Exgesis de los DDHH

Mtro. Omar Siddhartha Martnez Bez

Descripcin temtica
I. Aproximacin conceptual. II. El fundamento de los Derechos Humanos. III. La dignidad humana. VI. Aspectos loscos de los Derechos Humanos.

I. Aproximacin conceptual
Qu es un derecho? Que es un derecho humano? Para qu sirve? Para qu existe?
!3

I. Aproximacin conceptual
Iusnaturalista Historicista Etica Positivista

I. Aproximacin conceptual
Derechos humanos Derechos fundamentales Garantas individuales Derechos pblicos subjetivos Libertades pblicas

I. Aproximacin conceptual
Ingls

Alemn

Human Rights Civil Rights Piltical Rights Francs

Menscheurechte Naturrechte Gunderechte Italiano

Droits de lhomme Droits naturels Liberts publiques

Diritti de luomo Diritti Naturali

I. Aproximacin conceptual
Deniciones Tautolgicas
Los derechos humanos son los que le corresponden al hombre por el hecho de ser hombre

Deniciones Formales
Los derechos humanos son aquellos que pertenecen o deben pertenecer a todos los hombres, y de los que ningn hombre puede o debe ser privado

Deniciones Teleolgicas
Los derechos humanos son aquellos imprescindibles para la persona humana, para el progreso social o el desarrollo de la civilizacin

I. Aproximacin conceptual
Modelos de anlisis a los conceptos de DDHH
El iusnaturalista. Arma que los derechos fundamentales son ostentados por el hombre por su propia condicin de tal, que se derivan de su naturaleza y por consiguiente frente al estado. El escptico. Rechaza la nocin de derechos fundamentales; desde la ptica marxista ortodoxa se llega a la conclusin de que son meros productos de la ideologa liberal- burguesa. El positivista voluntarista. A travs de l, se ilustra cmo todo derecho se crea por la voluntad del gobernante. El pragmtico. Consiste en la preocupacin por las tcnicas positivas, procesales, aspectos internacionales y de tutela, sin interesarse en su fundamentacin y conceptos de los derechos humanos. El dualista. Supera al naturalismo y positivismo; comienza su estudio por la losofa de los derechos fundamentales y el anlisis de factores sociales que han inuido con en su gnesis y las corrientes de pensamiento que han contribuido a su actual sentido.

I. Aproximacin conceptual.
un conjunto de facultades e instituciones que, en cada momento histrico, concretan las exigencias de la dignidad, la libertad y la igualdad humanas, las cuales deben ser reconocidas positivamente por los ordenamientos jurdicos a nivel nacional e internacional Antonio Prez Luo

II. Fundamento de los DDHH

Cules derechos son Derechos Humanos

El problema de los Derechos Humanos

Fundamentar o no fundamentar los Derechos Humanos

II. Fundamento de los DDHH

Fundamentar: Para evitar que sean algo ilusorio si salen de la Constitucin o se despositivizan. Beuchot

No fundamentar: La losofa no va a resolver el fundamento de los Derechos Humanos; es un problema jurdico y poltico. El problema de hoy es "protegerlos". Bobbio

II. Fundamento de los DDHH

Razones para fundamentar: tica: Absurdo defender valores y no saber por qu. Lgica: Se delimita el contenido concreto de los DDHH. Terica: "Ridculo e inaceptable" presentar teoras y no fundamentarlas. Pragmtica: Ideas claras "carece de sentido, luchar por algo sin saber por qu se lucha".

II. Fundamento de los DDHH

Criterios axiolgicos propuestos por Ferrajoli Igualdad Democracia Paz Ley del ms dbil

II. Fundamento de los DDHH

Interrogantes de Carbonell Por qu se debe proteger a cierto bien como un derecho fundamental? Qu es lo que debemos tomar en cuenta para decidir qu bienes deben tener el rango de derechos fundamentales y cules deben ser considerados derechos secundarios, derechos que pueden pactar entre s los particulares o simples aspiraciones sociales o morales no respaldadas por la fuerza del sistema jurdico?

II. Fundamentos de los DDHH

Prembulo de la Declaracin de independencia EEUU (1776) ... Sostenemos como evidentes por s mismas dichas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre estos estn la vida, la libertad y la bsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos, que derivan sus poderes legtimos del consentimiento de los gobernados. ...

III. La dignidad humana

Experiencia humanum Yo Suppositum humano (persona) Experiencia del "nosotros" Participacin Yo y tu

III. La dignidad humana

Suppositum humano Interioridad (autoposesin, autoconciencia) Absolutez (independiente, incondicionado) Trascendencia vertical (actos cognitivos sobre las cosas) Dignidad (elevacin axiolgica del sujeto)

Incomunicabilidad ontolgica incomparable (realidad propia)

III. La dignidad humana

La dignidad es un valor supremo, irreductible, propio de la condicin personal.

La experiencia de la persona, tanto del "yo", como del "nosotros", no es una experiencia axiolgicamente neutra.

Aspectos losco de los DDHH

ONTOLOGA ser

AXIOLOGA justicia

ETIOLOGA Esencia

TELEOLOGA ser respetados