• EXTENSIÓN: 368 851 km2 (28.7 % de la superficie del Perú)
• POBLACIÓN ESTIMADA: 950 000 hab. (Maynas: 544 285, Iquitos:400 000) • DENSIDAD POBLACIONAL: 2.46 h/KM2 • TASA INCREMENTO: 3 % anual (50 hab. / día) • DEMANDA EDUCATIVA (2003: Pob. entre 03 – 24 años): 541 772 hab. • ATENCIÓN EDUCATIVA: 327 910 ( menos del 60 %) • ESCOLARIDAD: NIVEL URBANO: VARONES : 7.1 grados MUJERES: 6.0 grados NIVEL RURAL: VARONES: 5.0 grados MUJERES: 3.6 grados • UBICACIÓN ECOLÓGICA: BOSQUE HÚMEDO TROPICAL • RITMO DE DEPREDACIÓN DE SUS BOSQUES: Entre 40 000 – 50 000 has./año • SITUACIÓN ECONÓMICA: 49 distritos: 33 extrema pobreza, 16 pobreza • SUELOS: 3.3 % vocación agrícola, 6.5% pastos 91.2% uso forestal • DESNUTRICIÓN CRÓNICA NIÑOS MENORES DE 3 AÑOS: 39.2 % • CALIDAD EDUCATIVA: MUY BAJA • ETNIAS: 34 Pueblos Indígenas. APROXIMACIÓN FODA A LA REGIÓN LORETO
I. FORTALEZAS REGIONALES:
· Eminentemente forestal, con diversidad de ambientes abundancia de recursos
naturales renovables y belleza paisajística · Predominantemente pluricultural y multilingüe, · Con un grandioso potencial de conocimientos tradicionales aún no valorados · Diversidad paisajística · Con pueblos y organizaciones indígenas activas en la creación cultural y el reclamo de sus derechos. · Una historia rica en acontecimientos y respuestas creativas.
II. OPORTUNIDADES REGIONALES:
· Interés de la comunidad científica y financiera internacional por el conocimiento
y la preservación de la diversidad ambiental, biológica y socio-cultural, lo que implica grandes posibilidades de inversión y apoyo financiero, · Influencia de los movimientos ecologistas e indigenistas mundiales · Posesión de una red hidrográfica que intercomunica a toda la región · Adelantos científicos y tecnológicos disponibles para la comunicación y el ordenamiento administrativo. · proceso de descentralización y regionalización político-administrativa III. DEBILIDADES REGIONALES:
· Profundo desconocimiento de nuestra realidad que ha originado:
o una falsa percepción de la misma, o una relación tergiversada de la sociedad mestiza y o vigencia de mitos ideológicos que impiden su real percepción · Economía primaria, con predominio del sistema extractivo-mercantilista de carácter exportador, · Hegemonismo excluyente de la cultura mestiza con la consecuente marginación de los pueblos originarios, · Relación jerárquica y conflictiva entre cultura mestiza y las culturas nativas, que se expresa en el racismo y sus diversas formas. · Predominio de relaciones injustas al interior de la propia cultura mestiza, que se expresa en pobreza y sus secuelas: altos índices de desocupación, desnutrición, inequidades, etc. · Intenso proceso migratorio campo –ciudad (despoblamiento del campo) y de la costa y sierra. · Intenso proceso de depredación material y espiritual. · Acentuada actitud dependiente e indiferencia frente a los problemas regionales de la población mestiza.
IV. AMENAZAS REGIONALES:
· Fortalecimiento del imperialismo económico- político internacional, disfrazado de
globalización, · Gobiernos nacionales que aún no perciben la importancia de nuestra región en cuanto a sus re cursos estratégicos (agua dulce, germoplasma, recursos naturales, medicinales, alimenticios, etc.) · Falsa percepción externa de que aún somos un escenario de conquista ideológica, política, eco nómica, religiosa, etc.
DIAGNÓSTICO SECTORAL: Hacia dónde mirar para tomar decisiones
curriculares
I. La situación forestal y los recursos naturales:
• Suelo con vocación forestal: > 90 %
• El bosque: víctima de prácticas de predatorias • Expresiones: deforestación, degradación de su suelo, sobre-explotación de recursos, contaminación, extinción de especies, etc. • No hay uso óptimo de nuestros recursos naturales • Hay un profundo desconocimientos de nuestras potencialidades eco - turísticas, alimenticias, industriales, etc. • Prácticas económicas incompatibles con nuestras características (extractivismo), • Olvido de la sabiduría nativa acerca del bosque, • Necesidad de revalorar la sabiduría ancestral para incorporarla a los nuevos descubrimientos científicos. • Necesidad de una educación forestal para el conocimiento y el uso social de los recursos naturales. II. La situación cultural y los Pueblos Indígenas:
• Nuestra diversidad cultural o es desconocida o es minusvalorada; aún es
percibida como causa de atraso • Desde la cultura mestiza: Pueblos Indígenas vistos con prejuicios racistas (relación jerárquica), • Aún no son reconocidos y aceptados por los miembros de la cultura mestiza, • Marginados del poder, no son tenidos en cuenta en las acciones en las que se decide el desarrollo regional, • Muchos de ellos están en peligro de extinción, • Aún son percibidos como pueblos a ser conquistados, • Vienen luchando por sus reivindicaciones: educación propia, reconocimiento de sus territorios, derecho a decidir su propio desarrollo. • Tanto la educación intercultural como la educación bilingüe no adquieren mayor importancia.
III. La situación sanitaria y nutricional:
• Indicadores de salud sumamente negativos, falta de saneamiento ambiental,
• Elevados índices de desnutrición, morbilidad infantiles, anemia, parasitosis, mortalidad materno-infantil • Predominio de una dieta basada en carbohidratos, con gran deficiencia proteica • Vigencia de prejuicios respecto a los alimentos nativos, • Carencia de servicios médicos y de salud: no hay botiquines, ni postas en cantidad suficiente. • Muy deficiente asignación presupuestaria. • No se enseña ni a alimentarse ni a cuidar la salud ni a trasnformar los recursos. • La escuela viene actuando sin dar importancia al tema de la salud. • Profundo desconocimiento del potencial medicinal (la selva: la farmacia más grande)
IV. La ocupación territorial y la dinámica demográfica:
• El 95% de los núcleos demográficos tiene menos de 500 habitantes,
• Mas del 70% de la población está concentrada en menos del 1% de núcleos poblacionales. • Pueblos y caseríos dispersos, mayoritariamente en los cantos de los ríos y cochas. • Indetenible migración campo-ciudad • Peligroso despoblamiento de las zonas de frontera: cerca de cuatro mil kilómetros (3980), • Acción expulsora de la escuela rural, • Crecimiento desordenado de los núcleos urbanos: condiciones sanitarias deprimentes. • Carencia de un plan de desarrollo urbano y rural integral. • Área rural aún no visualizada como zona estratégica para nuestro desarrollo: somos una región eminentemente rural
V. La situación organizativa de las comunidades rurales:
• Existencia de graves conflictos organizacionales en la mayoría de comunidades
mestizas, • Imposibilidad de lograr consensos en cuanto a la solución de los problemas comunales, • Carencia de servicios básicos • Predominio de una actitud dependiente respecto a las ciudades e instituciones estatales y privadas: producto del asistencialismo, • Bajos o nulos niveles de capacitación para el desarrollo de proyectos productivos comunales, • Presencia de prácticas destructivas en el trabajo social que alimentan el conformismo y la dominación: consumo de aguardiente, compadrazgo, habilitación, etc. • Comunidades no miran a su entorno como el referente fundamental para construir su desarrollo, • Existencia de un substrato psicológico tradicional que posibilita el trabajo comunal: la minga
VI. La dinámica económica y el uso de nuestros recursos:
• Desconocimiento del potencial de recursos que posee la región que origina un
inadecuado uso o subutilización de los mismos (uso tradicional) • Vigencia de mitos ideológicos condicionantes de las actividades económicas: sólo somos una región exportadora, tenemos recursos inacabables, nuestro desarrollo regional sólo podemos lograrlo exportando materia prima, etc. • Predominio del extractivismo mercantilista de carácter exportador, con consecuencias depredantes, ambiental y culturalmente. • Prácticas agrícolas, pecuarias, industriales, que no tienen en cuenta las características de nuestro bosque, • Las instituciones educativas no toman en cuenta las características y necesidades de nuestra región para formar el potencial técnico y profesional
VII. La situación psicológica y el rol de los mitos ideológicos
• Somos herederos de una visión dicotómica y racista de nuestra sociedad,
• Percepción prejuiciosa de indígenas y ribereños (causa de nuestros atraso, haraganes, ignorantes, etc.) • Somos víctimas de una actitud jerarquizante y contradictoria de nuestras relaciones: actuamos como dominantes y dominados a la vez. • Fuerte presencia de mitos ideológicos: inferioridad de los pueblos indígenas, incapacidad e ignorancia del nativo, inagotabilidad de nuestros recursos, fertilidad prodigiosa de nuestro suelo, etc. que generan una falsa percepción y una relación tergiversada con nuestra realidad. • Aún no hemos construido una identidad cultural definida. • Vigencia de un imaginario colectivo eminentemente de origen forestal y acuático con fuerte presencia del mensaje indígena.
VIII. La situación de la educación:
• Predomina la visión tradicional individualista, teoricista y enciclopedista.
• Tiene carácter etnocéntrico, homogeneizante y centralista • Impertinente, desligada de los intereses regionales y no involucrada en el mejoramiento de la calidad de vida social (desarrollo regional) • Fortalecedora del extractivismo mercantilista y, por lo tanto, es destructora de nuestro ambiente y diversidad cultural, • Propulsora de la migración rural • Alienante y destructora de las fuerzas psicosociales de las comunidades • Promueve la indiferencia frente a los problemas sociales, sanitarios, nutricionales, organizacionales, económicos, culturales, etc. de las comunidades. • Privilegia el mensaje urbano y eurógeno, en detrimento del mensaje regional