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Universidad Alberto Hurtado Facultad de Filosofa y Humanidades Departamento de Historia Licenciatura en Historia

La Literatura como Instrumento Poltico

Profesora: Mara Jos Cot Asignatura: Historia Antigua Nombre: Manuel Muoz Nez

09/07/2012
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Aristofanes, Las Nubes. 100-110. Aristofanes, Las Avispas. 54-135. 3 Virgilio, La Eneida. Libro IV. 4 Augusto, Res Gestae. II. 5 Horacio, Oda 3,25. 8-14

Abstract Durante la Historia en general, la escritura siempre ha jugado un rol fundamental, primero como documentador de los sucesos y a la vez como una herramienta poltico social. Como herramienta me refiero a que empleada con habilidad puede forzar a las poblaciones al apoyo o no de un gobierno, como a la vez, daar la imagen pblica de algn personaje de importancia. Como se vi en la Antigua Grecia con un Aristfanes satrico que mediante sus obras criticaba el sistema o en Roma con un Horacio que en sus obras alababa lo hecho por Augusto durante el perodo del Principado. En las prximas pginas se analizar el modo en que se ha empleado la literatura en general durante la historia antigua, los usos que distintos autores le han dado a la literatura para perjurar o alabar un modo de gobierno o a los mismos gobernantes, estableciendo as en una conclusin, las formas en las cuales se ha utilizado la literatura como instrumento poltico y social.

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Aristofanes, Las Nubes. 100-110. Aristofanes, Las Avispas. 54-135. 3 Virgilio, La Eneida. Libro IV. 4 Augusto, Res Gestae. II. 5 Horacio, Oda 3,25. 8-14

Introduccin La literatura siempre ha jugado un rol fundamental en el pensamiento de las masas, mediante ella se puede influir de manera indirecta en el modo de pensar de la poblacin. Por esta misma razn, los autores de la antigedad que conocan este poder lo empleaban a su plenitud. Grandes autores lo hicieron, por ejemplo, Pndaro con sus poemas agrandaba la imagen de las familias que le pagaran por hacerlo, Horacio alababa a Augusto y su gobierno, Aristfanes criticaba el sistema de Atenas mediante la stira, etc. El poder de la literatura llegaba a tal nivel que se utilizaba para educar a las masas, como lo hacan los griegos, primero con la pica para ensear la religiosidad, como despus al utilizar la tragedia para ensear la democracia y sus mtodos al pueblo. Es a tal medida que los gobernantes utilizaban a la literatura para justificar su gobierno, como lo hizo Augusto con la Eneida, dndole un origen mtico a Roma y a su gobierno. Y como los gobernantes conocan este poder, a la vez le tenan un miedo, como se ve en el exilio de Ovidio durante el gobierno de Augusto debido a que sus escritos enardecan a la plebe en el aspecto amoroso. Con lo ya expuesto, en este trabajo se analizar a algunos autores, sus escritos y el rol que jugaron en el desarrollo de la historia.

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Desarrollo Como ya se mencion en la introduccin, la literatura, desde que existe ha tenido una gran importancia, ya que con esta se ha podido documentar los sucesos y as conocer ms sobre nuestro pasado. En Grecia, la literatura jugo un rol fundamental en la enseanza del pueblo, partiendo desde las historias sobre la creacin del mundo y la pica, de este modo se implantaban en el pueblo las ideas sobre la religin y a la vez los cnones de hombre que establecan los hroes de la poesa pica. Claros ejemplos de stos son, por sobre todo en Grecia, la Ilada y la Odisea, obras magnas de Homero, en las cuales se ven a los hroes y sus valores a plenitud, dando as ejemplo a la sociedad griega de la poca, estableciendo cnones de comportamiento en los hombres y mujeres de la poca. En especfico me centrar en 2 personajes de la obra, en Penlope y en Hctor, estos personajes eran ejemplo de las principales cualidades que deban tener los hombres y mujeres de la poca. Por parte de Penlope, la mujer de Odiseo, se mostraba a la mujer fiel hasta el final a su marido, sumisa al hombre y defensora del hogar, siendo estas las cualidades que deban tener las mujeres de la poca. Por otra parte, Hctor, el prncipe troyano, se vea a un hombre con un gran valor, fuerte en la guerra y por sobre todo fiel a su patria, cualidades que todo hombre de la poca deba poseer. Despus de la poesa pica, en Atenas principalmente, se comenz a utilizar un gnero nuevo para la poca, para educar a la poblacin, el Teatro. En Atenas se le pagaba a los ciudadanos la entrada al teatro para as poder educarlos de una forma ms entretenida, de este modo se poda desarrollar en la poblacin la capacidad de razonar y para influenciarlos e incitarlos a la vida poltica que permita la democracia ateniense. Este gnero llego a tal importancia que se desarrollaban competencias entre escritores, y al que lograba ganar, la polis le pagaba para que as siguiera escribiendo y ayudando al correcto
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Aristofanes, Las Nubes. 100-110. Aristofanes, Las Avispas. 54-135. 3 Virgilio, La Eneida. Libro IV. 4 Augusto, Res Gestae. II. 5 Horacio, Oda 3,25. 8-14

funcionamiento de la polis al educar a la poblacin. Un ejemplo de esto es Esquilo y su tragedia, Las Eumnides, en la cual desarrollaba la historia de Orestes despus de haber asesinado a su madre y a su padrastro, y el juicio que este recibe. En este juicio, al que se ve sometido el protagonista de la tragedia, se muestra la idea que tena el autor al escribir la novela, mostrar que en el sistema democrtico ateniense la justicia prevaleca y que el asesinato, por ms justificado que estuviese, no quedara impune y debe ser juzgado por un tribunal. Esta idea del juicio y el tribunal es donde se ve ms claro la idea de exaltar la democracia, esto debido a que el juicio es sostenido por el Arepago , una institucin que no debera existir en la poca que se debera desarrollar el relato, ( Orestes era hijo de Agamenn, y por lo tanta el juicio no debi haber sido en ms de 40 aos posterior a la muerte de este, considerando que la guerra de Troya que relataba Homero en la cual participaba Agamenn debi haber acontecido entre 1300-1100 A.C) y a la vez institucin tpica del sistema ateniense de gobierno. Es en la antigua Grecia donde se us la literatura como mtodo educativo, pero esto no quiere decir que solo fuera utilizada para eso, tambin se utilizaba para alabar y para criticar el gobierno. El mismo ejemplo ya expuesto, el de Esquilo, es una muestra sobre el uso de la literatura para alabar un sistema poltico, como es la democracia. A la vez, la literatura poda ser empleada para criticar al gobierno o para mancillar la imagen de una figura pblica, en Grecia el principal exponente de esta idea es Aristfanes, el cual, mediante la stira ridiculizaba a personajes tan conocidos como el mismo Scrates, catalogndolo de sofista y mentiroso1, como tambin utilizaba la stira para criticar y satirizar instrumentos gubernamentales, como se ve en Las Avispas donde se burla de un personaje que se convierte en un adicto a ser juez, ridiculizando a los juzgados propios de la democracia2. En definitiva, la literatura en la Grecia Antigua jug un rol fundamental en el funcionamiento de las ciudades debido a la gran influencia que esta ejerca en la plebe. De un modo parecido la literatura fue empleada en Roma, pero con un
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Aristofanes, Las Nubes. 100-110. Aristofanes, Las Avispas. 54-135. 3 Virgilio, La Eneida. Libro IV. 4 Augusto, Res Gestae. II. 5 Horacio, Oda 3,25. 8-14

planteamiento mucho ms poltico pero siguiendo la lnea de influir en el pensamiento de la sociedad, como es por ejemplo la Eneida de Virgilio, (la cual ser examinada con mayor seriedad en los prximos prrafos), las Odas de Horacio, la misma Res Gestae de Augusto, las Tristes de Ovidio, escritas en el exilio debido a sus mismos textos, todas estas obras de grandes personajes de la Antigua Roma tenan un objetivo poltico y a la vez social. Para comenzar, se analizar la Eneida de Virgilio, esta obra fue encargada por el emperador Augusto para, de cierto modo, justificar su gobierno y a la vez darle un corte ms divino a Roma. En esta obra Virgilio relata la historia de Eneas, un troyano que escapa de la cada de Troya y, tras pasar una gran cantidad de peripecias, llega a la pennsula Itlica en la cual sus descendientes fundaran Roma. A partir de este brevsimo resumen se pueden extraer ciertas ideas del autor, primero, el personaje Eneas, este al ser hijo de la diosa del amor, Venus, le da la caracterstica divina a toda su descendencia, que llegara hasta el mismo Octavio. En segundo lugar, la eleccin de un personaje troyano tambin tiene una gran influencia, partiendo por el punto que los troyanos, como el mismo Homero en la Ilada menciona, posean una civilizacin superior a los griegos de la obra, dndole un gran punto de partida a la idea de una Roma culta y civilizada, como tambin la eleccin del pueblo troyano como punto de partida a los romanos, tiene la idea de utilizar un pueblo muerto, por lo tanto, incapaz de reclamar nada a los romanos y al imperio. Tambin el relato menciona el paso de Eneas por Cartago, y la relacin que se forma entre la reina Dido de Cartago y Eneas, que terminara en la salida de Eneas a la pennsula Itlica y el suicidio de Dido3, que explicara el odio entre romanos y cartagineses que desencadenara las guerras pnicas y la total destruccin de Cartago. Con esta obra Virgilio trat de darle una descendencia divina a Roma y al gobierno de Augusto, convirtindose claramente en un ejemplo del uso de la literatura como instrumento poltico, como en este caso, exaltando a Roma.

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Aristofanes, Las Nubes. 100-110. Aristofanes, Las Avispas. 54-135. 3 Virgilio, La Eneida. Libro IV. 4 Augusto, Res Gestae. II. 5 Horacio, Oda 3,25. 8-14

Otra obra que muestra la idea de la literatura como instrumento poltico es la Res Gestae de Augusto, que es el testamento poltico de Augusto, en el cual relata lo hecho durante su gobierno. En esta obra se ve primero que es narrada en primera persona, dndole una gran importancia al accionar de Augusto en los actos, incluso en los cuales l no fue protagonista, por ejemplo: Mand al exilio a los que asesinaron a mi padre y con juicio castigu su crimen. Luego, cuando hicieron la guerra a la repblica los venc dos veces4, en este prrafo de la Res Gestae se ve un estilo fuerte y personal con el cual Augusto relata lo hecho, tambin se ve aqu la idea que se quera plantear anteriormente, en este prrafo Augusto dice los venc dos veces donde claramente se ve lo que l quiere decir, que l venci las dos veces, siendo en realidad, Marco Antonio el vencedor de estas guerras. Durante toda la Res Gestae se ve a un Augusto salvador de Roma, salvador de las costumbres romanas y de la Repblica, ponindole un gran nfasis a este punto, aunque cabe destacar que Augusto obr de una manera astuta durante su gobierno, forzando al senado a pedirle ser el gobernante de Roma, nombrndolo Pontifex Maximus, Princeps, etc, dndole de esta manera, todo el control sobre Roma, pasando as de la Republica Romana, al Principado. Tambin cabe sealar a otro gran autor romano, como lo es Horacio. En si la vida de Horacio es bastante interesante, debido a que este era hijo de un liberto, fue partidario de Bruto en el asesinato de Cesar y en las siguientes guerras, fue indultado para as volver a Roma siendo sus tierras quitadas por el Gobierno, fue amigo ntimo de Mecenas, miembro de la corte de Augusto donde lleg a ser consejero de este. Como se vio, su vida estuvo marcada por la poltica, de la cual en sus primeras obras, como son los epodos escritos en los finales de la Repblica, se ve a un Horacio decepcionado con la Repblica Romana y triste por esto. Tambin se ve posteriormente, mientras fue miembro de la corte de Augusto, a un Horacio agradecido por la Pax Romana que Augusto haba logrado como se refleja en algunas de sus Odas, alabando a Augusto y de cierto modo
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Aristofanes, Las Nubes. 100-110. Aristofanes, Las Avispas. 54-135. 3 Virgilio, La Eneida. Libro IV. 4 Augusto, Res Gestae. II. 5 Horacio, Oda 3,25. 8-14

agradeciendo el hecho de poder observar las bellezas naturales que tena el imperio, que si no fuera por la paz no podran ser observadas tranquilamente. Tal alabanza se ve reflejada en los siguientes versos de su Oda 3, No de otro modo que la atnita bacante en xtasis contempla desde los altos collados el Hebro, la Tracia blanca de nieve, el Rdope que recorre un pie brbaro, as tambin me place a m, lejos de los senderos, admirar los riscos y el bosque solitario5. A pesar de que estos grandes poetas alababan mediante sus escritos a Roma y su planteamiento poltico, vindose claramente su capacidad como instrumento poltico, tambin est el ejemplo de Ovidio, quizs el mayor poeta romano de la poca, el cual fue exiliado por Augusto, no debido a crticas a su gobierno ni nada en ese sentido, sino que por el poder de su escritura que lleg incluso a influenciar a la hija de Augusto. Ovidio escribi durante su juventud el libro El arte de amar, en el cual aconsejaba a las personas sobre el amor, el cual consideraba un arte y que por ser dicha arte, el artista tena que perfeccionarlo mediante la prctica. El libro estaba dirigido a la clase media-baja que supiera leer, pero tambin fue ledo por los aristcratas, convirtindose as en el libro ms ledo de la poca, fue a tal nivel que llego su importancia, que como ya fue mencionado antes, la hija de Augusto lo ley y se influenci por tal. Debido a esto, Augusto lo mando al exilo a Tomis, silenciando al poeta debido a que en tal ciudad no se hablaba latn. El ejemplo de Ovidio se utiliza para destacar la importancia que tena la literatura en el comportamiento de las masas, y por consecuencia en la poltica de Roma, quedando as claro que la literatura es un arma poderosa para tratar a las masas y por lo tal, debe tener sus resguardos para no ser castigados, como lo sucedi con el gran poeta.

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Aristofanes, Las Nubes. 100-110. Aristofanes, Las Avispas. 54-135. 3 Virgilio, La Eneida. Libro IV. 4 Augusto, Res Gestae. II. 5 Horacio, Oda 3,25. 8-14

Conclusin En definitiva, la literatura siempre ha tenido una gran influencia en el pensar de la sociedad, ya que con sta se puede influir en el pensamiento de la muchedumbre. Como se vio durante este trabajo, se podran identificar 3 modos con que se utilizaba la literatura a nivel poltico: 1. Como forma de educacin, para as lograr que la poblacin aprendiera o se sometiera a una clase de pensamiento, siendo los principales ejemplos la Tragedia Griega y el Arte de Amar romano. 2. Como forma de alabanza y reafirmacin de un gobierno y de este modo mantener controlada a una sociedad, ya que los haca confiar ms en el gobierno, ejemplos de esto son las Odas de Horacio, La Eneida de Virgilio, la Res Gestae de Augusto. 3. Como forma de crtica, para as formar un pensamiento crtico y racional en la poblacin, para que no se viera influida ciegamente con lo que el estado le propusiera. Avispas y Las Nubes de Aristfanes. As, se afirma la tesis principal de este trabajo, mostrar que la literatura en la Antigedad jug un rol fundamental en la poltica y en la Sociedad de dos de las culturas ms importantes de la poca Antigua, la cultura Romana y la cultura Griega. Ejemplos de esto son Las

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Bibliografa Aristfanes. Las Avispas. Trad. Francisco Rodriguez Adrados. Madrid: Editora Nacional, 1990. Esquilo. Tragedias. Trad. B. Perea. Madrid: Gredos, 2006. Frankel, Hermann. Poesa y filosofa de la Grecia arcaica: una historia de la pica, la lrica y la prosa griegas hasta la mitad del siglo V. Madrid: Visor, 1993. Homero. Odisea. Trad. Jos Manuel Pabn. Madrid: Gredos: 2006. Homero. Ilada. Trad. Emilio Crespo. Madrid: Gredos, 2006 Horacio. Epodos y Odas. Ed. Manuel Fernndez-Galeano y Vicente Cristbal. Madrid: Ctedra, 2005. Lesky, Albin. La tragedia griega. Barcelona: Editorial Labor, 1973. Ovidio. Amores y Arte de Amar. Ed. Juan Antonio Gonzlez. Madrid: Ctedra. 2006. Rodrguez Adrados, Francisco. Democracia y literatura en la Atenas clsica. Madrid: Alianza, 1997. Velsquez, scar. Las nubes de Aristfanes y las nuevas tendencias de la educacin ateniense. Onomazein 6 (2001): 183 194. . Vidal-Naquet, Pierre. El mundo de Homero. Trad. Daniel Zadunaisky. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2001. Virgilio. Eneida. Ed. Jos Carlos Fernndez. Madrid: Ctedra, 2006.

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