquico para realizar una denuncia de la poltica de la Corona inglesa en un tono pico-burlesco.

TIMOTHY DWIGHT , calvinista recalcitrante y conservador irreductible cuya mordacidad queda muy lejos de alcanzar grandes vuelos tanto en su obra en verso (El triunfo de la infidelidad , Greenfield Hill ) como en su obra en prosa Viajes a Nueva Inglaterra y Nueva York (Travels in New England and New York)-, aunque logre ciertos momentos descriptivos. JOEL BARLOW es extrao en este grupo: preocupado por aspectos ticos de la poltica , su posicin inicialmente conservadora se orient hacia posturas radicales que lo llevaron a la amistad personal con Paine, y su obra deriv igualmente a la prosa desde el terreno potico como es el caso de The Columbiad (La Columbiada) , canto pico dedicado al descubrimiento de Amrica por Coln.

PRIMEROS NORTEAMRICA

NARRADORES

DE

WILLIAM HILL BROWN se le reconoce el ttulo de primer novelista de la historia de la literatura estadounidense; la publicacin annima de su novela El poder de la simpata (The power of simpathy) supone la adaptacin del gnero en el momento social norteamericano en el que se est asistiendo a la diversificacin originada por la independencia poltica. Es una transposicin de la novela sentimental de Richardson : argumento amoroso , estudio psicolgico de los personajes y , por lo general, final feliz en una clave moral burguesa . Nuestro autor dar un atisbo de modernidad al proporcionar a la historia un final trgico , as como el uso del molde epistolar , mediante el cual puede el norteamericano tejer una verosmil red de relaciones que nos muestra desde una perspectiva inusual en otros gneros , los modos de la vida de la sociedad contempornea. CHARLES BROCKDEN BROWN , al que algunos reservan el ttulo de primer novelista de la historia literaria norteamericana. Reconocido por los escritores europeos contemporneos. Fue consciente de su labor novelstica y asiduo colaborador y fundador de revistas y peridicos. Aunque prob otros gneros, prefiere la novela de terror no sin renovar en buena medida los mecanismos de la novela gtica inglesa : Brown abandona la ambientacin medievalista por la contempornea y gusta sobre todo de ambientes urbanos. Sus relatos destacarn por incorporar el elemento psicolgico y por analizar

minuciosamente los mecanismos de los temores humanos, consiguiendo de este modo una mayor y ms verosmil carga emotiva y preludia la obra de su aventajado seguidor Edgar Allan Poe . Entre sus novelas sobresalen Wieland , convincente relato realista basado en unos verdicos asesinatos de motivacin paranoica religiosa; y Arthur Mervyn , historia de una epidemia en la que se intercala una aventura amorosa con un entramado psicolgico para explicar la histeria colectiva. HUGH HENRY BACKENRIDGE , nacido en Escocia , se le recuerda como autor de la novela Caballera moderna (Modern Chivalry) , muy influenciado por moldes espaoles y por el lenguaje satrico de Swift , esta novela es una especie de Don Quijote de la democracia americana con ciertos atisbos picarescos: el capitn John Farrago promete hacer cumplir las reglas democrticas , pero quien consigue los favores del pueblo es un inepto sirviente irlands Tague O Regan.

ORIGEN DEL TEATRO EN ESTADOS UNIDOS


El gnero dramtico viene determinado y originado entre dilemas dado que para los puritanos era un espectculo pecaminoso e incluso legalmente prohibido . A todo ello se debe que slo en 1716 se pueda abrir el primer local teatral , cerrado siete aos ms tarde . En 1749 se crea la primera compaa teatral profesional, aunque los dramas representados sean de autores ingleses, y , por fin , en 1776 se representa la primera pieza teatral de autor norteamericano : El prncipe de Partia (The prince of Parthia) , tragedia pstuma de Thomas Godfrey , donde prcticamente todo se debe al descarado pero logrado calco del postrer drama clsico ingls. Habr que esperar hasta la aparicin de ROYALL TYLER para que el teatro norteamericano se constituya como algo ms que una simple continuacin del drama ingls ; pero Tyler no abandona los presupuestos ideolgicos que estaban configurando nuestra poca contempornea : se orienta en un teatro de comedia donde resalta la caracterstica de la comedia burguesa. La orientacin de su obra se debe en parte al xito de The School of Scandal , representada en Norteamrica tres aos antes de la representacin de The Contrast , nica obra conservada de Tyler : es una comedia de costumbres con intencin satrica donde se condena la cultura europea, se ensalzan los nuevos valores de la sociedad norteamericana y se une el patriotismo y la moral . Tyler abra , de esta manera , el

camino de la produccin dramtica norteamericana. Otro autor ser WILLIAM DUNLAP cuya produccin no logra despegarse de los ingleses: semejante al costumbrismo del novelista Sterne tiene El padre , o Shandysmo americano (The father, or American Sandysm) , como semejante al teatro de la Restauracin tiene El padre italiano (The italian father).

ROMANTICISMO TRASCENDENTALISMO NORTEAMRICA

Y EN

EL INFLUJO ROMNTICO EN ESTADOS UNIDOS


La existencia de un romanticismo estadounidense en la lnea europea es muy discutido , dado que existe una literatura especfica entre los siglos XVIII y XIX que lo apartan de el movimiento romntico europeo. Sin embargo , los Estados Unidos se adelantan con la Independencia , el 4 de julio de 1776 , al nacionalismo propio de la poca romntica , adelantndose de esta manera a la Revolucin Francesa. Este hecho le desliga de Europa y le permite crear su propia literatura. No obstante, hemos de mencionar que los primeros aos de independencia se pueden tomar como produccin romntica al estilo europeo, pero superando al modelo .

WASHINGTON IRVING
A pesar de ser considerado el primer novelista norteamericano , hemos de decir que su fama es ms grande en Europa que en la misma Norteamrica. Posea una cultura amplia , un conocimiento del idioma en su vertiente coloquial y , sobre todo , una asimilacin de estilos ya consagrados; todo ello le sirvi para obtener un gran xito en Europa, donde no slo escribi buena parte de su obra, sino de donde extrajo las variadas experiencias que llevara a sus libros. De entre sus obras sobresalen los relatos cortos de El libro de los esbozos (The Sketch Book) , de entre stos podemos destacar Rip Van Winkle, La leyenda de Sleepy Hollow; tambin producir obras como Bracebridge Hall , y Cuentos de un viajero (Tales of traveller) . En todos ellos se nos ofrece

un narrador de situaciones realistas gracias a los dotes de observacin y a su sentido de humor , muy del gusto norteamericano. En esta poca se funda el grupo Knickerbocker Group , nombre que era uno de los primeros pseudnimos de Irving. El siguiente perodo de produccin deja mucho que desear ya que coincide con su estancia en Europa como diplomtico en Inglaterra y en Espaa. De nuestro pas su obra ms importante ser Cuentos de la Alambra(The Alhambra). El conocimiento de Granada y de su palacio rabe no evita la intromisin de los tpicos romnticos . Irving ya estaba dentro del descriptivismo de tono costumbrista , intencin idealista y tcnica realista que hubo de triunfar posteriormente en las letras norteamericanas. Tras su regreso a Estados Unidos se interes por la descripcin de su tierra natal ; a esta etapa se debe The Crayon Miscellany , nuevo volumen de cuentos donde el paisaje aparece en su faceta ms desconocida .

WILLIAM CULLEN BRYANT


Es el poeta ms joven - public su primer libro a los quince aos - , que representa el romanticismo ingls por un lado ; mientras que , por otro lado , la adscripcin al Knickerbocker lo sita en la descripcin del maestro Irving. Sigue como modelo a Wordsworth : en su poesa ocupa un lugar principal la naturaleza- el paisaje romntico como paisaje del alma- ; de ah la clave tica de su obra donde el poema manifiesta una conciencia moral; y ,por fin, la necesidad de una reforma poltica como respuesta a una nueva conciencia del hombre moderno. Todo ello pone a Bryant en contacto con el posterior Trascendentalismo norteamericano. El idealismo de Bryant es una utopa , una respuesta total de inconformismo frente al mundo. Esta postura romntica se halla en poemarios como Viento de verano(Summer wind) y La marea de los aos (The flood of the years) . El paisaje es un concierto para los sentidos, un lugar de unin entre el hombre y el Creador, una invitacin a la reflexin , acompaado por cierto moralismo innecesario : No tenis historia. En vano pregunto quin plant en la ladera este alto grupo de perales antiguos que por primavera estallan en tan vano florecimiento. Uno muestra la cicatriz

abierta en su tronco por el rayo y , aun as , siente el aliento de la Primavera y cada Mayo se viste de blanco con las flores (...)

JAMES FENIMORE COOPER


Su novela ser la novela de la frontera por antonomasia , es decir , un intento de conciliacin entre las culturas estadounidenses precisamente desde donde se confunden dos civilizaciones. Ser uno de los primeros que se preocupe por el tema de la comprensin hacia las culturas indgenas. Sus novelas ms famosas son las que recorren la trayectoria vital de uno de sus personajes ms importantes : Natty Bumppo , tambin conocido por Ojo de Halcn, segn se le denomina en la obra ms leda , El ltimo mohicano (The last of the mohicans) . Junto a Los pioneros, La pradera (The prairie), El batidor (The pathfinder) y El cazador de ciervos (The deerslayer), forma un ciclo en el que se nos ofrece la visin de la frontera vista desde su lado indmito ,que ser el precedente del Far-West americano. El mrito de su literatura es ser el antecedente de la mejor novela realista norteamericana.

EDGAR ALLAN POE


Es el universal de las letras estadounidenses del siglo XIX. En Europa tuvo algo que ver con la renovacin potica del siglo XX. Hasta Machado vea en Poe , por su sentido de la temporalidad, al primer lrico del siglo XX. Naci en Boston a principios de 1809 de padres actores cuyo recuerdo marcara su vida futura : su padre abandon el hogar y su madre muri cuando tena dos aos. Fue recogido por John Allan , de quien conserv el apellido y de cuya casa fue expulsado a causa de su vida desordenada y lapidaria en la Universidad de Virginia. Intent entonces la vida literaria , aunque sus primeros poemas pasaron desapercibidos; slo en 1832 unos cuentos le abrirn las puertas de los peridicos norteamericanos. Poe encontr en la narrativa el camino idneo de expresin del mismo modo que se sirvi de la prosa para la crtica literaria. Se dejaba sentir en el escritor sus primeras crisis: inestable emocionalmente , eran notorias sus relaciones con mujeres de toda clase a pesar de que se hubiera casado con Virginia , una prima suya de doce

aos- : su sentido de genialidad y la vocacin literaria que lo pone en relacin tanto con el Romanticismo como con el arte por el arte le habra costado enemistades no slo con literatos , sino con directores de peridicos, etc. El joven Poe, en medio de todo ello , recurra al alcohol y , a veces, al opio . En l haba un continuo sentido de autodestruccin debido a su insatisfaccin personal. Esta insatisfaccin era redimida por las borracheras, las drogas y la literatura. Su muerte , poco antes de poder casarse ventajosamente, fue en un hospital y le sobrevino a causa de una intoxicacin alcohlica el siete de octubre de 1849. Intent producir literatura en el mbito potico antes que en el narrativo. Poe supera las concepciones romnticas y adelanta la lrica del siglo al sustituir la intuicin y la emocin por una racionalidad que se expresa literariamente por el smbolo. Poe no llev a cabo sus pensamientos por lo que ha quedado como un terico de la lrica. Sus temas obsesivos simbiosis entre muerte y belleza no encuentran una expresin convincente. Fue un poeta revolucionario por su cuidado sentido del funcionamiento interno de la poesa; convencido de la preminencia del arte sobre la vida , se dedic a la reflexin de la esencia de la poesa : se refleja este hecho en el poema El cuervo que es eminentemente simbolista. Ser el preludio del arte por el arte. Para sus coetneos era ms el narrador de la imaginacin que el poeta. Todo lo misterioso y terrorfico se superpone a la accin que apenas hay. El desarrollo de su imaginacin se realiza a nivel psicolgico, de ah viene su pervivencia . En los cuentos del bostoniano no hay lugar para el azar . Si tuviramos que definir los mejores cuentos , deberamos mencionar los que tienen una perfeccin formal y estructural. Los ms cercanos a la explicacin positivista del misterio , en los que se entabla una dialctica entre azar y necesidad para retar al lector al descubrimiento de la verdad, tenemos : El escarabajo de oro (The gold bug) y Los crmenes de la calle Morgue (The murders in the Rue Morgue). A continuacin tenemos los cuentos fantsticos o de imaginacin , entre los que encontramos desde simples aventuras La incomparable aventura de un tal Hans Pfal (The unparelled adventure of one Hans Pfal) hasta otros de corte terrorfico y de suspense El pozo y el pndulo (The pit and the pendulum) , y El barril de amontillado (The cask of

amontillado)-; al igual que las de corte simblico Las aventuras de Arthur Gordon Pym (The adventures of Arthur Gordon Pym) e incluso cuentos de corte filosfico- Descenso al Maelstrm( A descent into Maelstrm) y el curioso experimento , con sus desastrosos efectos, de La verdad sobre el caso del Sr. Valdemar (The facts in the cas of M. Valdemar).

EL TRASCENDENTALISMO : TEORA Y LITERATURA


El trnsito del XVIII al XIX es de desorientacin , aunque se asienten bases romnticas europeas se une a los postulados del idealismo irracionalista , que dieron como producto una corriente cultural autctona : el Trascendentalismo , un movimiento entre religioso, filosfico y cultural que separara el pensamiento norteamericano y sus manifestaciones de la rbita de influencia europea. Idealismo , irracionalismo e individualismo son , en resumen, las caractersticas del Trascendentalismo norteamericano , notas a las que se les une un cierto sentimiento religioso que puede adoptar las ms variadas formas, desde un leve desmo hasta el ms complejo pantesmo o la simple aceptacin del protestantismo oficial. Emerson sera el encargado de dar forma a este pensamiento idealista , y lo har en clave religiosa: en clave pseudorromntica , el Trascendentalismo propona la comunin entre el hombre y el mundo a travs del alma, reducto ltimo e inviolable del individuo; todo , pues, girar en torno al hombre , centro de un universo dispuesto para la comprensin e integracin con y para el ser humano.

RALPH WALDO EMERSON


Conjug su recia formacin religiosa con su pensamiento humanista que provena tanto de los clsicos como del propio idealismo europeo. Condensadas en diversos escritos entre los que podemos destacar Naturaleza (Nature) , Hombres representativos (Representative men) y sus dos colecciones de Ensayos (Essays) , sus ideas se pueden resumir en la unin entre el

Hombre y la naturaleza. Para Emerson , el cosmos en su totalidad se encuentra encerrado en el alma y en el mundo natural: ambos proceden de un mismo hlito o espritu creador , por lo que el hombre debe encargarse de descubrir ese espritu, ya sea mediante el cultivo de la belleza el poeta - , ya sea mediante el cultivo de la verdad el filsofo-. Rompa de esta manera con el puritanismo religioso y avanzaba los cimientos para la construccin de la nueva ideologa norteamericana contempornea. Propuso una moral individualista , inmanente y trascendente a la vez y , sobre todo, de fuerte sabor pragmtico e individualista; para ello se bas en la fidelidad a uno mismo y en el esfuerzo por la bsqueda de la verdadverdad interior, coherencia con uno mismo y belleza belleza moral , belleza del mundo y del alma como dos caras de una misma moneda.

HENRY DAVID THOREAU


Fue el ms radical a la hora de llevar las teoras de Emerson. Es el primer autor que descubre el paisaje y casi lo idolatra. Su histrionismo y exhibicionismo le hicieron abandonar la ciudad de Concord , donde haba nacido y vivido. Esta actitud de desprecio de lo artificial se pone de manifiesto en sus primeras obras , Una semana en los ros Concord y Marrimack (A week on the Concord and Marrimack rivers) y Walden ; en ambos nos ofrece sus impresiones sobre su experiencia de vida natural. Thoreau inicia una obra de tono totalmente descriptiva , sumida en la contemplacin pseudorreligiosa del paisaje americano , pero pesada por la presencia continua del autor. Pero se le ha de reconocer su mrito a la hora de descubrir la naturaleza casi como un bilogo , hecho que ocurre en otras obras posteriores : Excursin , Cabo Cod (Cape Cod) y Los bosques de Maine (The Maine woods) .

NARRADORES IMPORTANTES DEL TRASCENDENTALISMO A PESAR DE LA NO ACEPTACIN DE LA CULTURA AMERICANA :


NATHANIEL HAWTHORNE

Cuyas novelas se hallan en la encrucijada entre el puritanismo y el Trascendentalismo . Aunque su obra tiene apariencia puritana, veremos cmo intenta superar esa sociedad antigua, basada en un religiosidad hipcrita, por medio de un individualismo similar al propuesto por el pensamiento trascendentalista. Hasta la aparicin de La letra escarlata , su primera gran novela , Hawthorne haba publicado obras de tono juvenil annimamente entre las que destacan los cuentos , recogidos en Cuentos contados dos veces (Twice-told tales) y Musgo de una vieja rectora (Mosses from an old manse). En estos relatos lo importante es el asunto que toma un carcter simblico. El simbolismo del autor de carcter metafsico produce una coherencia intelectual. El resultado son estos pequeos cuentos de tono casi moralizante , donde podemos encontrar un autor moralizante , puritano , pero tambin original y preocupado por los valores edificantes del gnero narrativo. Llega a escribir hasta cuentos para nios: Cuentos de Tanglewood (Tanglewood tales). La tarda publicacin de La letra escarlata (The scarlet letter) nos pone sobre la pista de la inseguridad que tiene el autor cuando lleva aos produciendo literatura. El tema de la culpa y sus implicaciones morales y sociales encuentra en la obra una tramazn no separada de las tesis que encierra la novela. La solucin melodramtica con que se cierra la obra : el propio marido condena a su mujer por adulterio a llevar grabada sobre el pecho la letra A roja, pero aun as rechaza confesar que el padre de la hija producto del adulterio es el reverendo del lugar. Durante el desarrollo de la novela , el pueblo y el marido ganan en hipocresa , mientras que el pastor encontrar su salvacin moral y social ; cuando , por fin, la mujer deba exponerse en la plaza pblica , el reverendo se unir a ella y a su hija y morir a la vista de todos mientras que en su propio pecho aparece grabada una letra A. A pesar del xito de la obra anterior, en la actualidad recibe ms merito su novela , La casa de los siete tejados , porque sin renunciar al simbolismo hay en ella una intencin realista. Es una indagacin entre los fantasmas del pasado sin que por ello haya sitio en la novela para una proclama de principios: la confianza en el individuo no logra alcanzar resonancias trascendentalistas , pero puede eliminar los ecos de una sociedad caduca.

HERMAN MELVILLE
Su obra narrativa nace de su propia experiencia vital. Sus novelas constituyen , hasta cierto punto, una autobiografa , pero con la ventaja de saber revestir con naturalidad que sus contemporneos no consiguieron. Sus obras participan de los caracteres picos de Cooper , de la abstraccin de Hawthorne y del lirismo descriptivista de Thoreau . Resultado de todo ello fue su novela maestra , Moby Dick , aunque hasta llegar a ella se labr su camino novelstico en solitario. Siempre reconoci que su universidad haba sido la mar , hecho que aprovech para crear su tema fundamental. Su fama termin acabando sus das como autor olvidado y triste inspector de aduanas en Nueva York , donde muri. Esta idea de la lucha contra el pecado gua sus primeras novelas , todas ellas ambientadas en la vida marina como smbolo de un peregrinaje desde el caos al orden : Taip (Typee) y Om (Omoo) parecen ms que nada una toma de contacto con el medio novelesco . Redburn y Casaca blanca (White jacket) son relatos marinos de corte autobiogrfico. En Mardi encontramos el simbolismo del tema del viaje . Moby Dick fue el resultado final de la necesidad de expresar el tema obsesivo del mal por medio del smbolo de la vida en el mar . Logra la clave de dejar hablar a la Naturaleza de por s . La aventura del ballenero Pequod , a bordo del que viaja el joven narrador , Ismael , arrastra a la tragedia y a la muerte no slo al tirnico y obsesivo , casi demonaco, capitn Ahab , sino a toda la tripulacin. El tono pico que tiene la novela hace de ella un canto religioso , un himno elegaco a las fuerzas del bien y del mal, quizs a las fuerzas misteriosas del cosmos , no se sabe si creado por un dios o por un demonio, pero en cualquier caso destinado a un destino trgico. Ms adelante , escribi Pierre o las ambigedades y Billy Buld , ambas tratan el tema de la inocencia perseguida y finalmente condenada por problemas de incomunicacin. La segunda tiene un atinado tratamiento tcnico del relato. Otros autores trascendentalistas de orden menor sern : Henry Wadsworth Longfellow con su obra Evangeline , Oliver Wendell Holmes con su obra El autcrata en la mesa del desayuno y John Greenlaf Whittier con su obra En tiempos de guerra y otros poemas .

REALISMO Y NATURALISMO CARACTERSTICAS REALISMO GENERALES DEL

El Realismo nace como reaccin contra el Romanticismo , contra su evasin de la realidad y de sus problemas sociales , su fantasa , su inters casi exclusivo por los asuntos personales sentimientos, vivencias ntimas, etc. - , y en contra de su vuelta al pasado o a lo extico como fuentes de inspiracin . El escritor realista toma conciencia de la situacin social y poltica en que vive, y , procurando no posicionarse ideolgicamente para ser objetivo, la utiliza como materia de su inters y tema de su obra. El Realismo regresa a cierta preocupacin didctica , por lo que produjo obras de tesis, de ndole moral , social , poltica ,etc. El rasgo general de la produccin realista es su tono sensato , moderado y esencialmente prctico , opuesto al apasionamiento romntico , de acuerdo con el carcter de la burguesa que es la destinataria de las obras realistas. Es curioso constatar que la clase media se complaca en verse representada en el escenario o descrita en las novelas , a pesar de no aparecer bien parada. La novela es el subgnero literario que ms desarrollo tiene durante este perodo , por ser el que mejor poda expresar la concepcin del mundo como una realidad objetiva , material y concreta . La poca realista va , aproximadamente , del 1830 al 1890 , coincidiendo al principio con el final del Romanticismo , y evolucionando hacia una concepcin de la obra literaria como quehacer cientfico que se llama Naturalismo.

EL GNERO REALISTA

PICO

LA

NOVELA

La novela realista se suele publicar en forma de folletn en la

prensa diaria o por entregas mensuales en pliegos sueltos o en fragmentos incluidos en revistas peridicas , sin que dichas entregas coincidieran con partes o captulos de la obra. Lo ms frecuente era que el fragmento terminara en un episodio emocionante para que el lector quedase ansioso por conocer su desenlace y comprara la siguiente publicacin . El novelista realista es crtico , analiza la situacin social de las distintas clases que componen la comunidad humana de su tiempo , distancindose para objetivizar los resultados de sus observaciones y la veracidad de sus crticas , actuando como historiador del presente. Gracias a ese distanciamiento , el novelista consigue pasar desapercibido sin mostrar sus sentimientos o reacciones personales ante los hechos que narra : se trata de describir la realidad tal como se muestra el escritor , sin opiniones propias ni aditamentos personales . Las caractersticas ms importantes de la novela realista son : 1.- La objetividad : se trata de describir la realidad tal y como se muestra al escritor. 2.- El proletariado como protagonista de la novela. 3.- La pobreza como tema de la novela : la miseria , la explotacin del hombre por el hombre , el analfabetismo , las epidemias congnitas , la situacin social y econmica del lumpen (las clases sociales ms indigentes y discriminadas)... 4.- Los barrios bajos como escenario donde se desarrollan los hechos narrados , los arrabales de las grandes ciudades , las zonas industriales , los poblados marginados, etc. 5.- El presente como arsenal del que se toman los temas y argumentos de la novela. Deja de interesar el pasado y la preocupacin del escritor se centra en su poca. 6.- El lenguaje coloquial como base de la forma para dar testimonio de la realidad circundante. En los dilogos se emplea ,incluso , el lenguaje vulgar , la jerga o cualquier otra modalidad empleada por los personajes... 7.- La sobriedad en la expresin evitando estilstico y ornamentacin retrica. todo artificio

8.- La precisin en la utilizacin de la lengua para ser claro , conciso y concreto. 9.- La omnisciencia del novelista que conoce todo lo relativo a

los personajes , los entresijos de la sociedad ... 10.- El anlisis psicolgico de los personajes como fenmeno natural y en cambio continuo y la influencia que el entorno y los acontecimientos tienen en la psique humana.

LA NOVELA NATURALISTA
El naturalismo empieza con la generacin de 1860 segn algunos estudiosos, en 1875- , y procede de la evolucin del Realismo. La derrota sufrida por Francia en 1871 provoc la aparicin del Naturalismo. La novela naturalista pretende ser un anlisis cientfico y , por tanto, bien documentado en la realidad en todos sus aspectos, incluida la psicologa , la moral ,etc. del ser humano. Los personajes de las novelas naturalistas estn sometidos a las leyes de la fsica, a la experimentacin fra y al medio ambiente. La novela naturalista procede de la realista y , por tanto, tiene las caractersticas bsicas de su precedente, algunas de las cuales son llevadas a sus ltimas consecuencias, y aporta otras nuevas que enumeramos : 1.- El anlisis cientfico aplicado a la creacin novelstica para llegar al conocimiento total y verdico de los hechos que se narran. El mtodo experimental se aplica al concepto de narrativa. 2.- El fatalismo . Los personajes son movidos por unas leyes fatales de las que no logran escapar .Se impone la idea de la herencia gentica , social y econmica, etc. que hace que los personajes acepten su situacin como algo irremediable, cayendo en el ms nefasto pesimismo. Las leyes biolgicas y sociales son las que rigen la existencia de todo ser humano. 3.- Los ambientes srdidos como muestra la influencia del medio en la fisiologa humana. Las tabernas ms cutres, los hbitat ms mseros , los lugares ms inhumanos, etc. , son el espacio en que los personajes novelsticos nacen , se desarrollan y mueren sin posible remisin. 4.- Los personajes degenerados y marginados de la sociedad se

presentan en las novelas naturalistas sin destino alguno y en constante lucha por sobrevivir en la ms cruel miseria fsica , moral y econmica . El lumpen , la delincuencia , la prostitucin , los drogadictos , los locos , los enfermos terminales , etc., son los protagonistas principales de las novelas naturalistas. 5.- La denuncia social como fin ltimo de la obra literaria. El escritor debe mostrar la injusticia para concienciar al pblico y conseguir rectificacin . Esto dio lugar a que muchas obras naturalistas fueran prohibidas por las autoridades de la poca y sus autores perseguidos jurdicamente.

DEL ROMANTICISMO AL REALISMO EN FRANCIA


La historia de Francia durante el siglo XIX est dominada por una constante agitacin social , hasta el punto de poder afirmarse que este pas fue el campo de pruebas de diversas revoluciones burguesas decimonnicas. La centuria se abra con la Revolucin de 1789 , a la que le siguieron las de 1830 y 1848 , aos entre los que se produjo un gran giro cultural . Dos hechos fundamentales fueron el resultado : la Revolucin industrial y la conciencia de clase social . Uno de los primeros escritores ser Stendhal , que aunque contrario a estas revoluciones burguesas capitalistas , inicia la revalorizacin de la novela como gnero literario importante. La incorporacin de lo social en la novela es lo que hizo que tambin se viera una forma diferente de ver la vida. El novelista en Francia adoptaba una doble posicin , por un lado estaba a favor de la realidad social ; pero , por otro lado , renegaba del valor social , debido a que sta le negaba su mrito en tanto que intelectual frente al dominio de un sistema de valores basado en la productividad. De ah el enfrentamiento de los personajes con una sociedad vulgar , animalizada incluso, ante la cual , sin embargo , nada pueden . Este tema de la decadencia de la humanidad , as como el del destino trgico , tienen su origen en el cientifismo caracterstico de la segunda mitad del siglo XIX.

STENDHAL
Naci en Grenoble, Henry Beyle , hijo de un abogado del que siempre guard mal recuerdo , especialmente tras morir su madre , a los siete aos. A los diecisis aos se traslad a Pars, donde trabaj en el Ministerio de la Guerra y se incorpor ms tarde al Ejrcito. Tras la derrota napolenica , Beyle, se fue a Italia para dedicarse al cultivo de las letras. Sera a partir de este momento cuando adoptara el pseudnimo de Stendhal. Sus primeras obras seran estudios de msicos importantes y de arte. En 1827 publica su primera novela , Armence , sin nombre de autor. Ser el momento en el que el autor no se identifica con ningn movimiento poltico ni tiene motivacin tal por ello. En 1821 abandon Miln , en poder austraco, y a su vuelta en 1827 fue expulsado por su credo liberal. Fue un viajero obligado en la Europa de restauracin , pero cuando llega a Francia tampoco encuentra una vida pblica satisfactoria. Es el momento en que escribe sus pginas ms duras contra el clima de adocenamiento que dominaba toda la vida burguesa europea. En 1830 crey posible cierta restauracin de la vida francesa en virtud de la Revolucin de Julio. Resultado de ello fue el ser nombrado cnsul de Trieste. Por estas fechas apareca su segunda novela : Rojo y negro . En la dcada del 1830 el autor tiene tranquilidad en su vida y surge la mayor parte de su produccin : varias crnicas italianas , as como La cartuja de Parma , su segunda gran creacin novelstica; por el contrario , Lucien Leuwen y Lamiel quedaron inconclusas, del mismo modo que hasta cincuenta aos despus de su muerte no se public Vida de Henri Brulard . En 1841 abandon Civitavecchia , en los Estados Pontificios , donde ejerca como cnsul ; su estado de salud era por entonces muy delicado , y cuando lleg a Pars no pudo recuperarse . Stendhal muri el 22 de marzo de 1842 a causa de una apopleja. Si nos acercamos a la novela de Stendhal nos puede dar la sensacin de estar leyendo a un autor que se aleja de la accin y falto de objetividad. Su distanciamiento con respecto a la materia narrativa nos recuerda a los autores del siglo XX . Mientras que el subjetivismo se debe a un moralismo no disimulado que hunde sus races en el siglo XVIII. El mismo autor nos avisa que su obra no sera entendida hasta pasados unos cincuenta aos.

Rojo y negro es la primera gran novela del autor y posiblemente uno de los clsicos del XIX francs. Rojo y negro (Le rouge et noir) no ofreca ninguna novedad a sus contemporneos : la novela se basa en un suceso criminal realmente acaecido a mediados de 1827 en Francia que se juzg en Grenoble , villa natal de Stendhal: Antoine Berthet , hijo de un artesano , haba disparado contra la esposa de su patrn, la seora Michoud, a quien responsabiliza de su mala fortuna despus de haber sido despedido de su casa, posiblemente por haber mantenido relaciones amorosas con ella. En la obra ser Julien Sorel , hijo de un carpintero, que explota su talento en el seminario , vistiendo finalmente la sotana (el negro) en lugar del uniforme militar (el rojo) que l hubiera deseado de haber sido otros tiempos. Nombrado preceptor en la casa del alcalde de Verrires , seduce a su esposa, Mme. De Renal, no por amarla realmente, sino por considerar que la renuncia amorosa constituye un deber al que entregarse, un ejercicio de autodisciplina con el que imponer su voluntad sobre otra persona. Una vez dominadas sus pasiones, Julien pasa a Besanon , donde confirma su ortodoxia intelectual movido no por convicciones religiosas , tampoco por una hipocresa mal entendida : se trata ,ante todo, de hacerse discreta y prudentemente su propia vida , sacrificando , aparentemente, aspectos de su personalidad en beneficio de una consciente y meditada voluntad de poder y dominio. La hora de su encumbramiento le llega en Pars cuando logra enamorar a Mathilde , hija del marqus de Mle , de quien ha llegado a ser secretario y confidente personal. Julien ha llegado a la cumbre de su ambicin . El disfraz del sacerdocio le ha valido , finalmente, para ganarse a Mathilde y al marqus , que le promete a su hija y un ttulo nobiliario. Este final no poda ser adecuado y en un tris-tras todo se viene abajo con el nico suceso que no puede controlar nuestro personaje : Mme. Renal , la antigua enamorada reaparece en escena amenazando a Sorel con descubrir su humilde origen y la seduccin a la que la someti; Julien la cita en la iglesia y dispara sobre ella. La novela prcticamente se cierra con la reflexin de Julien desde la crcel, donde espera el momento de ser llevado a la guillotina: all , desde el enfrentamiento con la verdad de la que siempre ha huido , Sorel comprende y llega a amar a la mujer que le ha desvelado la radical falsedad de todo. Stendhal no llega a ocultar sus fuentes pues subtitula la novela Crnica de 1830 . Aunque la novela relate el fracaso del

protagonista, en realidad est proclamando la victoria de un nueva ideologa que , en 1830 , est todava lejos de aparecer: Sorel rechaza a la burguesa , a la nobleza y a la iglesia, pero se sirve de todas ellas para su propia confirmacin como parte de un nuevo estado social. La novela viene a representar la historia de la lucha del voluntarismo y el vitalismo frente al aburguesamiento y el inmovilismo de la sociedad francesa del XIX. Ser un preludio de la filosofa voluntarista de Nietzsche , que tampoco ser entendida en su poca. La cartuja de Parma (La chartreuse de Parme) ser otra de las novelas importantes de Stendhal. La obra no es original ya que la sac de un libelo renacentista incluido entre los papeles que le inspiraron sus crnicas italianas. La obra nos presenta un tringulo amoroso entre el joven Fabricio del Dongo , su ta , la duquesa de Sanseverina y el amante de sta , el conde Mosca; el primero ha llegado a la corte de Parma tras haber asistido a la derrota de Napolen en Warteloo, y sobre l recaen inmediatamente sospechas del liberalismo que su ta debe encargarse de disipar o hacer desaparecer. Pese a los esfuerzos , Fabricio acaba en la crcel , donde sus enemigos planean envenenarlo; Clelia , hija del alcaide de la prisin, que tambin se ha enamorado del joven, logra salvarlo; realizan planes de matrimonio, pero a la joven se la obliga despus a casarse con un marqus. Cuando Clelia muere poco despus , Fabricio se retira a la cartuja de Parma para morir al ao siguiente y tras l , a causa de la noticia , la propia duquesa de Sanseverina. Se da una mayor humanidad en la obra , a pesar de haber sido escrita en slo siete semanas, se trata de una obra ms severa , en la lnea de la inacabada Lucien Leuwen. El joven Fabricio ser inconsciente pero novedoso al contrario que el marqus de Mosca que siente envidia por su contrincante ya que es lo que l prometa ser de joven. Ambos se ven obligados a vivir un momento histrico que no les corresponde , de modo que sus diferencias se deben ms a la forma de enfrentarse a su poca : el orgullo de Fabricio es derrotado, mientras que el de Mosca se doblega voluntariamente. En ambos casos, la comprensin de su propia situacin los eleva a la categora de hroes. La intencin ltima de Stendhal al componer sus novelas fue la de influir efectivamente sobre una sociedad a la que despreciaba la Francia de la Restauracin- contraponindole el ideal de accin y energa personificado por su protagonistas .

Esboza un retrato verdadero de un hroe individualizado , enrgico y vital , cuyos movimientos en un ambiente mediocre dependen de la hipocresa en tanto que nico instrumento vlido para obtener el poder en tal sociedad. Stendhal ser el primer novelista que elabora una novela psicolgica desde presupuestos cientficos, el resultado es la cruda sinceridad con que el autor dibuja a sus personajes : sus hroes viven , como su creador, una ntima contradiccin vital que nos los hace extraos a la par que radicalmente humanos.

BALZAC
Al igual que Stendhal compuso su obra guiado por un afn de influencia y poder usual entre los novelistas europeos de la segunda mitad del XIX .Las personalidades de Stendhal y Balzac son diametralmente opuestas. Siendo ste ms sociable , extrovertido y ms materialista que el primero. Naci en Tours en 1799 ; sus padres casi se desentendieron de su educacin , confindola a diversos internados. Curs Derecho y asisti a algunos cursos de Literatura en Pars . All comenz a publicar bajo seudnimo, en colaboracin con otros autores , una serie de obras que nunca quiso firmar. En 1825 comenzaron sus aventuras empresariales , que hubieron de traerle ms de un disgusto; debido a sus fracasos iniciales en la edicin , se aplic al ejercicio de la literatura; en 1829 parece dar con la clave del xito , pues la publicacin de El ltimo chun (que pasar a llamarse Los chuanes en La Comedia Humana) le supuso el reconocimiento por parte de un buen nmero de lectores incondicionales a partir de entonces. Colabora en peridicos y empieza a derrochar todo el dinero que gana con su actividad literaria: Balzac alterna en los salones de moda , cultiva amistades influyentes, asiste continuamente a representaciones de teatro y pera, y , en general , vive por encima de sus posibilidades , vindose obligado a imponerse un ritmo de trabajo excesivo. Alrededor de 1830 siente afn por la poltica que hace que se una a los sectores ms reaccionarios de la sociedad francesa , debido a sus excelentes relaciones. Aunque result ser un desastre su incursin en la poltica, insisti en la profesin de sus ideales monrquicos y catolicistas, posiblemente por no renunciar a la intervencin en la vida social de las clases altas francesas. En 1835 hubo de esconderse de sus acreedores. Estara viajando por Europa y en casa de algunos amigos que le

protegieron como Metternich , Talleyrand , George Sand y Vctor Hugo , proponindole a ste ltimo que lo apoyase en su peticin de ingreso en la Academia. A causa de su exceso de actividad , Balzac sufri en 1841 los primeros sntomas de la enfermedad que acabara con su vida. A causa de ello , debi aminorar el ritmo de trabajo y volcarse en su entrega de La Comedia Humana, proyecto al que se haba comprometido con sus editores y con el que saldaba sus deudas. Su estado de salud no le impidi viajar para encontrarse con la condesa Evelina Hanska , a la que conoca desde 1842 y con quien haba mantenido desde entonces una duradera relacin : con ella se cas en 1850 , con la salud y al tiempo justos para regresar desde Ucrania , donde haban celebrado la boda , a Pars, ciudad en la que muri Balzac el 18 de agosto . A l se debe la conviccin de que el arte no necesita copiar la realidad, sino expresarla , justificando a un tiempo el idealismo subjetivista y su condicin de artista. Intent una organizacin del universo social, unida a una organizacin artstica : convencido de que el novelista estaba obligado a desvelarle al lector la inmensa variedad de las manifestaciones de la realidad. A Balzac lo mueve su inters por la sociedad, no tanto para incorporarla a su obra , como para dotarla de un nuevo significado. Balzac adopta un mtodo de estudio social que parte de presupuestos analticos para despus intentar una sntesis unificadora : de ah su inters por descomponer y estudiar los diversos aspectos de la realidad social y por agruparlos despus en una visin totalizadora : la novela . De ah que su primera novela fuera un proyecto aglutinante : primero ide y agrup sus obras en obras menores : Estudios de la vida privada , Estudios de la vida provinciana , Estudios de la vida parisiense , etc. Luego pasaron a tener un objetivo y estructura de aspectos de la realidad social : Estudios de costumbres , Estudios sociales y Estudios filosficos : por fin , algunos pasaran a formar parte de la novela La Comedia Humana , una inmensa serie de noventa novelas escritas en el intervalo de slo veinte aos. El aglutinar toda su obra en una nica responde a una visin determinada de la sociedad y dotaba a su obra de una intencin especfica. Se pona de manifiesto el hecho de una sociedad viva y mvil frente al inmovilismo del Antiguo Rgimen. El verdadero punto de inspiracin de Balzac se halla en su consideracin y contemplacin de la realidad como si de un poder

irracionalmente demonaco se tratase; la civilizacin del progreso y la tcnica comienza as a convertirse en su obra en un mito negativo y diablico al que se sacrifica la vida de unos hroes impotentes frente a su poca , dominada por los dioses del capitalismo : el dinero y el poder. Eugnie Grandet , aplaudida dicha obra por el pblico y la crtica . Su publicacin en 1833 supuso la consagracin definitiva de Balzac. La novela asimila e ilustra a la perfeccin las mejores lecciones del Realismo narrativo francs, por ms que el tratamiento de la obra sea romntico : el amor de Eugnie Grandet por su arruinado primo Charles se ve estorbado por su propio padre, quien enva al joven a Amrica , no sin que antes le confe Eugnie algo de oro que ella misma ha podido guardar .Cuando los padres de la joven mueren , sta sigue esperando a su amado, quien al poco tiempo le restituye desde Amrica el oro y le anuncia , sin sospechar el actual estado de su prima , que se casa con una joven heredera: desengaada pero fiel , Eugnie se resigna a envejecer en Saumur entregada a una vida piadosa. El detallismo , la minuciosidad y la verosimilitud del relato , unido a sus justas dosis de melodramatismo y de aventura sentimental , hacen que esta obra sea considerada un clsico de la novela contempornea. Pap Goriot (Pre Goriot)apareci en 1843 con grandes esperanzas que quedaron frustradas ante la anterior . Se trata de un relato ambicioso por su disposicin pseudodramtica y por su planteamiento, que recuerda a la tragedia en su enfrentamiento entre dos mundos : el del fracaso y el del xito. El joven Goriot vive en una pensin junto al ambicioso joven Rastignac y el enigmtico Vautrin ; el muchacho quiere gustar de los ambientes refinados de Pars, para lo que sigue las indicaciones de Vautrin , un ser amoral y cnico cuya vida preside un sentimiento de insolidaridad rebelde y voluntarista. A partir de este m omento , el joven se debate entre la corrupcin y cierta rebelda social ms acusada an despus de comprobar cmo al amor que profesa Goriot a sus hijas le responden stas con la indiferencia incluso a la hora de la muerte del anciano. Precisamente desde el cementerio se cierra la obra , con el rebelde desafo que Rastignac parece lanzar a la ciudad, de cuya vida s Pap Goriot un cuadro efectivo y realista. Csar Birotteau apareci en 1837 cuya forma le cost a su

autor varios aos; en principio, haba sido originada como parte de los Estudios filosficos, pero el autor prefiri convertirla en cuadro de costumbres sobre los comerciantes de la capital francesa , de quienes hizo smbolo del ansia de poder, representantes de una pequeoburguesa cuya confianza descansa en el dinero como medio de ascensin a las clases dominantes. La obra tiene algo que ver con la propia vida de Balzac , dado que l mismo intent hacerse con dinero fcil gracias a dudosos negocios y la especulacin , adems de haberse enfrentado a una quiebra editorial . El personaje , Birotteau , un comerciante honesto , representa a una raza de ingenuos llamados a desaparecer en la nueva sociedad capitalista.

FLAUBERT
Es el autor que logra conciliar o unir el ms estricto Realismo con el ms disciplinado sentido de la narrativa de la literatura francesa. Su figura destaca en el panorama de las letras de la segunda mitad del siglo en Francia . La sociedad estaba sumida por un ideal de progreso y modernizacin : Napolen III daba forma al Segundo Imperio no ya sin la resistencia del pueblo , sino con la aceptacin de amplias e influyentes capas sociales. La temprana vocacin de Gustave Flaubert por la literatura, nacido en Run , nunca fue estorbada por su padre, un cirujano liberal y comprensivo, ni por su madre , con la que mantuvo excelentes relaciones durante toda su vida. En su ciudad natal estudi bachillerato para despus ir a Pars a estudiar Derecho ; a los veintitrs aos decidi abandonarla para dedicarse a la narrativa , gnero en el cual se haba iniciado ya con la composicin de varios cuentos y con la redaccin de una primera versin de La educacin sentimental. A la muerte de su padre en 1846 , decidi trasladarse a la casa familiar de Croisset, cerca de Run , donde vivira con su madre durante aos. Flaubert disciplinado y austero , encontraba all el sosiego necesario para someter su obra al rigor de su objetividad. En Croisset , compuso prcticamente todas sus obras ( La tentacin de San Antonio , Madame Bovary , Salammb y La educacin sentimental ) , realmente escasas , pero magistrales todas ellas a pesar del rechazo que encontraron en no pocas ocasiones . Debido a los problemas de recepcin y aceptacin de su obra

literaria , la salud del escritor se resinti a partir de 1870; a ello se aadi la entrada del ejrcito prusiano en Croisset, que los Flaubert se vieron obligados a abandonar para trasladarse a Run; ms tarde tras la muerte de su madre en 1872- se unieron las dificultades econmicas ( solventadas algunas temporalmente por la intervencin de algunos amigos, Maupassant ) . Despus de tentar sin xito la comedia , compuso y public Tres cuentos , dio a la imprenta La tentacin de San Antonio , estaba trabajando en Bouvard y Pcuchet , obra que se public incompleta tras su muerte en 1880 a causa de una hemorragia cerebral. Madame Bovary aparece en seis entregas su primera novela publicada cuando tiene treinta y cinco aos el autor, y en algn rincn permanecan dos manuscritos de sendos proyectos literarios ( La tentacin de San Antonio y La educacin sentimental ) . El autor no sospechaba que estaba entregando una de las novelas acabadas de todos los tiempos. La historia de Emma Rouault podra haber sido sin dificultades la del triunfo de la mujer inteligente y bella de no ser porque cay en la trampa de creerse llamada a un idealizado destino novelesco : si el amor y el deseo de aventura le animaron a su matrimonio con Charles Bovary , un mdico rural atento y capaz , la nula ambicin de ste y su afn de vida burguesa pronto dejaron insatisfecha a madame Bovary. Como eran sas sus aspiraciones , guiadas por los dictmenes de sus lecturas romnticas , pronto cay en los brazos de un joven enamoradizo e igualmente romntico; el obligado abandono de la joven por parte de ste empuja a la Bovary a un lento proceso de degradacin del que se aprovecha su seductor. La vida le parece entonces fcil y agradable a una mujer progresivamente ms sensual y materialista, abandonada sin embargo a la inconsciencia de una vida novelesca : en este punto se hace patente la realidad de un mundo burgus regido por los intereses : denunciada por un acreedor , Madame Bovary se da muerte de una forma tan inconsciente y novelesca como la que ha regido toda su vida. La intencin del autor era criticar la formacin romntica y sus efectos en la educacin de la mujer, contraponindole el estilo de vida burgus decimonnico. Se inspira en un suceso real. No van unidos lo realista con lo objetivo. Nos presenta la novela caractersticas propias del Realismo : capaz de hacer una exacta radiografa de una sociedad de la que denuncia tanto su filiacin

cultural romntica como su mediocre sentido del burguesismo impuesto por el falso progreso capitalista. Salammb y La tentacin de San Antonio no pasan de ser recreaciones ms o menos acertadas de cierto descriptivismo exotista de filiacin romntica, aunque a partir de un nuevo tratamiento esttico originado en el Parnasianismo . Sus Tres cuentos suponen un gran acierto en la carrera literaria de Flaubert , donde demuestra un excelente dominio de la narracin. Flaubert se mueve entre la desconfianza del materialismo y del idealismo. As podemos considerarle como a un romntico que abandon el subjetivismo por el objetivismo , sin renunciar por ello a una visin idealista del mundo.

MILE ZOLA
Hijo de un ingeniero veneciano , en su vida y en su obra debemos reconocer al posiblemente ms radical , honesto y coherente crtico de la sociedad francesa contempornea. Su radicalismo lo convirti en blanco de la polica imperial, que pronto seal a Zola como un peligro potencial; y as fue, pues durante la guerra franco-prusiana el novelista aprovech el momento para exigir la reinstauracin de la Repblica; con ella obtuvo un puesto en la Administracin y desde entonces pudo dedicarse con mayor tranquilidad al cultivo de la literatura. No por ello dej de tener problemas con sus publicaciones ,vetadas en muchas ocasiones y que algunos editores no se atrevan a publicar por posibles represalias gubernamentales. El hecho ms conocido de fidelidad a su ideologa fue la toma de postura a favor del capitn Dreyfus condenado injustamente en 1894; a partir de 1897 lo defendi desde distintos peridicos y por diversos medios durante aos, hasta el punto de enviar una carta abierta al Presidente de la Repblica ( el famoso manifiesto j accuse ) que le vali la condena de crcel ; el capitn fue finalmente indultado en 1899 y en 1900 amnistiados todos los implicados en el caso , entre los que se contaba el propio Zola. Aunque lo clasificamos como naturalista, en su novela no apunta hasta cerca de 1880; hacia esa poca podemos decir

que la doctrina naturalista toma cuerpo en Francia. Seguidor de las teoras de Claude Bernard, confiaba en aplicar el mtodo cientfico a todas las disciplinas centradas en el ser humano. En aras del positivismo y de la validez del mtodo cientfico, asumi una decidida toma de partido por el progreso y sus novelas intentaron ser una reproduccin literaria de las leyes naturales; podramos definirlo como el nico naturalista ortodoxo de la narrativa decimonnica francesa. La idea era que la novela sirviera de purificacin de la materia literaria , pero Zola no depura la realidad . Para nuestro autor el Naturalismo consista en exigencia ms ideolgica que formal , y de hecho su obra se caracteriza por sus implicaciones filosficas y polticas : filosficamente , como ya hemos visto, sus ideales se dejaban guiar por el cientifismo, llegando incluso a componer Los Rougon Macquart (Historia natural y social de una familia bajo el Segundo Imperio) , toda una saga familiar en veinte volmenes , para demostrar el peso de la herencia naturalen la conducta humana; ideolgicamente confiaba en el socialismo como medio de eliminar las evidentes desigualdades originadas por el sistema capitalista de trabajo y reparto de la riqueza. Zola lleg a sacrificar su novela al ideal cientifista en el cual siempre confi, y que literariamente llev a sus ltimas consecuencias. En su obra desaparece todo psicologismo y sentimentalismo. Supo descubrir las grandes deficiencias y necesidades del capitalismo francs , expresndolas con la vehemencia y la veracidad que lo llevaron a ser el intelectual ms influyente de la vida francesa. Sus novelas permanecen como muestra de su excelente arte descriptivo , de su vigor en la comprensin de una poca convulsa; entre ellas cabe sealar Germinal , como la mejor, tanto por su madurez como por asimilar en ella el mtodo del socialismo cientfico de comprensin de la realidad de la vida de los mineros y su sublevacin y huelga fallida , que termina con la represin y muerte del principal protagonista. Otra de sus novelas ser Nan que cuenta la vida de una cantante mediocre de vodevil , pero que cautivaba a los hombres . Hemos de aadir : La taberna donde desarrolla el anlisis del alcoholismo en el pueblo , con la aportacin de un material informativo que la pasin del autor transforma en una obra simblica y pattica. Sus ltimas novelas fueron simbolistas.

Otros novelistas naturalistas franceses sern :

GONCOURT
Los hermanos Goncourt , Edmond y Jules pudieron consagrarse totalmente a su vocacin artstica gracias a no estar atados desde jvenes a lazo familiar alguno y a disponer de una ms que discreta renta vitalicia. No fueron notables artistas , sino dos hombres sensibles a los que el destino les ofreci por entero el poder dedicarse al cultivo de la literatura. La visin de la realidad que nos ofrecen en sus novelas est distorsionada por tan extrema sensibilidad y por la obligada percepcin de la realidad como algo ajeno, como una sucesin de extraos fenmenos que afectan a personas y cosas. Fue por ello obsesin de ambos hermanos consignar los sucesos de su vida en un interminable Diario del que Edmon de Goncourt pudo publicar entre 1878 y 1895 hasta nueve volmenes . Creyeron ser los descubridores del verdadero naturalismo en la novela . Es un mundo disparatado y vil , de donde podemos recordar : Germinie Lacertaux y Rene Mauperin . Sus personajes son casi siempre neurticos , personas de sensibilidad dolorosa que frecuentemente degenera en enfermedad. Curiosamente , la historia literaria francesa sigue recordando a los Goncourt por la creacin de un estilo impresionista ocasionalmente realismo artista. No por ello muy acertado el trmino que los califica. Hemos de reconocer que los Goncourt tienen momentos excelentes y refinados descriptivos .

ALPHONSE DAUDET
Su obra sigue atrayendo por su simpata . Su novela es humana , sincera , afectuosa y plena de sentido del humor optimista y despreocupado; carece , es cierto , de la genialidad y la maestra de otros contemporneos franceses. Sus primeras novelas se podran adscribir a un prenaturalismo que supo hacerse eco de la observacin e imitacin de la realidad que propugnara el movimiento naturalista. Una de sus novelas aproblemticas ( no ven la realidad cruel como los naturalistas radicales) es Cartas desde mi molino (Lettres de mon moulin ) manifiesta el lirismo caracterstico de la

produccin de Daudet, pues no son sino trasposiciones poticas de sucesos de su vida , una vida aligerada y reducida a sus elementos ms tiernos. Las obras ms ledas son las del ciclo de Tarascn concretamente Tartarn de Tarascn , aunque debamos igualmente recordar Port-Tarascon - , ese lugar imaginario , dominado por un dulce sentimiento de ensueo , donde se viven afectuosas aventuras de las cuales no estn exentas ciertas referencias a la realidad. Sus grandes novelas no tienen nada que ver con la imagen afable de Daudet. Supo aspirar a un tipo de narracin anclada en las preocupaciones de su poca y en la sociedad que le toc vivir. Nombremos entre ellas Jack , El Nabab , Safo . La primera , Jack , nos recuerda al Dickens sentimental y melodramtico, ya que narra la aventura de un pequeo que conserva su distincin hasta su temprana muerte a pesar de verse obligado a abandonar el refinado hogar donde se le ha criado, por causa de la envidia que le tiene el amante de su madre. La segunda novela , El Nabab , es uno de los mejores retratos del gran mundo de finales del XIX en Francia , aunque su tendencia moralizante reste algo de veracidad al relato; ste se centra en el ascenso y cada de un protagonista cuya miserable vida en los muelles no le impide llegar a dominar el mundo financiero y hacerse millonario, hasta que el mismo ambiente de poder en el cual ha ingresado lo vence y lo destruye. Safo es una novela inusual en el conjunto de su produccin : se trata de una narracin escabrosa y amarga nacida del xito de la esttica y la temtica decadentes cuyo asunto sabe tratar el autor , como siempre, con delicadeza y seguridad. Se salt el autor el momento realista francs de su poca para ofrecernos algunas muestras del impresionismo por el que iba a transitar el gnero pocos aos despus. Daudet fue un realista documentado y fcil . Por su novela discurre ms lo popular que lo burgus. Le interesaba el entendimiento del y con el hombre de carne y hueso.

GUY DE MAUPASSANT
Ha pasado a la historia literaria como uno de los mejores cuentistas de su historia y como el mejor representante del gnero en el siglo XIX. El escritor haba ocultado sus dotes en la

Administracin del Estado hasta 1880, cuando la aparicin de Bola de Sebo (Boule de suif) le abri las puertas de la fama literaria por parte de los cultos de la poca y no se equivocaron ya que en poco tiempo produjo una ingente obra cuyo valor se sigue refrendando. La obra de Maupassant ,junto a la de Flaubert , sea la ms estrictamente naturalista del siglo XIX francs. Maupassant compone su obra atento a un afn de plena objetividad que convierta la literatura en verdad. Su aficin a un gnero como el cuento se explica por su concisin y brevedad , as como por la pretensin del equilibrio clsico . En manos del autor , el cuento es el medio idneo para el conocimiento verdadero de la realidad, es decir , no para la interpretacin ni para la diversin , sino para la perfeccin y la inmediatez del mundo; el narrador pasa a ser el observador, la mirada neutra , limpia y ntida , el instrumento por el cual el lector contempla y comprende la realidad a partir de la verdad de la narracin . El novelista se convierte as en el ideal del narrador naturalista. Maupassant es un doble materialista : no slo ideolgicamente , por mantener las formas materialistas , sino por su estricta percepcin y sensibilidad de la novela como forma material, como producto de la realidad que el autor debe esforzarse en presentar carente de todo subjetivismo. En su obra , Una vida , podemos ver una ausencia de humanidad que no sorprende ni est en el sentido negativo , sino que va ms all de lo humano ( intuicin suprahumana ). El cuentista intenta alcanzar la objetividad como nica posibilidad de verdadera novelizacin del mundo. Elimina su propia voz a favor de ser un mero traductor de la realidad del mundo. Dentro de esta lnea tenemos su relato Bel-Ami .

OTROS AUTORES Y OBRAS DEL XIX FRANCS


Anatole France
La obra de FRANOIS THIBAULT , conocido por el pseudnimo de Anatole France , obtuvo el Premio Nobel en 1921. Su fama tuvo el origen en la concesin del Premio de la Academia por El crimen de Silvestre Bonnard , dos historias que tenan por protagonista a un sabio bonachn . Se atrevi , posteriormente, a realizar obras con ms complicacin estructural , sus mejores logros los obtuvo

con el cuento : ejemplo de ello es La isla de los pinginos , donde se critica a la sociedad francesa de forma sistemtica. En ocho narraciones asociadas , Anatole traza una historia satrica del pas desde los legendarios y sacralizados orgenes de Bretaa hasta una apocalptica visin de la deriva capitalista. El tono realista empleado en la obra hace de ella una de sus obras acabadas. En cuanto a sus novelas , destaca El fign de la reina Pantoja, de nuevo se trata de un relato satrico , escrito en clave burlona enlazada con la tradicin literaria deciochesca francesa tanto como con los modos folletinescos.

VILLIERS DE L ISLE ADAM


Philippe Auguste , conde de Villiers , que naci en el seno de una familia bretona noble , se empe en producir una obra no exenta de cierto dandismo decadentista . Su novela corta llama la atencin por su filiacin decadentista , por su anticonvencionalismo , por su complacencia en un esttica corrupta y por su cuidado esttico. Citemos entre sus relatos ms importantes : Cuentos crueles , en ellos domina una visin del mundo frvola y alucinada que tiene su origen , quitando el pronunciado apego a Poe , en un sentimiento de desorientacin y desamparo frente a la modernidad , ante la cual adopta el autor una actitud de distante extraamiento y de humor morboso.

EUGNE SUE
Relegado por el gnero que cultiv , el folletn , se ha de tener como punto de referencia para la poca. Sue comenz componiendo novelas de aventuras al estilo romntico. Busc una forma que le atrajese y le hiciese famoso y lleg al folletn , una forma de literatura de evasin cuya nica regla era mantener vivo el inters del lector en las distintas entregas de la novela. Siguiendo estas premisas compuso Los misterios de Pars , sin duda su obra ms importante tanto dentro de Francia como fuera de ella. Intent crear una novela proletaria que describiese las miserias y sufrimientos del proletariado parisin . Simplismo ideolgico , melodramatismo , inverosimilitud e intervensionismo constante del autor son los fallos ms evidentes de su obra. Por el contrario, la fuerza y el

vigor del lenguaje , sobre todo en su registro coloquial y hasta barriobajero, siguen haciendo de la novela un documento interesante y vivo de la historia del XIX.

JULES VERNE
Uno de los autores ms populares en la transicin del XIX al XX . Sus obras , derivadas por el gusto romntico de la aventura , al tiempo que elaboradas desde el positivismo del momento cientifista, se reservan hoy al pblico infantil y juvenil . Entre sus mejores novelas tenemos La vuelta al mundo en ochenta das o Miguel Strogoff , que pueden sorprender a los lectores por los vastos conocimientos expuestos en ellas como por la habilidad con que stos se confunden en una trama siempre apasionante.

LA LITERATURA INGLESA Y LA NOVELA VICTORIANA


En ningn momento ha tenido el gnero narrativo un seguimiento tan incondicional como en la segunda mitad del XIX en Inglaterra . Estaba de moda la novela por entregas que lucr a editores y autores , as como la aparicin de la llamada subliteratura. Esta novela nace sujeta a la dependencia de los lectores, el valor de la narrativa victoriana nace justamente de sus propias limitaciones. La novela estar vinculada a las condiciones reales de la vida del siglo XIX , cuya verdadera dimensin se halla en la dependencia del mundo real. Se encuentra de esta manera una frmula de compromiso entre el escritor , el lector y el cambiante mundo industrializado, de lo que habra de partir el Realismo narrativo. El Realismo como en los otros pases

europeos no va a ser entendido en Inglaterra ya que hay una tradicin heredada del siglo XVIII.

CHARLES DICKENS
Todo lo dicho anteriormente para la novela victoriana se cumple en la obra de Charles Dickens, que inici en Inglaterra la forma de novelar el realismo en la sociedad de su tiempo. A l se debe el primer intento por la creacin de una novela en la cual cupiera la realidad social , con los problemas narrativos que ello acarreaba. El resultado fue una visin totalizadora de la vida contempornea que intentaba trasponer el mundo ingls de finales del XIX en clave literaria y que lo consigui de manera aplastante dado que el pblico lo empuj a la gloria y la fama. Naci en Landport , cerca de Portsmouth , en 1812 en el seno de una familia cuyos ingresos procedan de un humilde sueldo de funcionario. En 1823 la economa familiar se resiente cuando han de ir a Londres y Charles tiene que abandonar la escuela para ponerse a trabajar con un pariente. La cuestin se complica cuando su padre es acusado de moroso y llega a ir a la crcel. En 1827 la situacin mejora cuando Charles consigue un puesto de pasante de abogados . Gracias a este trabajo se le contrat como reportero de temas judiciales y pas , ms tarde , en 1832 , a la redaccin de varios peridicos, donde Dickens se encargaba de cubrir las noticias parlamentarias. En 1833 , el joven Charles se atreve a enviar a la revista Monthly Magazine un ejemplar de sus Esbozos (Sketches) y stos son publicados; un ao ms tarde , como empleado del Morning Chronicle , publica sus Esbozos por Boz , pseudnimo con el cual obtiene un cierto renombre. Posteriormente , acepta a poner textos a unos dibujos de un notable ilustrador ingls , cargo que acepta con el fin de obtener dineros para casarse , compone de esta manera Los papeles pstumos del Club Pickwick , que entre 1835 y 1837 habran de constituir uno de los grandes xitos de la novela victoriana; despus sera Oliver Twist , editada ya en su propia revista por entregas mensuales . La fama de Dickens se afianz de manera total que a partir de entonces aparecieron todas y cada una de sus novelas. Se hace famoso y llega hasta Estados Unidos en 1842 . En esta etapa escribe Nicholas Nickleby , El almacn de las antigedades . Barmaby Rudge y la serie de historias

navideas de las que sobresale Villancico de Navidad . Con todo ello crece su fama y se ve obligado a pasear por Europa . En 1848 asistimos a un cambio de orientacin vital y literaria , ya que ste prefiere entonces la lectura pblica a la composicin de nuevas obras . Compone algunas de sus obras ms conocidas : David Copperfield , Dombey e hijo , Tiempos difciles , Grandes esperanzas e Historia de dos ciudades . A finales de la dcada de los cincuenta rompe con su mujer y con su amigo Phiz , cancela tambin las lecturas pblicas , se deja traslucir cierto abatimiento que se acenta con los problemas de salud en 1864 , agravados por su segundo viaje a los Estados Unidos en 1867. Cuando al ao siguiente vuelve a Inglaterra , su estado de salud est minado ; a pesar de ello , inicia la que iba a ser su ltima novela , El misterio de Edwin Drood . No pudo concluirla , pues la muerte le sobrevino sbitamente en 1870. Se le enterr con los honores en el Rincn de los Poetas de la Abada de Westminster , poco despus de que la reina Victoria le hubiese otorgado el ttulo de Sir. Sus primeras novelas estn llenas de cierto humor y sentimentalismo , heredado del siglo XVIII en autores como Richardson , Sterne , Swift . Una de sus novelas ms afectivas donde se aleja del humorismo crtico ser la de Oliver Twist, aunque hay en ella un fondo crtico . de denuncia , un mundo corrupto e injusto . Todo ello acabando de una forma feliz donde el mundo del crimen no puede nada frente a un indefenso hurfano . Parecido pero de tono ms desenfadado es Nicholas Nickleby , donde se parodia los sistemas de enseanza al uso en la Inglaterra victoriana. Iniciando otra lnea , la ensay con La tienda de las antigedades , donde una herona con perfil melodramtico centra una historia moralizante . Se da la tcnica del episodio y la intencin ejemplificadora de corte alegrico , donde se revive las adaptaciones inglesas de la picaresca. Otras obras de finalidad moralizadora de esta primera etapa son Cancin de Navidad y Martn Chuzzlewit , ambas de 1843 . Las dos inciden en el tema del egosmo , la hipocresa y la codicia en el seno de la sociedad contempornea , aunque su temtica se dispersa en un fondo rebozado por el optimismo. En el caso de la primera obra hemos de tener en cuenta que el asunto navideo mova a sensibilidad y cada ao se esperaba

un relato navideo . As nacieron , entre otras , Las campanas y El grillo del hogar. En Cancin de Navidad , el protagonista , el avaro Mr. Scrooge , se ha convertido en un personaje tpico que al convertirse en la rectitud y en la generosidad se asocia con el Espritu de Navidad que el autor crea ver en los semejantes. La novela de Dickens podra parecer que estaba distante de la novela europea del momento , hecho que no era as ya que tenemos David Copperfield que ser la ltima representante de la etapa anterior y la iniciadora de una segunda etapa. Ser en Doombey y su hijo donde abandona el sentimentalismo moralizante e indaga en las causas materiales de la injusticia de la sociedad capitalista. Sigue cultivando el simbolismo de obras anteriores. Ms ambiciosa fue la intencin de Tiempos difciles , que vuelve a repasar la realidad cotidiana de la Inglaterra victoriana. Es una visin demoledora y ordenada de la filosofa y la ideologa que inicia el capitalismo actual. Junto a Nuestro amigo comn , donde ataca a la burguesa victoriana , es una de las obras ms actuales de Dickens. Grandes esperanzas es una de sus ltimas grandes novelas , abandona el tema de la preocupacin social y vuelve sobre el tema del crimen y sus extraas relaciones con el tranquilo y sosegado mundo de la burguesa. La diferencia con obras anteriores est en los episodios y en la veracidad en la construccin del personaje. Las ms desconcertantes son las dos obras de esta etapa final : Historia de dos ciudades , donde reconstruye el mundo de la Revolucin Francesa . Por otro lado, tenemos El misterio de Edwin Drood , aunque est inacabada , se puede observar una inquietud sobre el crimen , pero desde una perspectiva ms cercana a la novela que denominamos actualmente novela policaca.

WILLIAM MACKPACE THACKERAY


A l se debe una de las mejores novelas de etapa victoriana : La feria de las vanidades . En ella se da forma a un cuadro de la sociedad inglesa del XIX. Se le puede considerar uno de los crticos del sistema social victoriano. Los hechos contrarios tanto social como personal crean en el autor un carcter pesimista , escptico ante las motivaciones de la conducta social humana.

Su obra desde los inicios de la publicacin en 1846 , haba sido pensada como una novela de intencin polmica ; el hecho de aparecer por entregas en la revista Punch , una de las ms satricas de Inglaterra, la converta en competidora en el panorama de la novela ideolgica. Poco a poco , el tono del autor fue suavizndose debido a sus propias convicciones ideolgicas y a su formacin literaria. Entre las primeras estaban su estado de conservador ; entre las segundas podemos observar cmo toma como bandera la moral para su stira. El argumento de la obra nos presenta la ascensin social de un personaje , hecho que ya haba ocurrido anteriormente ; la novedad proviene , en este caso del planteamiento del que parte el autor : Rebecca Sharp , Becky , logra araar peldaos en la escala social no porque sea una pcara , tampoco porque su nobleza de sentimientos as lo justificase , sino que Becky acta como una persona conocedora de las convenciones que mueven a la clase social dominante , sirvindose de ellas para sus propios fines. Aunque su comportamiento es amoral y la sociedad es amoral por naturaleza , la protagonista no est sino ajustndose al funcionamiento de la sociedad. Tiene otras novelas de menor alcance como Barry Lyndon , cuyo ttulo original es La suerte de Barry Lyndon , que le permite fijarse al autor en el siglo XVIII y componer su ulterior Henry Esmond . Aunque en las dos obras se recurre a la figura del caballero dieciochesco , el tono de los relatos es muy diferente. En algunas de sus dos ltimas novelas se observa la desilusin de los ltimos aos del autor. Estas obras eran Pendennis y Los virginianos. Ambas son novelas histricas de filiacin romntica.

LAS HERMANAS BRONT


Se trata de tres hermanas que toman como punto de referencia el Romanticismo para recrear una novela realista victoriana. El resultado del conjunto de la obra es una obra original , sincera , personal e independiente frente al resto de la produccin victoriana.

CHARLOTTE BRONT
Por su naturaleza y por su dilatada vida fue , de las tres hermanas, la que alcanz mayor grado de conciencia artstica e ideolgica en la publicacin de sus novelas. Las puertas literarias se le abrieron con Jane Eyre , considerada como el mejor logro actual. La primera parte publicada apareci con el pseudnimo de Currer Bell . Tuvo xito debido al apasionamiento , la rebelda y por su toma de partido por la libertad individual frente a las convenciones sociales . Ser el camino del cambio social e ideolgico de la segunda mitad del XIX. Capt los diferentes aspectos de la sensibilidad femenina . Supo reclamar para la mujer el derecho a la realizacin personal que una sociedad moralmente represiva le estaba sistemticamente negando. Entre otras obras suyas hemos de mencionar : Shirley , no pasa de ser una de las tantas novelas del XIX donde el tema es recurrente : la denuncia del mundo industrializado ; El profesor puede considerarse una novela floja , por el hecho de ser una voz masculina la que no llega a reflejar verdicamente la autora ; Villette , novela en gran medida autobiogrfica que algunos estudiosos consideran la mejor de la autora , adems de la anteriormente citada.

EMILY BRONT
Se le debe una nica novela , Cumbres borrascosas , publicada pocos mesos despus de Jane Eyre , de su hermana Charlotte , y casi por las mismas fechas que El inquilino de Wildfell Hall , de su hermana Anne . Emily era la ms intuitiva y reconcentrada : los sentimientos y pasiones que la autora parece esconder , su violencia expresiva y emotiva , sus ntimos deseos y frustraciones encuentran en su obra un molde formal narrativo que parece rezumar poesa por los cuatro costados. De este modo , la obra de Emily ha quedado en el panorama de la novela inglesa como fruto de una personalidad original , compleja e irrepetible. Su obra ms importante , Cumbres borrascosas , es un adelanto de los experimentos narrativos que encontraremos entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX . Se trata de un relato retrospectivo . Se confa la narracin a dos intermediarios distintos ,por lo que el enfoque es desde diversos puntos de vista. Uno de los intermediarios es ajeno a los

sucesos , por lo que se demuestra su tendencia a la objetividad. Hay una estructura simtrica de dos a dos en toda la obra que es la novedad importante de la obra. El tema que plantea es el de la renuncia a toda moral , que refleja el mundo de la tragedia griega .

ANNE BRONT
Es la menos intuitiva de las hermanas , pero no por ello menos despreciable literariamente. Tiene dos novelas importantes : Agnes Grey y El inquilino de Wildfell Hall , con lo que demuestra la buena frmula autobiogrfica aplicada a la novela.

GEORGE ELIOT
Mary Ann Evans , conocida por su pseudnimo George Eliot hecho recurrente el de que las mujeres se ocultaran bajo un pseudnimo masculino ms por convencin social que por imposicin de la poca victoriana- , pudo llegar a tener buenas relaciones sociales en el mundo literario. Eliot se decidi a cultivar la literatura a una edad avanzada : a sus cuarenta aos public su primera novela , Escenas de la vida clerical , orientada hacia el tipo de novela filosfica y sociolgica ; podemos encontrar adems en ella una ardiente defensa de una religin natural positiva frente al moralismo religioso oficial, tema que desarrollar en obras como El molino de Floss y Silas Marner. Su mejor novela es Middlemarch , donde por medio de los personajes se acerca al complejo y difcil mundo de las relaciones humanas. Su inters reside en los retratos psicolgicos que realiza. La autora considera que la literatura era un medio de conocimiento y explicacin del mundo y que en esa misma lnea estaba la novela que era la forma idnea para expresar las inquietudes de los pensadores modernos. Pasa de un simple descriptivismo realista a una anlisis de la realidad, para lo cual se sirve de elementos tanto religiosos como cientficos . Toda su obra se puede tomar como un puente de unin entre la literatura decimonnica y el novecentismo, ya que apost por un gnero en el que predominase el tema sobre cualquier otro elemento , realizando una obra de tesis cuya funcin es recorrer la distancia existente entre la filosofa y la pura creacin literaria.

ANTHONY TROLLOPE
En toda su obra hay una normalidad clsica que renuncia a innovaciones tcnicas y a alarde imaginativos , pero que se traduce en un mundo novelesco idntico , en su riqueza tanto como en su insustancialidad , al mundo cotidiano. De ah podemos deducir que Trollope es el ms fiel retratista de la burguesa inglesa del XIX. Debido a su talante conservador y al hecho que de que comenzase a escribir tardamente , el conjunto de produccin se caracteriza por defender las normas de la vida burguesa en tanto que claves para el mantenimiento del orden establecido, as como por la denuncia de aquellos casos particulares que puedan ser blanco de esa amable , moralizadora y suave crtica, ms de fondo que de forma, de la cual se sirvi Trollope. Entre sus obras ms importantes tenemos El guardin , su primera novela donde podemos deducir por dnde iba a ir su temtica ya que nos narra la escandalosa historia de un asilo benfico de ancianos , cuya abusiva administracin por un clrigo es manipulada por la prensa. El inters del tema y los aciertos expresivos , descriptivos y caracteriolgicos de la novela hicieron que el autor insistiese sobre su ambiente y personajes hasta en seis novelas ms que constituyen la llamada serie de Barsetshire : de entre ellas podemos destacar Las torres de Barchester , muy considerada en el conjunto de novelas clericales , donde se da una denuncia de la politizacin , jerarquizacin y burocratizacin del mundo clerical, primer lugar donde quiso instalarse para la denuncia moralizante de la burguesa inglesa. Debemos reconocerle el valor de haber sabido retratar por medio de la novela clerical el proceso de secularizacin de la sociedad capitalista y la progresiva deshumanizacin del mundo industrializado , a las que contrapone un intento de recuperacin de los valores espirituales. Sus ltimas novelas son de carcter poltico , retratando ambientes y personajes de las altas esferas del poder socioeconmico britnico : por ejemplo , El modo en que vivimos , su ltima novela , donde seala al sistema capitalista como causa de la degeneracin moral , social y econmica contempornea.

OTROS TIPOS DE NOVELA : NOVELA Y ESTETICISMO EN INGLATERRA ROBERT LOUIS STEVENSON


Slo recordar su nombre nos transporta a la infancia o a la adolescencia en ese mundo de aventuras y fantasas. Debemos recordar que Stevenson fue el primer esteta de la novela inglesa , en tanto que hizo de la forma objeto de culto artstico : tras obras como La flecha negra o El seor de Ballantrae , ambas de ambientacin medieval , se esconde un sentido de la perfeccin y de la habilidad narrativas que nada tienen que ver con la frmula realista decimonnica. La novelstica de Stevenson habramos de emparentarla con la poesa de los esteticistas contemporneos , por ejemplo , como demuestra su percepcin y sensibilidad de la belleza natural en las islas de los mares del Sur (Tautira, Tahit , Honolulu , Samoa , donde muri) , a las cuales haba llegado por necesidad de salud. Dos novelas muy distintas sern lo ms popular de l : La isla del tesoro es una novela cuya ambientacin y temtica marinas parecen que quieren rendir homenaje a Walter Scott, el padre de la novela de aventuras inglesa . Por otro lado , tenemos El extrao caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde , que responda a las modas de su poca , es un ejemplo vivo de la llamada novela sensacionalista caracterstica de finales del siglo XIX , con la cual quiere despertar en el lector una morbosa curiosidad por el mundo del crimen , donde le autor cree encontrar la verdadera naturaleza de la sociedad: el tema del desdoblamiento de personalidad como resultado de la irrupcin del yo inconsciente en el consciente , constituye as un motivo para exponer la naturaleza dual del ser humano , resultado de la represin de los instintos criminales por medio de lo que podramos denominar bondad convencional.

COMPROMISO ARTSTICO Y POLTICO GEORGE GISSING


Tante al inicio donde concili el realismo literario con sus convicciones polticas radicales , que le llevaron a tomar partido a favor de las clases desfavorecidas; en esta poca compuso

Trabajadores en la aurora , un relato objetivo sobre las condiciones de vida de los obreros en los ncleos industrializados. Sucumbi a cierta literatura sensacionalista y melodramtica , publicando Los sin clase , historia de una prostituta cuyo enfoque excluye posibilidad alguna para la reforma moral y social del individuo. Con el paso del tiempo, el autor fue incapaz de negar las contradicciones existentes entre compromiso artstico y compromiso poltico , componiendo entonces obras ms trabajadas tcnicamente y cuya razn de ser consista en la indagacin sobre la funcin del escritor y de la literatura en la sociedad ; fruto de ella fueron sus obras ms interesantes : New Grub Street donde somete su propia vida de escritor a un profundo proceso de reflexin ; y en Los papeles privados de Henry Ryecroft , su ltima obra , experimenta con el experimento narrativo para hacer de l caja de resonancia de sus propios sueos , aspiraciones y frustraciones artsticas y personales.

GEORGE MOORE
Autor que estaba al tanto de los movimientos literarios europeos y difusor de buena parte de ellos en Inglaterra. Comparte con Hardy la aficin por la tcnica impresionista , unida al testimonialismo naturalista en Esther Waters cuya obra trata sobre la temtica del adulterio y de la aceptacin por la protagonista de su hijo ilegtimo ; ms curiosa parece Un amante moderno , vvida recreacin personal de la bohemia francesa con la cual indaga en el alcance y las consecuencias de la vida artstica contempornea .

OSCAR WILDE
Aunque ms adelante lo trataremos con ms detenimiento , hemos de decir que la novela que le encumbr como escritor ser El retrato de Dorian Gray : fue la obra que le llev al xito y el medio por el que liberaba a las letras de cualquier servidumbre social. La fbula, pues de eso se trata, pone de manifiesto cmo la vida misma es el precio del culto a la Belleza , y cmo el artista se halla por encima de toda moral. Respecto a esta superioridad moral, hemos de reconocer que muchos lectores tacharon a esta obra de inmoral. Oscar Wilde

contest a ello con un libro no es , en modo alguno , moral o inmoral . Los libros estn bien o mal escritos . Esto es todo . La literatura finisecular haba iniciado su camino hacia el concepto de autonoma o independencia .

GEORGE MEREDITH
En un momento crucial de la cultura europea , opta por el cultivo de una novela de tesis que , hoy , nos parece poco cercana al terreno narrativo. Todas sus obras son como una demostracin de la propia visin del autor del mundo. Novelas como Harry Richmond o El matrimonio sorprendente donde nos intenta convencer del absurdo de un mundo en el que la individualidad quiere conjugarse con la pretensin social . El egosta posiblemente sea la novela donde mejor se puede analizar los mecanismos con los que dispone el autor su produccin narrativa: empleando una trama amorosa clsica , se da un tema habitual en la literatura inglesa , ya que no sorprende que el protagonista acabe siendo rechazado debido a su tremendo egosmo. Lo interesante es el anlisis que realiza el autor de ese sentimiento . Para el autor , la persona no deja de ser un animal calculador , resultado de un estadio avanzado de evolucin , pero animal a fin de cuentas. La sociedad en la que nos vemos es un reflejo de esa jungla de donde hemos salido y cuyas convenciones no muestran sino un refinamiento hipcrita de la amoralidad que nos rige. Gust de cultivar una novela idealista anclada en los moldes clsicos ingleses. Le da una importancia grande a la figura femenina. Su logro se halla en la cantidad de matices que sabe descubrir en la personalidad humana y , sobre todo, en la excelente descripcin que sobre el papel sabe hacer de ellos sirvindose de recursos no siempre narrativamente ortodoxos.

THOMAS HARDY
Sus novelas parten de presupuestos filosficos semejantes a los de Meredith , insistiendo en un determinismo naturalista de raz conscientemente romntica. Sus primeras novelas son de tono religioso que centran su inters en el paisaje, en las tradiciones rurales y en los mitos telricos. Todo ello lo plasma en clave de determinismo biologista. El autor sostiene la tesis de que el ser humano es incapaz de hacerse un destino - como la sociedad

es incapaz de progresar - , el resultado es una novela trgica de tono pseudorromntico donde la ley natural est por encima de las convenciones sociales y sobre el destino individual de los personajes. Prueba de ello es la novela Tess d Urbevilles donde nos presenta una herona cuya actitud desdice sus orgenes aristocrticos. Es una mujer que debe ms al paisaje donde nace y crece que a la familia. Su rebelin frente a la sociedad rural supone un enfrentamiento de la tierra frente a los intrusos que la habitan. La ms amarga de las novelas de Hardy es Jude el obscuro , con cuya composicin puso fin a su produccin narrativa para dedicarse al gnero potico. Se trata de la novela ms victoriana. Es una novela pesimista que pone sobre el tapete las limitaciones del ser humano no tanto en su dimensin social como en su alcance existencial.

NOVELA Y SUBLITERATURA
Desde el siglo XVIII han aparecido diversos tipos de subgneros dentro de la novela clsica que se denominar subliteratura , dado que se producan para su consumo inmediato , de entre estos subgneros el Romanticismo distingui dos importantes : las novelas de aventuras , Walter Scott , y la novela gtica , precedente inmediato de los relatos de terror. A finales del XIX , estos gneros se conceban como formas de consumo inmediato , como material literario de urgencia que necesitaba una rpida salida editorial tanto por razones polticas ( novela ideolgica ) como por motivos de mercado ( novela sensacionalista ).

NOVELA IDEOLGICA
La fuerte ideologizacin de la sociedad victoriana , favorecida por la diferencia y desequilibrio social entre ricos y pobres , entre zonas rurales y urbanas , posibilit la aparicin de novelas ideolgicas. De ellas participaron los grandes autores , pero se ver mejor en los autores ms radicales .

BENJAMN DISRAEL
Pertenece ms a la historia de la sociologa que a la literaria.

Defiende los principios tories vuelta a los valores de la Inglaterra tradicional y nos ofrece un excelente testimonio de la resistencia de ciertos sectores a los cambios acaecidos bajo la reina Victoria . Sus obras ms significativas son Tancred y Sybil , donde el viaje de los protagonistas sirve para confrontar diversas realidades del pas.

CHARLES KINGSLEY
Religioso anglicano preocupado por las implicaciones sociales de la Revolucin Industrial y defensor tanto del radicalismo poltico como de la dignidad del ser humano en la sociedad capitalista. Su socialismo cristiano se traduce en su obra narrativa en una extraa unin entre afn revolucionario y espiritualismo religioso. Entre sus obras tenemos Yeast y Alton Locke .

ELIZABETH GASKELL
El inters por los problemas sociales proviene de su propia experiencia en Manchester , zona industrializada en la cual haba vivido. Mantiene un lastre de la religiosidad oficial que da un tono paternalista a las tesis de sus novelas. Su obra tiende a lo melodramtico y aade la ancdota amorosa en el argumento cuyo final invalida la verosimilitud del relato . Entre sus obras sobresale Mary Barton , donde describe el enfrentamiento entre empresarios y trabajadores, cuyo anlisis de los personajes y de sus relaciones es lo mejor. Otra obra ser Norte y Sur , donde por medio de la figura del clrigo analiza los modos de vida del industrializado norte de Inglaterra . Sus mejores novelas son El primo Philips y Esposas e hijas .

NOVELA SENSACIONALISTA
Caso particular es el cultivo de las novelas sensacionalistas en el Reino Unido , gnero presente hasta nuestros das. Entre los autores ms reconocidos en este subgnero son : EDWARD BULWER-LYTTON con su famosa obra Los ltimos das de Pompeya. WILLIAM WILKIE COLLINS con su obra de gnero policaco La piedra lunar.

CHARLES READE con sus novelas Nunca es demasiado tarde para enmendar y Ponte en su lugar.

OTROS NOVELISTAS DE LA POCA


SAMUEL BUTLER
Ser el representante de la stira ms moderno . Est clasificado dentro de los contemporneos ms avanzados. Entre sus novelas tenemos Erewhon , es una utopa puesta al revs , un extravagante anlisis de las claves de la cultura victoriana, en la cual todo parece estar al contrario de como debiera. Ms ambiciosa es El destino de la carne , un ataque dirigido contra la hipocresa y el convencionalismo de la moral victoriana, arremetiendo contra dos de sus pilares : la familia y la religin .

RUDYARD KIPLING
Es un britnico nacido y educado en la India. Supo convertir el colonialismo en razn de ser del Imperio Britnico. Su mentalidad de hombre blanco se impone a la consideracin de lo indgena, y si respeta las diferencias es por estar asimiladas por su fuero de colono. El primer contacto literario son novelas infantiles como Kim y los dos Libros de la Selva .

CHARLES LUTWIDGE DOGSON pseudnimo LEWIS CARROLL

Es el autor de la fantasa en una poca totalmente realista. Alicia en el pas de las maravillas y A travs del espejo estn lejos de las preocupaciones morales y sociales que animan al resto de los autores coetneos . Se basan en el juego del ajedrez para romper la lgica aplastante de la realidad y poder evadirse el lector por unos momentos.

LA PROSA VICTORIANA
La literatura se convierte hasta el momento en el difusor de las ideas en un mundo cambiante que comienza a conocer fuertes contradicciones del sistema capitalista y en el cual ha fraguado la idea de clase social entre los intelectuales, conciencia crtica frente a una sociedad con cuyos valores no estn conforme.

Este proceso, iniciado en Europa , encuentra su forma de expresin peculiar en Inglaterra en el terreno de la prosa. El materialismo y el positivismo se ponen en tela de juicio y son sustituidos por un espiritualismo que invade toda la ltima cuarta parte del siglo.

PROSISTAS ANTE LA SOCIEDAD


JOHN RUSKIN
Fue el pensador ingls que sus obras presentan ciertas implicaciones espiritualistas debidas a su formacin en el Romanticismo. Sus argumentos eran dbiles debido a la mezcla ideolgica que conllevaba pues era un idealista enfrentndose al capitalismo ingls. Prueba de ello fueron las poco efectivas cooperativas agrcolas e industriales o las escuelas-taller de artes para obreros fundadas por el autor que le llev el favor de unos y la incomprensin de otros. Ruskin defendi la validez de una esttica preindustrial cuyo mximo exponente crey descubrir en el naturalismo expresivo de la Edad Media. Entre sus obras de arte sobresalen Pintores modernos , dieciocho volmenes aparecidos entre 1843 y 1860 donde defiende el arte romntico y el impresionismo ; Las piedras de Venecia , en la cual , mediante un estudio de la arquitectura veneciana, reflexiona sobre la funcin moral del arte , retomando la idea romntica de la verdad de toda belleza. Literariamente , su mejor obra es Praeterita , en ella se combinan retazos , sensaciones y recuerdos de los aos pasados , en un estilo impresionista , deudor de la esttica finisecular.

WILLIAMS MORRIS
Discpulo de Ruskin acogi todas las influencias y las contradicciones del maestro. Es ms radical que el maestro debido a su convencimiento de que el arte puede redimir moral y socialmente a todo un pas. Tal ideal lo puso en prctica en su propio taller , donde instaur formas de produccin socialistas. Convirti al obrero en artesano , y convirti el trabajo artstico

en medio de humanizacin y dignificacin del obrero, y el arte en una forma de produccin tcnica no industrializada . En el terreno literario , Morris fue ms all de su maestro : su medievalismo potico ms parece romntico que postromntico , y sus obras en prosa, generalmente de temtica utpica Noticias de ninguna parte - , nos ayudan a calibrar el desfase entre sus aspiraciones ideales y la realidad social que le toc vivir.

JOHN STUART MILL


Fue uno de los escritores convencidos utilitaristas del panorama victoriano. Se mueve dentro del utilitarismo debido a que su padre ya lo haba iniciado con origen en la teora socioeconmica del XVIII , que ya se centraba en el inters personal como nica pauta de conducta humana. Para los utilitaristas, la sociedad se mueve por inters y , en general , el universo es algo parecido a un gran mecanismo que responde a los mismos impulsos. Proponan la consecucin del mayor grado de bienestar posible para el individuo y la comunidad, as como unos modos de comportamiento alejados de cualquier moral. Al final de los aos, Stuart va ir suavizando su postura, como lo vemos en su Autobiografa , aunque en su obra Sobre la libertad observa las limitaciones que se ha de imponer al capitalismo y al sistema poltico que genera.

THOMAS BABINGTON MACAULAY


Es el ms defensor de la industrializacin y uno de los ms partidarios del victorianismo. Para l , la Revolucin Industrial del XVIII son los antecedentes que elevan a su pas a ser la conclusin de ella en la Inglaterra victoriana de la segunda mitad del XIX.

ENSAYISTAS Y MORALISTAS THOMAS CARLYLE

Fue el escocs que atac el pragmatismo que rega la moral contempornea , denunciando como mal del siglo el maquinismo , no por la consiguiente deshumanizacin del individuo como por la desmembracin a la que someta a la sociedad tradicional inglesa. Sus estudios sobre el sistema capitalista contemporneo se basan en el rechazo del liberalismo y de la democracia , frente a los que suspira por una sociedad tradicionalista inspirada en los modelos feudales. Estas ideas se reflejan en Pasado y presente , donde dejando volar la imaginacin como si de una utopa se tratase , Carlyle se ampara en el pasado medieval cuyas virtudes morales eleva mediante una contraposicin con la sociedad victoriana. La necesidad de un cambio de moral ya lo manifiesta en Sobre los hroes y su culto , donde justifica una revolucin reaccionaria capitaneada por un hroe cuyos mritos estaran en su virtud moral y en su altura espiritual. Segua la lnea voluntarista iniciada por ciertos pensadores irracionalistas Nietzsche que justificaban la formacin de una aristocracia rectora de los destinos de la masa social. Su filiacin germnica ya se haba puesto de manifiesto en Sartor Resartus , donde se opona al sentido romntico de una existencia angustiada y propona el cultivo de una recia personalidad que proyectase un credo vitalista practicado por algunos de los romnticos alemanes ( sobre todo por Goethe ). Se puede concluir que el pensamiento laico del autor es o supone el ms avanzado pensamiento irracionalista europeo.

EL REALISMO RUSO
CULTURA Y SOCIEDAD RUSAS A MEDIADOS DEL XIX.
El siglo XIX fue para Rusia el ao dorado de las letras nacionales. Histricamente sera el momento ms inestable y oscuro . La causa histrica estuvo ms en lo externo que lo interno propiamente. El zar Nicols I pudo consagrar la reaccin como forma de gobierno , por sus territorios anduvieron a sus anchas la represin , la explotacin y hasta la esclavitud.

El atraso y la ignorancia generalizados en los cuales estaba sumida la poblacin rusa se deban a su inercia de siglos y siglos de estancamiento e incomunicacin. La introduccin de Rusia a la modernidad desde el siglo XVIII no haba alcanzado sino a una minora culta a la que se le pusieron trabas para impedir la labor transformadora a la que se senta llamada. Una serie de trabas sociales hacen que , de esta manera se aseguren que no entren vientos revolucionarios de Europa. Los artistas respondieron ante estos hechos como una exigencia inexcusable. El pensamiento y la cultura rusas estuvieron en este momento a la altura de las circunstancias , unindose a la vida , al sentir y la problemtica de la masa social rusa. Podemos observar desde un principio ya con los romnticos comprometidos en la defensa de los valores e ideales del pueblo ( es el caso de Pushkin, Lirmontov , Ggol , precursor del Realismo ruso ).

PRIMEROS AUTORES REALISTAS


Es difcil decir en qu momento del XIX comienza la literatura rusa a ofrecer un tono realista. Algunas de las obras del Romanticismo ruso podran considerarse ya realistas , del mismo modo que al idealismo heredado del pensamiento romntico le debieron muchos realistas parte de su creacin . Los escritores estaban divididos en dos bandos los detractores y los partidarios de la modernizacin rusa a partir del siglo XVIII . Se dividan en eslavfilos y occidentalistas . Los primeros eran partidarios de la religin ortodoxa y recuperacin de los valores morales y espirituales personificados por el zar y resumidos en su alianza con la iglesia ; los segundos proponan romper definitivamente con la herencia bizantina y europeizar definitivamente la vida nacional.

TERICOS Y CRTICOS REALISTAS


Ambos se instalaban en el campo del idealismo , ya fuera desde el pensamiento tradicionalista reaccionario , ya desde el liberalismo populista. La filosofa idealista alemana dejaba sentir en este caso su peso no ya slo sobre el pensamiento poltico , sino tambin sobre la teora esttica. Por el pensamiento germnico se sinti atrado VISSARION

BELINSKI , tenido por uno de los iniciadores tericos del Realismo ruso y por uno de los mejores crticos. Formado en el idealismo alemn , la realidad social de su pas le convenci de la necesidad de unir idealismo y pragmatismo en un sistema de pensamiento que tuviera su traduccin artstica. Conoci la filosofa de Hegel a travs de Bakunin y descubri en la historia el campo para el estudio del ser humano Ms tardamente aparece la figura del crtico y creador NIKOLAI CHERNISHEVSKI , positivista , materialista y socialista , fuel el verdadero creador de una doctrina literaria de raz sociolgica que confiaba a la circunstancia social y a las condiciones de la vida el verdadero peso de la produccin literaria. Sus artculos periodsticos le ganaron la desconfianza de las autoridades y la deportacin a Siberia. Cre una novela Qu hacer ? , cuyos jvenes eran smbolos del ideal revolucionario y los invitaban a la accin directa en un momento en que muchos intelectuales haba optado ya por ella.

IVN SERGUIEVICH TURGUENIEV


Fue occidentalista, ya que se mantuvo gran parte de su vida lejos de Rusia, y gran viajero , cuando en 1856 se instal definitivamente en Europa. A pesar de su mentalidad proeuropesta , se mantuvo siempre al margen de todo compromiso social y artstico. Ms que por la obra potica o dramtica se le conoce por su obra narrativa , merecedora de un lugar junto a los grandes novelistas rusos. Su primer relato es Memorias de un cazador , relevante cuadro de las condiciones de vida de los siervos rurales, sus valores realistas quedan omitidos por el lirismo evasivo por el que el autor oculta los conflictos sociales. El relato es puramente literario y esquiva de forma hbil lo ideolgico . Entre los temas presentes en la obra del autor volveremos a encontrar entre sus compatriotas est el del hombre superfluo, personaje cuyo anlisis y estudio se convirti en constante en la novelstica rusa del siglo pasado por resumir la inutilidad de todo esfuerzo por conseguir reformas sociales y polticas . Dos novelas de nuestro autor nos presentan a este personaje : Rudin donde se da el retrato de un idealista cuyos intentos de reforma se pierden en la especulacin y se ven negados a la hora de la prctica. Nido de nobles , donde el autor nos ofrece una visin de la nobleza a travs del campesinado que la sirve e intenta explicar la imposibilidad de que los verdaderos problemas del pueblo sean comprendidos por las clases

dominantes. Para el autor , no era problema la realidad , sino la comprensin de que no existe redencin posible. Den tro de su pensamiento existe un nihilismo filosfico que le hace considerar la vida como una lucha constante del hombre contra su circunstancia. Esta idea se refleja de forma fiel en Padres e hijos , en ella el peso recae sobre un personaje activo y materialista que se enfrenta a la aristocracia conservadora . El protagonista muere sacrificado por ese materialismo negador y nihilista que no se detiene ante nada. Su ltima obra ms importante fue Humo , donde pasa revista a los rusos que viven en el extranjero ,que casi todos son intelectuales. Les hace reunirse en un balneario , donde se plantean salvar Rusia ; pero despus , una vez acabada la reunin , todo queda en nada, en humo , en la inutilidad de toda la vida y el pensamiento ruso .

IVN ALEXANDROVICH GONCHAROV


Es el ms claro rival de Turgueniev , a quien se tena por efectivo introductor del nuevo estilo literario. Fue seguidor de las doctrinas de Belinski. Como l , intent el introducir la frmula literaria realista que acercase literatura y sociedad. Su ideal era de corte conservador , econmicamente capitalista y burgus por naturaleza. Slo se interes por la evolucin del pensamiento ruso y por la ideologa imperante entre los intelectuales y las clases dominantes. Tres obras suyas son dignas de mencionar : en primer lugar , Una historia vulgar, que constituye un estudio de la evolucin de las clases dominantes desde el idealismo romntico hasta el pragmatismo liberal y materialista. El protagonista joven , Alexandr Aduev ingresa en el funcionariado; desde l descubre un gris panorama mediocre , la inoperancia de sus sueos y aspiraciones y opta por un materialismo pragmtico que le permite instalarse entre las futuras clases dirigentes. Todo el libro es un denuncia de la vulgaridad imperante en Rusia y de su resignada aceptacin por parte de los sectores sociales ms progresistas y liberales. Su segunda obra importante , por la que se le reconoce como un escritor realista ruso, ser Oblomov , donde se retrata el tipo ruso por excelencia del siglo XIX : el hombre superfluo . Insiste en la necesidad de una evolucin ideolgica hacia el pragmatismo burgus y el consiguiente relevo de las antiguas clases dominantes , inertes y sin vitalidad , personificadas

en Oblomov, por los representantes de una nueva poca industrial , encarnados en Stolz . Nos retrata un carcter dominado por la abulia , el estoicismo . Nuestro personaje sera el mximo representante de ese hombre superfluo nacido y forjado en el seno de una aristocracia declinante cuyos ideales le llevan a despreciar la accin y a considerar la inactividad como signo de distincin. Con la obra anterior ,el autor ascender de clase social y har alegatos a favor del sistema social desde el conservadurismo. El precipicio , resumen de sus concepciones polticas de madurez , responde a los ideales conservadores. Intenta conciliar los valores antiguos con lo progresista conservador.

FIODOR MIJAILOVICH DOSTOIEWSKY .

DOSTOIEVSKI

Su obra realista sobresale por el psicologismo , en el que se ha revelado como uno de los maestros rusos. Sus obras sorprenden por sus implicaciones espiritualistas. Dostoievski lea e interpretaba la ms estricta materialidad en clave religiosa: la lgica de sus relatos y de sus personajes est sometida a una clave mesinica a la que fue fiel hasta el final de sus das. Los inicios literarios de Dostoievski estuvieron marcados por un Realismo combativo heredado del Romanticismo europeo. Por esos aos , en 1849 , se pone en contacto con los primeros socialistas utpicos rusos , cuyos principios polticos y filosficos plasm en sus primeras obras , alguna de ellas considerada por la crtica como el germen del futuro Realismo. Su contacto con los socialistas fue menos decisivo para su obra que para s mismo : sorprendido con un escrito comprometedor de Belinski , se le conden a muerte por sus ideas revolucionarias, pena que le fue conmutada por la de trabajos forzados en Siberia. All pas cuatro aos durante los que no pudo escribir ni leer excepto los Evangelios y en los que conoci directamente la realidad del pueblo ruso para desengaarse del socialismo y comenzar a darle forma a su pensamiento trascendentalista. Desde que regresara a San Petersburgo en 1859 tras su paso obligado por el ejrcito , hubo de volcarse sobre la produccin narrativa , gracias a la cual pudo vivir dignamente pese a los frecuentes apuros ( estaba dominado por el juego , era un

autntico ludpata ) . Con su novela se encargara de analizar y estudiar al ser humano para hacer reflexionar y reflexionar l mismo sobre la necesidad de una rehumanizacin a partir del espiritualismo ; a ella se senta llamado a contribuir Dostoievski en virtud de un extrao pensamiento mesinico segn el cual tal reforma habra de ser iniciada en Rusia para extenderse a todo Occidente , necesitado segn l de una nueva valoracin de los valores espirituales. Las novelas de juventud , las escritas antes de su deportacin a Siberia , no se diferencian de sus modelos romnticos. Se da en ellas una concepcin del mundo trgica y cruel y la frustracin existente en ellas parece deberse ms a la maldad de un mundo ajeno al ser humano y regido por un poder maligno universal. Entre sus primeras novelas tenemos : Noches blancas (Bieli Nochi) y Pobres gentes (Biednie liudi) . En la ltima mencionada , Pobres gentes , podemos observar un tono de denuncia social que fue un xito. Sera con El doble , obra que continua la lnea de Ggol , que alcanzara el tono realista sin llegar a la altura del maestro. En esta obra intent iniciar la irona como navaja contra el sistema social ruso , y , en concreto , contra la Administracin y sus representantes, los funcionarios. Despus de su deportacin a Siberia, el autor no se alej del camino trazado por estas obras ( la toma de conciencia y consiguiente denuncia de la injusticia ) , sino que comenzaba a tener forma definitiva . El pensamiento de Dostoievski se encaminaba hacia la revalorizacin de la dimensin moral humana y la injusticia pasaba a considerarla inmoral segn una escala de valores de matiz espiritualista. A partir de este momento , su novela perda en realismo para ganar en veracidad psicolgica. Como resultado de ello , tenemos Humillados y ofendidos , novela de transicin hacia la madurez. Sabe combinar dentro del melodramatismo de la obra psicologismo y simbolismo para crear una imagen de la esencial dualidad humana. El tema del hombre en lucha contra su propia naturaleza est representado en su mxima expresin. Intercala elementos sdicos y masoquistas que no evita en explicarlos. Idnticos elementos en forma ms atrevida los encontramos en Memorias del subsuelo , donde siguiendo un desordenado monlogo , el autor pretende proclamar la radical irracionalidad de la naturaleza humana y la imposibilidad de alcanzar la felicidad desde el racionalismo y el materialismo.

El hombre , segn el Dostoievski de esta etapa, es un ser desquiciado que adopta ante el mundo actitudes equivocadas. El tema de la esquizofrenia , del desdoblamiento de personalidad o de cualquier forma de locura , se transforma entonces en una constante de la novela de Dostoievski , y encontrar su mejor expresin en las novelas de madurez . Al margen de ello , debemos mencionar El jugador , que debe ser tenida como confesin ntima de su contradictorio concepto del ser humano y de s mismo ( reflejo de su propia realidad ludopata ). A Dostoievski le interesaron las consecuencias psicolgicas de la forma dialctica del ser humano como dividido entre la fidelidad a su espritu y su deuda con la materialidad del mundo. El nihilismo de Dostoievski llega a su mxima forma cuando constata que no hay solucin alguna a este conflicto existencial , que no hay credo que libere al hombre de su propia condicin . Su conversin religiosa no es una justificacin intelectual de la moral cristiana , sino una respuesta personal que no se ha de extrapolar al resto del gnero humano. Filosficamente su novela es una muestra viva de la desorientacin en el cual hubo de desarrollarse el pensamiento moral en la encrucijada entre los siglos XIX y XX . Crimen y castigo , novela que supone una nueva etapa creativa del autor . La obra puede pesar de excesivo melodramatismo y de una gran inverosimilitud, pero tiene un excelente estudio de la personalidad pasional y moral del personaje sigue haciendo de ella su obra ms difundida. Con esta obra se aparta de la corriente del Realismo y se instala en el panorama de la novela decimonnica rusa como una figura aislada por la peculiar dimensin espiritualizada y cristianizada de su obra. En ella expona sus nuevos ideales filosficos. Calificada por el propio autor como una historia psicolgica de un crimen, la obra pudo haber nacido de su experiencia de la deportacin en Siberia. La novela narra la dramtica historia de Rasklnikov , un superhombre nietzscheano a quien sus ideales le llevan a demostrarse con un asesinato. La posibilidad de vivir por encima de la moral establecida ; desde ese momento el protagonista est condenado a vivir de espaldas al resto de la humanidad por haber violado sus leyes hasta que la confesin , su autoinculpacin y la final ejecucin de la justicia lo devuelven al seno de la humanidad de la cual participa: slo mediante la aceptacin y reconocimiento de la culpa puede el hombre liberarse de ella.

Los hermanos Karamzov (Brtia Karamazvi) , obra que se deja ganar por la angustia y el pesimismo frente al redentor optimismo que trasluca . La novela tiene en exceso un pesimismo filosfico insobornable , un sentimiento de angustia y desesperanza absolutas frente al desorden y el caos moral imperante en la vida de fin de un siglo enajenante. Es una novela que ha intentado conciliar el cristianismo con la amoralidad y la tradicin con la revolucin espiritual. Constituye la novela una parbola de la vida social rusa ;a travs de sus personajes el autor realiza un incisivo anlisis de la Rusia presente y de sus posibilidades futuras. Convencido de que la regeneracin nacional haba de pasar por una regeneracin espiritual , Dostoievski propuso la superacin del espritu ruso por medio de la reconciliacin de rebelda y conformismo , de vicio y de virtud , de materialismo e idealismo , de atesmo y cristianismo. Sugiere en esta obra la afirmacin de la libertad humana por medio de la aceptacin consciente de la ley , la religin y el orden en tanto que prueba suprema de superioridad moral . Otras obras representativas de esta etapa de madurez estn El idiota , una de las ms sencillas , amargas de sus obras, tradicional en su enfoque , pero torcida por la visin que pretende adoptar su historia : la de la destruccin de los ideales en el seno de una realidad empobrecedora y mezquina. Ms complicada es Demonios (Biesi), que se basa en un hecho de actualidad en la Rusia del momento : el asesinato de un joven estudiante por sus propios compaeros de partido, centrada en el anlisis de poder , sta es la ms poltica de sus obras . No se olvida de estudiar tal pasin como una manifestacin de la naturaleza humana.

LEN NIKOLAI TOLSTOI


Naci en Isnia Polaina , propiedad familiar cercana a Tula en la que transcurri casi toda su vida y a la que estaba unido por los sentimientos afectivos no carentes de reminiscencias tradicionalistas feudales . Desde los nueve aos Tolsti , hurfano ya de padre y madre , fue educado por una ta que le inculc los valores aristocrticos; a pesar de ello , su trayectoria vital , espiritual e incluso literaria se iba a caracterizar por la contradiccin entre sus orgenes nobles y su tendencia a vivir las formas de vida del pueblo ruso.

La desorientacin guiaba los primeros pasos de Tolsti en la vida adulta; dominado por un inusual vitalismo que lo acompaara durante toda su existencia , su inquietudes lo impulsaron a escribir sus primeros relatos, de carcter autobiogrfico y ambientados en escenarios militares similares a aqullos en los que durante estos aos transcurra su vida. Ms tarde , una vez abandonado el ejrcito , prob en San Petersburgo la vida literaria , pero regres a su ciudad natal deseoso del contacto con la vida del pueblo y estableci all una escuela para los hijos de sus propios siervos. Estas actitudes y otras del estilo, le proporcionaron la fama de excntrico entre las familias de linaje y la suya propia. Carente de ideales religiosos , adopt el humanitarismo como forma de fe trascendente en una humanidad cuyos individuos tienden a la perfeccin mediante la mejora de sus condiciones de vida. Tolsti confiaba plenamente en la posibilidad de una radical transformacin moral del ser humano ; optimista por naturaleza , el escritor estaba convencido de que la bondad natural habra de imponerse en el momento mismo en que todos los hombres renunciaran a una felicidad ilusoria y la buscasen en un estilo de vida equivalente con la naturaleza. Consecuente con su filosofa , se fue a Mosc renunciando a todo y all encontr que su produccin fue ms popular , se gir hacia posturas comprometidas socialmente . Conocedor de la terrible miseria de la ciudad y simpatizante de los movimientos revolucionarios fue hasta su muerte uno de los ms temibles opositores del absolutismo zarista, de la propiedad privada de la tierra y del monopolio de la Iglesia sobre las conciencias. Cuando despus de veinte aos regres a su pueblo natal , se sinti renacer : a la edad de ochenta y dos aos abandon su hacienda y su familia para , en esa fuga , rendir toda su vida : era el da siete de noviembre de 1910 cuando Tolsti mora en una estacin de ferrocarril. Siempre ha sido considerado como un novelista racionalista y objetivo , en gran medida materialista, cuya obra rezuma un vitalismo amable, un moralismo optimista y esperanzador; incluso en sus iniciales obras Infancia , Adolescencia y Juventud supo superar el simple autobiografismo del que parta para proponer una vlida objetivacin de su propia experiencia desde el anlisis psicolgico. Era opuesto a la mayora de los realistas rusos. Materialista , filntropo, vitalista y altruista tiene afinidad con los ideales del XVIII y pecan de

cierto optimismo rousseauniano ms equilibrado y realista que el del original. Este inusual , pragmtico y sensible sentido del Realismo podemos ya encontrarlo en sus primeros cuentos, entre los que encontramos las mejores muestras del gnero en la Rusia del XIX , por lo menos hasta la llegada de Chejov. Citamos como ejemplos La tala del bosque , un relato de tema militar donde nos presenta el ambiente del ejrcito y renuncia a hacer un relato de aventuras, centrndose en la presentacin de los aspectos cotidianos de la vida militar. Otros ttulos de esta etapa son : La incursin , Los dos hsares , Los cosacos , una de las novelas en la que puso ms empeo. Esta vida verdadera , como l la llamaba , le interes siempre al autor mucho ms que cualquier hecho histrico; a ella le dedicara mucha atencin y obras de las que merece resaltar los relatos de tema campesino. l pensaba que la disgregacin de los intereses nacionales en los intereses sociales y particulares estaba destruyendo la armona sobre la cual se haba instalado la vida rusa. Entre sus obras de madurez , tenemos : Guerra y paz , que le llev cinco aos de trabajo incansable de recopilacin de todo tipo de fuentes para componer este cuadro de la guerra de Rusia contra Napolen: guerra de un pueblo contra el opresor. La historia de la obra es eminentemente moral y pica por ser la de unos personajes cuya altura heroica se pone a prueba tanto en la guerra como en la paz, en los trascendentes hechos histricos como en la vida cotidiana. Se puede observar en la obra una intencin de retratar una poca y una sociedad , la de criticar ciertas concepciones burguesas empeadas en sacrificar , en aras de un falso progreso, los modos de vida tradicionales rusos. Slo el final feliz convencional rompe la armona de la obra y revela el optimismo del autor ante las posibles soluciones para hacer frente al difcil panorama social y poltico ruso. Esta obra ha supuesto la consagracin de las masas populares y su incorporacin a la novela contempornea. Otras obras son Anna Karenina , que desarrolla la idea de la posibilidad de que la mujer transgreda las normas sociales del comportamiento sexual ( el tema del adulterio no lleg a ser tratado en profundidad como otros autores europeos ) . Se observa en la obra un contraste muy fuerte entre dos personajes : Anna y Levin. Anna hace frente a la moral establecida y encuentra su propia perdicin ; mientras que Levin

halla la grandeza en la negacin y el sacrificio. Resurreccin , en la que volc el autor los sentimientos de su ltima etapa vital. Desarrolla la historia de la regeneracin moral de un individuo cuyo perfeccionamiento pasa de forma necesaria por la expiacin, por la renuncia a su propio estado y por la opcin por los humildes. Para exponer el tema se sirve de una seduccin amorosa; una vez consumada , el hombre , un noble , toma conciencia de su degradacin moral, mientras que la seducida , una joven de origen humilde, se engrandence aunque se ve obligada a ejercer la prostitucin. Cuando coincide el noble con la mujer , a sta se le juzga por un asesinato que no ha cometido y ser deportada a Siberia , el hombre renuncia a sus privilegios y la sigue para servirla y vivir una existencia de honestidad con ella. Confesin , fruto de su crisis personal , intenta reflejar los aspectos filosficos , sociales y morales que marcaron la transicin hacia el humanitarismo. La muerte de Ivn Ilich , donde denuncia la vida de las clases privilegiadas , el sistema capitalista y la relacin de la Iglesia con el Poder. Dentro del teatro , tiene un drama , Los frutos de la instruccin , donde aplica los mismos axiomas que en la obra anterior. Debemos mencionar la repercusin de sus artculos y cuentos de esta poca final como Cunta tierra necesita un hombre ? .

ANTN PVLOVICH CHJOV


Fue la mejor voz realista rusa que se la llev una tuberculosis en un balneario alemn. Hijo de un tendero y nieto de siervos , Chjov vivi un perodo turbulento de la historia de Rusia , marcado por la reaccin conservadora propiciada por el zar Alejandro III tras el asesinato de su padre. Chjov naci en Taganrog , en las costas del mar Azov , pero sus estudios los realiz en Mosc . Ayud a mantener econmicamente a su familia. Acab medicina. Atrado por la literatura, destac casi inmediatamente como el mejor cuentista del siglo pasado en Rusia , inicindose en un tipo de relato humorstico ms o menos popular de relativo xito. A partir de la dcada de los noventa encontr su lugar entre los

autores rusos; se admira y reconoce su vala literaria y logr , por fin, salir de la penuria . Comprara una finca en Mlijovo desde la que compuso sus obras de madurez. Su fama se la debi , sin embargo , al teatro, y en concreto a la representacin de sus dramas a cargo de Stanilavski con su Teatro del Arte , compaa de aficionados decisiva para la historia del teatro ruso donde Chjov encontr una excelente acogida como representante de un Realismo crtico superador del drama burgus. Chjov es la pieza clave para entender el desarrollo del cuento en este siglo. Su visin se aparta del Realismo cerrada, pues sus obras son abiertas y condensadas por naturaleza. Sus cuentos no carecen de aliento unitario por incapacidad artstica , sino porque la imagen que capta del mundo el autor y que quiere transmitir es la de una realidad inconexa que anticipa la visin del mundo caracterstica del arte y de las letras del siglo XX. Intencionadamente su obra responde a los postulados del Realismo europeo. Su objetividad asombr a los crticos del momento, as como la concisin y brevedad desconcertaron a los lectores. Su honestidad intelectual , que le llev a alejarse de cualquier movimiento poltico, exasper a liberales y conservadores; y su humanitarismo religioso disgust a quienes pretendan el materialismo para la narrativa decimonnica. Gracias a sus cuentos , Chjov se convirti en el mejor y ms sincero cronista de su poca, sobre todo por el excelente estudio de la mentalidad y la personalidad rusas. Es un maestro del absurdo en la presentacin de las ancdotas ms intranscendentes , de los personajes ms anodinos , de los asuntos ms triviales. Pudo parecer , por ello , un simple humorista en la composicin de sus primeros relatos. Chjov , sin embargo , invita a la accin y a la superacin de esa futilidad caracterstica de los intelectuales rusos ; la figura del hombre superfluo reaparece como personificacin de un colectivo cuya inaccin y sometimiento a las circunstancias denuncia Chjov en su obra. Esta denuncia del sometimiento del ser humano a las circunstancias gui la composicin de sus primeros relatos , La estepa ; originariamente intent que fuese una novela , pero desisti y la public en forma de cuento . Dando de lado a los de la dcada de los ochenta , como , por ejemplo , La cerilla sueca ; Chjov compuso sus mejores relatos en la dcada de los noventa, entre los ms representativos tenemos : La sala

nmero 6 , conocedor de los hospitales, representa un cuadro de la vida rusa del XIX , de su miseria moral y del desfase entre las condiciones reales y la vida intelectual: un doctor de hospital se dedica a elucubrar sobre la belleza y el arte mientras a su alrededor falta el material clnico bsico y los enfermos graves son maltratados por un guardin sin escrpulos. Otro importante es Una historia triste , un amargo cuento donde un viejo profesor descubre , cercana ya su muerte, que su existencia no ha tenido sentido alguno, pues ni ha logrado sus aspiraciones ni est ya a tiempo de proponerse nuevas metas ; su sentido de la vida ha quedado rendido ante un idealismo cuyo vaco optimismo le ha impedido su realizacin personal. Similar amargura, ahora de forma colectiva , preside su cuento La casa con mansarda , donde plantea de forma abierta la imposibilidad de acometer las reformas sociales desde posiciones particulares y la necesidad de que las planee una clase dirigente ambiciosa capaz de cohesionar los diversos sectores de la sociedad rusa. Su dramaturgia , por el contrario , supuso un cambio radical en el teatro ruso y colabor a la renovacin del gnero en el siglo XX . Todos sus dramas se caracterizan por su simbolismo potico, por ese ambiente de sugestin lrica del cual hasta cierto punto participaban sus relatos. La intencin del autor era totalmente realista.El tema constante de su obra dramtica es la frustracin vital , el del radical fracaso de las aspiraciones humanas en su intento de superar sus propias circunstancias. Los inicios de su produccin fueron cmicos: sus primeras obras son de tono humorstico de tono ms o menos popular que rozaban el gnero vodevil. Sus obras de madurez las compone alrededor de la dcada de los noventa, lo consagraron como uno de los precursores de la dramaturgia rusa de nuestro siglo. La obra ms temprana de produccin fue Ivnov , la menos interesante por su descarado tono polmico ; aos ms tarde ide y compuso La gaviota ,que , en un principio , pudo suponer el que Chjov dejara de producir obras teatrales; pero gracias a un amigo suyo , despus del primer fracaso de su puesta en escena de esta obra , le pidi permiso para volver a intentar el estren o con Stanilivski, la representacin de 1899 en Mosc supuso un xito increble. Es el drama ms complejo de simbologa, planta en el escenario a cuatro personajes entre los que se teje una

compleja red de relaciones amorosas: unidos por la dedicacin al arte, estos personajes ( una actriz madura en declive, una joven actriz promesa de teatro , un escritor y el hijo de la actriz , joven dramaturgo) tienen ante s la obligacin de unir vida y arte , tica y esttica; ninguno de ellos lo consigue, y sobre el conjunto sobrevuela finalmente la imagen de la gaviota herida y abatida , smbolo del amor y del arte valientes , que no logra levantar el vuelo. Junto a esta ltima obra , tenemos la mejor obra producida por nuestro autor en el terreno dramtico , El jardn de los cerezos, su propio autor manifest que se trataba de una denuncia , a veces en tono farsa , de los terratenientes rusos, aunque en la actualidad pueda parecer ir contra la nueva burguesa ms que contra la nobleza. El jardn , en este caso , es el smbolo central ; en torno a l nacen las pasiones y el revanchismo social que la pieza dramatiza : para los nobles obligados a abandonar su casa , el jardn es smbolo del poder perdido y de los modos de vida tradicionales a los que deben renunciar ; para los burgueses que la ocupan , el jardn no posee ningn valor , pero el hecho de que los nobles se lo otorguen les hace especular con la finca por puro revanchismo. Menos ambiciosas son To Vania y Tres hermanas , pues de forma sencilla expresan la idea de la frustracin caracterstica de su obra. La primera nos descubre la personalidad de un erudito profesor por medio de su criado, desengaado al comprobar que es un hombre tan vulgar y egosta como cualquiera de las personas a las que desprecia ; la segunda obra es un drama carente de accin en la que se nos presentan unas vidas anodinas frustradas tanto por el ambiente de provincias en que viven como por su siempre postergada huida a la capital. Otros autores menores sern :

es considerado como el adaptador del habla coloquial al teatro ruso . Sus obras suelen desarrollar desde la visin crtica los temas de la propiedad y del matrimonio y su mundo dramtico se puebla de pequeos burgueses, especialmente comerciantes, en cuyos comportamientos denuncia la perennidad de modo de relacin feudal. Su drama amoroso , La tempestad , denuncia la tirana de los padres sobre los hijos y la falsa educacin religiosa familiar , alienante , falta de amor y creadora de falsos

ALEXANDR

OSTROVSKI

complejos de culpabilidad en lo sexual. Otros autores sern : Alexandr Herzen , Vladimir G. Korolenko , Gleb Uspenski , Alexandr Ivanovich Ertel , Alexei F. Pisemski . Hubo unos que reaccionaron contra el Realismo como Nikolai Nekrasov , Mijail E. Saltikov , Fiodor I. Tiutchev , Apollon Maikov , Konstantin Leontiev ...

REALISMO PORTUGAL

NATURALISMO

EN

Portugal fue seguidora del socialismo utpico francs, admiradora del progreso econmico ingls . La clase media portuguesa conjug el liberalismo con el residuo del Romanticismo y se declar partidaria de una regeneracin del pas. La Regeneraao portuguesa nacin con el Golpe de Estado de 1851 contra el sistema cabralista que haba dejado el poder en manos de monopolios estatales , de la oligarqua financiera , y confi la modernizacin a una clase tecncrata incapaz de transformar las crecientes zonas urbanas que as lo pedan. La inviabilidad de las reformas fue al rotatorio gobierno establecido por los partidos de la burguesa dominante: desde 1876 , y tras una grave crisis econmica , conservadores y progresistas se alternaron en el poder wn un clima de aparente inmovilismo que , culturalmente, se dejaba sentir en las pervivencias idealistas propias del Postromanticismos; slo una decidida apuesta por el mejoramiento material ( pequea industrializacin , trazado ferroviario , explotacin capitalista de la agricultura y mejora de la enseanza universitaria ) salvaron el panorama de Portugal durante esta segunda mitad del XIX. Portugal se mirar en Francia para inspirar a la nueva intelectualidad. Del idealismo kantiano se pasa a la concepcin dialctica de Hegel , igual que la influencia de Proudhon , el pensador y el realizador de las primeras utopas socializantes.

LA NOVELA PRERREALISTA
La novela portuguesa no tendr fuerza hasta el Romanticismo , a imitacin de la deciochesca inglesa, apareci de la mano de Herculano con El prroco de la aldea y de Garret con Viajes por mi tierra .

A finales del XIX , surgen los folletines como gnero narrativo en boga. Aunque el trmino folletn conlleve sentido peyorativo , a finales del XIX fue una de las ms efectivas formas de acercar la cultura a grandes masas de lectores y lectoras en toda Europa . De ese gusto por los dramas pasionales , las aventuras y el misterio surgieron en Portugal las primeras novelas prerrealistas.

CAMILO CASTELO BRANCO


Fue el autor que mejor satisfizo los gustos lectores durante el Postromanticismo. Podemos encontrar en su obra desde formas prerromnticas de sentimentalidad hasta la tendencia naturalista Las primeras obras de Castelo Branco son novelas traduccionistas : en ellas trata los ya tpicos conflictos morales de la juventud romntica en torno al amor y la muerte , con personajes arquetpicos del Romanticismo europeo. Los esquemas son simples. De esta manera , asume los elementos propios folletinescos. En estas primeras novelas podemos encontrar dos tipos de esquemas : por un lado, los argumentos caractersticos de la novela de misterio y de aventuras a partir de la imitacin de modelos inglesesy , por otro lado, el argumento amoroso para cuya exposicin prefiere narrar la aventura vital de un hroe masculino que , movido por un amor imposible, se enfrenta a una sociedad corrupta : la corrupcin social ms se constata que se denuncia , pues nos hallamos ante un novelista romntico ms que un novelista con preocupaciones sociales. Este narrador seala a la sociedad como un factor ajeno. Su obra gan en intensidad realista en torno a los aos cincuenta del siglo , cuando, sin abandonar los esquemas anteriores, pudo configurar una novela de madurez cuyos logros poco tienen que envidiar a las mejores producciones europeas. Depur el esquema pasional de sus narraciones y dio cabida en ellas al retrato de costumbres contemporneas y a la intencin satrica entendida en su sentido ms clsico. El resultado son las obras : Escenas contemporneas , Corazn ,cabeza y estmago , y su obra maestra , Amor de perdicin . Esta ltima obra se trata de una narracin lineal donde sabe dibujar las figuras principales y envolverlas en una terrible historia de amor; en el relato destaca un complejo trasfondo social dominado por la irracionalidad de las clases dominantes , cuyo poder puede llegar a cualquier esfera de la vida.

JULIO DINIS
El ms relevante de los cultivadores de la novela prerrealista fue Julio Dinis , pseudnimo de Joaquim Guilherme Gomes Coelho ; alabado por los lectores y los crticos coetneos , supo asimilar las lecciones del realismo ingls :Richardson, Goldsmith y Jane Austen fueron sus mximos modelos. De entre sus novelas debemos destacar dos : Las pupilas del seor rector y Una familia inglesa. En ella podemos comprobar cmo el espritu del autor participa del afn progresista , moralizador e instructivo de la poca.

JULIO CSAR MACHADO


Continua la lnea del socialista Lopes de Mendoa . Toda su obra gana en valor descriptivo y en renovacin expresiva. La vida en Lisboa es su obra ms ambiciosa.

RODRIGO PAGANINO
Toda su obra es de corte consevador tradicional. Tiene Cuentos del to Joaqun .

LA GENERACIN DEL 70
La instauracin del Realismo como tal provendr de la conciencia universitaria de unos cuantos en la disputa contra Castilho. Castilho aprovech la edicin de un libro de uno de sus discpulos para atacar a los jvenes de Coimbra , en especial a Antero de Quental y a Tefilo Braga , por su prosasmo y barbarismo. Antero replic con una carta donde expona los ideales de la nueva intelectualidad: la necesidad del compromiso de los artistas en la construccin de la nueva sociedad; exiga su independencia respecto a modas literarias y frente a instituciones; y , ante todo, Antero peda a los autores que moralizasen la literatura. En Lisboa , Antero fue el alma de las Conferencias Democrticas donde a partir del 1871 dieron a conocer al grupo como Generacin del 70. Vemos como en estas conferencias va a sobresalir la figura de Ea de Queirs , que en su exposicin sobre el tema El realismo como nueva expresin

del Arte , considera que la evolucin de las artes se debe a la confluencia entre factores inherentes y factores accidentales ; en tanto que elemento histrico el arte se deba necesariamente a su poca y reclamaba una proyeccin de futuro que implicaba a los artistas e intelectuales como encargados de una misin social y moralizadora. Segn Ea , la misin de ellos era hacer del arte un medio para la crtica de la vieja sociedad y una propuesta para la creacin de una nueva de corte burgusrevolucionario.

EA DE QUEIRS
Nacido en 1845 como fruto de unas relaciones prematrimoniales , pues sus padres no se casaron hasta pasados cuatro aos de su nacimiento, Jos Mara Ea de Queirs perteneca a una familia de la burguesa culta portuguesa. El joven ingres en la facultad de Derecho de Coimbra y all conoci a Antero de Quental y a Tefilo Braga . En 1866 public sus primeros escritos , folletines aparecidos en la Gazeta de Portugal que ms tarde pasaran a formar parte del volumen de las Prosas brbaras . Ms tarde , en Lisboa , Antero le anim a estudiar a Proudhon, y despus estaba dispuesto para un cambio que ya comenz al leer su conferencia en 1871 El Realismo como nueva expresin del Arte . El ambiente rural de Leiria , donde se haba trasladado como administrador del Concejo , dominado por los rganos de poder tradicionales, le inspir la composicin de la primera de sus novelas , El crimen del padre Amaro ; antes de publicarlo como volumen, ingres en el cuerpo diplomtico y se le traslad a Cuba , despus a Inglaterra , donde permaneci largo tiempo desde 1874. All plane y compuso buena parte de su obra : El primo Basilio , Los Maia donde nos intenta reflejar los aspectos y estamentos de la vida portuguesa. En 1889 , se le concede el consulado de Pars, ciudad en la que se integra bien con su esposa , perteneciente a una familia aristocrtica y con la que se haba casado en 1886. Ser en esta etapa cuando escriba novelas como La ilustre casa de Ramires . De esta manera , se hizo un lugar en la vida social portuguesa, hasta que aparecieron los primeros sntomas de su tuberculosis , a causa de la cual muri en Pars en 1900 .

EL NATURALISMO PORTUGUS
Como sucedi con el Realismo , el Naturalismo portugus tuvo un fuerte momento de teorizacin antes de madurar creativamente: el pensamiento de la narrativa naturalista se asent en la filosofa positivista y en el evolucionismo de Darwin. Entre sus autores ms representativos tenemos :

JULIO LORENO PINTO


Fue uno de los mejores tericos del Naturalismo portugus aunque su obra no pasara de ser mediocre. Recopil sus teoras literarias en Esttica naturalista. Sus novelas trazan un vlido anlisis , entre sociolgico y cientfico , aunque se le puede echar en cara el hecho de novelizar casos patolgicos; buen ejemplo de ello lo tenemos en El seor Diputado.

ABEL BOTELHO
Es el ms extremista de los naturalistas portugueses pues en su obra no tiene cabida consideracin moral alguna a la hora de tratar a sus personajes. Sus mejores obras constituyen una serie titulada Patologa social , integrada por cinco novelas publicadas entre 1891 y 1910 ; lo ms destacado de l es el leve regusto decadentista que se deja entrever en su esttica, dominada en los ltimos aos por el descriptivismo impresionista.

FRANCISCO TEIXEIRA DE QUEIRS


Tambin conocido por su pseudnimo de Bento Moreno. Sus dos series de novelas, Comedia do campo ( ocho obras entre 1876 y 1915 ) y Comedia burguesa ( ocho obras entre 1879 y 1919 ) , tienen como claro modelo a Balzac , de quien aprendi la concrecin realista que haca blanco de sus crticas a la burguesa, a los polticos y a las instituciones de la poca.

LOS CUENTISTAS DE FINALES DEL XIX


El cuento ser la forma de librarse del Realismo sin escaparse de l . Algunos autores hicieron del cuento un impresionismo como medio de superacin de la pretendida objetividad realista.

JOS FRANCISCO COELHO

Necesita del impresionismo por su necesidad de evocacin de un paisaje rural perdido. La saudade que impregna sus narraciones en su coleccin de cuentos Mis amores haca tiempo que no se dejaba sentir en la literatura portuguesa.

LA NOVELA REALISTA Y NATURALISTA EN ITALIA UNIFICACIN DE ITALIA


La idea de la unidad de Italia haba sido una constante en el pensamiento poltico del territorio , aunque pocos la vean posible. Esta idea se inicia durante la ocupacin napolenica en 1797. Tras la derrota de Napolen , el perodo de Restauracin de Europa , no pudo vencer a un nacionalismo que ya se haba iniciado en Italia a expensas y en contra de la ocupacin francesa. La clase burguesa , organizada en logias o masoneras secretas como la de los carbonarios, tom conciencia de la necesidad de eliminar el Antiguo Rgimen para lograr la democratizacin de Italia. En los aos 20 del siglo y ms tarde en 1831 , Italia particip en los primeros levantamientos , en los que faltaba una conciencia nacional y el consiguiente proyecto de asalto al poder y decisiones de Gobierno. Sera GIUSEPPE MAZZINI el encargado de teorizar el concepto de Estado italiano unitario y democrtico, aglutinando a las masas populares en un primer momento, desencantadas ms tarde a causa del radicalismo de su pensamiento . A partir de 1848 , llega la unin en el norte de Italia , en concreto en el Piamonte, all , el rey Carlos Alberto haba cedido a los intentos de liberalizacin y lleg a proporcionar a sus sbditos un estatuto , un marco constitucional sin precedentes . Cuando en 1849 Carlos Alberto abdic en Vctor Manuel II , nadie sospechaba que sera el primer rey de todos los italianos: amparndose en el conde de Cavour , su reino se convirti en la cabeza de la diplomacia italiana y pudo codearse con las grandes potencias europeas. Se atrajo a Francia e Inglaterra y prepar un ejrcito fuerte que en 1870 , con la entrada de los camisas rojas de Garibaldi en Roma remataba su faena de unificacin italiana.

Los problemas no haban acabado ah , sino que fueron desarrollndose : 1.- Toda Italia tena que haberse sometido al proceso del Piamonte. 2.- La situacin deprimida del sur de la Pennsula segua sin solucin posible. 3.- La iglesia catlica insista en no reconocer al Estado italiano y lleg a excomulgar al rey y a los componentes del gobierno. 4.- Los enfrentamientos sociales y polticos amenazaban a un pas recin formado.

LA NOVELA VERISTA
La novela verista propona que la novela se aduease de la verdad , aunque sta fuese cruel. Para ello , el novelista deba olvidar todo tipo de tendencia , de ah que la novela en s era objetiva por naturaleza y descansa sobre la realidad de la que parte. La falta de cohesin social imposibilit que el Realismo se entendiera en Italia como una toma de postura de los intelectuales frente a un poder burgus decepcionante .El hecho de que Manzoni hubiese encontrado un lenguaje narrativo verosmil fue lo que desorient a los italianos. A parte de Manzoni , hubo otros autores que supieron desconfiar del idealismo y hacerse con un estilo ajustado a la Italia de sus das. Entre estos autores cabe recordar a HIPLITO NIEVO con sus Confesiones de un octogenario nos hace ver la vida italiana desde la visin de un viejo que ha vivido cerca los ms trascendentales sucesos de la primera mitad del XIX.

GIOVANNI VERGA
El mejor novelista despus de Manzoni en el XIX. Los intentos del autor por hacer una obra realista se remonta a los inicios de su produccin . Novelas iniciales como Historia de una curruca y Tigre real , ambas de 1873 , nos sorprenden con momentos apasionantemente vividos . Ser la vida siciliana y su

paisaje las que conformarn la obra de Verga. Entre sus novelas de madurez sobresale Los Malasangre . Esta obra nos disea un cuadro realista de las difciles condiciones de las clases ms desfavorecidas y de cmo las nuevas necesidades sociales parecen querer disgregar y acabar con los valores tradicionales de la familia , propiedad y trabajo. Ms cercana al sentido de Realismo de Europa se halla la obra Mastro don Gesualdo , inspirada en gran medida en Papa Goriot de Balzac, en esta obra el protagonista logra ascender a base de trabajo y esfuerzos a la nobleza; sin embargo, su matrimonio con una aristcrata arruinada marca el comienzo de su desdicha ya que muere abandonado por todos los que desean su fin para terminar de derrochar su fortuna. El arte de Verga es esencialmente naturalista ; su concepcin de la existencia reside en doctrinas cientifistas. El autor prefiere limitar su visin a los ambientes ms desfavorecidos de la sociedad y su arte se sirve del objetivismo como nica posibilidad de captar verazmente la realidad. De este concepto terico , sobresalen los cuentos con sus Cuentos rsticos , narraciones intrascendentes sobre la vida rural siciliana. MATILDE SERAO con El pas de Cucaa . SALVATORE DI GIACOMO con su Novelle napoletane. Otro tipo de novela ser la idealista cuyo autor que sobresaldr en el gnero ser

ANTONIO FOGAZZARO
Sus ideales respondan en parte a cierto ideal conservador y en parte a su ansia de modernizacin y progreso no ya de su pas , sino de la humanidad en general. Sus novelas desarrollan el tema complejo del sitio que tiene el hombre europeo en el cambio del XIX al XX , paso que supona la superacin de los antiguos modos polticos , moral e incluso religioso. Su mejor obra Pequeo mundo antiguo es quiz la ms alejada de una presentacin conflictiva de la realidad. Muy distintas son Pequeo mundo moderno y El Santo , en las cuales existe un deseo de presentar dialcticamente su problemtica personal : la de un hombre dividido entre entre la fidelidad a su fe religiosa y su participacin , como intelectual , en un mundo de progreso que rechaza toda implicacin moral. Otros autores son : ALFREDO ORIANI , EMILIO DI MARCHI

con su Demetrio Pianelli , EDMONDO DE AMICIS con Corazn , CARLO LORENZINI , conocido por COLLODI , con su obra Las aventuras de Pinocho.

REALISMO ALEMANIA

NATURALISMO

EN

DE LA ALEMANIA DE LA RESTAURACIN A LA DE LA UNIFICACIN


Revoluciones liberales , restauracin reaccionaria y unificacin nacional se dan la mano en el caso de Alemania. En el Congreso de Viena (1815) se redujo a treinta y nueve la multitud de territorios centroeuropeos que constituan la Confederacin Germnica, el resto de las potencias europeas le confiaron a Prusia y a Austria la salvaguarda de tales territorios. Todo ello a cambio de concesiones territoriales y del reparto de influencias. Su finalidad era evitar el ejemplo revolucionario y que el parlamentarismo y el liberalismo fuesen tambin desterrados. La poltica del canciller austraco Metternich consisti en reforzar los sentimientos particularistas que separaban a tales estados al tiempo que daba su visto bueno a la formacin de una Confederacin Germnica como arma idnea para controlarlos. Muestra del xito de tal proyecto fue el fracaso de las diversas revoluciones planteadas : slo en 1848 la situacin poltica hizo que Metternich dimitiera en Austria y en Prusia el rey Federico Guillermo IV consinti la redaccin de una nueva Constitucin y en la convocatoria de una DIETA (Parlamento) en Frankfurt. Este sentimiento de unidad nacional tuvo su primera realizacin a principios del XIX en las diversas medidas de unificacin econmica que culminaron en el ZOLLVEREIN y acarrearon el consiguiente desarrollo industrial y tecnolgico alemn. Ser entre el segundo y el tercer tercio del siglo XIX cuando la idea de unidad fue ms fuerte. Debido a los problemas que acarreaba la unidad como tal y la posible construccin de la GRAN ALEMANIA , se fue apagando poco a poco el objetivo , mientras que los radicales intentaban

rescatarlo a toda costa. La represin no se hizo esperar , recuperndose las antiguas formas monrquicas de gobierno y quedando el parlamentarismo como un simple recuerdo de la revolucin alemana del 48. El rey de Prusia hubo de abdicar en su hermano , GUILLERMO I . Al principio pareca seguir con los ideales de unificacin , pero debido a su pretensin de una fuerte militarizacin , disolvi la cmara y en 1862 nombr canciller a Otto von Bismarck, un reconocido antiliberal con grandes dosis de pragmatismo. A travs de artilugios y formas polticas de expansin Bismarck lleg a crear la CONFEDERACIN ALEMANA DEL NORTE , gobernada por un parlamento federal (REICHSTAG) elegido por sufragio universal. Se enfrenta a Francia por causa de un hecho de designacin de rey en Espaa , acontecimiento que Bismarck aprovecha para presentar a Francia como enemiga de Prusia y Alemania. En julio de 1870 , y en menos de dos meses , el ejrcito francs se repliega y capitula : desaparece el Segundo Imperio , Prusia se anexiona Alsacia y Lorena y el 18 de enero de 1871 , nace el imperio alemn , regido por el Kiser Guillermo I y pasa a ser la primera potencia militar europea.

REALISMO Y LITERATURA

NATURALISMO

EN

LA

El Realismo alemn , de larga vida , dej multitud de nombres en diversos terrenos, sobre todo en el narrativo y el dramtico ; sin embargo , ninguno ejerci influencia fuera de su pas. Por el contrario , el breve Naturalismo no ha dejado ningn nombre especialmente reseable. El Realismo fue el primer movimiento literario que super el idealismo de los siglos XVIII y XIX y convirti la literatura en un modo de produccin decididamente ideolgica hecha por y para el disfrute de la burguesa. Durante el perodo Naturalista el panorama cambi . La carencia de objetivos del Realismo se suple ahora con la adopcin de un Naturalismo que une a todos como si de un credo religioso se tratase. Uno de los idelogos y filsofos ms importantes que impact dentro de esta etapa es Friedrich Nietzsche , cuya obra filosfica puso las bases de la revolucin cultural y de su correspondiente traduccin poltica.

THEODOR FONTANE
Lrico y dramaturgo , pero ante todo novelista. Fue el mximo representante del Realismo alemn . Se interes por diversos temas y toc registros diversos. Se le tuvo por autor costumbrista y hasta regionalista , como en los cuentos de los Paseos por la marca de Brandeburgo ; igualmente patriticas pueden parecernos sus obras histricas como Antes de la tempestad (Vor der Sturm) .Sus obras de poca complejidad y esquemticas lo que haran que fueran ms ledas que la de los jvenes naturalistas. Atac a las clases dominantes alemanas. No por ello dej de lado los problemas que preocupaban a la sociedad alemana , y en concreto a la burguesa berlinesa de la cual se convirti en verdadero azote. En 1890 en Stine abord el tema del amor libre y de la condicin femenina. En sus novelas aparecen personajes reales , de carne y hueso , tan slo ataca con crudeza a los nuevos ricos , contra la alta burguesa aupada por el capitalismo a unos puestos de relevancias que no le corresponden. En este sentido hemos de destacar dos novelas : La seora Jenny Treibel (Frau Jenny Treibel) , en la que trata con cierta comicidad a los nuevos ricos ; la segunda , Effi Briest es la ms dura de sus novelas y sin duda uno de los mejores retratos de la alta sociedad berlinesa de finales del siglo , del cual habran de beber los mejores autores alemanes de nuestro siglo.

THEODOR STORM
No abandona nunca la composicin lrica de tono claramente postromntico , con los que se haba iniciado en la literatura. Su lrica consisti en el intimismo contemplativo caracterstico de la poesa goethiana. La melancola en el tratamiento lrico del paisaje y del amor en sus Poemas (Gedichte) , inunda tambin sus primeras narraciones, de tono igualmente romntico. Entre ellas sobresale una de sus primeras y mejores producciones el cuento El lago de Immen . Cambiar su rumbo a un tono realista , pero sin dejar la visin de las tradiciones que ser uno de los hechos que ms van a resaltar en su obra posterior. En este intento de recuperar los valores del pasado sobresale su novela El jinete del caballo blanco, temticamente es una resistencia a la industrializacin y a la configuracin de la sociedad capitalista.

FERDINAND MEYER
Nacido en Zurich . Vacil en escribir en francs o en alemn. De igual modo , vacila entre produccin lrica o produccin narrativa. Sus primeras producciones lricas las public con cuarenta aos, entre ellas sobresale Veinte baladas de un suizo. Su lrica marca el trnsito hacia el siglo XX: en el gnero de la balada fue un renovador . En narrativa destaca los temas histricos. Gust de ambientar sus novelas en el Renacimiento europeo, concretamente en el italiano y el alemn. Sobre todo las implicaciones de la Reforma ( a la figura de Lutero le haba dedicado ya un poema pico, Los ltimos das de Hutten ) ; en cuanto al Renacimiento italiano , supo describirlo excelentemente en novelas como La tentacin de Pescara y ngela Borgia interesan no ya tanto por su veracidad y rigor histricos ni por su documentacin cientficamente contrastada , sino por la verosimilitud con la cual sabe recubrir el autor la ficcin novelesca , por la plasticidad de unos ambientes fielmente descritos. Tiene excelentes evocaciones como la figura de Toms Becket en El santo .

FRIEDRICH HEBBEL
Nacido en el seno de una familia humilde , tuvo que estudiar como alumno libre para procurarse una formacin filosfica. En la lrica no gusta por su metafsica y especulacin . Se le recuerda por su produccin dramtica. Hebbel no logr una sntesis dialctica de la visin de su sociedad. Adopt una actitud trgica y enfrent diversas concepciones morales e ideolgicas nacidas del clima de desorientacin y de crisis en el cual se hallaba sumido el mundo. Entre sus obras ms importantes tenemos : Herodes y Mariamne ; Agnes Bernauer ; y la triloga de los Nibelungos . Su teatro quizs peque de idealismo metafsico , en el convencimiento de que el drama contemporneo estaba llamado a explicar las nuevas relaciones entre el individuo y el universo. Sus primeras obras dramticas son las ms importantes : Judith que consigue que el drama sea la realizacin de las ideas. Genoveva donde est la huella del romanticismo . Mara Magdalena , que es el ms realista de los dramas, donde sabe hacer de los asuntos burgueses cotidianos motivo de una digna tragedia realista que fue detenida por precursora del Naturalismo en este gnero.

Entre otros narradores realistas tendremos a GOTTFRIED KELLER fue uno de los nacidos en Zurich que consigui su nombre literario con obras como Enrique el verde , donde se nos transmite un retrato de un burgus que tiene la idea de la reforma social. Al contrario que esta novela , mencionada anteriormente, tenemos Martn Salander donde se refleja un pesimismo inusitado, que se centra en la historia de dos familias de Zurich . Debemos mencionar entre otras obras sus colecciones de novelas cortas y cuentos como Los cuentos de Zurich , donde dominan los temas y ambientes rurales , preferentemente suizos , y , por general, su tono es de mayor optimismo como es en el caso de El epigrama. Otro autor es GUSTAV FREYTAG , donde su obra es una muestra del realismo puesta al servicio de la burguesa . Representa a esa narrativa alemana que defiende la tesis y posiciones del incipiente capitalismo burgus de la Alemania decimonnica, sobre todo por el intento de retratar al burgus como smbolo de una raza germnica virtuosa y esforzada por naturaleza. Dejando a un lado los seis volmenes de Los antepasados , en sus novelas encontraremos algunos de los mejores y ms realistas estudios de los ambientes burgueses de la segunda mitad del siglo . Tiene obras como El manuscrito perdido y , sobre todo, Debe y haber donde defiende los valores de la burguesa y justifica el valor del trabajo como una virtud religiosa. Un ltimo novelista ser PAUL HEYSE sobre quien en 1910 recay el Premio Nobel de Literatura. Sus novelas decadentes son las merecedoras del recuerdo . Obras como Los hijos del mundo y En el paraso siguen vigentes actualmente por su perfecto formalismo literario.

EL NATURALISMO ALEMN
Las primeras manifestaciones a favor del Naturalismo en Alemania se darn en 1887 , cuando Wilhelm Blsche public un estudio sobre los fundamentos naturalistas de la poesa. Hasta 1890 no tiene el Naturalismo alemn una orientacin propia: sern Arno Holz y Johannes Schlaf los autores encargados de proporcionarle su sentido definitivo. La intencin de los naturalistas alemanes , en principio, era

enfrentarse al convencionalismo imperante en el arte alemn, entendido como una verdadera revolucin literaria que alcanzaba a toda Europa y de la cual comulgaba todo tipo de artistas extrados de diversas clases sociales. Entre los introductores del Naturalismo alemn tenemos a los hermanos HEINRICH y JULIUS HART . El primero se dedic al periodismo y destac como lrico. JULIUS cultiv varios gneros y como crtico sobresali por su conocimiento del panorama teatral. Adems de estos autores, tenemos los mencionados ARNO HOLZ y JOHANNES SCHLAF que conformaron definitivamente el Naturalismo . A la colaboracin conjunta se les debe la publicacin de obras como el drama La familia Selicke y , sobre todo , la serie de bosquejos titulada Papa Hamlet . SCHLAF public su libro ms importante Primavera y , en sus ltimos aos, se decanta por la narrativa frente a la lrica. Tenemos otros autores importantes como MICHAEL GEORG CONRAD que fue el fundador de la revista Die Geselschaft (La sociedad) . Entre su obra narrativa tenemos resalta el ambicioso proyecto de diez novelas sobre la ciudad de Munich , del que lleg a escribir tres : Lo que murmura el ro Isar , Las vrgenes prudentes y La confesin del insensato . Otro autor que cabe destacar es el jovencsimo HERMANN CONRADI que sigui fiel a los principios y fundamentos del Naturalismo . Su muerte prematura fue la que cort una larga carrera literaria , entre sus obras cabe destacar Doctor Adn Hombre , donde ataca en concreto la vida intelectual germana de finales del XIX. MAX KRETZER , otro de los autores naturalistas alemanes, apunta hacia el proletariado y las clases medias desde una perspectiva eminentemente socialista, su mejor obra es El maestro artesano Timpe. Dentro del drama naturalista , hemos de resaltar la figura de GERHART HAUPTMANN con la representacin de su pieza u obra teatral Antes del amanecer en 1889 , que le dio pie al Naturalismo alemn en su despegue. En 1912 se le concedi el Premio Nobel , momento que conoci el tributo de los mayores honores , a pesar de que su obra se estaba perdiendo tras su ltimo gran xito , Los tejedores. Adems de estas dos obras , tiene otras con gran valor como Almas solitarias , El cochero Henschel y Rosa Bernd .

REALISMO Y NATURALISMO ESTADOS UNIDOS

EN

La Guerra civil norteamericana nos sirve para entender los actuales Estados Unidos. Todo ello tiene su origen en la Independencia de las colonias donde el Estado encontr en el teocentrismo , la democracia y la moral puritana sus pilares bsicos. El desarrollo de su potencial tanto econmico como mundial surgir ligado a la Guerra Civil Norteamericana , donde los del Norte derrotan a los del Sur. En la literatura debemos mencionar dentro del Realismo a autores tan conocidos como Mark Twain , Howells, James ...

MARK TWAIN
Ser el autor que refleja el Realismo norteamericano en sus inicios. Samuel Langhorne Clemens naci el 30 de noviembre de 1835 en Florida, en el estado de Missouri , desde donde su familia se traslad poco despus a Hannbal , a las orillas del Misisip . All murio su padre cuando Samuel contaba doce aos . El muchacho empez entonces a trabajar en la imprenta del peridico del hermano mayor , donde aparecieron sus primeras publicaciones. Cuando el negocio fracas, Samuel decidi pedirle en 1857 al piloto de un vapor en que viajaba que lo aceptase como aprendiz. Desde ese ao hasta 1861 , cuando la guerra irrumpi en la vida norteamericana , Samuel recorri el ro , como aprendiz y ms tarde como piloto , siempre con renovado entusiasmo. Durante la contienda la guerra civil norteamericana- , dej la navegacin y retom su vocacin literaria, potenciada gracias al contacto con dos escritores : Bret Harte y Artemus Ward( pseudnimo de Charles Farrar Browne) buen conocedor de la tcnica realista el uno y de los recursos humorsticos el otro. Desde 1863 firmara sus trabajos , segn la tradicin de los humoristas norteamericanos, con un pseudnimo : Mark Twain. Por razones de trabajo viaj con frecuencia en busca de fortuna , despus como corresponsal y enviado literario. En uno de estos viajes conoci a Olivia Langdon , de familia acomodada , con la que cas en 1870; en esta etapa escribi

sin cesar y dio diferentes conferencias y , entre viaje y viaje, public sus mejores obras : Las aventuras de Tom Sawyer , El prncipe y el mendigo , Vida en el Misisip , Las aventuras de Huckleberry Finn y Un yanki en la corte del rey Arturo. La vida tambin le mostr la parte desagradable de la vida , pues tuvo que ver la muerte de sus tres hijos, la quiebra en 1890 de su empresa editorial y tres aos ms tarde la familia se encontraba en bancarrota. Pese a haber saldado las deudas y haber sido reconocida su labor literaria , su vida estaba penando pues su esposa estaba muy enferma y muri en 1904 . Despus de la muerte de su esposa muri una hija que haba abandonado el hogar haca dos aos. En la vejez Twain acab estando resentido con la humanidad: enfermo y desolado. Twain mora en abril de 1910. En toda su obra hay que recalcar su intuitiva captacin de la realidad. Otros de los detalles literarios que hay que resaltar es el humor y por el uso que de l sabe hacer. Su humor es un filtro para ver su visin del mundo pues a pesar de no ser optimista , no cae nunca en el pesimismo.

HENRY JAMES
Es un autor que tiene la trascendencia ms actualizada , pues podemos aventajar que sus obras van a servir a muchos escritores del siglo XX para crear la literatura nueva e independiente de los formalismos. Su vasta obra denota una de las ms claras inteligencias de las letras en lengua inglesa. Su produccin se inici en el ms puro Realismo , que poco a poco ira perfilando para apartarse y recrear un estilo ms conscientemente artstico , ms exigentemente formalista. En sus novelas desarroll preferentemente el tema de la inconsistencia de la nobleza europea , a la cual , sin embargo, trat con cario. Es un autor de finales de siglo que supo reflejar la tragedia de las clases acomodadas a la entrada de un siglo totalmente no ya incomprensivo , sino intolerante con su estilo de vida y su escala de valores. Entre sus obras tenemos : Daisy Miller , su primera novela famosa, denuncia ya la vulgaridad dominante en la sociedad norteamericana ; en Pensin Baurepas se da la alabanza del estilo de vida europeo . Esta contraposicin entre Europa y Amrica, tema recurrente de la obra de James , tiene su mejor exponente en

Retrato de una dama. Sus obras siguientes estn dentro del estilicismo o del refinamiento y de la filigrana estilstica : Las alas de la paloma, Los Embajadores y La copa dorada . Toda su obra a partir de este momento estar dentro del formalismo que unido al inters de la narracin crea obras magistrales como Vuelta de tuerca , un cuento, que cre en 1898 y ser uno de sus relatos fundamentales. Otros autores realistas norteamericanos sern WILLIAM DEAN HOWELLS que se le seala como el verdadero fundador de la novela realista norteamericana. Su tema central se basa en los ambientes , las costumbres y las aspiraciones de de la ms anodina burguesa , de una aburrida clase media contemplada desde una perspectiva aproblemtica no pocas veces tendente al sentimentalismo en obras como Su viaje de bodas , de trasfondo autobiogrfico . Debemos citar su obra ms importante como es El ascenso de Silas Lapham , donde intenta retratar la sociedad de su poca , su tratamiento del tema de la conciencia moral de los nuevos ricos alcanza aqu atisbos de denuncia extraos en su obra y cuyos mejores momentos pueden recordarnos a Balzac.

NATURALISMO EN ESTADOS UNIDOS


La frmula realista no encontr su verdadero lugar en Estados Unidos hasta que deriv hacia el Naturalismo , gracias a cuyo pensamiento , sentimiento y esttica pudo la literatura fijar su atencin , con veracidad y objetividad , sobre los elementos diferenciales de la realidad estadounidense , consiguiendo de este modo una interpretacin progresivamente ms amplia , homognea y crtica de su entorno. Entre los autores naturalistas ms importantes hemos de resaltar los nombres de :

STEPHEN CRANE
Muerto antes de los veintinueve aos edit en 1893 Maggie : una chica de las calles , una novela que sorprendi por su crudeza , desgarro y sinceridad. Su publicacin fue un fracaso , siendo leda ms tarde a raz de la posterior fama de su joven autor. La novela narra la historia de una prostituta neoyorquina a cuya infeliz vida pone fin con el suicidio . El tema , personajes

y ambientes son propios de la novela naturalista . Mucho de ello encontramos tambin en El rojo emblema del valor , novela que le proporcion la justa fama que hoy tiene . Es una cruda visin de la Guerra Civil norteamericana que centra su atencin sobre las experiencias del joven voluntario Henry Fleming , llamado a formarse prematuramente como adulto, segn la moral oficial . Es la historia de toda una generacin que tuvo que aprender a batallar y a convivir contra sus propios temores , a formar un nuevo pas, a dar forma a una civilizacin con el sabor de la humillacin.

EDITH WHARTON
La narrativa de la neoyorquina Edith Warthon rebasa el lmite cronolgico impuesto al Naturalismo norteamericano , sin embargo , la temtica de su obra y la forma de tratarla nos aconsejan considerarla como una escritora naturalista cuya visin de la realidad proviene en gran medida del magisterio y la sensibilidad impuestos por Henry James. Se centr en el estudio de la alta sociedad neoyorquina , aceptando como propia la estricta y conservadora moral dominante de la aristocracia financiera norteamericana , a la que perteneca la escritora por su matrimonio con Edward Wharton , banquero bostoniano del que obtuvo el divorcio por enfermedad mental. El anlisis de la moral puritana de la oligarqua econmica de Nueva Inglaterra es el tema predominante ,casi obsesivo , de su obra narrativa , gracias a la cual conservamos algunos de los mejores cuadros de la vida del capitalismo norteamericano entre finales y principios de siglo . Destacamos entre su obra la novela Ethan Frome , donde predomina lo descriptivo y los caracteres definidos de los personajes. Ser en relato breve donde sobresaldr como escritora , as tenemos dos ejemplos claros : La casa de la alegra y La edad de la inocencia . En ambos relatos los protagonistas renuncian a su felicidad, sacrificando sus sentimientos en favor de una posicin social que el orden y la moral establecida les garantizan.

BRET HARTE
Residi siempre fuera de Norteamrica . Fue atrado por la cultura europea y residi desde 1878 hasta 1902 , fecha de su muerte , en Londres. Fue poco conocido en su pas, pero tuvo

un genio creador potente. Fue incapaz de centrarse en un solo aspecto del arte narrativo . Podemos mencionar como representativo de l algunos cuentos como El talismn de Roaring Camp y Los rprobos de Pocker Flat .

JACK LONDON
Su fama actualmente es por la relacin que guarda con el mundo juvenil. Entre sus obras tenemos La llamada de la selva y El lobo marino , donde en clave autobiogrfica nos relata sus aventuras. Su novela ms ambiciosa es Martn Eden , donde se centra en el tema del mito del artista , su ascenso y su cada , para proporcionarnos algunas claves para la interpretacin de la cultura occidental y el destino.

FRANK NORRIS
Su obra se halla dividida entre la fidelidad al Naturalismo y el simple deseo de narrar. Se mezcla en su obra el estilo de London y la influencia francesa de ah que se le haya denominado en algunos ambientes Zola americano . De esa fusin tenemos obras como El pulpo y La bolsa de grano ( obra pstuma) que formaran parte de una triloga inconclusa que intentaba describir sobre la produccin de los cereales en Estados Unidos y la correspondiente especulacin en el mercado debida a la caresta europea.

EL POSTROMANTICISMO EUROPEO
No es difcil afirmar que la literatura occidental haya conocido en la segunda mitad del siglo XIX una poca postromntica , como tampoco es exacto definirla con ese trmino . El problema que plantea la literatura decimonnica es su dependencia del Romanticismo. Es el Romanticismo el primer sntoma de cambio en el que una clase social toma postura de cambio ante una situacin general : un sistema desfasado. El resultado es un intento de recuperacin del pasado cultural a travs del saber

histrico. Este recurso a las razones histricas que motivaron el nacimiento del Romanticismo como movimiento cultural lo creemos necesario para justificar la validez de la eleccin del trmino Postromanticismo para designar el perodo por el que atraviesan las artes de la ltima mitad del siglo XIX. Entenderemos por Postromanticismo el momento cultural vivido en Occidente en la poca de la Restauracin . Se trat de un perodo decepcionante para la burguesa que haba confiado en los principios de la Revolucin Francesa. Parte de esta culpa lo tienen los elementos y los intelectuales que quisieron llevar a la prctica el sistema revolucionario como es el caso de Napolen que de hroe revolucionario pas a emperador de Francia para llegar a tirano de Europa. Romanticismo y postromanticismo son dos fases de la respuesta a idntico problema: el de la posibilidad de un sistema revolucionario burgus. Entre la crisis romntica y la postromntica existe, con todo , una gran diferencia : la reaccin del artista frente al conservadurismo restaurador. La respuesta de los artistas no fue unvoca, lo mismo que no todos los pases adoptaron las mismas formulaciones del Postromanticismo. Se dieron dos caminos : la bsqueda de la cultura tradicional frente a la bsqueda de caminos nuevos literarios. Dentro de esa nueva bsqueda los ms jvenes ( la jeune France ) apostaron por el desarrollo de las posibilidades del idealismo artstico y por la experimentacin hasta sus ltimas consecuencias. Estos nuevos jvenes venan formndose en el idealismo romntico y deban sufrir una sociedad burguesa que se defenda de lo excesivo de lo revolucionario y volva a la Restauracin caracterstica de la Europa de la segunda mitad del XIX. El burgus , convertido en el eje del sistema restaurador, ahora es despreciable y el aborrecimiento hacia l fue la mxima a seguir en todas las esferas artsticas. De esta manera surge la bohemia como un modo diferenciado de concebir la existencia y el arte . Slo por medio de su ejercicio y cultivo el artista bohemio est llamado a superar la mediocre y gris realidad que la sociedad le ofrece y l se niega a vivir. Estos bohemios llegaron a creerse dioses de manera que no slo hicieron dios al poeta, sino que convirtieron en poeta a Dios: Dieu n est peuttre que le premier pote du monde , segn Gautier. El

bohemio slo poda adoptar dos posturas : la primera , confirmar su superioridad frente a la rancia sociedad burguesa ; declararse elegido , un ser por encima de la medida de hombre burgus que la sociedad admiraba , y convertirse as en un dandy(dandismo) incluso en su vestimenta. Pero el poeta o artista tambin puede optar por la negacin , por destacarse en tanto que ser estigmatizado : es un maldito (malditismo) , o incluso un demonio , un satn (satanismo) entre los hombres de su poca. Las actitudes de estos poetas finiseculares tienen su origen en la teora del genio elaborada por los romnticos alemanes e influirn sobre el ideal artstico y vital de los creadores del siglo XX. Buscaban la Idea y los conduca a la prctica de lo tericamente posible : la Forma nica para la Idea nica , el Poema Absoluto de Belleza Absoluta . La poesa de fin de siglo haba dado el ltimo paso , haba llegado al no ms all ( non plus ultra ) que acabar en el irracionalismo artstico de nuestro siglo para el que quedaba tan slo un paso.

POESA FRANCESA : PARNASIANISMO Y SIMBOLISMO . EL PASO AL SIGLO XX.


Como en toda Europa, el Romanticismo haba sido un movimiento de corta duracin en Francia, que alrededor de 1840 no satisfaca a los jvenes creadores. Muchos autores inicialmente romnticos daron paso a un nuevo estilo con el que los jvenes podran experimentar. Estos jvenes decidieron que deban plantar batalla por una lrica que reivindicase la libertad y la exigencia .Se reclamaba atencin a lo material que revesta los sentimientos romnticos. As nos lo transmite Gautier , padre del Parnasianismo , en unos versos suyos : Cest une posie au moins, une palette O brillent mille tons divers, Un type net et franc , une chose complte , De la coleur ! , des chants! , des vers! ... Se origin de este modo un culto a la materialidad y a la sensualidad poticas que muy pronto denunciaron tanto los romnticos como los defensores del positivismo y del arte utilitarista. Ellos pensaban que el arte no tena por qu traducir

los sentimientos; frente a los utilitaristas , denunciaron la subordinacin del arte a cualquier finalidad. El Arte no tiene ms finalidad que s mismo, segn los parnasianistas. A l se llega solamente tras cultivar un arte absoluto que se basta a s mismo y que no existe para algo , sino por s y para s ; era lo que se pudo resumir en l art pour l art .

POETAS PARNASIANOS

TEOPHILE GAUTIER
Fue considerado literariamente ms por sus ideas precursoras que por su produccin literaria. Sus primeros poemas son composiciones romnticas . Su poesa no pasaba de ello hasta la publicacin de Espaa . un libro de poemas , a pesar de las deudas contradas con el Romanticismo, que nos ofrece ya una coherente sistematizacin de su nuevo ideal artstico: el poeta aspiraba a trasponer mediante la palabra las sensaciones fsicas , proporcionndole a la poesa innegable materialidad de la cual haba despojado el Romanticismo ; daba origen de este manera al arte por el arte , que confiara a la forma todo el peso de la composicin. El mejor ejemplo de Gautier nos lo muestra en Esmaltes y camafeos , libro emblemtico del Parnasianismo en Francia y muy admirado e imitado fuera de ella. Ampliado hasta la definitiva edicin de 1870 encontramos ese culto a la forma.

THODORE DE BANVILLE
Desde la publicacin de Caritides mostr su preferencia por el Romanticismo de tono formalista. Su culto a la belleza se deja sentir ya en su veneracin por la Grecia Clsica . Su especialidad ser bsqueda de una forma mtrica basada en la rima , sin despreciar las antiguas estrofas, de ah que fuera uno de los autores ms influyentes del momento , aunque poco ms que por su dominio de la tcnica , como demuestra el hecho de que lo ms reseable de su produccin sean las Odas funambulescas , verdadero monumento a la poesa bufa y al virtuosismo ms descarado que el arte por el arte supo producir.

LECONTE DE LISLE

CHARLES LECONTE DE LISLE es recordado como uno de los ms estrictos parnasianistas franceses. Sus inicios romnticos aprendidos del descriptivismo de Vctor Hugo , a cuyo influjo aade la ideologa socialista de Fourier y la simbologa griega clsica. Su poesa siempre es el equilibrio entre el culto a la forma y el rigor racionalista ,por la conjuncin de belleza y pensamiento. Hay en su lrica una veta intelectualista y reflexiva que es fruto de la sinceridad de un autor que hizo del arte un medio de purificacin propia y del mundo. Demostr que Belleza y Verdad eran conciliables , al igual que la forma y el pensamiento. se es el ideal al que aspiran sus Poemas antiguos , en su mayora pequeos cuadros descriptivos que son versiones o simples traducciones de Anacreonte y Tecrito en su esfuerzo neoclsico. Intenta crear una compleja obra potica con la que explicar y explicarse el mundo a travs de un ambicioso peregrinaje por las formas culturales y religiosas de la humanidad. La continuacin la encontramos en Poemas brbaros , que en contraste con la obra anterior podemos deducir que rechazaba toda forma de religin heredad y optaba por un paganismo humanista al estilo clsico. En toda la obra domina una visin ttrica y apesadumbrada de civilizaciones como los antiguos pueblos del Norte , los judos y los egipcios , pasando sobre el Occidente cristiano , generalmente feudal , cuyas costumbres y moral rechaza el poeta.

LE PARNASSE CONTEMPORAIN
A partir de Leconte de Lisle se desarroll el movimiento y tom conciencia de escuela a partir de 1860 y aparecieron nombres significativos que apareceran ms tarde en el Parnaso contemporneo , un volumen donde se recogieron diversas composiciones de los poetas adscritos al movimiento. Entre ellos podemos destacar a JOS MARA DE HEREDIA que public su libro Trofeos que dara paso al Simbolismo ; REN FRANOIS SULLY-PRUDHOMME , quien en 1901 recibi el Premio Nobel con sus obras Soledades y Vanas ternuras. Otros autores sern CATULLE MNDES y FRANOIS COPPE .

CHARLES BAUDELAIRE
Naci en Pars el nueve de abril de 1821 . Su padre se haba casado en segundas nupcias haca dos aos , a los sesenta de edad , y muri cuando el nio contaba con seis aos. Su madre Caroline Archimbaut-Dufays , inglesa de nacimiento pero de origen francs , contaba entonces treinta y cinco aos , y se cas en segundas nupcias con un militar , el comandante Jacques Aupick . Charles comenz sus estudios en Lyon , donde resida la familia desde el ascenso del padrastro; ms tarde regresaron a Pars, y all termin el joven su bachillerato a pesar de haber sido expulsado del Liceo. En 1840 Charles se matricul en la Facultad de Derecho , aunque pasaba el da en compaa de artistas en el Barrio Latino (Le Quartier Latin), centro de la bohemia parisina, donde mantuvo relaciones con una prostituta llamada Sarah . La familia le embarc hacia la India a causa de sus amistades , pero no pas de la isla Mauricio ,desde la que regres a Francia para consagrarse en la bohemia. En 1844 , su familia recurri a medios legales para lograr que no se gastase la herencia paterna que an le quedaba. Todo fue intil , pues su vida era ya la literatura , su inspiracin el hachs y sus musas las prostitutas parisinas. En estos aos compuso los primeros poemas de Las flores del mal ( agrupados en este momento bajo el ttulo de Las lesbianas ). Sobreviva de la literatura y las obras de crticas de arte , escribi en peridicos de tendencia socialista. Hasta mediados de 1850 su situacin fue ms que precaria : haba tenido problemas de salud , careca de dinero para necesidades bsicas y su inestabilidad emocional era manifiesta , ya haba intentado suicidarse en 1845. A partir de 1852 se uni a sus crticas de arte las traducciones de Poe. A su padrastro le haban confiado , entre tanto , puestos de poltica de mayor responsabilidad hasta llegar a ser nombrado senador en 1853 , cuando fij su residencia en Pars. El general Aupick muri en 1857 , poco antes de que Charles viera publicado en volumen Las flores del mal. En ese momento es multado el autor y sus editores , mutilado en seis poemas , fue confiscado por orden judicial . La situacin de Baudelaire se torn gravsima a pesar de que, muerto su padrastro, tendr momentos de contacto con su madre. Escribi algunos poemas

de Parasos artificiales ; public un primer ncleo de composiciones que , ampliado, habra de conocerse desde 1862 como Pequeos poemas en prosa. En 1859 y 1860 obtuvo de la Administracin diversas subvenciones con las que logr aliviar su situacin, aunque no mejorarla notablemente, y en estos aos rompe su relacin con Jeanne Duval , con la que haba compartido su vida desde 1842 y a la que cuidaba desde su agudo ataque de hemipleja. En 1861 apareci la segunda edicin de Las flores del mal con treinta y cinco poemas ms y algunos estudios en prosa. A partir de ese ao , vuelven las cosas a precipitarse pues vuelven las deudas y su amigo y editor es encarcelado. Retira su candidatura a la Academia . En 1866 se le manifiesta la devastadora afasia cerebral que le llevara a la tumba despus de una larga agona , el treinta y uno de agosto de 1867. Sus restos descansan en el cementerio de Montparnasse. Su sentido del rigor y de la exigencia personal estn presentes en su lrica . Su constante trabajo y la inteligencia fueron sus verdaderas razones de inspiracin. A la idea heredad de un Baudelaire prototipo de poeta maldito , del bohemio decadente y satnico , deberemos contraponerle la del dandy , la del poeta aristocrtico cuya amoralidad nace de la conviccin de su superioridad e independencia , de su necesidad de huir del mal mediante la validacin de cualquier medio. De su necesidad de encontrar nuevas imgenes para un mundo cambiante surge su gusto por el smbolo , cuya naturaleza exige una interpretacin distinta a la ofrecida hasta entonces por el idealismo . Sus imgenes se basan en el rechazo del sistema capitalista , de la clase burguesa que lo sustentaba y de la falsa nocin de progreso que acarrea .

El SIMBOLISMO
La teora simbolista surgi muy tarde con respecto al ejercicio literario de sus grandes maestros, esto explica que entre ellos haya grandes afinidades como grandes diferencias. Aunque todos reconocan en Baudelaire al maestro, exista un desconcierto entre todos los simbolistas hecho que facilit a los poetas simbolistas elaborar una teora propia y original. No cayeron en el arte por el arte. Liberaron al verso francs de la normativa clsica y aspiraron a una explicacin del mundo y a una descripcin de sus fenmenos totalmente inusual, rigurosa

pese a su subjetivismo , logrando unir trminos que hasta entonces parecan irreconciliables. La Nature est un temple o de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles; L homme y passe travers des forts de symboles Qui l observent avec des regardes familiers. Comme de longs chos qui de loin se confondent Dans une tnbreuse et profonde unit Vaste comme la nuit et comme la clart, Les parfums , les coleurs et les sons se rpondent... Estos versos de Baudelaire bastaran para explicar a qu concepcin del universo responde la lrica simbolista, qu correspondencia logra exprimir el creador entre el universo y arte , qu consecuencias comportaba su prctica .El Simbolismo implica una actitud ante el Mundo y el Arte, consiste en el descubrimiento de la Poesa como una forma misteriosa, inexplicable , incluso para el poeta , de comunicacin entre lo ideal y lo real, traduciendo a trminos reales la Idea del Mundo. El Simbolismo segn Jean Moras en 1886 consista en un modo artstico de lanzarse a la bsqueda del revestimiento sensible de la Idea.

PAUL VERLAINE
Nacido en Metz , se traslad pronto a Pars con su familia y all frecuent los crculos parnasianos para dedicarse a la vida literaria. Desde los veinte aos, cuando ya se entreg por entero a la bohemia, se decant por la poesa , a la cual se senta dispuesto y lo demostr desde sus primeras composiciones. Su poesa se caracteriz por una sentimentalidad que supo , sin embargo , desnudarse de las falsedades del idealismo y del subjetivismo romnticos para encontrar una expresin depurada y sincera. El autor no cultiv la pureza del Parnasianismo debido a sus convicciones poticas y al influjo de Baudelaire y de Rimbaud. En esta etapa compuso los libros Poemas saturnianos y Fiestas galantes. En la primera abunda el verso mayor , mientras que en la segunda opta por el verso corto. Cuando en 1871 Verlaine logra atraer a su casa a Rimbaud , ste comenz a ejercer sobre l una poderosa influencia cuya motivacin no estaba exenta , por parte de ambos, de implicaciones homosexuales. Despus de abandonar Verlaine a su mujer , los

dos poetas vivieron en Blgica e Inglaterra , sin que el joven ( Rimbaud contaba con dieciocho aos ) mostrase seguridad en el establecimiento de esas relaciones. La separacin de ambos lleg en 1873 , pero Verlaine que estaba borracho hiri a su amigo y fue encarcelado. Aos ms tarde , cuando se volvieron a encontrar en Inglaterra , intentaron volver , pero fue en vano, separndose definitivamente en 1878 , cuando Verlaine conviva con Ltinois , muerto poco despus . En torno a los aos 70 , el poeta descubri por fin la radical naturaleza meldica de la poesa , renunciando a partir de entonces a la rima a favor del ritmo. Aprenda , de esta manera, con los simbolistas, el poder evocador y sugerente del arte potico. Prueba de ello son Las Romanzas sin palabras , fue el libro que abri los caminos al impresionismo potico : Il pleure sans raison Dans ce coeur qui s coeure. Quoi! Nulle trahisson? Ce deuil est sans raison. C est bien la pire peine De ne savoir pourquoi Sans amour et sans haine Mon coeur a tant de peine. Cuando Verlaine sali de prisin en 1875 , la actitud y la obra del poeta mostraban una extraa reorientacin de motivaciones incluso religiosas. Esta espectacular conversin de Verlaine dur poco y sera una continua duplicidad lo que acompaar al poeta a lo largo del resto de su vida : desdoblado entre la fe religiosa y la exaltacin mundana , entre la realidad de su vida y su proyecto vital, sus ideales y sus sueos. Algunos aos antes de su muerte en 1896 , Verlaine conoci tanto la celebridad como la miseria , ser en esta etapa cuando se dan los libros devotos : Liturgias ntimas . Tambin en esta etapa escribe libros refinadamente sensuales como Canciones para ella . En su Arte potica escribi una teora simbolista que nunca llev a la prctica.

STPHANE MALLARM
Fue influyente en la Francia de siglo , al igual que otros autores , se inici en la poesa parnasiana y sus primeras composiciones

encontraron lugar en los dos volmenes del Parnaso Contemporneo de 1866 y 1871. A la influencia de Banville se le sum la de Baudelaire, de quien aprendi una exigente actitud que le llev a adoptar cierto aire maldito. Su obra de madurez puede considerarse una de las ms simbolistas de su poca por esa tendencia a la especulacin metafsica que tanto gust en Francia y en el extranjero. Como la mejor obra ms representativa de su obra es La siesta de un fauno , un complejo y ambicioso poema sugerido tras la lectura de una breve composicin de Banville ( Diana en el bosque ) . El tema del deseo de dos ninfas por parte del fauno una vez que ste ha despertado de la siesta , le sirve al poeta como fondo de una amplia reflexin sobre la realidad y el sueo , sobre los lmites de la vigilia y el universo contemplado a travs de ella. Se consideraba pensador antes que poeta. Junto a esta obra , slo tenemos La tumba de Edgar Poe y algunos poemas aislados . En su obra hay negacin de la sustancialidad comunicativa del arte, por el que el poeta llega a sacrificar la palabra , la materia de la poesa , para intentar llegar a hacer partcipe al lector de lo indecible.

ARTHUR RIMBAUD
Naci en 1854 en Charleville , donde curs excelentemente sus estudios mostrando desde su infancia un raro talento y una viva inteligencia. En 1870 se traslad a Pars y all trab amistad con los parnasianos y los simbolistas, entre los cuales tuvo excelentes amigos y tambin diversos enemigos. En slo tres aos , entre 1870 y 1873 , exhibi ese raro talento literario por el que se le sigue considerando precursor de la lrica del XX. , despus lleg a un silencio potico para irse a o tros pases asiticos y africanos en busca de un estilo de vida distinto y aventurero. Err y sobrevivi en la India, Egipto, Arabia y Abisinia hasta que la premonicin de su muerte lo llev de regreso a Francia , falleciendo en Marsella en 1891 a los treinta y siete aos de edad. Sus primeros versos los escribi a los quince aos y podemos observar en ellos rasgos de automarginacin que lo convirtieron en leyenda viva. Con l surge la teora simbolista del arte segn la cual el poeta era el encargado de traducir y hacer sentir la realidad como algo distinto a lo percibido. De estos aos son sus

poemas Barco ebrio y Vocales . En la primera se sirve de una idea tradicional que convierte en fantasmagrica : el barco que llega hasta el ocano desde el ro , para l mismo hacerse a la mar , y que expresa el efecto de disolucin de la conciencia en el ser del mundo . El segundo es una demostracin de virtuosismo formal , cuya importancia es debida a la correspondencia sensorial entre el color y el sonido. La crisis potica coincide en los aos de relacin con Verlaine. Esta crisis toma forma , en primer lugar , en Iluminaciones , cuyo ttulo evoca los fogonazos de conciencia que estaba viviendo . Despus publica Estacin en el Infierno , el libro sigue la lnea o trayectoria de la obra anterior , aduendose de la prosa potica como medio de expresin idneo para el tema predominante : la autobiografa cultural. Otros poetas sern los que cerca ya de 1890 supondrn el trnsito de la poesa entre el XIX y el XX. Entre estos poetas que buscarn la libertad del poema (versolibrismo) tenemos : GUSTAV KAHN , LOUIS MENARD , JEAN MOREAS , HENRI DE RGNIER , ALBERT SAMAIN , JULES LAFORGUE , MILE VERHAEREN .

POESA POSTROMNTICA INGLESA


El Romanticismo ingls fue un movimiento efmero , aunque en l se originaran las lneas fundamentales de la cultura, el pensamiento y las artes de todo el siglo XIX. Los intelectuales de esta etapa estaban desorientados ya que eran deudores del idealismo subjetivista , pero se dejaron ganar por el materialismo positivista en tanto que conocedores de los beneficios de la ciencia y del progreso . Tomaron posturas claras ante los desfases sociales de esta segunda mitad de siglo. A pesar de las posibles fricciones que pudieron haber entre las clases sociales , stas fueron suavizadas por un reformismo inteligentemente encauzado y por el notable peso de la figura regia : la reina Victoria , que llen con su sola presencia el perodo al que presta nombre ( etapa victoriana ), del mismo modo que su apuesta por la revolucin industrial no dej lugar a dudas sobre el camino que deseaba para la nacin , lanzada a la cabeza de la hegemona europea por medio del Imperio.

Entre los autores victorianos encontraremos los ardientes defensores y los cidos detractores del nuevo orden social y econmico. La confianza generalizada en el progreso y la ciencia le proporcion a la cultura nuevos modos de expresin, especialmente en el caso de la novela , que habra de consagrar a sus maestros en lengua inglesa. Los poetas , por el contrario, tenan inseguridad y algunos de ellos optaron por tener cierta fidelidad ms o menos vaga y poco comprometida con el positivismo oficial : fue el caso de los poetas de mayor xito del momento cuya obra es sintomtica de una cultura victoriana donde la opinin del pblico determinaba la publicacin . Otros autores prefirieron insistir en la veta espiritualista , subjetivista y personal ya cultivada por algunos poetas romnticos. Un tercer grupo de poetas opt por hacer una poesa exclusivamente artstica, que sintoniza , de alguna manera , con los movimientos novecentistas europeos. Los poetas denominados oficiales nos parecen hoy da los menos sinceros de los autores del siglo XIX ingls. Su obra tena un romanticismo reducido a aquello que la burguesa lectora an senta como tal , y que podramos denominar Posromanticismo burgus , en un movimiento de adaptacin poeta/lector muy caracterstico de esta poca en toda Europa. Estos poetas gustaron expresarse por los medios y los hbitos de los que gustaba la burguesa lectora en Inglaterra.

ALFRED LORD TENNYSON


Poeta laureado por la reina Victoria . Fue poeta celebrrimo y hoy casi desdeado. Se le puede considerar un gran versificador , ms por su tcnica que por su expresin artstica. Escribi poemas extensos al estilo del antiguo Romanticismo y los temas que trata , por general , son los clichs posromnticos del exotismo y del tema legendario , adoptando una disposicin formal ornamentalista por la que sobresali Tennyson . La diversidad de los temas de los que se sirvi Tennyson en su poesa hacen difcil establecer para ella unos rasgos unitarios :

quizs dos de los ms recurrentes sean la mitologa tanto clsica como medieval , por ejemplo , Morthe d Arthur o Ulysses ; y la alabanza del progreso como en Locksley Hall y La Princesa . Su mejor obra es In memoriam , una elega a su amigo Arthur Hallam , cuya muerte le sirve para conciliar los aspectos materiales y espirituales del pensamiento contemporneo y para sintetizar sus aspectos ms significativos. Su compromiso social y su proyeccin como poeta nacional lo llevaron a un segundo momento de su produccin a plantear frecuentes temas sociales y patriticos ; pero su absoluta desconfianza en un sociedad democrtica y , sobre todo, su temor por los conflictos sociales , le hacen casi siempre volver a un mundo entresoado e ideal que poco tiene que ver con la realidad. Esta limitacin se hace patente en la obra Idilios del Rey , donde una idealizada visin del mundo feudal artrico pretende apoyar su propia consideracin de la grandeza inglesa bajo el reinado de Victoria.

ROBERT BROWNING
Se inicia en modos romnticos . Su poesa , proveniente de la veta subjetivista caracterstica de la poesa inglesa del XIX , sabe disimular su inseguridad inicial con ciertos rasgos de rebelda aprendidos de Shelley ejemplo tenemos su obra Paracelsus . Robert Browning nos dejara huella de su relacin con la poetisa en su poemario Hombres y mujeres . Su tcnica de monlogo dramtico donde gracias a un discurso narrativo de alcance lrico , el poeta expone su propia visin del mundo sirvindose para ello de diversos personajes que parecieran declamar su monlogo en un escenario inexistente. El resultado es una poesa retrica . Sus colecciones de monlogos Dramatis personae y El anillo y el libro realizan un anlisis introspectivo sobre el ser humano en general.

ELIZABETH BARRETT
Browning haba entablado relacin epistolar con ella en 1845 y al ao siguiente se fugaron a Italia , casndose poco ms tarde. De tal relacin surgi el libro Los sonetos del portugus , uno de los ttulos ms sensiblemente amorosos de la lrica inglesa de la segunda mitad del siglo XIX. Adems nos ha dejado poemarios de tono social y , sobre todo, la novela en verso Aurora Leigh , una pseudobiografa donde lo potico no

esconde totalmente lo personal. Por otro lado , su marido , Robert Browning nos dejara huella de su relacin con la poetisa en su poemario Hombres y mujeres . El criticismo filosfico haba desembocado , entre los aos finales del siglo XVIII y los primeros del XIX , en el irracionalismo caracterstico del Romanticismo. En un principio , esta ideologa conllevaba un rechazo del pensamiento y de las formas de vida imperantes , pero a mediados del siglo XIX estos modos de comportamiento se haban generalizado y tipificado gracias a la culturizacin de las clases medias. Segn este contexto de generalizacin y tipificacin de las premisas ideolgicas romnticas , deberemos entender el Postromanticismo como un momento cultural de supervivencia , en pleno auge filosfico del materialismo y del positivismo, de las frmulas idealistas del Romanticismo son en este momento de crisis un medio de alargar artificialmente los ideales que la burguesa haba puesto en funcionamiento en Inglaterra en el siglo XVIII. Por lo general, estos temas son meras repeticiones de los clichs romnticos aunque , a veces, introduzcan el tratamiento humanitario de los problemas personales y colectivos que acarreaba la industrializacin .

MATTHEW ARNOLD
Es el representante del idealismo postromntico en este momento espiritualista . Sus dudas espirituales , por las que propenda a la nostalgia y a la melancola de filiacin romntica , no acabaron resueltas en una poesa escapista ni personal , sino que prefiri ofrecer con su obra una respuesta generalizada vlida a la angustia humana en una poca industrializada. Sus primeros poemas insistan con apasionamiento en los tpicos romnticos de la automarginacin, la superioridad moral del artista y la identificacin entre hombre y naturaleza . Ms tarde , logr objetivar su experiencia y contemplar su propia problemtica espiritual con el distanciamiento literario que se mereca . Se apropi de la composicin clasicista e intent una propuesta de vida total , armnica , frente a la deshumanizacin industrial.

Se comunic de forma sincera y sencilla sin retrica postromntica , pero tambin tiene poemas clsicos, narrativos y dramatizados como Empdocles en el Etna , Tristn e Isolda .

CHRISTINA ROSSETTI
Su poesa surge de las mismas necesidades que la de su hermano , Dante Gabriel , pero es opuesta en el trasfondo , pues mientras que la de su hermano tena un punto de heterodoxia , la de Christina responda de forma inequvoca a la religiosidad y a la moral victorianas. Las claves de su produccin potica fueron la disciplina , el ascetismo casi , en un tratamiento riguroso pero sincero de sus sentimientos y preocupaciones espirituales. El resultado es una produccin potica que todava hoy puede deslumbrar por su claridad , sencillez y simplicidad y entre la que podramos destacar su primera obra , el poema de hadas El mercado de los duendes , notable por su colorido imaginativo ; y Recordad , ttulo ms intimista y situado en la lnea espiritualista propia de la madurez de su autora.

COVENTRY PATMORE
Con su versin del sentimentalismo posromntico; su visin sensiblemente dulzona de la vida familiar, que no llegara hoy al melodramatismo, obtuvo un gran xito con su novela en verso El ngel de la casa. Tras su conversin al catolicismo , ahond en la espiritualidad religiosa de la vida matrimonial, especialmente con la publicacin de Eros desconocido y otras odas , con el cual logr una sistematizacin ms convincente de su pensamiento amoroso.

ARTHUR HUGH CLOUGH


Su obra participa de las tendencias a un espiritualismo tanto religioso como humanitarista ; su crisis de fe , rematada por su abandono y posterior rechazo del cristianismo , le hizo abrazar un credo humanitarista por el que consideraba al hombre como nico motivo de inters para la poesa. Sus dos mejores obras son The Botie of Taberna Voulich , novedosa en su forma de

expresin y desmitificadora del concepto del amor ; y Amours de Voyage , un poemario con forma epistolar donde arremete contra grandes tpicos de la poca. Bajo la denominacin de PRERRAFAELITAS se dio a conocer desde mediados del siglo XIX una serie de artistas , fundamentalmente pintores, cuya obra nos parece hoy muy diversa entre s . Influidos por el medievalismo , estos pintores preconizan una vuelta a la inocencia , sencillez y profundidad simblica del arte medieval, y rechazaban , por el contrario, el arte realista. Debajo de todo ello subyace la oposicin de los prerrafaelitas y los rganos oficiales . Lanzaban o surga de esta manera un foco de resistencia al servilismo por el que se dejaba llevar la cultura victoriana. El prerrafaelismo potico se hizo a semejanza del pictrico: detallismo , cromatismo y cierto simbolismo , presidido por un afn evasivo , son sus notas ms acusadas. Comenzamos a asistir al inicio del esteticismo potico que se dejara sentir ms tarde y que otros contemporneos llevaran a extremos de mayor compromiso artstico , como es el arte por el arte.

DANTE GABRIEL ROSSETTI


Es uno de los ms significativos del prerrafaelismo en Inglaterra. Su poesa se nos aparece unida a su experiencia pictrica y ambas unidas a su vida personal. Su sinceridad y naturalidad rompe con el retoricismo victoriano , pero sigue sin despegarse del espiritualismo de la poesa posromntica inglesa. Uniendo erotismo y religiosidad , su poesa ensayaba enfoques originales para la temtica amorosa, sin conseguir trazar un pco ms que un tmido calco del pensamiento neoplatnico clsico italiano. La obra ms significativa es La doncella bienaventurada , se puede citar como la obra ms representativa de su estilo . Su valor potico reside en la renovacin expresiva , debe su poder a los poemas cortos como es el ejemplo de sus sonetos de La casa de la Vida .

WILLIAM MORRIS

Antes de la produccin potica debemos mencionar su aporte al mundo del diseo industrial : cuando se inicia la industrializacin en serie , Morris apost por un modo artesanal de produccin que , aunque poco competitivo , goz de buena reputacin. Para ello intent conciliar ornamentacin y utilidad , haciendo de la finalidad de los objetos un motivo ms de belleza. De igual modo, en lo literario no quiso renunciar a ciertas dosis de compromiso esttico : concili as en su poesa refinamiento y verdad personal , formalismo y sinceridad , de modo que en ella la moda medievalista fuera algo ms que un simple recurso temtico o formal. El medievalismo romntico con Morris se convierte en un efectivo credo vital que intentaba llevarse a todas las esferas de las relaciones humanas: pensaba que en el primitivismo medieval se hallaban los elementos que hacan posible la sinceridad y la lozana de los que tan falta estaba la sociedad victoriana. Obras como La defensa de Ginebra , El paraso terrestre , Vida y muerte de Jasn proceden de una aoranza entre sentimental e intelectual de un mundo presidido por la nobleza , la violencia y la rudeza , pero sincero en todo momento.

ALGERNON CHARLES SWINBURNE


A la religiosidad victoriana le opuso Swinburne una actitud irreverente , iconoclasta y escandalosa que no supo expresarse con total eficacia , pero que aport rasgos de mayor lucidez literaria que la del resto de los prerrafaelitas. Sus obras no dejan de ser propias de un sentimiento provocativo , pero consigue logros en el terreno esttico. El valor de obras como Poemas y baladas y El jardn de Proserpina se halla en el culto a la belleza del que partir la nueva conciencia potica . Otros escritores prerrafaelistas son EDWARD FITZGERALD , RICHARD WATSON DIXON , entre los ms sobresalientes. A finales del siglo XIX en Inglaterra , sobresalieron poetas que no eran prerrafaelitas , pero que fueron en contra de la poesa oficial de la poca y , sobre todo, la primaca que otorgan al sentido simblico que debe contener toda obra artstica. A

diferencia de los prerrafaelitas, estos poetas entienden el simbolismo como una forma de entendimiento entre el hombre y el mundo , como un medio artstico de traduccin del cosmos , como una posibilidad de relacin entre artista, lector y poema. Sern considerados los ltimos representantes del Romanticismo y los pioneros de la lrica del siglo XX en Inglaterra.

GERARD MANLEY HOPKINS


Su lrica no fue dada a conocer hasta 1918 por Robert Bridges y se hubo de esperar unos aos hasta que T.S. ELIOT pusiera las bases para su actual valoracin . Estamos ante un poeta contemporneo que sabe lo que quiere decir y cmo decirlo . Por coherencia personal y literaria abandon Hopkins el camino que se haba trazado , iniciado en la potica prerrafaelista. Ser a partir de 1866 una vida de lucha constante por imponer en su espritu una armona que parcialmente intentaba descubrir por medio de la exploracin y comunin entre su espritu y la poesa. Su conversin al catolicismo ( ingres en los jesuitas ) se corresponde con un ideal artstico de conciliacin entre el hombre y la divinidad. No debe extraarnos que en su obra predominen el tema y el tono religiosos, pues su vida estuvo marcada por una experiencia espiritual . La crisis que sufri le impeli a comprometerse con el hombre y con la trascendencia de las dos maneras que crey ms honestas : el sacerdocio y la poesa. Ninguna de ellas lo liber de la angustia que senta ante un mundo dominado por la maldad humana , ante la cual nada puede la bondad de la naturaleza. Este tono angustiado preside la mayora de las composiciones , especialmente los llamados sonetos terribles , entre los que podemos citar : Consuelo de carroa y En verdad eres justo , Seor . Tambin tenemos composiciones gozosas , donde alaba la gloria de Dios , las maravillas del catolicismo y , sobre todo, la bondad de la Creacin ; entre ellas sobresale El naufragio de Deutschland , que a partir del tema de la muerte de cinco monjas alemanas en un naufragio, logra realizar un maravilloso poema para justificar su propia conversin y alabar el triunfo del catolicismo. Para l , la lrica no reproduce la experiencia , sino que ella misma produce experiencia porque es experiencia .

SCAR WILDE
El decadentismo ingls aparece en Inglaterra a finales del XIX , a imitacin de otros pases , como deseo de liberacin del asfixiante clima victoriano. Como sntoma, de la poca en que surge , el decadentismo puede aparecernos hoy extrao como movimiento literario , si bien sigue respondiendo en la actualidad a una percepcin definida y concreta del arte y , sobre todo , del artista. A lo que consideraban vulgaridad de las artes modernas , los decadentistas opusieron un sentido de seleccin , refinamiento y buen gusto que pas a convertirse en un estilo de vida por el cual el artista intentaba subrayar las diferencias que lo separan del vulgo. Por otro lado , se alejaron de las clases dominantes y de su sentido burgus de la vida mediante unos modos de comportamiento que se basaban en la amoralidad y el anticonvencionalismo, y todo ello lo llevaron a la prctica mediante un pasmoso exhibicionismo que puso a los decadentes en el punto de mira de la respetable sociedad inglesa de donde muchos de estos jvenes salieron. SCAR WILDE fue el caso ms divulgado , ms popular por su vida que por su obra. Desde universidad ya sobresala por su conocimiento e inteligencia , decidi hacer de su existencia una forma esttica , movindose en la rbita del pensamiento ms avanzado de su poca . Su fama se consagr con su obra El retrato de Dorian Gray en 1890 , Wilde opt por la defensa de un ideal decadentista basado en el paganismo , el sensualismo y la irreligiosidad. Lo que no le perdon la sociedad inglesa es que llevase estos ideales al teatro, terreno en el que cosech xitos como La importancia de llamarse Ernesto , una de las mejores comedias de saln de su poca. No pudo negar su condicin de homosexual y estuvo encarcelado durante tres aos , experiencia que produjo su composicin , La balada de la crcel de Reading.

EL POSTROMANTICISMO ALEMN
El Romanticismo alemn haba sido ms o menos clasicista . El inicio tempranero del Romanticismo alemn conllev que en el ltimo tercio del XIX se crearan cuatro corrientes culturales. De ellas , dos informan la lrica postromntica alemana ; la primera , se detecta como Biedermeier (Romanticismo

burgus) , conlleva el idealismo decimonnico. La otra corriente , por el contrario , proviene del Reomanticismo revolucionario que habra de poner las bases en Alemania del Realismo y cuya validez le era negada por el Poder. A pesar de ello , ser reconocida como Vormaz (Pre-marzo) , refirindose al perodo anterior a la revolucin burguesa del 48 . Los poetas alemanes , en principio , se instalaron dentro de la Biedermeier y acab en cierto tradicionalismo intransigente. Se trataba de intentar perpetuar los valores literarios del burguesismo romntico, mientras que por otro lado la ideologa dominante se iba instalando en valores opuestos. La literatura postromntica germana obvia la realidad circundante, afanada en una esttica clasicista o intimista que muy poco o nada nos dice de los sucesos de la Alemania de su poca. Nos situamos en un dilatado momento de transicin en el cual los poetas se debatirn entre la seguridad tcnica e ideolgica y el hasto de las formas romnticas; entre un intento de renovacin y la negacin de cualquier posibilidad de novedad potica.

EDUARD MRIKE
Un sencillo prroco que renunci a su vida pastoral por problemas de salud. Distanciado de modas y crculos literarios supo ganarse la fama en la madurez, aunque su produccin no alcanzase una excesiva altura. Entre su poesa destacan sus breves composiciones , especialmente las baladas de tema tradicional. En un momento determinado , supo limitar sus pretensiones y se atuvo a temas romnticos como el caso del tema amoroso en el Idilio del lago Boden , en el que uni novedad , tradicin , idealismo y racionalismo. Como prosista nos dej obras como El pintor de Nolten y , entre sus cuentos, Mozart camino de Praga .

NIKOLAUS LENAU
Su verdadero nombre era NIKOLAUS NIEMBSCH VON STREHLENAU , que estudi en Viena y escribi en alemn debido a la extensin y centralizacin del Imperio austrohngaro, fue un alma netamente romntica incluso por su fin novelesco: muri en un manicomio a los seis aos de haber

enloquecido . Su aliento lrico se traduce en un sentido ms propiamente clasicista que romntico. Se da a los poemas extensos narrativo como Savonarola y Los albigenses .

PLATEN
El conde AUGUST VON PLATEN-HALLERMNDE que realiz la carrera militar contra su voluntad, tuvo una especial predileccin por los estudios y por los viajes , en uno de los cuales se qued prendado de Italia , donde vivi hasta su muerte. Representa la vertiente extica y escapista de la lrica posromntica alemana ( hecho por el cual tuvo un enconado enfrentamiento con Heine ). Sus voluptuosos Sonetos venecianos constituyen lo mejor de su produccin potica. No era de extraar que con el Biedermeier resurgiera el drama como instrumento vlido para la expresin del mundo. Una vez desaparecidos los precursores (Goethe, etc.) , determinados autores posromnticos recuperaron el gnero como instrumento indiscutible y connaturalmente burgus , racionalista y materialista para la presentacin de un mundo asentado en los valores dominantes. Entre los tenemos : dramaturgos postromnticos ms sobresalientes

FRANZ GRILLPARZER con obras como El pobre msico , La abuela , Safo , El vellocino de oro , Las olas del mar y del amor , Fortuna ... CHRISTIAN DIETRICH GRABBE con obras como El duque Theodor von Gothland , Don Juan y Fausto . KARL L. IMMERMANN con obras como Merln y Tristn , adems de su novela El barn de Mnchhaussen ... Entre 1830 y 1848 , la historia alemana conoce un momento de especial virulencia combativa por parte de un sector importante de autores . Los que participan de este momento literario se agruparn bajo el nombre de Joven Alemania (Junges Deutschland), denominacin que se le debe al crtico Ludolf

Wienbarg en 1834 . Para el origen y desarrollo del posterior Realismo germano habra de ser importante la aparicin de esta intelectualidad consciente de la situacin no ya de su pas , sino de Europa en general , y comprometida con la realidad sociopoltica hasta el punto de desvincularse de cualquier poder establecido ( aparece el escritor libre) para depender slo de su propia creacin literaria y periodstica. Estos jvenes partan de la Revolucin Francesa como realizacin perfecta de sus aspiraciones polticas y sociales , y consideraban sus valores libertad, igualdad y fraternidadcomo un punto de arranque para la construccin de un nuevo orden social. Idolatraban la figura de Napolen como estadista, soldado y hroe ; y conocan las consecuencias del nuevo pensamiento radical , realizado primero en la utopa de Saint Simon , despus en el fourierismo y ms tarde en el socialismo marxista. A estos jvenes los separaban de la trayectoria ideolgica del Romanticismo en : religiosamente, los jvenes propugnaban una radical libertad de conciencia y atacaban las iglesias establecidas ; los jvenes hicieron crtica de la distincin aristocrtica de los romnticos; se opusieron por sistema a las frmulas absolutistas ; socavaron los pilares bsicos del Antiguo Rgimen; propusieron el sistema republicano y la adopcin de formas de gobierno socialistas. Estos Jvenes Alemanes tuvieron como punto de partida la novela y el drama, salvo el caso excepcional de Heinrich Heine

KARL GUTZKOW
Se inici como estudioso y crtico de la literatura para despus dedicarse a la creacin. Destaca en su produccin la novela Wally la escptica , que fue famosa por escandalosa e irreligiosa . Se trata del diario de una mujer enamorada de un intelectual en la que prenden los ideales revolucionarios, aunque la novela viene a ser un alegato a favor del amor libre , las dudas de conciencia de la narradora se imponen y la arrastran a un suicidio sin sentido. Ms ambiciosa es Los caballeros del espritu que representar el primer intento de hacer una novela realista que acabar en ser un adelanto de la novela-ro.

FERDINAND FREILIGRATH
Es uno de los representantes de la poesa alemana. Su obra se inici en el campo tradicionalista , especialmente en la balada . Cuando consigue una pensin por parte del rey de Prusia, consigue un nuevo camino literario : la poesa social y poltica. Rechaz dicha pensin y dada su conversin al liberalismo para pasar al socialismo , compuso Profesin de fe . Al final de su vida, y a pesar de haber participado activamente en la revolucin del 48 y de haber colaborado con Marx, por ejemplo, en el Nuevo diario renano , renunci a sus actitudes revolucionarias , rompi en 1869 con el Partido Comunista y , a raz de la definitiva unificacin alemana , se declar en Nuevos poemas polticos y sociales como un ferviente patriota .

HEINRICH HEINE
Es el ms representativo de la Joven Alemania . Paradjicamente , la Alemania contempornea lo consider un inadaptado , un extranjero en la patria , casi un traidor , sentimientos que hasta cierto punto l mismo comparta : judo y alemn , renunci a su religin y a su patria para dedicarles sus ms duras palabras , y sus ms certeras crticas. Naci en Dusseldorf , su familia pensaba hacer de Heine un comerciante , pero sus escasas dotes lo libraron de tamao despropsito . Curs estudios de Derecho en diversas universidades donde tambin asista a las clases de Potica e Historia de la Literatura ( tuvo como maestro a Schlegel ) . Se interes por las cuestiones filosficas de su tiempo, en concreto por las derivaciones del idealismo en el pensamiento de Hegel, a quien conoci en la universidad de Berln y que lo introdujo en la crtica de las religiones . En el complejo mundo berlins, descubri su vena satrica e irnica y la aplic a la crtica del convencional mundo cultural de los salones literarios. All nacen sus primeros Poemas , a los que declara nacidos del intento de superacin del Romanticismo, pero que responden a ciertos tpicos postromnticos.. Su consagracin como escritor le lleg con la publicacin de su primer Cuaderno de viaje , una obra en prosa que le anim a escribir otras de alcance igualmente polmico: su produccin se va decantando hacia el terreno de la opinin y la denuncia

poltico-social, con las que habra de ganarse la amistad de unos y la enemistad u oposicin de otros. Tenemos obras donde mezcla la prosa y la lrica como es el caso de El Mar del Norte , adems de su volumen titulado Ideas. El libro de Le Grand , donde se da la ridiculizacin del burguesismo germano. La aparicin de este libro fue polmica pues casi pone en peligro los inicios como literato alemn. Una de sus obras ms difundidas es el Libro de las canciones , donde hay muestras de los mejores epigramas alemanes que se han escrito desde Goethe. Despus de un viaje por Italia en 1828 y de concluir con sus impresiones el cuarto Cuaderno , el autor entraba en una nueva etapa literaria : la oportunidad se le present en 1830 para el cambio , pero fue sofocado , ya que en Alemania al igual que en Francia no lleg a prender como era necesario la llama revolucionaria. En 1831 abandona Alemania y se instala en Pars. Ser desde la capital francesa donde escribira el resto de su obra. Heine no quiso negar nunca la validez del pensamiento romntico del cual l mismo participaba, sino romper con la falsa necesidad de traducir en trminos espirituales , y concretamente cristianos, el idealismo propio de la ideologa romntica. A todo ello responde la publicacin de la Historia de la religin y la filosofa en Alemania entre 1834 y 1836 , donde afirma que la historia del pas se inici con la emancipacin del pensamiento reformista luterano; y deba desembocar en la libertad individual y colectiva ligada a la madurez intelectual de los pueblos. La produccin del autor se vio frenada durante un tiempo hasta que en 1840 se produjo en Alemania un renacimiento del liberalismo , que fue cuando el poeta se volc con fuerza en la composicin de ambiciosas obras de carcter poltico y tono casi pico. Entre estas producciones sobresale Alemania. Un cuento de invierno , cuya obra es una amarga revelacin del Heine intelectual , que descubre las falaces aspiraciones del pueblo alemn , arremete contra falsos prohombres y denuncia la hipocresa imperante. A partir de ese ao , 1844, las extraas dolencias de Heine se agravan : ralentiza su ritmo de trabajo, redacta su testamento , ordena sus documentos legales y dispone que sus pensiones y derechos del autor pasen a su esposa. A causa de los dolores cada vez ms fuertes, el poeta debe ser internado en 1848 en una clnica de Pars , de donde sale mejorado ; pero sufre un

ataque agudo y la parlisis lo retiene en casa , desde donde contempla los sucesos revolucionarios de ese ao. Despus de ocho aos , 1856, muere en Pars y cabe destacar en estos aos una de sus obras que escribe al dictado como es Romancero de tema religioso pero con acento irnico.

LRICA POSTROMNTICA PORTUGUESA


En el Romanticismo portugus , como se vio , se confunda el progresismo poltico con la defensa del progreso material que la nacin requera para su definitiva modernizacin . En el terreno cultural el Postromanticismo se incluye dentro del idealismo europeo, sin renunciar al momento positivista que viva Europa en ese momento . La actualizacin a la que se someti la cultura portuguesa se debi al papel que determinados doctrinarios lograron desempear como conocedores de otras literaturas , especialmente la francesa , de gran peso durante este perodo en Portugal : a parte de la labor desarrollada por ANTONIO LOPES DE MENDONA , fundador de rganos de opinin socialista , periodista y crtico literario , debemos considerar , de

igual modo , el papel desempeado por la Universidad portuguesa , de donde saldrn los nuevos intelectuales de la Generacin del 70 , provenientes todos ellos de una pequeoburguesa socialmente ms avanzada que habr de encargarse de actualizar en Portugal el movimiento revolucionario del mediosiglo. Se pueden observar dos formas culturales e ideolgicas que son : por un lado , en Oporto y Coimbra los autores insistieron sobre formas idealistas , con actitudes inconformistas poco reflexivas ; por otro lado, en la capital , Lisboa, los intelectuales comenzaron a aadir a los restos romnticos notas de humanitarismo unidas a un compromiso social que desvelan la orientacin del Realismo .

ANTERO DE QUENTAL
Considerado con justicia jefe de las filas de los jvenes intelectuales, junto a Ea de Queirs podemos sealarlo como el ms influyente integrante de la llamada Generacin del 70. Su pertenencia a una familia influyente en las Azores le permiti una educacin esmerada y estudios superiores en la Universidad de Coimbra, en cuyas aulas se relacion con artistas e intelectuales y donde sustituy sus ideas tradicionalistas por otras progresistas filtradas por el idealismo kantiano y hegeliano , as como su espiritualismo religioso deriv en el credo libertario caracterstico de la poca. Cuando en 1865 aparecieron sus Odas modernas , se le sealaba como el mejor exponente de los cambios que se estaban dando en la cultura portuguesa de finales del siglo : se pasa de la utopa y el humanitarismo a una toma de postura comprometida del intelectual frente a la sociedad contempornea . Su gusto por la poesa le viene por la obra y el pensamiento de msticos y ascticos. En su pensamiento siempre hubo un hueco para el idealismo de tono espiritualista , como demuestra su admiracin por la filosofa hegeliana. Cuando en 1874 una enfermedad de imposible diagnstico se apodera de nuestro autor , lo que se ha dado a llamar la veta nocturna , ante la experiencia de dolor y , sobre todo , ante la premonicin de la muerte , surgen los temas y las obsesiones tpicamente romnticas en las que se haba formado el gusto del poeta. Esta veta pesimista la podemos localizar en su mejor obra : Sonetos. Es sin duda la forma de expresar la racionalidad , de

la que es tpicamente representativa este tipo de poema estrofario. Su pensamiento es uno de los ms avanzados, en lo tocante al saber filosfico : su idea de la destruccin ( o autodestruccin) se debe casi por completo a Schopenhauer de cuyo concepto de ataraxia debi de servirse para la exposicin de su firme deseo de nirvana ( recordemos que Antero se dio muerte en sus Azores natales ) . Surge entonces en su obra un mundo turbio , regido por las fuerzas del Dolor , la Muerte y el Desengao , no ya sentimientos , sino absolutos con los que el poeta forma una verdadera mitologa y construye un universo donde el ser humano no es sino una pieza irrelevante. Otro punto de partida de la poesa postromntica portuguesa es Oporto , donde la produccin toma dos derivaciones : por un lado , la poesa satrica y crtica cuyos blancos fueron la poltica y el Romanticismo superficial ; por otro lado , se da la continuacin del intimismo y del sentimentalismo ms romnticos. La crtica se dio en rganos de difusin como El Trovador y El Bardo . Sobresalen las figuras de GUILHERME BRAGA y JOS MENDES LEAL . Dentro de la lnea intimista tenemos autores como TOMS A. RIBEIRO , ANTONIO SOARES DE PASSOS y FRANCISCO GOMES DE AMORIM . Dentro de la poesa realista portuguesa tenemos autores como JOAO DE DEUS , GUILHERME DE AZEVEDO y ABILIO MANUEL GUERRA JUNQUEIRO . Otros poetas con sentimiento poltico de cambio que vieron la imposibilidad de ello en Portugal fueron ANTONIO GONALVES CRESPO , CESARIO VERDE , ANTONIO DUARTE GOMES LEAL .

POESA POSTROMNTICA ITALIANA


Casi nada tiene que aadir la literatura postromntica a la historia literaria, no por falta de autores clebres sino porque

tena una situacin poltica difcil ( toma de conciencia y unificacin nacionales ) . Los lricos manifestaron su vena potica a travs de temas patriticos , humanitarios y sociales que continuaban los postulados del Romanticismo. Sus poemas rozaron el prosasmo como consecuencia de un Realismo junto con el Romanticismo combativo y panfletario , muy pocos son los autores que se inician en los movimientos surgidos en Francia con los poetas finiseculares , a pesar de que en el s. XX , Italia se uniera a las corrientes modernas .

GIOSU CARDUCCI
Se le tiene como el representante de la segunda mitad del siglo XIX. Puede ser por su rechazo a la expresin romntica y su reivindicacin del lenguaje realista , sea uno de los motivos de dicha consideracin aunque l mismo no la aceptara. El extrao equilibrio entre renovacin y tipificacin , entre realismo y retoricismo , es caracterstico de su poesa , dominada por una concepcin pseudorreligiosa anclada tanto en cierto neoclasicismo materialista como en el idealismo romntico. Sus primeros poemas son de corte clsico con ideales romnticos : stiras polticas , composiciones combativas y polmicas como ejemplo son sus Yambos y podos , donde trata de temas diversos y hace una apologa de la romanidad italiana. Una obra ms interesante o atractiva ser su Himno a Satans , donde predomina el positivismo filosfico al tratar la figura de Satans como personificacin de las fuerzas de la razn y del progreso , contra las cuales nada pueden la reaccin y el tradicionalismo . De forma distinta se ofrecen las Odas brbaras , resultado de la lucha existente entre la dorada civilizacin clsica y la miseria moral imperante en la Italia contempornea. Trata en ellas temas que no haba tocado hasta el momento : eternidad y muerte , religin , arte e inspiracin . A finales del XIX con los albores del XX , Carducci dio a la luz Rimas y ritmo , donde se nos presenta al poeta ms humano , al hombre que se deja ganar por la melancola y la nostalgia.

GIOVANNI PASCOLI
Casi podramos decir que era un poeta romntico. Entre sus obras destacan las composiciones breves , de tono menor ,

idlico y familiar , que dejar traspasar un agotador sentimiento de angustia ante la dual condicin humana, ante el dolor y el placer , la vida y la muerte, ante el arte y el silencio como nicos remedios de redencin que acaba en el dolor. Su consideracin se debe a la musicalidad equiparable a los simbolistas franceses. Fue el camino a la renovacin lrica italiana ya que intuye las posibilidades de los nuevos ritmos e incluso del silencio , segn nos dice el propio autor ,el silencio desciende al corazn como una msica . Aparte de los poemas latinos que le conllevaron algn premio potico, sus mejores obras son composiciones breves como Myricae , de sentimiento autobiogrfico donde el joven poeta se declara desconsolada alma solitaria y maltratada por el mundo . Menos lacrimosos sern Los primeros poemas , donde la naturaleza es el eje primordial de la obra . De mayores vuelos son los Cantos de Castelvecchio , donde la naturaleza queda traspasada por el pesimismo existencial del autor , cuya visin del mundo se impone a un paisaje buclico. Hemos de mencionar a favor del autor en sus poemas latinos el hecho de que a travs de la Antigedad se nos den claves para interpretar la presencia del dolor en la bsqueda de la verdad como es el caso de Poemi Conviviali . Otros poetas importantes de esta etapa son :GUIDO GOZZANI , EMILIO PRAGA , GIOVANNI CAMMERANA , CARLO DOSSI , ARRIGO BOITO ...

POSTROMANTICISMO NORTEAMERICANO
La progresiva secularizacin del pensamiento norteamericano iniciada con la reflexin de los trascendentalistas a principios del XIX , adopt su forma definitiva en los Estados Unidos en la segunda mitad del siglo . Se produce la ruptura dfinitiva con el teocentrismo aunque no dejan de estar presentes en el espritu norteamericano los valores morales de implicacin religiosa, vigentes todava hoy en la sociedad norteamericana que se debate entre el respeto a la libertad individual y una deuda

puritana. El pas est en este momento en un proceso que le habra de llevar a su situacin entre los primeros pases del mundo. Tal proceso conllevaba una serie de contradicciones entre los que cabe destacar el choque entre la industrializacin de los Estados Unidos y el predominio de una cultura conservadora de que quedaban restos en los intelectuales del Trascendentalismo. En buena medida, el Trascendentalismo haba aclimatado en los Estados Unidos el pensamiento europeo , logrando que su cultura apostase por la modernizacin sin renunciar en absoluto a su propia esencia nacional y podemos comprobar como en la segunda mitad del XIX la literatura se convierte en un arte contemporneo que se plantea las contradicciones de un mundo ms complejo. Se dan los autores que se debaten entre la nueva sociedad y el respeto a las tradiciones norteamericanas. Junto a ellos , producen obras los realistas y naturalistas norteamericanos , cuyas formas y preocupaciones siguen otros caminos, aunque unos y otros saben conjugar tradicin y modernidad para prestarle a la literatura norteamericana grandes autores narrativos as como poetas .

WALT WHITMAN
Se corre el peligro para los que no somos norteamericanos de pasar por alto la obra de Walt Whitman , pero tras la publicacin de Hojas de hierba fue saludada por el mismo Emerson mximo teorizador del Trascendentalismo como el inicio de una literatura propia norteamericana . Whitman lograba as poner las bases de esa religin secular que el Trascendentalismo haba confiado al individuo todo el peso moral que el puritanismo haba hecho gravitar sobre la sociedad. Ha sido la voz proftica que ha iluminado y alimentado la vida democrtica y cantado la extensin de la Humanidad por el Nuevo Mundo. Su obra es un himno totalizador a una vida sensual basada en el amor al prjimo y a la tierra, a la sociedad y a la patria, naca , de esta manera , en la literatura el americanismo, esa especie de orgullo de casta que afecta por igual al individuo y a la sociedad , al pueblo y a la nacin , trminos ellos que quedan unidos en una extraa unin de deudas idealistas. Whitman se autoproclama iluminado, salvador , profeta... hallando para la literatura norteamericana esa dimensin pica que vena reclamando desde los orgenes. La obra no es ms una autobiografa donde el artista pone voz a su sociedad , a sus

preocupaciones y a sus aspiraciones : Me celebro y me canto a m mismo Y lo que yo diga ahora de m , lo digo de ti , Porque cada tomo de mi cuerpo es tambin tuyo ... Muchos crticos se opusieron a esa visin de Whitman tan genial. Todo ello , en gran parte y de forma subrepticia , debido a lo irrespetuosa la obra con la moral imperante y sus convenciones. La obra creca con los aos , Whitman no slo no cejaba en su empeo de buscar nuevos temas , sino que se esforzaba en tocar registros nuevos, a veces carentes de lirismo , pero llenos de expresividad. La obra viene a ser una celebracin de de una existencia libre y sincera , es una ventana abierta a un mundo esencialmente interesante, del cual emociona todo y cuya apariencia intenta trasponer el poeta por medio de la verdad de una existencia plena.

EMILY DICKINSON
La blanca monja de Amberes como se conoca a la poetisa a causa de su sempiterno vestido blanco, de su peculiar estilo de vida enclaustrado y de su empedernida soltera , es una de las figuras ms extraas de la literatura estadounidense. No podemos saber si estamos ante una depresiva, una paranoica o una extravagante. Aparte de sus extraas actitudes y comportamiento de vida, la actividad de la autora posiblemente nace de un intento de ordenacin , conceptualizacin y , en definitiva, entendimiento del mundo. Su mundo no es el material que nos rodea ,sino el resultado de un intento de objetivacin personal del mundo que le rodeaba. No est adscrita a ninguna corriente literaria , sino que los dos mil poemas que conservamos de ella son la expresin ntima que rompe con los tonos y formas romnticas. Inici sin ella saberlo una nueva forma de enfrentarse a la poesa y al mundo. Un trallazo de azul , Un barrido de gris, Unas manchas escarlatas de paso, Componen un cielo vespertino .

Un poco de prpura , entremetida, Unos pantalones rub puestos de prisa, Una onda de oro , Una orilla de da , Con esto basta para el cielo matutino.

La principal originalidad de la poesa de Dickinson es el personalsimo sentimiento que le anima . Su obra no iba a ser publicada , era una expresin que sala de lo ms ntimo del ser. No se ve traumatizada por la Guerra Civil ni , tan siquiera, hace referencia al mundo real. Sus temas son los del Romanticismo vital como es el paso del tiempo y sus implicaciones, vida y muerte , a los que podramos aadir la preocupacin religiosa y los del sentido de la existencia y la eternidad. Otros autores importantes , dentro del gran elenco existente de esta segunda mitad del XIX norteamericano , tenemos a : SIDNEY LANIER , HENRY TIMROD , HARRIETT BEECHER STOWE , LOUISA MAY ALCOTT ...

EL SIGLO XX : LITERATURA CONTEMPORNEA NUEVA

LA

La dificultad para encarar el tema de la literatura universal en el siglo XX de una forma metdica y estructurada , como hasta ahora, nos hace cambiar la forma de presentacin de los apuntes de Literatura Universal referente a este siglo , para los que , ahora ,en este momento, estamos viviendo el principio del XXI y hemos sido hijos originados y engendrados en el anterior. Se ha intentado estudiar la literatura nueva y contempornea de diferentes modos, pero ninguno puede ser aceptado como el nico y exclusivo portador de la verdad, de ah que nos guiaremos por diversos manuales , como hasta ahora , pero dando nuestro tinte y opinin personal directo de algunas de las obras que se mencionen dado que nuestra vivencia y experiencia literaria sern el punto de partida para describir las emociones o sentimientos que dichas obras recalaban en aquel momento a los jvenes o adolescentes de la poca. Podemos decir que el idealismo romntico del siglo XIX subyace de otra forma en todos los intentos de renovacin ensayados por los autores de principios del siglo XX . Se inicia el siglo XX con el rechazo a toda la realidad en el arte. Era tal el rechazo que el deseo comn de todos los autores de principios del XX era el de violentar , destruir y violar la realidad , en una actitud de renuncia que por un lado podemos emparentar con el subjetivismo y el intimismo romnticos y , por otro lado , con el escapismo y el exotismo . El Expresionismo y el Dadasmo , que son los movimientos artsticos originales del siglo XX, estn marcados por las ideas romnticas , y su concepcin del caos del mundo y el consiguiente sentimiento de horror ante la crueldad de la guerra y de desolacin ante la destruccin de los valores establecidos estn muy prximos a los de la angustia

romntica y a su espritu de rebelin frente a las convenciones. Termina en esta etapa la colaboracin entre los intelectuales y artistas y la burguesa. Ser a partir de los aos treinta cuando se da el radicalismo que impregna el pensamiento y las actitudes de artistas e intelectuales, esto se hace patente incluso en el sistema burgus capitalista. Todo ello resultado de la inseguridad que invada la cultura occidental desde el ltimo tercio del siglo pasado . El fascismo y el comunismo a los que se adscribieron la mayora de los artistas de entreguerras suponan la victoria definitiva de un pensamiento irracionalista cuya base se hallaba en un idealismo llevado ahora al extremo. La destruccin de los valores anteriores obligaron a los idelogos y justificadores de ambos movimientos sociales y polticos a revestir su expresin de formas originales cuyo denominador comn eran la destruccin de todas las normas anteriores : la esttica de lo feo, la apuesta por la incoherencia y , en general , la violacin de toda forma heredada, se imponan as en el arte del siglo XX. Ya fuese mediante la intuicin y la pasin , ya mediante la inteligencia y la razn , la nueva literatura confiaba en la magia de la palabra como instrumento trascendente , de carcter religioso ,para la salvacin de un mundo en descomposicin . La pasin y la intuicin presidieron la esttica expresionista y la surrealista ; por el contrario, el clasicismo , el retoricismo y el formalismo impregnaron el arte puro y el cubismo , otras grandes formas de expresin artstica del nuevo siglo. El punto comn del artista era la renovacin formal y expresiva . En el caso de la Literatura , el deseo de creacin de un nuvo lenguaje para la nueva poca , de una Potica al margen de la Gramtica , domina prcticamente todo el siglo XX. Todo el arte de nuestra poca intenta ser medio de racionalizacin de una experiencia irracional como lo es la esttica. Las corrientes ms representativas del XX , el Expresionismo, el Cubismo y el Surrealismo son resultado de una contemplacin renovada de un mundo catico en el que no hay ms salvacin posible que la de su aceptacin . Es el escudriar dentro del caos , que haba sido rechazado dentro del siglo XIX. Todas ellas estn dominadas por la inteligencia , lo que explica su carcter minoritario y cmo las grandes masas siguieron aferradas a las formas romnticas y realistas que todava hoy sobreviven. La novedad en la novela vendr en el segundo cuarto del siglo XX. La novela del siglo XX deja de ser la experiencia de una

existencia para pasar a ser la conciencia de ella y del mundo que la rodea, en un sentido semejante al de la potica. Es lgico la desaparicin del hroe , diluido en un mundo al que la conciencia no puede dar sentido si no es a partir de una reconstruccin posterior de distintas parcelas de la realidad. Es lgica la desaparicin del argumento en el sentido estricto tradicional, como lo es el tratamiento original del tiempo . La experiencia temporal marca decisivamente la narracin , que deja de ser lineal para ser simultnea , con avances y retrocesos que responden a una visin de la realidad marcada por la temporalidad. La visin del mundo no puede ser total y lineal, sino fragmentaria y simultnea , acumulativa y reiterativa. Se apuesta por una novela creativa , es decir , se trata de crear un mundo , y no de recrearlo. La evocacin proustiana, la distorsin joyceana y la alineacin kafkiana imponen mundos autnomos del real, pero nunca independientes. El mundo de los grandes narradores del XX est en estrecho contacto con la realidad de nuestro tiempo. Pero su percepcin es original e inusual , y slo puede ser aceptada desde la aceptacin de la literatura como medio de conocimiento.

AUTORES DEL TEMARIO DE LA MATERIA OPTATIVA DE BACHILLERATO DE HUMANIDADES Y SOCIALES DE LITERATURA UNIVERSAL DEL SIGLO XX.
5.- Literatura contempornea. Siglo XX . 5.1.- La poesa : Valry , Rilke , T.S. Eliot , Pessoa , Kavafis. 5.2.- La novela : Proust , Kafka , Joyce , T. Mann , Faulkner , V. Woolf. 5.3.- El teatro : Brecht , Beckett . 5.4.- Relacin de la literatura con los medios de comunicacin .

LA POESA DEL SIGLO XX


PAUL VALERY
Naci en Ste en el ao 1871 . A los veinte aos entr en la Universidad de Montpellier donde estudi Derecho y escribi sus primeros versos. Se estableci en Pars donde entabl una gran amistad con Mallarm al que consideraba como un maestro. Ejerci varios trabajos burocrticos como redactor del Ministerio de Guerra hasta 1900 y secretario del director de una agencia. A partir de 1898 abandon la creacin potica durante veinte aos y no alcanz el reconocimiento a su labor creativa hasta la publicacin en 1922 de su libro titulado Charmes , traducido como Cnticos o Hechizos ; a partir de este ao da conferencias por numerosas ciudades europeas y recibe honores y nombramientos como el de miembro de la Academia Francesa en 1925 . Desde 1937 hasta 1943 fue profesor en el Colegio de Francia . Muri en Pars en el ao 1945 . La poesa de Valry fue publicada en revistas literarias y destaca la titulada El cementerio marino , en la que aparece la imagen de un cementerio , suspendido entre la tierra y el mar , que inspira al poeta unas reflexiones sobre la vida y la muerte. Su libro ms conocido es Charmes , en el que canta, a modo de himnos, la supremaca de la inteligencia como medio de buscar lo lricamente puro , a espaldas de la forma en que lo humano se manifiesta habitualmente. El estilo del autor se distingue por su racionalismo contrario a cualquier tipo de inspiracin o intuicin . Concibe la poesa como el resultado de un trabajo intelectual , constante y consciente ,cuyo contenido deja a la libre interpretacin del lector , pues , segn el poeta :Mis versos tienen el sentido que se les preste. Con estas palabras contrasta la posibilidad equvoca de la poesa contempornea frente a lo unvoco de la anterior en su contenido. Su poesa se adelanta al surrealismo , que indaga en el irracionalismo del subconsciente o en el mundo onrico . Con frecuencia , el contenido de sus poemas es un anlisis de la propia poesa o teorizacin de la esttica . Podramos definirla como metapoesa. Toda su poesa tiende a la abstraccin y al subjetividad , lo que le hace que se le

considere oscura y hermtica , ms an , cuando el tema de sus principales poemas es la concienciacin del paso de la nada al ser , del sueo a la vigilia , en la intensa tragedia del hombre como razn en perpetua lucha. En cuanto a la forma potica , la obra de Valery arranca de la influencia de Mallarm y recoge y funde en s el Clasicismo , el Parnasianismo y el Simbolismo . Se utilizan recursos que aumentan la musicalidad , como la rima , las asonancias internas , las aliteraciones, etc. Escribi tambin teatro potico , en el que da forma irreal al anhelo de sumirse en un mundo de evasin y ensueo ; un teatro desvinculado de la vida real a la que sustituye por la creacin de un mundo potico puro. Escribi 275 cuadernos de prosa en la que mezcla lo ensaystico , la divagacin impresionista y el tratado filosfico : reflexiones sobre los mtodos y los lmites del conocimiento humano.

RAINER MARIA RILKE


Naci en Praga el ao 1875 , hijo de un funcionario del Imperio Austrohngaro que ingres a su hijo , cuando tena once aos , en una academia de preparacin para la carrera militar. Al ao abandona los estudios premilitares por problemas de salud y , despus , una escuela mercantil , yndose a vivir con unos parientes ricos , dedicndose a la poesa y los amoros , publicando sus primeros libros de tendencia neorromntica y simbolista. En 1896 se traslada a Munich donde complet su formacin y conoci a escritores que le ayudaron a encontrar su propio estilo. Viaja Berln y Rusia y , a su vuelta , se casa con la escultora Clara Westhoff con la que tuvo una hija , se separ amigablemente de las dos por su incapacidad para la vida prctica . A partir de entonces la vida del poeta fue de un nomadismo perpetuo , viviendo en muchos lugares distintos invitado por amigos o en hoteles de casi toda Europa , aunque en 1909 establece en Pars su domicilio al que siempre volver de sus viajes haciendo cortas escalas . En el invierno de 1912 y 1913 vivi en Espaa visitando Ronda , Sevilla , Toledo y Madrid. La Primera Guerra Mundial le sorprendi en Alemania , donde

pas cuatro aos de pesadumbre y esterilidad . Al terminar la guerra abandon su patria , a la que no volvi ms , estableciendo su residencia en Suiza , donde compuso sus mejores obras . Murie n Montreaux el ao 1926 , a causa de un pinchazo sufrido al cortar una rosa para una mujer. El poeta haba escrito : Oh Seor Da a cada uno su muerte propia, una muerte que derive de su vida , en la cual hubo amor , comprensin y desinters . Segn Rilke , los versos nos son , como creen algunos , sentimientos stos se tienen demasiado temprano sino experiencias. Para escribir un solo verso hay que haber visto muchas ciudades , muchos hombres y cosas . El poeta rechaza conceptos como inspiracin y sensibilidad y los sustituye por trabajo intelectual y observacin detenida de las cosas , es decir , voluntad de crear y experiencia personal. El autor representa al verdadero europeo , al cosmopolita que hizo de Europa su nacin , al hombre sin patria oficial ni domicilio determinado , que supo hacer del desamparo su mxima proteccin . Fue un poeta precoz ( tenemos poemas escritos por l a los nueve aos ) , que demuestra desde muy joven su gran facilidad para la versificacin y la aparicin temprana de formas y contenidos de su estilo , pero es a partir de 1899 cuando publica sus mejores obras , entre las que destacan las siguientes : El libro de Horas , poemario dividido en tres partes, que tiene como trasfondo el tema religioso con ideas como que Dios es hijo del hombre y que la muerte es el fin iluminador de la verdad. El valor fundamental de esta obra est en su justeza formal , al servicio de la expresin de la visin de la vida como peregrinacin y al recuerdo de su primer amor. Libro de las imgenes , compuesto de poemas-cosa o poemas-pintura en los que une objetividad y subjetividad como medio de conocer la realidad . Destaca en su estilo la plasticidad , la variedad formal y el experimentalismo de gran modernidad. Nuevas poesas , donde contina las inquietudes , contenidos

y estilo del anterior poemario , a los que aade una disciplinada renovacin literaria y una concentracin conceptual a expensas de una depuracin de los recursos formales ms ornamentales como la musicalidad. Elegas de Duino , que consta de diez poemas de trascendencia metafsica y rasgos oculares , que tratan de la labor del poeta como cantor del destino del hombre , de la afirmacin de lo concreto y real , del instinto sensual del hombre joven , del malestar del hombre en su mundo , y del triunfo de los amantes sobre la alineacin de la mayora , que estn muertos y actan como espectadores. Sonetos a Orfeo , sobre la imagen de una muchacha muerta a la que el poeta no conoci . Hay poemas de gran claridad junto a otros hermticos y de trasfondo filosfico , con los que intenta dar explicacin al misterio de la existencia , fundamentalmente a la relacin entre vida y muerte , por lo que Rilke toma como smbolo a Orfeo , msico y poeta mtico , que visit el Hades o mundo de los muertos por amor a su esposa Eurdice . Dej inditos , a su muerte , buena cantidad de poemas , entre los que se cuentan algunas de sus mejores creaciones , de las que destacan el Rquiem por un nio y La triloga espaola , que tiene dicho ttulo por haber sido escrita en Toledo o Ronda .

T. S. ELIOT
Naci en San Luis, en el Estado de Missouri , el ao 1888 , descendiente de puritanos ingleses que se trasladaron a Estados Unidos en el siglo XVII . Su padre fue un rico hombre de negocios y su madre escriba versos de tema religioso. Estudi en la Universidad de Harvard y , durante el curso 19101911 , asisti en Pars a los cursos de Bergson junto a don Antonio Machado . De vuelta a Harvard , , se doctor y sigui un curso de filosofa con Bertrand Russell , quien le declar su mejor alumno . March a Alemania para ampliar sus estudios de filosofa , y all le sorprendi el estallido de la Primera Guerra Mundial , pudiendo salir del pas gracias a ser an ciudadano americano . En el ao 1915 se instal en Inglaterra donde se dedic a la enseanza . Despus de trabajar en un banco , entr en una editorial como administrativo.

En el ao 1921 es psicoanalizado en Suiza y , a su vuelta , encuentra a Ezra Pound en Pars , del que recibi una gran influencia. En 1927 se nacionaliz en Inglaterra. Recibi el Premio Nobel de Literatura el ao 1948. Muri en Londres en el ao 1965. En el estilo de Eliot se unen el esteticismo , el rupturismo formal con un contenido clsico , humanista y religioso bastante conservador. Como poeta imaginista , concibe el mundo como una realidad que se nos muestra fragmentada , por lo que no puede percibirse ni recrearse artstica o literariamente como un todo ; la misin del creador es recoger y ordenar esas fragmentaciones observadas y darles unidad y coherencia ; por eso , los poemas de Eliot estn formados de elementos fragmentados unidos por una idea conjuntadora , que el lector debe saber captar para conseguir la comprensin de un contenido aparentemente catico y hermtico . La poesa de Eliot es intelectualista con bases filosficas y estticas muy concretas y referencias a un mundo interior imposible de captar de forma lineal , sino globalmente , como un todo . Sus obras poticas importantes son : La tierra balda que se trata de un poema que incluye mitos , smbolos y alusiones al pasado , como una sntesis cultural . Segn el propio autor, la idea del poema se la haba sugerido la leyenda del Grial , y consista en utilizar materiales culturales del pasado para ordenar el caos del presente , superndolo y preparando la llegada de un futuro soado o aorado . La obra es el poema smbolo de nuestro mundo , al que hay que redimir y purificar con la tradicin cristiana y europea. Nos describe el escenario moral y material de Europa recin salida de la Primera Guerra Mundial . El autor pone su dominio de la forma , la diversidad de ritmos al servicio de la comunicacin precisa de la sensacin de angustia y asolacin que el poeta experimenta ante la contemplacin de un mundo sin ideales , destruido por la guerra. Cuatro cuartetos , en los que su estructura estrfica no tiene nada que ver con su ttulo . En ellos el poeta busca sus races religiosas. Cada cuarteto describe un lugar distinto e importante

de la historia religiosa personal o colectiva , en el que se puede meditar sobre la vida y el tiempo. Se da la musicalidad y la unin de imgenes y rasgos vanguardistas y se da el regreso a los metros clsicos y la rima ( el autor se ha convertido al catolicismo ). Escribi tambin teatro de gran inters destacando su obra Asesinato en la catedral , sobre la historia de Thomas Beckett , y ensayos de importancia trascendental en los que expone sus ideas estticas y literarias revolucionarias y sus ideas polticas y sociales reaccionarias .

CONSTANTINO CAVAFIS
En 1863 nace en Alejandra Egipto - , en el seno de una familia griega dedicada al comercio. Al morir el padre en 1870 , la familia se traslada a Londres donde el poeta recibe clases particulares de un preceptor. En 1879 regresa a Alejandra donde cursa estudios de comercio en una escuela anglo-griega. Al ser bombardeada Alejandra por la escuadra inglesa , la familia de Cavafis huye a Constantinopla , donde el poeta es interesado en el estudio de la historia bizantina y helena por su abuelo materno. En 1885 regresa a Alejandra donde la fortuna familiar ha desaparecido prcticamente , pero , gracias a la ayuda de su hermano Pedro , Constantino puede continuar sus estudios de historia, literatura y lingstica , llegando a dominar el francs, ingls , italiano , rabe , latn y griego antiguo y moderno en el que empieza a escribir sus primeros poemas. Al morir su hermano en 1891 , tiene que trabajar como burcrata durante treinta aos , hasta su retiro en 1922 . En 1932 viaja a Atenas donde , para atajar un cncer de laringe , se somete a una traqueotoma , a causa de la cual pierde la voz . En 1933 muere en el Hospital Griego de Alejandra. Escribi unos ciento cincuenta poemas , de los que slo se publicaron en vida del autor veintisis, y en los que mezcl hbilmente el uso del griego culto y el popular o demtico , que era el empleado en el habla coloquial . Esta innovacin se uni a la de la introduccin del sentimiento amoroso homosexual frente a la moral tradicional , la presencia del destino como

conductor de la vida humana y el escepticismo hacia la Iglesia Ortodoxa griega , y el desarrollo del tema histrico y no del patritico , en boga entonces por la reciente independencia de Grecia , hecho que ocurri en el ao 1864 , un ao despus del nacimiento del poeta. En cuanto al estilo elude la expresin emotiva directa distancindose de los hechos narrados o de los sentimientos expuestos con la introduccin de la segunda persona o disimulando el tono personal y afectivo. La memoria y el recuerdo son dos elementos esenciales en la recreacin de la realidad en la poesa de Cavafis, hasta el punto de recrear las experiencias del presente como si de un pasado se tratara. Al autor le interesa un mundo esttico, regulado por lo bello , poblado por hombres bellos a semejanza de los dioses clsicos ; un mundo emisor de sensaciones productoras de placer esttico , sensual , e , incluso, sexual , que slo alcanza en el recuerdo idealizado, en la ensoacin que mezcla lo vivido con lo imaginado y en el arte que estiliza la realidad. Tiene : 1.- Poesa de tema intimista : 1.1.- Trata del amor homosexual su aceptacin no siempre es fcil. Un ejemplo de ello lo tenemos en su poema titulado Su principio . Un clima oscuro , morboso y sensual envuelve los poemas amorosos o de tema ertico , en los que evita la primera persona o se refiere a un pasado nebuloso. En el poema titulado Das de 1896 se presenta culpabilidad y rechazo social . 1.2.- El dolor por el paso del tiempo , la prdida de la juventud , la llegada de la vejez y , consecuentemente , la prdida de la belleza , son los otros temas intimistas de su poesa . 2.- Poesa de tema histrico : 2.1.- Sobre la antigedad clsica griega , incluyendo sus leyendas. 2.2.- Sobre la poca helenstica . 2.3.- Sobre el Imperio bizantino. Los hechos histricos los trata como si hubieran ocurrido en la poca contempornea al autor y ste fuese espectador , testigo , vctima y cronista de los mismos. El poeta se interesa por los

hechos histricos sin la menor grandeza , simplificando las tramas , las pasiones y la cultura , destacando la erudicin y barbarie reinante. La poesa de Cavafis permaneci desconocida hasta despus de la muerte del autor . Cuando se difundi , hubo cierta hostilidad hacia ella por ser opuesta a la lrica helena oficial.

FERNANDO PESSOA
Naci en Lisboa el ao 1888 de una familia culta y liberal de cla clase media acomodada. Qued hurfano de padre a los cinco aos. Fue educado en Sudfrica donde haba sido destinado su padrastro que era militar. En 1905 regres a Portugal . Trabaj como escribiente de francs e ingls en varias empresas y llev una vida gris y solitaria en Lisboa , donde pas casi totalmente desconocido como escritor. Public poemas en revistas literarias , y no sali su primer libro hasta un ao antes de su muerte , que ocurri en Lisboa en 1935. La poesa de Pessoa se distingue por el equilibrio entre la razn , que dirige el discurso potico y la sensualidad , y el idealismo. En su estilo se compaginan la sensibilidad y la inteligencia. Pessoa firm con su nombre parte de su obra y reparti el resto de su produccin potica entre sus heternimos de la siguiente forma : - Alberto Caeiro , solitario autodidacto. Caeiro es el poeta de la Naturaleza , de la realidad tangible y el autor de El pastor de rebaos y Poemas inconjuntos . La poesa de Caeiro excluye la indagacin filosfica y la especulacin metafsica dogmtica por su eclecticismo pagano , es decir , no procura saber la verdad , por creer que todas las filosofas son igualmente verdaderas. Lo considera el autor como el maestro de los otros dos heternimos y de s mismo , con lo que parece incluirse l tambin en la heteronimia , es decir , como si los poemas publicados con su propio nombre pertenecieran a otra personalidad distinta de la del propio poeta. lvaro de Campos , ingeniero naval , educado en el extranjero , imitador de Whitman y autor de Oda martima , obra en la que se mezcla el Roamanticismo con el Futurismo para dar forma a la exaltacin del ego

integrado en el mundo . El poeta analiza sus estados psicolgicos y de nimo , reconociendo que su comunin con el mundo ni es completa ni constante . Es el poeta existencial que expresa la angustia vital , la abulia , la impotencia ante la adversidad y la imposibilidad de alcanzar la felicidad , con un verso libre y extenso , con imgenes sorprendentes , y con licencias sintcticas y estilsticas. Es el heternimo con ms actualidad por tratar los temas existenciales y las contradicciones y las angustias de la vida contempornea. - Ricardo Reis ,educado en un colegio de Jesuitas. Es el ms sincero y lrico clasicista de los heternimos. Se expatri a Brasil al llegar la Repblica a Portugal. Su obra Odas representa la postura estoica y epicrea que rechaza el idealismo y positivismo , y slo aspira al disfrute de la vida sin preocuparse por el conocimiento de la trascendencia , que queda por encima de las posibilidades de la razn humana . La poesa de Ricardo Reis representa la serenidad y equilibrio clsico como huda del sentimiento de la fugacidad irremediable de la vida. Entre los poemas de los tres heternimos y los firmados por el propio autor no hay grandes diferencias de lengua ni estilo y siempre se muestra la angustia existencial de Pessoa por su propia identidad y por la propia consistencia metafsica del mundo , as como su incapacidad para relacionarse con las dems personas . De las obras publicadas con el nombre del autor destaca el poema patritico , esotrico y de tema relacionado con el rey don Sebastin , titulado Mensaje. En general , en su obra se encuentran rasgos simbolistas , futuristas y modernistas, pero su gran valor est en la renovacin que aporta a la literatura de su pas , en haber abierto la lrica lusitana a la modernidad. Cre otro heternimo , C. Pacheco , presunto autor de obras crticas y tericas.

LA NOVELA DEL SIGLO XX


Entre los autores ms relevantes y sobresalientes de este siglo tenemos a :

MARCEL PROUST
Naci en Pars el ao 1871 . Su padre y su hermano eran mdicos. La fortuna familiar le permiti vivir los ambientes refinados de la nobleza , los lujosos salones de la alta burguesa , el teatro y la pera. Era hipersensible , enfermo de asma , de una exquisita educacin familiar , con una gran formacin mundana e intelectual. Llev una vida sedentaria y familiar dedicada al placer artstico y a la creacin literaria. Estudi en la Sorbona Derecho y Ciencias Polticas licencindose el ao 1892 , sin llegar a ejercer la carrera. ,

En 1900 Proust vive en Venecia donde inici su produccin literaria como ensayista. En 1906 muere su madre y el novelista sufre una crisis que le hace encerrarse en un cuarto acorchado , donde escriba de noche hasta su muerte en Pars , el ao 1922. Empez escribiendo artculos y un libro de estampas y fantasas titulado Los placeres y los das . En busca del tiempo perdido es una rememorizacin de su vida recrendola , revivindola de nuevo en la sensibilidad desbordante del autor. El mundo presentado en esta obra es el de la aristocracia de entre siglos ,el mundo decadente de una sociedad refinada y aburrida , de prejuicios , de envidias , reacciones equvocas y amores homosexuales. Aunque est escrito en primera persona y el autor es parte y testigo de los hechos que se narran , procura ser objetivo analizando minuciosa y distantemente las situaciones y actitudes de los personajes , procurando no profundizar en la crtica moral de un ambiente que vivi y comparti intensamente. Considera el arte como la compensacin de la desilusin que produce la vida y , segn dice l slo a travs de la memoria , la visin y la experiencia esttica llega a ser realidad plena. El concepto de tiempo interno de Bergson es el soporte filosfico de la obra : lo que somos se cifra en el tiempo y a travs del mismo ; no nos volvemos peores ni ms pobres a causa del tiempo pasado , sino que es el tiempo el que da un contenido a nuestra vida ; no hay otra felicidad que la del recuerdo , que la

de revivir el pasado , la de reconquistar el tiempo pasado , pues los verdaderos parasos son los parasos perdidos como dice Proust. La obra consta de siete volmenes , de los que public sucesivamente los primeros. Su contenido es irresumible por carecer la novela de forma clsica de narracin, pues la rememorizacin no tiene orden ni concierto , es decir , el autor cuenta sus recuerdos tal como le vienen a la cabeza, sin una organizacin racional. Se pueden enumerar los episodios ms significativos: la obra empieza recreando los recuerdos de la infancia con anlisis tericos; sigue la narracin de los amores de un refinado seor , llamado Swann, con una cortesana, y las reuniones sociales en la casa de una familia que quiere conectar con la nobleza; despus , el narrador recrea sus amores de adolescente , su fascinacin por la personalidad del barn Charlus y la influencia de la seora Guermantes que llega a obsesionarle ; muere su abuela ; se deja entrever las relaciones homosexuales de algunos personajes entre los que figura Albertina , que vive en casa del autor casi prisionera y de la que estaba enamorado el joven narrador que marcha con su madre a Venecia dando a Albertina por muerta. El ltimo volumen se titula El tiempo recobrado y trata de la vida en Pars durante la Gran Guerra y de su reflexin sobre su propia capacidad como escritor, siendo las revelaciones del tiempo y la memoria quienes lo deciden a dejar la vida social y dedicarse a la literatura. La novela de Proust no es autobiogrfica aunque est escrita en primera persona y se basa en los recuerdos del autor, pues ni la intencin del autor es narrar su vida ni el contenido expone sistemticamente realidades vividas por el propio autor, sino la recreacin de un mundo recordado del que se anotan hechos segn acuden a la memoria ; de ah que la novela no tenga una estructura cronolgica lineal. La accin se interrumpe para dar paso a reflexiones sobre los sentimientos humanos , las memorias , los sueos , las vigilias , los recuerdos, el tiempo , etc. Para Proust , nuestra capacidad de conocimiento es relativa, puesto que el mundo perceptible est en continua mutacin , sobre todo , el ser humano. Proust recrea un mundo con una gran habilidad descriptiva y analtica , dndole una nueva configuracin a la novela psicolgica.

FRANZ KAFKA
Naci en Praga en 1883, en el seno de una familia de judos alemanes pertenecientes a la pequea burguesa . Parece que vivi aterrorizado por el autoritarismo de su padre , llevando una existencia gris por su carcter tmido. Estudi Derecho y Filologa , no llegando a terminar esta ltima carrera. Trabaj en unas oficinas de una compaa de seguros y , posteriormente, como funcionario del estado , de inspector de accidentes laborales hasta su retiro por la tuberculosis que le aquejaba. Pidi a su albacea y amigo Max Brod , con el que haba viajado por Europa , que quemara , a su muerte , las obras que hubieran quedado inditas por considerarlas inconclusas ; por suerte, su amigo no le obedeci y obras tan importantes como El proceso, El castillo y Amrica , se nos han conservado . Muri en un sanatorio cerca de Viena el ao 1924. Su estilo es conciso , equilibrado y de amarga irona. Todas las obras de Kafka exponen el sentimiento de desarraigo vital y afectivo que experimentaba el ser humano en esta poca de angustia existencial . A dicho contenido hay que aadir la expresin de la trgica prdida de la personalidad , absorbida por la maquinaria social que convierte al individuo en una pieza ms de su complicado engranaje. El pesimismo kafkiano est basado en dos sentimientos complementarios: por un lado de tipo social, consistente en el sometimiento de la persona a unos estamentos sociopolticos que lo anulan, alienan e integran haciendo desaparecer su personalidad en la masa amorfa ; por otro lado, de tipo existencial , por tener que vivir una vida sin esperanza , cuyo sentido no entiende , y sometido a unos poderes desconocidos que lo manejan a su antojo sin posibilidad de conectar con ellos. Kafka , como los autores renovadores, encomienda su obra a la intuicin e imaginacin, descartando el empleo de la razn en el conocimiento del mundo absurdo , que se gobierna por las leyes arbitrarias y funciona sin la ms mnima lgica. Se puede considerar la obra de kafka como un antecedente del teatro absurdo que surgi a mediados de siglo. Algunos eruditos consideran al autor como representante del Expresionismo germano. Sus obras ms importantes son :

El proceso es una novela en la que kafka presenta la angustia de un personaje que se ve enredado en una detencin, interrogacin policial y proceso judicial sin tener la ms mnima idea de la causa, los trmites que se siguen con su enjuiciamiento ni el final del asunto. El autor hace una caricatura de la administracin de justicia , presentndola como un mundo salvaje y desconocido , en el que cualquier ciudadano puede encontrarse inmerso de improviso , sin esperanzas de poder escapar de l . El personaje se ve perdido entre innumerables abogados y jueces , sin posibilidad de saber por dnde anda su pleito. La obra trata el tema de la existencia humana sometida a unas leyes desconocidas y encerrada en un laberinto vital cuya nica salida es la muerte. La metamorfosis es un corto relato en el que se cuenta la transformacin en insecto de un individuo , el cual ve con tristeza cmo todo sigue igual que antes, incluida la actividad de su familia que slo se preocupa de que no se deje ver. La metamorfosis demuestra que la situacin individual no tiene la ms mnima importancia para nadie , por lo que la angustia vital es el trasfondo de esta obra , la ms famosa del autor. El castillo es una novela incompleta que cuenta cmo un agrimensor , que ha sido llamado para trabajar en las tierras del seor de un castillo , no puede conectar con la direccin de la finca por interminables trabas burocrticas y prohibiciones con que se encuentra. Cuando por fin el protagonista consigue instrucciones y explicaciones del funcionamiento del castillo , al da siguiente que todo ha cambiado y se siguen instrucciones que l no haba recibido , asunto en el que se corta el relato. Nos presenta en el relato un mundo catico y arbitrario , imposible de ser comprendido por el ser humano , que se ve encerrado en l como un laberinto del que no puede salir. Amrica es su novela ms realista y menos dramtica . Narra la historia de un emigrante que no logra integrarse en la sociedad americana . El personaje sufre la soledad del individuo desarraigado de su medio social y trasladado a un ambiente hostil y desconocido , por el que transita desorientado sin destino , sin objetivo ni ideal alguno . De nuevo , en esta obra, el personaje camina y camina sin saber adnde : la angustia existencial subyace en el contenido de la obra.

THOMAS MANN

Naci en Lbeck el ao 1875 , en una vieja y aristocrtica familia, con la que no estuvo muy de acuerdo , renunciando a la soberbia aristocrtica para caer en la prepotencia burguesa excluyente. En 1929 recibi el Premio Nobel de Literatura. En 1933 los nazis confiscaron sus propiedades mientras l estaba en el extranjero. Entonces se establece en Suiza , donde inicia una gran actividad propagandstica contra el nacionalsocialismo. Posteriormente, se estableci en Estados Unidos en donde , en 1949 , despus de una breve visita a las dos Alemanias , se volvi a establecer en Suiza en cuya capital , Zurich , muri el ao 1955 . Es considerado un escrito al margen de las corrientes vanguardistas de la primera mitad del siglo XX y narrador de ideas, de conceptos culturales ajenos al mundo cotidiano y real . No es un creador de ambientes poblados de personajes con vida propia , sino de actitudes y opiniones dentro de una problemtica no personal , expuestas distancindose de la obra y de sus personajes. Se trata de novelas de tesis , crticas , intelectualistas y reflexivas, escritas con una forma culta , siguiendo la estructura novelstica tradicional a la que renueva. La novedad de la novela de Mann es el haber llevado a la novela hechos reales , la grandeza y la miseria de lo cotidiano ,las luchas personales; para otros eruditos , su valor est en la exaltacin al mximo de lo nimio y vulgar por cotidiano, es decir ,en dar importancia a lo que para la mayora no la tiene o resaltar las cosas que se nos pasan desapercibidas e ignoramos, a pesar de ser parte de nuestras vidas diarias. El tema fundamental de su obra es la incapacidad de la cultura para aclarar y ordenar el mundo . Tambin trata el tema de la relacin del artista y del intelectual con la sociedad, el antagonismo entre la burguesa y el mundo del arte. Sus obras ms importantes son : La muerte en Venecia , novela corta que trata de la fascinacin por la belleza : un escritor muere de clera en Venecia donde ha conocido a un muchacho de cuya belleza se ha prendado . Mltiples conceptos y anlisis tericos predominan sobre el contenido que es , simplemente , la excusa para exponer sus ideas sobre esttica , arte ,etc. La montaa mgica , es su mejor obra. En ella , el planteamiento de sus ideas culturales y morales alcanza su punto ms lgido. Condensa en sus pginas el sustrato de la

ideologa de su poca .Toma la forma de la novela ensayo , es decir , narracin que sirve de excusa para la exposicin de tesis , conocimientos o propuestas. Parte de la apreciacin de una cultura , la occidental, que tuvo fe en muchas cosas y que hay que respetar como algo intangible, porque engendra los grandes valores del espritu y cre la belleza . El autor medita sobre su tiempo y el porvenir de Europa en agitacin continua. El doctor Fausto , trata el problema del ser y el destino de Alemania , trasunto de la vida de un compositor germano contada por un amigo suyo , con lo que el autor se distancia tanto de los conceptos sobre su pas , como de la narracin presuntamente biogrfica. El ttulo de la obra hace referencia a la obra de Goethe porque expone las ideas del arte como un pacto con el diablo, aunque ni el arte ni la cultura sirven para salvar el mundo. Esta obra trata todos los temas preferidos por el autor , incluyendo una reflexin sobre toda su vida. Escribi tambin ensayos y diarios de menor inters que su obra narrativa.

JAMES JOYCE
Naci en Dubln el ao 1882 , en el seno de una familia numerosa de la pequea burguesa . Gracias a la proteccin de los jesuitas, Joyce pudo terminar sus estudios medios y entrar en la Universidad Nacional Catlica de Dubin donde se licenci en lenguas modernas. Marcha a Pars para estudiar Medicina pero se dedica a leer , escribir y divertirse abandonando la carrera . Volvi a Dubln en 1903 por la enfermedad mortal de su madre. En 1904 conoce a una criada de hotel , Nora Barnacle , por la que rompe con su familia y marcha con ella a Zurich y luego a Trieste , donde trabaja como profesor y en un banco. En 1914 , al estallar la Primera Guerra Mundial , es deportado a un campo de concentracin por los austrohngaros , hasta que es autorizado a marchar a Zurich , en Suiza , con su familia. Entre 1923 y 1939 vive en Pars pobremente , siendo operado varias veces de los ojos , sufriendo temporadas casi de ceguera. A punto de producirse la invasin nazi de Francia , marcha a Zurich donde muri en 1941. Todas las obras de Joyce tienen como tema nico el Dubln de su infancia y juventud, aunque , desde su exilio, no quiso saber nada de Irlanda , ni acept su nacionalidad cuando se hizo independiente.

La primera obra es Retrato del artista adolescente , que es un autorretrato juvenil , de escaso valor estilstico. Le sigui Dublineses , relatos sobre su juventud en la capital irlandesa , algunos de alto valor descriptivo. Su obra ms importante es Ulises , novela que presenta la vida vulgar y montona de dos ciudadanos, y la panormica de una urbe moderna , Dubln , repleta de miserias econmicas y morales , de las que no hay escape sino es el alcohol , las mujeres y la msica. La narracin transcurre durante un da de los personajes , u este da es el verdadero protagonista de la obra. Hay una desviacin en el concepto bergsoniano del tiempo , como es la fluencia del pasado en el presente. La categora temporal proviene de la tcnica cinematogrfica , superponindose los hechos sin un orden cronolgico . La conexin con la obra mtica de Homero , Odisea , est en que , igual que Telmaco , hijo de Ulises , salva a ste de Circe , Stephen Dedalus , adoptado por Bloom , saca a ste del burdel en el que lo ha conocido. Bloom es el Ulises moderno que cruza los mares de la vida vulgar , montona y aburrida de una ciudad aferrada a una moral catlica , ramplona , puritana e hipcrita. La heroicidad de Bloom consiste en resistir la mediocridad , el aburguesamiento y la alineacin de la sociedad en la que est condenado a vivir para sobrevivir. El autor sustituye el relato de la accin por la reflexin , los acontecimientos por las ideas. La parte ms famosa es el monlogo interior ininterrumpido . La obra presenta , a veces, dos voces , la que narra los hechos que se suceden a lo largo del da , y la interna que va exponiendo el pensamiento de algunos personajes , la palabra interior que denomin el mismo autor. Utiliza los diversos niveles lingsticos , e incluso llega al lenguaje del lumpen . Tambin utliza elementos de diferentes gneros literarios. La ltima obra de Joyce es El despertar de Finnegans Wake . Es un libro de difcil comprensin e incluso intraducible, porque utliza todo tipo de juegos de palabras, chistes , neologismos ... que tienen como base el ingls, con prstamos de otras lenguas. Una de las interpretaciones ms extendida de la obra es que se trata de un chiste oscuro basado en la noche y el sueo , y , para mayor oscuridad, contado empleando el lenguaje onrico , incoherente e incionsciente . Recrea en la obra una leyenda jocosa irlandesa cuyo contenido muy resumido es el siguiente : Finnegans se acuesta una noche tan borracho que se le cree muerto , pero en pleno velatorio se despierta y se une a la

celebracin que tienen por costumbre hacer los catlicos ingleses e irlandeses en los velatorios.

VIRGINIA WOOLF
Representante del Modernismo britnico . Perteneciente a la alta burguesa intelectual inglesa .Hija de un afamado profesor y hombre de letras. Virginia se familiariz con la literatura y la historia y hered de su padre un espritu crtico con la educacin tradicional y con el papel que la sociedad postvictoriana segua reservando a la mujer. Casada a los treinta aos con Leonard Woolf , hombre igualmente inquieto culturalmente junto al que edit algunas obras importantes, ejerci durante un tiempo como periodista para dedicarse despus por entero a la literatura. Virginia Woolf encontr la muerte en el ro Ouse , al que se arroj a raz de la depresin producida por la prdida de su casa en la guerra. Su obra sintoniza con el ideal de renovacin artstica. En la obra de Virginia las nuevas tcnicas , como el monlogo interior o flujo de conciencia , el tratamiento del tiempo , el punto de vista , el fragmentarismo , el perspectivismo , etc. no intentan apurar las ltimas posibilidades expresivas del nuevo arte narrativo, sino que estn al servicio de la verdad psicolgica , para intentar reproducirla. Virginia busca a travs del arte la correspondencia entre conciencia y realidad. Las primeras novelas , las anteriores a la dcada de los aos veinte , no hacen sino seguir los moldes de la novela tradicional. Se da en ellas embriones de nuevas formas de introspeccin psicolgica alejadas de las de su madurez. De esta etapa tenemos Viaje al exterior y Noche y da . La primera , Viaje al exterior, es una narracin de corte melodramtico e intencin doctrinaria que se queda en un intento de reproduccin del proceso de desarrollo espiritual de su protagonista , una joven a la cual su viaje supone una maduracin por medio del contacto con tierras exticas. Noche y da presenta un tema ms o menos tpico , el de la bsqueda de modos de vida ms sinceros y coherentes; en esta ocasin s logra subordinar el experimentalismo al conjunto de la obra, que pone en entredicho la posibilidad de que el ser humano llegue siquiera a conocerse a s mismo. La primera obra de los nuevos terrenos literarios de la autora ser El cuarto de Jacob, en que la autora manifiesta su

mximo inters por el estudio de la conciencia y por la plasmacin del discurrir temporal. La personalidad de Jacob y la fugacidad del tiempo el retrato del joven se reconstruye despus de su muerte son los reales protagonistas de un relato que se sirve de diversos narradores los amigos de Jacob reunidos en su cuarto y de diferentes puntos de vista para trazar una imagen radicalmente novedosa del personaje. La siguiente novela, Mrs. Dalloway , no se puede contar entre las mejores producciones de la autora. Con un argumento mnimo pero complejo , la novela nos presenta la absoluta disociacin existente, en el intervalo de doce horas, entre las acciones y los pensamientos de un grupo de dismiles personajes cuyas propias conciencias nos va ofreciendo la autora retazos inconexos. Por el contrario, Al faro y Las olas son dos de sus mejores novelas . En la primera se observa una tcnica donde el tiempo es el protagonista ya que la excursin planeada durante sus vacaciones por una familia no se puede realizar por el mal tiempo y tardarn aos hasta reunirse de nuevo. Es , Al faro, la ms simblica y potica reflexin que realiza sobre la fugacidad del tiempoi, a la vez que la ms convincente de sus narraciones en lo que a profundizacin en la conciencia humana se refiere. Las olas es la ms difcil de sus novelas , tanto por su estructura como por su carcter abstracto. Tcnicamente esta narracin se desarrolla gracias a seis voces narrativas distintas tres masculinas y tres femeninas cuyas modulaciones se semejan al movimiento de las olas ; estamos ante lo que se puede llamar estructura fugada . Se da la sucesin de monlogos interiores de los personajes. A partir de la dcada de los aos treinta cambia su ruta literaria , como los otros autores, y se pasa al compromiso sociopoltico. Sus novelas no fueron muy comprometidas , pero se dej or su opinin sobre la vida pblica especialmente sobre el machismo represor y sobre el derecho a la fantasa que desemboca en cierta desilusin vital de madurez. Estos rasgos se pueden entrever en Orlando . Dentro de su lnea habitual podemos mencionar Los aos y Entreacto , en las que se ve la desilusin de Virginia que pensaba que las fuerzas sociales se haban impuesto definitivamente al individuo y estaban sustituyendo la imaginacin por la desilusin.

WILLIAM FAULKNER
Fue el ms renovador de la novela norteamericana . La obra de

Faulkner intenta ser una novela total que nos ofrezca en s una imagen de ese mundo , interpretado previamente por la conciencia del novelista. Por eso tiene pretensiones de realidad: lo de menos es si coincida o no con el condado de tal lugar la ciudad de la accin , lo que interesa es que su narrativa est animada por una inquietud de realidad en la que vive un pasado turbulento donde est atrapado el mism Faulkner . Su intencin ltima es liberarse de las obsesiones y temores que le acechan, para lo que les hace frente construyndose un mundo regido por el caos y el desorden cuyos extraos elementos han sido seleccionados por el artista de forma previa. La primera novela es El sonido y la furia , quizs la obra ms experimentalista de su autor y donde la incorporacin de nuevas tcnicas tiene ms sentido. En esta crnica de un incesto predomina el monlogo interior , por medio del cual - desde cuatro ngulos diferentes se nos ofrece una visin inconexa espacial y temporalmente del mundo en que se mueven los personajes- y se ha de tener en cuenta que domina la voz de un imbcil , de un tarado -. Ser en esta obra donde el condado de YOKNAPATWPHA comienza a tomar su forma definitiva , donde se dan a conocer los personajes que van a poblar este mundo imaginario , trasunto del sur de los Estados Unidos , dominado por la indolencia , la vulgaridad y las pasiones inconfesables . Le siguen Mientras agonizo , Santuario , Absaln, Absaln , que completan el ciclo de este condado imaginario y en las que podemos encontrar lo mejor de la obra faulkneriana . Al margen del ciclo de Yoknapatawpha , Faulkner es autor de otras muchas narraciones , la mayora de ellas de composicin y de estilo menos complejos y que en algunos casos llegan a ser mejor que sus obras maestras. Entre estas novelas tenemos : Luz de Agosto , Una fbula y Desciende, Moiss , que es una coleccin de cuentos . El pensamiento de Faulkner es desolador : el mundo en su conjunto parece ser fruto de un error trgico cuya solucin no est en manos del hombre , no existe , por tanto, ms posibilidad de salvacin , es decir , de liberacin de la opresin , que la de rendirse fatalmente a la evidencia de la tragedia humana. Por todo ello ondea el aire religioso que no se concreta. Tambin se da la categora del mal en las novelas , como si todo el mundo fuese el resultado de un pecado muy antiguo que ya nadie recuerda pero que todos soportamos y por el que se

mueve el ser humano. Del mismo modo , el arte y la literatura , en este sentido, parecen ser para Faulkner un mal necesario .

EL TEATRO MODERNO RENOVADOR DEL XX BERTOLT BRECHT


Naci en Augsburgo en 1898 . Era estudiante de Medicina cuando estall la Primera Guerra Mundial , por loque particip en ella como asistente sanitario, escribiendo entonces sus primeros poemas y , posteriormente , inici la composicin de sus obras dramticas , dos gneros que cultiv durante toda su vida. En 1933 se vio obligado a huir de Alemania , por la amenaza de los nazis , y se instala en Dinamarca , de donde , despus, se fue a Finlandia . En 1941 pas una temporada en Mosc y de all se traslad a California , donde trabaj como guionista de pelculas , cuyo trabajo describi , en un poema titulado Hollywood . En 1947 es acusado de actividades antinorteamericanas y regresa a Alemania Occidental , luego pasa a Austria y , finalmente , en 1949 , se establece en Berln Oriental , donde funda su propia compaa de teatro . Desde entonces se dedica exclusivamente a la direccin dramtica y a la creacin potica. Muri en Berln en 1956. Su teatro es una sntesis de dialectalismo , jerga de cabaret literario berlins, de lenguaje periodstico y tcnico , y de parodia de las grandes obras literarias , como las de Goethe , y religiosas , como la Biblia. El autor se distancia para que el receptor pueda valorar y criticar lo que se expone. Muchas de sus obras, tanto lricas como dramticas , son parbolas polticas con las que el autor advierte al espectador , con fundamentos ideolgicos del comunismo o materialismo dialctico, de los peligros de la violencia, la intolerancia, el autoritarismo y la represin . En un poema titulado Cancin del autor teatral , nos dice : Soy autor teatral . Enseo lo que he visto . Y he visto

Mercados de hombres que comercian con el hombre Esto es lo que yo enseo como autor de teatro . El espacio teatral puede llegar a estar vaco de decorado para evitar al distraccin del espectador . Los personajes del teatro brechtiano son ms simblicos que encarnacin de individuos , y representan a tipos caractersticos de la sociedad de su poca . Las obras dramticas ms significativas son : La pera de tres cuartos , con msica de KURT WEILL , basada en La pera del mendigo de John Gay , y cuenta la rivalidad entre el rey de los mendigos londinenses y el mayor criminal de la ciudad , que se casa secretamente con la hija de su enemigo , el cual lo denuncia a la polica para ser ahorcado , pero el criminal es indultado finalmente por el rey . Destacan en la obra las canciones y las baladas que son representativas de su creacin potica. Madre Coraje y sus hijos trata de la vida de una soldadera que sigue con su carromato cargado de suministros al ejrcito durante la Guerra de los Treinta Aos. La obra consta de doce cuadros que representan una progresiva decadencia fsica y moral de la protagonista , conforme van muriendo sus hijos y la violencia blica aumenta . El sentimiento fatalista ante la realidad histrica inevitable es el trasfondo de este drama , el ms conocido de su produccin . La buena persona de Sezuan , es una de sus grandes obras. El argumento est situado en China y trata de tres dioses que buscan a una buena persona y la encuentran en una prostituta a la que regalan mil dlares, con los que cambia de profesin poniendo un estanco . Alentados por su bondad , todo el mundo le pide ayuda por lo que se ve al borde de la ruina ; para evitarlo , toma la personalidad de un imaginario primo suyo caracterizado por su dureza. Al tener un hijo , decide asumir definitivamente la personalidad de su primo para sacarlo adelante, pero la gente lo acusa de haber matado a la estanquera, por lo que tiene que declarar su doble papel y asumir definitivamente su propia personalidad . La obra termina con el regreso de los dioses al cielo convencidos de que la humanidad no tiene arreglo. Escribi poemas en sus ltimos siete aos , novelas cortas o cuentos y novelas largas.

SAMUEL BECKETT
Naci en Dubln en 1906 , en el seno de una familia protestante acomodada. En 1923 comienza sus estudios universitarios de lenguas modernas , que termina en 1927 con el grado de Bachiller en Artes. Vivi en Pars donde dio clases de ingls en la Escuela Normal Superior durante dos aos y recorri Londres , Francia y Alemania , regresando a Irlanda donde le sorprendi el estallido de la Segunda Guerra Mundial y volvi a Francia. En Francia colabor , durante la ocupacin nazi , con un grupo de la Resistencia hasta que en 1942 tuvo que huir de la GESTAPO , refugindose en la zona libre donde trabaj con su mujer en labores del campo . Terminada la guerra se aparta del mundanal ruido para dedicarse exclusivamente a la creacin literaria. Su obra fue rechazada por editores y directores teatrales hasta principios de los aos cincuenta , en que empieza a ser publicada y representada. En 1969 se le concedi el Premio Nobel de Literatura. Muri en Pars en 1989 . Aunque escribi sus obras tanto en francs como en ingls , se le considera como autor francs por haber vivido y producido sus mejores libros en Francia. Su teatro es el antiteatro que pretenda romper , a mediados del siglo , con las tcnicas tradicionales teatrales. Las caractersticas ms destacables de su teatro son : - Reduccin al mnimo de la accin para dar la sensacin de encierro , monotona y tedio , como factores de la absurda vida humana. Dilogos cortos , incompletos , apenas esbozados , para expresar la incomunicacin humana , la imposibilidad de expresar por medio de palabras la desesperacin existencial de los personajes condenados a vivir una vida absurda. Utilizacin de la gesticulacin como complemento de la expresin oral , exagerando los gestos , muecas y posturas hasta llegar a lo grotesco y esperpntico.

- Personajes incompletos en su descripcin , inconcretos en su caracterizacin y esquemticos en cuanto que representan a seres sin sentido. Son peleles sin personalidad ni voluntad propia , manejados por un destino extrao e irracional que los zarandea a su antojo , a su capricho , sin la mnima lgica. - El escenario suele aparecer desnudo, sin ningn decorado ,

para representar el vaco del mundo , el sin sentido del hbitat humano y la soledad de los personajes que en l arrastran una existencia inexplicable y sin finalidad alguna. Dentro de sus obras cabe destacar : Esperando a Godot que trata de dos vagabundos grotescos que esperan la llegada de alguien o algo llamado Godot , en un lugar neutro y misterioso en el que todo se repite. Al final se anuncia que Godot no puede venir , que quiz venga maana , y la obra termina en esa incertidumbre , dejando en el espectador la sensacin de vaco , de desesperanza y falta de trascendencia del gnero humano en un mundo ilgico , montono y sin salida. Los dos personajes son uno el yo del otro y su dilogo se asemeja ms bien a un monlogo interior sobre la existencia humana. El drama se completa con la aparicin en escena de dos sadomasoquistas , verdugo y vctima, que se consuelan mutuamente de la insatisfaccin e infelicidad en la que estn inmersos. El escenario slo representa una carretera rural y un rbol. Fin de partida es una obra de parecido significado que la anterior y de estructura basada en extraas parbolas cargadas de smbolos sugeridores. El escenario es una habitacin sin ms decoracin que un cuadro vuelto del revs y con dos ventanas pequeas y altas , un personaje impedido y ciego , sentado en una silla de ruedas , es atentido por otro , con el que parece imposible separarse. En dos espuertas de basura viven sendos viejos con las piernas cortadas por un accidente de tdem ; uno de ellos es el padre del ciego . Oh ,los buenos tiempos , escrita en ingls , trata de una cincuentona que , enterrada hasta el busto , habla interminable con su marido que , como ausente, le contesta de vez en cuando con una especie de gruido . Todos los das , la protagonista repite la misma escena recontando el contenido de su bolso , recordando las mismas cosas triviales y sin importancia, pero que son el fundamento de sus buenos tiempos. La obra representa el presente estancado e insulso de una mujer que recuerda un pasado , para ella mejor , pero tan vaco e intil como el actual . La vida perdida intilmente , el recuerdo idealizado ... son los contenidos del drama del autor. Tambin escribi novelas , de las que destaca la triloga formada por Molloy , Malone muere y El innombrable .

El ltimo tema de la materia ser una reflexin sobre cmo las grandes obras de la literatura universal han sido llevadas a otros medios de comunicacin de masas que no es el libro o la obra leda , sea el cine, el peridico , la radio , etc. La mayor parte de las grandes obras de la literatura universal han cado en manos de un director de cine o los propios autores han sido los guionistas de la adaptacin de su obra. Veremos de forma explcita este punto en clase.

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