1.

BIOGRAFA DE FEDERICO II DE PRUSIA Rey de Prusia, de la Casa de Hohenzollern (Berln, 1712 - Sans-Souci, Postdam, 1786). Era hijo de Federico Guillermo I, a quien sucedi en 1740. Durante su juventud se sinti inclinado hacia la literatura francesa y mantuvo correspondencia con algunos filsofos de la Ilustracin; no obstante, su rechazo a la disciplina de la corte y a las tradiciones militares prusianas terminaron despus de que fracasara en un intento de escapar a Inglaterra, de resultas del cual fue ejecutado un ntimo amigo del prncipe y l mismo fue condenado a prisin (1730-32). Poco antes de acceder al Trono defendi pblicamente sus ideas ilustradas en su obra Anti-Maquiavelo (1739), en la que condenaba el realismo poltico inspirado por Maquiavelo en nombre de una mayor exigencia moral para los gobernantes. Efectivamente, durante su largo reinado (1740-86) se convirti en uno de los exponentes del despotismo ilustrado, introduciendo desde su posicin de monarca absoluto algunas reformas inspiradas en el pensamiento de las Luces. Impuls la codificacin del Derecho prusiano, reformndolo segn el principio de que la ley deba servir para proteger a los ms dbiles: abolicin de la tortura, independencia judicial, igualdad ante la Ley Foment la colonizacin con inmigrantes de las zonas ms despobladas y atrasadas del pas. Practic un proteccionismo aduanero sistemtico en apoyo de la industria nacional. Y fue un gran protector de la ciencia y de la cultura, a las que impregn de influencias francesas: refund la Academia de Ciencias prusiana, apoy materialmente a escritores y artistas y l mismo fue un ensayista bastante prolfico. Sin embargo, no llev su compasin por el gnero humano hasta el punto de abolir la servidumbre, por temor a debilitar a la nobleza prusiana, que constitua la casta dominante que haca funcionar eficazmente la administracin y el ejrcito que Federico haba heredado de su padre. Mantuvo relaciones con filsofos como Voltaire. La brillante accin exterior de Federico II contribuy a la expansin territorial de Prusia, permitiendo hacer de sta, a pesar de sus limitados recursos, una gran potencia europea, capaz de disputarle la primaca a Austria dentro del Imperio Germnico. Nada ms iniciar su reinado, aprovech las dificultades de Mara Teresa para afirmarse en el Trono austriaco y se anexion Silesia a costa de aquel pas, desencadenando la Guerra de Sucesin de Austria (1740-48). La rivalidad austro-prusiana degener en un nuevo enfrentamiento en la Guerra de los Siete Aos (1756-63), en la que Federico, aliado con Gran Bretaa, hizo frente con xito a la poderosa coalicin continental constituida por Austria, Rusia, Francia y Sajonia. La mayor organizacin, movilidad y disciplina del ejrcito prusiano, le permitieron resistir contra enemigos muy superiores; pero habra perdido la guerra en 1762, con Berln ocupado por los rusos y las arcas reales al borde de la bancarrota, de no ser por la llegada al Trono de un nuevo zar, Pedro III, cuya admiracin por Federico le llev a retirar a Rusia de la guerra (Paz de Hubertsburgo, 1763). En lo sucesivo, Federico sigui una poltica exterior ms prudente, limitada a la defensa del equilibrio europeo y del status de gran potencia recin alcanzado por Prusia. En 1772 particip con Austria y Rusia en el primer reparto de Polonia, a cambio de no obstaculizar las ambiciones territoriales de estos dos pases sobre el debilitado Imperio Otomano; Prusia obtuvo as un vasto territorio que compactaba sus posesiones, uniendo la Prusia Oriental con Pomerania y Brandenburgo. En 1784 organiz una Liga de prncipes alemanes para salvaguardar el statu quo en los Pases Bajos frente a las ambiciones expansionistas de Baviera. Federico II muri sin herederos, ya que su aversin a las mujeres convirti en una ficcin el matrimonio de conveniencia que le prepar su padre. Le sucedi su sobrino Federico Guillermo II.

enemistad de numerosos sectores, encabezados por la Iglesia y la guardia imperial. Dadas estas circunstancias y el escaso entendimiento de la pareja real, Catalina protagoniz a finales de junio siguiente un golpe de Estado para la defensa de la ortodoxia y la gloria de Rusia. Los hermanos Orlov sublevaron los regimientos de la guardia imperial y el zar fue detenido, obligado a abdicar y, poco despus, asesinado. El hecho de que este crimen se mantuviera en secreto fue aprovechado por Pugachev, entre 1773 y 1774, para soliviantar a las masas populares en nombre de Pedro III. Mientras tanto, Catalina tom la direccin del imperio, dispuesta a transformar profundamente sus estructuras administrativas y productivas de acuerdo con las tendencias que haban de definir el despotismo ilustrado. Impregnada del espritu iluminista de la poca, Catalina mantuvo relaciones poco disimuladas con numerosos amantes, pero supo ganarse el respeto de la mayora de los gobernantes europeos y de los intelectuales ilustrados de la poca, como es el caso de Diderot, uno de sus ms prximos consejeros. Gracias a su influencia, en 1764 la zarina impuso como rey de Polonia a Estanislao Poniatowski, antiguo amante suyo, y algo ms tarde logr que las leyes polacas estuviesen bajo su observancia. Duea de un poder de dudosa legitimidad, Catalina hubo de apoyarse en la aristocracia terrateniente rusa para desarrollar su programa de reformas liberalizadoras y racionalistas. Para ganarse este respaldo no slo mantuvo los antiguos privilegios de la nobleza, sino que la dispens del servicio militar y reforz su poder sobre los siervos, al conceder a los nobles el derecho a deportarlos a Siberia (1765) e instituir la servidumbre en Ucrania (1783). Durante su reinado la economa rusa creci considerablemente merced a la gratuidad de gran parte de la mano de obra, a las medidas liberalizadoras del comercio y de la industria y a una poltica inmigratoria que favoreci la colonizacin agrcola, especialmente entre Crimea y Kuban, y la fundacin de ciudades como Sebastopol y Jerson. La emperatriz desarroll al propio tiempo su programa iluminista en el campo de la enseanza (fund numerosas escuelas) y trat de europeizar el pas, para lo que favoreci la penetracin de las ideas ilustradas, invit a la corte a numerosos intelectuales europeos e impuls el uso de la lengua francesa en los crculos nobiliarios y cortesanos. En materia religiosa adopt una poltica de tolerancia que termin con la persecucin de los disidentes de la Iglesia Ortodoxa. 3. SEGN LOCKE QU PRECAUSIONES DEBER TOMARSE PARA EVITAR LOS ABUSOS DE LOS GOBERNANTES? Si la soberana popular se concibe como la libertad de la colectividad para poner y deponer a sus gobernantes, como la va para prevenir el abuso de poder por parte de stos, entonces la nica forma de obtener legitimidad ser a travs de los procedimientos legales estipulados previamente por el conjunto de la colectividad o sus representantes. Se trata de la legitimidad llamada de origen, que es propia de los regmenes polticamente democrticos. La competencia electoral, la posibilidad de alternancia en el poder entre grupos diferentes y la existencia operativa de un Congreso autnomo constituyen aqu los medios adecuados para garantizar en medida suficiente aquellos objetivos. 4. CUL FUE EL PENSAMINETO DE FEDERICO II? Se convirti en uno de los exponentes del despotismo ilustrado, introduciendo desde su posicin de monarca absoluto algunas reformas inspiradas en el pensamiento de las Luces. Impuls la codificacin del Derecho prusiano, reformndolo segn el principio de que la ley deba servir para proteger a los ms dbiles. 5. QU DIFERENCIAS EXISTEN ENTRE EL LIBERALISMO ECONMICO Y LAS DOCTRINAS MERCANTILISTAS Y FISIOCRTICAS? MERCANTILISMO ECONMICO: Doctrina econmica que prevaleci en Europa durante los siglos XVI, XVII y XVIII y que promulgaba que el estado debe ejercer un frreo control sobre la industria y el comercio para aumentar el poder de la nacin al lograr que las exportaciones superen en valor a las importaciones. El mercantilismo era un conjunto de firmes creencias entre las que cabe destacar la

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BIOGRAFA DE CATALINA II DE RUSIA (Stettin, hoy Szazecin, actual Polonia, 1729 - San Petersburgo, 1796) Emperatriz de Rusia (1762-1796). Princesa alemana de la dinasta Anhalt-Zerbst, fue enviada por su familia a Rusia para contraer matrimonio con el gran duque Pedro, nieto de Pedro el Grande. Una vez establecida en San Petersburgo cambi su nombre original, Sofa Augusta, por el de Catalina Alexeievna, y entr en la Iglesia Ortodoxa rusa, gesto que se revel decisivo para su futuro poltico. Cas en 1745 con el gran duque, quien accedi al trono ruso en enero de 1762 con el nombre de Pedro III. La desdeosa actitud de ste ante las tradiciones rusas y, sobre todo, su poltica iconoclasta y de secularizacin de bienes le granjearon la

preferencia de exportar a terceros antes que importar bienes o comerciar dentro del propio territorio nacional; el aseguramiento de la idea de que la riqueza de una nacin se basa sobretodo en la acumulacin de oro y plata; y por ltimo y ms importante la intervencin pblica en la economa solo debe producirse para asegurar y conservar las dos primeras creencias. Los planteamientos mercantilistas se fueron desarrollando en las modernas naciones estado intentando suprimir los aranceles en las aduanas nacionales e internacionales. Se foment el crecimiento de las industrias principalmente porque permita a los gobiernos obtener ingresos por medio de los impuestos que estas generaban ,asimismo la explotacin de las colonias era un mtodo legtimo para la obtencin de metales preciosos y materias primas para las industrias. El mercantilismo estimul notablemente el crecimiento de las industrias pero a su vez tambin provoco fuertes reacciones en contra sobre todo por parte de los habitantes de las colonias, las industrias europeas fueron al mismo tiempo desarrollando la doctrina del librecambismo que se fundaba en la libertad de los individuos para poder buscar su propio beneficio sin limitaciones aparentes, esta teora se refleja claramente en el libro la riqueza de las naciones de Adam Smith. El sistema de librecambio que prevaleci en Europa durante todo el siglo XIX perdi mucha de su fuerza a principios del XX, se volvieron a imponer fuertes aranceles a la importacin ,por razones polticas y estratgicas y se foment la autarqua ,esta tendencia se asocia principalmente al nacionalismo resurgente de la poca. FISIOCRACIA: Escuela de pensamiento econmico surgida en Francia en el siglo XVIII y la primera que aplic el mtodo cientfico a la economa. El principal exponente de la fisiocracia fue Franois Quesnay. Los fisicratas se oponan a la doctrina econmica reinante hasta entonces, el mercantilismo, que defenda que el poder de un pas dependa de la cantidad de metales preciosos que poseyera por lo que regulaban el comercio internacional para evitar la salida del pas de las reservas de oro y plata. Los fisicratas que crean en la existencia de una ley natural, defendan una poltica econmica de laissez faire laissez pasee ,de no intervencin del estado, partidaria del librecambio que segn ellos favorecera a la aparicin natural de una sociedad prospera y virtuosa. Defendan que la agricultura era el nico sector productivo, y que el comercio y la industria tan solo permitan la distribucin de esta riqueza. La fisiocracia tuvo una importante influencia durante la dcada de 1760 e influy en economistas posteriores tales como Adam Smith o David Ricardo que ,sin embargo no compartan la creencia de que los terratenientes eran los que tenan que recibir los beneficios de la explotacin de la tierra, a la cual consideraban propia de los moralistas medievales. Los fisicratas alcanzaron su mayor influencia poltica cuando uno de sus partidarios fue nombrado ministro de economa en la Francia prerrevolucionaria, una vez fue destituido los fisicratas tuvieron que exiliarse ,sin embargo algunas polticas diseadas a partir de la revolucin francesa estaban inspiradas en las ideas fisiocrticas. LIBERALISMO ECONMICO: Formulada inicialmente por los fisicratas, la doctrina del liberalismo fue desarrollada sobre todo por los grandes economistas de la escuela clsica britnica. El liberalismo afirma que existe un orden econmico natural que tiende a establecerse espontneamente. El hombre es concebido como un ser racional que solo aspira a obtener el mximo beneficio con el mnimo esfuerzo posible, por ello debe concedrsela mxima libertad al individuo como agente econmico, la intervencin del estadojo ha de obstaculizar el libre juego de la competencia entre los individuos. Los economistas liberales confan en la libre competencia para equilibrar la produccin y el consumo a travs del mecanismo de los precios, al tiempo que el mecanismo de los ingresos ser suficiente para ajustar la oferta y la demanda de trabajo y capital. Esta concepcin del papel del estado se mantuvo durante los siglos XIX y principios del XX, reflejndose en un escaso peso de la economa estatal en la renta nacional. Tras la crisis de 1929 surgi el intervensionismo estatal promovido por Keynes para paliar ciertos desequilibrios del mercado. Los nuevos economistas hicieron responsable de la crisis de 1974 al excesivo intervensionismo estatal. A principios de los ochenta algunos pases, como EE.UU. y Gran Bretaa, intentaron un retorno al liberalismo econmico.

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CMO RESPONDIERON LOS ESTAMENTOS PRIVILEGIADOS Y LOS MONARCAS ABSOLUTISTAS ANTE EL SURGIMIENTO DE LA BURGUESA? La guerra americana haba dejado las arcas de Francia vacas. Varios ministros se sucedern en finanzas como Necker, Calonne oLorenie de Brienne. Calonne se ve obligado a presentar una reforma fiscal al rey, pero los Estamentos privilegiados se opusieron como era evidente. Calonne convoc una asamblea de notables, pero la asamblea acab rechazando la propuesta. Luis XVI destituy a Colonne, y recurri a Lorente de Brienne, pero ste comprende que se debe cambiar el sistema financiero. El problema es que los nobles tampoco iban a aceptarlos. Los nobles acabaran recordando al monarca que solamente los Estados generales tienen facultad para aprobar una reforma fiscal y unos nuevos impuestos. Exigan as la convocatoria de Estados Generales. Luis XVI se encontr entre la espada y la pared, su situacin era compricada o aceptaba la bancarrota del Estado o convocaba los Estados Generales. La bancarrota no se poda admitir, pero la convocatoria de Estados Generales ocasionara ms problemas. En los Estados Generales estaban representados los tres Estamentos, incluido el Tercer Estado, el cual superaba en nmero a los dos estamentos privilegiados juntos. Es por ello que el Tercer Estado quera cambiar el sistema de votacin, que en vez un voto por Estamento, fuera un voto por diputado. Adems pedan la duplicacin del nmero de representantes del Tercer Estado, y solicitaban tambin la redaccin de una constitucin, algo que el rey no poda admitir de ningn modo. El monarca convoc los Estados Generales, dndose la oportunidad a que los franceses dieran sus ideas a travs de los cuadernos de Quejas. Se produce un choque de intereses entre el Tercer Estado, y los otros dos Estamentos. Pero el Tercer Estado tena la voluntad de aprovechar aquel momento para imponer su voluntad , considerndose as mismos, representantes de la Nacin. Es entonces cuando el Tercer Estado se rene en la sala del juego de Pelota el 20 de junio de 1789, constituyndose en Asamblea Nacional, y juran hacer una constitucin para Francia. Se atribuyen as mismos la aprobacin de los impuestos. Los privilegiados y el monarca no podan aceptar esto y tres das despus de reunirse la Asamblea Nacional, el monarca anuncia un programa de reformas, pero no se nombra la igualdad, ni la abolicin del rgimen feudal. La Asamblea no lo acept, y le respondieron que no abandonaran la sala hasta haber creado una constitucin. Ante esto, el rey responde por la Fuerza, reuniendo tropas en torno a Pars. Este es el momento en que tiene lugar la toma de la Bastilla el 14 de julio de 1789, smbolo del poder real.

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DEFINIR LOS SIGUIENTES CONCEPTOS: a. IGUALDAD ANTE LA LEY El principio de igualdad ante la ley es el que establece que todos los seres humanos son iguales ante la ley, sin que existan privilegios ni prerrogativas de sangre o ttulos nobiliarios. Es un principio esencial de la democracia. El principio de igualdad ante la ley es incompatible con sistemas legales de dominacin como la esclavitud, la servidumbre o el colonialismo. b. SOBERANA DEL PUEBLO La soberana es el derecho que tiene el pueblo a elegir a sus gobernantes, sus leyes y a que le sea respetado su territorio. Segn esto, habra que considerar que el derecho se tiene frente a alguien y porque alguien lo concede; en consecuencia, habra que convenir que la soberana, ms que un derecho, es el "poder". Un poder al modo que recoge Jean Bodin en su definicin de soberana.