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N O D O DE A C L A R A C
LO QUE ES NUESTRA REV

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E n calirlad de ~ e c i s t a Se esttica conlenpo,d?aea, LACRUZ DEL SURpemanece libre de rutinas de entre rejas y al wargen [le 10.9 ma~t~Ean~iei~tos de l a enseiranza oficial. N o ha transijido vzunca cow acade~niasmi acadetaismos, n o ha teaido tiada que ver con lo, fabricacin periodstica, n o se ha dejado contami~zarpor l a d i s c i p l i ~ ~ a inje~ior y l a prudewcia co~~serea,dora Y retrica de l a Uniz-ersidad caduca. F~etintea la agitacin estril de los empresarios de exhibiciones, de los voceadores megalmanos y de los pselulo de~n,oledores, L A CRUZ m~ SUR se organiz e n un sitio al qzje n o llega ni el Oriente fabricado por los ticristas, 7 ~ la i escenografia rastacuera, n i 1ch parodia de cultura libre hecha por siervos tropicales. En. seguida l a revista, se afirm e n la direccin plce habla elegido, lejos de las paradas del nacionalismo que suega cola soldaditos [le plomo, brcilderas y peanehos, lejos del obsczcrantismo solapado 1~ llevado por hombres libreseos que han Beeho la censura por medio h l sabotaje. En contra de ?a vulgaridad con traje nuevo, de lo qee pretende ser indito y del rnoder?iismo falso y exterao, L A CRUZDEL SUR no tiene miedo del lllcgar coallln, y por eso se h a propuesto u n a revisin de valores. Se hez hablado dennrasiado y con osteiifacij~?~ de l a revisin de va? llevado n veces a ba~ullentassoluciones de cobardia pie seria>&dizwi?idhs e n un sainete de feria. de LA SUR va a e~rq~leai. otro miodo de ccitica: r a a prescindir definitit~anbente del rayudtioo criterio universitario y v a a ladea?. n 70s quo cree?& tener ader~tro la esttica 7 ~ u e 1y: n ~ o sola, e n el fondo, ~ n que s rooinanticones perf~macloscon nnfia, p a ~ n a s i a n o sde e l ~ i r i p de sastreria y simbolistns anmicos que se asustan del r i n g , de l a u s i n a y del a i ~ e labre. L-4 CRUZ DEL SUR es u n a reuista iEe tendencia definida. Las posturas ambiguas y l a neutralidad se deja,n para uso de los qzce gzrstaiz lo conzodidizd casera?/ e n ccpantibflas". E n todas las pocas hay nzonzentos decisivos e n los que l a i ~ e u t r c t l i d ~ es d absurda. El segur~doczcai2o del siglo X X estri empei\ado e n u n a aventura e n donde hay gue golpear fuerte y caza,r con. fusil de repeticin automtica, para 720 perderse e n t ~ el e rebalio de liiafticos embotados que viven de enf fa s. Latolera lcia del siglo X O T I I T Z O sirve m a s que e n tiempo de paa. A partir de 1900. toclo el it~zbndo sabe que para medirse col: un funatis?no l~aiy que solfar otro fanatismo igualmente fuerte y de signo co~itrario.Esto es un hecho de esperiencia. Perma?tecer neutral cuando el enevbigo se nlueve es perder l a pai$ida. S e h dicho en tono de censura, qzbe LA CRUZ DEL SUBes u n a capilla. LA CRUZ DEL SUR es u n a capilla porgzce de este modo tiene organizacihz. fuerza de sindicato y regla de conclucta colectiva y consciente.
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pura LA C X U Z DEL S U B

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H a iq~iciado La CRUZDEL SUR u,?i,a discusi~z sobre la orieiztacin de l a esttica e n el R i o de l a Plata. De las cliferentes opiniones que se han. emitido hasta ahora se pueden hacer dos grupos: V n o de ellos es defensor de l a creacin. de l a consciencia americana. 131 otro afirma l a realidad de l a esttica del siglo XX. E n el fondo lo8 dos pril~eipiosson conciliables y estn de acuerdo e n reaccionar conti-a las tendencias que h a n envene?iado casi todas las f!~mas de l a actiuidad ari2'stica del nuevo mundo. Pero e n esta co~zciEacin920 se llega a sincretismos tibios ni (G fr?n.u,las de eyuizibrio. Cada u n o de los principios diferentes subsiste por s i solo y n o pide auxilio ni a l a fusin que desviq2da d al reni.i:elzdo que rebaja. Dentro del grupo que defiende l a obeacidn de.la calidad americana, y que frente a E u r o p a est e n u n a posicin de 7tegacim y de fobia, cabe disthguir: 1.0 b s NATIVISTAS que trabajan e n u n a poesia del arrabal y del campo, del indio y del gringo tales como aparecen y se realizan e n el Rio del la ?lata; 2.0 los que 7mz ahondado un n yazlchisnao csmico i) vinculaclo con. el pensavziento platnico, con l a calidad \ \ pitagdrica y con 41 Oriente esot~ico. E l grupo qzce afirma l a realidad (le la esttica del siglo X X ( aparentemente europei:ante, y que n m c a h a ] : i desaprobado l a legitimidad ds l a consciencia awricarca ) desconfa de lea tradicin. Llevada l a cuestin, al e s p e : naa se p o d ~ d aformular as4 : ; Los prime~oosp i e r e n l a diferemiacin de Amdrica; los segundos buscan l a diferenciacin del siglo X X . i t Diferenciacin de los contine~~tes y diferenciacin de las pocas, a h i est el apartamiento da las dos tendemoiaa. 1 E s l a r e a p a r i c i h de las potencias de l a geografh y de l a cronologa y, e n un plano m i s libre, l a obsesin latente II de las formas inteligibles del eapacio y al tiempo. L a defensa de l a esttica qzueua st: apoya e n l a idea de que hay que estar e n l a poca e n que m o .vive, e n que n o h a y que quedarse resagado y e n qrcr*el anacrnico, por apego al pretrito, n o tiene m a s rozn de ser que ilustrar con. sw propio ejemplo el error y l a inqrtitzcd que oo~btiene1 E s t a discwin, que empez a prapsito de l a poesda, pero atadijos esc018t.icos ni formaI~q&.1~~gst$y Z&@,lo concreto y lo abstracto, lo esgn@$ listas, y con u n a proyeccin hacia las artes ~ e c o r d i v a s y el zcrbanigmo.
pcir la Direcciii GERVASIO G ~ L L O MuRoa T

Firmeza eu el andar. Una rsonrisn c h r a

de par en 1)ar.

i Con qu. terniira y dcvociii

yo haba
cedido al hombre. ciego,

para liacerle la rutaj

limpia y blanca,

el liombro
del li~za~illo azul de ini- mirada !

JULIO

J. CASAL.

3
&

2
*

C O S A S
DEI; LIBRO

D E
PRXIMO

LA
cc

a aparecer

EAZA CIEGA"

Cay la noche y el cielo ~iguiencapotado, amenazando lluvia. Soplaba un vientito que empujaba cuanta cosa hallaba en su camirio, como pidiendo canoha. i Y s qu ! Lo que haca era juntar hojas, lanitas, basura, para amontonarlas arremolin,ndolas, alzarlas dhndole vuelta hasta muy alto y desde all dejarlas caer en to. . . . T pararles rodeo otra vez, das di~~eciones. mas adelante, y volverlas a alzar. . . . . Pareca que estaba haciendo tiempo; esperando algo. -Si carnbett el viento vamo a tener agua,dijo un jinete a1 que lleraba trotando a su costado. -Ne palpita qui anque no cambee, -respondi6 el otro haciendo saltar chispas a su gesquero para encender el cigarro. -No, no pits, Juan, - volvi a hablar el primero. Y tornando la cabeza, agreg a otro jinete que los segua como a dos cuerpos: -me, diirti vos tzlmin. Y'estamo cerca. -D$jati amolar ! . . -i Tire canejo 1, -grit el otro con voz dura, ya queriendo dar vuelta su caballo. -Ta bien, JosB Mara 1, - exclam el aludido arrojando el pucho y acercjudose. Tamibn vos, -agreg despus,-te calent~por. . . . -Es que y'estamo cerca, viejo, Y una macana d'dstas nos puede costar cara, -respondi Ya sereno Jos Mara. -Si, pero tamin vos. . . . . -Geno, y qu6 S Aura quers peliar B pregunt aquel ri6ndose. El ofendido tambi6n se ri y despuQs dijo: -j Pucha, vos sos locazo ! Envueltos en la obscuridad, siguieron trotandoEl nombrado Josb Hara era un hombre joven, ms bien alto que bajo, de cara huesosa y labios finos donde se agarraba agatas un bigotito de coya. El otro, tirando a , indio, era largo y flaco, y sus piea, atn estribando alto en el caballito

-Ta bien.. . . . Geno, vamo. P salieron los tres siguiendo al Rengo que, despacio, bales dando explicaciones. Entraron por un galpn. Al llegar frente al cua~to de los peones ya estaba todo diapuesto en buena forma. Jos Maria y el Rengo cargaran al mis fuerte; Juan al otro que era casi un gur. Jos Mara abri un poco la puerta y puso el odo para orientarse. Despus retir la cabeza y, sin hablar, hizo seas. El mucliacho dorma contra la pared; el otro en el medio del cuarto. El Rengo, que habia desaparecido, volvi de la coeina con una candileja que entreg al viejo. Como de otro lado no baba peligro la encendieron noms, y, un instante despus, todos entraron en el cuarto iluminado por la luz que el Viejo llevaba en la mano alzada. En ese momento un trueno brbaro estremeci la tierra.

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Amelia no poda dormir. Nunca se habia quedado sola desde el tiempo en que se cas, ya casi un ao. Siempre que su marido sala de viaje, alguna de sus Iiermanas vena a acompaarla; cu,ando no Eulogio, su hermano, o su mismo tata. Pero como estaban tan atareados con la faena de cerdos, haba pensado que lo mejor era ir ells a la casa de su padre hasta que volviese su marido cuya ausencia no sera menor de quince das. Los Echebarne, que estaban en el pueblo y que al otro da regresaban, le mandaran el coche para irse en la, misma tarde, ya que a caballo le era imposible porque 1% pobre andaba muy pesada. Ahora se arrepenta de no haber mandado buscar aunque fuera a una de las Banegas para acompaarla esa noche que iba a pasar solita. La pobre por no incomodar. . .. . Y como los dos peones que quedaban eran de tanta confianza. . . . Pero hubiera sido mejor! Se senta bastante fatigada; el golpazo que se llev al entrar al dormitorio le haba hecho dao y tena mal el cuerpo. Y, ademis, el cuarto le pareca tan extrao lo que se hallaba sola; la cama le pareca tan inmensa al moverse y no tocar el cuerpo de su amorcito!. . Tuvo ganas de encender luz y, "aunque m&s no fuera, ponerse a terminar los escarpincitos blancos, ct los que ya, les faltaba poco; pero este deseo se fu apagando al traer la idea del nifio que ya estaba tan cerquita y la de su marido tan bueno, que trabajaba tanto para que no les faltase nada a ella y al hijo que ella le iba a dar. . -Dnde ir& ya, con este fro 1 -pensaba. el ganad0 y ras0, q"s0 Ponerse Cami~etade lana! i Que Ilombre, Dios Un trueno horrible pareci agarrar toda la casa y sacudirla. La aldaba de l a ventana, demasiado floja, se baj con el movimiento y aquella fu6 empujada con fuerza contra la pared. Unas gotas salpicaron de ro la cara de Amelia. Temblando, la pobre cerr la ventana como pudo. Despu6s

cri0u07 andaban lejos auelo' Y que iba detrs, viejo como de sesenta aos ya, cruzada la cara por un barbijo que le debi rayarlas muelas, era delgado y chiquito. . . . . -Geno, Tamo il, dent~arpo'aqui, -exclam JosB Maria deteniendo su caballo frente a una tranquera que abri sin desmontar. Pasaron, dejndole abierta, y en vez de seguir por el camino que de alli sala hasta unas poblaciones de las que los reliimpagos empezaban a dejar ver el bulto, torcieron derecho a unos omMes, donde se apearon. Atando los caballos, esperaron con los ojos fijos en las casas. Reinaba profunda tranquilidad. Como el viento haba calmado, hasta las hoj aa estaban quietas, . . Largo era el rato que esperaban ya, cuando una sombra se separ de la gran sombra de 1% estancia derechito a loao m b ~ e s ,Era un hombre que se acercaba cojeando y que al llegar dijo tan slo: -Genm; 8 vhmos ? -& CuAntos hay ? -Tan los dos, nomb. El patrn y los otros dos piones era verd&que si haban ido con 1s tropa. -& Y los perros 4! -8pilaos. No ladrl ninguno.

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tr

se sent en la cama con el corazn que se le sala por la boca. . . P en eso sinti un grito de angustia, un grito coino el de quin se siente perdido y, no teniendo en qu agarrarse, se prende todava as, a la vida. Toda su carne se estremeci. Inconscientemente corri a la puerta que daba al patio y apoyando en ella sus espaldas, se puso a gernir despacit,~y temblando. -Santa Mara! Santa Mara! Santa Mara! De ah no pasaba; pera ella no se daba cuenta. Sus ojos dilatados por el miedo vean a la santa y en su imaginacin mirhbase a sus pies, bcsikndoselos e imploriindole auxilio. A qu mLis ? Santa Mara !, -resonaba agatas, tembloroso, en la obscuridad del cuarto. Santa Maria! - ae mezclaba con el zumbido del viento que alrora s soplaba fuerte. Santa Mara ! - suba cada vez mhs alto y desgarrante en medio del chicotear del agua cada a baldes.. . .. Un espanto nuevo le salt al alma como yaguaret. -1 Santa Mara queridita! -rugi enloquecida. Ya no era slo el miedo. Un dolor hondo, terrible, le empez a araar el vientre como tirhiidole hacia abajo las entraas. Se call un poco, fatigada. La boca no lo daba abasto para respirar. Se ahogaba y una. . . . Y solt un grito Aspero, do esos qiie soti lnris grandes que uno, cuando oy: -Aqu es-cuchicheado por alguien, afuera. Un cuerpo se ech a plomo sobre la puerta. Las maderas crujieron pero aguantaron. -i Vmo ! Ya no fue un cuerpo, fueron varios los que, eln. pujando, hicieron temblar hasta la pared. P la aldaba, con clavo y todo, salt. -Alce la luz, viejo. -Caida ? Est desmayada ? -S; a ver, dame el candil. En el silencio, dos o tres cuchillos ganaron las vainas y Jos Mara se inclin sobre Anlclia, tirada de espaldas en el suelo. En canlisa, se vean sus piernas hasta la rodilla y parte clcl peclio de abultados senos. -i Prefiadaza ! - dijo, y se puso a niirarla desde lejos. -A ver ? A ver t Todos quisieron observarla bien. Afuera el cielo pareca enloquecido. Vboras de fuego mordan el nubero como para abrirse cancha huyendo a los trtieiios que las traan cerqiiita. En el grupo de los tres agachados que iniraban se estir un brazo sucio de sangre, el del Rengo, para levantar con insolencia la, ca,misa de la cada. Pero el brazo nervudo de Jos Mara, tanibin manchado de sangre, lleg primero a la cabeza del brbaro que cay patas arriba, -Chancho ! Iiijo'e mil, - grit el castigador tirndosele encima. Los otros dos lo sujetaron y despus, mientras los dems en el rincn donde se haba podido parar el Rengo se quedaban, 61 sigui con los ojos fijos en el bulto misterioso donde esperaba una vida. Se haba quedado mudo, aiii pensar e11 nada concreto, llena la mente de ideas confusas, pendiente de aquel vientre hincliado que estremecan los suspiros. Estaba como en un sueEo; un sueo

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raro, un snelio qiie no tena xnh iriltgciic.zi qrle sonidos, palabras cortndas.. . , . Un gemido ar: escapo rtrltre los lttbiiss erispailus dc la xliiljer. -; Giieun ! Eay qilr: vulvel.1~el sentido ! dijo el Yiejo. - Esto ~ i o l)nr~dcl coi~tixiirnr niisina! 7;nillo a pctnerle ariqut" 8 : ~ ~ i x itr3130 cou agua. -S, s; itn trn,po con aglrn., . . ., -aprob sin moverse Jose Mara. I'ii re16mpago ilumiil vivnrnente y cnscguiita eetdl6 el triieno. El Viejo agarr un:t tnallz del lava2,orio 5. la meti en la, palangana. Al torcerla, oe mir instintivamente al espejo, y, notando algo. se volvi6 n mirar pegndose casi al vidrio. -Pilcha qui haba tenido u5as Inrgas, el fin80 !, -esclam vioniio qirc de dos Iionclos risgufios manaba sangre. 'TI s c : inclirib ~obrt:Aitiielia. Se la ocurri cntoncefi u~in icles, 7, haciendo conio que ya la tenini ppns;3ida, RC par con la tolrcdla eri la niitnn cficiendo: -A Ter; ponganliiu t?n la cama, pubs! 2 Yo ven qui hay que ponerla cn la c.ania T Jos6 Mara, paskndole iin brazo por la espalda y el otro por las piernas, alz a Amelia que l ~ n z lin gemido. Un lqiiido viscoso le rnojahn los muslos. -A ver; traigan p',zclri 1% palangana, - volvi6 a doctorear el Viejo. -La tii;ilIn tiene yu' estar ~icmprebieu fresquita pa qiii llaga efeto. No vC! O . . . . Aura f a ver cnzu so mejora.. No Fe, amiga ?, . . . Los otros tres hombres, arriinailoa tnmbi4n al lecho, husoaban en el rostra de la desgraciada seales de mejora. Ella empez a geniis. SURmanos se abrieron sobre 6 1 vientre corno si desde la sombra de su desniayo quisiera proteger a su hijo. . . . -Vayansn l l ~ t ~ l d ae dar ~ iina, gellu, no ~ i & coa que nos sospricxirlnn,- orden Jos %Irtra salierido de; 811 ensimisniamiento. Apur:tndose por la llilvin, obedecicra~r. En el nictiio dcl patin ya, los alcanz6 para ~.tgregarles: -'tean coxno cst5~i 10s oabnllos 7 vos, Rengo, 11ev5, el tuyo, Pnr~caqiit! t,cnn hsnibro la obscuridad. Luz qiio cayera se In tragaba. E el hrurno qiie venia &tras rezongaba vano y rodtlba por el cielo, busaiindola . .. . . Volvi a cntrar en el cuxsto que se llensba de gemidos. -j Ansina no, viejo; sllsina no 1, - dijo rtl ver que de la cara de Arnelia chorreaba agua llnsta los honibros enipapnndo la -almohada. -1 Me vas a clccir vos a m i Ladiate y dejame liacer . . -No, dejclit ! i Xo ve que ya le vieno la ~iiente ! Era verdad. Con ojos cxtrsviados; con mirndzt que se quedaba sl ladito de ella, noms, Amclin miraba aquellos dos desconocidos. Yn ilc lo BUcedido no se acordaba. N i el grito de agolia, ni el r Aqu es B condenador, ni el empujbn de la puerta le llsmabajn a la rnenloria,. Slo se daba cuenta de que en el cuarto estabmi dos seres extraos, entrados quin sabe ~61110,y de esto no pasaba porque ya senta sdent.ro desgaj6rsele el hijo. Como ~mpujados por tina mano fuerte, los dos boiubres retrocedieron. LILluz floja del oanclil puesto en cl lavatorio, temblaba mirndose en el espejo y de ah retro-

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ceda y caa sobre la cama ofreciendo a la madre su poquito de calor. Esta, abiertas las piernas, hacielido fuerza, se arrollaba toda de repente, apretando los ojos acobardada por el dolor, y rolda a abrirse gual?eaiido y estrujando las S&bnnas entre sus dedos duros conlo garras. -Unas veces se alzaba quedando &lo sostenida por los codos y los pis; otras dejbase caer desfallecida hasta que un niicvcs dolor la levantaba en peso. Pasaba el tiempo. Los relmpagos y los truenos se empujaban unos con otros. Desde el rincn que slo iluminaba la luz del cielo, los doa hombres precian tener pegados los ojos, de tan fijos. En la memoria de Jos Mara cruzaban viejos recuerdos cortados 3, cada momento por los quejidos que lo volvan a. la realidad. -&ama. . . . . Yo no conoc a mama, -ponsaba sin darse cuenta de que era la primera\ ez que se le ocurra. - Mama me dej guacho en l'estancia, - volra a decir como disculpndose con jlguien. . . Dise vuelta al oir un susurro y vi al Viejo con los ojos clavados en el techo, rezando. Las ropas de la ca.ma chupaban sangre, ya. Los gemidos y los esfuerzos redoblaron. El sudor se mezclaba con las lAgrimas en la cara crispada de la mujbr. Una palidez que tena algo del amarillo de la luna, la cubra. En una, como pudo, Amelia empez a agarmr a su hijo y a ayudarse un poco, as. . Al rato, cortando el rezo, el Viejo sali corriando de su rincn. -i Si ha desmaya0 1 -S! Mirit.. . . . 1 Mujer! Presa de una alegra y una ternura inmensas, el viejo, con la, voz ms dulce que pudo y auexchndose miedoso de tocar el cuerpecito, exclam: -Una moza mas p'd pago. seorita, s, cbmo le va ? 6 Eh ? Qu anda haciendo ? A los ruidos del cielo se empezaron a mezclar unos dbilea vagidos.

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-%.I'hija; in'hijita ! No tenga miedo !, segua el Viejo con la. mano irresoluta cerca de la carita ensangretada. -No tenga miedo. No ve que nosotro la queremos mucho g sernos muy ge. . . Iba a decrir muy genos t ) , pero se detuvo de golpe. 'Y como si una mano helada puesta en su frente le levantara la cabeza, se incorpor. -3~nulota ! Maulota ! dijo por decir algo, coanpletamente abstrado, -Geno, vamo, se oy la voz de Jos &la. ra que haba recobrado de nuevo su dominio. -Pero y a esta alma'e Dios la dejamo ansina ? -1 Vamo ! - tron otra vez la roz, ya desde la puerta. E1 Viejo, agachando la cabeza, lo sigui, Atravesaron el patio, chapaleando. -No ve qui aura avisamo algn vecino ? enter Jos6 Mara suavemente. --Ah i Es claro! Yo tamin pensaba eso, exclam el otro, que no haba pen~ladonada; porque si no viniera naides. . vos ves que. . . . -1 Claro ! Llegados a los ombes, hallaron a sus compaeros que los esperaban con los caballos prontos. -Vos, Rengo, qu'ests mejor montao qu'stos y no te conocen, - dijo al montar Jos Mara, cuando ll6guemos al bajo'e lo Banegas t e corts y les decs que si puede dir alguna porqu'ella est por salir de cuidao. Al llegar al lugar indicado, Jose Mara recomend: -Metele taln cosa'e qu'el da no nos agarre ajuera el monte. Alto ya el triste da sin sol, en lo ms profundo del Brazati mateaban los foragidos. Se rean; hacan bromas pesadas con las cosas que vieron esa noche; se chichoneaban fuerte.. . . . Pero en el fondo ninguno estaba contento. Y nadie se acord de la plata que fueron a buscar a la casa de la parida. FBANCI~CQ Esaf~o~a.

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LA MATER A Y EL ESP
1 Antes de abordar el anjilisis de los componentea de la obra de arte, y a fin de penetrar i h ley de toda obra creada, me parece til estud ar el defitino y la calidad de alma de los creadores, Esfrcemon~spor leer en el corazn de esos hombres inisteriosos que son los creadores-construetores de monulnentos clebres en arqultectura y esc~zltura. Los lnonunientos, esos grandes himnos sin 1-oz, cuyo verbo inceaaate, cornpiiesto de piedra. Eorma eI libro universal donde todos los pueblo5 pueden leer. El arte ha velado su ley de nmeros y no~o'xos hemos perdido la piedra bajo la carne dando al arte su materia eispiritual.
penetrar el alina de los creadores, se mantiene en el umbral de mi vida. . El ejemplo que ella ha dado y que seguir dando es rudo y glorioso, pero su grandeza est toda en 1s naturaleza, la cual es el apoyo constante del arte; ella nunca nos aleja del tema presentado. Todo ser capaz de sentir la fuerza delespritu reconocer su propia ley en el smbolo qiie yo aporto; todo espritu justo se asegurar de que yo no reniego de la escuadra y el comps ni del cincel; pero ver& que, por el contrario, los tiendo hacia el cielo, tratando de alumbrar la ruta que baja sobre la tierra, para llevarlos al trabajo y realizarlo con sentido eterno. . La imagen que tomo de ejemplo es muy halagadora para el pensador, para el artista, puesto que la igualo en el corazn al rey alado que busca

CANTO
por Perci Bishe Shelley
( I'rad. en p o s a de2 ingls por

Con t u clara intensa alegra no alterna Itt pesadrimbre, ni sombras de hasto pueden oprimirte; sin duda, tu amas; pero no conoces la saciedad de anior. Con t u clara intensa alegra no alterna la pesadumbre, ni sombras de astio prleden oprimirt,e: sin diida, ti amas; pero no conoccs la saciedad dc amor. Despierto o clorinido t de la niuerte debes creer cosas mas ciertas y profundas que soTiainos los mortales, podran sino preoipitarse tus notas en criutalirio raudal :' El da perdido y el nuevo se nos pasa en deseos de nada: nuestra mas franca risa est mezclada corl pcna, y 8011 nuestros m8s dulces omtos, los de mks tristr* penaaniirnto. An si dejitsemos de lada el odio, el orgiillo y el temor; si fusemos nacidos para no derraixiat ni iius l,?grirn,z, no s como 1)odrau1os hacernos de ti1 ttlegra. Mejor que todas las medidas do deli~~iosn. mfisiea, que todos los tesoros liallados en los liliros. t u arte de poeta, oh desprcciador de la tierra: Desclbreme la mita& de los gozos que tu cerebro debc c?onoeer, y tan armoniosa locura brotara de niis lahioa que *el mundo me oira entonces. i:onili yo ti. oigo ahora.
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Rd. Dieste

).

Salve alegre espritu i Pjaro increible que desde cl cielo derramas t u corazn colmado en profusas armonas de repentino arte. Ms alto an, cada vez ms alto de la tierra te lanzas como una nube de fuego ! el profundo azul t vuelas , y cantas mientras subes, cada vez ms alto y siempre cantas. En el relmpago de oro del sol hundido sobre las nubes que inflama, fluctas y giras como goce incorpreo recin dado al vuelo. Todava una phlida prpura se difunde alrededor de tus alas: como una estrella en la amplia luz del da, te desvaneces y an oigo tu penetrante delicia; Sutil conzo las flechas De aquella esfera de plata que al bajar su intensa lmpara en el blanco amanecer claro, casi no la vemos y an la sentimos suspensa. Toda la tierra y el aire resuenan con t u voz; lo mismo en noche oscura, si de una solitaria nube. la luna llueve sus fulgores, inunda el espacio. Lo que t u seas no se sabe, ni lo que quieras parecer; de las nubes del arco Iris no fluyen gotas mas brillantes que de t u pecho la lluvia torrencial de melodas. Como un poeta recndito en la luz del pensamiento, canta expontneamente sus himnos, mientras el mundo entregado a esperanzas e inquietudes no lo escucha; Como una doncella noble en su torre y en la hora callada, alivia el peso de amor de su alma con msica dulce como amor, que inunda su aposento; Como una lucirnaga de oro en valle de roco esparce a solas et6reo color entre las flores y pastos que la ocultan a la vista; Como la rosa empanada en su propio follaje al sentirse desflorar por los caidos vientos, con su fragancia desmaya de dulzura estos ladrones pesados aunque con alas; Sonido de primaverales lluvias en la hierba titilante, lluvia de despertar flores, todo lo que siempre fu alegre, claro y fresco tu msica supera; Ensanos, espritu o pjaro, ~ u dulces Q pensamientos son los tuyos; jams he oido alabanza de amor o de vino que resista, un punto en tal desbordamiento de rapto celeste. Coros de Hymeneo, o triunfal canto, junto a los tuyos no seran sino vaco alarde, algo en que sentimos el disgusto de una escondida falta. Qu propsitos tienen las fuentes de t u feliz exceso ? Qu campos o mares o montaas ? Qu formas del cielo o de la tierra ? Qu amor digno del tuyo ? Qu ignorancia de penas ?
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LA ARQU TECTURA
Y LA
L& mas alta

FORMAC ON DE

UNA

CULTURA PROP
1
I

de un pueblo, despus de conquistada su independencia y ooisolidada. vida institucional, es definir y afianzar su personalidad. Aspiracin que realizan, sin enfucrzo, las nacionalidades formadas en un relntiro aislamiento, pero difioil de alcanzar para, las: q1l.e vivido, desde sus orgenes, en contacto coa el esterior. Este es el caso del Uruguay.-Ahogada desde sus coinienzos por el aluvin inmigratorio y habituada a pensar al travbs del penasmieiito estrenjrro, nuestra nacionalidad no ha 1)o~lido desenvolrerae lgicamente segn su ley, Un largo y duro apreudizaje poltico, necesario sin duda, ha absorbido sus mejores energas, ob1ig:ndola a descuidar su propia formac,in.-Le fu6 preciso aceptar, sin fiscalizarlo, todo lo que quiso iricorporkraele, por la necesidad imperiosa que haba de poblar y explotar el suelo y de improvisar una civilizaoion. ~3 nacin que ilspira, a vinr su vida, no puede resignarse a ser un conjunto hbrido de individuos y de culturas .-Ha de esforzarse por afirmar a su raza origin~ia de modo que sta, asimile a 10s desar,rraigados; por formarse un conciencia nacional; por crearse, con autonomia de criterio, una civilizacin propia. 4 Quin quiere vivir debe rodearse de altas murallas -y 6610 dejar penetrar, en su jardn cerrado a 10s que guian malleras de sentir o intereses an&1 ~ 0a s108 suyos ,).-Un pueblo resuelto a seguir

su destino no puede olvidar estta, regla de BarrBs.Deber6 abrir sus fronteras slo a los capaces de fort,ifienr 8ii ci)hraiitu espirit1lil.z 0, ]>()S 10 iii(?ilOs, loa qiit: ofre~eilii gitrauiins di! 110 ili2striiirla. Er; c!iiestin vital para la naeionalictad defender y .zcreee~ititr, por todos los irledios, <?sil!coliesin ewyiritizal y l~ocospueden 6er tal1 eficaces coino iinn acertada accitju arqliit~ctnica. Por lo que tiene de inaiiitable y de tradicional, la ar~uitectura es el asti?eseneialineiite conservador y expresa, mejor que ningno, la manera especid de sentir de cada piieb10.-Siiitetiza su espiritu g refleja su aar&cter.-Resl>oiide a la cultura heredada de sus predecesores. Si iiuestras vivieidas carilpesinas armoniza11 con o1 paisaje es porque nuestros paisanos tiellen una cultura.-En cambio, el erotismo de nuestras coiistruccinea urbanas demuestra ausencia de cultura.-Las iiliflueucias esteriores que deterniinm ese exotismo, ahogan iluest,ras voces ntimas, impiilieudo a nuestra sensibidad manifestarse librement.c.Ltt simple copia de los estilos histricos o de: la3 inodslidades contemp~rhiiea~s, ( otra forma de aoadeinismo ) no conducirn jainhs a crear un modo propio de entender 1 s arqriiteotura. Un arte arquitectnico que pueda colaborar con eficacia en el desarrollo de una cultura propia surgir6 insensiblemente de la aplicacin de un criterio autctono a la resolucin de los problemas oonstructiv0s.-Criterio que consiste en ajustar la

/.

El n ~ m e r o 31 del catlogo, un cachorrito galgo en piedra, ejecutado con instrumentos improvisados por el artista en la misma cantera, ms que una demostracin de lo que podria hacerse con elementos propios, es una obra bella y fuerte, justa de planos y de lineas firmes y armoniosas. Tenenos asimismo una hermosa figura de mujer, un bajo relieve tallado en madera, y una estatuita da. de Jess libremente concebida y ejecuta((La esposa y la Hija* sealadas con el nimero 21 parece comprender toda la orientecin esttica del escultor; La armonia de la forma exacta y
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lioudn, la armonia de la Ina sereua y fie un espiritu perfecto, lineen que esta obra se nos oaiirra la mSs extraordinaria del conjonto. s La Madre)),por la disposicin de las masaa, y por la solucin de la formo en planos geomtrioos, resumiendo los valores plsticos n un poder de sintesis absoluta, ~upriniirndodetalles accesorios, tratando de que la belleza resida, ms que en BU realidad objetiva y exterior, en el equilibrio y c1 ritmo, que debe tenor toda verdadera estatua para el airre libre, con los contornos y la grniideza de una columna jnica. ANDRES PERCXVAT~E GENTA.

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M
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U
Lmpara giratoria de la, noche, superavin de estrellas ! Astronmioa y pura la luna se desnuda. El silencio hace ruido mientras el mundo gira, y batallones de estrellas cruzan por los caminos la guerra de 10%astros* para

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Para i(&a G'rzts de2 SUTD ,

LAS MADRES
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UNA

EXTRAORDINARIA

E X P O S I C I O N DE E S C U L T U R A
DE
BERNABE MlCHELENA

Prestigiada, por la asooiacin Tesco, se realiz en los salones de 1s Casa Maveroff, la Exposicin de Escultura de este artista compatriota, conipuesta de un notable conjunto de sus principales obras, posiblemente lo mas completo que se ha reunido hasta el presente, en nuestro ambiente. NO se trata de un ensayo feliz; Rlichelena ocupa en nuestro medio unlugar prominente, en demostraciones aisladas, en coiijuntos de obras presentadas en exposiciones colectivas,-Salon dePrimavera del ao 1924-el artista se haba destacado ya, por su vigoroso temperamento, con relisves propios y perfectainente definidos, y por su extraordinaria sensibilidad artistica. Artista seria, en realidad la acepcin inas justa, si pudieramos quitarle al vocablo todo lo que tiene de generalizador, porque es est, en nuestro sentir, su v i r h d predominante. Artista de la forma exaltada y pura, cualidad demostrada en su primer obra que le diera reputacin-el retrato del noble "'- sscritor Alberto Zum Pelde-y en cuya investiga&-& ., cion y perfecin se ha mantenido siempre trataudo de qu su belleza resida en 1s calidad de la forma y que el espiritu predomine inalterable, en el alma que se agita baja el ritmo viviente de los planos. La obra, de escultor ha mnatenido su lnea ascendente, preocupkdose poco de las novedades de
D,

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escuelas de vida efmera, sin que hayan podido apartarlo de su finalidad, tratando de encauzar solamente con relieres ms precisos la modalidad de su espiritu selecto. En sus retratos Michelena se demuestra un clsico por definicin, en lo que tienen de reproduein del modelo liumano, de exacto y fuerte su construciu. y modelado. Un moderno; en su espiritu viva\z inquieto, que se desprende de las normas rgidas, para elevar a &a representacin ideal la imagen del modelo, sorprendido en el momento intimo, de fuerte vida intensa; a este gnero pertenece el retrato del phtor Carmelo de &zdum, y el del fuerte ecsritor Justino Zavala Muniz. Los fundamentos de su escultura tienen muy evidenciado su origen clsico, a 10 que se vuelve evidentemente, despues de une larga divagacin cubista, pues si bien es cierto que esta nueva tendencia ha encauzado a la escultura por sus vias formales, ha viciado su espiritu de un exceso de intelectualismo, bien presente en el momento aotual europeo, y del que no se han librado todavis algunos maestros de reconocida reputacin artistica. Esta exposicin tiene un doble motivo de interes, el de ver al artista dirigirse hacia la materia viva, la madera, y la piedra talladas directamente.

yo estoy despierto en medio de todos mis anhelos* SOY e1 tomo que piensa? el tomo que asciende, el eter ren~olheante, de 10s intersticios planetarios.

L~ danza molecular ernpie~a,ahora,

en cuanto pase el teln de nube.

En todas pmtes hay mensajes invisibles, que recogen antenas ignoradas. Muere un hombre en el tiempo de hacer un @E('. Tiembla la tierra en la China* ~eyln el t6 hierve bumeante~1 cotopaxi fuma su habano de 10s domingos. Ecuador es un reverbero, ~~w York est a tres metros del cielo. Tokio se desploma como W IIlaZo de naipes y Pa,ri~ es Ia antena del mundo.

Pasan los astros girando, baila el trompo de la tierra. Todo esto es el n ~ m d o !

ILDEFONSO FEBEDA Vaxl~%s.

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palabra: cs cl reflejo ~ubcoilscicliite dc algo yiie fu, que ya iio es, y que iio volver&a ser. El ~~utiz~isnzo, cu. Ipuche, cs uli fciiincno contradictorio. Y es uil fenmeno cont~adictosio porque freiite a esa clara initrzit'cstarit5u de al,zvisino, est SU rasla ciiltiira, a,clcyriiridaf, iio :tll, eii la carnyaa y en contacto COII 1111 ~nolii) anlsino biente gaucliesco, de mc~~ta,liciad retl~afiadn, i~, travcds de copiosas It~cturits y eri coiitacto con hombres y riledios inncho ms civilizactos. Esa,ii~iiiada :ttentzii;ieiit(. la, teiidciicia .i.iatiz*istl de Ipuche, nos resulta, un caso psicolgico singiilarmente iiiteresaizte, que quiz6 i'iiexrt coiireilicutc )), t. estudiar con riguroso criterio (<iiitmrosl?~ctivo fin de desentr:%r?ar, no sola,iiiciitc cl por qu cltr sus modttliclades literczrias, sino tainbi6n la caiit-:l, de ciertas modalidades persoilrtles, cstrc~clianieritr vii~cul;zdascoi1 aqii4llas. Sal cstjiidio 110s dara, posiblemente, la clave de su carcter receloso, &pero, moiitaraz, y, al mialiio tiempo, liilcc, seutimental y tmido. M,s coino no cls ese ~iiic.stro propsito, nos limitamos a sealar el caso, por si alguien, creyendo en la conveniencia apuiitacta, se interesa en hacerlo.

L O Y
As se titula el nuevo volmeii publicado por IJedro Leandro Ipiiclie. Contiene, aproxiniarlaniente, una cuarentena, de poemas. Estan stos iiispirados por iziotivos dirersos. Su valor es diverso tambien. Si quisi6rsmos catalogarlos, podrsmos dividirlos en dos grupas generales. En uno, clasificaranrios los descriptivos; en otro, los puramente msticos y c6nternplativos. Al priincr grnpo corresponderan, por eje~nplo,El g z t i t a ~ r e ~ o correnti~$o, poeiria nast6lgico y de pl$eida evocacin, coi1 Locuya de la ~zoclte, de un sabor trtlgico ;Y liorriyilante; en el segundo, teudrail cabida, eiltre otros, Pjaro y ngzca, Fwtzdici~~ celeste, La gran qzoohe y GaucT~isn~o csmico. Eii todos estos poemas se percibe ln esencia de un sinibolisiuo transcendente, filosfico, a 17eces, y, a vecefi, puramente pantesta o religioso. Estas modalidades subjetivas de la poesa de Ipuohe, constitiiyen, a nuestro juicio, su mayor valor. Sol1 la doble expresi6u. de su personalidad, caracterizada por una i u a ginaci6n rica e inquieta, y por una exquisita sensibilidad, sertidas, 8rnha8, por un cerebro bien cultivado. Porqtre debeiuos decirlo sin reticencias: Ipuche, ademks de ser poeta por temperamento, es hombre de una gran cultura y de un gran talento. Por eso sus poemas tienen la virtud poco comn de desconcertar y cautiva^ al inismo tiemp o.

E D O"

En Jhbilo y miedo gua a Ipuohe una tendencia perfectamente definida: la, de enaltecer todo lo nativo. Es una tendencia noble, pero inspirada en ~entimientosprimitivos. Corno manifestacin s e n b e n t d , nos merece respeto. Considerada en en el sentido de tendencia artstica, ya no podramos &mar lo mismo,En tal easo, tendramos que

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hacer oatensible nuestro disentimiento. Conceptua. mos que los Iiorizontes del arte no pueden estar tan estrechamente limitados. Son mucho ms amplios. Tienen perspectivas infinitamente ms dilatadas. Nosotros no creernos, ni en la bondad, ni en la posibilidad de un arte exclzcsivamente nacional, y, mucho menos: si, con caidas al patrioterismo, se pretende desvincularlo en absoluto del sentido de universalidad. La xenofobia, cualquiera sea el iliodo en que se manifieste, nos resulta antiptica; pero cuando invade los dominios del arte, resltanos doblemente repugnante. A este concepto, para nosotros fundame~ntal,dbese el que nos parezca un poco absurdo eso que ha dado enllamarse ~zatiwismo.Como tema literario, puramente evocativo, sobre el cual escritores y poetas con talento puedan decir una porcin de cosas interesantes o agradables, lo aceptamos. Lo aceptamos, tambin, como un motivo pintoresco y propicio para que algunos tontos digan una porcin de necedades. Pero, si en cambio de eso, se pretendiera elevarlo a la categora de un postulado artstico, habra que combatirlo resueltamente. No hacerlo, sera una cobarcla mental, con la que, implcitamente, ira involuorado el acatamiento de un culto esttico fundado en una regresiva supersticin. Felizmente, el rta;t.ivism;, en Ipnche y otros autofes de valer, no es esencial, sino accesorio. No tiene, en substancia, mhs que un sentido convencional. Es la reminiscencia, muchas veces inconsciente, de cosas y costumbres pretritas. El %ativismo, en el fondo, no es ms que une manifestacin atvica de nomadismo primitivo, En Ipuche es, adems, el despertar de -una multitud u infancia 7 B u de recuerdos relacionados oon s adolescencia vividas en plena campaa. En una

Hemos dicho ms arriba, refirindonos al simbolismo transcendente y al misticismo pantesta que campea en la obra de Ipucbe, que esas modalidades subjetivas constituan su mas alto valor. Ratiicamos, en absoluto, esa afhmacin. Y lo Iiaceinos porque en esas modalidades intrnsecas de la poesia de Ipuche, est, contenido ese sentido de universalidad a que tambin hacamos ref erencia y que, sin el cual, por faltarle lo que hay de ms vital y humano en 1%creacin art,istioa, no existo obra de arte peydurable y verdadera. Es, precisamente, en esas cualidades intrhsecas, en gran parte de formacin intelectual, y 1x0 en factores puramente extrinseoos, donde nace, se desarrolla y se afianza la personalidad del poeta. E n esas cualidades y no en circunstancias externas y accidentales es, tambin, donde nace, se desarrolla y se afianza la personalidad de todo artista, que realmente merezca, el nombre de tal. Por eso, quien las posee, es el artista de una Bpoca o de comaroa, debido a una causa contingente: el nacimiento. Dotado de las mismas cuallidades, ese artieta, en cualquier parte y en cualgnier tiempo, hubiera impuesto su personalidad. Ipuche, por ejemplo, dadas -sus condiciones espede talento y temperamento, si hubiera na,cid0 en la India milenaria, habra sido, seguramente, un Brahmn o miembro de la casta sacerdotal. Quizs en los libros sagrados del antiguo Oriente encontrramos hoy noticias de su paso por la tierra. Si en vez de nacer en la India, hubiera n a d o en l a antigua Grecia, probablemente habra sido compaero o discpulo de Parmhides.

Xo C'S tllli10~0quc1 SU 11~)11lbri~, coi1 ( 1 1 cie Lciiii, figizrnrn en el grupo clr. los elianog, contiilunclorcs -41, si del P:i,iitesirio esuiico cltb Jc~xiFa~ie~j. c:iri~ltio cle Ii;ti,tlr iiacaic-lo cil 1% 1iidi:i u rlrl C+recia, I l l ~ l ~ i i11;leicio ~ r i ~ ('11 Roriia, 1i:i 1)ri;i. ca:lutaclo a curo cou (h1 pocia 3Iaritiu.~rro, Piil,lio Virgilio Xnrori, y qaizh pudiraiiios s~bolienr Iioy a1giin:ts C'ergia~ di* rju cosecl~:~! ~qirjtn;il.N R C ~ en ~1 T ;~ J C'yocit prcsclate g eii un t*nii'ri del Uriig~r;iy, IIOP da libros corxo Jtbilo y . ~ , ~ i ~ d pleiio~ o, cic: sahor traiisctndeu, ~ c ~ I ~ ci~ispirados F ; % ~ , en motivi~ssiitii,e; p ~ r o PI'L' plisfas, ~,rimiiiros e irincti~nles.E t ;lsrrientnblc. Su recia mcrltnlitl:tcl y la, eiiorrne pofciicia de su im:tgin;ic~iln, piiesta:: a tono con t ~ l Hoy ;)'. penetrixrirlo a~icliiziiicntecAii Iris posihilidrtdes del Mai ~ n i i n ,porlr:ii~ (larnos una ohsa dt. Siicsza y liellcza rriagiiifiras. Coiis~~ixe~xt~mc~nte podran darnos, todsrn, otra gran ssiisfaccirju: la de rclrlo curado (le ese misticismo aborigen, de cse panteisriio natirista, de tlsr gaii~lii~nio eiire~esaclo y ]netafsico, y ixc. 10 domina totaliilcnte. Si tal ocurriera, 1ii~briadt~saparecido la ca~isageiierc~dortxde RU estado espirit,ual, tan claramente caractcrizzldo en e1 desprecio con que juzga casi todas las manifestacioiles de Ia vida contemporfinea, y de modo rnuy especial, si tienen orgen elirapeo. Rfha a;Gn : habra lesapstrecido el g&rmen del pesimisrrlo qut: emerge de todas 'sus composiciones 7 quc3 iko por inconfesado es, para 01, me110s encrvantc, y agotador. Ojal6 suceda as. Con ganar el hombre y no ello, iiidiisoiil;ibltli11~~nte, perderh nada, el poeta.

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IIablar dc, Jdhilo p ~~,i:crlo ;y iia Iiacer mencin de l a g xilografss que lo adornan, seria evidente i~ijust.icia. Ellas constituyen un coniplemento t~rtsticoque amdora, enormemente, 1%pr@st.tntaIciu dCl libro. En todas ellas se ven rasgos muy persoiial~s del autor. Hay inteligencia. y buen gusto en la ejecricin. Y Iiay, ~obrctodo,muclia agudeza interpretativa. Es lgico. Mi,ndez Magarioa ea un cultor enksialste del arte ~ilogr&fico, de eso arte antiguo y noble, que inuchos menospreciaii, g que, sin embargo, lios lialegado niaravillao coino la Danza de los mnt~ei-tos, verdadera joya artstica d ~ Rena~~imiento. l MUC~IO~ a ~ t i s t i t10 ~ han cultivado. Durero y Holbein nos han expresado xilogr&ficicarnente y con rara beUeza,las exquisiteces de su ingenio y las sutilezas de su pensamiento. De las cualidades de talento, Contraccin y laboriosidad do Mndez Magarios, se puede esperar mucho para el florecimiento de una d o grafa moderna. Vaya, por ello, nuestro aplauso al simptico artista,

J. L. MORENZA.
Setiembre 1928.

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H A B
Este ser?or lisbita6 de las Pensiones, especie de yigol de lujo, amenizador de bacanas reuniones, cuya chamuya florida, quintaesenciada de urbunidad
deje entrever su paso por la Universidad; es mitad caballero, mitad rufin, que est. empleado en el Banco o en la Embajada y usa planchado el pantaln y l a camisa planchada, es un equipier de la vida mistonga, un perfecto bacn; un club-man de la Milonga,

T U E

Actos de conciencia subliininul ? Es quc su poesa esth metafsicanneute Lejos.

***
Cabra la posibilidad de que Mara Elena haya compuesto a menudo, en vez de crear en esta,do trascendido. Los procedimientos y cierta tliscontinuidad en sus versos, parecen autorizarlo. Se sienten en el libro a veces compaginaciones niosaistas sin toda la huella del trance. Pero, lagunas de la creacin, estc2n siempre espolvoreadas de islas qde poesia. Y es en stas donde, desentendindose de las adherencias, debe la ecxanirnidad rastrear los borboteos de la inspiracin. Esa es una de las ~ O C ~ reservas S que puedaii formularse a e ~ t elibro extraordinario. Y ella misma enfoca acortadamente la ni,znera creadora de Mara Elena. Su destino pareciera, servirse meditnicamente de sus concepciones literarias, de sus propsitos reflexivos. Y, cuando est de veras presente, su creacin rebasa su discurso. i Y de qu modo ! En el juego a la ensaacin, a la delicadeza, a lal insica, a la imagen, a1 smbolo; se fu hasta los <( umbrales del mundo {(. Su poesa, opera sobre lo humano roces areos que ductilizan trascedentalmente c< al antojo del cincel del viento >), de ese que {( rueda por el orbe >), lo crea, enciende y apaga. E infunde una ternura ascensional, despejadora de densidades y sombras. Su ((manera))es una Purificacin, en el sentido mas vital de esa, palabra sagrada. La materiallida,d,el cuerpo y similares, vencidos, se tornan mansos a la sutilidad mayor. Elinflujo de esa poesa va hasta la intimidad ms profiinda y creadora. All suscita una mansedumbre total, tierna y terrible, que hace remontar enlo Real. I Lejos tiene el poder de iniciar en la, civilizaciil absoluta.
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De1 !Ibro en preparacin Balada de la Milonga .

E1 es el consejero obligado de la patrona del bulin; el que trae a la casa el mish deseado y el ministro joven y el l ~ l l c h a c ~bobo o y formayh,.

Y6 1 hace traer el champag que no paga, y arregla el berretin con la Polica y hace tocar el foxtrop que se estila Y es 61 enfant-mim6 de una p"pa pagar la sastrera que le Este es el habitu de la Pensin, mitad parroquiano, mitad patrn.
JULIO

trat uonr'ieucla y 1~4j0rj dff SU outr rol, tritlua toda i~iicstra iruageii cle la rc'illidad, i-rlircstrn ahora,, eri e1 proiligio de la creacin est&tica, su empresa mayor: Esta en plena elaboracin de ese misma imagen. Cna aistole tr&gica, vitaliza y hctce crecer iiiiestrst vigiirii del jrnundo. Liu~cultemos, si se pued~,ese alui?~brsrxiiento cosriicgcnico : n Se descoi~eel vencido horizonte. L:LSsiondas se hunden, las redes se alzan, - Buscando en el mar del silencio s. priEs de la iutcrioridad de ese nucfitro i n ~ r inordiaJ, que sobreviene el rnhs grandioso acontec:iiniento rte la vida humana: fJn:ti tra!nsilbstanciaciiiii ci~alii;a,i;iva, y anscerisional cle la niaya, de apasiencias. Y entonces, ((todo dice otra cosa]). Es que 1%Vhiii se valora con un contenido entirsi6stico. Str fluidiza y crece en brillo vital.

SILVA.

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A propsito de la llamada z poesa puran, se ha notado que cada palabra, y e1 lenguaje todo, est despojado de su destino corriente, de su connotscicin comn. Igual observacin cabe siempre que est presente la Poesa;. , En que terreno esth esa {( extensin u que (( se eat;rcniecc cuando revienta de luz una estrecualido el alma 80 empina y abreva lla )) ;(( Di~tI~i la savia del astro ? En MIX destino usual, prosl~ico, las palabras estsi magras de c:oiitelzido vitn,l, Tienen una significacin genrica, abstracta. Eiioit~rran11na representacin sornersiiila, ecoridca, de las cosas. Estsn desentendidas de todo lo ntimo, original, c,ambiante y riiatizado. S la vicls toda es eso que ellas iio retienen y la espiritualidad, aln en mayor grado. El modo de usar los instrumentos de expresin propios del arte, consiste precisamente en reintegrarlos a 1% original frescura de las nacientes. Esta hizo que, en su origen, csda pdabra fuera un poema)). En la expresin mtstioa el verbo se espoIvore~de colitenido lrico, se torna flarnsnte. Adquiere 1ina brillantez origiualsinia trnneidn de lo inexpresable, de lo iiiefahlc niisnia. Eiitonces, vistos desde fuera, 10s instrumentos de la expresin aparzrcccn rlcsiiilciclos de sil destino corriente y libres (le sus limitacioiles. Cada palabra estti de~lignl*2~ clc SUB rrfrl3eiiciarj a la, realidad comGii, esa cnptablc en estado de iilcliferencia. Se haln de.q?reiidiilo dc su valor ropresentativo habitual. Este, allore resultara opresor e insignificante. T d desarticulacin del leiiguaje prosaico, observable desde lo exterior, ha ocurrido al tieinpo en que, dentro, en el nimo del creador, sobrevena una dilatacin, Imp~~lsaclo por esa creciente invisible, el lenguaje se resquebraja. Afloja o rompe toda rgida ligadura con la realidad habitual, \ contingente. En ese instante, o antes, un enriquecimiento vitabta total, un golpe de dm, ha henchido y transfigurado el Animo mismo del poeta. Verdadera aluvionada interior, venida de la indiscriininable, mstica, intirnidaa creadora,lo ha cargado del limo de sus mas cavernosas intenciones. Y le ha conferido un mgico poderascensiond, que empua y eleva toda su imagen csmica. Desde sus ms extraordinarios dentros, se ha trascendido rt s mismo y consigo se he llevado todo
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1926.

***
La poetisa misma, con slrtileza ptica, ha revelado el proceso de sus ascensiones. Analiza la direccin y como entrenescubre el significa,do de su experiencia personalsima lo hace en un estado incierto. Cuando (c se despliega la hora de labor nebulosa >) comienza s trascenderse a si misma de un modo tenue, invisiblemente deliquioso: e Toda mansedumbre nos rinde su tinta griscea o. Pero, lejos de caer en una flacidez ntima, se siente impulsada por la Energa delicada y sutil. n Y no hay fuerza que iguale.-A la fuerza que esconde esa antena de luz que me arranca.-Del suelo y me lleva.-Tan leve, tan nada. .. . o Toda su obra es una elevcccridn plotnica. Anda en la esfera de esencias que nos ligan y acercan a, L causa primigenia de 1% realidad externa, aparente. Sus creaciones han salido en estados (( atentos a al difuso concierto de lo alto )l. En ese sentido Remidor, su modalidad es emi' nentemente Religiosa. Al primer toque, su labor nebulosa (<echa un ancla de luce&-obstinada de altura)>.Y esboza un trance de Unin: Q se embriaga en los cantos perdidos de todos los tiempos. Que vagan-En las ondas nocturnas D. El mundo desde las inspiradas pupilas de la poetisa d e un proceso vitalsimo. Y &te se esencial en el fenmeno artktico. La actividad interior del espritu, que con antelacin a nues-

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EXPERIENCIA MISTICA) SU CREACION

MANERA

PSICOLOGIA

DEL

ARTE

El libro de MBRIAELENA & I ~ c ) es z el de una civilizada absoluta. Aciwa la tusqiiedad nuestra, la falta de rilabiduria y pureza conseguida: la barbarie. A Maia Elena Muoz le ha acaecido ima de las ms dichosas equivooaciones que puedan p:tdecerse. Se propuso hacer lo que se ha llamado

poesa c pura o, a despojada u o cavada )> y sali la Bt+rtt. Sus versos trascienden lo esttico. Asoman y certifican, en la entraa cotidiana del hombre, la cc preseiieia u (le1 liombrc superior. Constituyen docirmentos de experiencia mstica. Jamlis dira

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TLO qrie :iui (#S, cii su leJaiia intiinicl:tcl, cra, po~ibilidacl lmtc~iit e, oscura p t ~ o nuuuciada, en el foiiclo (-$t. a Indi-cirXualidad, h a dt1sc:trgaclo siis iucal~tnblt? outlas SCstilc~s,1 - ha, 1lcg;ttlo lraqtn iiix pltiiio psicolgicatiirntc. 11i:tiiuable a i n l ~ ~ ] : ~ lcL1l ~ t (~1 a ~liornbw . soh~t.n:~tara~l. El inspiracln coiinaturril otro I~IICVO, ttbaudvila sil coiidiciil clt: 1loiubi.e sizpcrfluo : disuelve 7 borra lo opaco e inhiiirile (te ~ r antigua, i visin. De las meras pala,br;is se dilatan las im&geiies y de I:ts cosas se despiertan los smbolos y brota el cauto y salta, la danza eutudor~ilitlc)~, ~ist~icn. Por la psicologa cle 1% inspiracin, la poesa iilsinia la dcrilost~a~iii experiinc.iita1 de iin espi~ittinli-~nio inizzaricnte, creacionista y diurriico. Reintegra n la esperiencia primorclial de qiie pl lllnil~0 tiellC una vida trascencteizte de nuestra coiicieucia, cmpricia, que o, veces se abre paso c.11 ella. Por ali l a experiencia del poeta, establece la verosiziiilitud de las ms dihtadad poeibilidades qiie el haixlbre solemne haya osado crear. Bsa moddiditd y ese vdor prodigioso de la creilci6ii estiic;~ estii manifestado y analizttdo reiteradsinente, como sin querer, en les poesas que comeutsmos. El lenguaje, al par que liberado de toda conting,ioiicia, e s t j henchido de una signiEicacin indefinida e infinita, hecha para los cluc tengan odos, Tornen~os,el acontecimiento desde xu prlogo, en el cielo anmico de l a creadora: a Revienta de luz un estrella -L a extensin se estremece ,>y entomes la esfera humma, la psicologa comn y

terrestre, mansa y fiel, acojc Icas oiicl~ilaciorics trai~substzti~ci~clorns. Se trasinixta s u anterior visiin d la realidad: (( Se desprende, rendido 151 miindo de mi nliiiido ,). Y, el1 pleiio (( Vuelo de tlcaiiziir (( Y's cortadas las ras, - E n el ~ r t i g o - Me liuiido. . . n, insiiiiia tibio de las di~t~ancias sibilinainente. Aliorn: {( Todo dice otra cosa o, porque einbarcnda e 1 1 su nave celeste ella se, siente <; de brunia cainbiante eii colores 1) y, al espacio, coino un 1et:ho infinito -De pluirias areas )). ( ( Y en uila onda s~lave, niisteriosa, - Sintiendo el c~quilibrio -Difiuzdido en las zonas largas de1 infinito, - Voy de un nn1ndo a, otros niun dos u. Difieilrneiite puede destacarse coi1 inBs precisin y mayor acierto el cc mecaiiismo {( inefable y el alrailce cininriitisirno de1 traiice creador. Ese acirrto de Mara Elena, como toda su poesa, tiene algo dc necesida,d mediniiiica. Su ninilosu creadora cs coiiio una irisi;rospecciil acaecida en estado sonambiilico. Escudrfiesele, si se puede, en este ot,ro docu~liento l~~xninoso. Est, escrito en lenguaje ms audaz y como cuajado de inaudita iiifinitild: (( La afluene,ia de los ros - De distrada lnea -Deslizaba un secreto - A las sonoras islas de cristal.-(( Ciiio vienes a m - Siisve flecha de luz, a iluininar la fiombra, -Atravesando atmsferas e inexplorados crculos~~.
)),

dios prillcipales y del proccfio (le la novela qne acaba de publicar.

((

CARLOS BENVENUTO.

Y
,

L A FUERZA ACTUANTE DE "TESEO"

11% 1)ruol:ziii:tdo la liqui4:zcin )) do la obra llevalla a cabo por Dieste y siis zi,nligos. Negar 1% fuerza actuunto (30 SCF~PO es C ~ E L S C O ~ O la CP~ cainaa5%valieiite rc*itlizwda en Sa,vor del arte y de la, literatura iiiscioiial en seiitido aiiipliamei~t~ depilrativo. Teseo no Iza aido iiuiica iiiia, eiupresa poltica i1i ha ooi~ociilo aerrilisli~o ni falsrda(l sectaria,; Tc3sea ha, sabido eii todo nioluento illtcrvenir con valentta en favor dr I n Causa jilsta ha defenc-ido i i S postuln(~nsegt&icos, tltacando desosnso I oficialisiilo riitinario iuoolll13reneiro. iiraesidacl de oontilluar la liiiulicaeill de la revi+ E X grriyo que dirige Eduardo Diesto sabe ejercer su ac(!i~i cult-i~ralfecilncia y orientadora. Cuamiclo los dirigentes de un grupo rea,lizan obra con hoiubra arllaigada, reivindicando valores eii una revisin esenuital, es necesario que se les considere como elementos capaces de llevar cabo la reorganizacin educional en sentido s"p"Or+
< (

A propfiit d e Orblzicct de u l 1 , Orirncr~ En el rincn del Tiip qu 1nirt1 a la plazoleta de Solis, uii ncleo de artistas y cscritorcs j6vene8, atrdos por una comunidad idelbgica bien definida, ae agrupa de ~ioclie. en medio del Iiorniigueo de la sala del caf, donde el soiiido do los klaksou g el vocero de los vendedores de la callo se intensifica cada Tez que se abro puerta iriolencia, ( ( ) ) 7 se iiiczclaii toda i.ritic h n b r e s de letras, ~ m d o r e sdo la Asamblea Ropreselit:~ti~*a y miembros de 10gias teosfi~as, deja de ser abigarrado. A pesar de cierta aparente falta de lioinogeaeidad, puede asegurarse que existe entre 10s componentes de esta agrupacin la unidad y la armona slidas, hechas d d e eoliesin y de cquilibrio, de amplitud de espritu y cle empuje din6mico feoi~ndo y desinteresado. Los pssantes que circulan por Ja oalle Buenos Aires y miran a travs de los amplios y resplan.decienties ventandes del Tupi saben qire aquel grupo de hombres j civenes es la representacin vi$a de Teseo.

ilnruo. .Tustino Zavala Sluiiis sabe reunir y atar todas estas cualidades ajust;&das par;& dirigirlas c(rn volunta4 segura de 1j;hyuea)no qixe corre hiisBuenos Aires y Ba?.toZom lllilq'e. rne:kiitfo la e,,ziribiant tol)ogrxia del suelo criollo ~ o i it.1 aploiiio que cla el conocimiento srgiiro g Miriitil.zs se ooinent,oii los drtnll(1n dc~l:~proiiir t.1 eiitti.(~naiziiciiio~~rolongado. <lct un -pri>xiino niatoli ile hos, lns 1~a~il:i.i.irins df.1 Jnsiiiio Ki~vda Miiniz, cori agilidad d~scnsinoy al cruzan, ciivuc1t;~s c.11 pic*li.s (le segiiiirla 119Un t L inticin dr ri~atribrn, abe remover 1s maiio, la calzadrh cnriegrecidn pirr 1.u lkaflin i l ( + i i l ~ l l i <t C!r()ni(~.z , ) y mear tic ella tcrda la 01:~ penetrante c.n 1 : t c:illltx abrigo ecxc.givo de 131 :Idtriocss lada. g 1~1t1:1 d(: los olorrs niicestral.li%s, do las trafiicionra de eoiitrap(ino L las di~sn~idrces i I i . las tilbl;ls atlorIliccidns a la, soilihr:~ del iria,ilorr%l, sz;ncbii{lidndonde se elli;rciver;h,ri las coirie~ii~ec; (le :tJrc: inliosilel ~iennaii~icnf~o doiiii~lacl(~r rliiltis e b i i r i 1.1 l:~,tigaso I>ittblnriUs.(2on pn,s,> o l ~ ~ l i ~ llleno ~ ( l o de rr~iliiiljsI')p irianpri%S:I~L' la c~sciiein, clc Zavala BI~lircencias cle tlsceiltlsio, lns bail:i,rili~svari sc~girnirl:is piit1b1o fronteiiie caoli eili;bli;1,cjoncw n,grrstes O 1 a . agiiijoneaiitc~ (lo1 (3,liento posi1,lt~ rizo. qiie SP svcntiira coi1 paso di. biiri,irnt:% y gi5i;tos Ei1 iiiedic, de toques de reciedad foniial se deede 1nielil;bros dc? jurado nrtstico. tnc;b cii c ~ ~ ~ UX r c UN a CE~JIEN, la siipresin (le Sobre 10s res.tos (le los rieles oxidados clel t ~ u r i 1% exul)i~rl~iicis iiocirs del rolllautieisi~oatrasad() iiorte ( eiioarocliil liqiliclad~ sin recurrir via :is eonio la. ren(*oili contra la, sequedad del 11%bufacll y que t:,,rd6, coiiio Calos cl cnliizado tiiralisino I>iolgicode los oontinundores de <!laudio cuarenta arios oii morir ) los b%llciieros noruegos observan 15s proezas de u11 tirador que ~ o l i ~ ~ ~13~r1i:1sl. n~ I.'oiiio los uroriislas friidales del siglo S I V , 1s pelota silspendiil;l, sobro (11 ngiia o a,l)n:i ~1 r~:~vala, ~lili1iz 11%sal)iclo iritelisificttr y draiwutizsr fsforo oori uizn csrabiila de 8:tln. recrienlos (le linzil.iias y frc,liorias, dhuiil~lt~~ mi<Ir Xnraln fiii proloriyim n. brari.i L~~ dad y iiiovimionto; pero la supcrstiaiii y el ~ieatero del ll"liBo escalonado doRdr el 'Sul>-Nainlhlin,st:r priruitivo de loa ~roriist~as riirdio~ales11% miierto di. baile dcll ctLiA Zuiiiiio, tlondt sr oyr. cn ltbyeiides giiticnn $ servili~msi~~coildiiio1% ah;%rle salljjoa,~lu, cle los <*(a,eroK 12s p d d ~ r : ~ ~eiitrib ~ iin,l(~r; riiii*iiifrw qlie la irbiiica emancipada alciiliolizsdn dp :llabailz;~y d . i adrniiai:itii hsi:ii,. 1l;av;k1:% Milnix presenta liz frescura indeperidimtt) el (( ~ar%1ic,Iict ,> astuto, licicto y domiiisdor. rel;to uotiial, vivo y agrclste, dr\lrtdo margel1 3 1% <tl'~a~i&l (le parsonajes ta1m corno O Carnnclio 0 ** * y n &S~l]ao 0 , que 11~gan a coiistituir tipos de a~jitrieiiiin sencilla y de coruplejidd criollih que Poun conociniiento firme (le los valores y de las dran ineorporarae 35 fecundo repertorio de 4 la producidos por la coexistencia de soncolliedin humana)). saoiones encontradas cuya diferente intensidad '&j"c]ro se lia comentado 1s manera act docta se determina segn el juego de los planos. esa novfila L~ de i n t o p a r Un de consde <IrPeiiclvrsep el peraoiinjo central de vioto e* ailte 10s jueces de 1% capiM. Alguien que s i r r ~ n para cienma, con elenlentos vaiados 10s i~rilidt?~ ilo el (( ~aronclio 1) mucho de la oraperfilar la estructura llsicol~gie.~ <le un personaje ~~~l~me~ de~ t % r i ~ l.,ori& Y <le 1% ~~~glllllemitni~in qup sal>e dcterininnr una percepcin Zilvda. Lo que rpsulta inuegnbli! es que Zavala -pi1eda encerrar do i<iciiiido lis coilstrili(lo con i~ratorialde prirnera dasc una lo para que la un reflexin pmaaje dado subjetiva. L~ del enfocalniento 10 rclaliro norrls cn la que no aparece e1 iilodernismo ~ c r i ferico Y pas;x(lo de moda qur ha intoxirnd(~ a1 relato y a sil desenvolvin~icnto. ~nriolloseac~rii ores clcil coiitiiiente lnti~io. E1 sentido intiiitivo de la concrecidn qile no
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llega nunca al eswema simplista y psrii~lo-mo_ _ _ I _

ALV~LRO GUILT,~ T MUOZ.

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Le S a h n de Madame Aman de Gaillavet

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DE ANAT~LE PEA-NCE, COMIL'E RIVEaE, JULEs L E ~ ~ pmms T ~ ELOTI, MAROEL HACI-IETTE. PROUST, ETC., ETC. LIBRAIRIE

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Exish &xvie hace algn tiempo un contingente a teeefobos B desorientados o envidiosos que

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Los qUB frfrecuenian la mesa de Teseo han teraid0 o p o r t b d a d dfi oir de viva voz 10s relatos triigioos que Juskino Zava;la Munis ha hecho repetidas veces con vigor matizado, de los episo-

~1 feminismo est& plenotriunfo. A no justifioaUlo los signos de la poca-costmbres, arte, filOaofia, el derecho inismo-bastara a revelarlo libro^, como el presente, escrito? por una mujer, desoribi6ndono~ una alma femenins, y el hondo paisaje espiritual en que BU influenoia sutil y extraordinaria se insina. L~ fitoria. del 8Aon de Madame Arman De Caaavet> et se8 amis, Anatole France, ComSe Rivere, J d e s Lemaitre, Pierre Loti, Maroel
< (

en

Proust eto. eto. nos presenta, al travcs del inters piiitorosco y a reces picante de sus pilginas, un fragmento improvisto de la vida ilel gran mundo literario en la alta ~ociedadb w g ~ e s a d0Pari~ - ~ n siglo X I X - ~ ~ese instante exasperado en que una sensibiliclad refinada y exquisita, para comprender todas las audacias de 1% inteligenoia, mora sonriendo Como S~rates,con la sonrisa escptica sobre 10s labios marchitos, en tanto que un nuevo sentido de la vida floreoa ya sobre el vasto cendal de las hojas muerta8 . Madame Arman de CailTlavet protagonista y herois vinculada tan intimamente a la vida y gloria literaria de h a t o l e France, ha sido una mentaEdad vimujer da un talento B e P o , ~ n admirable d o aPgoros& Y flexible, ~ o ~ e ~ esa
+

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titud de comprender-que parece ser uno de los rasgos privilegiados del genio fra.ncs. Pero al pm de ello, el perfil soberano de esta noble representaoin del genio femenino, no parece menos ricamente dotado de todos los encantos que forman el tesoro inextinguible de la gracia y el <( cliarn~e e exquisito de la miijor. Uno (le 10,s espirituales familiares de la casa lfr. Robert de Flers-la describe-poseedora de iin robusto buen sentido perfectamente latino, al que agregaba u n s fuerza plena de malicia. En su salon de la t~venueHoche-exi Pazis, reuna en torno de 811 persona una litc exquisita, alg~mas de las mas altas representaciones de la inteligexicia filancesa. Aquel circulo tena como caracterstica la mas diversa modalidad .de espiritns: Anatole France esceptico y artista, Marcel PTOUS~ psic10g0 sutilsimo, Charles Maumas el reaccionario, el Comandante RiviresacrSoado tr&gicarnents en la conquista de Tonquin,-Pierre Loti viajero infatigable a trav6s de pa,isajes y de almas. No se le rodeaba de ceremonia8 sino de consideraciones. No se le per~nitiaservir de pretexto a amables divagaciones, ella no era el accesorio halagador de una taza de th6 sino el pan del espiritu. . . . Su insaciable curiosidad y su lgica natural activaban los rtsuntos sin dirigirlos-y era encantador B. Este rincon del mundo parisien, que de la lectura de las cartas ya amarillentas, evoca y revive una de las asistentes de la penumbra, escomo 10 exprese el prologuista-ilu~treMr. Hanob a u - (( un grouillement d'histoire parisienne R que bien puede dispensar con la gracia de una eonrisa, la labor penosa de una investigacin en el fondo de un archivo. No aparece all, por ejemplo, la pjgina sobre Mdm. Lafayette y sobre la n Princesa de Cleves, como de Mdme. Cailiavet y no de Anatole France ? La aventura del mannequin d'0sier - en que el profesor Bergeret, arroja de su cuarto de trabajo el mannequin smbolo de la pesada cadena conyugal-no ha sido en parte escrita por el propio France, antes de trasladarla a las pginas de su historia contempor6nea S P luego, aquel radioso despertar del alma de France, que nadie como ella supo valorar y cuidar como una flor preciosa y extica 6 no tiene, en gran parte, su explicacin psicolgica en la colaboracin espiritual prestada por su alma de mujer, manteniendo la amplitud desu vuelo, estimul~ndo el genio perezoso, apartando de su paso de nio, los obatcdos triviales de la vida, para permitirle el desonvolvimiento libre de su inteligencia, que no tuvo jams que padecer loa rudos tra;bajos de forzado con que un Balzac debi pagar, a expensas de su genio, el duro precio de su existencia ? Este libro Bgil y amable, a veces frvolo como una conversacin mundana, que junta al (( venticello o de lo que (( se dice la gravedad de una pgina de archivo, es, ante todo, un documento humano, un captulo en la vida de un grande, a e letras, la historia y el secreto de un destino de mujer. $ Se necesita algo ma para hacer interesante, ~3ulectura t
((
)> j),

de una c fiebre perniciosa )) (S), afirma que Roberto Montesinos al escribir Lmpa~aenigmtica ha cc adoptado el movimiento modernista O .

A pesar de reconocer que el sefior iuvarado liabla con buen bagage de conocimientos de la lrica francesa simbolista, es necesario aclarar que tal tendencia potica dista miicho de la est6tica de nuestra hora y que es convenicnle determinar el sentido de la modernidad pxra evitnr oonfasiolies cuojosas. Del matiz ~t'1'laini;illoa la ('0x1cisiri y a la reciedad fondd creadas por iiloruncl o por C:endrarij hay lift.,renciss esericiulcs qiicb ixnpiden englobar dentro de una nii~ma elnsific!c?tcin, a poetas .tan distintos cn la fctrnict y tLxi la concepcin csttica del poeiuia. Por otra, parte Roberto Montesinof.;,por ,.;ti factura y su sensibilidad pertenece al linaje dc tispritus pasadistas qirc no lian scn.tilo uulicn t ~ l
estrexnecimiento Soridal ni los barquix~azosrlc los xnovimientos de ranguardia postcriorcs tt 1i)18. Montesinos carece del dinamismo asi conlo dc

I)amnn s ni alrededor ~ ~ n 4szxs n~; heuias isxi4~ui.a S me Z,:L~~~JI *ZSUI~.,IQVJ. AbrtS el liit~cf; 5; .er~cientrail conz csio: 2% aewiklba cma s p a n g . Yo miro c.n e1 espf'jo mi ~ 8 7 'ji7;ii13 ;~ y 111ik ~ ~ F P ; mgrm XS 7 sucAo ~011un r~m(?r C:LS~O t:(jl.~y:t 6nic:a ylertittad fut!ra (Ir: R~E:~B. Y nrsi torlr,;;; lofi p w r ~ a s .y :;ss todcl el libra? Es riaiorlilc. l,$Wsi~rnItarLta.mt: eri 3% C U X X I S ~ Pmas dtn dn l o ~ ;i4racltusy :sy,o;vnndo 1 1 i i ~ ;MRROS e21 3c+5
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LA I:EI?L'A DE SABA

Paja Brava
Pon EL VIEJO PSNCHO 4." edi~i~h.-Agencia de Zib~eria y publiraciones. -Bzcelnos Aives.-.Montevideo.

En este momento exi que se plantea cl problema, de 1% poesa americaiia, sentida en toda su profundidad yor los ~scritores jovenes del Rio de la Plata, acaba, de aparecer la, 4 . " edicin de las poesas de E1 Viejo Pancho. Este libro ha llegado en un instante elegido y trae un nuevo motivo de entusiasrno para la discusin de valores estticos suscitada tt propsito de la orientacin del nativismo. Los espritus que gustan la poesa gauchesca, la frescura piimitiva, la rudeza del campo y la natus~tlezaidlica, estan de fiesta con la aparicin de esta nueva edicin de Pnja B9.az.a aumentada sciisiblemente con poemas del autor. LOR que quieran biiscar una sensacin ds nuestra tierra en su aspecto palpitante y potico, la enconti+tilr6n en esa Pajcc Bi'azm desbordante de sustancia criolla y vigorosn. As, el lector que despus de la agitacin febril de la ciuclad, se proponga sumerghse en un medio reposante y reparador de todas las energias consiirnidas en el tiimulto de la vida irrbana, de'berti, leer los versos criollos del viejo P:tncho, y de este modo, sin salir de la ciudad recibir& una emanaci6n de le campaa lejana y caldeadt~ por el lirismo cimarrn. L a 4.a edicin de Paja B~ava, prologadn por el vigoroso nsrrador Justino Zabala Mriniz, esth realzada con natales ilustracioiies de los artistas uruguayos: Bazzurro, Bilscasso, Castells, Cuneo, Frangella, Sanau, Mendez Magarios, Michelena, Pastor, $esce, Castro, Sabat, Silva, Trivelli y TTillamaj. Felicitamos vivai~ientea los editores, a quienes debeinos uil libro primorosanlente presentado y de un Iiondo inters para todos los lectora: del Rio de la Plata.
G, G, M. La lmpara enigmtica

1s ensoilacin subco~iscielite,ciialidxdes p~ixx~ordiales del {( espritu moderno v . La ldmpaya emigmtica, donde el sensur~lis~ilo romritico y dulzn alterna. con cierta n l n j ~ ~ t r ~ c i parnasians, presenta puntos de oontaeto con la obra, de los simbolistas hispano-aniericnnos qiitA continian, en lo relativo a musicslidad, la tradioin dc: las fiestas BaZ;arttes y de .El J a ~ d r i (le ~~ la Infar~t~z.

18 t:ietlln

En

t I ~ 7clr,sf~r.f rr o a r d ~ Z n~ t d p"lms {le szts r HET tl'crtide AP P P ~ Q co>lp)~il~ \*$,TC(ICIZS~~l'i'ilti*

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E.rbicndo n z i dolo?. clet-cn tle 9% ~raaltz.~ i3tdin C;ip d t i ~ c ~~ (i ~r i ~ i <*.rhmiit~ tl ~(ITR fiertliirji~*.7~!jn
iletio~rlritielol~t tdnlt r(lt(t jSff~!fft s0jt70 S?[ 2'2dr2. Gaaiiir.cstlrt se l a k i t t u r l ~ oesta ~ l f i g i l t a ubre B i t JUW
du~i?n

En composiciones como Poenzns ~nalditos, se exhala un bajo rolnanticismo grandilocut.rite y $esbordante donde las misas negras y el largo cortejo de supersticiones medioevales se mezcla leyendas terrofifioas de los primeros tiempos de Grecia. Montesinos termirisi, su libro con una seleccin de traducciones en verso castellalio de camposiciones de I-Ieredia, Mallarm, Verlaine JT HOUEnaye, realizadas con demasiada libertad.
Es de lamentar que un poeta del siglo SS como Roberto Montesinos, capaz do nlostr;rr una sensibilidad y un oido muy finos, uo se ponga al unsono con la concepcin esttica de le 6puca actual tendiente a oomilnicar armonas in8ospt"chables y diEerentes a las ya caducas de la scgiinda mitad del iglo pasado. A. G. Bi.

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TI[ ajtici+~d(t 8 i 11 ti t$jri?ttjt! i z,idt~v+dtive ~oit20aljftnje I(z'erl(l1osu otello rle rlo~~rit: cc;r'L1't1~ E I L ~ U P t"Z fra!jajczdor
df- cirios.
, Que se yupefc decir, deslms de leer esto ? Nada, nrtda y na(ia. Easta comentarlo seda una l)rnfanni~irz. ;-i estuviera frelzte s Ditiz Cwmuera, y ruc ]e~rr:l cgir poema, solo atinarin a abrazarlo g a ertendei- ),lb r..oZai. cerca (28 8% ~~zelatficoti~.

El aventurero de Saba Poemas por &mberto D i m Casaszueca

Edicin: Panorama. 1926 Santiago de Chile Tengo un gran caruio por algunos escritores chilenos. No los conozco persoaalmen-be; solo de tiempo en tiempo me llegan libros, que DitJ dan ocasin para husmear el d m a de los hermanos que pasean su tristeza inquieta por las calles nostalgicas de 1% Ciudad todava semi-europc;% atr&s de la cordillera ~ i a s hermosa de Amrica. Hace dias estoy saboreando una rriarat-illa en gusto y color. Es un poemario que ent~sbsnla. Se titula El uuerztzc~erode Saba, y SU autor Diaz Casanueva, me di ocasin para que agarrara con el mismo su libro y lo llevara a, mi frenesi y ardor, con que llevo a mis labios, la carne perfumada y tibia de una carita de mujer joven. i &u6 libro ! j que milagrero de belleza !

i Drnz, CASAKUEVA! Gran Poeta: iGracigs por Su libro! 111 Nkbrah Borjes, me asambr6 con sus dibujos* Cierro los ojos q la iTeo seatarla s o b ~ e la w w n t ~ ~ a que pnrerki uri mi~~zllu, dil)ujando; g oien palonias I>lnu(:al;Iiaeen, &obre sii ~abczu.uiis corona. de inaeuxlidad. J. C . l t ' .

POR ROBERTOMONTESINOS. - Oa~acus. l'ipografia Americana. 1926

El prologuista de esta obra se.or Lisandro Alvarado, despus de considerar que desde mediados del siglo pasado la poesa sufre la invasin

Recuerdos y ronicas de antao

POE EOXULO F. ROSSI - 31onkevideo
%una 1926

-La ola21

J, C. G. H .

Bi40 este titulo al Sr. Rossi viene publicando desde liace algiixi. tiempo, una ~ e r i e de fascculos

20
?

los que ha sabido puntualizar algunos plintos dudoso~ de acontecimientos y costunlbros pretritos de la liistoria nacional. Becue~dosy CrOnicas de antlrllo es una obra de valor que puede prestar excelentes servicios a la bis toriugrsf;t urugii;iga,. Su autor, dotado le cultura honesta pasee el don cle evocar asuntos pintorcscos del p:bsndo coi1 fliziilcz y ~iii~iiiclatl.

Devocion~irioromntico

De Chile nos llegan algunos libros que los recibimos con alborozo. Pablo de Neruda y Diaz Casanueva, nos dieron la alegra Se poder palpar a travs de sus versos, el estado del alma chilena, en estos momentos. Con P;)euooio?zaq*io rommtieo no nos sucedir igud. Lo lemos con frialdad. Su aiitor, que ya# lleva publicados varios tomos, no est5 a dispssri con e1 intenso movimiento literario qiio conmucve a ~iixestra Am6rie.a. Poesas dt? corte rornSntico y llorn, con liiertc inffuencis de Amado Nervo, carecsn de la filerz:% nerviosa que requiere el momento. Son poesas para leer en Espala a las diiquctsas ( aunqiie creexnos que lag duquesas espaolas no entienden nada, de literatura ) pero no para AmOrica, donde aprendimos a sentir la poesa, montados en los potros y recibiendo el bautismo artstico de la puesta del sol, sobre el campo infinito. Por lo dems, no estamos de acuerdo en hacer cantos de arnor, pidiendo ayuda y castidad a Dios. Aqu creemos que en el amor el finico que tiene infllxencia es el Hombre, y en cuant;o al Dios catlico, que tanto venera y teme el seor Prndez Saldas, lo dejamos ntegro, para las viejas +solteronas y marchitas, Las pobres que no han sabido inspirar un solo amor, que se consuelen rezando en una iglesia y leyendo poesa rom6ntica. La portada &e Gustavo Ried iio ticxna importancia artfstios.

Poeta rioplatense, Julio Silva ha sabido remover algunos episodios de la Independencia Nacional (dsencio, la Ouewa Grande, Rosas, ReuolwciolzJ; ha conseguido despertar recuerdos y tradiciones de sus antepasados ( las Exequias de m i abuelo, El Tapis ); lis coiitribuido al enriquecimiento del lirisnio c~iollo con aportes frescos, de vigor y de sinceridad. Julio Silva emplea con acierto la mtrica, del romance castellano, donde no falta el estribillo clhsioo, ni la sonoridad y nobleza de vocales. A traves de los poemas de O~iental se siente el lioiiclo apego que el poeta tiene por los hechos histricos cZesarrollados en la vertiente Norte del 131ata, donde se conservan las cronicas de las asechanzas aviesas de blancos y colorados en una Lpoca leixdal y caballeresca. Hay en Oriental el sentimiento casi nostlgico de que lo viejo que queda de atro tiempo es inejor que lo actual ( E l Tapix ). Un amor a lo aejo, a la manera de vivir de una una ipoca que se desvanece ante el empuje de la oivilizacin occidental y de la fuerza invasora extranj erista, anima este poemario. La savia de Julio Silva tiene lzls cualidades de (qy.josidadu abierta de los poetas que se renuevan, se prolongan y saben comunicar el estremecimiento interno ante el rec,uerdo do la tradicin roskta g do SU largo cortejo de barbarie, que el poeta suaviza porque se siente {(blanco como giieso de hag11a1 o.

pies hinchados de arrabal, y volviendo a O caofiar 5 la {( sieiizpre fiel contiilua emocionado, grabando -ahora coi1 las u.mnus- 1111 ralrlo de klores en 10s nervios ret,orciclos de las cuer~lnsclc la guitarra. ( A veces tenlo que ( pelen i) la i ( refalosa 7 ~ t ma,r(luon la cara. El malevo i) Frrriun, liineba las narices, cuando se linbla de i Uropa )) y el u pwrelr o Raul ( precisamente por que es (( p ~ n w l e ) ne deja llevar -a ratos- do la no1 isleria francefia ).
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E D Violn del Diablo

Pon RAUL GONZALEZ T u ~ N ,- Buenos Aires

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B-cienos Aires esa gran metropoli suramericana, me atrao como una mujer herinoss y perfumada. Ln, deseo ferozinente, pero le huyo por que tenlo que me agarre c,on sus brazos fuertes y no la pueda, dejar. E8 urna amante tan mimosa que cuando nos entregamos a ella, debemos olvidarnos de todo. Y yo quiero mucho a mi ingenua naviecita, mi adorada l\lontevideo, para que le sea infiel. (A lo siirno le soy en el pensamiento ). Pero quien ha besado varias Pece8 los labios hmedos de Buenos Aires-aunque fuera de pasadano la olvida. i Y que alegria,sentimos, cuando {( topamos o con un poeta que canta a los rincones queridos de Buenos Aires ! Como agradecemos esos libros. As recib y as emocionado le el libro EL VIOLIN DEL DIABLO de Ral Gonzalez Tun.

CONFERENCIA UE CARLOS BENVENUTO SOCRE LA CRISIS DE L A CULTURA (CASA DEL EUTUDI~WTE). brtl del 11asadibnio. Frente a un p~blico heterageiieo y de 11i~el aIi$rint.tti es no sulo el creador 7 t l teorizante muy diferente, nuestro cornpaiiero Carlos Beiireacabar con el quietismo 5 la p&"iGd&d cayai nuto habl con extraordinaria dedreza, solidez que enrol~riaiin Itiiiia nino quo tambien es riu y claridad sobre la crisis de la cultura en su too~adorasonibroso. Cuando liabln no lince paiisas nociitles. Benretal aspecto y en sus r~lac~iones ni pierde alic~iitoy sin eriibsrgo en ningu monuto que desde hace tienipo se ocupa del problemento decaen el iiitern y la amenidad que manma de la cultura en el Uruguay, encar au confetienen 31 p~blicofiujeto y entregado. Decir que rencia fiesde un punto de vista nuevo y sin que ente gr;m italiano es 1 1 " meridional es poco: tiene se notara ni una vislumbre de supersticin uuiel arrebato y el lirio candente de afrirmo versitaria ni escol8stica. que re siente libre y fuerte delanie de 10s hoiribres Con talento, agilidad y conocimiento do causa, y de 1fis in&quinas. El mismo es esa iiite@acin con penetracin y comprensin de las soluciones 1ia puesto orgnico eii sus y po~ias de la, vibracin y maxlifiestos. mecfinica Para del que ea.lor opuestas, con un mOtodo seguro y una notable organizacin de las ideas, Benveniito abord hatrnr la diigertneilrt recit L'uuion~obi?e de una de las cuestiones capitales de 1%vida narioeoursr y iilgunos poema%en los que el lirisnio se nal. El conferencista que demostr repetidas veextiende por las palabras en libertad y las onomaces en su disertacin, una gran valenta ymucho t opcyafi frenbtions. tino sin posturas diplom&ticas, aport, al mismo >fnrinet$i dijo que volrerin el aiio prfim0 tiempo que una infusin de optinlisuio, la inquiepara hczr, eu o1 Ro de 1s Plata, una exposicin tud por el problema de la cultura y el interes subtprnacion&l conaterfiadoy de vencido arta f u n, t ese u r i iyiiblico t ~ con , lo aeciifil italianos dej perior y apasionante por la, pronta soliic,in del mismo. que ltubia esa noche e11 la sala. del Artigas, y que H. W. 1s en pera su iiia,yorra italiana, eataha do loa formado divoe por de pewwzo gustadores opude

Conferencia de F. T. Marinetti sobre el poeta montevideano Jules Laforgue y el futurismo integral en e l Teatro Artigas.

lent,o, rinss de de las %raje melodias eqonjm3o sziiearadss y pir~ie.tatas y deaprcndidas las baila-

J. C.
Oriental, DE JULIO SILVA

m.

Un poeta, que escribe desde hace tiempo y que por absoluta despreocupacin de toda exhibicin literaria haba guardado hasta ahora una reserva completa acerca de sus cualidades lricas. , publicar Julio Silva, bien aconsejado, se, decidi a su primer libro y hace su entrada en el escenario de la poesa nacional ostentando blasones criollisimos acuados en tiempos de los primeras contiendas entre unitarios y federales. ( Rosas, Z a Gaerra Grande, Oriewtal. ) Paralelamente a la tradicin, el poeta canta la, criolledad urbana, donde 3IiZomguita, c el alma de le calle B,es {(unamoneda de oro que rueda )) y el ( ( para-rayo de la sensualidad 8 ; el Taifa
.

27aura maca~budo y2ce N O se acl~ica nuqtca porgue crwgado al cimto lleva siempre el faca 61 Uhateau des leztrs es c< hotel de encapuchados hospital de placer Detrds de su partada de sigilo y m4sterio hace su, ltido el adwiterio.

Ral Gonzalez Tun es un ((purrete)) de diez y ocho aos que se mete de cabeza en la orquesta tpica de la literatura Americaiza con una nota chillona y audaz de violin criollo. i P que nota ! Primero hace zuinbar el oido, pero despus deja sensacin de frescura y alivio. No se por que se me ocurre que poda hacer un dueto musical arrabalero, con el cc compadre il Fernan Silva Valdcs, que cuando toca un tango en la guitarra, en cada estrofa que termina, la tira por el aire, graba en el piso una violeta, con sus

Marinetti liabl en el Artigas, en eso teatro donde hace algn tiempo tqmrecieron exckntricos, acrbatas y bailarinas de todos los continentes FuB una buena ocurrencia que Marhetti hablara en eea escena que, cuando era el Casino, se Iiabia libertado con l a gracia futurista del music-hall, y que ahora est ocupada por los filisteos de la moral casera. E n las tres horas que dur la conferencia, Marinetti solt el dinamismo vertiginoso que M tiene adentro y que hace irresistible la acometi@dad futurista. Sobre Laforforgoe habl con fervor y con lirismo, y en la exposicin integral de la estetica nueva de Italia y Europa, se mostr ardiente, dominador, hercleo. Pero lo que pareci paxadojal es que, a pesar de SUS impetuosos torrentes de ideas, Marinetti pensara con eqdibrio, moderacin y sensatez. Los pasadistas se sorprendieron de que el futurismo pudiera ser defendido con tanbuen sentido, con un juicio tan sano y con una 16gica irrefutable Es que Marinetti sabe de todo y hasta puede ganar una cantidad de pros6litos en una sola serata futurista. La f6 en la estbtica que ha encontrado. el fanatismo que lo levanta y lo

Conhrencias de M. Jaussely sobre urbanismo en la Universidad

M. Jaussely ha consaguido prcsent&r can m6todo firme 1% cuestin compleja del urbanismo 7 ha sabido mostrar la importancia so"8.1 y est4kictioa de ln misma. Sin ningUn enipaque oratorio, con llanezrt, concisin y claridad expositiva, N. Jaussely estudi los factores que deben tenerse en cuenta en el planeo, la construccin y la fundacin de la ciudad. Observ6 la, funcin higibnica del sol y el viento en le, vida urbana, la nivelacin del suelo -y 1%esttica de la calle. Estudi lsri diferencias entre la eacuela germhnics que busca lo pintoresco, las soluciones parci&lea y cambiantes, 1s linea, curva de 18 calle, y lit escuela latina que se propone un tipo monumental. Analiz cuidadosamente la8 soluciones del tr4fico y la distribucin de los ikboles y de los jardines en los diferentes bi~rriosde la urbe y di6 una. imagen verdadera de la gran metrpoli moderna, hormigueante, bulliciosa, activa y construida en medio de su trepidacin y de su dinarniamo. Incidentalmente

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elogi e 3 . sentido del urbanismo que tena Haussmann y se mostr contrario a las teoras demoledoras de Le Corb~isier. La conferencia fue ilustrada con datos de estadstica, vistas de ciudades europeas y americanas, planos, eBquemas y cortes de soluciones urbanas.

Conferencia de! profesor Larnaudie sobre las Preciosas del Gastillo de RambouSllet en e l Lycee Franqais.

la sala sigui con interes creciente y con vivacidad espiritual el relato movido de las reuniones en la famosa Gham bre BZezce, donde la pulcra, marquesa de Ritrnboidlet reciba un homenaje potico y mundano envuelto en una cortesa alambicada y brillante. M. Larnaudie ley algunas poesas de Voiture, de Balzac y de otros asiduos visitantes de 1%marquesa. La conferencia fu un verdadero xito g en ella, el disertante supo mostrar en todos sus iiiatioes y delicadezas el ingenio, la galantera, el buen tono y la gentileza de los primeros tiempos del clasicismo. H. W.
Conferencias de Var Ferreira en la' Universidad De las conferencias de TTaz Ferreirano queremos hacer ni siquiera un tanteo de exposicin. Consideramos que todo el mundo debe oirlas y que nadie debe tener noticia de ellas a trares de una mera informacin, la cual, en su inevitable rapidez, probableiiielite deforma, empequeece y enfra la palabra del maestro.

CECT
GOUFFRE

FRAN
DE ROMANCHE

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La Alliance Fran p,ise ha reanudado - su pro grama bien planeado de conferencias sobre literatura y civilizacin francesas. Nuestro compa6ero el profesor Larnaudie que en su curso de conferencias del ao pasado se ocup da estudiar los claicos y los roiiinticos, disert sobre una creacin genuinamente francesa: la vida de los salones en el siglo XVII. El tema fu6 tratado con auma amenidad y fluidez, en forma anecdtica y con gusto fino por lo pintoresco. El pblico femenino que dominaba en

Un rcniorclg ni1 foiitl des 111crs Dort s ~ i r iiiic pierre l i w ,

Dc cluel liornlue (iJ&quilj:~g~ Qui skc.coudc RIE la lisse, Fermant les yerix 5 l'ciirne, De que] CapiLnine :tssiu Dan6 un hamac, :d~sola E t coiisidhrnut lc nu De se8 cloigts et de 8es pauiut?s

H. JV.

Oh relhclze lJaltll; Pour repartiz' msit 6% ?

NOTAS Y
El nuevo

COMENTAR
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local del caf Tupi Marnba

Protesta contra la Universidad.

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1,a distante, et IPS poissorifi, x&lang&s : i l'rnii dc ulrr Tissent les illusions Que s~rfveillentles G ~ ~ r i b ? 3 Dui.s de la iiiiit soui-;-iilnrblc. D'obsrureg tentatioiis Veulelit f oririer 1111 nlatin i d ~ ~ Que u 1 1 1 regard i i ' i ~gl~tai~i6es dti(:i son1 band4x Par une forcc criiolle Jalnais ne les a I'aykd Le vol ij.'i~noi?reuii di1 riel.

En la avenida 18 de Julio acaba de abrirse el Nmnb, donde el sr. San RoSW~UOSO caf mhn ha dado evidentes pruebas de buen gusto seguro y ha manifestado una vez 1~16ssu valiente espirit~~ de empresa. horado de aciierdo con la El nuevo Caf, ornementncin china del antiguo imperio. Dicho dec,orado realizado con acierto, nos d6 iina nota de exorisrno variado que alegra indiscutiblemento la avenida 18 de Julio. Fuera del saln chino, diclio caf ~ o s e un &mplio stano destinado a juegos dcportiaos y 1 1 1 1 primer piso oo~ipado por billarcs.
Demostracin a Jaime L. Morenra El O de octubre de 1926 so realiz la deinostracin que el grupo de La C w del Su?+ ofreci al seor Jaime L. Morenza, quien ha sabido organizar, con acierto y optimismo desinteresado, la Administracin de nuestra revista. En una masa muy bien servida, se reuni un selecto grupo do artistas y escritores que quisieron demostrar la, nlbs viva simpata lzacin, el homenajeado. Entre los asistentes a, la demostracin a Morenza, se encontraban: Julio J. Casal, M. Auricoste, Ildefonso Peredn Valds, Xelchor Mendez Magarios, Pierrs Deluermoz, Ren Lelauirier, Edouard J. Dubreuil, Paul Larnaudie, J. C. TVeUrer, Julio Silva, Juan M. Filartigas, Gervasio Guillot Mufioz, Dr. Justo J O B Mendoza, ~ Dr. Juan Carlos Gomez Baedo, Hector Villagrn Buntamante, Jean Esclsrmonde, Dr. Eugenio Petit Muoz, Alvaro Guillot Muoz, Carlos Benvenuto. Se adlirieron al aoto, Orestes Baroffio, Cayetano Zito Hctos Ipata, Fernan Silva Valds y Luis Giordano. El tgape de &a Cux del Szlr' se realiz en medio de la mayor cordialidad.

Insistir sobre la incapacidad de los consejos Y sobre los medidas torpes y arbitrarias que ellos toman con bastante frecuencia, es repetir un lugar comn demasiado conocido por nuestro pfiblico. Sin embargo no es posible asii&da periliaalleccrindifemntes ante la por la universidad de ~ ~ ~ con t motivo ~ ~ (le la iiltima gestin del centro Ariel. El Consejo Central al das el saln de ~~t~~ piiblicos solicitados por el grupo e~tudiant~il Ailel parra qiie el distixlguido crtico Alberto Znn Peldc, Sub-Director de 1% Biblioteca Nacional, lia,blara sobre poesia moderna, confirma de manera ineqivocn la incapacidad de los dirigeiit,cs de la AI,TA CULTURA de la Universidad de Monte~...ideo. LA cnrrz DEL SUR se adllicrc a la ma.nifestocin el Consejo Central iiniversitario de protesta co~itra ante la injusticia que cliclio Coiisejo lla cometido recientemente con el distinguido coinpaliero Alberto Zun Belde.
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~ ~ a toinbcra. ~ l d Ir ~i~oiichiiil' Feyinant les ycux d1.s iloyh

J ~ L E S $CPEEVIEI;LE.

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Demostracin al poeta Julio J. Casal

El shbado 16 clc Octubre se efectuo la dei~lostr~,. ciQn que La C>ra.~" del SUT ofreci en el 1 ' ~ ~ t y bar La TAVERNA a1 poeta Julio J. Casal econn1otivo de sil reciente regreso a Moiitevideo. Asistieron a esta demostracin las siguientes personas: Jaime L. Morenza, Mercedes Pinto de Rojo, Rubn Rojo, Dr. Emilio Oribe, Enrique Casasavillrt Lemos, Juan M. Filartigas, Gervasio Guillot Muoz, Antonio Rodriguez Varela, Julio Silva, Melohor Madez Magazios, Ildefonso Pcredn Valds, Luis Mux?oz Xilnenez, Alvaro Guillot MuGoz, R. Casal, Carlos h r o s a , etc.

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630 de, latitude A Vario, Sept,im;lie, Nosd. D,habitude, ln neige. Un grand freid retiellt les gens ches soi. L~ deliors est iual aocueillant; o,est peut-6tre cze qui fait la rnakon adleileotnble. Derribre les murs elos, une int,imit rong pn8tre. Ici, i1 fait bon. puiS vient p h t ~ :deux brusque. ~~i~ le temps ne ser& moia de que as avant se referme le oycle de la, boujaat, et les sbyeg Tout

oiel- Un@ @ande exalles fusi!iit rem l@ lxenaue sn revaluclie, sJamuso t i taquiner 1s t ~ r c ; et quan(1 descend l'heure du solumeil, voici que 1%journe oclierc, rjt? p e r ~ ~ la t~ lumiEre~e pocore jour iL travers 1%nuit; un jom peine mis&,inriis goiifl6 de8 fantome~ qu'apl)orte$ chaque soir, ln fatigue quotidienne. Le solei1 dememe agudt; oe et nolnade 0u"ert sur le dcor 26 thatral de la vi@.Plus de joie dan8 la rencontre

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