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Universidad de Sonora

Resumen: El Objeto de la Esttica

Asignatura: Teora de las ideas estticas I

Docente: Arturo Valencia Ramos

Alumno: Dmaris N. Bojrquez Gmez

5 de Septiembre del 2013

El objeto de la Esttica
En el objeto de la esttica se trata de llegar a una definicin de lo que es la esttica, deslindndola de concepciones anteriores que se construyeron a lo largo de la historia y que con sus modificaciones se extendieron hasta el siglo XVIII. En el texto, Snchez Vzquez aborda diferentes puntos de vista y hace hincapi en tres definiciones para despus desacreditarlas: La esttica como ciencia de lo bello, como filosofa del arte, como ciencia del arte. La esttica como ciencia de lo bello: Definir a la esttica como ciencia de lo bello sera errneo, si bien todo lo esttico puede ser bello, no todo lo que es esttico posee belleza. No solo la contraposicin de lo bello, lo feo, tiene caractersticas estticas, el campo de lo esttico es demasiado basto para centrarse en una nica categora, lo grotesco, lo cmico, lo monstruoso, lo gracioso, etc. En la poca contempornea lo esttico no podra definirse como ciencia de lo bello, dada su naturaleza y su saber histrico, entonces esta definicin no puede ser correcta. Puede ser tomada como una definicin clsica. La esttica como filosofa del arte: Este enfoque de lo esttico es un poco ms fructuoso comparndolo con las tradiciones filosficas de lo bello. La aportacin de la filosofa del arte est en haber centrado su atencin en el. Pero el arte no puede ser exclusivo de la esttica, no solo se da en el arte o en sus productos, se da tambin en la naturaleza, en el comportamiento humano, en objetos creados con una finalidad prctico-utilitaria. Esto la convierte en una definicin doblemente limitativa, si bien estudia al arte, no todo el arte es belleza y lo esttico puede hallarse en objetos o en comportamientos, no solo en el arte. Restringe a la esttica a lo artstico. En conclusin es una teora estrecha ante la amplitud del universo esttico, y dirigida en un solo sentido, dada la complejidad e historicidad del arte. La esttica como ciencia del arte: En esta teora ese sentido unilateral de la concepcin del arte cambia para concebirlo en todas sus relaciones y aspectos. Se hace una distincin entre lo esttico y lo artstico. Se libera al arte de estar ligado a la belleza. Pero aqu se define a la belleza a la manera clsica, y repite los errores pasados de las teoras anteriores, y tambin establece una relacin entre lo esttico y extra esttico, estos son vistos como extremos y si no se pueden relacionar, se dejan de lado muchos aspectos que hacen que se pueda juzgar al objeto esttico. Al final Sanchez Vasquez concluye que la Esttica es la ciencia de un modo especfico de apropiacin de la realidad, vinculado con otros modos de apropiacin humana del mundo, y con las condiciones histricas, sociales, y culturales en que se da.

Aun as Snchez Vsquez no ha respondido a una de mis dudas. Si ya ha quedado claro que (segn Snchez Vsquez) la esttica no es ni ciencia de lo bello, ni filosofa del arte ni ciencia del arte y coloca al objeto de la esttica en una plataforma muy especfica en donde los factores histrico-sociales, culturales, la percepcin que el hombre tiene del mundo o la realidad de la que se apropia son fundamentales para definir lo que es esttico, no define a la belleza, todo lo bello es esttico, pero no todo lo esttico es bello. Entonces cul es el valor intrnseco de la belleza? Snchez Vzquez Rechaza la definicin de ciencia del arte por dos cosas; por la definicin clsica de belleza, la nula relacin entre lo esttico y lo extra-esttico y su extremismo. Ahora, si la belleza no tiene definicin, y es ms bien concebido como algo abstracto, en donde influyen las sensaciones, lo que produce placer en el individuo, etc. Entonces se convierte en algo muy relativo, Snchez Vsquez rechaza a una teora por definir a la Belleza de manera clsica, pero l no aporta una definicin de ella, estudindola de forma separada. No estar en un error ms grave al no tener claro el concepto concreto de belleza? Si su concepcin de lo esttico es llevada de una forma muy especfica, no debera tambin especificar a la belleza? En Las Vicisitudes de la Belleza el autor dice: No hay lo bello ideal, como una esencia inmutable si no lo bello que se da histricamente. La pregunta misma de qu es lo bello? es capciosa, ya que apunta a una respuesta esencialista o a una definicin especulativa, abstracta. Tampoco la pregunta qu cosa es bella? nos encamina a una respuesta adecuada. Al caracterizar lo bello, no podemos ir ms all sin tropezar con la vacua abstraccin de las estticas metafsicas, que sacrifican lo concreto a lo abstracto, o la falsa concrecin de las estticas clasicistas que elevan lo concreto a la condicin de lo bello universal. El intento de ir ms all puede llevarnos a una definicin que se vuelva de espaldas a la historia y la realidad Es como recomendar no creer en Dios porque no es cientficamente comprobable, pero de igual forma no se puede comprobar su inexistencia. Para que algo no exista primero se debe tener la idea de que existe, y al mismo tiempo al no tener pruebas para corroborarlo, no existe en la realidad, o s? Entonces la Belleza nunca ser algo concreto, si no algo perceptivo, individual?

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