You are on page 1of 11

1

ATENO VOLUNTRIA E CONSCINCIA CORPORAL DESENVOLVIMENTO/APRIMORAMENTO NOS JOGOS TEATRAIS ngela Balzano Neves -UFPel
Resumo: Apresento neste artigo a anlise parcial de dados da pesquisa para a dissertao do Mestrado em Educao, em desenvolvimento. A coleta de dados foi realizada em 2010, numa turma do Ensino Fundamental de escola pblica do Rio Grande do Sul. A investigao tem por objetivo identificar as aprendizagens percebidas pelos estudantes nas Oficinas de Jogos Teatrais e suas repercusses intra e extra-escolares. No processo de anlise, emergiu a categoria intitulada Desenvolvimento e/ou aprimoramento de funes psquicas nos Jogos Teatrais. Os Jogos Teatrais so mtodos ldicos com regras explcitas, onde o grupo de alunos que joga dividese em equipes que se alternam nas funes de jogadores e observadores, cuja finalidade o desenvolvimento cultural e o crescimento pessoal dos indivduos (JAPIASSU, 2008). Amparando-me nos referenciais tericos de Vygotsky (1982, 1983, 1998, 2001, 2009) e Spolin (2005, 2008), concluo que as Oficinas de Jogos Teatrais possuem forte potencial educativo como promotor do desenvolvimento de funes psquicas e de seu aperfeioamento no ambiente escolar. Palavras-Chave: Aprendizagem; Ateno Voluntria; Conscincia Corporal; Desenvolvimento; Jogo Teatral

O presente trabalho referente dissertao de Mestrado, em fase de anlise de dados, intitulada A Percepo das Aprendizagens de crianas por meio da Oficina de Jogos Teatrais na Perspectiva da Psicologia Histrico-Cultural. A coleta de dados foi realizada no ano de 2010, com crianas da 4 srie (5 ano) do Ensino Fundamental, numa escola da rede pblica de uma cidade do Rio Grande do Sul. Tenho por objetivo pesquisar, desde o ponto de vista dos prprios participantes, que aprendizagens so percebidas nas oficinas de Jogos Teatrais realizadas na escola em termos de sua conscincia e controle bem como suas repercusses na vida cotidiana desses participantes. Alm disso, pretendo tambm analisar as opinies dos pais dos alunos e de sua professora sobre tais aprendizagens. A coleta de dados foi realizada por meio de um portflio feito pelos estudantes, entrevistas com os alunos e a professora da turma, um questionrio aplicado aos pais e caderno de campo da pesquisadora. A pesquisa est sendo avaliada por meio da anlise de contedo, que na investigao qualitativa ocupa um lugar principal. Segundo Deslauriers e Krisit (2008), a anlise de contedo se baseia em encontrar um sentido para os dados coletados e em evidenciar como os sujeitos da pesquisa respondem ao problema da pesquisa. Nesse texto trato da categoria Desenvolvimento e/ou aprimoramento de funes psicolgicas superiores por meio dos Jogos Teatrais.

Com o objetivo de estabelecer relaes entre os estudos da Psicologia HistricoCultural e as linguagens artsticas, apresento uma breve introduo histrica sobre a vida de Vygotsky e seu interesse pela arte. Vygotsky, desde cedo, interessou-se pela arte e pelo teatro. Quando adolescente, foi um admirador da poesia e freqentador de teatros locais. No trmino do curso de Literatura, realizado entre os anos de 1914 a 1917, apresentou o trabalho A tragdia de Hamlet, prncipe da Dinamarca, um estudo sobre essa personagem de Shakespeare. Esse estudo deu origem ao livro Psicologia da Arte, no qual Vygotsky discute a funo da arte na sociedade e na vida do homem como ser histrico-cultural, chegando sntese psicolgica dos humanos a partir da anlise da arte (FREITAS, 1999). Segundo Vygotsky (2001), por meio da arte os sentimentos so objetivados e o ser humano pode se relacionar com seus sentimentos a partir de um objeto externo a si, internalizando esses sentimentos. Em suas pesquisas, Vygotsky (1983) dedicou-se principalmente ao estudo das funes psicolgicas superiores, que representam os mecanismos psicolgicos mais sofisticados do ser humano, que nascem das relaes entre os indivduos durante o processo de desenvolvimento cultural. As relaes interpessoais e as aes externas

(interpsicolgicas), proporcionadas pelos processos culturais, transformam-se em mentais, (intrapsicolgicas) formando as funes psicolgicas superiores. Para Vygotsky, toda funo psicolgica no desenvolvimento cultural
da criana aparece em cena duas vezes, em dois planos; primeiro no plano social e depois no psicolgico, a princpio entre os homens como categoria interpsquica e logo no interior da criana como categoria intrapsquica (1983, p. 150).

Segundo Vygotsky (1983), a internalizao constitui-se em uma elaborao interna da ao externa, por meio dos signos externos, principalmente da linguagem. Os signos internos so considerados representaes mentais que podem substituir os objetos do mundo real. O autor considera que as relaes que o homem estabelece com o mundo so concretizadas por meio das representaes mentais, constituindo-se como mediadoras dessas relaes. Vygotsky (2009) afirma que a escola um ambiente scio-cultural no qual se transmitem os conhecimentos adquiridos historicamente pela humanidade, contribuindo para a constituio humana, pois esses conhecimentos so tambm instrumentos para o desenvolvimento psicolgico. Para Rego (2008), a escolarizao um processo de expanso de conhecimentos que modifica a relao cognitiva da criana com o mundo, pois as

aprendizagens escolares possibilitam novos modos de operao intelectual a partir do desenvolvimento das funes psicolgicas superiores. A aprendizagem constitui-se num processo pelo qual o ser humano obtm informaes, atitudes, valores, habilidades, por meio do seu contato com os outros, com a realidade e com o meio ambiente. Nesse processo esto sempre includos aquele que aprende, aquele que ensina e a relao entre essas pessoas, caracterizando-se pela interdependncia dos indivduos envolvidos (OLIVEIRA, 2009). Segundo os Parmetros Curriculares Nacionais Arte (BRASIL, 1998), a aprendizagem da Linguagem Teatral favorece aos jovens o estabelecimento de relaes com o coletivo, ao permitir a observao de diversos pontos de vista sobre determinada situao, promovendo o seu desenvolvimento cultural. Por meio da linguagem teatral, os alunos podem expressar-se de forma ldica, construindo cenas e desenvolvendo a percepo sobre si mesmos, seus colegas e sobre situaes do cotidiano. Nesse sentido, acredito que, desde o ponto de vista de Vygotsky (2009), com sua nfase nas interaes sociais, essa linguagem vista como um instrumento de desenvolvimento. Viola Spolin1 (2008), criou a metodologia dos Jogos Teatrais a partir da sistematizao de jogos tradicionais como mtodo de ensino do teatro. Os Jogos Teatrais so procedimentos ldicos com regras explcitas, nos quais o grupo de alunos que joga divide-se em equipes que se alternam nas funes de jogadores (atores) e observadores (plateia). O Jogo Teatral apresenta trs fases: a primeira composta pela instruo do jogo, que dada para os jogadores por um orientador (professor). Na segunda fase, os jogadores tm um problema de natureza cnica a ser experimentado, que se chama foco (ponto de concentrao) e, por fim, na terceira fase, realizada uma avaliao do processo do jogo por todos, incluindo a platia (SPOLIN, 2008). A aprendizagem do Jogo Teatral possibilita o desenvolvimento das funes mentais, quer na realizao das atividades, quer no momento da avaliao. Segundo Vygotsky (2009), o desenvolvimento da criana um processo em aberto. O autor utiliza uma metfora para explic-lo: a de Zona de Desenvolvimento Proximal ou Potencial (ZDP), que define como uma rea mental em que esto localizados os conhecimentos da criana que se encontram em processo de maturao, isto , ainda no foram dominados, necessitando da ajuda de outras pessoas que os dominem para poder utiliz-los. Para o autor, os conhecimentos j dominados pela criana se encontram no que chamou de nvel de desenvolvimento real, identificando as
11

Viola Spolin (1906 1994), professora, diretora, autora teatral, a criadora do mtodo de ensino de Improviso Teatral por meio do sistema de Jogos Teatrais (KOUDELA, 1998).

funes j amadurecidas, definindo o limite do que j est pronto. Segundo Vygotsky (2009), a boa aprendizagem aquela que antecede o desenvolvimento e a atuao do professor deve ser dirigida ZDP, para que os conhecimentos em broto, ali localizados, possam se desenvolver. Vygotsky (1983) aponta a importncia da imitao para o aprendizado, mas chama a ateno para o fato de que ela no uma atividade meramente mecnica, automtica e sem sentido. A imitao, para ele, permite criana a internalizao de novas formas de comportamento, caracterizando-se por ser um dos caminhos fundamentais no seu desenvolvimento cultural. Segundo o autor, o mecanismo psicolgico geral de formao e desenvolvimento das funes psquicas a imitao, graas a ela se assegura a assimilao de diversas funes entre as pessoas (VYGOTSKY, 1983, p. 361). Na escola, por meio da imitao, a criana tem capacidade de realizar o que est ao seu alcance, em colaborao com o professor. Na metodologia dos Jogos Teatrais, Spolin defende a idia de que a imitao uma habilidade limitadora, um obstculo na busca por espontaneidade (2008, p.118). Nesse sentido, concordo com a autora. Durante o jogo, a imitao que, nesta situao seria uma cpia no deve ser incentivada. Penso, entretanto, que a imitao, da forma como a entende Vygotsky que no significa cpia, pois implica na apropriao singular do modelo observado est relacionada com o objetivo geral de aprendizagem final a ser gerada pelo exerccio. A imitao nos Jogos Teatrais poder acontecer, por exemplo, no momento em que os companheiros, que fazem parte da plateia como observadores, passam a jogar no palco e utilizam as solues semelhantes quelas a que chegaram seus companheiros. Japiassu ressalta que no se deve esquecer que o aluno tambm aprende observando os companheiros atuarem na rea de jogo (2008, p. 87). As solues encontradas pelos companheiros (no palco) podero, ento, fazer parte do repertrio mnemnico do aluno e ser utilizadas quando necessrio. Segundo Vygotsky, o prprio processo de imitao pressupe uma determinada compreenso do significado da ao do outro. Ela no uma simples transferncia mecnica de uma pessoa a outra, mas est relacionada ao entendimento da situao (1983, p.137). O professor de Teatro, no momento da avaliao, leva a criana a falar sobre o que foi feito no jogo, promovendo um processo de reflexo. A elaborao mental da criana nesse processo realizada, ento, em colaborao com esse adulto. A reflexo, no momento da avaliao, propiciada pelas apreciaes feitas pelos colegas jogadores e os colegas da plateia, so exemplos da influncia dos processos colaborativos para a aprendizagem. A professora e

os colegas servem de colaboradores criana no uso de seus conhecimentos, que ainda no esto maduros (esto na ZDP). A interveno educacional do coordenador [professor] de jogo
fundamental, ao desafiar o processo de aprendizagem de reconstruo de significados. A zona de desenvolvimento proximal [...] muda radicalmente o conceito de avaliao. As propostas de avaliao do coordenador de jogo deixam de ser retrospectivas (o que o aluno capaz de realizar por si s) para se transformarem em prospectivas (o que o aluno poder vir a ser). A avaliao passa a ser propulsora do processo de aprendizagem. (KOUDELA, 2008, p. 24-25)

O desenvolvimento de funes psquicas acontece durante a vida do indivduo. A criana, ao chegar escola, j ter desenvolvido uma srie de funes, que sero aprimoradas no processo de aprendizagem; outras, mais complexas, sero desenvolvidas na escola. Conforme j foi discutido, a aprendizagem promove o desenvolvimento das funes mentais. Compete ao professor, ento, possibilitar aprendizagens de contedos que propiciem o uso das funes mentais. A partir do conhecimento do nvel em que se encontram os seus alunos, o professor poder interferir na ZDP e provocar avanos no seu desenvolvimento (VYGOTSKY, 2009). O professor, ao participar de todos os momentos da oficina de Jogos Teatrais, tem possibilidade de conhecer o nvel de seu aluno para poder interferir em seu desenvolvimento. O professor atua permanentemente nas oficinas dos Jogos Teatrais ao explicar a atividade que faz parte de determinada aula, no momento em que o jogo est acontecendo, quando o aluno est fora do foco e na conduo da avaliao, ao final de cada atividade. Todos os alunos tm oportunidade de falar durante essa avaliao os que jogam (atuam) e os que observam (plateia). na avaliao, por meio da linguagem, que os estudantes podem desenvolver a conscincia do seu comportamento e do comportamento dos outros. A conscincia pode ser compreendida como a capacidade do homem de refletir sobre seu prprio comportamento e pensamento, deles tomando conscincia (VYGOTSKY, 1982). Segundo Vygotsky, a origem fundamental da conscincia a fala: a palavra consciente o microcosmo da conscincia humana (2009, p.486). Os alunos, no processo de avaliao de suas atividades, tm um momento para exercitar seu pensamento e fazer uso da palavra para comunic-lo, o que possibilita a tomada de conscincia no que se refere s aprendizagens da linguagem teatral efetuadas e sobre o seu comportamento e modo de ser, assim como os de seus colegas. A tomada de conscincia exerce um papel regulador sobre o comportamento, a conscincia associada aos instrumentos tem a natureza dum artefato (no sentido de ser

construda, implementada e voluntariamente controlada) tanto quanto os prprios instrumentos (RATNER, 1995, p. 44). Na oficina de Jogos Teatrais o professor possibilita o exerccio do controle do comportamento da criana ao motivar o uso da linguagem nas avaliaes feitas, ao final de cada jogo. Nesse momento, a criana tem que esperar sua vez de falar, organizar seu pensamento para ser entendida pelos demais, assim como argumentar em favor das idias expostas por ela na apreciao do que foi feito pelos colegas. Para que isso acontea, a criana precisa controlar seu comportamento, utilizando as funes psicolgicas superiores. Por exemplo: a ateno voluntria e a memria sensorial que atuam durante as inter-relaes estabelecidas com a professora e os colegas (no plano interpsicolgico) iro, mais tarde, constituir o repertrio cognitivo-comportamental da criana (plano intrapsicolgico) (MOLL, 1996). A partir dos dados coletados na investigao, emergiram as seguintes funes psicolgicas superiores: ateno voluntria, conscincia corporal, memria sensorial e abstrao. No prximo captulo, trago a discusso sobre duas funes psquicas articulando-as a teoria exposta no texto. Ateno Voluntria e Conscincia Corporal nos Jogos Teatrais Segundo Vygotsky (1983), a ateno passa a ser voluntria por meio do desenvolvimento cultural. A ateno voluntria inclui o domnio desse processo com o auxlio de estmulos-meios que permitem revelar o processo interno da ateno e assim a possibilidade do seu controle. Essa funo psicolgica superior foi trabalhada, nas oficinas, na medida em que os jogos teatrais necessitam que o jogador mantenha o foco em cada jogo trabalhado. Considero que o conceito de ateno apresentado por Pozo (2002) adequado para descrever o processo que ocorre durante os jogos. Para ele, a ateno considerada um processo seletivo, no qual o foco atencional ilumina algumas partes da realidade em detrimento de outras (p. 148). Como j foi comentado anteriormente, a metodologia do ensino do teatro, por meio dos jogos, tem o foco como um dos seus pilares constitutivos. Os alunos necessitam exercitar a ateno, constantemente, pois sem o foco ou ponto de concentrao o jogo no acontece.

A ateno voluntria foi apontada, por exemplo, pelas alunas, Graa e Viviane2 como processos importantes para que acontea a aprendizagem. A aluna Graa escreveu em seu portflio que o jogo Trs Mudanas3 chamou sua ateno em uma das aulas. Na entrevista, pedi para que ela explicasse esse fato. Ela respondeu: por causa, tipo, tu tem que prestar bem ateno, tu tem que v o que que a pessoa mudou. Eu acho importante4. Posteriormente, quando perguntei se as aulas com Jogos Teatrais contriburam para seus estudos, ela afirmou: tipo, quando a gente ta brincando5, a gente tem que pensar e tem que prestar bem ateno. A, a mesma coisa que tem que fazer quando ta estudando pra uma prova. A aluna Graa aponta a importncia de funes psicolgicas exercitadas nos Jogos Teatrais, como a ateno e o pensamento, relacionando-as com seu papel na aprendizagem escolar. Isso indica conscincia sobre essa funo, que possibilitaria o seu controle. Acerca dessa relao entre ateno e aprendizagem, interessante trazer o que escreve Pozo (2002, p.147): [p]ode-se afirmar que, em geral, sem ateno, no h aprendizagem, ou, se se quer maior preciso, quanto mais ateno, mais aprendizagem. Na entrevista com a aluna Ktia, perguntei a ela o que achava da avaliao, ao final de cada jogo. Em resposta pergunta, ela considerou um pouco importante, explicando porque a gente tem que prestar muita ateno aqui e na sala de aula e, quando algum repara em ns e a gente repara nessa pessoa, a, eu acho que vai se encaixando. Ktia sugere, em sua fala, que, a partir da relao com o outro, ela se torna consciente da sua ao no jogo. Prestar ateno no outro durante o jogo, e falar sobre esta percepo, promove a autoconscincia do seu desempenho, que est passvel de ser avaliado no jogo, pois segundo Vygotsky (1982), temos conhecimento de ns mesmos, porque o temos dos demais. Ktia tambm ressalta a relevncia da ateno, apontando-a como parte da avaliao, sendo essencial para perceber o outro e ser percebida por ele. Ktia parece entender que, nessa

2 3

Os nomes originais dos alunos mencionados nesse texto foram trocados, para preservar suas identidades. Neste jogo o grupo dividido em duplas. Todas as duplas jogam simultaneamente. Os parceiros observam os detalhes de cada um, se o colega usa relgio, se o cabelo est preso, se o cadaro do tnis est desamarrado, etc. Aps, cada um vira de costas para o seu parceiro e faz trs mudanas em sua aparncia fsica. Podem por exemplo amarrar o cadaro, trocar o relgio de pulso, soltar o cabelo. Quando todo o grupo terminou de fazer as mudanas a um sinal do professor todos devem se virar e procurar no parceiro as modificaes que este fez (SPOLIN, 2009). 4 As falas dos alunos so transcritas fielmente, sem correes. 5 As crianas utilizam a palavra brincar ao invs da palavra jogar ao se referir a sua participao no jogo, pois o mtodo de ensino de teatro por meio dos Jogos Teatrais constitudo de atividades ldicas.

percepo, resultante da ateno, reside a possibilidade de um feedback6, que informa se o objetivo do jogo foi alcanado. A importncia do feedback para as atividades teatrais explicada por Japiassu (2008, p.84) da seguinte maneira: a avaliao das equipes

imediatamente aps a apresentao na rea do jogo contribui para que o jogador possa ter um retorno sobre o que acreditou estar comunicando plateia. Vygotsky (1998) explica que a ateno voluntria na criana aparece primeiramente no plano social, isto , verifica-se isso quando o adulto ou um colega mais experiente chama a ateno da criana para algo e, a partir da, ela passa a utilizar essa funo em relao ao que foi salientado pelo adulto ou colega. As alunas acima mencionadas, certamente, j tinham a sua capacidade de ateno desenvolvida em certo grau. Entretanto, o exerccio dela, por meio dos jogos e das reflexes sobre esse exerccio podem t-las feito avanar em relao conscincia e ao controle dessa funo superior, que est em sua ZDP. Outra funo psicolgica superior, bastante trabalhada por meio da Oficina de Jogos Teatrais, a conscincia corporal. Em relao a essa funo, os dados analisados parecem indicar que os alunos desenvolveram maior conscincia sobre seus corpos, resultante dos exerccios de alongamento, realizados no incio de cada oficina. A aluna Ktia, por exemplo, conta como percebeu seu corpo diferente, aps esses exerccios. Na entrevista, declarou: o alongamento me destravou por dentro. Eu era dura, agora t bem soltinha. Essa fala revela que Ktia exercitou a percepo relativa ao seu corpo, gerando conscincia sobre determinadas caracterstica do mesmo. Pode-se at inferir que ela, esteja exercendo controle sobre seu corpo, por meio dos alongamentos que faz e que a deixam mais relaxada. Segundo Slveborn (1997), o alongamento constitui-se de exerccios suaves e harmoniosos que contribuem para o relaxamento fsico e psicolgico, sendo eficaz na preveno de leses musculares. A aluna Graciele, na entrevista, quando questionada se o que aprendia nas aulas de teatro ajudava nos estudos, comentou:
[...] o alongamento [serve] pra ti ficar mais leve, pra poder escrever melhor, no ficar muito cansado, sempre. Contriburam um pouco pra ns se soltar, assim, no ficar muito duro, assim, que nem ficava na sala de aula, assim sem fazer nada.

Graciele alega a importncia do alongamento e do seu efeito no momento em que realiza atividades de escrita na sala de aula. Associa a percepo da leveza corporal, atribuda ao exerccio do alongamento, com uma melhoria na ao de escrever, enquanto que Ktia a

O feedback a traduo em ingls do termo retroalimentao, que significa [...] o relatrio perceptual direto do resultado do comportamento de uma pessoa em relao a outras (CABRAL; NICK, 2000, p. 281).

sensao de leveza no corpo em contraposio a rigidez, ambas revelando a conscincia corporal proporcionada por essa atividade. Assim, entendo que as alunas se referem aos efeitos positivos e harmoniosos que o alongamento proporcionou por meio das oficinas. Retomando as idias de Vygotsky (1982), nas quais explica que a atividade da conscincia implica um processo autorreflexivo, no sendo possvel para o indivduo tornar-se consciente de funes de que ainda no se apropriou, posso dizer que, ento, os alunos que desenvolveram conscincia corporal, o fizeram a partir da ateno voluntariamente dirigida ao seu corpo. A autoconscincia das alunas Graciele e Ktia possibilitou-as perceber como se sentiam em relao a seu corpo. Laura, durante a entrevista, quando conversvamos sobre o alongamento, comentou os efeitos dessa atividade
antes eu sentia dor nas costas, agora no. Ficava muito assim [curva-se na cadeira], comeava a me doer a coluna. Depois que eu vim para o teatro, parou um pouco. A eu fico mais quieta na cadeira. No, eu ficava toda hora assim [curva a coluna na cadeira]. A eu me levantava e ficava assim... Assim, fico mais quieta na cadeira [endireita a coluna para ficar reta na cadeira].

O aluno Tiago, na entrevista, relembrando as atividades que eram feitas em cada aula, comentou sobre o alongamento, dizendo que
[...] antes eu caminhava assim [de p, inclina a coluna para a frente]. Agora, to caminhando normal, assim [endireita a coluna para deix-la reta]. At a perna, agora, no di mais, porque te lembra, a primeira vez que eu alonguei aqui eu no tava com os ps doendo? Ento, era por causa que eu no alongava. At, oh!, Isso aqui j no di mais. Oh! Porque eu fazia assim e me doa esse ossinho aqui [alongando os braos frente com os dedos das mos cruzados].

Laura e Tiago alegaram perceber que ocorreram melhorias em suas posturas, deixando de sentir dores na perna, nos ps, nos braos e costas, conforme suas percepes. Na entrevista, perguntei a aluna Viviane se ela havia percebido mudanas no seu comportamento a partir das aulas de teatro. Ela explica antes eu tinha muita dor nas costas e a eu comecei a fazer o alongamento e agora no sinto mais. Alm desse comentrio, Viviane, em seu portflio, descreve sua percepo com relao ao alongamento, em trs ocasies diferentes, reiterando a importncia atribuda, pela aluna, esta atividade. Nessas ocasies, escreveu: eu j nodei [sic] as diferenas do alongamento (a mesma frase, sempre).

Slveborn (1997) afirma em estudos cientficos sobre alongamento, que foi comprovado que esta atividade fsica pode ajudar a prevenir ou mesmo reduzir as dores nas costas e nas pernas; tambm foi observado a sua eficcia na reduo das dores de crescimento na parte inferior das pernas, em crianas.

10

Os relatos acima demonstram a importncia do trabalho corporal com crianas, pois por meio do corpo que entramos em contato com o mundo, o experienciamos, conhecendo seus detalhes, possibilidades e limites (FIGUEIREDO, 2007, p. 20). Todas as crianas que apontam a relevncia do exerccio de alongamento, parecem indicar que realizaram uma tomada de conscincia em relao a seus efeitos positivos.

Concluso Concluo, a partir de dados levantados na pesquisa e do referencial aqui utilizado, que a metodologia dos Jogos Teatrais na escola pode contribuir no desenvolvimento de funes psicolgicas superiores a partir das interaes entre todos os participantes das atividades. Assim, por meio do desenvolvimento cultural estabelecido nas interaes e proporcionado pelas oficinas, a ateno passa a ser voluntria. A possibilidade do controle da ateno foi verificada por meio dos dados trazidos pelos alunos, entendendo que o desenvolvimento desta funo psquica depende da motivao pessoal e dos estmulos externos proporcionados pelas atividades das oficinas. A funo psicolgica superior da ateno voluntria foi trabalhada nas oficinas, na medida em que os Jogos Teatrais necessitam que o jogador mantenha o foco em cada jogo trabalhado para que ele acontea. A colaborao est evidente no momento da avaliao dos jogos, pois ela realizada entre pares e entre alunos e professora. A discusso fundamental para que cada estudante possa refletir sobre sua atividade e comportamento, promovendo o aprimoramento de funes internalizadas e o desenvolvimento de funes ainda no conscientizadas. A conscincia corporal, funo psicolgica superior trabalhada por meio do alongamento, foi percebida pelos alunos nos seus depoimentos. As suas falas parecem indicar que eles entenderam a importncia das atividades que podem proporcionar a conscincia sobre seus corpos boa postura, relaxamento, alvio de dores e outras sensaes que eram relevantes para eles, naquele momento. A ateno voluntria e a conscincia corporal apontadas pelos estudantes pesquisados expressam a sua conscincia sobre elas. Assim, verifiquei a importncia do desenvolvimento/aprimoramento das funes psicolgicas superiores para novas

aprendizagens e bem-estar dos estudantes. O bem-estar pode ser entendido como boa disposio fsica e mental, que promove conforto, sade, segurana e alegria na escola, gerando um ambiente propcio s aprendizagens.

11

Referncias BRASIL, Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais: arte. Braslia: MEC/SEC, 1998. CABRAL, lvaro; NICK, Eva. Dicionrio Tcnico de Psicologia. 10 ed. So Paulo: Cultrix, 2000. DESLAURIERS, Jean-Pierre; KRISIT, Michle. O delineamento de pesquisa qualitativa. In: VRIOS AUTORES. A pesquisa qualitativa: enfoques epistemolgicos e metodolgicos. RJ: Vozes, 2008. FIGUEIREDO, Mrcio Xavier Bonorino. Corporeidade na Escola: Brincadeiras, jogos e desenhos. 4. ed. Pelotas: Ed. Universitria, UFPEL, 2007. FREITAS, Maria Teresa de Assuno. Vygotsky e Bakhtin. 4 ed. So Paulo: tica, 1999. JAPIASSU, Ricardo Vaz Ottoni. Metodologia do Ensino de Teatro. 7 ed. Campinas, SP: Papirus, 2008. KOUDELA, Ingrid Dormien. Jogos Teatrais. 4 ed. So Paulo: Perspectiva, 1998. KOUDELA, Ingrid Dormien. Introduo: A escola alegre. In SPOLIN, Viola. Jogos Teatrais na sala de aula: um manual para o professor. [traduo Ingrid Dormien Koudela]. So Paulo: Perspectiva, 2008. MOLL, Luis C. Vygotsky e a educao: implicaes pedaggicas da psicologia sciohistrica. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1996. OLIVEIRA, Marta Kohl de. Vygotsky: aprendizado e desenvolvimento: um processo sciohistrico. So Paulo: Scipione, 2009. POZO, Juan Ignacio. Aprendizes e mestres: a nova cultura da aprendizagem. Porto Alegre: Artmed Editora, 2002. RATNER, Carl. A psicologia scio-histrica de Vygotsky: aplicaes contemporneas. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1995. REGO, Teresa Cristina. Vygotsky: uma perspectiva histrico-cultural da educao. 19 ed. Petrpolis, RJ: Vozes, 2008. SLVEBORN, Sven-A. Guia completo de alongamento: o mtodo original sueco para manter a forma. 5 ed. Rio de Janeiro: Record, 1997. SPOLIN, Viola. Improvisao para o teatro. 4 ed. Traduzido por Ingrid D. Koudela. So Paulo: Perspectiva, 2005. SPOLIN, Viola. Jogos Teatrais na sala de aula: um manual para o professor. [traduo Ingrid Dormien Koudela]. So Paulo: Perspectiva, 2008. VYGOTSKY. Obras Escogidas, vol. I, Mosc: Editorial Pedagguika, 1982. VYGOTSKY. Obras Escogidas, vol. III, Mosc: Editorial Pedaggica, 1983. VIGOTSKI, L. S. A formao social da mente. So Paulo: Martins Fontes, 1998. VIGOTSKI, L. S. Psicologia Pedaggica. So Paulo: Martins Fontes, 2001. VIGOTSKY, Lev Semenovich. A Construo do Pensamento e da Linguagem. So Paulo: Martins Fontes, 2009.

You might also like