Literatura griega II. Otra razn de la locura .Escobedo Castillo Carlos Merari.

Pienso, que hay principios constantes en la idiosincrasia de los pueblos donde constantemente nos remitimos en busca de modelos, de estos provienen los que ahora llamamos arquetipos en la literatura pues el hecho de que tengan un gran arraigo en culturas tan distantes unas de otras significa que su construccin trasciende el tiempo y el espacio, lo que podemos ver no son ms que avatares de un principio universal o, mejor dicho, de un pensamiento universal. Sin embargo, aunque el principio se mantenga, las especificidades determinadas por las condiciones extrnsecas al principio llegan a entrar en conflicto cuando caducan; lo que es bueno hoy probablemente no lo ser maana o lo que es bueno para uno es malo para otro, entonces, dependiendo del registro, del contexto, del tiempo, la bsqueda de este ideal cambiar. Ahora bien, cuando el altercado se da entre concepciones contrarias en diferentes tiempos el fenmeno suele ser de una incidencia ms amplia pues implica momentos de transicin histricos. Un ejemplo de esto, segn yo, se encuentra en la historia que cuenta Ajax de Sfocles dnde el paradigma del hroe pico entra directamente en conflicto no slo con lo que a mi entender es el nuevo hroe urbano (Odiseo), sino tambin con una nueva generacin, pues da un salto cuntico (en el sentido ms laxo de la expresin) a un contexto diferente al blico y esto es precisamente la causa de la locura de Ayax. Ms estas cosas no son manifiestas en la obra debido a que no es su argumento, pero si partimos de la idea de que el pblico tena una idea heroica de Ayax que es completamente disonante con la idea del Ayax de Sfocles, entonces, podramos pensar que efectivamente pudo tener cierta incidencia en la concepcin de Hroe para el pblico. , , .(Soph.Aj.410-411) (Tecmesa.-Ay de m, ya no puedo soportar ms!. Qu un hombre de pro llegue a proferir tan pusilnimes palabras , que antes no habra tolerado jams!.)(1) Aqu se expresa el efecto que pudo, la reconstruccin de Sfocles de Ajax, causar en el espectador, aunque es imposible saberlo con certeza debido a que la otra obra que hablara de ste episodio (la Pequea Ilada) est perdida, el testimonio de la Pequea Ilada podra ser determinante en ste aspecto, sin embargo la cuestin ms importante que es el suicidio est presente y Sfocles nos presenta la imagen de un Hroe humillado que ha perdido su razn de ser como hroe y que sin embargo ha aceptado su destino al encontrar en su propio nombre su razn de ser pero en la tragedia: : (1) Esquilo, Sfocles, Eurpides. Obras completas. Trad. de Sfocle: Jos Vara Donado. Catedra,2004.Madrid(pag. 841)

 ; : : (Ayax.- Hay, hay Quin habra pensado nunca jams que mi nombre coincidira tan al pie de la letra con mis calamidades? Digo esto porque ahora yo estoy en situacin adecuada para lanzar ayes de dolor dos e incluso tres veces, pues he topado con calamidades dignas de ello.) Las palabras resaltadas en el texto griego que corresponden con las subrayadas en espaol de la traduccin, son claves para entender la destruccin del Hroe, donde el autor, me parece que propone que en el nombre lleva su naturaleza. Puesto que el verbo , de clara acuacin onomatopyica, en la entrada de diccionario de Liddell-Scott(2)lo traduce como llorar, gemir quejarse, es una expresin de dolor de derrota. Este juego de palabras lo establece con su nombre y la interjeccin , se ha reducido, l mismo, a un gemido, ya no es el hroe Ayax belicoso que con gran facilidad se abra paso , con su gran escudo, entre los soldados Troyanos ; tal marchaba inmenso baluarte de los aqueos , Ayante(Hom.Iliad. VII. 211)y que por poco acaba con Hctor siendo elegido el mejor despus de Aquiles. Ahora bien, una y otra idea del mismo personaje son tan incompatibles una de otra que nos han llevado a formular esta suposicin, pero claro puede ser algo arbitrario.

(2) Henry George Liddell. Robert Scott. A Greek-English Lexicon. revised and augmented throughout by. Sir Henry Stuart Jones. with the assistance of. Roderick McKenzie. Oxford. Clarendon Press. 1940.