Ordo Templi Orientis Brasil

Liber LII
Baphomet XIo OTO, Hiberni Ion et Ominium Britanniarum, Rex Summus Sanctissimus
Paz, Tolerncia, Verdade; Saudaes em Todas as Pontas do Tringulo; Respeito Ordem. Para todos a quem possa interessar: Cumprimentos e Sade.

Faze o que tu queres ser o todo da Lei.

1. A O.T.O. um corpo de iniciados em cujas mos est concentrada a sabedoria e o conhecimento dos corpos seguintes: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. A Igreja Gnstica Catlica. A Ordem dos Cavaleiros do Esprito Santo. A Ordem dos Illuminati. A Ordem do Templo (Cavaleiros Templrios). A Ordem dos Cavaleiros de So Joo. A Ordem dos Cavaleiros de Malta. A Ordem dos Cavaleiros do Santo Sepulcro. A Igreja Oculta do Santo Graal. A Fraternidade Hermtica da Luz. A Sagrada Ordem da Rosa Cruz de Heredom. A Ordem do Sagrado Arco Real de Enoch. O Antigo e Primitivo Rito da Maonaria (33 graus). O Rito de Memphis (97 graus). O Rito de Mizraim (90 graus). O Antigo e Aceito Rito Escocs da Maonaria (33 graus). O Rito de Swedenborg da Maonaria. A Ordem dos Martinistas. A Ordem de Sat Bhai, e muitas outras ordens de mrito igual, se de menos fama.

No inclui a A..A.., cujo corpo respeitvel est, porm, em aliana ntima. No infringe os privilgios justos de Corpos Manicos propriamente autorizados de qualquer forma. 2. A disperso da sabedoria secreta original que tem conduzido confuso, foi determinado pelos Chefes de todas estas Ordens para que fossem recombinadas e centralizadas suas atividades, assim como a luz branca, que dividida por um prisma, pode ser recomposta. Encarna o todo do conhecimento secreto de todas as Ordens Orientais; e seus chefes so iniciados do grau mais alto, e reconhecidos como tal por todo aquele capaz de tal reconhecimento em todos os pases do mundo. Em tempos mais remotos, as assemblias constituintes originais da O.T.O. incluram homens como: Fohi Hippolytus Laotze Merlin

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Siddartha Arthur Krishna Titurel Tahuti Amfortas Ankh-f-n-khonsu Percivale Herakles Mosheh Orpheus Odysseus Vergilius Mohammed Catullus Hermes Martialis Pan Apollonius Tyanaeus Dante Simon Magus Carolus Magnus Manes William of Schyren Basilides Frederick of Hohenstaufen Valentinus Roger Bacon Bardesanes Jacobus Burgundus Molensis King Wu Ko Hsuen Christian Rosenkreutz Osiris Ulrich von Hutten Melchizedek Paracelsus Khem Michael Maier Menthu Jakob Boehme Johannes Dee Francis Bacon Sir Edward Kelly Andrea Thos. Vaughan Robertus de Fluctibus Elias Ashmole Chau Comte de Chazal Saturnus Sigismund Bacstrom Dionysus Molinos

E recentemente: Wolfgang von Goethe

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Friedrich Nietzsche Sir Richard Payne Knight Hargrave Jennings Sir Richard Francis Burton Karl Kellner Forlong Dux Eliphas Lvi Ludovicus Rex Bavariae Franz Hartmann Richard Wagner Cardinal Rampolla Ludwig von Fischer Papus (Dr. Encausse)

Nunca so divulgados os nomes das mulheres afiliadas. No correto aqui mencionar o nome de qualquer chefe vivo. Foi Carl Kellner quem reavivou a organizao exotrica do O.T.O. e iniciou o plano agora, alegremente completo, de trazer todos os corpos ocultos novamente sob um governo. As letras O.T.O. representam as palavras Ordo Templi Orientis (Ordem do Templo do Oriente, ou dos Templrios Orientais), mas eles tambm tm um significado secreto para o iniciado. 3. A Ordem internacional, e tem filiais existentes em todos os pases civilizados do mundo. 4. Os objetivos da O.T.O. s podem ser entendidos completamente por seus mais altos iniciados; mas pode ser dito abertamente que se ensina Cincia Hermtica ou Conhecimento Oculto, a Pura e Santa Mgicka de Luz, os Segredos Msticos do objetivo, Yoga de todas as formas, Gnana Yoga, Raja Yoga, Bhakta Yoga e Hatha Yoga, e todas as outras formas da Sabedoria secreta dos Ancies. Em seu ntimo repousam os Grandes Mistrios; seu crebro solucionou todos os problemas de filosofia e de vida. Possui o segredo da Pedra Filosofal, do Elixir de Imortalidade, e do Medicamento Universal. Alm disso, possui um Segredo capaz de realizar o antigo e universal sonho da Fraternidade do Homem. Tambm possui em todo centro importante de populao um Refgio oculto (Collegium et Spiritum Sanctum) onde os membros podem se abrigar para procurar a Grande Obra sem obstculo. Estas casas so fortalezas secretas de Verdade, Luz, Poder e Amor, e sua posio s descoberta debaixo de um juramento de segredo feito pelos que desejam fazer uso deles. Tambm so templos de verdadeira adorao, especialmente consagrados para tirar de um homem tudo aquilo que por natureza melhor nele. 5. A autoridade da O.T.O. est concentrada no O.H.O. (Cabea Exterior da Ordem), ou Frater Superior. O nome da pessoa que ocupa este escritrio nunca revelado exceto aos representantes imediatos dele. 6. A Autoridade do O.H.O. em todos os pases de lngua Inglesa delegada atravs de escritura ao Mais Santo, Mais Ilustre, o Mais Iluminado, e o Mais Poderoso Baphomet X Rex Summus Sanctissimus 33, 90, 96, Mestre Principal Passado dos Estados Unidos de Amrica, Mestre Principal de Irlanda, Iona, e Toda a Bretanha, Mestre Principal dos Cavaleiros do Eprito Santo, Chefe Principal Soberano da Ordem do Templo, Soberano Mais Sbio da Ordem da Cruz Rsea, Zerubbabel Principal da Ordem do Santo Arco Real de Enoch, etc. etc. etc., Mestre General Principal Nacional ad vitam da O.T.O. 7. O Grande Mestre Geral Nacional ad vitam auxiliado por dois oficiais principais, o Grande Tesoureiro Geral e o Grande Secretrio Geral. H muitos outros oficiais, mas eles no interessam esses a quem o manifesto presente enviado. 8. O todo do Conhecimento dispersado entre os corpos mencionados no pargrafo 2 foi peneirado e foi concentrado nos graus seguintes.

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O Minerval I M. II M. . III M.. P..M.. IV Companheiro do Santo Arco Real de Enoque. Prncipe de Jerusalm. Cavaleiro do Leste e do Oeste. V V, Prncipe Soberano da Rosa Cruz. (Cavaleiro do Pelicano e guia.) Membro do Senado de Cavaleiros Filsofos Hermticos, Cavaleiros da guia Vermelha. VI Ilustre Cavaleiro (Templrio) da Ordem de Kadosch, e Companheiro do Santo Graal. Chefe de Inquisidor principal, Scio do Tribunal Principal. Prncipe do Segredo Real. VII Inspetor General Principal Soberano Muito Ilustre. Membro do Conselho Principal Supremo. VIII Pontfice Perfeito dos Illuminati. IX Iniciado do Santurio do Gnosis. X Rex Summus Sanctissimus (o Rei Supremo e mais Santo). 9. Todo homem e mulher que maiores de idade, livres, e de bons antecedentes, tm direito inalienvel ao III. Alm disto, admisso concedida s atravs de convite do corpo administrativo interessado. A O.T.O., embora uma Academia Manica, no um Corpo manico posto no serem os segredos entendidos da mesma forma na qual aquela expresso normalmente compreendida; e ento de nenhuma maneira conflitos com, ou infrao dos privilgios justos de, a Grande Loja Unida da Inglaterra, ou qualquer Grande Loja na Amrica ou em outro lugar que seja reconhecido como tal. 10. Pedidos para admisso para a Ordem podem ser feitos pessoalmente sede, entre as horas de Dez da Manh e Meio-dia em dias de semana, ou por carta para o Grande Secretrio Geral. No caso anterior, devem os candidatos ter pagos os Vinte Dlares que os intitulam ao Terceiro Grau; no posterior, devem ser enviados com o pedido. A Primeira Subscrio Anual pagvel ao se tomar o Terceiro Grau; se isto tomado depois de 30 de junho de qualquer ano, s metade da quantia devida. Os pagamentos de membros antigos vencem no dia 1 de janeiro, mas o Irmo considerado em boa posio, e ele no perde seus direitos, se liquidado em 1 de maro. Se ele no pode cumprir sua obrigao at esta data, cessa ipso facto de ser um membro da Ordem, mas pode ser restabelecido ao pagar os atrasados e Cinco Dlares extraordinariamente. Se o lapso dele estender ao prximo ano, ele s pode ser restabelecido debaixo de condies especiais, e pelo consentimento expresso por escrito do Grande Mestre General Nacional ad vitam. 11. A Constituio, Aes de Confiana, Escrituras, Garantias e todos os outros documentos, so apresentados aos candidatos em sua passagem ao IV, se eles assim o desejarem. 12. Alm do certificado de membro gratuito, so concedidos diplomas especiais para emoldurar a todos os scios pelo preo uniforme de Dez Dlares. Diplomas especiais do IX, Vinte e cinco Dlares. 13. Os privilgios de membro da O.T.O. so muito numerosos. Estes so os principais: 1. Eles no s tm acesso a, mas com instrues, ao corpo inteiro de conhecimento oculto preservado no Santurio desde o princpio de sua manifestao. Nos mais baixos graus os segredos so indicados e envoltos por smbolos, e cobertos por vus, e por sacramento. Deste modo a inteligncia do iniciado posta a funcionar, de forma que aqueles que usem bem o conhecimento dos mais baixos graus possam ser selecionados por convite para os mais altos, onde todas as coisas so declaradas abertamente. Eles se tornam participantes da corrente de Vida Universal em Liberdade, Beleza, Harmonia, e Amor que ardem dentro do corao do O.T.O., e a Luz daquela fraternidade respeitvel sempre os ilumina cada vez mais conforme cheguem a seu Sol central. 3. Eles conhecem pessoas mais complementares para suas prprias naturezas, e acham ajuda inesperada e fraternidade no mundo inteiro onde quer que eles possam viajar.

2. 3.

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Eles obtem o direito a estada curta nas casas secretas do O.T.O., permanentemente ou para um maior ou menor perodo do ano de acordo com seu grau na Ordem; ou, no caso desses do Quinto e mais baixos graus, so candidatos para convite a estas casas. restrito o Conhecimento da Preparao e Uso do Medicamento Universal a scios do IX; mas pode ser administrado a scios do VIII e VII em circunstncias especiais por favor dos Grandes Mestres Nacionais, e em particular emergncia a membros de mais baixos graus. No V todos os scios so empenhados trazer alvio imediato e perfeito a toda a angstia de mente, corpo, ou propriedade, nos quais eles possam achar quaisquer dos companheiros daquele grau. Nos graus mais altos so fortalecidos ainda mais adiante os Laos de Fraternidade. A Ordem dispe um sistema perfeito de seguro assim contra todo infortnio ou acidente de vida. Os Membros do IX se tornam os proprietrios de parte das Propriedades e Bens da Ordem, de forma que o alcanar deste grau insinua um retorno com interesse das taxas e subscries pagas. A Ordem d ajuda prtica em vida para scios merecedores de at mesmo seus mais baixos graus, de forma que, at mesmo se originalmente pobre, eles ficam bem capazes dispor as taxas comparativamente altas do VII, VIII, e IX. Em exaltao para o IV cada Companheiro pode arquivar um registro de sua situao, e declara de que forma ele requer ajuda.

14. Selecionando os scios para avano, prestada ateno sua devoo para com a Ordem, sua inteligncia em compreender a natureza de seu ensino, a seu zelo divulgando os princpios da Ordem to longe quanto os entendem, entretanto sempre com a discrio inseparvel no vigiar devido dos segredos, e para todas essas qualidades de coragem, honra, e virtude sem as quais o homem no merecedor daquele nome. 15. O O.H.O. s conhecido por membros do VIII e IX. O Grande Mestre Geral ad vitam no acessvel como tal por qualquer pessoa que no alcanou o VI. Todas as comunicaes devem ser enviadas ao Grande Secretrio Geral, e todos os cheques devem favorecer ao Grande Tesoureiro Geral.

Emitido por Ordem, L. Bathurst IX, Grande Secretrio Geral