A violncia da Repblica Brasileira nas escritas biopolticas de Gracialiano Ramos e Racionais MCs

INTRODUO

Desde seus primeiros esboos, ainda no final do sculo XIX, a Repblica Brasileira deixa entrever sua vocao militarista. Pouco mais de um sculo foi o suficiente para esse sistema poltico aparecesse de maneira repressiva e centralizadora; neste espao espasmdico de tempo, assistiu-se ao surgimentos do Estado Novo, na primeira metade do sculo, marcado politicamente por uma ideologia de inspirao fascista, baseada no personalismo da figura de Getlio Vargas; na segunda metade do sculo, as Foras Armadas so denominadas como o rbitro da luta de classes, desencadeando um golpe militar e burgus, no intuito, assim como no Estado Novo, de amputar as presses do debates polticos e as vozes do contra-discurso. Claro est, que a Democracia que se construiu no perodo aps o A.I. 5 ainda no havia se libertado dos traumas sofridos nos anos da mordaa. Alis, o que se viu aps a Abertura foi uma confirmao de um processo socitario que se alinhava cada vez mais com as malha do Capitalismo Tardio, hiperindustrial; o final do sculo XX vive um contexto da poderosa mquina econmica e ideolgica do neo-liberalismo, conjuntura que se liga ao fim da URSS, e de uma certa crena mais ou menos arraigada no fim da utopias, no fim da histria, na confirmao do esvazeamento do debate poltico no seio de uma sociedade cada vez mais massificada pelos meios de comunicao e pela diviso internacional do trabalho. Evidentemente que essas opresses onipresentes foram representadas na Literatura de diversas formas, j que a histria dessa formao discussiva delineada pela sua evoluo formal, na prpria dialtica entre a esfera autnoma (mas no idependente) da prpria litetura e

a esfera do processo poltico. Deversos so os exemplos, veja-se a dura crtica a um certo nacionalismo ingnuo e caricado de um Policarpo Quaresma; o discusso entre o esttico e o documental sobre o massacre de Canudos, por Euclides da Cunha; as opresses cotidianas registradas pela dico seca de um Rubem Fonseca... Neste sentido, a escrita de Graciliano Ramos assume uma particularidade, uma vez que este autor sofreu no prprio corpo, nas tenebrosas experincias do crcere, a opresso de um sistema poltico que, ideologicamente eligido pela burguesia, militarmente sustentado pelos canhes das Foras Armadas, que sempre foram os costumeiros rbitros do jogo poltico, claro est que j se sabe para que lado esses juzes e seus fuzis apontam. Busca-se aqui, uma mirada que aponte para a noo de escrita biopoltica, para levantar uma reflexo sobre como um corpo que sofre a opresses representa est ltima no tratamento esttico prprio da Literatura, como se imbricam a fico representa um processo poltico nas prprias malhas do texto. Alm de delinar a figura de Graciliano Ramos nesta abordagem, nas experincias que a personagem Fabiano se depara com o Soldado Amarelo, em Vidas Secas, busca-se tambm um dialgo (permeado de pontes e abismos, evidentemente) entre a obra supracitada e a msica Dirio de um detento, do grupo de RAP paulista Racioanais MCs. Se, por um lado, a depurao esttica da linguagem de Graciliano deixa claro uma dico que nada tem de verborrgica, justamente para poder amplificar o peso das palavras, os significantes aparecem sem as arestas estagnantes da linguagem exagerada e cheia de lugarescomum, tanto Graciliano na prosa, quanto um Melo Neto na lrica, apontam para uma via de produo literria que representa de maneira dramtica, mas sbria os desdobramentos socias de um pas rido, seco, parco de palavras, afundado em ditaduras de diversas facetas de amordaementos. No caso do RAP, manifestao que emerge no seio da Abertura poltica e do Neoliberalismo, h um uso abusivo da linguagem, um grito que h muito se escodia entre as gargantas quebradas aparece na cena cultural brasileira, os olhares (e as vozes) da periferia das

grandes metropoles do Capitalismo Tardio, aparecem em um espao esttico novo, aberto atravs do grito e desse uso abusivo da palavra dos jovens negros dos guetos. Depois de mais de 350 anos de escravido, de embraquecimento da populao industrial e marginalizao urbana em que os negros se encontram no seio do Neoliberalismo, a escrita das letras do RAP um grito dos jovens corpos que, sentido a dor dos splicios socias, gritam com suas letras de forte agressividade esttica, com seus samples de sons graves potentes, que mais parecem os tambores dos quilombolas de antanho. A nossa reflexo busca ressaltar a autonmia da Literatura como artefato simblico, assim como a letra da msica em sua particularidade, como componente da ppria msica, portanto, busca-se uma analise de como a linguagem se articula nas duas representaes sobre a violncia da Repblica, seja no perodo de emergncia do proletriado nacional (Graciliano Ramos), seja na condio deste mesmo proletrio no auge do Neoliberalismo; seja na dico seca, das poucas e pesadas palavras de Vidas Secas, seja na linguagem de quem grita todas as palavras no ditas de sculos, como no caso da banda de RAP forjada no seio (e na periferia) da maior metropole que o Brasil consegui construir para receber as coordenadas do capital estrangeiro.

REFERNCIAL TERICO 1. 0 Escrita Biopoltica Antes de tudo: o que uma escrita bioplitica? H neste argumento uma dupla banda onde o poltico institucional e espao simblico da arte se imbricam, sem que, com isso, se diluiam em algo amorfo e com tendncias a homeostse. Ora, um discusso de um poltico no o mesmo discusso de um poeta: aqui h duas tradies discussivas distintas; no entanto, por meio de um dilogo entre esses dois textos possvel vislumbrar certas reflexes, possvel colocar certas perguntas (ou lanar novos ngulos) que liguem novas pontes sobre estas duas paragens.

O termo bio-politica [biopolitique] utilisado por Michel Foucault; Suas pesquisas genelogicas apontam para um processo de racionalizao como uma tendncia muito clara na Modernidade (que a distingue da Era Clssica), ou seja, um processo de controle, de desenvolvimento de tcnicas de vigilncia cada vez mais eficazes, construidas de maneira microfsica, no tecido de um poder que, fluido, circula pelas zonas distintas do sistema social. Desde a separao das Palavras e das Coisas na esttica barroca 1, que marca um corte epistemlogico do sculo 16 e vai se desenvolver at a criao do homem no contexto do surgimento das Cincias Humanas, no sculo 19. Em outro estudo contudente, agora sobre a evoluo dos aparelhos penais no Ocidente, o pensador francs aponta a formao de dispositivos panpticos que se desenvolvem no seio de uma sociedade cada vez mais controlada. A estrutura panptica est presente no modelo arquitetnico de dispositivos de controle como a fbrica, a escola e cadeia: [citao de foucault, sobre o modelo panptico] Aqui queremos inscrever a experincia presente nos escritos de Graciliano Ramos e nas letras do RAP. Como uma reao do oprimido dentro desse espao panptico, uma reao esttica de resistncia, uma esttica da resistncia, um discurso menor (no sentido que Deleuze e Gattarri aponta no termo Literatura Menor em Kafka e Beckett) que mina, como uma ferrugem, as estruturas opressivas. Assim, no dizer de Jos Henrique de Freitas, define-se a reao de um escrita biopolitica contra a poder biopolitico e disciplinar:
Em resposta a esta fora de lei, o corpo rebelde escreve-se e inscreve-se fora da teia social panptica que busca adestr-lo continuamente, retirando dele toda pulso thantica que possa vir a conturbar a lei e as hierarquias vigentes. O Golem, mito judaico que aqui tomamos como metfora da violncia, to temido, por ser o prprio unheimilich humano materializado. O estranho, ou seja, o des-conhecido intimamente familiar, figura, assim, como fora mortal e motriz que abala a ordem... (FREITAS, 2000, p. 67)

Mas as experincia de uma escrita biopolitica vai alm da prpria priso. Ora essa mesma sociedade panptica se alarga para alm dos paredes das prises, esto tambm inscritas em outros espaos, como a favela, por exemplo. O Estado republicano militarista brasileiro no esqueceu determinados espaos geogrficos, pelo contrrio, esse espao geografico denominado favela herdeiro de outros ambientes panpticos e de outras estruturas politico-institucional, como a senzala e o cortio. A favela um espao controlado, um lugar onde o Estado exerce sua biopolitica, ou seja, definindo e mantendo uma herana racista que emerge dos 388 anos de escravido dos negros, passando pela formao dos cortios nos primeiros anos da Repblica e da Industrializao; na verdade, a favela o espao

geogrfico de contrele do estado marcado pela urbanizao brasileira e pela diviso internacional do trabalho no Capitalismo tardio. O Estado brasileiro , antes de tudo, racista e militarizado, ou seja impe uma presso biopolitica atravs da sua caa e controle aos corpos negros. O Professor Mozart Linhares, em uma reflexo bastante bem-vinda para o que aqui se duscute, aponta para as trs contextos em sua anlise entre a biopolitica e o prprio discurso da miscigenao brasileira, ou seja, nessa dispositivo biopolitico que lana mo da construo de uma identidade nacional, escamoteado sua realidade racista.
Movimento eugenista dos anos 1910-1930 e sua correlata proposio de branqueamento da populao brasileira, o Estado Varguista, de 1930- 1950, e a construo do iderio da democracia racial e, por ltimo, as dcadas de 1980 2010, quando os movimentos sociais antirracismo consolidaram a crtica democracia racial a partir de uma nova estratgia discursiva amparada na internacionalizao das posturas intervencionistas. Essa mesma indentidade nacional, fundada no mito da democrcia racial, um dispositivo com o qual a escrita biopoltca do RAP se choca frontalmente, demonstrando como o corpo reage e escreve poesias em um contexto de pleno pice das polticas neo-liberais do final do sculo XX. Por outro lado, evidente que o romance de Graciliano Ramos aponta para um contra-discurso em um outro perido de recrudescimento biopolitico, em plena ditadura varguista e um dos pontos mais altos do poder burgus militarizado em uma sociedade que abolira o espao de debate, impondo a marginalidade legal aos

partidos politicos e centralizando o poder nas mos de um militar populista e de inspirao fascista. A familia de Fabiano, em Vidas Secas, representa os excludos de uma sociedade que, para alm do seu discurso nacionalista, impunha sua fora sobre os corpos perdidos na dispora do sertanejo, como nos corpos da dispora africana. Aqui possvel contruir uma ponte entre essas manifestaes estticas aparentemente distintas: discurso letrado de G. Ramos e o discurso dos guetos do RAP. Sabe-se muito bem que a funo de uma leitura lanar dialgismos que, por vezes, o cinismo e a alienao fazem questo de escamotear.

Notas 1. Foucault usa as obras barrocas de um Vlasquez e de um Cervantes para introduzir seus problemas de ordens epistmolgicas. Alm, claro, de apontar, na introduo, que o livro seu livro surgiu aps a leitura de um transbarroco como Jorge Luiz Borges.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS FREITAS, Jos Henrique. Escritas biopolticas: jos eduardo agualusa, ferrz e mv bill na cena afro-brasileira Revista interdisciplinar. Ano 5, v. 10, n. especial 2010 ISSN 19808879 | p. 65-74

Michel Foucault (vigiar e punir) as prises e os controles modernos sobre o corpo. Relao Literatura e msica >> Semitica, TATTI A situao poltica de Graciliano A situao poltica de Racionais e Faco Central

A arte como revoluo, como literatura menor